Effigiya Dona Rodrigo Campusano 또는 "최고의 설화 석고 갑옷"
각 국가는 고유 한 방식으로 역사적 유산을 취급하며 이는 좋고 매우 나쁩니다. 즉, 이 관계에서 모든 지그재그를 추적할 수 있습니다. 역사 국가, 좋습니다. 그러나 이러한 "지그재그"의 결과로 미래에 눈을 즐겁게하거나 관광객을 끌어들일 수있는 예술 작품이 파괴되는 것은 좋지 않습니다. 관광객이 생각지도 못한 시대가 있었던 것은 분명하지만 사람들이 조각상과 싸우고 아름다운 사원을 철거하는 것은 나쁘다.
예를 들어 영국에서는 크롬웰 시대에도 고대 조각상이 깨지지 않았지만 대 프랑스 혁명 시대의 프랑스는 이것에서 최대한 두각을 나타 냈습니다. 조각상이 파괴되고 기둥이 무너졌으며 반항적인 불결한 자가 가장 가치 있는 역사적 기념물인 바이유 태피스트리를 거의 산산조각 낼 뻔했습니다. 글쎄, 혁명가들은 탄약 마차를 덮을 천 조각이 필요했기 때문에 그것을 보관하고 있던 대성당에서 꺼내 조각으로 자르기로 결정했습니다. 다행스럽게도 Bayeux에는 권력을 투자 한 분별있는 사람이있었습니다. 대회 위원은 이것을 설득하여 이것이 프랑스의 위대한 과거에 대한 기억이며 왕권과는 아무런 관련이 없다고 설명했습니다. 그러나 얼마나 많은 조각상이 맞았습니까? 갑옷을 입은 기사를 묘사 한 무덤 조각품으로 오늘날 그들이 얼마나 실제적인지 판단 할 수 있습니다.
Black Prince의 유명한 효과로 인해 뛰어난 신뢰성으로 기사 장비의 모습을 재현 할 수 있지만 그의 패치 워크 옷 아래에 무엇이 있었는지-전령 사자 (표범)와 백합이있는 jupon이 분명하지 않습니다.
독일에서는 많은 조각상이 전쟁을 아끼지 않았습니다. 그러나 스페인에서 혁명가들은 단순히 그들을 다룰 시간이 없었고 그것에 달려 있지 않았지만 그녀는 전쟁에 참여하지 않았기 때문에 폭격을 당하지 않았습니다. 따라서 대성당과 교회에는 다양한 조각상이 보존되었습니다. 예를 들어 관광객들에게 인기있는 고딕 지구 입구에 위치한 바르셀로나 대성당에는 그곳에 묻힌 주교의 놀라운 효과가 있습니다.
이 장엄한 건물은 내부에서 본 모습이며 본당은 좌우로 뻗어 있으며 다양한 성도들의 조각상이 있습니다.
예를 들어, 여기에 그러한 구성이 있습니다.
또는 다소 단순하지만 매우 다채로운 조각품.
그리고 이것은 위의 효과입니다. 사실, 그 아래 접시에는 이름이 없다고 쓰여 있습니다. 그것이 속한 사람의 이름의 시간은 보존되지 않았습니다.
글쎄요, 한때 프랑스 인들은 그들의 고대 기념물을 마음껏 조롱했습니다. 예를 들어, 카르카손의 대성당에는 조각상이 전혀 없습니다. 카르카손 성에는 성 베드로 대수도원에서 가져온 조각상이 하나 있다. 라그라스의 메리. 이제 건축 장식의 파편을 제외하고는 실제로 볼 것이 없습니다. 그래서 기적에 의해 살아남은 조각상이 카르카손으로 옮겨진 것 같습니다.
Lagrasse의 St. Marie 수도원. 여기에 중세 장식이 남아 있습니다.
그리고 이것은 내부의 모습입니다.
아아, Carcassonian 조각상은 과거에 많은 고통을 겪었습니다. 첫째, 그것은 두 부분으로 나뉘며 얼굴이 심하게 손상되었습니다 (코가 맞았습니다), 손과 칼이 맞았습니다. 즉, 연구에 중요한 여러 세부 사항입니다. 하지만 이 형태에서도 쇠사슬 갑옷과 판금 경갑의 조합을 보여주고 있어 매우 흥미롭다. 그리고 그것은 XIII 세기의 시작 (아마도 중간), 즉 Albigensian 전쟁 시대를 의미하기 때문에 그들의 존재는 매우 중요합니다. 따라서 프랑스 남부의 XNUMX세기 XNUMX/XNUMX분기에 고리에 자물쇠가 달린 단조 경갑이 이미 사용되었습니다! 그러나 동시에 기사들은 무릎 아래에 외투를 입고 무릎에 닿지 않는 체인 메일을 계속 착용했습니다. 그녀의 가슴에는 한 번에 두 개의 문장이 그려져 있는 것이 흥미롭다. 당시에는 이런 일이 있었지만 자주는 아니었습니다! 그러나 동상 자체는 여전히 매우 조잡합니다. 예를 들어 체인 메일 직조는 회로도 반원으로 표시되며 더 이상 표시되지 않습니다.
여기 Carcassonne 성의 홀 중 하나에서이 효과가 있습니다. 보시다시피 사람의 키보다 훨씬 크므로 보존된 모든 세부 사항이 선명하게 보입니다.
카르카손 성을 소유한 트란카벨 백작의 문장이 있는 조각상 앞부분.
효율적인 다리. 레깅스 루프와 고급 신발이 명확하게 보입니다. 어떤 종류의 바닥에 리벳이 박힌 판입니다. 이것이 금속이거나 두꺼운 가죽일 가능성이 있지만 리벳 자체는 어쨌든 금속이어야 합니다. 즉, 기사의 첫 번째 갑옷이 ... 다리에 등장한 것이 분명합니다! 그것은 그들의 몸에서 가장 취약한 부분이었고 그래서 그들은 가능한 모든 방법으로 그것을 보호하기 시작했습니다.
그러나 스페인 사람들은 이와 관련하여 운이 좋았습니다. 그들은 조각상도 깨지 않고 충분한 수를 유지했습니다. 그건 그렇고, 책에서와 같이 그들로부터 스페인 갑옷 개발의 역사를 읽을 수 있습니다.
카탈로니아의 Lleida에 있는 Santa Maria de Belpuig de las Avellanas 교회의 스페인 기사 Don Alvaro de Cabrero the Younger의 석관에 조각상이 얼마나 잘 보존되어 있는지 확인하십시오. 기사의 목에는 서있는 금속 고리가 있고 다리도 이미 갑옷으로 보호되어 있습니다. 그의 옷 아래에는 꽃 모양으로 디자인 된 리벳 머리에 의해 존재하는 금속판이 있다는 것도 분명합니다. 그건 그렇고, 모든 리벳이 같은 것은 아닙니다. 일부는 문장을 명확하게 보여주고 다른 일부는 십자가를 보여줍니다. 즉, 조각가가 이미이 조각상에서 그러한 사소한 일을 재현했다면 그는 신뢰할 수 있습니다. 그는 그가 본대로 모든 것을했습니다. 하지만 그는 헬멧이 없기 때문에 알바로 상원의원의 헬멧과 어떻게 생겼는지 짐작할 수 밖에 없습니다. 글쎄, 그것은 XIV 세기 중반을 의미합니다.
영국 역사가 David Nicol이 만든 Don Alvaro de Cabrero the Younger의 효과에 대한 세부 묘사. A. Sheps의 토닝.
글쎄요, Carcassonne의 인형과 마찬가지로 아무도 그의 코를 때리지 않았습니다.
글쎄, 나중에 조각가의 기술이 더욱 향상되었고 설화 석고와 같은 돌을 사용하기 시작했으며 XNUMX 세기에 인형의 품질이 정점에 도달했다고 말할 수 있습니다.
예를 들어, Guadalajara에는 Toledo의 조각가 Sebastian이 저자 인 Don Rodrigo de Campuzano (d. 1488?)의 초상이있는 St. Nicholas 교회가 있습니다. 오늘날 이 조각품은 XNUMX세기 말의 특징인 이러한 종류의 가장 신중하게 제작된 작품 중 하나라고 믿어집니다.
옷을 자세히 조사하고 평가할 수있게 해주는 것은 바로 그녀입니다. оружие 이 시대의 스페인 기사.
Don Rodrigo는 산티아고 교단의 기사이자 사령관이었습니다 (그의 망토에 산티아고의 검 이미지로 알 수 있듯이). 시간? 더욱이 그는 훌륭한 전사 일뿐만 아니라 글을 읽고 잘 읽은 사람이었으며 그의 머리를 얹은 베개 아래에 묘사 된 두꺼운 책은 무엇을 말합니까?
Don Rodrigo가 묘사되는 갑옷은 매우 흥미 롭습니다. 글쎄, 우선, 어떤 이유로 체인 메일 칼라가 있지만 턱이 달린 목가리개를 착용하면 완전히 불필요합니다. 구형 흉갑은 밀라노 갑옷의 전형이지만 작은 매달린 피침형 허벅지 보호대인 태셋은 게르만 갑옷에 더 가깝습니다. 정말로, 설화석고로 조각된 체인 메일은 멋져 보입니다!
세인트루이스의 워릭 백작 리처드 보챔프의 유명한 효과 Don Rodrigo의 초상에서 볼 수 있는 것과 유사한 태셋이 있는 Warwick의 Mary. 사실, Don Rodrigo는 크기가 더 작습니다.
흥미롭게도 그의 갑옷은 예를 들어 1509년 Hillingdon(Middlesex)의 John le Strange 경 또는 St. John Leventhorpe 수도원의 버팀대(기념 명판)에 묘사된 갑옷과 어떤 면에서 유사합니다. 17년 후 사망한 런던의 헬레나. 갑옷은 수년 동안 소유자에게 봉사했기 때문에이 경우 이후 이미지는 아무 의미가 없습니다. 1505 년은 기사 무기의 경우 그리 긴 기간이 아니기 때문입니다. 우리는 XNUMX년에 사망한 웨스트민스터 사원의 험프리 스탠리 경이 입었던 쇠사슬 치마 위에 비슷한 태셋을 봅니다. 즉, "스커트"가없는 갑옷에 비해 덜 완벽하다고 인식되어야하지만 XNUMX 세기 말에 유사한 디자인의 갑옷이 스페인과 영국에서 상당히 널리 퍼졌다는 것이 설득력있게 주장 될 수 있습니다. tassetes가있는 체인 메일과 종 모양의 금속 스트립에서. 반면에 체인 메일로 만든 "스커트"를 입고 안장에 앉는 것이 더 편리했을 것입니다!
브라스 존 레벤소프, 1510년 성 베드로 수도원 헬레나, 런던.
브래지어 Henry Stanley Henry, 1528 Hillingdon, Middlesex.
놀랍게도 1547년에 사망한 Ralph Verney조차도 오늘날 Oldbury(Hardfordshire)에 기념패가 있는 갑옷을 입고 사슬 갑옷 치마와 피침형 태셋이 달린 갑옷을 입었습니다. 그런 다음 그가 숨기는 대부분의 갑옷. 즉, 1488의 경우 Don Rodrigo의 갑옷은 매우 현대적인 것으로 간주되어야 합니다!
어떤 이유로 체인 메일 직조가 좁은 스트립 형태로 무릎 패드 아래에서 갑옷에 매달려 있다는 것은 놀라운 일입니다. 이 스트립은 여기서 보호 기능을 수행하지 않지만 어떤 이유로 부착되었습니다. 아름다움을 위해? 그러나 그들은 들쭉날쭉하게 짜여질 수 있습니다! 이해할 수없는 세부 사항 ... 명확하게 보이는 루프가있는 두 잎 관형 브레이서는 매우 흥미 롭습니다. 동시에 후크와 핀으로 "잠금"되지 않고 브레이커의 절반에 리벳이 달린 버클이 달린 가죽 스트랩과 함께 당겨집니다. !
마지막으로 십자선에 "링"이 있는 검도 매우 흥미 롭습니다. 집게 손가락을 보호해야했는데 그 당시 무어 관습에 따르면 많은 기사들이 십자선 뒤에서 ricasso에서 전당포를 시작했습니다. 이것은 칼을 더 잘 제어하는 데 도움이되었다고 믿어 지지만 십자군 시대에이 방법을 "페르시아인"이라고 부르는 Osama ibn Munkiz는 회고록에서 당신이 누구와 싸우고 있는지보고 먼저 공격해야한다고 썼습니다. 적의 칼날 바닥에 칼날을 대고 손가락을 자르고 머리를 자르십시오! 그러나 방법 자체가 뿌리를 내리고 무어 인과 기독교인 사이에 퍼졌지만 집게 손가락을 보호하는 방법으로이 반지가 방금 발명되었습니다.
투구는 기사의 발밑에 있으며, 효과를 복원하는 동안 사방에서 잘 볼 수있었습니다. 헬멧의 돔을 눈에 띄게 통과하고 버트 플레이트뿐만 아니라 단일 슬롯 형태의 잘 정의된 리브와 보기 슬롯을 제거했습니다. 즉, 분명히 이것은 프랑스 패션의 바이저가있는 샐릿 (또는 샐릿)입니다.
헬멧, 정면도.
흥미로운 점은 영국에서 William de Grey, 1495, Merton, Norfolk에 속하는 아주 잘 보존된 묘비(브래지어)가 발견되었다는 것입니다. Don Rodrigo와 똑같은 헬멧. 더욱이 살라망카의 성 마르틴 교회에는 1483년에 제작된 디에고 데 산티스티반의 초상이 있으며 돈 로드리고와 매우 유사한 갑옷을 입고 있습니다. 그들은 스톤으로 완벽하게 재현된 똑같은 태셋과 체인 메일을 착용합니다!
Effigia Diego de Santiestivana, 1483
즉, 그것은 기사 패션의 전체 방향이었고, 또한 스페인의 조각상과 영국의 중괄호에서 매우 유사한 갑옷을 발견하기 때문에 오랜 기간 동안 충분히 국제적인 방향이었습니다.
예를 들어 영국에서는 크롬웰 시대에도 고대 조각상이 깨지지 않았지만 대 프랑스 혁명 시대의 프랑스는 이것에서 최대한 두각을 나타 냈습니다. 조각상이 파괴되고 기둥이 무너졌으며 반항적인 불결한 자가 가장 가치 있는 역사적 기념물인 바이유 태피스트리를 거의 산산조각 낼 뻔했습니다. 글쎄, 혁명가들은 탄약 마차를 덮을 천 조각이 필요했기 때문에 그것을 보관하고 있던 대성당에서 꺼내 조각으로 자르기로 결정했습니다. 다행스럽게도 Bayeux에는 권력을 투자 한 분별있는 사람이있었습니다. 대회 위원은 이것을 설득하여 이것이 프랑스의 위대한 과거에 대한 기억이며 왕권과는 아무런 관련이 없다고 설명했습니다. 그러나 얼마나 많은 조각상이 맞았습니까? 갑옷을 입은 기사를 묘사 한 무덤 조각품으로 오늘날 그들이 얼마나 실제적인지 판단 할 수 있습니다.
Black Prince의 유명한 효과로 인해 뛰어난 신뢰성으로 기사 장비의 모습을 재현 할 수 있지만 그의 패치 워크 옷 아래에 무엇이 있었는지-전령 사자 (표범)와 백합이있는 jupon이 분명하지 않습니다.
독일에서는 많은 조각상이 전쟁을 아끼지 않았습니다. 그러나 스페인에서 혁명가들은 단순히 그들을 다룰 시간이 없었고 그것에 달려 있지 않았지만 그녀는 전쟁에 참여하지 않았기 때문에 폭격을 당하지 않았습니다. 따라서 대성당과 교회에는 다양한 조각상이 보존되었습니다. 예를 들어 관광객들에게 인기있는 고딕 지구 입구에 위치한 바르셀로나 대성당에는 그곳에 묻힌 주교의 놀라운 효과가 있습니다.
이 장엄한 건물은 내부에서 본 모습이며 본당은 좌우로 뻗어 있으며 다양한 성도들의 조각상이 있습니다.
예를 들어, 여기에 그러한 구성이 있습니다.
또는 다소 단순하지만 매우 다채로운 조각품.
그리고 이것은 위의 효과입니다. 사실, 그 아래 접시에는 이름이 없다고 쓰여 있습니다. 그것이 속한 사람의 이름의 시간은 보존되지 않았습니다.
글쎄요, 한때 프랑스 인들은 그들의 고대 기념물을 마음껏 조롱했습니다. 예를 들어, 카르카손의 대성당에는 조각상이 전혀 없습니다. 카르카손 성에는 성 베드로 대수도원에서 가져온 조각상이 하나 있다. 라그라스의 메리. 이제 건축 장식의 파편을 제외하고는 실제로 볼 것이 없습니다. 그래서 기적에 의해 살아남은 조각상이 카르카손으로 옮겨진 것 같습니다.
Lagrasse의 St. Marie 수도원. 여기에 중세 장식이 남아 있습니다.
그리고 이것은 내부의 모습입니다.
아아, Carcassonian 조각상은 과거에 많은 고통을 겪었습니다. 첫째, 그것은 두 부분으로 나뉘며 얼굴이 심하게 손상되었습니다 (코가 맞았습니다), 손과 칼이 맞았습니다. 즉, 연구에 중요한 여러 세부 사항입니다. 하지만 이 형태에서도 쇠사슬 갑옷과 판금 경갑의 조합을 보여주고 있어 매우 흥미롭다. 그리고 그것은 XIII 세기의 시작 (아마도 중간), 즉 Albigensian 전쟁 시대를 의미하기 때문에 그들의 존재는 매우 중요합니다. 따라서 프랑스 남부의 XNUMX세기 XNUMX/XNUMX분기에 고리에 자물쇠가 달린 단조 경갑이 이미 사용되었습니다! 그러나 동시에 기사들은 무릎 아래에 외투를 입고 무릎에 닿지 않는 체인 메일을 계속 착용했습니다. 그녀의 가슴에는 한 번에 두 개의 문장이 그려져 있는 것이 흥미롭다. 당시에는 이런 일이 있었지만 자주는 아니었습니다! 그러나 동상 자체는 여전히 매우 조잡합니다. 예를 들어 체인 메일 직조는 회로도 반원으로 표시되며 더 이상 표시되지 않습니다.
여기 Carcassonne 성의 홀 중 하나에서이 효과가 있습니다. 보시다시피 사람의 키보다 훨씬 크므로 보존된 모든 세부 사항이 선명하게 보입니다.
카르카손 성을 소유한 트란카벨 백작의 문장이 있는 조각상 앞부분.
효율적인 다리. 레깅스 루프와 고급 신발이 명확하게 보입니다. 어떤 종류의 바닥에 리벳이 박힌 판입니다. 이것이 금속이거나 두꺼운 가죽일 가능성이 있지만 리벳 자체는 어쨌든 금속이어야 합니다. 즉, 기사의 첫 번째 갑옷이 ... 다리에 등장한 것이 분명합니다! 그것은 그들의 몸에서 가장 취약한 부분이었고 그래서 그들은 가능한 모든 방법으로 그것을 보호하기 시작했습니다.
그러나 스페인 사람들은 이와 관련하여 운이 좋았습니다. 그들은 조각상도 깨지 않고 충분한 수를 유지했습니다. 그건 그렇고, 책에서와 같이 그들로부터 스페인 갑옷 개발의 역사를 읽을 수 있습니다.
카탈로니아의 Lleida에 있는 Santa Maria de Belpuig de las Avellanas 교회의 스페인 기사 Don Alvaro de Cabrero the Younger의 석관에 조각상이 얼마나 잘 보존되어 있는지 확인하십시오. 기사의 목에는 서있는 금속 고리가 있고 다리도 이미 갑옷으로 보호되어 있습니다. 그의 옷 아래에는 꽃 모양으로 디자인 된 리벳 머리에 의해 존재하는 금속판이 있다는 것도 분명합니다. 그건 그렇고, 모든 리벳이 같은 것은 아닙니다. 일부는 문장을 명확하게 보여주고 다른 일부는 십자가를 보여줍니다. 즉, 조각가가 이미이 조각상에서 그러한 사소한 일을 재현했다면 그는 신뢰할 수 있습니다. 그는 그가 본대로 모든 것을했습니다. 하지만 그는 헬멧이 없기 때문에 알바로 상원의원의 헬멧과 어떻게 생겼는지 짐작할 수 밖에 없습니다. 글쎄, 그것은 XIV 세기 중반을 의미합니다.
영국 역사가 David Nicol이 만든 Don Alvaro de Cabrero the Younger의 효과에 대한 세부 묘사. A. Sheps의 토닝.
글쎄요, Carcassonne의 인형과 마찬가지로 아무도 그의 코를 때리지 않았습니다.
글쎄, 나중에 조각가의 기술이 더욱 향상되었고 설화 석고와 같은 돌을 사용하기 시작했으며 XNUMX 세기에 인형의 품질이 정점에 도달했다고 말할 수 있습니다.
예를 들어, Guadalajara에는 Toledo의 조각가 Sebastian이 저자 인 Don Rodrigo de Campuzano (d. 1488?)의 초상이있는 St. Nicholas 교회가 있습니다. 오늘날 이 조각품은 XNUMX세기 말의 특징인 이러한 종류의 가장 신중하게 제작된 작품 중 하나라고 믿어집니다.
옷을 자세히 조사하고 평가할 수있게 해주는 것은 바로 그녀입니다. оружие 이 시대의 스페인 기사.
Don Rodrigo는 산티아고 교단의 기사이자 사령관이었습니다 (그의 망토에 산티아고의 검 이미지로 알 수 있듯이). 시간? 더욱이 그는 훌륭한 전사 일뿐만 아니라 글을 읽고 잘 읽은 사람이었으며 그의 머리를 얹은 베개 아래에 묘사 된 두꺼운 책은 무엇을 말합니까?
Don Rodrigo가 묘사되는 갑옷은 매우 흥미 롭습니다. 글쎄, 우선, 어떤 이유로 체인 메일 칼라가 있지만 턱이 달린 목가리개를 착용하면 완전히 불필요합니다. 구형 흉갑은 밀라노 갑옷의 전형이지만 작은 매달린 피침형 허벅지 보호대인 태셋은 게르만 갑옷에 더 가깝습니다. 정말로, 설화석고로 조각된 체인 메일은 멋져 보입니다!
세인트루이스의 워릭 백작 리처드 보챔프의 유명한 효과 Don Rodrigo의 초상에서 볼 수 있는 것과 유사한 태셋이 있는 Warwick의 Mary. 사실, Don Rodrigo는 크기가 더 작습니다.
흥미롭게도 그의 갑옷은 예를 들어 1509년 Hillingdon(Middlesex)의 John le Strange 경 또는 St. John Leventhorpe 수도원의 버팀대(기념 명판)에 묘사된 갑옷과 어떤 면에서 유사합니다. 17년 후 사망한 런던의 헬레나. 갑옷은 수년 동안 소유자에게 봉사했기 때문에이 경우 이후 이미지는 아무 의미가 없습니다. 1505 년은 기사 무기의 경우 그리 긴 기간이 아니기 때문입니다. 우리는 XNUMX년에 사망한 웨스트민스터 사원의 험프리 스탠리 경이 입었던 쇠사슬 치마 위에 비슷한 태셋을 봅니다. 즉, "스커트"가없는 갑옷에 비해 덜 완벽하다고 인식되어야하지만 XNUMX 세기 말에 유사한 디자인의 갑옷이 스페인과 영국에서 상당히 널리 퍼졌다는 것이 설득력있게 주장 될 수 있습니다. tassetes가있는 체인 메일과 종 모양의 금속 스트립에서. 반면에 체인 메일로 만든 "스커트"를 입고 안장에 앉는 것이 더 편리했을 것입니다!
브라스 존 레벤소프, 1510년 성 베드로 수도원 헬레나, 런던.
브래지어 Henry Stanley Henry, 1528 Hillingdon, Middlesex.
놀랍게도 1547년에 사망한 Ralph Verney조차도 오늘날 Oldbury(Hardfordshire)에 기념패가 있는 갑옷을 입고 사슬 갑옷 치마와 피침형 태셋이 달린 갑옷을 입었습니다. 그런 다음 그가 숨기는 대부분의 갑옷. 즉, 1488의 경우 Don Rodrigo의 갑옷은 매우 현대적인 것으로 간주되어야 합니다!
어떤 이유로 체인 메일 직조가 좁은 스트립 형태로 무릎 패드 아래에서 갑옷에 매달려 있다는 것은 놀라운 일입니다. 이 스트립은 여기서 보호 기능을 수행하지 않지만 어떤 이유로 부착되었습니다. 아름다움을 위해? 그러나 그들은 들쭉날쭉하게 짜여질 수 있습니다! 이해할 수없는 세부 사항 ... 명확하게 보이는 루프가있는 두 잎 관형 브레이서는 매우 흥미 롭습니다. 동시에 후크와 핀으로 "잠금"되지 않고 브레이커의 절반에 리벳이 달린 버클이 달린 가죽 스트랩과 함께 당겨집니다. !
마지막으로 십자선에 "링"이 있는 검도 매우 흥미 롭습니다. 집게 손가락을 보호해야했는데 그 당시 무어 관습에 따르면 많은 기사들이 십자선 뒤에서 ricasso에서 전당포를 시작했습니다. 이것은 칼을 더 잘 제어하는 데 도움이되었다고 믿어 지지만 십자군 시대에이 방법을 "페르시아인"이라고 부르는 Osama ibn Munkiz는 회고록에서 당신이 누구와 싸우고 있는지보고 먼저 공격해야한다고 썼습니다. 적의 칼날 바닥에 칼날을 대고 손가락을 자르고 머리를 자르십시오! 그러나 방법 자체가 뿌리를 내리고 무어 인과 기독교인 사이에 퍼졌지만 집게 손가락을 보호하는 방법으로이 반지가 방금 발명되었습니다.
투구는 기사의 발밑에 있으며, 효과를 복원하는 동안 사방에서 잘 볼 수있었습니다. 헬멧의 돔을 눈에 띄게 통과하고 버트 플레이트뿐만 아니라 단일 슬롯 형태의 잘 정의된 리브와 보기 슬롯을 제거했습니다. 즉, 분명히 이것은 프랑스 패션의 바이저가있는 샐릿 (또는 샐릿)입니다.
헬멧, 정면도.
흥미로운 점은 영국에서 William de Grey, 1495, Merton, Norfolk에 속하는 아주 잘 보존된 묘비(브래지어)가 발견되었다는 것입니다. Don Rodrigo와 똑같은 헬멧. 더욱이 살라망카의 성 마르틴 교회에는 1483년에 제작된 디에고 데 산티스티반의 초상이 있으며 돈 로드리고와 매우 유사한 갑옷을 입고 있습니다. 그들은 스톤으로 완벽하게 재현된 똑같은 태셋과 체인 메일을 착용합니다!
Effigia Diego de Santiestivana, 1483
즉, 그것은 기사 패션의 전체 방향이었고, 또한 스페인의 조각상과 영국의 중괄호에서 매우 유사한 갑옷을 발견하기 때문에 오랜 기간 동안 충분히 국제적인 방향이었습니다.
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