유럽의 "휴먼 메니지먼트"
현대 다문화 및 정치적으로 올바른 서유럽에서 그들은 이것을 기억하고 싶지 않지만 2 차 세계 대전 전까지는 "인간의 동물원"이 존재했습니다. 마지막 아프리카는 1936 년에만 유럽의 동물원 우리에서 풀려났다. 그 전에 백인들은 인디언과 에스키모 인뿐만 아니라 기만적으로 흑인들을 보러갔습니다.
유럽의 최초 흑인들과 인도인들은 16 세기 식민지 시대의 시대에 들어 오기 시작했습니다. 그들은 새로운 이국 땅에서 흥미로운 동물, 원숭이 또는 앵무새처럼 "외래종"으로 데려왔다. 그 때 기억할만한 가치가 있습니다. 유럽인들은 본격적인 사람들을 위해 아프리카 또는 아메리카 원주민을 고려하지 않았습니다. 그들은 이교도들이었습니다. 따라서 유럽 식민지의 거주자에 대한 식민지 주의자들의 태도 : 대량 학살, 노예화 ( "말하기 도구"). 다양한 프로테스탄트 교회 (영국, 네덜란드 등)의 대표자는 식민지의 토착 인구를 특히 가혹하게 취급했습니다. 그럼에도 불구하고 카톨릭 신자들은 침례받은 "색"에 다소간 일반적으로 대우를 받았다. 예를 들어, 스페인 인과 포르투갈 인은 현지 인디언 미녀의 합법적 인 부인을 데려 왔고, 그 결과 인구의 상당 부분이 크리올 인으로 대표되었으며 본격적인 본격적인 인물로 간주되었습니다. 영어 나 네덜란드의 개신교 인 경우, 혼성 결혼의 후손은 항상 "열등한 인종"의 대표자로 여겨졌지만 무시 당했다. 그러한 노동 조합은 예방하려고 노력했다. 눈에 띄는 예가 영어 작가 인 Mine Reed, Osteola, Seminole Leader의 모험 소설에 나와 있습니다.
XIX 세기까지, negros 및 다른 "착색 한"는 부유 한 사람들의 안뜰에서 주로, "귀중한"것과 같이 위에 언급 된 귀족은, 하인이었다. 평범한 사람들은 책에서도 그들을 보지 못했습니다. 뉴 에이지 후기의 모든 것이 바뀌 었습니다 ( 역사 중세와 가장 새로운시기) 많은 유럽 국가들이 광대 한 식민지 제국을 지녔고 유럽인의 상당 부분이 교육을 받았을뿐 아니라 부르주아지와 귀족과 같은 동일한 과잉을 원할 정도로 성장했다. 동시에 대도시 인구의 상당 부분이 그런 광경을 지불 할 수단이있었습니다. 수요가 공급을 창출합니다.
1880 주변에서는 동물원이 유럽 곳곳에 나타납니다. 그들은 사자, 호랑이, 코끼리, 코뿔소, 하마, 영양, 타조, 캥거루 등의 식민지에서 이국적인 동물로 가득 찼습니다. 예를 들어, 폴란드 작가 알프레드 Shklarsky의 모험 소설에서 살아있는 동물 사냥꾼에 대해 읽을 수 있습니다 : "Tomek in the country 캥거루 ","검은 대륙에서의 토메의 모험 "
"이국적인 동물들"중에는 흑인들이 있었는데, 그 당시 우생학은 가장 단순한 동물 군의 대표들 사이에서도 포함되었습니다. "인간의 동물원"은 재미를 위해서뿐만 아니라 필요했습니다. 학교는 동물원을 타고 한 종족이 다른 종족과 다른 점을 보여줌으로써 그들의 차이점을 보여줍니다. 과학자들은 거기에서 일했습니다. 그들은 실험을하고 관찰했습니다. 언어 학자들과 민족지 학자들은 그들의 지식을 보충했다. 예를 들어, 미국에 머무는 동안, 피그미족은 지능적으로 후진하는 유럽인과 정신 발달을위한 테스트, 통증에 대한 반응 등으로 "야만족 종족"을 지적 과학자들과 비교했다. Anthropometrists과 psychometrists는 지능에 대한 테스트에 따르면, 피그미는 "테스트에 엄청난 시간을 보내고 많은 어리석은 실수를 저지르는 정신 지체자"와 비교 될 수 있다는 결론에 도달했습니다. 많은 다윈 주의자들은 피그미족의 발전 수준을 "구석기 시대에 직접적으로"돌렸다.
아돌프 히틀러 (Adolf Hitler)는 서유럽에서 인종주의의 주요 선전 가로 헛된 것으로 간주된다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 인종주의의 독일 이데올로그는 사회 다윈주의, 동성애자, 인종 차별에 관한 유럽과 미국 학자들의 세대의 작품에 기초를두고있다. 그리고 대영 제국의 지배자들은 실제로 카스트, 인종 제국을 만들었고 히틀러의 주된 모범이 바로 그녀였습니다. 미국에도 비슷한 시스템이 존재했습니다. 1940 년까지 미국 남부의 흑인 중 5 %만이 투표에 참여할 수있었습니다. 에 함대 비철 직원 만했다. 제 1964 차 세계 대전 중에 미 해군 사무국은 루즈 벨트에 보고서를 발표했는데, 백인은 유색인이 그를 명령 할 수 없다고 평범한 텍스트로 밝혔습니다. 미 해군 보고서에 따르면 "백인은 가장 높은 종족을 대표하기 때문에 절대 같은 색으로 취급하지 않을 것입니다." 공식적으로 미국의 분리는 1967 년에 금지되었다. 그러나 XNUMX 년까지는 남쪽에서 인종 간 결혼이 금지되었습니다. 그리고 지금이 문제의 반향이 미국에서 인종 전쟁의 토대를 마련하고 있습니다. 특히 미국이 경제적으로 무너지고 흑인 (정치적으로 올바른“아프리카 계 미국인”)이 당국이 수십 년 동안 그들을 괴롭히는 모든 혜택과 수당을 잃는 경우.
그 시대의 동물원은 흑인뿐만 아니라 폴리네시아 인들과 수리남의 원주민 (1883의 네덜란드 암스테르담에서의 유명한 전시회), 독일의 드레스덴 (Patagonia Indians), 독일의 주민들과 함께 인기있는 인클로저였습니다. 사모아. 그리고 동 프로이센과 "민족지의 마을"에 속한 1920에는 "고대 프로이센"을 묘사하고 관중 앞에서 의식을 수행하기로되어있는 발트해 연안 국가의 거주자가 포함되었습니다. 동물원에있는 다른 유럽 주민들 중 Sami lopari (북유럽의 Finno-Ugric 원주민)가 노출되었습니다.
따라서 현대 유럽 자유 주의자들의 조상과 다문화 세계 지지자들은 기꺼이 돈을 벌어 "가장 간단한 동물 군의 대표자"를 시연했다. 그래서 마지막 흑인은 바젤에서 1935 년, 토리노에서 1936 년 만에 유럽 동물원에서 사라졌습니다. 그러나 흑인과의 마지막 "임시 전시회"는 엑스포에서 브뤼셀의 1958에 있었는데 벨기에 인들은 콩고 마을을 그 주민들과 함께 발표했다. 그 시대의 벨기에 인들은 가장 잔인한 식민 주의자들 가운데 하나였다. 벨기에의 주요 식민지 인 콩고에서는 고무 농장의 노동 조건이 매우 지옥적이어서 인구가 절반으로 줄었습니다.
동시에, 그 시대의 주민들은 흑인들이 원숭이 종 중 하나 일 뿐이라고 정말로 믿었습니다. 비스마르크가 고릴라와 함께 새장에 베를린 동물원을 보러 간 경우가 있습니다. 비스마르크는 실제로 식당의 관리인에게 그 사람이 실제로이 새장에 있는지 보여 주도록 요청했습니다.
20 세기가 시작될 무렵, 바젤과 베를린, 앤트워프와 런던의 동물원에 흑인들이 보관되었으며 러시아 바르샤바에서도 이러한 인류 대표자들은 대중의 재미에 노출되었습니다. 1902의 런던 동물원에서 800에 관해 수천 명의 사람들이 아프리카 인과 함께 세포를 관찰했다는 것이 알려져 있습니다. 1907에서는 파리에서 식민지 경제의 성과에 대한 전람회가 열렸습니다. 전시회로서, 흑인들이 데려와 동물원에 배치되었습니다. 프랑스 당국은 300 컬러를 사용했다. 전시 기간 동안 파리에서 흑인과 함께 동물원을 방문한 사람은 백만 명이었습니다. 검은 색은 1 년에 상트 페테르부르크의 동물원으로 데려왔다. 총계로, 적어도 1908 유럽 도시는 그 때 포로에있는 검정을 보였다. 일반적으로, negros는 유럽 겨울의 조건에서 오랫동안 살지 않았다. 예를 들어 15에서 1908에 이르는 Hamburg Zoo에서 1912 Negroes가 포로로 사망 한 것으로 알려져 있습니다. 그러나 전체적으로 사람들은 유색 인종을 돌 보았고, 가치있는 "필수품"이었기 때문에 색채가 좋은 사람들을 돌보며 사람들의 군중을 끌고 이익을 가져 왔습니다.
카이저 빌헬름 2 세는 1909에서 바젤의 검정색을 검사합니다.
동물원 바젤, 1930 년 전시회 - 소말리아
흑인들은 미국의 동물원에 있었다. 사실 흑인들이 미국에 대해 이국적이지 않다는 사실을 감안할 때, 피그미족은 포로 상태에 놓여 있었고, 미국인 과학자들은 "일반"흑인들보다 발달 단계가 낮은 반 원숭이라고 생각했다. 동시에,이 현상은 다윈주의에 의해 정당화되었다. 예를 들어, 미국의 과학자 인 Branford와 Blum은 다음과 같이 썼다. "자연 선택은 그것을 방해하지 않으면 멸종 과정을 완료 할 것이다. 흑인들을지지하고 보호 한 노예 제도를위한 것이 아니라면, 그들은 생존을위한 투쟁에서 백인들과 경쟁해야한다고 믿었습니다. 이 경기에서의 화이트의 위대한 체력은 의심의 여지가 없었다. 경주로서의 흑인들의 실종은 시간 문제 일 뿐이다. "
종종 동물원 파수꾼은 소위 말하는 세포에 놓이게됩니다. "민족 지학의 마을"- 블랙 대륙 출신이나 다른 지역의 가족들이 즉시 우리에 배치되었습니다. 그들은 국가 복장을 타고 전통 생활 방식을 이끌었습니다. 그들은 원시 도구, 마부 매트 및 불에 요리 된 음식으로 무언가를했습니다.
흥미롭게도 조금 더 근대적이지만 실제로는 같은 형태로 "민족지의 마을"이 현대 사회에서 개발되었습니다. 그들은 아프리카, 아시아, 라틴 아메리카의 국가에 있으며, 지금은 구 소련 시대에있다. "신사 숙녀 여러분"은 이색적이고 오락 거리를 찾고 "야만인"을 만나 "전통적 삶의 방식"을 선도합니다. 백 년 전에 "야만인"은 춤, 노래, 현지 공예품 등으로 "신사"를 즐겁게합니다.
유럽의 "인간 동물원"은 국제 연맹에 의해 확산 된 동등한 권리의 개념이 확산 되었기 때문에뿐만 아니라 1920이 끝날 때의 경제 위기 때문에 - 즉 1930 - 사람의 시작 인 역사에서 사라 졌다고 믿어지고 있습니다 단순히 엔터테인먼트를위한 돈이 없었기 때문에 생존했습니다. 동물원을 유지하는 데 많은 비용이 들었습니다. 그러한 시설이 가장 번영 한 유럽 국가 인 스위스에서 가장 오래 지속되었다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 독일의 국가 사회주의 자의 도착과 마찬가지로, 당국은 그러한 "쇼"를 명령에 따라 취소했다.
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