러시아의 "유태인 혁명"에 대한 신화
유태인
올해의 1917 혁명의 원동력 중 하나는 유대인이었습니다. 전문 혁명가들 중에는 너무나 많은 사람들이 있었는데, 그들은 애국적인 대중들 사이에서 러시아의 "유태인 혁명"에 관한 신화조차 있었다. 그들은 유대인들이 러시아 혁명의 주최자가되어 왕을 죽였고 러시아 국민을 파괴하려고했다. 10 월 1917에서는 순수하게 "유대인의 힘"이 러시아에 설립되었습니다.
이 신화의 본질은 러시아 철학자, 신학자, 1871 세기 초 러시아 영적 문화의 가장 유명한 대표자 중 하나 인 Sergei Bulgakov (1944-XNUMX)에 의해 표현되었습니다. 그는 러시아 혁명에서 유대인의 참여에 대해 썼다. 역사적인 진실은 우리에게 지배 소수 민족의 인원에 대한이 참여의 양적 점유율이 끔찍하다는 것을 인정하도록 강요한다. 러시아는 모든 모공에 침투 한 촉수와 촉수를 가진“공산당”의 희생양이되었습니다. 러시아 볼셰비즘에 참여한 유대인의 몫은 슬프고, 엄청나고 불균형 적으로 큰 것입니다. 러시아에 대한 폭력, 특히 St. 그녀는 육체적, 정신적 교살을 시도했습니다. 객관적인 의미에서 그것은 러시아의 영적 살인에 대한 시도였습니다 ... " (S. Bulgakov, "기독교와 유대인의 질문").
우리는 서구의 소유주가 도구를 사용하여 유대인을 포함한 전문 혁명가 인 러시아 제국, Westernizers 및 Freemasons의 타락한 "엘리트"가 "러시아 문제"를 단호하게 해결하려고 시도한 "다섯 번째 기둥"의 다양한 분리로 형성되었다는 것에 동의 할 수 있습니다. 즉, 러시아 문명을 파괴하기 위해, 러시아와 세계에서 "선출자"와 사탄주의 (모든 인류에 대한 소수의 "주인"의 통치)의 기생을 심어 놓으려는 시도에 저항하는 러시아 고유의 코드 행렬을 가진 러시아의 명예 훼손. 그러나 Jewry는 러시아의 주요 혁명적 인 분대가 아니었지만 올해의 1917 혁명의 원동력 중 하나였습니다.
유대인은 끈질길 필요가있는 강한 열정적 인 요금을 가진 개인을 키웠다. 역사 발전 과정에서 유대인들은 대부분 서유럽 국가에서 추방되었으며 폴란드에 대규모로 정착했다. 폴란드 - 리투아니아 연방의 분할 도중 큰 유태인 지역 사회는 러시아 제국에 "상속 된"것을 통과했다. 러시아에서는 로마노프가 소위 말하는 것과 같은 수많은 제한을 받았다. 창백의 특징. XIX-XX 세기의 전환기에 러시아 제국에서의 혁명적 활동의 성장을 계기로 "변화를 원했고 유대인 전통의 틀 속에서 살고 싶지 않은 유대인 청년들의 많은 대표자들은 전문 혁명가들의 계급에 가입했다.
이 사람들은 현대 세계를 거부했고, 땅에 떨어 뜨리고 싶었습니다. 그들은 더 나은 세상을 만들 수 있다고 믿었습니다. 그들은 특정 지식 (많은 사람들은 훌륭한 교육을 받았고, 지식인의 대표자였습니다)과 의지와 카리스마를 가지고있었습니다. 많은 사람들이 범인이되었고, 망명과 감옥을지나 매우 잔인하고, 날카 롭고 교활했습니다. 혁명은 그들의 삶의 기초가되었습니다. 동시에, 유대교 혁명가들은 시온 주의적 교리가 불충분하다고 생각했다. 팔레스타인에서 유대 국가가 창설되었다. 그들에게는 충분하지 않았습니다. 그들은 전통적 의미에서 유대인이 아니 었습니다. 유대인이 혁명가의 상당 부분을 자신의 것으로 간주하지 않은 것은 아무것도 아니 었으며, 그들은 유대인의 전통에서 벗어난 반역자였습니다. 그들은 유대인처럼 러시아 에서뿐만 아니라 자신들도 추방 당했다. 그래서, 그들은 현존 세계와 가장 무모하고 잔인한 투사가되었고, 혁명가들 사이에서 두드러진 입장을 차지했습니다.
동시에 유대인 공동체에는 러시아뿐만 아니라 세계에서도 유대 관계와 친척 관계가있었습니다. 소위의 대표들 사이. "황금 엘리트"( "재정적 국제")는 많은 유대인들이 참석했다. 그들은 엄청난 정치적 재정적 기회를 가졌습니다. 특히 L.Trotsky-Bronstein과 J.M.Sverdlov와 다른 유명한 국제주의 혁명가들은 서양 지배자 ( "황금 엘리트")의 제자 였고 "세계 혁명"의 용광로에서 러시아 국민을 파괴하려는 임무를 수행했다는 것은 명백하다.
따라서, Jewry의 드라이브 (활동적인) 부분은 올해의 1917 혁명의 원동력 중 하나가되었습니다. 그러나 러시아에서 "유태인 혁명"이 일어났다 고 말할 이유는 없다. Smoot는 Romanov의 러시아에서 오랫동안 양조되어 왔으며 피할 수 없었습니다. 제 1 차 세계 대전은 1 세기 이상 축적해온 문제와 모순의 붕괴를 초래 한 퓨즈가되었습니다. 그리고 국가적 (유대교 포함) 문제는 러시아가 직면 한 문제 중 하나에 불과했습니다.
사람들
엘리트, 친 서구 및 혁명 단체들과 20 세기 초반 러시아 사회의 계급들뿐만 아니라 사람들 자신도 로마노프 러시아에 대항하여 나섰다. Romanovs의 "White Empire"프로젝트는 사람들의 비극적 인 분열을 초래했습니다. 그 나라는 두 세기로 나뉘어져있었습니다. 고귀한 엘리트들과 2 세기 동안 독일어, 프랑스어, 영어를 모국어로 사용하는 "유럽인"귀족들은 러시아어와 러시아 전통을 거의 잃어 버렸고, 그들이받은 "가축"을 경멸하면서 "신사 국가"로 변했습니다. , 남자. 피터 대왕 시대부터 이미 한 번 이상 지적 되었 듯이 진정한 문화 혁명이 러시아에서 벌어졌습니다. 엘리트들은 서구화되었으며, 파리, 로마, 베니스, 런던 및 베를린에서 러시아에서 얻은 삶과 부를 시간을 소비하고 소비하는 것을 선호했습니다. 러시아와 러시아 국민은 "유럽인들"에 대해 낯선 사람이었다. 또한 귀족과 정부는 가능한 한 농민을 묶어 러시아 국민을 "움직일 수있는 재산"으로 만들었다.
러시아 사람들은 이것을 아주 잘 느꼈고 푸가 체프 (Pugachev), 불라 빈 (Bulavin)과 라진 (Razin)의 농민 전쟁, 그리고 폭동과 폭동으로 대거 반응했습니다. XIX 세기에 러시아의 차르가 일반 국민의 입장을 약화 시키려고 시도하고 심지어 엘리트 (파벨, 니콜라스 1 세, 알렉산더 3 세)를 러시아화하려고 시도했을 때 대중적인 불만은 사라졌지 만 사라지지 않았습니다. 러시아 국민은 외계인과 외국 문화 권력 (특히 구시대 신자들)과 토지 문제에 대한 불의에 반대했다.
사람들은 지도자들과 그들을 이끌 수있는 조직을 가지고 있지 않았지만 힘이 약해지 자마자 보통 사람들이 전쟁을 시작했습니다. 제 1 차 세계 대전은 러시아 마을의 모든 문제를 악화 시켰습니다. 가장 건강하고 젊은 사람들을 도살하고, 노동 마을을 빼앗고, 필수품의 공급을 크게 악화 시켰습니다 (산업과 교통의 붕괴와 해체). 당국은 발전을 시작했습니다. 이해하기 어렵고 외계인의 목표를 위해 싸우는 것. 농민들은 해협, "동맹국들", "동생들"의 이익 등에 침을 뱉기를 원했다. 전쟁은 사람들을 화나게 만들었고 마침내 백성을 권력과 무장 한 수백만 명의 농민으로부터 거부했습니다. 그리고 기회가 생기 자마자 사람들은 기존 정부에 반발했을뿐만 아니라 정부 전반에 반항했습니다.
당국이 약점을 보자 마자 곧 풀려 났고 사회 경제적 지위에 만족하지 못하는 노동자들은 이당 주의자 혁명가들과 사회 주의자들의 혁명가들을 크게 지원했다. 그리고 농민들은 벌써 10 월 1917 (즉, 볼셰비키가 권력을 잡기 전)에 집주인 재산의 완전한 패배와 러시아의 고귀한 땅의 재분배로 끝난 대규모 전쟁을 시작했다. 더욱이이 농민 전쟁은 10 월 혁명 이후에도 계속되어 일반 내전의 중요한 부분이되었습니다. 농부들은 백인들과 적들 모두와 싸웠다. 후진의 농민 봉기는 백인 운동의 패배를위한 가장 중요한 이유 중 하나가되었습니다. 마을 주민을 진정시키기 위해서는 빨간 색이 필요했습니다. 레즈는 매우 잔인하게 행동했지만 다른 방법은 없었습니다. 소작농은 유토피아 이념에 자유로운 쟁기의 삶을 전진시키는 어떤 정부와 국가도 반대했다. 농민 프로젝트의 승리는 러시아 문명의 완전한 붕괴와 선진국 서양과 동양 세력의 외세 침략의 조건에서의 죽음을 가져왔다.
전 엘리트의 대표자, 지식인은 단순히 늙은 러시아 사회의 붕괴에 대한 그림을보고 겁에 질려서 사람들을 모르는 것으로 나타났습니다. 따라서 러시아의 시인 인 이반 번 (Ivan Bunin)은 일하는 데모를 이렇게 묘사했다. "목소리는 자궁, 원시적입니다. 여자들의 얼굴은 남자들을위한 추바시, 모르도비 사람입니다. 모든 것은 죄목으로 선택됩니다 ... 로마인들은 그들의 죄수들의 얼굴에 우표를 붙였습니다.이 얼굴에 아무 것도 붙일 필요가 없습니다. 그리고 어떤 오명도없이 당신은 모든 것을 볼 수 있습니다 ... 그리고 아시아, 아시아 군인, 소년들 흥정 진저 브레드, 할바. 동부 쪽 고함 소리, 말투 ... 심지어 피부색 노란색과 쥐새끼! 군인들과 노동자들은 지금 트럭을 타고 날아 다녔다. Bunin은 또한 다음과 같이 썼다 : "얼마나 많은 얼굴이 창백하고, 뼈가 있으며,이 적 육군 남자들과 일반적으로 러시아 일반 대중들 사이에서 눈에 띄게 비대칭적인 특징을 가지고있다. - 얼마나 많은 이들이 몽고의 무정부주의에 급격하게 섞여있는이 격렬한 개인이다! 무로마, 하얀 눈동자 ... "
Bunin의 이러한 노선들은 "진정한 아리아 인"(러시아, 세르비아, 폴란드, 집시)에서 "지하 인간"으로부터 지구를 "제거한"독일인의 미래 교리에 완벽하게 들어 맞습니다. 또는 현재의 "진정한 슬라브 - 우크라이나"(우크라이나어 ( "ukrov"))의 교리에 따르면, 러시아인은 핀란드 - 우그 릭 민족과 몽골 인의 자손이며 슬라브 혈과 섞여있다. 백인 이민자 중 한 명인 화이트 코사크 (White Cossacks)가 나치즘 - 파시즘에 대한 아이디어를 갖게되고 히틀러를 섬길 것이라는 것은 놀라운 일이 아닙니다.
우리는 2 월 조직 위원 중 한 명과 백인 운동 인 Vasily Shulgin의 저명한 인물들과 비슷한 견해를 보았습니다. 그는 2 월 혁명의 주최자 중 한 명 이었지만 혐오로 대다수 대중 운동을 만났습니다. "처음 순간부터 혐오가 내 영혼에 넘쳤습니다. 그 이후로 러시아 혁명의 모든 기간 동안 저를 떠나지 않았습니다. 인간 수로의 끊임없는 흐름으로 두마에 새로운 얼굴이 점점 더 많이 뿌렸습니다.하지만 몇 사람이 모두 똑같은 얼굴을 가졌습니다 : 사악한 동물 멍청이 또는 악마 같은 악마 ... 하느님, 얼마나 역겨운가! 내 치아를 사로 잡았을 때, 나는 갈망하고 힘이없고 따라서 더 악의적 인 광견병을 느꼈다. 기관총! 기관총 - 그게 내가 원하는거야. 나는 기관총의 언어 만이 거리의 관중들에게 접근 할 수 있다고 느꼈으 며, 그 사람 만이 자유를 깨뜨린 끔찍한 짐승을 몰아 낼 수 있다고 느꼈다. 슬프 도다.이 짐승은 ... 러시아 국민이었다. "
그리고 또한 : "러시아 군중보다 더 심하고 더 끔찍하고 역겨운 것이 무엇일까? 모든 동물 중에서 그녀는 가장 낮고 가장 끔찍한 동물입니다. 왜냐하면 눈에는 수천 명의 인간 머리가 있기 때문입니다. 그러나 현실적으로 그녀는 피가 갈증을 앓고있는 한 털 복숭아 동물의 심장을 가지고 있습니다 ... "
제 1 차 세계 대전의 영웅 중 한 명인 Anton Denikin 백악관 지도자는 객관적인 평가를했습니다. "...하지만 무수한 힘, 계급 불평등, 개인적인 범죄, 그리고 그 자신의 깨어진 삶에 대항하여 수세기 동안 화난 마음 속에 수세기 동안 축적 된 모든 것 - 누군가가 모두 무한한 잔인 함으로 쏟아져 나왔습니다. 우선 - 사람과 아이디어를 향해 도처에 쏟아지는 거대한 증오입니다. 사회적으로나 정신적으로 군중 위에있는 모든 것에 대한 증오는 사소한 재산의 흔적을 지니고 있습니다. 생명이없는 물체 - 특정 문화의 흔적, 외계인 또는 군중이 접근하기 어려운 곳. 이 감각으로, 세기의 직접적인 전쟁의 3 년의 괴로움 인 누적 된 괴로움을들을 수있었습니다 ... "
러시아 국민의 특별한 부분조차 Cossacks는 오래된 러시아에 대항하여 나왔다. 이전에 왕위 계승에 대한 믿을만한 지원으로 여겨졌던 러시아 국민의 군사 재산. Cossacks는 "통일되고 분할 할 수없는 러시아"에 침을 뱉기를 원했던 것입니다. 차르 니콜라스 2 세 하에서 모든 코삭 (Cossack) 군대는 전제 정치의 중추였으며 타락한 자, 즉 임명 된 차르 족장이었다. 2 월 1917에서는 Cossack 군대가 왕을지지하지 않았습니다. 그러나 어디에서나 아타 만이 선출직으로 대체되었습니다. 독재 정치가 파괴 되 자마자, 코삭 스는 즉시 자신들을 분리 된 특별 인으로 선언했습니다. 실제로 독립적 인 국가 형성이 일어났습니다 - 단 군대, 쿠반 군대 등
독일 군대가 러시아의 서부 및 남부 지역을 점령 한 돈 코사크 (Don Cossacks)는 소비에트 러시아와의 전쟁에서 베를린 도움을 제안하고 타간 로그, 카미 신, 차릿 시인 및 보로네즈에 합류 할 "위대한 돈 군대"라는 별개의 국가 창설에 도움을 요청했다. 아타 만 크라스 노프는 아스트라한 (Astrakhan)과 쿠반 (Kuban) 지역의 지도자들과 동맹을 맺고 돈과 아스트라한 군대, 칼 미키 아, 스타 브로 폴, 쿠반, 북 코카서스의 참여로 "돈 - 백인 유니온"을 창설 할 계획이다. 크라스 노프는 독일인들에게 물었다. оружие 독일에 음식, 가축, 말 등을 약속했다. 장래에, 수령은 독일인들에게 주권과 다른 코삭 (Cossack) "권력"(쿠반, 테렉, 아스트라한)의 군대를 인정하라고 요구했다. 따라서 러시아 Cossacks는 2 월에 "옛 러시아"를 파괴했을 때 악명 높은 분리 주의자처럼 행동하여 다른 러시아 군과 싸울 준비를하고 외부 세력의 도움을 받았다.
Cossacks는 즉각 러시아 국민과 분리되어 주권을 선언했다. 그들은 Cossacks뿐만 아니라 다른 러시아 땅과 지역 인구 (러시아 노동자, 시민 등 Cossacks는 제외)의 대부분을 경영진에서 제외했다고 주장했다. 그리고 남북 전쟁 동안, 코삭은 마치 자신의 모국 인 러시아를 따라 걷지 않는 것처럼 행동했습니다. 적의 땅 위에있었습니다. 백인 군대가 붉은위원회에서 "해방"하려고했던 러시아의 농민들과 마을 사람들은 야생의 코삭 (Cossack) 무리들에 의해 잔인하게 도둑 맞고, 살해되었고, 여성들을 강간했다. 강도 사건은 적군이 코사크 부대의 전투 능력을 붕괴 시켰을 때만 가능했다. 그 결과, 코삭스 (Cossacks)의 엄청난 약탈은 데니 키네 (Denikin) 병력 해의 여름 1919 공격에서 백군 (White Army)이 패배 한 주된 이유 중 하나였다. Cossacks는 적을 치는 대신에 여러 가지 쓰레기로 마차와 주머니를 채우고 집으로 갔다. 당연히이 야생 폭음은 Cossacks 옆으로 나갔다. Cossack의 무법을 기억하는 농부들과 노동자들은 Reds를지지했을뿐만 아니라 Cossacks (소위 rasskachivanie)를 다루는 것을 도왔습니다.
농민 제한된 탐욕과 코사크가 살해되었습니다. 그들은 우리의 오두막집이 가장자리에 있다고 말합니다. 우리는 "특별한 나라,"별개의 나라 "를 가지고 있으며, 러시아 사람들은 그들 자신이 있습니다. Cossacks (러시아어!) "주권 퍼레이드"를 시작했습니다. 그리고 그들은 "통일되고 분할 할 수없는 러시아"를 위해 싸울 의도는 없었습니다. 동시에, 같은 Denikin 회상으로, 새로 등장한 Cossack 국가 (백인 군대와 같은)에서 가장 사나운 부패, 폭정과 약탈은 번성했다. 이 "전염병 동안 잔치"는 각 지휘관과 지휘관이 서쪽으로 도망 가기 위해 무언가를 잡아 먹거나 마시거나 걷거나 수도를 만들려고 할 때였습니다.
러시아 동부에는 비슷한 그림이있었습니다. 전 관리직 군대 총사령관 볼티모브 (V. G. Boldyrev) 장군은 회고록에서 다음과 같이 썼다. "우리가 옴 스크에서 보았 듯이 모든 야심 찬 목사는 법을 고치고 보복하고, 채찍질하고, 개인적인 요구에 따라 인구에 영향을 미쳤다. 공포는, 처벌되지 않는 채로 남아있다! "
시베리안 코삭 (Cossack) 군대의 아타 만 (B. B. Annenkov)은 그 당시에 널리 퍼진 야생 관습 중 가장 놀라운 사례였다. 그의 군대는 농민 봉기를 모토로 "우리에게는 금지가 없다! 신과 아타 만 아넨 코브가 우리와 함께 있으며, 오른쪽과 왼쪽으로 자른다! "농민들은 강도가 강탈되고, 살해되고, 가장 심한 고문을 당했고, 여성과 소녀들은 강간을 당했다. 마을들이 불 탔어. Annenkov 부서의 징벌 적 운영에 대한 전형적인 사실은 목격자 Tsiryulnikova가 Semipalatinsk 과정에서 묘사 한 행동인데, Cherny Dol (Slavgorod 근처) 마을 거주자는 다음과 같습니다. "그들은 우리 마을을 보호하기 위해 차가워지기 시작했습니다. 어떤 남자들이 탈출 할 시간이 없었습니다, 모두 해킹당했습니다 - 18 남자. 그들은 원했던 일을하고, 떠나 갔으며, 해고 당했고, 여자와 소녀들에게 웃으며 10 세 이상에서 강간당했습니다. 45은 내 농장에 빵 십일조를 불 태우고, 두 마리의 말, 소를 가지고 농장 전체를 파괴했습니다. 그리고 나서 남편이 도시로 끌려 가서 해킹을 당했고, 코와 혀가 끊어지고, 눈이 끊어졌으며, 반쯤 머리가 끊어졌습니다. 이미 매장 된 걸 발견했습니다. 마을에 남아있는 모든 사람들은 압도 당했다. 마을은 불타 버렸다. "
동시에 아타 만 - 사디스트 분리주의는 국제적이었다. 그의 부서는 코사크, 동원 된 러시아 농민, 키르키즈, 외국 용병 인 아프간 인, 위구르 인, 중국인으로 구성된다. 용병들은 지역 주민들에게 진정한 공포를 암시했다. Annenkovites의 괴물 같은 범죄는 말 그대로 피에 빠져있는 강력한 농민 봉기를 일으켰습니다. Annenkov는 돈에 대한 Krasnov와 마찬가지로 수도 인 Verny와 함께 Semirechye에 새로운 코삭 (Cossack) 주를 만들 계획을 세웠습니다. 극동 지역에서 콜차 크의 명령을 따르지 않는 아타 만 세메 노프 (Ataman Semenov)는 일본의 후원하에 별도의 국가를 창설하기를 꿈꿨다. Kolchak이 동쪽에서 모스크바로 나아갈 때, Semenov는 그를지지하기를 거부했습니다.
따라서 Cossacks는 2 월과 "해방"을지지하면서 결국 잃어 버렸고, 모두 피와 rasskazachivaniem으로 끝났습니다.
올해의 1917 혁명의 원동력 중 하나는 유대인이었습니다. 전문 혁명가들 중에는 너무나 많은 사람들이 있었는데, 그들은 애국적인 대중들 사이에서 러시아의 "유태인 혁명"에 관한 신화조차 있었다. 그들은 유대인들이 러시아 혁명의 주최자가되어 왕을 죽였고 러시아 국민을 파괴하려고했다. 10 월 1917에서는 순수하게 "유대인의 힘"이 러시아에 설립되었습니다.
이 신화의 본질은 러시아 철학자, 신학자, 1871 세기 초 러시아 영적 문화의 가장 유명한 대표자 중 하나 인 Sergei Bulgakov (1944-XNUMX)에 의해 표현되었습니다. 그는 러시아 혁명에서 유대인의 참여에 대해 썼다. 역사적인 진실은 우리에게 지배 소수 민족의 인원에 대한이 참여의 양적 점유율이 끔찍하다는 것을 인정하도록 강요한다. 러시아는 모든 모공에 침투 한 촉수와 촉수를 가진“공산당”의 희생양이되었습니다. 러시아 볼셰비즘에 참여한 유대인의 몫은 슬프고, 엄청나고 불균형 적으로 큰 것입니다. 러시아에 대한 폭력, 특히 St. 그녀는 육체적, 정신적 교살을 시도했습니다. 객관적인 의미에서 그것은 러시아의 영적 살인에 대한 시도였습니다 ... " (S. Bulgakov, "기독교와 유대인의 질문").
우리는 서구의 소유주가 도구를 사용하여 유대인을 포함한 전문 혁명가 인 러시아 제국, Westernizers 및 Freemasons의 타락한 "엘리트"가 "러시아 문제"를 단호하게 해결하려고 시도한 "다섯 번째 기둥"의 다양한 분리로 형성되었다는 것에 동의 할 수 있습니다. 즉, 러시아 문명을 파괴하기 위해, 러시아와 세계에서 "선출자"와 사탄주의 (모든 인류에 대한 소수의 "주인"의 통치)의 기생을 심어 놓으려는 시도에 저항하는 러시아 고유의 코드 행렬을 가진 러시아의 명예 훼손. 그러나 Jewry는 러시아의 주요 혁명적 인 분대가 아니었지만 올해의 1917 혁명의 원동력 중 하나였습니다.
유대인은 끈질길 필요가있는 강한 열정적 인 요금을 가진 개인을 키웠다. 역사 발전 과정에서 유대인들은 대부분 서유럽 국가에서 추방되었으며 폴란드에 대규모로 정착했다. 폴란드 - 리투아니아 연방의 분할 도중 큰 유태인 지역 사회는 러시아 제국에 "상속 된"것을 통과했다. 러시아에서는 로마노프가 소위 말하는 것과 같은 수많은 제한을 받았다. 창백의 특징. XIX-XX 세기의 전환기에 러시아 제국에서의 혁명적 활동의 성장을 계기로 "변화를 원했고 유대인 전통의 틀 속에서 살고 싶지 않은 유대인 청년들의 많은 대표자들은 전문 혁명가들의 계급에 가입했다.
이 사람들은 현대 세계를 거부했고, 땅에 떨어 뜨리고 싶었습니다. 그들은 더 나은 세상을 만들 수 있다고 믿었습니다. 그들은 특정 지식 (많은 사람들은 훌륭한 교육을 받았고, 지식인의 대표자였습니다)과 의지와 카리스마를 가지고있었습니다. 많은 사람들이 범인이되었고, 망명과 감옥을지나 매우 잔인하고, 날카 롭고 교활했습니다. 혁명은 그들의 삶의 기초가되었습니다. 동시에, 유대교 혁명가들은 시온 주의적 교리가 불충분하다고 생각했다. 팔레스타인에서 유대 국가가 창설되었다. 그들에게는 충분하지 않았습니다. 그들은 전통적 의미에서 유대인이 아니 었습니다. 유대인이 혁명가의 상당 부분을 자신의 것으로 간주하지 않은 것은 아무것도 아니 었으며, 그들은 유대인의 전통에서 벗어난 반역자였습니다. 그들은 유대인처럼 러시아 에서뿐만 아니라 자신들도 추방 당했다. 그래서, 그들은 현존 세계와 가장 무모하고 잔인한 투사가되었고, 혁명가들 사이에서 두드러진 입장을 차지했습니다.
동시에 유대인 공동체에는 러시아뿐만 아니라 세계에서도 유대 관계와 친척 관계가있었습니다. 소위의 대표들 사이. "황금 엘리트"( "재정적 국제")는 많은 유대인들이 참석했다. 그들은 엄청난 정치적 재정적 기회를 가졌습니다. 특히 L.Trotsky-Bronstein과 J.M.Sverdlov와 다른 유명한 국제주의 혁명가들은 서양 지배자 ( "황금 엘리트")의 제자 였고 "세계 혁명"의 용광로에서 러시아 국민을 파괴하려는 임무를 수행했다는 것은 명백하다.
따라서, Jewry의 드라이브 (활동적인) 부분은 올해의 1917 혁명의 원동력 중 하나가되었습니다. 그러나 러시아에서 "유태인 혁명"이 일어났다 고 말할 이유는 없다. Smoot는 Romanov의 러시아에서 오랫동안 양조되어 왔으며 피할 수 없었습니다. 제 1 차 세계 대전은 1 세기 이상 축적해온 문제와 모순의 붕괴를 초래 한 퓨즈가되었습니다. 그리고 국가적 (유대교 포함) 문제는 러시아가 직면 한 문제 중 하나에 불과했습니다.
사람들
엘리트, 친 서구 및 혁명 단체들과 20 세기 초반 러시아 사회의 계급들뿐만 아니라 사람들 자신도 로마노프 러시아에 대항하여 나섰다. Romanovs의 "White Empire"프로젝트는 사람들의 비극적 인 분열을 초래했습니다. 그 나라는 두 세기로 나뉘어져있었습니다. 고귀한 엘리트들과 2 세기 동안 독일어, 프랑스어, 영어를 모국어로 사용하는 "유럽인"귀족들은 러시아어와 러시아 전통을 거의 잃어 버렸고, 그들이받은 "가축"을 경멸하면서 "신사 국가"로 변했습니다. , 남자. 피터 대왕 시대부터 이미 한 번 이상 지적 되었 듯이 진정한 문화 혁명이 러시아에서 벌어졌습니다. 엘리트들은 서구화되었으며, 파리, 로마, 베니스, 런던 및 베를린에서 러시아에서 얻은 삶과 부를 시간을 소비하고 소비하는 것을 선호했습니다. 러시아와 러시아 국민은 "유럽인들"에 대해 낯선 사람이었다. 또한 귀족과 정부는 가능한 한 농민을 묶어 러시아 국민을 "움직일 수있는 재산"으로 만들었다.
러시아 사람들은 이것을 아주 잘 느꼈고 푸가 체프 (Pugachev), 불라 빈 (Bulavin)과 라진 (Razin)의 농민 전쟁, 그리고 폭동과 폭동으로 대거 반응했습니다. XIX 세기에 러시아의 차르가 일반 국민의 입장을 약화 시키려고 시도하고 심지어 엘리트 (파벨, 니콜라스 1 세, 알렉산더 3 세)를 러시아화하려고 시도했을 때 대중적인 불만은 사라졌지 만 사라지지 않았습니다. 러시아 국민은 외계인과 외국 문화 권력 (특히 구시대 신자들)과 토지 문제에 대한 불의에 반대했다.
사람들은 지도자들과 그들을 이끌 수있는 조직을 가지고 있지 않았지만 힘이 약해지 자마자 보통 사람들이 전쟁을 시작했습니다. 제 1 차 세계 대전은 러시아 마을의 모든 문제를 악화 시켰습니다. 가장 건강하고 젊은 사람들을 도살하고, 노동 마을을 빼앗고, 필수품의 공급을 크게 악화 시켰습니다 (산업과 교통의 붕괴와 해체). 당국은 발전을 시작했습니다. 이해하기 어렵고 외계인의 목표를 위해 싸우는 것. 농민들은 해협, "동맹국들", "동생들"의 이익 등에 침을 뱉기를 원했다. 전쟁은 사람들을 화나게 만들었고 마침내 백성을 권력과 무장 한 수백만 명의 농민으로부터 거부했습니다. 그리고 기회가 생기 자마자 사람들은 기존 정부에 반발했을뿐만 아니라 정부 전반에 반항했습니다.
당국이 약점을 보자 마자 곧 풀려 났고 사회 경제적 지위에 만족하지 못하는 노동자들은 이당 주의자 혁명가들과 사회 주의자들의 혁명가들을 크게 지원했다. 그리고 농민들은 벌써 10 월 1917 (즉, 볼셰비키가 권력을 잡기 전)에 집주인 재산의 완전한 패배와 러시아의 고귀한 땅의 재분배로 끝난 대규모 전쟁을 시작했다. 더욱이이 농민 전쟁은 10 월 혁명 이후에도 계속되어 일반 내전의 중요한 부분이되었습니다. 농부들은 백인들과 적들 모두와 싸웠다. 후진의 농민 봉기는 백인 운동의 패배를위한 가장 중요한 이유 중 하나가되었습니다. 마을 주민을 진정시키기 위해서는 빨간 색이 필요했습니다. 레즈는 매우 잔인하게 행동했지만 다른 방법은 없었습니다. 소작농은 유토피아 이념에 자유로운 쟁기의 삶을 전진시키는 어떤 정부와 국가도 반대했다. 농민 프로젝트의 승리는 러시아 문명의 완전한 붕괴와 선진국 서양과 동양 세력의 외세 침략의 조건에서의 죽음을 가져왔다.
전 엘리트의 대표자, 지식인은 단순히 늙은 러시아 사회의 붕괴에 대한 그림을보고 겁에 질려서 사람들을 모르는 것으로 나타났습니다. 따라서 러시아의 시인 인 이반 번 (Ivan Bunin)은 일하는 데모를 이렇게 묘사했다. "목소리는 자궁, 원시적입니다. 여자들의 얼굴은 남자들을위한 추바시, 모르도비 사람입니다. 모든 것은 죄목으로 선택됩니다 ... 로마인들은 그들의 죄수들의 얼굴에 우표를 붙였습니다.이 얼굴에 아무 것도 붙일 필요가 없습니다. 그리고 어떤 오명도없이 당신은 모든 것을 볼 수 있습니다 ... 그리고 아시아, 아시아 군인, 소년들 흥정 진저 브레드, 할바. 동부 쪽 고함 소리, 말투 ... 심지어 피부색 노란색과 쥐새끼! 군인들과 노동자들은 지금 트럭을 타고 날아 다녔다. Bunin은 또한 다음과 같이 썼다 : "얼마나 많은 얼굴이 창백하고, 뼈가 있으며,이 적 육군 남자들과 일반적으로 러시아 일반 대중들 사이에서 눈에 띄게 비대칭적인 특징을 가지고있다. - 얼마나 많은 이들이 몽고의 무정부주의에 급격하게 섞여있는이 격렬한 개인이다! 무로마, 하얀 눈동자 ... "
Bunin의 이러한 노선들은 "진정한 아리아 인"(러시아, 세르비아, 폴란드, 집시)에서 "지하 인간"으로부터 지구를 "제거한"독일인의 미래 교리에 완벽하게 들어 맞습니다. 또는 현재의 "진정한 슬라브 - 우크라이나"(우크라이나어 ( "ukrov"))의 교리에 따르면, 러시아인은 핀란드 - 우그 릭 민족과 몽골 인의 자손이며 슬라브 혈과 섞여있다. 백인 이민자 중 한 명인 화이트 코사크 (White Cossacks)가 나치즘 - 파시즘에 대한 아이디어를 갖게되고 히틀러를 섬길 것이라는 것은 놀라운 일이 아닙니다.
우리는 2 월 조직 위원 중 한 명과 백인 운동 인 Vasily Shulgin의 저명한 인물들과 비슷한 견해를 보았습니다. 그는 2 월 혁명의 주최자 중 한 명 이었지만 혐오로 대다수 대중 운동을 만났습니다. "처음 순간부터 혐오가 내 영혼에 넘쳤습니다. 그 이후로 러시아 혁명의 모든 기간 동안 저를 떠나지 않았습니다. 인간 수로의 끊임없는 흐름으로 두마에 새로운 얼굴이 점점 더 많이 뿌렸습니다.하지만 몇 사람이 모두 똑같은 얼굴을 가졌습니다 : 사악한 동물 멍청이 또는 악마 같은 악마 ... 하느님, 얼마나 역겨운가! 내 치아를 사로 잡았을 때, 나는 갈망하고 힘이없고 따라서 더 악의적 인 광견병을 느꼈다. 기관총! 기관총 - 그게 내가 원하는거야. 나는 기관총의 언어 만이 거리의 관중들에게 접근 할 수 있다고 느꼈으 며, 그 사람 만이 자유를 깨뜨린 끔찍한 짐승을 몰아 낼 수 있다고 느꼈다. 슬프 도다.이 짐승은 ... 러시아 국민이었다. "
그리고 또한 : "러시아 군중보다 더 심하고 더 끔찍하고 역겨운 것이 무엇일까? 모든 동물 중에서 그녀는 가장 낮고 가장 끔찍한 동물입니다. 왜냐하면 눈에는 수천 명의 인간 머리가 있기 때문입니다. 그러나 현실적으로 그녀는 피가 갈증을 앓고있는 한 털 복숭아 동물의 심장을 가지고 있습니다 ... "
제 1 차 세계 대전의 영웅 중 한 명인 Anton Denikin 백악관 지도자는 객관적인 평가를했습니다. "...하지만 무수한 힘, 계급 불평등, 개인적인 범죄, 그리고 그 자신의 깨어진 삶에 대항하여 수세기 동안 화난 마음 속에 수세기 동안 축적 된 모든 것 - 누군가가 모두 무한한 잔인 함으로 쏟아져 나왔습니다. 우선 - 사람과 아이디어를 향해 도처에 쏟아지는 거대한 증오입니다. 사회적으로나 정신적으로 군중 위에있는 모든 것에 대한 증오는 사소한 재산의 흔적을 지니고 있습니다. 생명이없는 물체 - 특정 문화의 흔적, 외계인 또는 군중이 접근하기 어려운 곳. 이 감각으로, 세기의 직접적인 전쟁의 3 년의 괴로움 인 누적 된 괴로움을들을 수있었습니다 ... "
러시아 국민의 특별한 부분조차 Cossacks는 오래된 러시아에 대항하여 나왔다. 이전에 왕위 계승에 대한 믿을만한 지원으로 여겨졌던 러시아 국민의 군사 재산. Cossacks는 "통일되고 분할 할 수없는 러시아"에 침을 뱉기를 원했던 것입니다. 차르 니콜라스 2 세 하에서 모든 코삭 (Cossack) 군대는 전제 정치의 중추였으며 타락한 자, 즉 임명 된 차르 족장이었다. 2 월 1917에서는 Cossack 군대가 왕을지지하지 않았습니다. 그러나 어디에서나 아타 만이 선출직으로 대체되었습니다. 독재 정치가 파괴 되 자마자, 코삭 스는 즉시 자신들을 분리 된 특별 인으로 선언했습니다. 실제로 독립적 인 국가 형성이 일어났습니다 - 단 군대, 쿠반 군대 등
독일 군대가 러시아의 서부 및 남부 지역을 점령 한 돈 코사크 (Don Cossacks)는 소비에트 러시아와의 전쟁에서 베를린 도움을 제안하고 타간 로그, 카미 신, 차릿 시인 및 보로네즈에 합류 할 "위대한 돈 군대"라는 별개의 국가 창설에 도움을 요청했다. 아타 만 크라스 노프는 아스트라한 (Astrakhan)과 쿠반 (Kuban) 지역의 지도자들과 동맹을 맺고 돈과 아스트라한 군대, 칼 미키 아, 스타 브로 폴, 쿠반, 북 코카서스의 참여로 "돈 - 백인 유니온"을 창설 할 계획이다. 크라스 노프는 독일인들에게 물었다. оружие 독일에 음식, 가축, 말 등을 약속했다. 장래에, 수령은 독일인들에게 주권과 다른 코삭 (Cossack) "권력"(쿠반, 테렉, 아스트라한)의 군대를 인정하라고 요구했다. 따라서 러시아 Cossacks는 2 월에 "옛 러시아"를 파괴했을 때 악명 높은 분리 주의자처럼 행동하여 다른 러시아 군과 싸울 준비를하고 외부 세력의 도움을 받았다.
Cossacks는 즉각 러시아 국민과 분리되어 주권을 선언했다. 그들은 Cossacks뿐만 아니라 다른 러시아 땅과 지역 인구 (러시아 노동자, 시민 등 Cossacks는 제외)의 대부분을 경영진에서 제외했다고 주장했다. 그리고 남북 전쟁 동안, 코삭은 마치 자신의 모국 인 러시아를 따라 걷지 않는 것처럼 행동했습니다. 적의 땅 위에있었습니다. 백인 군대가 붉은위원회에서 "해방"하려고했던 러시아의 농민들과 마을 사람들은 야생의 코삭 (Cossack) 무리들에 의해 잔인하게 도둑 맞고, 살해되었고, 여성들을 강간했다. 강도 사건은 적군이 코사크 부대의 전투 능력을 붕괴 시켰을 때만 가능했다. 그 결과, 코삭스 (Cossacks)의 엄청난 약탈은 데니 키네 (Denikin) 병력 해의 여름 1919 공격에서 백군 (White Army)이 패배 한 주된 이유 중 하나였다. Cossacks는 적을 치는 대신에 여러 가지 쓰레기로 마차와 주머니를 채우고 집으로 갔다. 당연히이 야생 폭음은 Cossacks 옆으로 나갔다. Cossack의 무법을 기억하는 농부들과 노동자들은 Reds를지지했을뿐만 아니라 Cossacks (소위 rasskachivanie)를 다루는 것을 도왔습니다.
농민 제한된 탐욕과 코사크가 살해되었습니다. 그들은 우리의 오두막집이 가장자리에 있다고 말합니다. 우리는 "특별한 나라,"별개의 나라 "를 가지고 있으며, 러시아 사람들은 그들 자신이 있습니다. Cossacks (러시아어!) "주권 퍼레이드"를 시작했습니다. 그리고 그들은 "통일되고 분할 할 수없는 러시아"를 위해 싸울 의도는 없었습니다. 동시에, 같은 Denikin 회상으로, 새로 등장한 Cossack 국가 (백인 군대와 같은)에서 가장 사나운 부패, 폭정과 약탈은 번성했다. 이 "전염병 동안 잔치"는 각 지휘관과 지휘관이 서쪽으로 도망 가기 위해 무언가를 잡아 먹거나 마시거나 걷거나 수도를 만들려고 할 때였습니다.
러시아 동부에는 비슷한 그림이있었습니다. 전 관리직 군대 총사령관 볼티모브 (V. G. Boldyrev) 장군은 회고록에서 다음과 같이 썼다. "우리가 옴 스크에서 보았 듯이 모든 야심 찬 목사는 법을 고치고 보복하고, 채찍질하고, 개인적인 요구에 따라 인구에 영향을 미쳤다. 공포는, 처벌되지 않는 채로 남아있다! "
시베리안 코삭 (Cossack) 군대의 아타 만 (B. B. Annenkov)은 그 당시에 널리 퍼진 야생 관습 중 가장 놀라운 사례였다. 그의 군대는 농민 봉기를 모토로 "우리에게는 금지가 없다! 신과 아타 만 아넨 코브가 우리와 함께 있으며, 오른쪽과 왼쪽으로 자른다! "농민들은 강도가 강탈되고, 살해되고, 가장 심한 고문을 당했고, 여성과 소녀들은 강간을 당했다. 마을들이 불 탔어. Annenkov 부서의 징벌 적 운영에 대한 전형적인 사실은 목격자 Tsiryulnikova가 Semipalatinsk 과정에서 묘사 한 행동인데, Cherny Dol (Slavgorod 근처) 마을 거주자는 다음과 같습니다. "그들은 우리 마을을 보호하기 위해 차가워지기 시작했습니다. 어떤 남자들이 탈출 할 시간이 없었습니다, 모두 해킹당했습니다 - 18 남자. 그들은 원했던 일을하고, 떠나 갔으며, 해고 당했고, 여자와 소녀들에게 웃으며 10 세 이상에서 강간당했습니다. 45은 내 농장에 빵 십일조를 불 태우고, 두 마리의 말, 소를 가지고 농장 전체를 파괴했습니다. 그리고 나서 남편이 도시로 끌려 가서 해킹을 당했고, 코와 혀가 끊어지고, 눈이 끊어졌으며, 반쯤 머리가 끊어졌습니다. 이미 매장 된 걸 발견했습니다. 마을에 남아있는 모든 사람들은 압도 당했다. 마을은 불타 버렸다. "
동시에 아타 만 - 사디스트 분리주의는 국제적이었다. 그의 부서는 코사크, 동원 된 러시아 농민, 키르키즈, 외국 용병 인 아프간 인, 위구르 인, 중국인으로 구성된다. 용병들은 지역 주민들에게 진정한 공포를 암시했다. Annenkovites의 괴물 같은 범죄는 말 그대로 피에 빠져있는 강력한 농민 봉기를 일으켰습니다. Annenkov는 돈에 대한 Krasnov와 마찬가지로 수도 인 Verny와 함께 Semirechye에 새로운 코삭 (Cossack) 주를 만들 계획을 세웠습니다. 극동 지역에서 콜차 크의 명령을 따르지 않는 아타 만 세메 노프 (Ataman Semenov)는 일본의 후원하에 별도의 국가를 창설하기를 꿈꿨다. Kolchak이 동쪽에서 모스크바로 나아갈 때, Semenov는 그를지지하기를 거부했습니다.
따라서 Cossacks는 2 월과 "해방"을지지하면서 결국 잃어 버렸고, 모두 피와 rasskazachivaniem으로 끝났습니다.
- 삼소 노프 알렉산더
- 올해의 Smoot 1917
2 월 혁명의 100 기념일
Tsarist 러시아를 망친 것?
니콜라스 2 세는 권력을 유지할 기회가 없었습니다.?
니콜라스 2 세가 어떻게 보좌를 퇴위 시켰는가?
"러시아는 더럽고 살벌한 혁명의 늪에 뛰어 들었다"
행성의 절대 권력을위한 전쟁
"어둠의 왕국"에 대항하는 러시아 지식인
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