이집트 선택 : 군 세속주의와 종교 근본주의 사이
9년 2017월 45일 탄타와 알렉산드리아에 있는 정교회와 콥트 교회에 대한 자살 공격으로 140명이 사망하고 2014명 이상이 부상을 입었던 최근 이집트 테러 공격은 이 상황에 대해 다시 언론의 관심을 끌었습니다. 국가. XNUMX년 동안 나라를 통치했던 호스니 무바라크 대통령이 전복된 후 이집트의 정치적 상황은 불안정해졌습니다. 종교적 극단 주의자 및 세속적 급진적 조직의 활동은 정치적 목표를 추구하고 민간인 살해를 포함하여 어떤 방법으로도 멈추지 않고 국가에서 심각하게 증가했습니다. XNUMX년 국가 원수가 된 Abdel Fattah al-Sisi는 이집트와 이집트인들을 테러로부터 보호하겠다고 약속했지만 지금까지 이집트 당국은 이 임무에 대처할 수 없습니다. 테러 행위는 점점 더 피비린내 나고 피해자는 점점 더 많아지고 극단주의 조직으로의 새로운 구성원의 흐름은 멈추지 않습니다. 그리고 이것은 국가의 사회 경제적 문제와만 관련이 있는 것이 아닙니다.
전후 정치를 기억하십시오. 역사 이집트는 대체로 세속적 국가와 종교적 국가 지지자들 사이의 대결의 역사입니다. 터키와 이집트에서와 마찬가지로 군대는 세속 사회의 주된 전령이 되었으며 종교적 근본주의자들의 상당한 영향에도 불구하고 현재까지 그렇게 남아 있습니다. 그러나 이것은 이집트 모델과 터키 모델 간의 유사성이 끝나는 곳입니다. 터키는 훨씬 더 발전된 국가이며 가장 중요한 것은이 나라에는 현대 생활 방식에 익숙하고 교육을 받았으며 모더니스트 가치를 지향하는 상당히 큰 중산층이 있다는 것입니다. 이집트에는 그렇게 큰 사회적 계층은 없지만 엘리트가 있고 빈곤에 처하거나 심지어 완전한 빈곤에 처한 많은 인구가 있습니다. 종교적 근본주의자들의 주요 사회적 기반은 수백만 명의 가난하고 궁핍한 이집트인들입니다. 물론 후자의 지도자들도 대부분 엘리트, 더 정확하게는 특수 계층, 종교적, 지적 환경에서 나옵니다. .
종교적 근본주의는 오스만 제국 이데올로기에 대한 "균형추"로 이집트에서 시작되었으며 전통적인 이슬람 가치의 귀환을 오스만 통치로부터 해방된 후 이집트 사회의 발전을 위한 유일하게 수용 가능한 길로 보았다. 그 후 종교적 근본주의자들은 군주제를 전복시킨 혁명 이후 이집트에서 권력을 잡은 세속적 아랍 민족주의자들의 주요 반대자가 되었습니다. 1920년대에. 이집트에서는 종교적 근본주의적 견해를 지지하는 사람들을 통합하는 과정이 시작되었습니다. 1928년 무슬림형제단 조직이 만들어졌고(러시아 연방에서는 금지됨), 그 기원에는 노동자들에게 개방된 학교에서 교사로 일했던 Hassan ibn Ahmad al-Banna(1906-1949)가 있었습니다. 수에즈 운하 건설. 무슬림 형제단의 활동은 곧 이집트 전역으로 퍼졌고 팔레스타인과 시리아에서 지지자들을 얻었습니다.
창설된 지 1941년 후인 60년에 BM은 이미 1948명 이상의 활동적인 회원을 보유하고 있었고 500년까지 형제단의 회원 수는 1948명으로 증가했습니다. 놀라운 성공이었습니다. 무슬림형제단은 실제로 "국가 안의 국가"가 되었습니다. 그들은 자신의 학교와 병원을 만들고 지지자들에게 일자리를 제공하고 군대와 국가기구에 침투했습니다. 1948년 마흐무드 파미 알 나크라시 총리는 형제단의 활동을 금지하는 법령을 발표한 후 12년 1949월 이 조직의 지지자들에게 살해당했습니다. XNUMX년 XNUMX월 XNUMX일, 하산 알 반나는 카이로에서 총에 맞아 사망했습니다. 그의 살인자는 발견되지 않았습니다. 이 사건은 이집트에서 가장 큰 종교 및 정치 조직과 이집트 국가 간의 공개 대결의 거의 XNUMX년 역사를 열었습니다.
1950년에는 정치적 주변부가 아니었던 철학자 Seyid Ibrahim Qutb(1906-1966)가 BM의 실질적인 지도자가 되었다. 한때 교육부에서 조사관으로 일했던 훌륭한 교육을 받은 사람인 Qutb는 서구의 생활 방식을 비판하고 이집트에서 채택 및 보급에 단호하게 반대했습니다. 이미 1954년에 이집트에서 BM의 활동이 금지되었습니다. 1966년 Kutb는 사형을 선고받았습니다. 그는 Gamal Abdel Nasser 이집트 대통령에 대한 암살 시도에 가담한 혐의로 기소되었습니다. 그건 그렇고, 후자는 BM의 가장 단호한 상대였습니다. 그의 통치 기간 동안 이 조직의 지지자들에 대한 대규모 탄압이 시작되었습니다. 그들은 나라의 권력이 바뀐 후에도 계속되었습니다. 정치를 친소에서 친미로 바꾼 안와르 사다트는 나세르 못지않게 BM에 대해 부정적이었다. 그는 그들을 권력 투쟁에서 위험한 경쟁자로 보았다. BM은 얼마 동안 이집트 공산주의 운동에 대한 균형추로 여겨졌지만 결국 사다트는 이 조직 구성원에 대한 박해를 강화했습니다.
무슬림 형제단과 다른 이집트의 급진적 조직들은 특히 그가 이집트-이스라엘 관계를 정상화한 이후 사다트의 친미 정책에 대해 매우 불만스러워했습니다. 대통령의 국내외 정책에 대한 부정적인 태도는 1981년 군사 퍼레이드에서 암살을 조직한 주된 이유가 되었습니다. 사다트를 대신한 호스니 무바라크는 국가의 내부 보안 시스템을 심각하게 강화했습니다. 무바라크는 사다트가 BM에 동조하는 일단의 군인들에 의해 살해된 점을 고려하여 군대의 급진적 견해와의 싸움에 특별한 관심을 기울였습니다. 무바라크의 정책은 잘 짜여진 것이었다. 한편으로 그는 많은 야당 정치인들을 감옥에서 석방함으로써 야당에 대한 국가의 노선을 완화했지만 다른 한편으로는 근본주의 조직의 여러 구성원을 처형함으로써 근본주의자들을 위한 체제를 강화했습니다.
이를 위해 무바라크는 1982년 전인 1935년에 사형을 선고받았다. 그러나 급진파는 그를 죽이지 못했습니다. 무바라크는 1991년 동안 대통령직을 유지했습니다. 아랍의 봄만이 무바라크 정권을 종식시켰다. 이집트는 아랍 세계에서 시위의 강도가 최고조에 달한 국가 중 하나가 되었습니다. 카이로, 알렉산드리아 및 기타 국가의 도시에서 대규모 시위의 결과 무바라크는 국가 원수에서 사임해야했습니다. 그러나 30년부터 이집트 국방 및 군사 산업부 장관을 역임한 야전 사령관 모하메드 후세인 탄타위(2012년 출생)가 이끄는 군사 엘리트 대표인 국군 최고위원회는 권력을 유지할 수 있었습니다. XNUMX 년 XNUMX 월 XNUMX 일,이 나라에서 발표 된 대통령 선거는 사실상 무슬림 형제단의 사실상 지도자 중 한 명인 자유 정의당 Mohammed Morsi 의장 인 종교 및 정치계 후보가 승리했습니다. . 그의 승리는 그 나라에서 무슬림 형제단이 누리는 진정한 인기에 대한 증거였습니다. Morsi의 후보는 인구의 가장 큰 부분 인 보수적 인 농촌 거주자의 지원을 받았습니다.
그러나 권력을 잡은 직후 무르시는 심각한 반대에 직면했습니다. 그녀는 군대 장교, 도시 지식인, 외국 공급과 관련된 사업가 및 관광 사업과 같은 이집트 사회의 가장 부유 한 부분의 이익을 표명했습니다. 이 모든 인구 집단은 근본 주의자들이 국가에서 권력을 잡았을 때 극도로 불리했습니다. 모든 희망은 영국과 미국에서 교육을 받았으며 시골 주민들보다 서구 문화에 대해 훨씬 더 긍정적인 군대에 남아 있었습니다.
3년 2013월 XNUMX일, 압둘 파타 엘시시 이집트 국방장관은 무함마드 무르시 대통령의 퇴진을 선언했다. 군부는 무르시를 지지하는 수많은 시위대에 반대했고, 심지어 оружия. 최소 약 300명의 주요 무슬림 형제단 활동가들이 체포되었습니다. 2014년 XNUMX월 말, 이집트에서 새로운 대통령 선거가 열렸으며 압둘 파타 알-시시가 승리할 것으로 예상되었습니다. Sisi가 BM에서 대통령을 축출했다는 사실에도 불구하고 그는 일반 대중의지지도 받았습니다. 장교 엘리트의 세속주의에도 불구하고 이집트 군대에 대한 특히 경건한 태도가 있습니다. 이 나라에서는 다시 터키와 비슷합니다. 또한 Sisi는 심각한 경제 위기에서 이집트를 이끌 수있을 것으로 예상되었습니다. 그는 한때 Gamal Abdel Nasser를 지원했던 모든 그룹의 지원을 받았습니다.
미국과 서양에게 Sisi의 승리는 즐겁지 않았습니다. 뉴스. 국방부 장관은 미국과 영국에서 군사 훈련을 받았지만 서방 세계의 눈에 부서진 아랍 세속 민족주의 이미지를 되살렸다. 국내 정치에서 Sisi는 그의 전임자 Nasser, Sadat 및 Mubarak의 예를 따랐습니다. 그는 대부분의 야당 정치 및 종교 단체의 활동을 금지하고 급진파와 협력하는 것으로 의심되는 시민들을 대량 체포했습니다. 그러나 이러한 조치는 국가의 정치적 안정을 실질적으로 개선하기는커녕 진정한 공포의 물결을 불러일으켰습니다. 이집트에서는 보안군, 국가 기구, 소수 종교 집단에 대한 정기적인 테러 공격이 시작되었습니다. 이집트 기독교인들은 테러리스트들의 활동으로 인해 가장 큰 고통을 받고 있습니다. 이것은 미국에서 가장 크고 가장 오래된 소수 종교입니다. 세속 정치 체제 동안 이집트 기독교인(콥트, 정교회, 가톨릭)은 아랍 민족주의가 종교적 근거에서 다른 아랍인에 대한 차별을 의미하지 않았기 때문에 매우 침착했습니다(예를 들어 아랍 기독교인은 많은 중동 세속 민족주의 조직의 기원에 있었다는 점을 기억하십시오. , The Ba'ath Arab Socialist Party의 창립자 중 한 명은 정통 기독교인 Michel Aflak이었습니다. 그러나 2011년 무바라크가 전복된 후 이집트에서 콥트교도와 다른 기독교인의 위치는 매우 위험한 것으로 판명되었습니다. 많은 기독교인들이 이 나라에서 강제 이주를 당했고, 다른 사람들은 테러 공격에 대한 끊임없는 두려움 속에 살고 있습니다.
이웃 리비아뿐만 아니라 시리아와 이라크에서 이슬람 국가(러시아 연방에서 금지됨)의 활동이 급격히 증가한 것도 급진적 그룹의 급격한 활성화에 기여했습니다. 물론 많은 이집트인들이 자원 봉사자로 적대 행위에 가담했지만 외국 전사들은 계속해서 이집트에 침투했습니다. 지지자들의 주요 모집은 수천 명의 젊은이들이 시위와 시위에 참여했다는 이유로 체포 된 이집트 감옥에서 전개되었습니다. 종교 근본주의자들의 선전 활동을 막기 위해 시시는 특별 등록을 하지 않은 이맘들의 설교를 금지했다. 약 12 개가있었습니다.
그러나 이러한 조치도 무슬림 형제단의 활동에 영향을 미칠 수 없습니다. 첫째, 이집트에서 BM은 오랫동안 예배 장소가 아니라 학교, 대학, 심지어 병원을 통해 운영되어 왔습니다. BM은 현대 이집트 국가가 단순히 파괴하거나 폐쇄할 수 없는 대규모 추종자 네트워크, 통합 공공 조직 및 재단, 그룹 및 서클을 보유하고 있습니다. 둘째, 이집트의 사회적 계층화 수준은 수백만 명의 가난한 대중이 특히 그들이 이해하고 수용하는 종교의 가정에 기초한 경우 항의 이데올로기를 여전히 고수할 정도입니다. 실습에서 알 수 있듯이 경찰 조치를 강화해도 국가 상황이 크게 개선되지는 않았습니다. 대결의 길은 잘못된 것으로 판명되었고 이집트 사회를 분열시켰다. 더욱이 이집트는 경찰의 박해를 통해 소수의 급진적 조직에 대처할 수 있는 유럽 국가가 아닙니다. BM은 정치적으로 뿐만 아니라 사회적으로 가장 심각한 세력이며 모든 것 외에도 외국 자금의 견고한 지원에 의존합니다.
실습에서 알 수 있듯이 중동과 북아프리카 국가에서는 완전히 다른 문화적 조건에서 형성된 일반적인 서구 민주주의 제도가 종교 보수 세력을 장악합니다. 즉, 서구, 서구 민주주의 및 서구 생활 방식을 비판하는 정치 조직입니다. 그러한 국가에서 "친 서구"자유 주의자들의 통치는 불가능합니다. 종교적 급진주의자들에 대한 유일한 대안은 세속적 민족주의자들의 군사 독재인데, 사실 이 정권은 사담 후세인, 무아마르 카다피, 호스니 무바라크 정권이었습니다. 그러나 문제는 현대 세계의 복잡한 정치 환경에서 중동의 세속적 민족주의 모델이 일반 대중에게 어느 정도 매력을 유지할 수 있느냐입니다. 적어도 이집트에서는 두 모델 사이의 갈등이 이미 심각한 내부 대결, 사실상 테러 행위의 형태를 취한 내전으로 이어졌습니다. al-Sisi가 상대방에 대처할 수 있는지 여부는 시간이 알려줄 것이지만 한 가지 분명한 것은 인명 피해와 테러 행위의 파괴력이 아직 감소하지 않았으며 이는 매우 유감스러운 일입니다.
전후 정치를 기억하십시오. 역사 이집트는 대체로 세속적 국가와 종교적 국가 지지자들 사이의 대결의 역사입니다. 터키와 이집트에서와 마찬가지로 군대는 세속 사회의 주된 전령이 되었으며 종교적 근본주의자들의 상당한 영향에도 불구하고 현재까지 그렇게 남아 있습니다. 그러나 이것은 이집트 모델과 터키 모델 간의 유사성이 끝나는 곳입니다. 터키는 훨씬 더 발전된 국가이며 가장 중요한 것은이 나라에는 현대 생활 방식에 익숙하고 교육을 받았으며 모더니스트 가치를 지향하는 상당히 큰 중산층이 있다는 것입니다. 이집트에는 그렇게 큰 사회적 계층은 없지만 엘리트가 있고 빈곤에 처하거나 심지어 완전한 빈곤에 처한 많은 인구가 있습니다. 종교적 근본주의자들의 주요 사회적 기반은 수백만 명의 가난하고 궁핍한 이집트인들입니다. 물론 후자의 지도자들도 대부분 엘리트, 더 정확하게는 특수 계층, 종교적, 지적 환경에서 나옵니다. .
종교적 근본주의는 오스만 제국 이데올로기에 대한 "균형추"로 이집트에서 시작되었으며 전통적인 이슬람 가치의 귀환을 오스만 통치로부터 해방된 후 이집트 사회의 발전을 위한 유일하게 수용 가능한 길로 보았다. 그 후 종교적 근본주의자들은 군주제를 전복시킨 혁명 이후 이집트에서 권력을 잡은 세속적 아랍 민족주의자들의 주요 반대자가 되었습니다. 1920년대에. 이집트에서는 종교적 근본주의적 견해를 지지하는 사람들을 통합하는 과정이 시작되었습니다. 1928년 무슬림형제단 조직이 만들어졌고(러시아 연방에서는 금지됨), 그 기원에는 노동자들에게 개방된 학교에서 교사로 일했던 Hassan ibn Ahmad al-Banna(1906-1949)가 있었습니다. 수에즈 운하 건설. 무슬림 형제단의 활동은 곧 이집트 전역으로 퍼졌고 팔레스타인과 시리아에서 지지자들을 얻었습니다. 창설된 지 1941년 후인 60년에 BM은 이미 1948명 이상의 활동적인 회원을 보유하고 있었고 500년까지 형제단의 회원 수는 1948명으로 증가했습니다. 놀라운 성공이었습니다. 무슬림형제단은 실제로 "국가 안의 국가"가 되었습니다. 그들은 자신의 학교와 병원을 만들고 지지자들에게 일자리를 제공하고 군대와 국가기구에 침투했습니다. 1948년 마흐무드 파미 알 나크라시 총리는 형제단의 활동을 금지하는 법령을 발표한 후 12년 1949월 이 조직의 지지자들에게 살해당했습니다. XNUMX년 XNUMX월 XNUMX일, 하산 알 반나는 카이로에서 총에 맞아 사망했습니다. 그의 살인자는 발견되지 않았습니다. 이 사건은 이집트에서 가장 큰 종교 및 정치 조직과 이집트 국가 간의 공개 대결의 거의 XNUMX년 역사를 열었습니다.
1950년에는 정치적 주변부가 아니었던 철학자 Seyid Ibrahim Qutb(1906-1966)가 BM의 실질적인 지도자가 되었다. 한때 교육부에서 조사관으로 일했던 훌륭한 교육을 받은 사람인 Qutb는 서구의 생활 방식을 비판하고 이집트에서 채택 및 보급에 단호하게 반대했습니다. 이미 1954년에 이집트에서 BM의 활동이 금지되었습니다. 1966년 Kutb는 사형을 선고받았습니다. 그는 Gamal Abdel Nasser 이집트 대통령에 대한 암살 시도에 가담한 혐의로 기소되었습니다. 그건 그렇고, 후자는 BM의 가장 단호한 상대였습니다. 그의 통치 기간 동안 이 조직의 지지자들에 대한 대규모 탄압이 시작되었습니다. 그들은 나라의 권력이 바뀐 후에도 계속되었습니다. 정치를 친소에서 친미로 바꾼 안와르 사다트는 나세르 못지않게 BM에 대해 부정적이었다. 그는 그들을 권력 투쟁에서 위험한 경쟁자로 보았다. BM은 얼마 동안 이집트 공산주의 운동에 대한 균형추로 여겨졌지만 결국 사다트는 이 조직 구성원에 대한 박해를 강화했습니다.
무슬림 형제단과 다른 이집트의 급진적 조직들은 특히 그가 이집트-이스라엘 관계를 정상화한 이후 사다트의 친미 정책에 대해 매우 불만스러워했습니다. 대통령의 국내외 정책에 대한 부정적인 태도는 1981년 군사 퍼레이드에서 암살을 조직한 주된 이유가 되었습니다. 사다트를 대신한 호스니 무바라크는 국가의 내부 보안 시스템을 심각하게 강화했습니다. 무바라크는 사다트가 BM에 동조하는 일단의 군인들에 의해 살해된 점을 고려하여 군대의 급진적 견해와의 싸움에 특별한 관심을 기울였습니다. 무바라크의 정책은 잘 짜여진 것이었다. 한편으로 그는 많은 야당 정치인들을 감옥에서 석방함으로써 야당에 대한 국가의 노선을 완화했지만 다른 한편으로는 근본주의 조직의 여러 구성원을 처형함으로써 근본주의자들을 위한 체제를 강화했습니다.
이를 위해 무바라크는 1982년 전인 1935년에 사형을 선고받았다. 그러나 급진파는 그를 죽이지 못했습니다. 무바라크는 1991년 동안 대통령직을 유지했습니다. 아랍의 봄만이 무바라크 정권을 종식시켰다. 이집트는 아랍 세계에서 시위의 강도가 최고조에 달한 국가 중 하나가 되었습니다. 카이로, 알렉산드리아 및 기타 국가의 도시에서 대규모 시위의 결과 무바라크는 국가 원수에서 사임해야했습니다. 그러나 30년부터 이집트 국방 및 군사 산업부 장관을 역임한 야전 사령관 모하메드 후세인 탄타위(2012년 출생)가 이끄는 군사 엘리트 대표인 국군 최고위원회는 권력을 유지할 수 있었습니다. XNUMX 년 XNUMX 월 XNUMX 일,이 나라에서 발표 된 대통령 선거는 사실상 무슬림 형제단의 사실상 지도자 중 한 명인 자유 정의당 Mohammed Morsi 의장 인 종교 및 정치계 후보가 승리했습니다. . 그의 승리는 그 나라에서 무슬림 형제단이 누리는 진정한 인기에 대한 증거였습니다. Morsi의 후보는 인구의 가장 큰 부분 인 보수적 인 농촌 거주자의 지원을 받았습니다.
그러나 권력을 잡은 직후 무르시는 심각한 반대에 직면했습니다. 그녀는 군대 장교, 도시 지식인, 외국 공급과 관련된 사업가 및 관광 사업과 같은 이집트 사회의 가장 부유 한 부분의 이익을 표명했습니다. 이 모든 인구 집단은 근본 주의자들이 국가에서 권력을 잡았을 때 극도로 불리했습니다. 모든 희망은 영국과 미국에서 교육을 받았으며 시골 주민들보다 서구 문화에 대해 훨씬 더 긍정적인 군대에 남아 있었습니다.
3년 2013월 XNUMX일, 압둘 파타 엘시시 이집트 국방장관은 무함마드 무르시 대통령의 퇴진을 선언했다. 군부는 무르시를 지지하는 수많은 시위대에 반대했고, 심지어 оружия. 최소 약 300명의 주요 무슬림 형제단 활동가들이 체포되었습니다. 2014년 XNUMX월 말, 이집트에서 새로운 대통령 선거가 열렸으며 압둘 파타 알-시시가 승리할 것으로 예상되었습니다. Sisi가 BM에서 대통령을 축출했다는 사실에도 불구하고 그는 일반 대중의지지도 받았습니다. 장교 엘리트의 세속주의에도 불구하고 이집트 군대에 대한 특히 경건한 태도가 있습니다. 이 나라에서는 다시 터키와 비슷합니다. 또한 Sisi는 심각한 경제 위기에서 이집트를 이끌 수있을 것으로 예상되었습니다. 그는 한때 Gamal Abdel Nasser를 지원했던 모든 그룹의 지원을 받았습니다.
미국과 서양에게 Sisi의 승리는 즐겁지 않았습니다. 뉴스. 국방부 장관은 미국과 영국에서 군사 훈련을 받았지만 서방 세계의 눈에 부서진 아랍 세속 민족주의 이미지를 되살렸다. 국내 정치에서 Sisi는 그의 전임자 Nasser, Sadat 및 Mubarak의 예를 따랐습니다. 그는 대부분의 야당 정치 및 종교 단체의 활동을 금지하고 급진파와 협력하는 것으로 의심되는 시민들을 대량 체포했습니다. 그러나 이러한 조치는 국가의 정치적 안정을 실질적으로 개선하기는커녕 진정한 공포의 물결을 불러일으켰습니다. 이집트에서는 보안군, 국가 기구, 소수 종교 집단에 대한 정기적인 테러 공격이 시작되었습니다. 이집트 기독교인들은 테러리스트들의 활동으로 인해 가장 큰 고통을 받고 있습니다. 이것은 미국에서 가장 크고 가장 오래된 소수 종교입니다. 세속 정치 체제 동안 이집트 기독교인(콥트, 정교회, 가톨릭)은 아랍 민족주의가 종교적 근거에서 다른 아랍인에 대한 차별을 의미하지 않았기 때문에 매우 침착했습니다(예를 들어 아랍 기독교인은 많은 중동 세속 민족주의 조직의 기원에 있었다는 점을 기억하십시오. , The Ba'ath Arab Socialist Party의 창립자 중 한 명은 정통 기독교인 Michel Aflak이었습니다. 그러나 2011년 무바라크가 전복된 후 이집트에서 콥트교도와 다른 기독교인의 위치는 매우 위험한 것으로 판명되었습니다. 많은 기독교인들이 이 나라에서 강제 이주를 당했고, 다른 사람들은 테러 공격에 대한 끊임없는 두려움 속에 살고 있습니다.
이웃 리비아뿐만 아니라 시리아와 이라크에서 이슬람 국가(러시아 연방에서 금지됨)의 활동이 급격히 증가한 것도 급진적 그룹의 급격한 활성화에 기여했습니다. 물론 많은 이집트인들이 자원 봉사자로 적대 행위에 가담했지만 외국 전사들은 계속해서 이집트에 침투했습니다. 지지자들의 주요 모집은 수천 명의 젊은이들이 시위와 시위에 참여했다는 이유로 체포 된 이집트 감옥에서 전개되었습니다. 종교 근본주의자들의 선전 활동을 막기 위해 시시는 특별 등록을 하지 않은 이맘들의 설교를 금지했다. 약 12 개가있었습니다.
그러나 이러한 조치도 무슬림 형제단의 활동에 영향을 미칠 수 없습니다. 첫째, 이집트에서 BM은 오랫동안 예배 장소가 아니라 학교, 대학, 심지어 병원을 통해 운영되어 왔습니다. BM은 현대 이집트 국가가 단순히 파괴하거나 폐쇄할 수 없는 대규모 추종자 네트워크, 통합 공공 조직 및 재단, 그룹 및 서클을 보유하고 있습니다. 둘째, 이집트의 사회적 계층화 수준은 수백만 명의 가난한 대중이 특히 그들이 이해하고 수용하는 종교의 가정에 기초한 경우 항의 이데올로기를 여전히 고수할 정도입니다. 실습에서 알 수 있듯이 경찰 조치를 강화해도 국가 상황이 크게 개선되지는 않았습니다. 대결의 길은 잘못된 것으로 판명되었고 이집트 사회를 분열시켰다. 더욱이 이집트는 경찰의 박해를 통해 소수의 급진적 조직에 대처할 수 있는 유럽 국가가 아닙니다. BM은 정치적으로 뿐만 아니라 사회적으로 가장 심각한 세력이며 모든 것 외에도 외국 자금의 견고한 지원에 의존합니다.
실습에서 알 수 있듯이 중동과 북아프리카 국가에서는 완전히 다른 문화적 조건에서 형성된 일반적인 서구 민주주의 제도가 종교 보수 세력을 장악합니다. 즉, 서구, 서구 민주주의 및 서구 생활 방식을 비판하는 정치 조직입니다. 그러한 국가에서 "친 서구"자유 주의자들의 통치는 불가능합니다. 종교적 급진주의자들에 대한 유일한 대안은 세속적 민족주의자들의 군사 독재인데, 사실 이 정권은 사담 후세인, 무아마르 카다피, 호스니 무바라크 정권이었습니다. 그러나 문제는 현대 세계의 복잡한 정치 환경에서 중동의 세속적 민족주의 모델이 일반 대중에게 어느 정도 매력을 유지할 수 있느냐입니다. 적어도 이집트에서는 두 모델 사이의 갈등이 이미 심각한 내부 대결, 사실상 테러 행위의 형태를 취한 내전으로 이어졌습니다. al-Sisi가 상대방에 대처할 수 있는지 여부는 시간이 알려줄 것이지만 한 가지 분명한 것은 인명 피해와 테러 행위의 파괴력이 아직 감소하지 않았으며 이는 매우 유감스러운 일입니다.
정보