중독 된 깃털입니다. 이런 식으로 온다, 또는 그것이 모두 시작된 곳 ... (1의 일부)
“... 짐승에게 절하여 이르되 이 짐승과 같은 자가 누구며 또 누가 능히 이로 더불어 싸우리요 하더라. 또 그가 자랑하며 신성모독하는 입을 받고 또 성도들과 싸워 이기게 되어 모든 족속과 백성과 방언과 나라를 다스리는 권세를 받으니라"
(전도자 요한 계시록 4:7)
(전도자 요한 계시록 4:7)
우리는 종종 정보의 역할과 위치에 대해 논쟁합니다. 역사 우리의 사회. 그러나 우리는 어떻게 논쟁합니까? "당신은 공상가입니다! 그럴 수 밖에 없어!" -논문에 대한 근거없는 진술이 이루어지고 정보 출처를 참조하여 확인 (!)됩니다. 또한 아카이브의 데이터 또는 견고한 논문. 물론 사람은 의심할 권리가 있습니다. 그러나 그것은 반박해야 할 진술이 아니라 적어도 비슷한 것입니다. 그러나 소스에 대한 동일한 참조가 있는 반론은 어디에 있습니까? 불행히도 펜이 같은 총검이라는 사실은 무기 당신은 이것을 사용하고 배울 수 있어야 합니다. 지금까지 모든 사람이 그것을 이해하는 것은 아닙니다.
한편 동료들과 저는 과거에 대한 중요한 정보 출처 인 소련 (및 혁명 이전을 포함한 러시아) 신문과 수년 동안 일해야했습니다. 예를 들어, 나는 개인적으로 1861년부터 1917년까지 모든 지역 신문 "Gubernskiye Vedomosti"를 읽어야 했고, 대학원생은 1884년부터 1917년까지 "Diocesan Vedomosti"를 포함한 모든 지역 신문을 공부했고, 대학원생 S. Timoshina는 1921년부터 1953년까지 Penza와 소련의 인쇄 출판물로 똑같이 했습니다. 제 2005 차 세계 대전 동안 Pravda 신문은 가장 신중한 연구를 받았으며이 작업은 오늘날까지 계속되고 있으며 페레스트로이카 시대와 XNUMX 년까지의 모든 지역 신문이 연구되었습니다. 이 모든 것이 상당한 양의 정보를 축적하고 가장 중요한 것은 흥미로운 결론을 도출하고 "러시아에 대한 러시아 제국의 독 펜 또는 언론인, 소련에 대한 소련의 언론인"이라는 논문을 작성하는 것입니다. 그러나 그러한 논문의 출판은 쉽고 긴 과정이 아니므로 TOPWAR 독자들에게 별도의 기사 형태로 내용을 완전히 전달하는 아이디어가 생겼습니다.
V.O. Shpakovsky
1904년의 "이르쿠츠크 지방 뉴스"(출판 48주년!) - 외관상으로는 이미 상당히 현대적인 출판물입니다. 당시 TV가 없었고 사람들이 정기적으로 극장에 갔기 때문에 가장 눈에 띄는 장소에서 연극 제작 발표!
우리를 둘러싼 전체 현실이 일반적으로 우리와 독립적으로 존재하지만 (적어도 과학자들은 우리에게 이런 식으로 설명합니다) 실제로는 우리 각자가보고 이해하는 것일 뿐이라고 누구에게도 확신시키는 것은 거의 이치에 맞지 않습니다. 즉, 모든 사람은 우주이고 그가 죽으면 ... 그녀는 그와 함께 죽습니다. 우리 시대에는 Battle on the Ice가 없었지만 누군가 그것에 대해 썼기 때문에 우리는 그것에 대해 알고 있습니다! 우리는 또한 Angel Falls 폭포 기슭에 가본 적이 없지만 첫째로 그것에 대한 정보가 다양한 잡지, 백과 사전 및 Wikipedia에서 제공되고 두 번째로 "TV에 표시"되었기 때문에 그것에 대해 알고 있습니다.
음, 과거에는 사람들이 정보를 얻는 것이 훨씬 더 어려웠습니다. 그것은 "통행인"kaliks에 의해 가져 왔고 메신저에 의해 운반되고 광장에서 privets에 의해 호출되었으며 최초의 인쇄 된 신문과 잡지가 나올 때가되었습니다. 그것들에 실린 모든 것은 극도로 주관적이었고, 글을 잘 모르는 독자들의 마음에 반영되었을 때 더욱 주관적이 되었습니다. 그러나 인쇄 된 단어의 힘은 당국에 의해 매우 빠르게 이해되었으며 인쇄 된 정보 보급 형식을 통해 자신의 의지에 따라 세상의 그림을 쉽게 바꿀 수 있으므로 여론을 바꿀 수 있다는 것을 깨달았습니다. 이것이 당국이 서부와 동부 모두에서 행동 한 방식이며 러시아에서도 똑같은 일이 일어났습니다. 즉, 순수한 폭정이 항상 효과적인 것은 아니라는 것을 깨달았습니다. 이것이 정보의 도움으로 여론을 통제하는 조치를 취한 방법입니다. 더욱이 이것은 당시 러시아 당국이 그것을 효과적으로 사용할 수 없었지만 대량 대량 발행 신문이 러시아에 등장했을 때 정확히 일어났습니다.
이 모든 것에 대해 글을 쓰는 이유는 무엇입니까? 예, 그렇게 간단하고 처음부터 아무것도 나타나지 않기 때문입니다. 그리고 그들의 기사와 함께 소련의 붕괴에 손을 댄 언론인들도 우리와 완전히 "습기 때문이 아니라"완전히 감겼지 만 가족에서 자랐고 특정 교육을 받았으며 책을 읽고 한마디로 그들이 속한 사람들의 정신을 흡수했습니다. 현대 사회 학자들은 중요한 집단의 견해를 근본적으로 바꾸려면 적어도 1917 세대의 삶이 필요하고 1817 세대의 삶은 한 세기라는 것을 증명했습니다. 즉, 예를 들어 1937년에 발생한 일부 이벤트는 1837년에 뿌리를 두고 있으며 3년인 경우 1838년에 찾아야 합니다. 그건 그렇고, 이것은 러시아 당국이 마침내 인쇄 된 단어의 의미를 깨닫고 최고 사령부에 의해 42 월 XNUMX 일 Gubernskie Vedomosti 신문을 창간 한 해였습니다. 이미 XNUMX년 XNUMX월에 Vedomosti는 러시아의 XNUMX개 지방에서 출판되었습니다. 이번 주 영토 판의 적용 범위는 매우 높았습니다. 따라서 이것은 개별 개인의 주도로 발생하지 않았고 지역 독자의 이익이 아니라 정부의 의지에 따라 발생했습니다. 그러나 러시아에서 나온 모든 것과 마찬가지로 정부의 손에서 나왔고이 "인감"은 결과적으로 분명히 "미완성"으로 판명되었습니다.
같은 판, 그러나 Tambov, 1847. 지루하지 않나요?
다음은 Nizhny Novgorod Gubernskiye Vedomosti의 비공식 부분 편집자가 쓴 내용이며 동시에 주지사 A.A. Odintsov A.S. Gatsisky: “지방 성명서를 읽기 시작하면 콘텐츠의 빈곤과 빈곤을 보게 됩니다. 완전한 관심이없는 지역 통계 데이터를 제외하고는 지방의 법정 헌장 도입 진행 상황에 대한 정보, 농민 문제에 대한 지방 주재 결의안 및 농민 문제에 대한 정부 명령을 제외하고는 거의 아무것도 없습니다. Gubernskie Vedomosti는 자신의 자유 의지와 의지로 누구에게도 읽히지 않는다는 점에서 세계의 모든 기존 Vedomosti와 다릅니다 ...”그리고 그러한 신문은 러시아의 거의 모든 곳에서 인쇄되었습니다!
Penza 지방에서 "Penza 지방 뉴스" 무리는 1838 년 7 월 1845 일부터 출판되었으며 다른 곳과 마찬가지로 공식 부분-중앙 및 지방 당국의 명령을 인쇄하고 비공식 부분은 주로 공지 사항이 제공되고 광고가 있습니다. 그리고 그게 다야! 저널리즘이 없었습니다! 시트의 크기는 작은 형식이고 "블라인드"글꼴은 작기 때문에 신문이 아니라 ... 정보 전단지였으며 그 이점은 최소한이었습니다. 1 년에 모든 지방 신문과 검열 "빈 지점"에 대해 동일한 전체 러시아 부분이 나타났습니다. 1866년 1873월 1878일부터 Penza Diocesan Gazette가 지방에 나타나기 시작했습니다. "Penza Gubernskie Vedomosti"는 처음에는 일주일에 한 번, XNUMX 년에는 이미 두 번, XNUMX 년부터는 매일 나왔습니다. 그러나 우리는 너무 앞서 나가고 있습니다.
그 동안 국내 신문의 정보 소비자가 누구인지 더 잘 상상하기 위해 당시 러시아가 어땠는지 말해야합니다.
얼마나 비참한 삶입니까? 하지만 ... 누군가이 불결함을 좋아했습니다. "거룩한 무지에 비둘기처럼 얼굴의 수치를 수염으로 가리고기도를 드린 것이 러시아의 힘이었습니다!" 누가 말했다?
예를 들어 프랑스 특사 Baron Prosper de Barante와 같은 "외부에서 온 사람"의 의견을 바탕으로하는 것이 가장 좋습니다. 그는 1835년부터 1841년까지 러시아에 있었습니다. 즉, 바로 이 "지방 인장"이 우리나라에 도입되었을 때 "러시아에 대한 메모"라는 흥미로운 메모를 남겼고 그의 사위가 나중에 1875년에 출판했습니다. .
Baron de Barante가 러시아를 전혀 이상화하지 않았지만 그 안에서 중요한 것을 볼 수 있었다는 것은 흥미롭고 매우 중요합니다. 그의 의견으로는 당시 러시아는 이미 현대화의 길에 착수했고 천천히 (꾸준히!) 유럽과 같은 방향으로 나아가고 있습니다 . 그는 또한 1801년의 러시아(바울 1837세의 러시아)와 XNUMX년의 러시아(니콜라스 황제의 러시아)는 정부 형태는 같지만 사실 서로 다른 두 나라라고 썼다. 남작은 나폴레옹 전쟁 중 러시아 군대가 서부로 진격하는 동안 유럽과의 친분으로 깨어 난 여론의 힘 강화의 차이를 보았습니다. 동시에 러시아 외교관은 니콜라스 XNUMX 세의 러시아를 Herzen이 본 경찰 국가로, 언론의 자유가 즉시 싹이 트는 곳을 전혀 상상하지 못했습니다.
툴라 지방 관보, 1914.
Barant는 러시아에서 절대 권력이 더 이상 군주의 "개인적 환상"에 의존하지 않으며 더 이상 "동부 야만과 전제주의"의 눈에 보이는 의인화가 아니라고 썼습니다. 군주제는 여전히 절대적이지만 이미 "국가에 대한 의무를 느끼고 있습니다."
그러나 정부만 변한 것이 아니라 국민 자신도 변했다. 군주는 여론의 요인을 고려하도록 강요당했습니다. "트리뷴과 신문"은 없었지만 여론은 이미 나타났습니다. 노동 인구는 여전히 공적 생활과는 거리가 멀지 만 이에 대한 모든 잠재적 기회를 가지고 있습니다. 이것이 당시 가장 자유주의적인 설득의 정치인 Barant가 러시아를 본 방식입니다. 농노 폐지의 필요성에 관해서는 미친 사람 만이이 방향으로 갑작스런 개혁을 요구할 수 있으며 이는 국가에 진정한 재앙이 될 것입니다 ... -외교관이 고려했습니다.
그러나 이것은 "특별 관심 판"입니다. 그것이 얼마나 기발하고 부지런히 구성되어 있는지 확인하십시오. 네, 벌써 1888년입니다!
de Barant에 따르면 러시아 교육 시스템의 주요 단점은 Peter I이 만든 좁은 프로필 교육 전문가 시스템이었습니다. 그러나 Nicholas I는 또한 그러한 시스템의 지지자였습니다. 그는 대사에게 "하나님이 그를 위해 마련하신 장소에 따라 그가 할 수 있어야 할 일을 모든 사람에게 가르치는 것이 필요하다"고 말했고 Barant는 크게 슬펐습니다. 그의 견해로는 공교육이 없는 곳에는 공교육도 있을 수 없다. 여론도없고 과학과 문학도 발전하지 않고 안락 의자 과학자에게 필요한 지적인 분위기도없고 그의 과학 서적에 완전히 몰두하는 학식도 없습니다. 대부분은 자신의 기술을 배우려고 노력합니다. 그게 전부입니다. 그러나 동시에 그는 모스크바와 상트 페테르부르크에있는 사회 하층의 많은 대표자들이 읽는 방법을 알고 있었고 이들은 마부 ... 실패자 또는 누더기 옷을 입은 농민 이었지만 손에 책을 들고 있다는 사실에 놀랐습니다. 그는 러시아의 책 출판이 최고의 징조 중 하나라고 생각했습니다. 그리고 XNUMX년 전 모스크바와 상트페테르부르크에 한두 개의 서점이 있었고 그게 전부라면 "오늘날 그것은 큰 사업이 되었습니다."
그는 또한 국가의 문화와 영성 발전에는 두 가지 방향이 있다고 언급했습니다. 정부가 이해하는 형태의 교육입니다. 그리고 동시에 그들 자신의 사회 운동, 마음을 개발하고 새로운 지식을 습득하려는 욕구로 표현됩니다. 그러나 이 두 가지 운동은 무관심에 내재되어 있고 경쟁 정신이 결여된 러시아인의 성격에 의해 방해를 받고 있다. 즉, 러시아인은 자신의 작업으로 자신의 상황을 개선할 수 있다는 것을 이해하지만 매우 자주 그는 단지 ... 게으르다!
그 이유는 러시아가 처음에는 진보에 대한 생각이 없었던 동부, 즉 비잔틴 유형의 기독교를 선택했기 때문이라고 생각합니다. 따라서 유럽에서 자유 또는 자유 직업이라고 불리는 것은 러시아에서 일어난 적이 없습니다. Peter I 이후로 이미 이것에 관심을 기울 였기 때문에 국가가 좁은 전문가 만받을 수 있도록 허용하는 교육에만 국한되었습니다.
독일에서는 러시아 지방 혁명 이전 언론에 대한 관심이 너무 높아서 그러한 논문이 출판됩니다 ...
Barant는 러시아 인구의 가장 활동적인 층인 러시아 상인 계급이 러시아에서 귀족과 같은 이점과 사회적 권리를 갖지 못한 것을 후회했으며 러시아 황제가 해결하려는 문제는 그가 원하는 것입니다. 러시아와 산업과의 무역이 발전하고 예산이 증가하고 러시아가 유럽과 동등하지만 동시에 상인이 복종하고 관리 가능한 상태를 유지하려면 러시아의 현재 상황이 그렇지 않습니까?! 즉, 러시아 황제는 "개혁없는 개혁"을 꿈꿨고 유럽의 패션과 더 나아가 삶의 방식을 따라 러시아의 모든 불행과 문제의 거의 주된 원인을 고려했습니다.
계속 될 ...
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