"번역가의 서문"과 "Miroslav Doleyshi와의 대화"자체
대화 항목 자체는 2008년에 출판되었으며, 슬로바키아어 원본에 대한 참조 중 하나입니다.
http://pospolitost.wordpress.com/2008/02/29/rozhovor-z-miroslavom-dolejsim/
번역가의 러시아어 번역 서문
이 번역은 인터넷에 게시된 슬로바키아어 버전을 슬로바키아어 독자를 위해 체코어에서 번역한 것입니다.
미로슬라프 돌리시는 제1체코슬로바키아(1931~1939), 제2체코슬로바키아(1945~1989), 제3체코슬로바키아(1989~1992), 체코(1993~)에서의 생활을 바탕으로 자신의 생각과 논리를 표현한다. 슬로바키아 관찰(1993년부터). 그는 외부에서 관찰하는 것처럼 소련과 러시아에 대해 씁니다. 그는 러시아 독자를 위해 자신의 생각을 쓴 적이 없으며 체코와 슬로바키아를 위해 썼습니다.
저는 몇 년 전 정치, 부패, 국가 자금 절도 문제가 논의된 슬로바키아 및 체코 웹 사이트에서 그의 기사와 생각을 접했습니다. 재산, 사람들의 빈곤, 그리고 "계획된 쿠데타"의 준비와 수행의 "그림자 측면"이 체코슬로바키아와 세계에서 "벨벳 혁명"(1989)으로 뿌리를 내린 정신 조작 전쟁의 전문가들로부터 던져진 이름으로 나에게 표면화되기 시작했습니다.
나는 그의 "17년 1989월 XNUMX일 사건 분석"의 내용을 여러 번 다시 읽어야 했습니다. 왜냐하면 그의 결론과 사실이 나에게는 인식하기 어렵고 처음에는 그것을 믿지 않았기 때문입니다.
그러나 1989년 20월, 쿠데타 이전과 쿠데타 이후 몇 년 동안 당시 50세에서 XNUMX세 사이였으며 자신이나 친척, 친구, 한마디로 신뢰할 수 있는 출처로부터 모든 세부 사항을 알고 있는 살아있는 증인과 함께 이야기하면서 나는 어떤 질문에 대한 답을 얻을 수 있었습니다. Miroslav Doleishy의 모든 사실과 결론은 내가 이곳 슬로바키아와 체코에서 이야기한 모든 것을 직간접적으로 확인했습니다.
한 번도 "분석"의 결론과 사실이
- "예, 말도 안되는 소리입니다",
-하지만 우리 Havel은 "올바른 사람"이고 "모든 사람에 대한 사랑, 군축 등에 대해" 자주 이야기합니다. (고르바초프와 마찬가지로 체코-슬로바키아 제3공화국의 최초이자 마지막 대통령).
점점 더 여기 슬로바키아/EU에서 대부분의 사람들로부터 쓴 후회를 듣습니다. 1989년에 우리는 어떻게 모두 "기만당하고" 강도를 당했고, 1989년에 우리는 "완전히 다른" 약속을 받았지만 그들은 완전히 다른 방식으로 일을 했고 우리는 "아무것도 없이 여기에" 남겨졌습니다.
이제 2000-2005년에 체코와 슬로바키아의 많은 사람들은 사회주의(슬로바키아어로 "doba totalitas")의 시대를 회상하며 눈물을 흘리며 "zlaté komunistu / "황금 공산주의자 / 황금 공산주의자"라고 말합니다. .
그건 그렇고, 체코 슬로바키아 (1945-1989)의 사회주의 생활 조건은 우수하고 저렴한 대중 교통, 무료 교육, 의료, 노동 조합과 함께 소련에서 잘 제공되는 산업 센터 인 모스크바, 레닌 그라드의 조건과 비교할 수 있습니다. , 건강 휴양지 및 요양소 등. 유일한 것은 여기의 모든 "정권의 적"이 좋은 직업에 문제가 있고 대학에서 공부할 수 없으며 다른 모든 곳과 마찬가지로 기타 제한 사항이 있다는 것입니다.
Miroslav Doleysha의 추론과 가장 중요한 것은 젊은이들에 대한 그의 결론과 조언에서 저에게 흥미롭고 유익한 많은 것을 발견했습니다 (또한 흥미롭게도 그의 세계관에서 저자 자신은 우리 사회주의의 일관된 반대자입니다 모델 / 독재 및 "개인의 개인 자유"에 대한 보호자), 그러나 그의 경제적 분석에서 사람들의 도덕적 성격과 행동에 대한 요구 사항, 미래에 대한 그의 기대 및 내가 말했듯이 "앞으로" 모퉁이를 돌면”, 개인적으로 많이 좋아해서 IN 사이트 독자를 위해 번역하기로 결정했습니다.
흥미롭게도 과거 그의 인쇄된 글(2008)에서 프라하와 브라티슬라바의 공식 당국이 "알지 못한 것처럼" "프라하 당국이 침을 뱉었다"는 그의 오래된 말은 많이 실현되었으며, 그의 결론은 세계의 발전, 특히 현재의 글로벌 금융 위기(2008년부터 현재까지)에 의해 확인됩니다.
또한 아직 러시아어로 제공되지 않기 때문에 Wikipedia의 러시아어 섹션에 대한 그의 기사, 인터뷰, 리뷰에 대한 모든 러시아어 번역을 "게시"할 것입니다. 그들에 대한 링크 (즉, 이미 러시아어 번역) 나는 또한 여기와 인터넷에 게시할 것입니다.
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또한 Miroslav Doleysha 자신의 대화, 반성, 두려움 및 예측을 자세히 조사하는 사람으로서 교정자의 일부 의견과 질문에 미리 답변하겠습니다.
1) Miroslav Doleysha의 모습에 대해 모호한 인상을 받았습니다. 내가 이해하는 한, 그는 민주주의를 가진 서방과 공산주의와 전체주의 정부 형태를 가진 동양 (USSR) 모두에 똑같이 반대합니다. 아무도 소련에 과잉과 마이너스가 있었다고 주장하지 않습니다. 그러나 "동전의 뒷면"은 여전히 밝았습니다. 우선 집단주의와 사회적 평등을 의미합니다. 그러나 Doleisha는 이것에 대해 아무 말도하지 않습니다. 그는 자신의 나라 주변에서 단 한 명의 적을 봅니다. 그리고 그는 봉건-가부장적 시대 모델의 개인주의에 독점적으로 반대합니다. 당신의 귀족에 대한 향수는 무엇입니까?
2) 제XNUMX차 세계대전 당시 체코슬로바키아의 운명에 대해서는 한 마디도 하지 않았다. 갈색 파시즘이 나라를 점령했고 그들은 다른 침략자 인 붉은 볼셰비키로 대체 되었습니까? 그러나 독일이 항복한 후 소련군이 반군 프라하를 구한 것은 어떻습니까? 또는 이 에피소드는 맞지 않습니다. 역사적인 "아티스트"Doleysha의 사진?
3) Beria의 동유럽 동화 계획. 체코 오순절 수감자들의 알려지지 않은 역사 또는 전설 페이지입니까? 단어뿐만 아니라 역사적 문서에 대한 링크가 필요합니다.
이것이 내 당황을 야기한 주요한 것입니다. 사이트 독자에게도 동일한 질문이 발생할 수 있습니다. 이러한 어려운 질문에 대비하거나 적어도 Doleysha의 견해와 관련하여 귀하의 입장을 진술해야 할 것입니다.
예, Doleysha의 기사 어디에서도 오스트리아-헝가리(1-1918)의 폐허에 제39차 체코슬로바키아 공화국의 창설, 그 삶, 제1945차 세계대전 기간 및 1917년 체코슬로바키아 해방에 대한 그의 설명이나 관점을 찾을 수 없었습니다. 건설은 미래 대통령 Masaryk (미국 시민 Tomas Garrig Masaryk)에 의해 미국에서 조직되었으며 체코 공화국의 구현 및 구성은 체코 군단의 군사 지도자 인 Milan Rastislav Stefanik 장군에 의해 수행되었습니다. 예, 18-800 년 러시아 혁명의 진로를 바꾼 바로 그 백인 체코 인), 이전 오스트리아-헝가리로 돌아와 그의 지휘하에 군단 (XNUMX)을 가졌습니다.
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나는 토론이 생각을 교환하고 부정확성, 약점 또는 오류를 신속하게 찾는 유일한 방법이라고 생각하기 때문에 여기 VO 웹 사이트에서 모든 질문에 답하려고 노력할 것입니다.
앞으로 관리자가 게시하기에 적합하다고 생각하는 경우 그의 감각적이고 공식적으로 인식되지 않는 "분석"(러시아어로 약 33 페이지)과 더 작은 기사를 여기에 게시 할 것입니다.
나는 지금까지 러시아어로 된 그의 기사를 어디에서도 찾지 못했다고 강조하기 때문에 러시아어로의 번역이 이미 다른 번역가에 이어 "두 번째"또는 "세 번째"버전일 가능성이 높습니다.
Mihailo Rusnak 러시아어 번역, 슬로바키아, 2013-09, 러시아, 2015-08, 2016-09 [이메일 보호]
13.09.13 21 : 49 : 31
(Rozhovor의 Miroslavom Dolejsim)
29년 2008월 16일 오후 26시 XNUMX분 | 카테고리: 재미있는 | 댓글이 꺼져 있습니다.
(29년 2008월 16일 - 26:XNUMX | 범주: Zaujímavosti | Komentáre sú deaktivované)
사진 캡션: 행동하는 휴머니스트!
1938 체코슬로바키아 1999 유고슬라비아
대화 항목 자체는 2008년에 출판되었으며, 슬로바키아어 원본에 대한 참조 중 하나입니다.
http://pospolitost.wordpress.com/2008/02/29/rozhovor-z-miroslavom-dolejsim/
이 대화는 10년 전에 있었던 일입니다. 그러나 그럼에도 불구하고 여전히 관련성이 있는 것 같습니다. Doleishi 씨는 7년 전에 세상을 떠났지만, 그럼에도 불구하고 모든 생각과 입장은 여전히 살아 있습니다...
(번역가의 메모: 대화 자체는 1996-97 년이었습니다. 19년 기준 20~2016년 전)
미로슬라프 돌리시와의 대화
슬로바키아 대중은 50년대 정치범이었던 MIROSLAV DOLEIJA를 먼저 "17년 1989월 220일 분석"의 저자로 알고 있습니다. Velvet Revolution에 대한 분석은 여러 세계 언어로 출판되었습니다. 체코어와 슬로바키아어 버전에서만 총 부수는 약 000부였습니다. Doleisha의 "분석"은 오랫동안 구 체코 슬로바키아 시민들의 정치적 견해에 영향을 미쳤지 만이 작업의 모든 주요 조항이 세계의 추가 정치적 사건 과정에 의해 확인 되었기 때문에 놀라운 일이 아닙니다.
Miroslav Doleyshi는 오래된 체코 가톨릭 귀족 가문의 상속인입니다. 현재 그는 프라하에 살고 있습니다. 영적 의미에서 그는 공산주의 감옥과 노동 수용소 (우라늄 광산)가 그의 건강을 크게 손상 시켰음에도 불구하고 생명으로 가득 차 있습니다. 이제 그는 거의 인터뷰를하지 않습니다. 그러나 얼마 전에 그는 몇 가지 중요한 질문에 대답하기로 동의했습니다.
질문: 현대 국제 정치를 어떻게 평가하시겠습니까?
미로슬라프 돌리시:
국제 정세에 대한 진정으로 간결하고 종합적인 평가를 내리기 위해서는 지난 1985년 동안 유럽의 역사를 회상하고 XNUMX년 고르바초프가 권력을 잡은 순간부터 XNUMX년 이후 국제 관계 발전의 세부 사항을 알아야 합니다. 소련.
세계에서 소련이 죽은 후 본질적으로 비극적 인 상황이 발생했습니다. 세계 정치 사건의 순환에서 "사회주의의 철수"와 동시에 자본주의도 지난 250년 동안 우리가 알고 있던 형태로 철수되었습니다. 그들은 인민 자본주의와 아무런 관련이 없는 통화주의로 대체되었습니다. 세계의 양극 프레임을 구성했던 두 개의 이전 구성이 해체되었습니다. 1985년 이후 세계는 하나의 권위 아래 하나의 대제국을 형성하는 과정에 빠져들었다. 45년 동안 진행된 이 과정은 UN, 유네스코, IMF, 세계 및 유럽 재건 및 개발 은행, G7 등과 같은 기구의 출현으로 표시되었습니다. 세계 관료적 권력.
동시에, 단일 세계 강국의 거점인 미국은 거의 파국적인 상황에 처해 있었습니다. 다른 국가와 마찬가지로 미국도 눈에 보이는 상대와 명백한 동맹국을 갖는 데 익숙했기 때문입니다. 그 결과 전 세계는 미국과 미국의 국제 기구만 있고 아무도 없는 진공 상태에 빠졌습니다.
이러한 상황은 저절로 발생한 것이 아니라 적어도 50년, 심지어 60년에 걸쳐 XNUMX세기의 정치를 결정한 방법과 수단을 사용하여 일어난 의도적인 변화의 결과였습니다. 나는 Bertrand Russel의 잘 알려진 논문을 의미합니다. 무기 미래의 대량파괴(WMD)는 불치병이 될 것이다.
NATO 국가와 바르샤바 조약 국가 간의 동등성 덕분에 핵, 수소 및 기타 대량 살상 무기는 50 세기 후반 중반까지 쓸모 없게되었습니다. 군대가 우주로 풀려나면서 지상발사 미사일 공격은 의미를 잃었다. 적외선 탐지기가 지구의 여러 지역에 위치한 여러 기지에서 60단계 전투 준비태세가 다가오고 있다고 기록하자마자 전략적 공격이 준비되고 있음이 분명해질 것입니다. 똑같이 압도적 인 보복 공격을 시작하십시오. 70년대와 XNUMX년대의 경계에서 세계는 이러한 현실에 이르렀다.
다소 이른 40년대에 선진국들은 전체 대륙과 사람들에게 영향을 미칠 수 있는 근본적으로 새로운 유형의 화학, 세균, 유전 및 향정신성 무기로 무기고를 강화했습니다. 그 효과로 인해 원자 무기보다 열등하지는 않았지만 한 가지 큰 이점이 있습니다. 사실상 보이지 않습니다. 그러한 전투 수단을 사용하는 정치도 익명이 되었습니다.
XNUMX세기 전반기에 정부는 항상 WMD 사용에 대한 책임이 있었습니다. 더 이상. 정교한 무기 덕분에 WMD를 사용하기로 결정한 국가는 익명으로 남을 수 있으며 이는 정치의 본질을 근본적으로 변화시킵니다. 그에 대한 방어는 매우 어렵지만 가능합니다. 공격은 더 이상 적의 물질적 인프라만을 목표로 삼지 않으며 인간 본성에 대한 공격도 적지 않습니다. 세계화 과정의 틀 내에서 전 세계를 하나의 제국으로 통합한다는 것은 국가 법 체계 및 기타 시민 자유와 함께 국가 주권을 완전히 거부하는 것을 의미합니다. 따라서 XNUMX-XNUMX세기에 사용되었던 고전적인 정치 방법(혁명, 격변)은 오늘날 더 이상 유효하지 않으며, 사람들은 잘못된 정보를 받고 의식이 조작되고 있습니다. 초 국가적 음모 구조의 손에 세계 권력이 집중된 결과 더 많은 질적 변화가 발생했습니다. 개별 국가의 정부는 평가 절하되고 의미를 잃었습니다.
동시에 대부분의 현대인들은 정치적 현실에서 일어난 근본적인 변화를 인식하지 못하고 있으며, 금융 자본 - 특별 서비스 - 범죄라는 새로운 글로벌 삼각형이 형성되었습니다.
모든 국가 정부는 사실상 익명으로 이 삼각 관계에 종속됩니다. 세계 어느 곳의 모든 현대 정당은 공정하고 민주적인 방식으로 선거에서 얻은 유권자 득표의 XNUMX분의 XNUMX에 의존할 수 있습니다. 그러나 이것은 그녀에게 도움이 되지 않을 것입니다. 왜냐하면 그녀의 의회 대표는 권력 삼각형의 로비스트들에 의해 뇌물을 받거나 정치적으로 파괴될 것이기 때문입니다. 동시에 같은 로비는 삼각관계에 필요한 정책을 추진할 국회의원을 찾아 매입할 예정이다. 그렇기 때문에 모든 정당의 프로그램이 매우 불분명하고 유사한 이름(자유-민주주의 또는 민주-자유)을 가진 정당의 수가 수백 개에 이를 수 있습니다. 이것이 오늘날 우리가 처한 상태입니다. 우리에게 남은 것은 부모, 아내, 자녀, 마을, 집, 땅 등 우리에게 가장 가까운 것을 보호하려는 열망뿐입니다.
세계화라는 정치적 개념의 저자들이 많은 실수를 저질렀다는 것은 분명합니다. 특히 그들의 모델은 너무 합리적이고 실용적이며 물질주의적이다. 그것은 인간 존재의 형이상학적 측면을 고려하지 않습니다., 프로그래밍 가능한 요소와 같이 사람과 함께 작동합니다. 어느 정도 그는 그런 것이지만 물질적 측면에서만 그렇습니다. 그래서 체코의 애국 전선과 슬로바키아의 슬로바키아 인민 전선이 등장할 수 있었습니다.
질문: 귀하의 답변은 흥미롭지만 다소 추상적입니다. 좀 더 구체적으로 말씀해 주시겠습니까?
도리시 :
현재의 국제 정세는 그것을 만든 사람들의 실수 때문에 비극적입니다. 미국인들은 "영국의 근육"처럼 빠져나올 수 없는 교착상태에 빠졌다. 세계 무대에서 자신을 완전히 선언하지는 않지만 자신의 입장에 대해 경고하기 시작하지만 "패배 한 러시아"인 것 같습니다. 국제 정치는 교착 상태에 가까워지고 있으며 지난 세기에 대한 이해에서 정치적 위기에 접근하고 있다면 훨씬 더 나쁩니다. 실제로 솔루션은 존재하지 않습니다. 시스템이 내부 변경 가능성을 소진하자마자 솔루션 옵션이 종료됩니다. 교착 상태는 정치적, 군사적, 자원 또는 실존적 위기뿐만 아니라 "세계 정치의 설계자들"이 합리주의와 물질주의의 가능성을 과대평가했다는 사실과 가장 중요한 요인인 인간 자신이 그들의 주목.
러시아인들은 세계 정치 현장을 떠날 수 있었지만 두 번째 긴장 극의 역할에서 해방되었지만 기동의 자유를 가정했습니다. 미국이 하나의 제국적 위치를 차지하고 있는 단극 세계는 더 이상 기동의 여지를 제공하지 않습니다. "세계 정부"는 집행력 없이는 존재할 수 없습니다. 지금은 작은 나라들도 미국의 후원을 거부하는 것 같습니다. 예를 들어, 소말리아에서 미국은 승리에 실패했고, 이는 서구의 거대한 소비 시스템 전체가 깊은 위기에 처해 있음을 다시 한 번 확인시켜 주었습니다.
서구 세계는 아시아와 경쟁할 수 없습니다. 경쟁력을 회복하기 위해 서구는 세계에서 매우 낮은 사회적 수준으로 끌어내릴 수 있는 지역을 찾아야 합니다. 예를 들어 미국의 멕시코 석유 자원 흡인(고갈) 정책이 있습니다.
서양식 경영자들은 일본이나 중국과 경쟁하기 위해 더 싸게 생산한다는 이상적인 목표를 추구하는 직설적입니다. 그들은 사람들이 더 낮은 가격에 특정 제품을 원하는 소비자일 뿐만 아니라 노동은 금전적 보상만을 위한 활동이 아닙니다. 그들은 그것의 심리적, 도덕적, 영적 측면을 주목하기를 원하지 않습니다..
미국은 라틴 아메리카를 정복했고, 독일과 프랑스가 자국의 농업 생산 지원을 중단하도록 강요하여 자국의 수출 공급에 대한 지역 경쟁을 줄였습니다. "통합 유럽"의 도구를 사용하여 미국은 서유럽 인의 사회적 수준을 낮추고 값싼 노동력의 중심을 그들에게 이전하려고합니다. 차례로 그들은 동유럽 국가와 관련하여 동일한 방식으로 행동합니다.
질문: 인류 문명의 발전을 설명하는 두 가지 개념이 있습니다. 그중 하나는 "유라시아"이고 다른 하나는 "대서양"입니다. 그들 각각에 대한 주장이 당신에게 얼마나 수용 가능합니까?
도리시 :
이러한 이론적 견해는 존재할 권리가 있으며 일부에게는 매우 중요합니다. 나는 또한 그것들을 받아들이지만 그것들에 설명적인 의미를 부여하지는 않습니다. 인간의 어떤 관점도 온전한 것으로 받아들일 수 없습니다. 이 경고와 함께 나는 이 이분법을 포함하여 모든 철학적, 지정학적 개념에 접근합니다. 그러나 이러한 개념은 인간 사회가 발전하는 가장 기본적이고 기본적인 원리를 이해하는 데 도움이 됩니다.
질문: 이 현상이 현재 세계 정치의 힘의 균형을 바꿀 수 있습니까?
도리시 :
네 아마도요. 이것이 모든 현대 정치의 본질이다.
질문: XNUMX세기 말 유럽의 도덕적, 정치적 쇠퇴의 일반적인 원인에 대해 생각한다면, 이 상태의 주요 원인으로 무엇을 찾으시겠습니까?
도리시 :
이 상태의 원인은 치명적입니다. 단순화를 위해 Oswalda Spenglera (Oswalda Spenglera) "The Death of the West"의 작업을 참조하겠습니다. (http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/197797 / 번역가의 주).
나는 그가 이 본질을 가장 정확하고 단순하게 표현할 수 있었다고 믿는다. 인류 역사상 각 문명은 몇 천년 동안 지속되는 제한된 시공간적 활동 영역을 가지고 있으며 이 간격은 지속적으로 줄어들고 있습니다. 서구 기독교 문명은 로마의 멸망 이후 존재하기 시작하여 XNUMX-XNUMX세기에 그 위대함과 최대 범위에 이르렀고 그 후 쇠퇴했습니다.
문명은군인들이 사는 들판 한가운데 언덕에 요새가 세워지고 있다는 것. 마을은 요새 아래에 세워지고 주민들은 침착하게 들판을 일할 수 있습니다. 그들은 군인들이 그들을 보호할 것이라는 것을 압니다. 이를 위해 농민들은 그들에게 십일조(10%)를 바칩니다. 요새 근처에는 이 인간 영토의 영적, 도덕적 부의 확산을 상징하는 교회가 있습니다.
도시는 두 번째 단계에서 탄생합니다.. 잉여 수확과 함께 무역의 필요성이 생기고, 그와 함께 새로운 계층의 사람들이 생겨납니다. 상인은 귀족을 대신하고 프롤레타리아트는 장인을 대신하며 자신을 생각하는 지식인은 고해 신부를 대신합니다.
마지막 단계는 감소하고 있습니다: 국가의 권력은 국민에 의해 장악될 것이다. 그리고이 사람들에게는 아무것도하지 않고 은혜롭게 살고 재미있게 지내는 세 가지 욕망 만 있습니다. 이것은 물질주의입니다. 이들은 공화국, 사회주의 및 자유주의입니다. 유럽은 작았고 왕, 귀족, 군사 지도자가 있었지만 싸우고 전진했습니다. 그녀의 쇠퇴는 그녀가 전진을 멈춘 후에 왔습니다!
문명의 거의 모든 변화는 재앙에 의해 유발되었습니다. 쇠퇴의 이유는 본질적으로 치명적이었고 사람과 무관하므로 그들에게 공리의 지위를 가졌습니다. 우리는 그것들을 거의 설명할 수 없고, 그것들의 위치와 의미를 결정할 수 없지만, 우리는 그것들이 있다는 것을 압니다.
우리는 문명의 출현이라고 부르는 기원전 XNUMX년의 시작을 기록했습니다. 그러나 우리는 이전에 일어난 일에 대해 아무것도 모릅니다. 우리는 이집트인들이 피라미드를 지었다는 것을 확실히 알고 있지만 그들이 어떻게 그리고 왜 그것을 했는지는 모릅니다. 그리스와 로마의 문화는 매우 달랐습니다. 유대 문화도 완전히 다릅니다. 기독교 문화에 대해서도 마찬가지입니다.
그들 각각은 서로 독립적으로 발생했으며, 특정 문화를 형성하는 민족과 인종에 따라 고유한 특성을 가졌습니다. 그리고 그것은 인간의 기술에 종속되지 않습니다. 인간은 인종이나 국가를 폐지할 권리가 없습니다. 그것들은 그의 작품의 열매가 아닙니다. 이것은 오늘날 "세계 제국"을 갖고 싶어하고 스스로 통치하기를 원하는 세계 기득권층의 사람들이 잘못 알고 있는 부분입니다. 한마디로 불가능합니다.
질문: 위에서 말씀하신 맥락에서 대중 매체가 현대 정치, 정신, 경제 및 기타 사회 발전 측면에서 매우 중요한 역할을 한다는 것은 명백합니다. 언론과 주변 사람들에 대해 어떻게 생각하십니까?
도리시 :
공개적이든 비밀이든 많은 정신 조작 방법과 수단이 있지만 텔레비전이 가장 일반적입니다. 그것에 조직 된 프로그램의 홍수에는 문화 종말의 위험이 있습니다. 텔레비전의 영향으로 사람들은 사이비 감정, 사소함, 시간 표시로 시시덕거리는 표면적으로 반사적인 생물로 변합니다.
"New Age"(New Age)와 "New World Order"(New World Order) 프로그램의 의도에 따라 인류는 파괴의 심연으로 곧장 춤을 출 것입니다. 저는 미국이 우리 모두에게 살아 있는 본보기가 될 수 있을지 두렵습니다. 미국은 "숙련된 문화"를 완전히 동일시하는 세계에서 가장 비용이 많이 드는 프로젝트로 향하는 고속도로에 있습니다. 텔레비전에 대한 미국의 욕망(물론 텔레비전의 특권일 뿐만 아니라)은 비뚤어진 열매를 맺었습니다. 미국은 텔레비전 시대를 시작했으며 미국의 영화와 텔레비전 제품은 전 세계에 배포되어 지배적입니다.
"텔레비전 열풍"은 악의적인 정부나 만족할 줄 모르는 "기업 국가"가 "빵과 서커스"라는 오래된 속임수를 구현하려는 시도가 아닙니다. 즉, 문제는 정부가 텔레비전에서만 오락을 제공한다는 것이 아니라 모든 프로그램은 엔터테인먼트로 제공됩니다. 오늘날 텔레비전은 모든 중요한 사교 행사를 결혼으로 바꿀 것입니다.
오늘날 모든 중요한 영역에서 단어는 프로그램의 기본으로 그림으로 대체됩니다.. 결과적으로 텔레비전 덕분에 오늘날 정신적 은유는 불필요해지고 은유적 이미지로 대체되고 있습니다.
예를 들어, 오늘날 미국에서 비만이거나 심미적이지 않은 사람은 고위 공직에 선출될 수 없습니다. 왜냐하면 그는 TV 화면에서 매력적이지 않게 보일 것이기 때문입니다. 그들을.. 정치적 성공에 대한 성찰은 흥미롭지 않습니다. 텔레비전 시대에는 우리가 어떤 정치인에 대해 동의하느냐 반대하느냐의 문제가 아니라 우리가 그를 좋아하느냐 그렇지 않느냐의 문제입니다. 따라서 1989년 직업정치 쿠데타 이후 (체코슬로바키아에서/번역자 주) 일반적으로 많은 배우, 가수 및 코미디언이 서두르고 당시 그들의 선택은 이러한 고려 사항에 의해 정확하게 결정되었습니다.
질문: 이와 관련하여 TV 프로그램을 어떻게 보십니까? 뉴스?
도리시 :
이전 답변에서 내가 말한 모든 것이 그들에게 완전히 적용됩니다. 텔레비전 뉴스는 쇼로 제공됩니다. 현대 패션에 따르면 아나운서와 아나운서는 가장 매력적인 사람들에 속합니다. 어떤 뉴스도 시청자로부터 45초 이상 걸리지 않으며, 그 동안 콘텐츠와 의미론적 연결은 비주얼에 희생됩니다.
사실, 텔레비전 뉴스 쇼에서 뉴스 자체는 부차적인 것입니다. 속도, 아나운서의 인기 정도, 화자의 유쾌한 근접성이 중요합니다. 텔레비전 뉴스 쇼는 엔터테인먼트, 인위적이고 신중하게 연출된 삶, 많은 효과를 의미하며 그 목적은 웃음이나 눈물 또는 두려움을 유발하는 것입니다. 30분 동안 문제와 괴로움을 보여주는 것이 적어도 한 달 동안 텔레비전에 대한 강한 혐오감을 유발할 것이라고 가정한다면 우리는 착각할 것입니다. 다음날 시청자는 좋은 쇼를 보기 위해 다시 화면에 달라붙기 때문이다.
텔레비전 쇼는 모든 커뮤니케이션에 대한 가장 강력한 예이자 은유가 됩니다. 텔레비전이 사람들에게 세상을 보여주는 방식은 다른 미디어의 벤치마크가 됩니다. 그리고 뉴스 자체는 독자조차도 그가 텔레비전 화면을 보고 있다는 느낌을 갖도록 점점 더 만들어지고 있습니다. 뿐만 아니라. 이제 많은 대학에서 "졸업" 행사에 참석할 권리를 얻고 자신이 전혀 모르는 것에 대해 현명하게 호언 장담하는 TV 및 영화 배우에게 열정적으로 Honorable Mentions를 제공하고 있습니다.
그러나 이것은 방해가되지 않습니다. 문화에서 적어도 한 번은 텔레비전 화면에 번쩍이는 모든 사람이 유명해지며 엔터테인먼트와 다른 모든 것을 구별하려고 시도하는 것은 완전히 불필요합니다. 그렇기 때문에 우리 정치인들은 정치와 무관한 텔레비전 프로그램에 기꺼이 참여합니다. 우리는 텔레비전 광고에서 유사점을 봅니다. 중요한 것은 제품의 품질이 아니라 소비자에게 미치는 영향입니다. 오늘날 정치인은 우주 외계인이나 외계인으로 인식되지 않고 어디에서나 나타날 수 있습니다. 한마디로 전 세계가 무대가 되었고 비하인드 디렉팅이라는 용어가 정치용어에까지 스며들었다. 텔레비전은 더 이상 시청자에게 정보만 제공하지 않습니다. 그것은 사회 활동의 철학이 되었고, 인쇄가 이전에 했던 것과 같은 방식으로 전체 문화를 바꿀 수 있습니다. 텔레비전에서는 모든 것이 가능하고 단순하며 무엇보다 재미있어 보입니다. 그렇기 때문에 모든 문화의 첫 번째인 미국이 말 그대로 스스로를 즐기다가 죽을 위험에 처하게 된 것입니다.
질문: 언론인들은 가장 중요한 커뮤니케이션 수단인 단어에 대해 유명한 인물에게 질문하는 데 익숙합니다. 말씀에 대한 태도는 어떻습니까?
도리시 :
우리는 말로 이루어진 세상에 살고 있습니다. 사람이 자신을 깨닫고 주변 세계와 자신을 구별하자마자 자신의 유일한 내면 세계를 잃고 인간의 의미를 말로 번역하고 그 안에서 찾았습니다. 실없는 말 무제한의 세계와 삶을 만들 수 있습니다. 그러나 그들 각각은 단어로 대체할 수 없는 무언가가 결여되어 있습니다. 그것은 눈에 띄지 않고 보이지 않으며 우리 각자의 영혼 깊숙이 있는 무언가이며 삶과 세상에 의미를 부여하는 유일한 것입니다.. 사람들이 내면의 세계를 배반하고 즐거운 외침으로 말의 세계에 들어서 자마자 극작가, 가수, 배우, 광대가되어 통치자의 역할을 맡았습니다.
말의 세계는 이치에 맞지 않고, 낯설고, 무관심하고, 비참하다. 모든 법률은 단어의 틀 안에서만 작동합니다. 단어 없이는 존재하지 않습니다..
그렇기 때문에 사람들은 개인의 권리와 동시에 집단 폭력을 받는다.. 정치는 말에 기초한다. 그녀가 비열할수록 그녀가 사용하는 단어가 많을수록 악령에 빠진 사람은 말의 흐름을 토해냅니다. 거의 모든 "XNUMX월 이후 혁명가"는 언어적 설사에 시달립니다.
그러나 사람이 자신의 내면에서 경험하는 가장 큰 비밀. 그러나 세상을 지배하려는 욕망은 사람의 생각을 지배하고 통솔해야 하기 때문에 말로 만든 세상이 그들에게 부과되었다(사람/번역자 주). 인간의 행동은 말과 동일시되었고 정의는 공정해졌습니다. "나는 말하므로 나는 존재한다."
모든 국가의 가장 큰 부는 각 국민의 독점입니다. "저속한 단어"는 이러한 배타성을 무효화했습니다. 국가 자체는 각 시민의 배타성에 있는 권력의 유일한 원천을 사용하는 것을 거부했습니다..
질문: 당신의 반성 중 하나에서 당신은 1968년 프라하의 봄과 1989년 벨벳 혁명 사이의 관계에 대해 이야기했습니다.
도리시 :
1945-47년에 L. Beria는 스탈린을 위해 중부 및 동부 유럽의 정치적 정복 개념을 발전시켰습니다. 공산주의 독재는 소위 정당 연합으로 가려질 것이었다. "인기 전선". 이 계획에는 또한 교회와 다른 모든 공공 기관, 지역 사회, 금융 구조, 산업 등에 대한 권력 침투가 포함되었습니다. 그러나 스탈린은 이 계획을 받아들이지 않았습니다.
60년대 초, "브레즈네프 시대"에 약 12명의 KGB 장교 그룹이 비슷한 계획을 제안했는데, 이는 사실 Beria의 이전 제안에 기반한 것이었습니다. 이 계획은 미국과 세부적으로 조율되어 1967년경부터 시행되기 시작하였다. 우리는 그것을 1986년에 테스트했고 그것은 "소련의 군사 점령"에 대한 "구실"로 사용되었습니다. 그것의 더 큰 규모의 실행은 고르바초프가 집권한 순간부터인 1985년 이후의 사건들에서 추적될 수 있습니다. 오늘날 이 계획은 동유럽과 중부 유럽뿐만 아니라 전 세계적으로 시행되고 있습니다.
이러한 관점에서 체코슬로바키아에서 1968년과 1989년 사이의 연속성도 인식되어야 합니다. 실제 워밍업과 함께 1968년 1968월 자체는 일반적인 민사 사기였습니다. 모든 것이 체코슬로바키아의 군사 압수 계획을 위한 조건 준비에 대해 증언했습니다. 나는 내 가정을 확인한 많은 전문 군인들과이 순간에 대해 이야기했습니다. 그들은 포장 돌로 포장 된 좁은 도시 거리에 대해 매우 터무니없는 프라하 점령에 애벌레 수송기가 사용되었다는 사실에 주목했습니다. 그리고 그러한 "부조리"가 많이있었습니다. 러시아인의 목표는 NATO와 Warsaw Pact 사이의 동쪽과 서쪽 사이의 경계선을 "평준화"하는 것이 었습니다. 1989년의 연속성은 내가 "17년 1989월 XNUMX일 분석"에 쓴 XNUMX년 협정에서 추적할 수 있습니다.
질문: 여기서 우리는 자연스럽게 Charter 77(Charte 77)과 Vaclav Havel(Václavovi Havlovi)에 대한 당신의 태도에 대한 질문에 도달하게 됩니다.
도리시 :
나는 Havel과 개인적인 관계가 없습니다. 공산주의자들은 사회주의 국가에서 정권을 해체할 방법을 찾고 있었고, 공산주의자들과 일부 가상의 반대파 사이의 권력 분할에서 타협에 도달하도록 돕기 위해 고안된 조직을 설립할 수밖에 없었습니다. 물론 이들은 50년대 정치범이 될 수 없었다. 그들과 타협이 불가능했기 때문이다. 의문의 여지가 없습니다! 복수심에 불타서가 아니라 범죄를 저지른 후에는 반드시 처벌을 받아야 한다는 단순한 인간의 본능에 근거한 것이다. 이것은 개인적인 적대감의 문제가 아니라 인류의 모든 존재가 "서고 넘어지는" 도덕 원칙의 문제입니다.
50년대 수감자들은 Charter-77이 동의한 타협에 결코 도달할 수 없었을 것입니다. 문제는 단순히 "고전적인 권력 방식"을 오늘날 "민주주의"라고 부르는 것으로 대체하는 방법이었습니다. 그러나 그 대신에 "금권 정치"가 나왔습니다. 그들의 재정적인 힘을 정치적인 힘으로 전환하고 있는 매우 부유한 사람들의 좁은 층이 만들어졌습니다. 이러한 방법과 도구는 "kolkhoz Slusovice"(JRD Slušovice)에서 15년 동안 테스트되었습니다.
본질적으로 "헌장" 자체는 야당으로 설립 된 조직이므로 언젠가는이 순간이 오면 권력을 잡을 수 있습니다. 존재하는 동안 야당이 아니라 사회주의 입법을 준수하면서 당국과 대화를 원할 뿐이라고 주장했습니다. 이에 반해 공산주의 선전은 헌장이 반국가에 가까운 야당 조직이며 공산 정권을 전복시키려 한다고 주장했다. 1989년 이후 이 두 견해에 대한 해석은 급격하게 바뀌었고 헌장은 이미 정치적 변화를 위해 모든 노력을 기울인 것이 야당, 즉 공산주의 당국의 주장을 채택했다고 주장하기 시작했습니다. 내 관점에서 이 시퀀스는 미리 준비되었습니다.
질문: 현재로 돌아가 봅시다. 현재 시민 사회의 사기를 어떻게 특징지으시겠습니까?
도리시 :
체코인들은 이미 국민이 되려는 의지를 잃었습니다. 남은 것은 도덕적으로나 지적으로 완성된 사람들의 집단. 사람들은 그들의 어머니입니다. 그러나 어머니는 자신을 보호하고 자녀에게 미래를 물려줄 남성이 필요합니다. 가정과 나라를 구하기 위해 일어설 수 있는 남자가 우리에게는 없습니다. 사람들에게 악당이 되느냐 마느냐는 단지 성공하느냐 마느냐의 문제가 될 뿐입니다.. 글쎄, 대부분의 사람들에게 성공 자체는 이미 너무 필요해서 도덕성과 비판보다 높습니다. 범죄 자체가 공개되기 전에는 범죄가 저질러지지 않았지만 아무도 개인의 양심을 붙잡도록 강요하지 않습니다. 그들 중 최고는 공공 정치에 혐오감을 느끼며 등을 돌립니다. 정치에 참여해야 하는지 여부에 대한 문제는 더 이상 그들 앞에 없습니다. 그들의 진실은 각 개인이 자신을 돕고 싶지 않으면 사람들을 도울 수 없다는 것입니다.
사실, 중요하거나 위대한 모든 것이 눈에 보이지 않는 성장과 함께 천천히 성취될 것이라는 희망이 여전히 존재합니다. 우리가 광기에 빠져 자멸의 벼랑 끝에 몰린다면 그때도 여전히 일어설 수 있는 남자들이 있기를 바랍니다. 나는 개인적인 경험을 통해 어떤 사람이 무력한 가난한 사람이 되어야만 삶의 의미를 인식하는 인간의 본연의 자유가 그에게 돌아올 기회가 있다는 것을 압니다. 유럽의 비극, 그리고 우리의 비극은 사람들이 칼을 치우던 시대에 시작되었다는 것입니다. 그리고 나서야 다양한 종류의 기능주의자, 쓰레기, 무엇이든 거래하는 사람들이 올 수 있었습니다. 명예, 자부심, 품위, 믿음이 스스로를 방어할 능력을 상실했기 때문입니다. 그때부터 남성성의 쇠퇴가 시작되었고 문명이 무력화되기 시작했습니다. 고리대금업자와 상인들은 인간 운명의 중재자가 되었습니다., 사람들은 사적 무역과 산업의 제단 앞에 절을 강요당했습니다. 관리자, 조직가 및 활동가는 이제 점쟁이, 과학자, 천재 및 위대한 업적의 영웅으로 간주됩니다.
우리 시대의 가장 큰 사업은 범죄 활동입니다. 사람들은 범죄가 이미 전 세계적인 규모로 자신을 위협하고 있다는 사실을 알고 있습니다. 강탈 기관은 정당, 정부, 의회, 증권 거래소, 은행, 주식 회사 및 코미디언과 연결된 지하 범죄 조직을 통해 이미 운영되고 있습니다. 이러한 은밀한 형태의 범죄는 가장 파괴적인 방식으로 국민의 의지를 억압한다. 지금까지 우리 역사에서 지금처럼 범죄와 영리 기업과 밀접하게 관련된 정부는 없었습니다. 동시에, 이 세상 질병에 대한 신속한 치료는 없으며, 전능하신 하나님 자신과 접촉하지 않는 한 어떤 정부도 의로울 수 없습니다.
믿음의 부흥이 필요하다. 우리는 더 물질적으로 될 필요가 없지만 우리의 삶은 더 영적이어야 합니다. 우리는 지적 능력의 증가가 필요하지 않습니다. 우리는 더 많은 도덕적 힘이 필요합니다. 국민이 개인의 이익과 권력이 국가 자체를 능가하도록 허용하는 한 인간의 자유는 확보되지 않을 것입니다.
질문: 현대 사회에 대한 당신의 견해는 제가 보기에 매우 비관적인 것 같습니다. 소수의 사람들이 사회 전체에 대한 무한한 권력을 가질 정도로 부자들은 더 부유해진다. 따라서 지구 어느 곳에서나 사람의 자유 자체가 위험에 처해 있습니다. 이 상황에서 벗어날 방법이 전혀 없다고 생각하십니까? 정직한 사람은 이 세상에서 어떤 희망을 가지고 있습니까?
도리시 :
나는 조금 더 넓은 측면에서 대답할 것이다. 자본이 실제 가치를 갖는다는 마르크스의 명제를 뒷받침하는 모든 경제 이론은 넌센스입니다. 오늘날의 정책은 다음 세 가지 원칙에 기반합니다.
- 신용
- 대출 대비 %
- 및 자본 지연.
나는 당신에게 모델을 설명할 것입니다: 돈으로 나는 혁명이나 국제 전쟁을 일으킬 것입니다. 그들과 관련된 마을 사람들은 더 가난해질 것입니다. 그들은 곤경에 처할 것입니다. 나는 전쟁이나 혁명을 겪은 국가에 특정 조건에 대한 이자와 함께 대출을 제공할 것입니다. 그러한 국가의 정부는 진정으로 자국의 삶을 새롭게 하고 싶다면 그러한 조건에 동의해야 할 것입니다. 그러나 나는 그들이 이 대출을 나에게 결코 돌려줄 수 없다는 것을 압니다. 추가 처벌이 따릅니다. 은행가로서 합의된 기간 내에 대출금 상환을 요구하기 시작할 것입니다. 내 파트너가 나에게 돈을 지불할 수 없기 때문에 나는 그에게 이자를 지불하기 위해 새로 대출해 줄 것입니다. 주기는 무한히 반복됩니다. 이 메커니즘은 IMF, World Bank 등의 금융 정책과 일치합니다.
이것들은 오늘날 금융 자본 소유자들에게 전형적인 행동입니다. (1996년 / 옮긴이의 말) 세계 자본의 86% 이상을 보유하고 있습니다. 금융가들이 오늘날 미국, 영국 및 기타 서유럽 국가에 존재하는 여러 국가에서 민주주의를 가장 한 금권주의의 출현에 관심을 갖는 것은 이러한 이유 때문입니다. (벨로루시 / 참고 번역기를 제외한 OVD 이후 및 소련 이후에도 마찬가지입니다.). 사람들이 돈이 진짜 가치가 있다고 확신하는 사회에서는 돈을 가진 사람이 지배합니다. 구매력이 지속적으로 떨어지고 있다는 사실에도 불구하고. 그러나 이 현상에 우리의 희망이 있습니다.
예를 들어, 1915년에 내가 트로츠키와 레닌을 "사서" 사회주의 혁명을 일으킬 수 있다고 가정해 봅시다. 또한 제 XNUMX차 세계 대전을 시작하기 위해 히틀러와 다른 사람들을 살 수 있다고 가정해 봅시다. 그때처럼 오늘도 나는 Havel, Dienstbier, Klaus 또는 Kotsab (Havla, Dienstbiera, Klausa či Kocába) 등을 살 수 있었지만 아무것도 시작할 수 없었습니다. (1989년/번역자 주). 200년 동안 세계를 지배해 온 유일한 수단의 평가절하 사실이 명백해지고 있다. 이에 대한 설명은 단 하나뿐입니다. 돈의 전능함에 대한 내기는 분명히 잘못된 것으로 판명되었습니다. 이 사실을 고려한다는 것은 이 수단, 즉 현대 문명을 질식시키는 세계 금융 시스템을 제거하는 것을 의미합니다.
질문: 당신은 유럽의 비극, 그리고 유럽의 비극이 남자들이 그들의 검을 빼앗는 데 동의했을 때 시작되었다고 말했습니다. 이 진술을 좀 더 확장할 수 있습니까?
도리시 :
그러나 그것은 사실적인 결과를 낳는 상징적인 진술이었다. 사실 우리는 이 검들을 정말 잃어버렸습니다. 전체 질문은 진실성, 품위 및 금욕주의라는 세 가지 인간 성격 특성으로 귀결됩니다. 나는 남자들이 칼로 무장하고 다니던 그 시대에 그들의 명예와 아내의 명예와 자녀의 생명과 재산을 지킬 기회가 있었다고 생각합니다. 오늘날 그들은 그러한 기회가 없습니다. 오늘날 일부 법원은 이러한 문제를 결정합니다.개인의 명예를 존중하지 않는 법의 지배를 받는 사람.
내가 기억하는 그 시대에 총은 당연히 신뢰할 수 있는 사람들의 손에 있었습니다. 무기는 쓰레기의 손에 들어갈 수 없었습니다. 대금업자 및 기타 누보 재물을 의미합니다. 현대 사회에서는 그 반대가 사실입니다. 쓰레기는 무장하고 인류의 희망은 무장하지 않습니다. 비 유적으로 말하면 우리는 무장을 해제했고 우리 국민의 개인 명예와 명예를 지킬 기회를 잃었습니다. 여기에서 나는 XNUMX년 이상 진행되어 온 과정의 아이디어 중 하나를 봅니다. 그것은 제XNUMX차 세계 대전에서 시작된 것이 아닙니다. 계몽주의 시대 이후 교육의 체계적 타락은 아주 명백하다. 어떤 지식인이 XNUMX~XNUMX세기의 신학 저술을 손에 들고 XNUMX세기 최고의 철학 문헌과 비교해 본다면 우리 세기는 지식인 야만인의 세기임을 알게 될 것이다. 그는 그것을 볼 것이다 우리의 모든 문제는 본질적으로 허구적이고 비본질적입니다., 그리고 우리가 그들에 대해 생각하는 방식은 지적 정보로 귀결되어야 하는 실제 설명보다 선동에 더 가깝습니다.
그러므로 혈통이 좋지 않은 아이에게 이성을 가르칠 수 없는 곳에서는 예의바르게 행동하고 순종하도록 강요해야 합니다. 그리고 이것은 힘을 사용해야만 가능합니다. 그것의 표현은 상징적 의미와 단어의 실제 의미 모두에서 무기입니다. 무기를 내려놓은 이후로 우리는 자유 의지로 불순종하는 사람들에게 복종을 강요할 수 있는 마지막이자 유일한 수단을 상실했습니다.
질문: 젊은 세대에게 추천할 수 있는 인생 경험의 정수는 무엇입니까?
도리시 :
오늘날 우리 민족은 검투사 앞에 앉아서 승리하기만 하면 검투사를 응원하는 관중과 같습니다. 하자마자(목록에서 / 번역가의 의견) 그들은 지기 시작할 것이고, 사람들은 그들에게 야유를 퍼붓고 침을 뱉을 것입니다..
그들의 지도자로부터 사람들은 구원받기를 기대하지만 그들 자신은 손가락 하나 까딱하지 않으려 한다. 그러므로 사람이 짐승의 상태로 전락하여 노예가 되고 침 뱉는 순간은 당연히 와야 합니다. 그래야만 다음 세대의 몇몇 젊은이들이 모든 것이 자신에게 달려 있다는 것을 이해하고 이 치명적인 결투를 받아들여야만 승리할 수 있을 뿐만 아니라 겁쟁이로 죽지 않을 수도 있다는 것을.
직접 경험한 개인적인 경험을 바탕으로 말씀드립니다. 이름, 부성, 재산, 기능, 중요성, 영향력, 힘 등 모든 것을 잃은 사람이 불명예를 당하고 거의 파멸에 이르렀을 때만 도덕적으로나 영적으로 아직 죽지 않았다면 그는 할 수 있습니다. 자신 안에서 투쟁과 저항의 힘을 찾으십시오. 오직 자기 자신만을 위한 것입니다. 왜냐하면 그는 다른 어떤 것도 가질 수 없기 때문입니다. 그런 다음 그의 실제, 최종 및 최종 싸움은 가격과 의미를 갖습니다. 내가 감옥에서 택한 이 길을 온 국민이 통과해야 할까 두렵습니다. 그리고 적어도 XNUMX명이 살아남는다면, 그 사람들은 살아남을 기회가 있습니다.
오늘날 자신이 도덕적으로 죽어 가고 즐거움을 찾는 나머지 모든 사람들은 누구에게도 대가가 없습니다. 그들 자신이 저항하고 싶지 않았기 때문에 죽을 것입니다. 스스로 돕고 싶지 않은 사람은 도울 수 없습니다..
나는 마약 중독자, 알코올 중독자, 외설물, 돈, 명성 먹는 자에 대해 동정심이 없습니다. 그들은이 모든 것을 자발적으로하기 때문에 자발적으로이 중독을 선택하여 궁극적으로 죽음을 가져올 것입니다. 징계, 자신의 악의 거부-이 모든 것이 그들에게는 우스꽝스러워 보입니다. 자부심, 명예, 희생 - 그들은이 모든 것을 불명예스럽게 만들었으므로 결코 그들에게 돌아갈 수 없습니다.
아직 자신을 방어하는 방법을 모르고 모든 기교를 이해할 수 없는 아이들을 도와줍시다 (속임수/번역자 주)!
대화가 주도되었고 덕분에 JOSEF LUKI
Miroslav Doleysha 소개(20.11.1931년 26.6.2001월 XNUMX일 - XNUMX년 XNUMX월 XNUMX일)
M. Doleyshi는 1931년 Velkém Přítočně u Kladna에서 태어났습니다. 1949년에 그는 지역 클럽 ChSM에 반항적으로 영국 국기를 걸었다가 대학에서 퇴학 당하고 탄광으로 추방되었습니다. (VLKSM의 아날로그 / 번역가의 메모). 같은 해에 그는 인민 민주 야당 그룹과 연락을 취했습니다. 1951년 Doleyshi는 StB[/i](StB, KGB/번역가의 메모의 자매 딸)[/i]에 의해 체포되었고 15개월의 조사 끝에 프라하 주 법원에서 23년 형을 선고받았습니다. 스파이 활동. 그는 체포된 순간부터 고문과 조롱을 당했습니다. 1960년 노보트니 대통령의 사면으로 석방될 때까지 그는 감옥과 우라늄 광산을 통과했습니다.
1964년 Doleyshi는 결혼했고 1968년 부부는 아들을 낳았습니다. 1969년 소련 점령 이후 K-231 활동으로 직장에서 해고됐다. XNUMX개월 동안 그는 구직에 실패했고 "지인에 따르면" 프라하 지하철 건설에서 광부로 일했습니다.
제XNUMX차 XNUMX개년 계획에서 "건식 방식" 건설을 위한 "철근 콘크리트 패널 생산을 위한 공장"이 체코슬로바키아로 수입되기 시작했을 때 마이크로프로세서 기반에서 생산 프로세스를 관리하기 위한 프로그래머와 운영자가 필요했습니다. 컴퓨터 분야에 대한 Doleisha의 지식 덕분에 그는 협동 조합 중 하나에 "가상"으로 고용되었습니다. 시간이 지남에 따라 그는 sharashka로 알고 있던 전직 수감자 몇 명을 자신의 작업에 첨부했습니다. (basaprojektů / "basa 프로젝트" / 번역자 주) - 이것은 기술 교육을 받은 수감자들이 국가 경제 프로젝트에 참여했던 프라하 교도소 Na Pankráce의 부서 이름이었습니다. 그는 나중에 컴퓨터 부서의 책임자가 되었습니다.
1975년 기자 친구의 요청으로 그는 컴퓨터 기술에 대한 리뷰 기사를 썼습니다. 그의 기사에서 그는 공개적으로 사용 가능한 출처의 데이터를 사용했지만 1976년 11월에 다시 체포되어 간첩 혐의로 기소되었습니다. 법원이 간첩죄를 입증하지 못함에도 불구하고 1985심에서 징역 XNUMX년을 선고받았다. 재판 XNUMX개월 전에 Doleishi는 항의하기 위해 단식투쟁을 벌였습니다. 그는 건강이 좋지 않아 임기가 만료되기 XNUMX년 전인 XNUMX년에 석방되었습니다.
공산주의 수용소와 감옥에서 그는 거의 19년 동안 모든 형태의 전체주의적 관행에 대한 무자비한 반대자로서 일생을 보냈습니다. Doleisha의 국가 공직과 정치적 전설에 대한 불신은 50년대 감옥에서 많은 저명한 레지스탕스 지도자들을 만났고 점차 공식 정치의 그림자 측면을 배웠을 때 발생했습니다.
1989년 17월 이후 그는 대중을 순진한 무지에서 벗어나게 하려고 노력했지만 그의 목소리는 "광야에서 외치는 자의 소리"로 남았습니다. 대중은 그러한 폭로에 대해 아직 성숙하지 않았으며 종종 우리 형벌에서 그렇듯이 "나쁜 소식을 가져오는 자"에게 분노를 돌렸습니다. 국가기구는 "1989 년 XNUMX 월 XNUMX 일 사건 분석"이 출판 된 후 온 힘을 다해 행동하기 시작합니다. 언론의 수많은 불만과 침의 도움으로 그는 "StB와 협력"했다는 거짓 비난으로 신용을 잃었습니다. 민주정권은 개인우편물 통제(도난)를 시작으로 정치범 입막음을 위한 ‘버프’의 방문까지 그 무엇도 경멸하지 않았다.
Miroslav Doleyshi는 위에서 언급한 "분석" 외에도 "Empty Corridors"와 같은 여러 정치적 "반성 및 리뷰"의 저자이자 "Draft Law" 및 "Third Law"의 공동 저자였습니다. 저항". 그는 두 개의 레지스탕스, 즉 세 번째 반공산주의자와 후기 공산주의 및 사이비 인본주의 지도자의 "허용성"에 대한 막 시작하는 네 번째 레지스탕스의 상징이 되었습니다. 그가 Politics Weekly 잡지에 자신의 개인적인 삶의 위치에 대해 말한 내용은 다음과 같습니다.
“우리 각자의 외로움은 사회의 도덕적 상태의 논리적 결과이며, 그로부터 나아가야 하지만 결코 그것에 굴복해서는 안 됩니다. 사람들은 무엇보다도 역할 모델이 필요하며 그것을 제공할 수 있는 사람은 극소수에 불과합니다. 그래야만 그들 중 적어도 일부가 자신의 입장을 방어하지 못하게 막는 두려움에서 벗어날 수 있다는 희망이 있습니다. 사회 분열은 정치적 조작의 궁극적인 목표입니다. 그러나 위축되고 혼란스러운 사람들은 조직화되고 그룹화될 수 없습니다. 겁에 질린 군중을 조직하는 것은 불가능합니다. 대중의 저항과 반대의 임무 각 개인이 어깨를 짊어져야 합니다."
이것이 "Miroslav Doleysha의 성약"이 압축 된 형태로 들리는 방식이며 현재로서는 현대의 광기에서 벗어날 수있는 유일한 방법이며 다른 방법은 없으며 그럴 수도 없습니다. 우리 자신에게서만, 후속이 아닙니다.(세대/번역자 주) 우리가 그것을 이해하고 무엇보다도 이러한 원칙에 따라 행동할 수 있는지 여부에 달려 있습니다.
Miroslav Doleyshi는 26.06.2001년 XNUMX월 XNUMX일에 사망했습니다. 그의 장례식은 비밀 경찰의 관심과 감독 없이는 남겨지지 않았습니다.
(번역자 참고: 텍스트 섹션은 번역자가 글꼴과 단락으로 강조 표시했으며 텍스트 자체의 형식은 Military Review 웹사이트 http://topwar.ru에 게시하기 위해 조정되었습니다.
http://pospolitost.wordpress.com/2008/02/29/rozhovor-z-miroslavom-dolejsim/
번역가의 러시아어 번역 서문
이 번역은 인터넷에 게시된 슬로바키아어 버전을 슬로바키아어 독자를 위해 체코어에서 번역한 것입니다.
미로슬라프 돌리시는 제1체코슬로바키아(1931~1939), 제2체코슬로바키아(1945~1989), 제3체코슬로바키아(1989~1992), 체코(1993~)에서의 생활을 바탕으로 자신의 생각과 논리를 표현한다. 슬로바키아 관찰(1993년부터). 그는 외부에서 관찰하는 것처럼 소련과 러시아에 대해 씁니다. 그는 러시아 독자를 위해 자신의 생각을 쓴 적이 없으며 체코와 슬로바키아를 위해 썼습니다.
저는 몇 년 전 정치, 부패, 국가 자금 절도 문제가 논의된 슬로바키아 및 체코 웹 사이트에서 그의 기사와 생각을 접했습니다. 재산, 사람들의 빈곤, 그리고 "계획된 쿠데타"의 준비와 수행의 "그림자 측면"이 체코슬로바키아와 세계에서 "벨벳 혁명"(1989)으로 뿌리를 내린 정신 조작 전쟁의 전문가들로부터 던져진 이름으로 나에게 표면화되기 시작했습니다.
나는 그의 "17년 1989월 XNUMX일 사건 분석"의 내용을 여러 번 다시 읽어야 했습니다. 왜냐하면 그의 결론과 사실이 나에게는 인식하기 어렵고 처음에는 그것을 믿지 않았기 때문입니다.
그러나 1989년 20월, 쿠데타 이전과 쿠데타 이후 몇 년 동안 당시 50세에서 XNUMX세 사이였으며 자신이나 친척, 친구, 한마디로 신뢰할 수 있는 출처로부터 모든 세부 사항을 알고 있는 살아있는 증인과 함께 이야기하면서 나는 어떤 질문에 대한 답을 얻을 수 있었습니다. Miroslav Doleishy의 모든 사실과 결론은 내가 이곳 슬로바키아와 체코에서 이야기한 모든 것을 직간접적으로 확인했습니다.
한 번도 "분석"의 결론과 사실이
- "예, 말도 안되는 소리입니다",
-하지만 우리 Havel은 "올바른 사람"이고 "모든 사람에 대한 사랑, 군축 등에 대해" 자주 이야기합니다. (고르바초프와 마찬가지로 체코-슬로바키아 제3공화국의 최초이자 마지막 대통령).
점점 더 여기 슬로바키아/EU에서 대부분의 사람들로부터 쓴 후회를 듣습니다. 1989년에 우리는 어떻게 모두 "기만당하고" 강도를 당했고, 1989년에 우리는 "완전히 다른" 약속을 받았지만 그들은 완전히 다른 방식으로 일을 했고 우리는 "아무것도 없이 여기에" 남겨졌습니다.
이제 2000-2005년에 체코와 슬로바키아의 많은 사람들은 사회주의(슬로바키아어로 "doba totalitas")의 시대를 회상하며 눈물을 흘리며 "zlaté komunistu / "황금 공산주의자 / 황금 공산주의자"라고 말합니다. .
그건 그렇고, 체코 슬로바키아 (1945-1989)의 사회주의 생활 조건은 우수하고 저렴한 대중 교통, 무료 교육, 의료, 노동 조합과 함께 소련에서 잘 제공되는 산업 센터 인 모스크바, 레닌 그라드의 조건과 비교할 수 있습니다. , 건강 휴양지 및 요양소 등. 유일한 것은 여기의 모든 "정권의 적"이 좋은 직업에 문제가 있고 대학에서 공부할 수 없으며 다른 모든 곳과 마찬가지로 기타 제한 사항이 있다는 것입니다.
Miroslav Doleysha의 추론과 가장 중요한 것은 젊은이들에 대한 그의 결론과 조언에서 저에게 흥미롭고 유익한 많은 것을 발견했습니다 (또한 흥미롭게도 그의 세계관에서 저자 자신은 우리 사회주의의 일관된 반대자입니다 모델 / 독재 및 "개인의 개인 자유"에 대한 보호자), 그러나 그의 경제적 분석에서 사람들의 도덕적 성격과 행동에 대한 요구 사항, 미래에 대한 그의 기대 및 내가 말했듯이 "앞으로" 모퉁이를 돌면”, 개인적으로 많이 좋아해서 IN 사이트 독자를 위해 번역하기로 결정했습니다.
흥미롭게도 과거 그의 인쇄된 글(2008)에서 프라하와 브라티슬라바의 공식 당국이 "알지 못한 것처럼" "프라하 당국이 침을 뱉었다"는 그의 오래된 말은 많이 실현되었으며, 그의 결론은 세계의 발전, 특히 현재의 글로벌 금융 위기(2008년부터 현재까지)에 의해 확인됩니다.
또한 아직 러시아어로 제공되지 않기 때문에 Wikipedia의 러시아어 섹션에 대한 그의 기사, 인터뷰, 리뷰에 대한 모든 러시아어 번역을 "게시"할 것입니다. 그들에 대한 링크 (즉, 이미 러시아어 번역) 나는 또한 여기와 인터넷에 게시할 것입니다.
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또한 Miroslav Doleysha 자신의 대화, 반성, 두려움 및 예측을 자세히 조사하는 사람으로서 교정자의 일부 의견과 질문에 미리 답변하겠습니다.
1) Miroslav Doleysha의 모습에 대해 모호한 인상을 받았습니다. 내가 이해하는 한, 그는 민주주의를 가진 서방과 공산주의와 전체주의 정부 형태를 가진 동양 (USSR) 모두에 똑같이 반대합니다. 아무도 소련에 과잉과 마이너스가 있었다고 주장하지 않습니다. 그러나 "동전의 뒷면"은 여전히 밝았습니다. 우선 집단주의와 사회적 평등을 의미합니다. 그러나 Doleisha는 이것에 대해 아무 말도하지 않습니다. 그는 자신의 나라 주변에서 단 한 명의 적을 봅니다. 그리고 그는 봉건-가부장적 시대 모델의 개인주의에 독점적으로 반대합니다. 당신의 귀족에 대한 향수는 무엇입니까?
2) 제XNUMX차 세계대전 당시 체코슬로바키아의 운명에 대해서는 한 마디도 하지 않았다. 갈색 파시즘이 나라를 점령했고 그들은 다른 침략자 인 붉은 볼셰비키로 대체 되었습니까? 그러나 독일이 항복한 후 소련군이 반군 프라하를 구한 것은 어떻습니까? 또는 이 에피소드는 맞지 않습니다. 역사적인 "아티스트"Doleysha의 사진?
3) Beria의 동유럽 동화 계획. 체코 오순절 수감자들의 알려지지 않은 역사 또는 전설 페이지입니까? 단어뿐만 아니라 역사적 문서에 대한 링크가 필요합니다.
이것이 내 당황을 야기한 주요한 것입니다. 사이트 독자에게도 동일한 질문이 발생할 수 있습니다. 이러한 어려운 질문에 대비하거나 적어도 Doleysha의 견해와 관련하여 귀하의 입장을 진술해야 할 것입니다.
예, Doleysha의 기사 어디에서도 오스트리아-헝가리(1-1918)의 폐허에 제39차 체코슬로바키아 공화국의 창설, 그 삶, 제1945차 세계대전 기간 및 1917년 체코슬로바키아 해방에 대한 그의 설명이나 관점을 찾을 수 없었습니다. 건설은 미래 대통령 Masaryk (미국 시민 Tomas Garrig Masaryk)에 의해 미국에서 조직되었으며 체코 공화국의 구현 및 구성은 체코 군단의 군사 지도자 인 Milan Rastislav Stefanik 장군에 의해 수행되었습니다. 예, 18-800 년 러시아 혁명의 진로를 바꾼 바로 그 백인 체코 인), 이전 오스트리아-헝가리로 돌아와 그의 지휘하에 군단 (XNUMX)을 가졌습니다.
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나는 토론이 생각을 교환하고 부정확성, 약점 또는 오류를 신속하게 찾는 유일한 방법이라고 생각하기 때문에 여기 VO 웹 사이트에서 모든 질문에 답하려고 노력할 것입니다.
앞으로 관리자가 게시하기에 적합하다고 생각하는 경우 그의 감각적이고 공식적으로 인식되지 않는 "분석"(러시아어로 약 33 페이지)과 더 작은 기사를 여기에 게시 할 것입니다.
나는 지금까지 러시아어로 된 그의 기사를 어디에서도 찾지 못했다고 강조하기 때문에 러시아어로의 번역이 이미 다른 번역가에 이어 "두 번째"또는 "세 번째"버전일 가능성이 높습니다.
Mihailo Rusnak 러시아어 번역, 슬로바키아, 2013-09, 러시아, 2015-08, 2016-09 [이메일 보호]
13.09.13 21 : 49 : 31
(Rozhovor의 Miroslavom Dolejsim)
29년 2008월 16일 오후 26시 XNUMX분 | 카테고리: 재미있는 | 댓글이 꺼져 있습니다.
(29년 2008월 16일 - 26:XNUMX | 범주: Zaujímavosti | Komentáre sú deaktivované)
사진 캡션: 행동하는 휴머니스트!
1938 체코슬로바키아 1999 유고슬라비아
대화 항목 자체는 2008년에 출판되었으며, 슬로바키아어 원본에 대한 참조 중 하나입니다.
http://pospolitost.wordpress.com/2008/02/29/rozhovor-z-miroslavom-dolejsim/
이 대화는 10년 전에 있었던 일입니다. 그러나 그럼에도 불구하고 여전히 관련성이 있는 것 같습니다. Doleishi 씨는 7년 전에 세상을 떠났지만, 그럼에도 불구하고 모든 생각과 입장은 여전히 살아 있습니다...
(번역가의 메모: 대화 자체는 1996-97 년이었습니다. 19년 기준 20~2016년 전)
미로슬라프 돌리시와의 대화
슬로바키아 대중은 50년대 정치범이었던 MIROSLAV DOLEIJA를 먼저 "17년 1989월 220일 분석"의 저자로 알고 있습니다. Velvet Revolution에 대한 분석은 여러 세계 언어로 출판되었습니다. 체코어와 슬로바키아어 버전에서만 총 부수는 약 000부였습니다. Doleisha의 "분석"은 오랫동안 구 체코 슬로바키아 시민들의 정치적 견해에 영향을 미쳤지 만이 작업의 모든 주요 조항이 세계의 추가 정치적 사건 과정에 의해 확인 되었기 때문에 놀라운 일이 아닙니다.
Miroslav Doleyshi는 오래된 체코 가톨릭 귀족 가문의 상속인입니다. 현재 그는 프라하에 살고 있습니다. 영적 의미에서 그는 공산주의 감옥과 노동 수용소 (우라늄 광산)가 그의 건강을 크게 손상 시켰음에도 불구하고 생명으로 가득 차 있습니다. 이제 그는 거의 인터뷰를하지 않습니다. 그러나 얼마 전에 그는 몇 가지 중요한 질문에 대답하기로 동의했습니다.
질문: 현대 국제 정치를 어떻게 평가하시겠습니까?
미로슬라프 돌리시:
국제 정세에 대한 진정으로 간결하고 종합적인 평가를 내리기 위해서는 지난 1985년 동안 유럽의 역사를 회상하고 XNUMX년 고르바초프가 권력을 잡은 순간부터 XNUMX년 이후 국제 관계 발전의 세부 사항을 알아야 합니다. 소련.
세계에서 소련이 죽은 후 본질적으로 비극적 인 상황이 발생했습니다. 세계 정치 사건의 순환에서 "사회주의의 철수"와 동시에 자본주의도 지난 250년 동안 우리가 알고 있던 형태로 철수되었습니다. 그들은 인민 자본주의와 아무런 관련이 없는 통화주의로 대체되었습니다. 세계의 양극 프레임을 구성했던 두 개의 이전 구성이 해체되었습니다. 1985년 이후 세계는 하나의 권위 아래 하나의 대제국을 형성하는 과정에 빠져들었다. 45년 동안 진행된 이 과정은 UN, 유네스코, IMF, 세계 및 유럽 재건 및 개발 은행, G7 등과 같은 기구의 출현으로 표시되었습니다. 세계 관료적 권력.
동시에, 단일 세계 강국의 거점인 미국은 거의 파국적인 상황에 처해 있었습니다. 다른 국가와 마찬가지로 미국도 눈에 보이는 상대와 명백한 동맹국을 갖는 데 익숙했기 때문입니다. 그 결과 전 세계는 미국과 미국의 국제 기구만 있고 아무도 없는 진공 상태에 빠졌습니다.
이러한 상황은 저절로 발생한 것이 아니라 적어도 50년, 심지어 60년에 걸쳐 XNUMX세기의 정치를 결정한 방법과 수단을 사용하여 일어난 의도적인 변화의 결과였습니다. 나는 Bertrand Russel의 잘 알려진 논문을 의미합니다. 무기 미래의 대량파괴(WMD)는 불치병이 될 것이다.
NATO 국가와 바르샤바 조약 국가 간의 동등성 덕분에 핵, 수소 및 기타 대량 살상 무기는 50 세기 후반 중반까지 쓸모 없게되었습니다. 군대가 우주로 풀려나면서 지상발사 미사일 공격은 의미를 잃었다. 적외선 탐지기가 지구의 여러 지역에 위치한 여러 기지에서 60단계 전투 준비태세가 다가오고 있다고 기록하자마자 전략적 공격이 준비되고 있음이 분명해질 것입니다. 똑같이 압도적 인 보복 공격을 시작하십시오. 70년대와 XNUMX년대의 경계에서 세계는 이러한 현실에 이르렀다.
다소 이른 40년대에 선진국들은 전체 대륙과 사람들에게 영향을 미칠 수 있는 근본적으로 새로운 유형의 화학, 세균, 유전 및 향정신성 무기로 무기고를 강화했습니다. 그 효과로 인해 원자 무기보다 열등하지는 않았지만 한 가지 큰 이점이 있습니다. 사실상 보이지 않습니다. 그러한 전투 수단을 사용하는 정치도 익명이 되었습니다.
XNUMX세기 전반기에 정부는 항상 WMD 사용에 대한 책임이 있었습니다. 더 이상. 정교한 무기 덕분에 WMD를 사용하기로 결정한 국가는 익명으로 남을 수 있으며 이는 정치의 본질을 근본적으로 변화시킵니다. 그에 대한 방어는 매우 어렵지만 가능합니다. 공격은 더 이상 적의 물질적 인프라만을 목표로 삼지 않으며 인간 본성에 대한 공격도 적지 않습니다. 세계화 과정의 틀 내에서 전 세계를 하나의 제국으로 통합한다는 것은 국가 법 체계 및 기타 시민 자유와 함께 국가 주권을 완전히 거부하는 것을 의미합니다. 따라서 XNUMX-XNUMX세기에 사용되었던 고전적인 정치 방법(혁명, 격변)은 오늘날 더 이상 유효하지 않으며, 사람들은 잘못된 정보를 받고 의식이 조작되고 있습니다. 초 국가적 음모 구조의 손에 세계 권력이 집중된 결과 더 많은 질적 변화가 발생했습니다. 개별 국가의 정부는 평가 절하되고 의미를 잃었습니다.
동시에 대부분의 현대인들은 정치적 현실에서 일어난 근본적인 변화를 인식하지 못하고 있으며, 금융 자본 - 특별 서비스 - 범죄라는 새로운 글로벌 삼각형이 형성되었습니다.
모든 국가 정부는 사실상 익명으로 이 삼각 관계에 종속됩니다. 세계 어느 곳의 모든 현대 정당은 공정하고 민주적인 방식으로 선거에서 얻은 유권자 득표의 XNUMX분의 XNUMX에 의존할 수 있습니다. 그러나 이것은 그녀에게 도움이 되지 않을 것입니다. 왜냐하면 그녀의 의회 대표는 권력 삼각형의 로비스트들에 의해 뇌물을 받거나 정치적으로 파괴될 것이기 때문입니다. 동시에 같은 로비는 삼각관계에 필요한 정책을 추진할 국회의원을 찾아 매입할 예정이다. 그렇기 때문에 모든 정당의 프로그램이 매우 불분명하고 유사한 이름(자유-민주주의 또는 민주-자유)을 가진 정당의 수가 수백 개에 이를 수 있습니다. 이것이 오늘날 우리가 처한 상태입니다. 우리에게 남은 것은 부모, 아내, 자녀, 마을, 집, 땅 등 우리에게 가장 가까운 것을 보호하려는 열망뿐입니다.
세계화라는 정치적 개념의 저자들이 많은 실수를 저질렀다는 것은 분명합니다. 특히 그들의 모델은 너무 합리적이고 실용적이며 물질주의적이다. 그것은 인간 존재의 형이상학적 측면을 고려하지 않습니다., 프로그래밍 가능한 요소와 같이 사람과 함께 작동합니다. 어느 정도 그는 그런 것이지만 물질적 측면에서만 그렇습니다. 그래서 체코의 애국 전선과 슬로바키아의 슬로바키아 인민 전선이 등장할 수 있었습니다.
질문: 귀하의 답변은 흥미롭지만 다소 추상적입니다. 좀 더 구체적으로 말씀해 주시겠습니까?
도리시 :
현재의 국제 정세는 그것을 만든 사람들의 실수 때문에 비극적입니다. 미국인들은 "영국의 근육"처럼 빠져나올 수 없는 교착상태에 빠졌다. 세계 무대에서 자신을 완전히 선언하지는 않지만 자신의 입장에 대해 경고하기 시작하지만 "패배 한 러시아"인 것 같습니다. 국제 정치는 교착 상태에 가까워지고 있으며 지난 세기에 대한 이해에서 정치적 위기에 접근하고 있다면 훨씬 더 나쁩니다. 실제로 솔루션은 존재하지 않습니다. 시스템이 내부 변경 가능성을 소진하자마자 솔루션 옵션이 종료됩니다. 교착 상태는 정치적, 군사적, 자원 또는 실존적 위기뿐만 아니라 "세계 정치의 설계자들"이 합리주의와 물질주의의 가능성을 과대평가했다는 사실과 가장 중요한 요인인 인간 자신이 그들의 주목.
러시아인들은 세계 정치 현장을 떠날 수 있었지만 두 번째 긴장 극의 역할에서 해방되었지만 기동의 자유를 가정했습니다. 미국이 하나의 제국적 위치를 차지하고 있는 단극 세계는 더 이상 기동의 여지를 제공하지 않습니다. "세계 정부"는 집행력 없이는 존재할 수 없습니다. 지금은 작은 나라들도 미국의 후원을 거부하는 것 같습니다. 예를 들어, 소말리아에서 미국은 승리에 실패했고, 이는 서구의 거대한 소비 시스템 전체가 깊은 위기에 처해 있음을 다시 한 번 확인시켜 주었습니다.
서구 세계는 아시아와 경쟁할 수 없습니다. 경쟁력을 회복하기 위해 서구는 세계에서 매우 낮은 사회적 수준으로 끌어내릴 수 있는 지역을 찾아야 합니다. 예를 들어 미국의 멕시코 석유 자원 흡인(고갈) 정책이 있습니다.
서양식 경영자들은 일본이나 중국과 경쟁하기 위해 더 싸게 생산한다는 이상적인 목표를 추구하는 직설적입니다. 그들은 사람들이 더 낮은 가격에 특정 제품을 원하는 소비자일 뿐만 아니라 노동은 금전적 보상만을 위한 활동이 아닙니다. 그들은 그것의 심리적, 도덕적, 영적 측면을 주목하기를 원하지 않습니다..
미국은 라틴 아메리카를 정복했고, 독일과 프랑스가 자국의 농업 생산 지원을 중단하도록 강요하여 자국의 수출 공급에 대한 지역 경쟁을 줄였습니다. "통합 유럽"의 도구를 사용하여 미국은 서유럽 인의 사회적 수준을 낮추고 값싼 노동력의 중심을 그들에게 이전하려고합니다. 차례로 그들은 동유럽 국가와 관련하여 동일한 방식으로 행동합니다.
질문: 인류 문명의 발전을 설명하는 두 가지 개념이 있습니다. 그중 하나는 "유라시아"이고 다른 하나는 "대서양"입니다. 그들 각각에 대한 주장이 당신에게 얼마나 수용 가능합니까?
도리시 :
이러한 이론적 견해는 존재할 권리가 있으며 일부에게는 매우 중요합니다. 나는 또한 그것들을 받아들이지만 그것들에 설명적인 의미를 부여하지는 않습니다. 인간의 어떤 관점도 온전한 것으로 받아들일 수 없습니다. 이 경고와 함께 나는 이 이분법을 포함하여 모든 철학적, 지정학적 개념에 접근합니다. 그러나 이러한 개념은 인간 사회가 발전하는 가장 기본적이고 기본적인 원리를 이해하는 데 도움이 됩니다.
질문: 이 현상이 현재 세계 정치의 힘의 균형을 바꿀 수 있습니까?
도리시 :
네 아마도요. 이것이 모든 현대 정치의 본질이다.
질문: XNUMX세기 말 유럽의 도덕적, 정치적 쇠퇴의 일반적인 원인에 대해 생각한다면, 이 상태의 주요 원인으로 무엇을 찾으시겠습니까?
도리시 :
이 상태의 원인은 치명적입니다. 단순화를 위해 Oswalda Spenglera (Oswalda Spenglera) "The Death of the West"의 작업을 참조하겠습니다. (http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/197797 / 번역가의 주).
나는 그가 이 본질을 가장 정확하고 단순하게 표현할 수 있었다고 믿는다. 인류 역사상 각 문명은 몇 천년 동안 지속되는 제한된 시공간적 활동 영역을 가지고 있으며 이 간격은 지속적으로 줄어들고 있습니다. 서구 기독교 문명은 로마의 멸망 이후 존재하기 시작하여 XNUMX-XNUMX세기에 그 위대함과 최대 범위에 이르렀고 그 후 쇠퇴했습니다.
문명은군인들이 사는 들판 한가운데 언덕에 요새가 세워지고 있다는 것. 마을은 요새 아래에 세워지고 주민들은 침착하게 들판을 일할 수 있습니다. 그들은 군인들이 그들을 보호할 것이라는 것을 압니다. 이를 위해 농민들은 그들에게 십일조(10%)를 바칩니다. 요새 근처에는 이 인간 영토의 영적, 도덕적 부의 확산을 상징하는 교회가 있습니다.
도시는 두 번째 단계에서 탄생합니다.. 잉여 수확과 함께 무역의 필요성이 생기고, 그와 함께 새로운 계층의 사람들이 생겨납니다. 상인은 귀족을 대신하고 프롤레타리아트는 장인을 대신하며 자신을 생각하는 지식인은 고해 신부를 대신합니다.
마지막 단계는 감소하고 있습니다: 국가의 권력은 국민에 의해 장악될 것이다. 그리고이 사람들에게는 아무것도하지 않고 은혜롭게 살고 재미있게 지내는 세 가지 욕망 만 있습니다. 이것은 물질주의입니다. 이들은 공화국, 사회주의 및 자유주의입니다. 유럽은 작았고 왕, 귀족, 군사 지도자가 있었지만 싸우고 전진했습니다. 그녀의 쇠퇴는 그녀가 전진을 멈춘 후에 왔습니다!
문명의 거의 모든 변화는 재앙에 의해 유발되었습니다. 쇠퇴의 이유는 본질적으로 치명적이었고 사람과 무관하므로 그들에게 공리의 지위를 가졌습니다. 우리는 그것들을 거의 설명할 수 없고, 그것들의 위치와 의미를 결정할 수 없지만, 우리는 그것들이 있다는 것을 압니다.
우리는 문명의 출현이라고 부르는 기원전 XNUMX년의 시작을 기록했습니다. 그러나 우리는 이전에 일어난 일에 대해 아무것도 모릅니다. 우리는 이집트인들이 피라미드를 지었다는 것을 확실히 알고 있지만 그들이 어떻게 그리고 왜 그것을 했는지는 모릅니다. 그리스와 로마의 문화는 매우 달랐습니다. 유대 문화도 완전히 다릅니다. 기독교 문화에 대해서도 마찬가지입니다.
그들 각각은 서로 독립적으로 발생했으며, 특정 문화를 형성하는 민족과 인종에 따라 고유한 특성을 가졌습니다. 그리고 그것은 인간의 기술에 종속되지 않습니다. 인간은 인종이나 국가를 폐지할 권리가 없습니다. 그것들은 그의 작품의 열매가 아닙니다. 이것은 오늘날 "세계 제국"을 갖고 싶어하고 스스로 통치하기를 원하는 세계 기득권층의 사람들이 잘못 알고 있는 부분입니다. 한마디로 불가능합니다.
질문: 위에서 말씀하신 맥락에서 대중 매체가 현대 정치, 정신, 경제 및 기타 사회 발전 측면에서 매우 중요한 역할을 한다는 것은 명백합니다. 언론과 주변 사람들에 대해 어떻게 생각하십니까?
도리시 :
공개적이든 비밀이든 많은 정신 조작 방법과 수단이 있지만 텔레비전이 가장 일반적입니다. 그것에 조직 된 프로그램의 홍수에는 문화 종말의 위험이 있습니다. 텔레비전의 영향으로 사람들은 사이비 감정, 사소함, 시간 표시로 시시덕거리는 표면적으로 반사적인 생물로 변합니다.
"New Age"(New Age)와 "New World Order"(New World Order) 프로그램의 의도에 따라 인류는 파괴의 심연으로 곧장 춤을 출 것입니다. 저는 미국이 우리 모두에게 살아 있는 본보기가 될 수 있을지 두렵습니다. 미국은 "숙련된 문화"를 완전히 동일시하는 세계에서 가장 비용이 많이 드는 프로젝트로 향하는 고속도로에 있습니다. 텔레비전에 대한 미국의 욕망(물론 텔레비전의 특권일 뿐만 아니라)은 비뚤어진 열매를 맺었습니다. 미국은 텔레비전 시대를 시작했으며 미국의 영화와 텔레비전 제품은 전 세계에 배포되어 지배적입니다.
"텔레비전 열풍"은 악의적인 정부나 만족할 줄 모르는 "기업 국가"가 "빵과 서커스"라는 오래된 속임수를 구현하려는 시도가 아닙니다. 즉, 문제는 정부가 텔레비전에서만 오락을 제공한다는 것이 아니라 모든 프로그램은 엔터테인먼트로 제공됩니다. 오늘날 텔레비전은 모든 중요한 사교 행사를 결혼으로 바꿀 것입니다.
오늘날 모든 중요한 영역에서 단어는 프로그램의 기본으로 그림으로 대체됩니다.. 결과적으로 텔레비전 덕분에 오늘날 정신적 은유는 불필요해지고 은유적 이미지로 대체되고 있습니다.
예를 들어, 오늘날 미국에서 비만이거나 심미적이지 않은 사람은 고위 공직에 선출될 수 없습니다. 왜냐하면 그는 TV 화면에서 매력적이지 않게 보일 것이기 때문입니다. 그들을.. 정치적 성공에 대한 성찰은 흥미롭지 않습니다. 텔레비전 시대에는 우리가 어떤 정치인에 대해 동의하느냐 반대하느냐의 문제가 아니라 우리가 그를 좋아하느냐 그렇지 않느냐의 문제입니다. 따라서 1989년 직업정치 쿠데타 이후 (체코슬로바키아에서/번역자 주) 일반적으로 많은 배우, 가수 및 코미디언이 서두르고 당시 그들의 선택은 이러한 고려 사항에 의해 정확하게 결정되었습니다.
질문: 이와 관련하여 TV 프로그램을 어떻게 보십니까? 뉴스?
도리시 :
이전 답변에서 내가 말한 모든 것이 그들에게 완전히 적용됩니다. 텔레비전 뉴스는 쇼로 제공됩니다. 현대 패션에 따르면 아나운서와 아나운서는 가장 매력적인 사람들에 속합니다. 어떤 뉴스도 시청자로부터 45초 이상 걸리지 않으며, 그 동안 콘텐츠와 의미론적 연결은 비주얼에 희생됩니다.
사실, 텔레비전 뉴스 쇼에서 뉴스 자체는 부차적인 것입니다. 속도, 아나운서의 인기 정도, 화자의 유쾌한 근접성이 중요합니다. 텔레비전 뉴스 쇼는 엔터테인먼트, 인위적이고 신중하게 연출된 삶, 많은 효과를 의미하며 그 목적은 웃음이나 눈물 또는 두려움을 유발하는 것입니다. 30분 동안 문제와 괴로움을 보여주는 것이 적어도 한 달 동안 텔레비전에 대한 강한 혐오감을 유발할 것이라고 가정한다면 우리는 착각할 것입니다. 다음날 시청자는 좋은 쇼를 보기 위해 다시 화면에 달라붙기 때문이다.
텔레비전 쇼는 모든 커뮤니케이션에 대한 가장 강력한 예이자 은유가 됩니다. 텔레비전이 사람들에게 세상을 보여주는 방식은 다른 미디어의 벤치마크가 됩니다. 그리고 뉴스 자체는 독자조차도 그가 텔레비전 화면을 보고 있다는 느낌을 갖도록 점점 더 만들어지고 있습니다. 뿐만 아니라. 이제 많은 대학에서 "졸업" 행사에 참석할 권리를 얻고 자신이 전혀 모르는 것에 대해 현명하게 호언 장담하는 TV 및 영화 배우에게 열정적으로 Honorable Mentions를 제공하고 있습니다.
그러나 이것은 방해가되지 않습니다. 문화에서 적어도 한 번은 텔레비전 화면에 번쩍이는 모든 사람이 유명해지며 엔터테인먼트와 다른 모든 것을 구별하려고 시도하는 것은 완전히 불필요합니다. 그렇기 때문에 우리 정치인들은 정치와 무관한 텔레비전 프로그램에 기꺼이 참여합니다. 우리는 텔레비전 광고에서 유사점을 봅니다. 중요한 것은 제품의 품질이 아니라 소비자에게 미치는 영향입니다. 오늘날 정치인은 우주 외계인이나 외계인으로 인식되지 않고 어디에서나 나타날 수 있습니다. 한마디로 전 세계가 무대가 되었고 비하인드 디렉팅이라는 용어가 정치용어에까지 스며들었다. 텔레비전은 더 이상 시청자에게 정보만 제공하지 않습니다. 그것은 사회 활동의 철학이 되었고, 인쇄가 이전에 했던 것과 같은 방식으로 전체 문화를 바꿀 수 있습니다. 텔레비전에서는 모든 것이 가능하고 단순하며 무엇보다 재미있어 보입니다. 그렇기 때문에 모든 문화의 첫 번째인 미국이 말 그대로 스스로를 즐기다가 죽을 위험에 처하게 된 것입니다.
질문: 언론인들은 가장 중요한 커뮤니케이션 수단인 단어에 대해 유명한 인물에게 질문하는 데 익숙합니다. 말씀에 대한 태도는 어떻습니까?
도리시 :
우리는 말로 이루어진 세상에 살고 있습니다. 사람이 자신을 깨닫고 주변 세계와 자신을 구별하자마자 자신의 유일한 내면 세계를 잃고 인간의 의미를 말로 번역하고 그 안에서 찾았습니다. 실없는 말 무제한의 세계와 삶을 만들 수 있습니다. 그러나 그들 각각은 단어로 대체할 수 없는 무언가가 결여되어 있습니다. 그것은 눈에 띄지 않고 보이지 않으며 우리 각자의 영혼 깊숙이 있는 무언가이며 삶과 세상에 의미를 부여하는 유일한 것입니다.. 사람들이 내면의 세계를 배반하고 즐거운 외침으로 말의 세계에 들어서 자마자 극작가, 가수, 배우, 광대가되어 통치자의 역할을 맡았습니다.
말의 세계는 이치에 맞지 않고, 낯설고, 무관심하고, 비참하다. 모든 법률은 단어의 틀 안에서만 작동합니다. 단어 없이는 존재하지 않습니다..
그렇기 때문에 사람들은 개인의 권리와 동시에 집단 폭력을 받는다.. 정치는 말에 기초한다. 그녀가 비열할수록 그녀가 사용하는 단어가 많을수록 악령에 빠진 사람은 말의 흐름을 토해냅니다. 거의 모든 "XNUMX월 이후 혁명가"는 언어적 설사에 시달립니다.
그러나 사람이 자신의 내면에서 경험하는 가장 큰 비밀. 그러나 세상을 지배하려는 욕망은 사람의 생각을 지배하고 통솔해야 하기 때문에 말로 만든 세상이 그들에게 부과되었다(사람/번역자 주). 인간의 행동은 말과 동일시되었고 정의는 공정해졌습니다. "나는 말하므로 나는 존재한다."
모든 국가의 가장 큰 부는 각 국민의 독점입니다. "저속한 단어"는 이러한 배타성을 무효화했습니다. 국가 자체는 각 시민의 배타성에 있는 권력의 유일한 원천을 사용하는 것을 거부했습니다..
질문: 당신의 반성 중 하나에서 당신은 1968년 프라하의 봄과 1989년 벨벳 혁명 사이의 관계에 대해 이야기했습니다.
도리시 :
1945-47년에 L. Beria는 스탈린을 위해 중부 및 동부 유럽의 정치적 정복 개념을 발전시켰습니다. 공산주의 독재는 소위 정당 연합으로 가려질 것이었다. "인기 전선". 이 계획에는 또한 교회와 다른 모든 공공 기관, 지역 사회, 금융 구조, 산업 등에 대한 권력 침투가 포함되었습니다. 그러나 스탈린은 이 계획을 받아들이지 않았습니다.
60년대 초, "브레즈네프 시대"에 약 12명의 KGB 장교 그룹이 비슷한 계획을 제안했는데, 이는 사실 Beria의 이전 제안에 기반한 것이었습니다. 이 계획은 미국과 세부적으로 조율되어 1967년경부터 시행되기 시작하였다. 우리는 그것을 1986년에 테스트했고 그것은 "소련의 군사 점령"에 대한 "구실"로 사용되었습니다. 그것의 더 큰 규모의 실행은 고르바초프가 집권한 순간부터인 1985년 이후의 사건들에서 추적될 수 있습니다. 오늘날 이 계획은 동유럽과 중부 유럽뿐만 아니라 전 세계적으로 시행되고 있습니다.
이러한 관점에서 체코슬로바키아에서 1968년과 1989년 사이의 연속성도 인식되어야 합니다. 실제 워밍업과 함께 1968년 1968월 자체는 일반적인 민사 사기였습니다. 모든 것이 체코슬로바키아의 군사 압수 계획을 위한 조건 준비에 대해 증언했습니다. 나는 내 가정을 확인한 많은 전문 군인들과이 순간에 대해 이야기했습니다. 그들은 포장 돌로 포장 된 좁은 도시 거리에 대해 매우 터무니없는 프라하 점령에 애벌레 수송기가 사용되었다는 사실에 주목했습니다. 그리고 그러한 "부조리"가 많이있었습니다. 러시아인의 목표는 NATO와 Warsaw Pact 사이의 동쪽과 서쪽 사이의 경계선을 "평준화"하는 것이 었습니다. 1989년의 연속성은 내가 "17년 1989월 XNUMX일 분석"에 쓴 XNUMX년 협정에서 추적할 수 있습니다.
질문: 여기서 우리는 자연스럽게 Charter 77(Charte 77)과 Vaclav Havel(Václavovi Havlovi)에 대한 당신의 태도에 대한 질문에 도달하게 됩니다.
도리시 :
나는 Havel과 개인적인 관계가 없습니다. 공산주의자들은 사회주의 국가에서 정권을 해체할 방법을 찾고 있었고, 공산주의자들과 일부 가상의 반대파 사이의 권력 분할에서 타협에 도달하도록 돕기 위해 고안된 조직을 설립할 수밖에 없었습니다. 물론 이들은 50년대 정치범이 될 수 없었다. 그들과 타협이 불가능했기 때문이다. 의문의 여지가 없습니다! 복수심에 불타서가 아니라 범죄를 저지른 후에는 반드시 처벌을 받아야 한다는 단순한 인간의 본능에 근거한 것이다. 이것은 개인적인 적대감의 문제가 아니라 인류의 모든 존재가 "서고 넘어지는" 도덕 원칙의 문제입니다.
50년대 수감자들은 Charter-77이 동의한 타협에 결코 도달할 수 없었을 것입니다. 문제는 단순히 "고전적인 권력 방식"을 오늘날 "민주주의"라고 부르는 것으로 대체하는 방법이었습니다. 그러나 그 대신에 "금권 정치"가 나왔습니다. 그들의 재정적인 힘을 정치적인 힘으로 전환하고 있는 매우 부유한 사람들의 좁은 층이 만들어졌습니다. 이러한 방법과 도구는 "kolkhoz Slusovice"(JRD Slušovice)에서 15년 동안 테스트되었습니다.
본질적으로 "헌장" 자체는 야당으로 설립 된 조직이므로 언젠가는이 순간이 오면 권력을 잡을 수 있습니다. 존재하는 동안 야당이 아니라 사회주의 입법을 준수하면서 당국과 대화를 원할 뿐이라고 주장했습니다. 이에 반해 공산주의 선전은 헌장이 반국가에 가까운 야당 조직이며 공산 정권을 전복시키려 한다고 주장했다. 1989년 이후 이 두 견해에 대한 해석은 급격하게 바뀌었고 헌장은 이미 정치적 변화를 위해 모든 노력을 기울인 것이 야당, 즉 공산주의 당국의 주장을 채택했다고 주장하기 시작했습니다. 내 관점에서 이 시퀀스는 미리 준비되었습니다.
질문: 현재로 돌아가 봅시다. 현재 시민 사회의 사기를 어떻게 특징지으시겠습니까?
도리시 :
체코인들은 이미 국민이 되려는 의지를 잃었습니다. 남은 것은 도덕적으로나 지적으로 완성된 사람들의 집단. 사람들은 그들의 어머니입니다. 그러나 어머니는 자신을 보호하고 자녀에게 미래를 물려줄 남성이 필요합니다. 가정과 나라를 구하기 위해 일어설 수 있는 남자가 우리에게는 없습니다. 사람들에게 악당이 되느냐 마느냐는 단지 성공하느냐 마느냐의 문제가 될 뿐입니다.. 글쎄, 대부분의 사람들에게 성공 자체는 이미 너무 필요해서 도덕성과 비판보다 높습니다. 범죄 자체가 공개되기 전에는 범죄가 저질러지지 않았지만 아무도 개인의 양심을 붙잡도록 강요하지 않습니다. 그들 중 최고는 공공 정치에 혐오감을 느끼며 등을 돌립니다. 정치에 참여해야 하는지 여부에 대한 문제는 더 이상 그들 앞에 없습니다. 그들의 진실은 각 개인이 자신을 돕고 싶지 않으면 사람들을 도울 수 없다는 것입니다.
사실, 중요하거나 위대한 모든 것이 눈에 보이지 않는 성장과 함께 천천히 성취될 것이라는 희망이 여전히 존재합니다. 우리가 광기에 빠져 자멸의 벼랑 끝에 몰린다면 그때도 여전히 일어설 수 있는 남자들이 있기를 바랍니다. 나는 개인적인 경험을 통해 어떤 사람이 무력한 가난한 사람이 되어야만 삶의 의미를 인식하는 인간의 본연의 자유가 그에게 돌아올 기회가 있다는 것을 압니다. 유럽의 비극, 그리고 우리의 비극은 사람들이 칼을 치우던 시대에 시작되었다는 것입니다. 그리고 나서야 다양한 종류의 기능주의자, 쓰레기, 무엇이든 거래하는 사람들이 올 수 있었습니다. 명예, 자부심, 품위, 믿음이 스스로를 방어할 능력을 상실했기 때문입니다. 그때부터 남성성의 쇠퇴가 시작되었고 문명이 무력화되기 시작했습니다. 고리대금업자와 상인들은 인간 운명의 중재자가 되었습니다., 사람들은 사적 무역과 산업의 제단 앞에 절을 강요당했습니다. 관리자, 조직가 및 활동가는 이제 점쟁이, 과학자, 천재 및 위대한 업적의 영웅으로 간주됩니다.
우리 시대의 가장 큰 사업은 범죄 활동입니다. 사람들은 범죄가 이미 전 세계적인 규모로 자신을 위협하고 있다는 사실을 알고 있습니다. 강탈 기관은 정당, 정부, 의회, 증권 거래소, 은행, 주식 회사 및 코미디언과 연결된 지하 범죄 조직을 통해 이미 운영되고 있습니다. 이러한 은밀한 형태의 범죄는 가장 파괴적인 방식으로 국민의 의지를 억압한다. 지금까지 우리 역사에서 지금처럼 범죄와 영리 기업과 밀접하게 관련된 정부는 없었습니다. 동시에, 이 세상 질병에 대한 신속한 치료는 없으며, 전능하신 하나님 자신과 접촉하지 않는 한 어떤 정부도 의로울 수 없습니다.
믿음의 부흥이 필요하다. 우리는 더 물질적으로 될 필요가 없지만 우리의 삶은 더 영적이어야 합니다. 우리는 지적 능력의 증가가 필요하지 않습니다. 우리는 더 많은 도덕적 힘이 필요합니다. 국민이 개인의 이익과 권력이 국가 자체를 능가하도록 허용하는 한 인간의 자유는 확보되지 않을 것입니다.
질문: 현대 사회에 대한 당신의 견해는 제가 보기에 매우 비관적인 것 같습니다. 소수의 사람들이 사회 전체에 대한 무한한 권력을 가질 정도로 부자들은 더 부유해진다. 따라서 지구 어느 곳에서나 사람의 자유 자체가 위험에 처해 있습니다. 이 상황에서 벗어날 방법이 전혀 없다고 생각하십니까? 정직한 사람은 이 세상에서 어떤 희망을 가지고 있습니까?
도리시 :
나는 조금 더 넓은 측면에서 대답할 것이다. 자본이 실제 가치를 갖는다는 마르크스의 명제를 뒷받침하는 모든 경제 이론은 넌센스입니다. 오늘날의 정책은 다음 세 가지 원칙에 기반합니다.
- 신용
- 대출 대비 %
- 및 자본 지연.
나는 당신에게 모델을 설명할 것입니다: 돈으로 나는 혁명이나 국제 전쟁을 일으킬 것입니다. 그들과 관련된 마을 사람들은 더 가난해질 것입니다. 그들은 곤경에 처할 것입니다. 나는 전쟁이나 혁명을 겪은 국가에 특정 조건에 대한 이자와 함께 대출을 제공할 것입니다. 그러한 국가의 정부는 진정으로 자국의 삶을 새롭게 하고 싶다면 그러한 조건에 동의해야 할 것입니다. 그러나 나는 그들이 이 대출을 나에게 결코 돌려줄 수 없다는 것을 압니다. 추가 처벌이 따릅니다. 은행가로서 합의된 기간 내에 대출금 상환을 요구하기 시작할 것입니다. 내 파트너가 나에게 돈을 지불할 수 없기 때문에 나는 그에게 이자를 지불하기 위해 새로 대출해 줄 것입니다. 주기는 무한히 반복됩니다. 이 메커니즘은 IMF, World Bank 등의 금융 정책과 일치합니다.
이것들은 오늘날 금융 자본 소유자들에게 전형적인 행동입니다. (1996년 / 옮긴이의 말) 세계 자본의 86% 이상을 보유하고 있습니다. 금융가들이 오늘날 미국, 영국 및 기타 서유럽 국가에 존재하는 여러 국가에서 민주주의를 가장 한 금권주의의 출현에 관심을 갖는 것은 이러한 이유 때문입니다. (벨로루시 / 참고 번역기를 제외한 OVD 이후 및 소련 이후에도 마찬가지입니다.). 사람들이 돈이 진짜 가치가 있다고 확신하는 사회에서는 돈을 가진 사람이 지배합니다. 구매력이 지속적으로 떨어지고 있다는 사실에도 불구하고. 그러나 이 현상에 우리의 희망이 있습니다.
예를 들어, 1915년에 내가 트로츠키와 레닌을 "사서" 사회주의 혁명을 일으킬 수 있다고 가정해 봅시다. 또한 제 XNUMX차 세계 대전을 시작하기 위해 히틀러와 다른 사람들을 살 수 있다고 가정해 봅시다. 그때처럼 오늘도 나는 Havel, Dienstbier, Klaus 또는 Kotsab (Havla, Dienstbiera, Klausa či Kocába) 등을 살 수 있었지만 아무것도 시작할 수 없었습니다. (1989년/번역자 주). 200년 동안 세계를 지배해 온 유일한 수단의 평가절하 사실이 명백해지고 있다. 이에 대한 설명은 단 하나뿐입니다. 돈의 전능함에 대한 내기는 분명히 잘못된 것으로 판명되었습니다. 이 사실을 고려한다는 것은 이 수단, 즉 현대 문명을 질식시키는 세계 금융 시스템을 제거하는 것을 의미합니다.
질문: 당신은 유럽의 비극, 그리고 유럽의 비극이 남자들이 그들의 검을 빼앗는 데 동의했을 때 시작되었다고 말했습니다. 이 진술을 좀 더 확장할 수 있습니까?
도리시 :
그러나 그것은 사실적인 결과를 낳는 상징적인 진술이었다. 사실 우리는 이 검들을 정말 잃어버렸습니다. 전체 질문은 진실성, 품위 및 금욕주의라는 세 가지 인간 성격 특성으로 귀결됩니다. 나는 남자들이 칼로 무장하고 다니던 그 시대에 그들의 명예와 아내의 명예와 자녀의 생명과 재산을 지킬 기회가 있었다고 생각합니다. 오늘날 그들은 그러한 기회가 없습니다. 오늘날 일부 법원은 이러한 문제를 결정합니다.개인의 명예를 존중하지 않는 법의 지배를 받는 사람.
내가 기억하는 그 시대에 총은 당연히 신뢰할 수 있는 사람들의 손에 있었습니다. 무기는 쓰레기의 손에 들어갈 수 없었습니다. 대금업자 및 기타 누보 재물을 의미합니다. 현대 사회에서는 그 반대가 사실입니다. 쓰레기는 무장하고 인류의 희망은 무장하지 않습니다. 비 유적으로 말하면 우리는 무장을 해제했고 우리 국민의 개인 명예와 명예를 지킬 기회를 잃었습니다. 여기에서 나는 XNUMX년 이상 진행되어 온 과정의 아이디어 중 하나를 봅니다. 그것은 제XNUMX차 세계 대전에서 시작된 것이 아닙니다. 계몽주의 시대 이후 교육의 체계적 타락은 아주 명백하다. 어떤 지식인이 XNUMX~XNUMX세기의 신학 저술을 손에 들고 XNUMX세기 최고의 철학 문헌과 비교해 본다면 우리 세기는 지식인 야만인의 세기임을 알게 될 것이다. 그는 그것을 볼 것이다 우리의 모든 문제는 본질적으로 허구적이고 비본질적입니다., 그리고 우리가 그들에 대해 생각하는 방식은 지적 정보로 귀결되어야 하는 실제 설명보다 선동에 더 가깝습니다.
그러므로 혈통이 좋지 않은 아이에게 이성을 가르칠 수 없는 곳에서는 예의바르게 행동하고 순종하도록 강요해야 합니다. 그리고 이것은 힘을 사용해야만 가능합니다. 그것의 표현은 상징적 의미와 단어의 실제 의미 모두에서 무기입니다. 무기를 내려놓은 이후로 우리는 자유 의지로 불순종하는 사람들에게 복종을 강요할 수 있는 마지막이자 유일한 수단을 상실했습니다.
질문: 젊은 세대에게 추천할 수 있는 인생 경험의 정수는 무엇입니까?
도리시 :
오늘날 우리 민족은 검투사 앞에 앉아서 승리하기만 하면 검투사를 응원하는 관중과 같습니다. 하자마자(목록에서 / 번역가의 의견) 그들은 지기 시작할 것이고, 사람들은 그들에게 야유를 퍼붓고 침을 뱉을 것입니다..
그들의 지도자로부터 사람들은 구원받기를 기대하지만 그들 자신은 손가락 하나 까딱하지 않으려 한다. 그러므로 사람이 짐승의 상태로 전락하여 노예가 되고 침 뱉는 순간은 당연히 와야 합니다. 그래야만 다음 세대의 몇몇 젊은이들이 모든 것이 자신에게 달려 있다는 것을 이해하고 이 치명적인 결투를 받아들여야만 승리할 수 있을 뿐만 아니라 겁쟁이로 죽지 않을 수도 있다는 것을.
직접 경험한 개인적인 경험을 바탕으로 말씀드립니다. 이름, 부성, 재산, 기능, 중요성, 영향력, 힘 등 모든 것을 잃은 사람이 불명예를 당하고 거의 파멸에 이르렀을 때만 도덕적으로나 영적으로 아직 죽지 않았다면 그는 할 수 있습니다. 자신 안에서 투쟁과 저항의 힘을 찾으십시오. 오직 자기 자신만을 위한 것입니다. 왜냐하면 그는 다른 어떤 것도 가질 수 없기 때문입니다. 그런 다음 그의 실제, 최종 및 최종 싸움은 가격과 의미를 갖습니다. 내가 감옥에서 택한 이 길을 온 국민이 통과해야 할까 두렵습니다. 그리고 적어도 XNUMX명이 살아남는다면, 그 사람들은 살아남을 기회가 있습니다.
오늘날 자신이 도덕적으로 죽어 가고 즐거움을 찾는 나머지 모든 사람들은 누구에게도 대가가 없습니다. 그들 자신이 저항하고 싶지 않았기 때문에 죽을 것입니다. 스스로 돕고 싶지 않은 사람은 도울 수 없습니다..
나는 마약 중독자, 알코올 중독자, 외설물, 돈, 명성 먹는 자에 대해 동정심이 없습니다. 그들은이 모든 것을 자발적으로하기 때문에 자발적으로이 중독을 선택하여 궁극적으로 죽음을 가져올 것입니다. 징계, 자신의 악의 거부-이 모든 것이 그들에게는 우스꽝스러워 보입니다. 자부심, 명예, 희생 - 그들은이 모든 것을 불명예스럽게 만들었으므로 결코 그들에게 돌아갈 수 없습니다.
아직 자신을 방어하는 방법을 모르고 모든 기교를 이해할 수 없는 아이들을 도와줍시다 (속임수/번역자 주)!
대화가 주도되었고 덕분에 JOSEF LUKI
Miroslav Doleysha 소개(20.11.1931년 26.6.2001월 XNUMX일 - XNUMX년 XNUMX월 XNUMX일)
M. Doleyshi는 1931년 Velkém Přítočně u Kladna에서 태어났습니다. 1949년에 그는 지역 클럽 ChSM에 반항적으로 영국 국기를 걸었다가 대학에서 퇴학 당하고 탄광으로 추방되었습니다. (VLKSM의 아날로그 / 번역가의 메모). 같은 해에 그는 인민 민주 야당 그룹과 연락을 취했습니다. 1951년 Doleyshi는 StB[/i](StB, KGB/번역가의 메모의 자매 딸)[/i]에 의해 체포되었고 15개월의 조사 끝에 프라하 주 법원에서 23년 형을 선고받았습니다. 스파이 활동. 그는 체포된 순간부터 고문과 조롱을 당했습니다. 1960년 노보트니 대통령의 사면으로 석방될 때까지 그는 감옥과 우라늄 광산을 통과했습니다.
1964년 Doleyshi는 결혼했고 1968년 부부는 아들을 낳았습니다. 1969년 소련 점령 이후 K-231 활동으로 직장에서 해고됐다. XNUMX개월 동안 그는 구직에 실패했고 "지인에 따르면" 프라하 지하철 건설에서 광부로 일했습니다.
제XNUMX차 XNUMX개년 계획에서 "건식 방식" 건설을 위한 "철근 콘크리트 패널 생산을 위한 공장"이 체코슬로바키아로 수입되기 시작했을 때 마이크로프로세서 기반에서 생산 프로세스를 관리하기 위한 프로그래머와 운영자가 필요했습니다. 컴퓨터 분야에 대한 Doleisha의 지식 덕분에 그는 협동 조합 중 하나에 "가상"으로 고용되었습니다. 시간이 지남에 따라 그는 sharashka로 알고 있던 전직 수감자 몇 명을 자신의 작업에 첨부했습니다. (basaprojektů / "basa 프로젝트" / 번역자 주) - 이것은 기술 교육을 받은 수감자들이 국가 경제 프로젝트에 참여했던 프라하 교도소 Na Pankráce의 부서 이름이었습니다. 그는 나중에 컴퓨터 부서의 책임자가 되었습니다.
1975년 기자 친구의 요청으로 그는 컴퓨터 기술에 대한 리뷰 기사를 썼습니다. 그의 기사에서 그는 공개적으로 사용 가능한 출처의 데이터를 사용했지만 1976년 11월에 다시 체포되어 간첩 혐의로 기소되었습니다. 법원이 간첩죄를 입증하지 못함에도 불구하고 1985심에서 징역 XNUMX년을 선고받았다. 재판 XNUMX개월 전에 Doleishi는 항의하기 위해 단식투쟁을 벌였습니다. 그는 건강이 좋지 않아 임기가 만료되기 XNUMX년 전인 XNUMX년에 석방되었습니다.
공산주의 수용소와 감옥에서 그는 거의 19년 동안 모든 형태의 전체주의적 관행에 대한 무자비한 반대자로서 일생을 보냈습니다. Doleisha의 국가 공직과 정치적 전설에 대한 불신은 50년대 감옥에서 많은 저명한 레지스탕스 지도자들을 만났고 점차 공식 정치의 그림자 측면을 배웠을 때 발생했습니다.
1989년 17월 이후 그는 대중을 순진한 무지에서 벗어나게 하려고 노력했지만 그의 목소리는 "광야에서 외치는 자의 소리"로 남았습니다. 대중은 그러한 폭로에 대해 아직 성숙하지 않았으며 종종 우리 형벌에서 그렇듯이 "나쁜 소식을 가져오는 자"에게 분노를 돌렸습니다. 국가기구는 "1989 년 XNUMX 월 XNUMX 일 사건 분석"이 출판 된 후 온 힘을 다해 행동하기 시작합니다. 언론의 수많은 불만과 침의 도움으로 그는 "StB와 협력"했다는 거짓 비난으로 신용을 잃었습니다. 민주정권은 개인우편물 통제(도난)를 시작으로 정치범 입막음을 위한 ‘버프’의 방문까지 그 무엇도 경멸하지 않았다.
Miroslav Doleyshi는 위에서 언급한 "분석" 외에도 "Empty Corridors"와 같은 여러 정치적 "반성 및 리뷰"의 저자이자 "Draft Law" 및 "Third Law"의 공동 저자였습니다. 저항". 그는 두 개의 레지스탕스, 즉 세 번째 반공산주의자와 후기 공산주의 및 사이비 인본주의 지도자의 "허용성"에 대한 막 시작하는 네 번째 레지스탕스의 상징이 되었습니다. 그가 Politics Weekly 잡지에 자신의 개인적인 삶의 위치에 대해 말한 내용은 다음과 같습니다.
“우리 각자의 외로움은 사회의 도덕적 상태의 논리적 결과이며, 그로부터 나아가야 하지만 결코 그것에 굴복해서는 안 됩니다. 사람들은 무엇보다도 역할 모델이 필요하며 그것을 제공할 수 있는 사람은 극소수에 불과합니다. 그래야만 그들 중 적어도 일부가 자신의 입장을 방어하지 못하게 막는 두려움에서 벗어날 수 있다는 희망이 있습니다. 사회 분열은 정치적 조작의 궁극적인 목표입니다. 그러나 위축되고 혼란스러운 사람들은 조직화되고 그룹화될 수 없습니다. 겁에 질린 군중을 조직하는 것은 불가능합니다. 대중의 저항과 반대의 임무 각 개인이 어깨를 짊어져야 합니다."
이것이 "Miroslav Doleysha의 성약"이 압축 된 형태로 들리는 방식이며 현재로서는 현대의 광기에서 벗어날 수있는 유일한 방법이며 다른 방법은 없으며 그럴 수도 없습니다. 우리 자신에게서만, 후속이 아닙니다.(세대/번역자 주) 우리가 그것을 이해하고 무엇보다도 이러한 원칙에 따라 행동할 수 있는지 여부에 달려 있습니다.
Miroslav Doleyshi는 26.06.2001년 XNUMX월 XNUMX일에 사망했습니다. 그의 장례식은 비밀 경찰의 관심과 감독 없이는 남겨지지 않았습니다.
(번역자 참고: 텍스트 섹션은 번역자가 글꼴과 단락으로 강조 표시했으며 텍스트 자체의 형식은 Military Review 웹사이트 http://topwar.ru에 게시하기 위해 조정되었습니다.
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