Pobedonostsev - 나쁜 천재인가 애국자인가?

Pobedonostsev Konstantin Petrovich - 정치가, 변호사, 재능있는 홍보 인, 성직자 검사 수석 검사. 이 논쟁적인 사람에 대한 역사가들의 태도는 매우 모순적입니다. 독재 정권 쇠퇴의 시대에 Pobedonostsev가 악당이고 흑인 천재 였는지 또는 그가 조국의 충실한 아들인지 여부에 대한 결론을 내리십시오.이 기사의 텍스트를 사용해 봅시다.

Pobedonostsev는 문학 교수, 문학과 정통파를 찬양하는 계몽주의와 믿음의 가정에서 태어났습니다. 지적인 분위기는 그를 부지런한 학생으로 만들고 지식에 대한 사랑을 키웠다. 영 콘스탄틴 페트로 비치는 낭만적 인 친절하고 열정적 인 성향의 지적이고 겸손한 남자에 의해 묘사됩니다. 그는 "작은 목소리의 군주"라는 괘ous한 작품을 소유하고있다. 그러나 자유주의 청년들은 아주 빨리 일관성있는 보수주의로 바뀌었고, 성격은 힘을 얻었다. 젊은 열정은 신중함, 인내와 굳건함으로 대체되었습니다.

정치가로서의 성공적인 경력은 민사 사법과 개혁 문제에 관한 법학 석사 학위를 보호하기 시작했습니다. 성공적인 국방이 이루어진 후 왕위 계승자를 포함한 왕족 교육자로서 제국의 집에 들어가기위한 초청이 이어진다. 이 명예는 Pobedonostsev의 교육 수준이 수도와 러시아에서 가장 높은 수준 중 하나라는 것을 다시 한번 확인시켜줍니다. 황제와 함께 봉사 한 후 콘스탄틴 페트로 비치는 중요한 직책을 맡았고 정치 생활에 적극적으로 참여했습니다. 행정부로 진입 할 즈음 그는 이미 확고한 신념과 이념을 지닌 확고한 인물이었다.

소비에트 시대에, Pobedonostsev는 자유롭고 사고가없고 불활성이며 건조한 모든 것을 새롭고 자유 주의적으로 반대하는 치열한 반동으로 묘사되었다. 콘스탄틴 페트로 비치 블록 (Konstantin Petrovich Blok)에 대한 태도는 시적 인 "보복"에 가장 분명하게 반영되었습니다.
"... 러시아에 대한 Pobedonostsev
늘린 올빼미 날개 ... ".

소련 시대의 역사 학자들은 Pobedonostsev가 러시아의 자유로운 사고 지식인의 파괴자 인 보수적 인 시대의 상징이라고 생각합니다. 실제로, 1881 여름에 모스크바에 도착했을 때 황제를 위해 준비된 독재 정치와 그 불가침에 헌정 된 유명한 선언문은 콘스탄틴 페트로 비치 (Konstantin Petrovich)에 속한다. 그는 pochsennichestvo와 군주의 무한한 힘에 대한 헌신을 설명하는 많은 문학 작품의 저자이다. Pobedonostsev는 국무회의의 일원으로서 행정기구에서 높은 지위를 점하고 있음에도 불구하고 민주적 사상의 표출에 대한 반발의 입장을 강력히 옹호했다. 행정부에 바쳐진 대부분의 작업은 독재 정치와 민주주의, 선거 및 의회주의에 대한 가혹한 비난을 조장하는 것을 목표로하고 있습니다. Pobedonostsev가 추구 한 정책은 성직자 회의 수석 책임자로서 유대인 공동체에 의해 강력하게 비난 받았다. 왜냐하면 박해 받고 추방 된 유태인 이었기 때문이다.

다른 종교 문화를 가진 국가에 대한 정교회의 강제 부과는 하나님에 대한 도덕성과 신앙을 강화시키는 특별한 방법이었다. 오래된 신자들과 파벌들도 콘스탄틴 페트로 비치의 결정으로 어려움을 겪었다. 교회 관료의 우두머리에 대해 수많은 비난이 있지만,이 사람은 어떤 진실한 신앙도 가지지 않았지만, 외형과 의식의 보존, 신학과 진리의 추구를 피했다. 그 입장을지지하면서 역사가들은 피비린내 나는 혁명과 군주제의 완전한 붕괴 인 자유주의 법의 시행에 적극적으로 반대하는 Pobedonostsev의 결과를 인용했다. 콘스탄틴 페트로 비치 (Konstantin Petrovich)는 또한 법안을 논의 할 때 보여준 그의 근시안적이고 완강 한 태도로 비난 받았다. 그는 어떤 식 으로든 군주의 권력을 제한하는 규범을 포함시키지 않았다는 것을 질투심으로 보증했다.

다른 한편으로, 현대 역사가들은 포베도 노스트 세프가 조국의 진정한 종이며, 러시아 제국의 몰락을 XNUMX/XNUMX 세기 지연 시켰다고 주장한다. 역사적인 Konstantin Petrovich의 장점은 그가 주권자가 Melikov 법안에 서명하는 것을 반대하고 허락하지 않았다는 사실에서 볼 수 있습니다. 그들의 견해로는,이 문서는 이미 긴장된 대중을 발효 시켰으며, 이로 인해 혁명가들은 즉시 일어났다.

변경이 완전히 다른 성격과 규모를 요구했기 때문에 군주의 제한은 상태를 저장할 수 없었습니다. Pobedonostsev의 러시아 지식인의 문화적이고 계몽 된 대표자에 대한 적대감에 대한 논쟁도 반박됩니다. 믿을만한 사실은 Dostoevsky, Soloviev, Nesterov, Vasnetsov, Mussorgsky 및 기타 훌륭한 문학과 예술가들과 우호적 인 관계입니다. Fedor Mikhailovich Dostoevsky와 가장 가까운 관계였습니다. 위대한 러시아 작가 인 Pobedonostsev와 함께 국가의 경로에 대한 일반적인 견해, 믿음의 죽음, Narodism 및 독재 정치에 의한 유일한 구원에 대한 의견에 의해 함께 모였습니다. 소비에트 역사가 콘스탄틴 페트로 비치 (Konstantin Petrovich)라고 부르는 "군대 모독 주의자"의 지도자는 도스토예프스키와 같은 천재의 친구이자 같은 생각을 가진 사람이 될 수 없었다. 홀리 시노드 회장은 진리를 논의하지 않고 신학에 관심이 없다는 주장은 반박 할 필요가 없다. 이것은 실제로 일어난 일이지만 Konstantin Petrovich가 믿음을 갖지 않았기 때문이 아니라 그의 본성 때문입니다. Pobedonostsev는 모호한 추리와 추상적 진리보다는 사실에 의존하는 것을 선호했기 때문에 긴 대화에 참여하지 않는 경향이있었습니다. 독재자가 단순히 신의 존재와 국가와의 독재 정치 불가분을 믿는 것만으로도 충분했다. 자유주의에 대한 강력한 조치의 지지자는 그들이 러시아의 미래에 옳고 유용하다고 확신했다.

따라서 Pobedonostsev는 의식적으로 국가를 중요한 순간으로 이끌었던 반동적 인 악의 구현이라고 말할 수는 없다. 이 애국심 있고 의심 할 여지없이 지성인은 그의 조국을 섬겼고 결국 확고한 신념을 유지했습니다. 긍정적이고 부정적 이었기 때문에 콘스탄틴 페트로 비치 (Konstantin Petrovich)는 보수 주의자들의 지위에 합당한 시간의 남자로 가장 잘 간주됩니다.

Comments

[고행의]

“너무 1896 년 동안 그의 이름은 동시대 인들의 관심을 끌었습니다. 어떤 사람들은 그를 미워하고 저주했고, 어떤 사람들은 그를 미워하고 그를 찬양하고 축복했습니다. 천재. 아무도 그에게 무관심하지 않았습니다. "이렇게 역사 게시판이 Pobedonostsev의 죽음에 대응 한 방법입니다. 그러나 우리 시대에는 러시아의 이익을위한 그의 지위와 활동에 대해 아는 사람이 거의 없습니다. 대다수는 혁명가와 모든 종족의 자유 주의자들이 콘스탄틴 페트로 비치를 "역행", "모호 주의자"등으로 브랜드화했다는 거짓에 만족하고 있습니다. Pobedonostsev는 지난 세기에 세계에서 무슨 일이 일어나고 있는지 이해했으며 러시아가 하나님의 길을 바꾸고 서양을 모방하면 러시아를 위협하는 것을 이해 한 몇 안되는 선견자 중 한 명이었습니다. 다음은 다국적 국가에 대한 의회주의의 결과에 대한 그의 유명한 기사 "우리 시대의 위대한 거짓말"(XNUMX)에서 발췌 한 것입니다.

“... 이러한 비참한 결과는 주 영토의 인구가 구성 요소가 없지만 다양한 국적을 구현하는 경우에 가장 분명하게 발견됩니다. 우리 시대의 민족주의는 초석이라고 불리며 의회 규칙의기만과 실용성을 드러냅니다. 국적의 시작이 다가 왔고 최신 민주주의 형태와 접촉 한 시점부터 정확하게 사건이 진행되는 동안 추진력과 성가신 힘이되었다는 점은 주목할 만하다.

이 새로운 힘의 본질과 그것이 목표로하는 목표를 결정하는 것은 오히려 어렵다. 그러나 그것은 인류 역사에 여전히 존재하며 결과가 무엇인지 알지 못하는 크고 복잡한 투쟁의 원천이라는 것은 의심의 여지가 없습니다. 우리는 이제 다양한 부족 국가의 구성에 속하는 각 개인 부족이 다른 부족과의 공통 시스템으로 연결되는 주 정부 기관에 대한 열정적 인 편협함과 자신의, 종종 상상의 문화로 자신의 통제력을 갖고 자하는 욕구가 있음을 알 수 있습니다. 그리고 이것은 자신의 역사를 가진 부족과 과거에는 별도의 정치 생활과 문화뿐만 아니라 특별한 정치 생활을 한 적이없는 사람들에게도 발생합니다.

무제한 군주국은 그러한 모든 요구와 충동을 강제로뿐만 아니라 한 권력 아래의 권리와 관계의 방정식으로 제거하거나 조정했습니다. 그러나 민주주의는 그들에 대처할 수 없으며, 민족주의의 본능은 그것에 대한 부식 적 요소로 작용한다. 지방의 각 부족은 국가와 대중적인 아이디어가 아니라 부족의 본능, 부족의 자극, 부족 증오의 대표를 지배하는 부족과 다른 이들에게 대표를 보낸다. 부족과 국가의 모든 부분을 연결하는 기관에. 그러한 구성에서 당황스러운 모습은 대중적인 표현과 의회 규칙입니다. 오스트리아 의회는 오늘날 명백한 예입니다.

프로비던스는 다양한 구성으로 러시아를 그러한 재난으로부터 구해 냈습니다. 운명이 우리에게 모든 러시아 의회의 운명적인 선물을 보냈을 때 어떤 일이 있었을지를 생각하는 것은 끔찍합니다! 예, 그렇지 않습니다. "

http://hrono.ru/biograf/bio_p/pobedonoscev.php

[해골 모자]

금욕주의는 먼저 플러스를 넣고 읽은 후에 시작했습니다. 언제나 그렇듯이 실수하지 않았습니다.
잘 하셨다면, 당신은 항상 건전한 견해를 나타내며, 어려운시기에 그렇게 건강하지 못한, 아픈 생각으로 가득 차 있습니다. 우리를 위해 특히 벼락치기 때문에 혼란스럽고 길을 잃었습니다.
그리고 러시아 사람들의 적들 때문에 민주당은 항상 Pobedonostsev를 파괴 했으므로 이것은 그가 괜찮은 사람 이었다는 확실한 신호입니다.
그의 작품에 대해 알아야합니다.

[레이하 전자]

혁명의 결과를 볼 때, 나는 항상 지옥으로가는 길은 잘 의도되어 있다고 말하는데, 혁명을 막으려 고하는 사람들은 항상 부정적으로 인식되어 왔지만, 가다피의 죽음을 보았을 때 나는 그것이 옳다는 것을 이해합니다.

[go_by]

그건 그렇고 나는 나의 여가 Akunin (Chkhartishvili)에서 여기를 읽었다. 처음에 그는 기독교에 대한 구체적인 해석에 충격을 받았습니다 ... 그리고 Pobedonostsev는 악의 의인화를 가지고 있습니다 ... 그리고 Akunin 자신은 열렬한 민주당입니다 ... 그리고 태양 아래 새로운 것은 없습니다 ...