중독 된 깃털. 2 월에서 10 월까지의 지방 언론과 볼셰비키 승리의 첫 해 ... (8의 일부)
"... 악의 쇠사슬을 풀고 멍에의 끈을 풀고 억압받는자가 풀려나 게하고 모든 멍에를 꺾어 라. 배고픈 사람들과 빵을 나누고 가난한 사람들을 집안으로 데려 오십시오. 당신이 알몸으로 보았을 때, 그를 데리고, 당신의 이복에서 숨지 마십시오. "
(이사야 선서 : 58).
(이사야 선서 : 58).
알려진 바와 같이, 혁명은 비 경제적 및 외교적 폭력을 동반 한 극도로 가속화 된 진화 과정이며, 그 동안의 권리는 무력에 비해 떨어진다. 또한이 두 프로세스는 동시에 진행될 수 있고 서로 보완 될 수 있습니다.
따라서 러시아의 알파벳과 언어의 개혁은 볼셰비키가 모든 정책 과정에서 수행 했음에도 불구하고 10 월 혁명 이전에 준비되었지만 그럼에도 불구하고 모두에게 긍정적 인 의미를 지니고 있었다. 상황은 새로운 연대기의 소개와 다른 많은 경우에서 동일했다. 물론이 모든 과정은 지방 정부를 포함하여 언론에 큰 관심을 불러 일으켰습니다. 그러므로 1917의 2 월 부르주아 민주주의 혁명 직후에 펜자 지방에 많은 새로운 정기 간행물이 등장했다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 러시아 인구의 모든 부분을 침범 한 사회 및 정치 활동의 증가와 정보를 얻으려는 욕구와 불가분의 관계가있는 것은 무엇입니까?
혁명적 시간의 펜자 신문 중 하나.
다양한 정치 가계와 공공 단체의 이익을 반영하는 정치 정당은 러시아에 최선의 제안을 할 수있는 기회를 제공하여 더 많은 발전의 길을 열어 자신의 신문과 잡지를 모든 곳에서 출판하기 시작했습니다. 그들의 도움으로 선전과 선전 활동이 이루어지고, 당 교리와 프로그램이 인구에 설명되었으며 정치적 반대자들은 비판을 받았다. 동시에 주제별 사회 정치적, 경제적 성격을 띠고있는 모든 정보는 정당의 이익, 좋아하는 것, 싫어하는 것의 프리즘을 통해 독자에게 공급되었습니다. 동시에 거의 모든 출판물이 이미 1918에 존재하지 않게되었습니다 : 일부는 반 혁명적 성향으로 인해 소비에트 권력을 폐쇄했으나 자금이 너무 부족하고 일반적으로 보통 종이 였기 때문에 단순히 "사망"했습니다. 또한 승리 한 볼셰비키에게.
그리고 이것은 페트로 그라드 사회주의 혁명가들의 신문입니다 ...
이 신기원의 정치 정기 간행물의 전형적인 예는 사도 행락지 및 대중 사회 주의자 인 펜자 (Penza) 연설이었습니다. 첫 번째 문제는 11 May 1917입니다. 이미 창작자의 칭호는 V. Trubetskoy 왕자, Ye.A. 교수입니다. Zvyagintsev - 귀족들과 러시아의 똑똑한 지식인들, "사람들로 하여금 영혼을 얻었던". 신문은 와이드 스크린이었고 매일 4 페이지, 때로는 6 페이지 또는 2 페이지에 게시되었습니다.
"경험이 많은 노동자는 없으며 모든 분야에서 충분하지 않습니다."따라서 "... 신판에서 독자가 구판에서 요구할 자격이있는 완전성, 성실성, 내용을 요구할 수는 없습니다." 그러나이 출판물은 ... "현재의 이슈를 조명하고 다른 사람들의 의견을 존중하며 자유 시민 정신을 발휘하는 공명 정대성을 갖춘 ..."은 시민들의 의식과 조국을위한 일족, 일족 및 정당 이익을 희생시키는 능력을 계발하는 데 필요합니다 ... »[1.C.1]. 신문 발행인은보다 냉정한 주 (州) 질서와 평화 롭고 국가적인 건설을 전파하는 것이 그들의 의무라고 생각했습니다. "공격, 비웃음 그리고 어쩌면 불공정 한 불만"이 부각 될 것이라고 확신하면서 출판사들은 "모든 사람들에게 동일한 언론의 자유와 언론의 자유가 있다는 것을 기억하십시오." 그런 다음 "펜자 연설"은 비당 시체이며 신문이 방어하려고하는 입장이 나열되어있다 :
1. 정부 권위에 대한 완전한 신뢰.
2. 전쟁을 행복하게 끝내고 국가의 중요한 이익을 보장하는 전반적으로 지속적인 평화를 가져옵니다.
3. 제헌의회 및 지방자치단체의 선거를 위한 사회의 준비
4. 지역 생활에 대한 완전하고 공정한 보도 [2.C.2].
그 해의 삽화가 나온 사진이 살아있다. 역사 국가
이미 신문의 첫 번째 숫자에서부터, "러시아 언론"칼럼이 출판되었으며, 여기에서 긴장된 정치 이슈에 대한 국내 언론의 검토가있었습니다. 동시에, 처음에는 한 출판물이나 다른 출판물에서 인용문을 작성한 후이 출판물의 입장을 표현한 해설문이있었습니다. 볼셰비키는 자신의 신문 "Pravda"와 "Social Democrat"에 직면하여, 분명히 전선에서 군인의 친화력을 지원하기 때문에, 전체 "러시아 국가"로부터 도망 가기로 결정했다.
제목 "크로니클"아래의 자료에서 "펜자 연설"의 독자에게 제시 지방 행사의 파노라마; "지역의 삶." V.V.에 의해 쓰여진이 신문의 출현에 대한 응답의 복본. Kuraev, 볼셰비키 신문 "Izvestia"출판. 새로운 신문에 대한 그의 견해와 관점에서 반동적 인 것을 비평하고 폭로 한이 저자는 독자들에게 판매 한 지식인들의지지로 토지 소유자와 자본가의 이익을 방어하고 있다고 결론 내렸다. 이에 펜자 스피치 (Penza Speech)의 편집 위원은 인쇄 된 단어에 대한 존중과 언론 자유가 "동일한 분위기로 반응하는"것을 허용하지 않았다고 응답했다.
그것은 심지어 일어났습니다, 그것은 밝혀졌습니다! 글쎄, 우리는 영국의 음모를 찾아 내기 위해 아마추어를 누가 가지고 있을까? 보시다시피, 그것 없이는 아니 었습니다!
그리고 첫 번째 문제의 첫 페이지부터 6 월 초까지이 신문은 잠정 정부가 러시아 군대에 찬성하여 발표 한 자유의 론에 대한 강력한 광고 캠페인을 실시했습니다. "우리 군대 전체가 우리에게 원하는 승리를 줄 수 있습니다." 7 월에 "펜자 (Penza) 연설"은 자원 봉사자 파견단에 가입 할 것을 요구하면서 인구에 호소했다.
"극장과 안경"이라는 제목 아래에있는 리뷰에서 출판물의 클래스와 정치적 성격이 분명하게 드러났으며, 이는 자신과 "사람들"출판사의 차이가 명확하게 다음과 같이 분명하게 나타남을 나타냅니다. "올바른 선장 Gordeev는 SM이었습니다. 무라 토프와 극적인 장소는 적절한 힘과 양력으로 열렸지 만 고르 예프는 "농민"으로 태어 났지만 해군 부대와 그 이상의 아카데미는 그에게 신사를 교육시켜야했지만 더 우아해야한다고 생각합니다. "
"Telegrams"및 "Different Izvestia"섹션에서 러시아어 및 국제에 대한 짧은 메시지 뉴스... 우선, 이것들은 전선에서보고 된 것입니다. "Little Feuilleton"은 주로 국가의 상황에 전념하고 좌파, 소련 및 모든 정책을 비난하는 풍자적 인 미니어처와시를 출판했습니다. 1917 년 XNUMX 월, 신문은 펜자 시티 두마 선거와 관련하여 인민 자유당 선거 운동을 실시했습니다.
7 월 중순에서 10 월 20에 이르기까지 "펜자 (Penza) 연설"은 인쇄 노동자들의 파업과 "지역 좌파 세력"의 반대로 인해 나오지 않았으며, 발표 된 이슈에서 "농민 운동은 살인, 강도 사건, 아르곤 및 기타 범죄로 실제 Pugachevism으로 변질되었다. "운동"[3.C.1]의 회원들 사이에 찔러서. 17의 가을과 겨울에는 "Civil War"와 "Bolsheviks의 증서"라는 제목이 신문에 실 렸습니다. "볼셰비키 독재 정치", "스몰 리 감옥에서", "사회주의 정당은 쿠데타 이후 러시아를 위해 무엇을 했는가?"와 같은 소비에트 권력의 전체 정책과 자신 모두를 낙인 찍은 많은 기사가 출판되었다. 처음에는 지역 신문에서 "노란색 언론 (yellow press)"이라는 용어가 나왔을 것이고,이 신문은 소위 "외국"(본문 에서처럼 저자의 예)은 대중을 끌어들이는 방법을 부끄러워하지 않는 신문이라고 설명했다. 신문에 실린 9 월호 중 한 기사에서 농민 간의 사회적 계층화가 상세히 분석되었습니다. 농민의 25 %는 프롤레타리아 인이라고 결론 지었다. "37-38 %는 식량 뿐이며 시골 부르주아지는 시장을 위해 일하고있다."
7 월 8에서 11 월 16, 1917까지, RSDLP Mensheviks (Pennsylvania)의 Penza 그룹은 매일 신문 인 The Struggle을 출판했습니다. "투쟁"은 작은 형식이었고, 4쪽에 출판되었고 신문보다는 신문보다 더 닮았다. 그 내용은 주로 다양한 문제를 해결하기위한 멘셰비키 교리와 프로그램에 관한 내용이었습니다. 국가와 지방에서 일어나는 사건은이 당의 관점에서 주어졌다.
처음에는 볼셰비키가 신문에서 공동 작업을했습니다. 그러나 곧 거의 모든 볼셰비키 작가들이 7 월에 18에 보내졌으며, "투쟁"은 Petrograd에서 노동자와 군인의 시위를 총으로 쏜 잠정 정부를 환영했다.
"토지의 사회화로부터 누가 혜택을 보는가?"와 "토지 개혁"(4.C.2-3)이라는 기사에서 러시아의 토지 관리 문제가 상세히 논의되었지만 그 사실은 다시 언급되었으며 통화는 누구에게 구체적으로 적용되지 않았습니다. 이 신문은 프랑스와 비교해 러시아 빈곤에 의한 전쟁의 모든 어려움을 공개적으로 설명했으며,이 빈곤은 국가 농업의 전반적인 빈곤에서 비롯된 것이라고 생각하는 것이 흥미 롭습니다.
원칙적으로,이 출판물에는 아무것도 포함되어 있지 않았으며, 그 기분에 관해서는 시인 S. Ganypin이 쓴 "시련의 시간"이라는시에 가장 잘 전달되었습니다.
문제가 발생했을 때
내 고향에서 끓을 때
반역, 어둠과 거짓말 ...
소리 내 구절, 인간의 마음
일어나, 걱정 하지마.
내 조국이 가득 차면
십자가, 네이티브 그레이브스 ...
소리 내 구절
범죄 침묵 유지
힘은 없어.
내 고향에서 끓을 때
반역, 어둠과 거짓말 ...
소리 내 구절, 인간의 마음
일어나, 걱정 하지마.
내 조국이 가득 차면
십자가, 네이티브 그레이브스 ...
소리 내 구절
범죄 침묵 유지
힘은 없어.
이 신문이 우리 야당 간행물의 내용과 내용 모두에 직접적인 관계가 있다는 것은 재미 있지만, 대중에게 어떤 영향도 미치지 않았습니다!
레슬링의 마지막 7 가지 문제는 9 월 11 월 1917에서 갈색 포장지로 불규칙하게 출판되었습니다. 그들은 볼셰비키와 10 월 혁명 정책의 극단적 인 거부로 포화 상태에 빠졌는데, 이는 "투쟁"이 볼셰비키가 제기 한 범죄 봉기라고 인식했다.
5 월 17의 1917에서 17에 대한 1918의 12 월 5에서 나온 매일 사회주의 혁명적 Menshevik 지방 신문 Our Way (United Socialists Organ)는 투쟁의 연속이었고 다음과 같이 말했다 : "우리는 볼셰비키가 아니며 사관 후보생도 적습니다 ... »[1.C.XNUMX]. 제헌 의회의 해산과 신문의 발행인들이 매우 부정적으로 평가 한 볼셰비키의 활동에 반대하는 농민 소비에트 소련 총회의 항의에 관한 기사도 있었다. 따라서 우리 웨이의 다른 모든 자료에는 Petrograd에서 일어난 사건에 대한 편집위원회의 이러한 부정적인 태도를 독자에게 전달할 수있는 방법으로 선택되거나 작성된 정보가 포함되어있었습니다.
동시에, 심지어 범죄의 도중에도 "우리의 길"은 볼셰비키 권력과 사면에 직접 언급 된이 나라에서 사면을 선언 한 모든 새로운 볼셰비키 정부를 비난했다.
"Little Feuilleton"이라는 제목 아래 풍자적 인 이야기와 시가 출판되었는데, 주로 중앙과 현장에서 볼셰비키에 대한 비판에 바쳐졌다. 예를 들어 볼셰비키 쿠라예프 (Bolshevik Kuraev)에 대한 완전히 명백한 암시와 펜자 (Penza)에서의 "수용 활동 (the expropriation activity)"을 포함하는 "풍자적 인 블라디미르 레닌에게보고"라는 풍자적 시가 숫자 중 하나에 포함되었습니다.
나는 펜자에서 즉시 법령을 발표했다.
너의 모든 권력이 인정 받았다.
지역 사회 봉사자들의 사역자들
그리고 우리는 다른 부르주아를 데려갔습니다.
그리고 이제 모든 것이 시계처럼됩니다.
분산 된 두마 (Duma)
그리고 우리는 용감한 습격을했습니다.
주류와 은행 [6.C.2].
너의 모든 권력이 인정 받았다.
지역 사회 봉사자들의 사역자들
그리고 우리는 다른 부르주아를 데려갔습니다.
그리고 이제 모든 것이 시계처럼됩니다.
분산 된 두마 (Duma)
그리고 우리는 용감한 습격을했습니다.
주류와 은행 [6.C.2].
"다리에서 대담한 동지, 투쟁에서 강화 된 정신으로 자유의 영역으로, 자신을위한 길을 ..."
신문에서의 피드백은 독자들의 편지 형태로 나타 났으 나 총량은 매우 적 었으며 사회적으로 의미가 없었습니다. 동시에 마을의 다른 편지는 자연에서 분명히 상징적 인 것이 었습니다. 그래서 펜자 지방의 타르 코보 (Tarkhovo) 마을에서 지방 농민들은 적어도 "일종의 열등한 왕", 적어도 어떤 종류의 권력을 원한다고보고되었습니다. 같은 메모에서 부유 한 농민들의 돈 부는 것이 그들의 가난한 "볼셰비즘"에 의해 촉발 된 것으로보고되었다. 동시에 농부들은 토지 평의회 CLOSE THE SCHOOL (작성자의 메모 - SA와 V.O.)의 모든 직원을 해고하고 "귀찮은 인근 숲을 파괴하라"[7.C.3]를 꿈꿉니다. 다른 자료에는 때로는 현재까지 내용이 전혀 변경되지 않은 주제가있었습니다. 특히 이것은 "Urban Socialism"기사를 참조하십시오. 하수도. 전차. "해외에서는 많은 도시에서 보도가 매일 브러시로 청소되고 일부 도시에서는 비누로 청소되며 집에서는 매일 바닥을 닦지 않으며 어른과 어린이 또한 먼지를 마시지 않습니다. "- 매우 중요한 정보 전달은 모든 후속 년 동안 일종의 정보 진부한 표현으로 바뀌었다. Our Way의 가장 최근 호에서 기사는 박해, Closing Newspapers와 같은 헤드 라인으로 등장했으며, 많은 러시아 도시에서 볼셰비키가 아닌 신문이 종결되었다고보고했습니다.
순전히 볼셰비키의 출판물에 관해서는, 모든면에서 소비에트 시대에 많은 것들이 쓰여졌는데,이 경우 흥미로운 점들만 언급하는 것이 합리적이다. 그래서 볼셰비키 신문 "진실의 소리"에 실렸고 이번에는 "앞면을위한 모든 것, 승리를위한 모든 것"이라는 호칭이있었습니다. 처음에는 위대한 애국 전쟁에서 인기를 얻었습니다.
무정부주의자들은 그들 자신의 신문을 가지고 있었다.
1918의 봄과 여름에는 펜자 지방에서 3 개의 외국어로 된 사회주의 출판물이 출판되었습니다. 따라서 볼셰비키는 도시의 외국 포로들에게 영향을 미치려고 노력했고, 따라서 그들을 그들의 편으로 이끌었다. 첫 번째 작품은 "Die Weltbefreing"( "세계의 해방")으로 불려졌으며 Heinrich Obshtetter의 편집자 인 독일어로 출판되었습니다. 그는 Penza의 방위에서 White-Czech 반란의 시대에 참여했고, 수감자와 난민위원회의 외국인 수감자의 부서장을 역임했으며 모든 주요 지방 정치 행사에 적극적으로 참여했다. Vilagszabatsag (World Freedom)라는 신문은 헝가리 전쟁 포로 집단이 출간했다. 마지막으로 체코 슬로바키아 붉은 군대 (Ceskoslovenska Ruda Armaja)는 체코 슬로바키아 붉은 군대 공산당의 기관이었으며 체코 슬로바키아 러시아어로 출판되었다. 그녀는 체코 슬로바키아 전쟁 포로의 정치 교육 및 체코 슬로바키아 군단의 군인 중 일부분을 소비에트 권력의 편으로 끌어들이는 역할을 수행했습니다. 전문 저널리스트 Arthur Getl 인 1905 이후 혁명 운동가가 편집했습니다. 이 신문의 주요 임무는 전쟁 포로들에게 러시아 사건, 고국에서의 계급 투쟁, 마르크스 - 레닌주의에 대한 생각을 설명하고 프롤레타리아 국제주의의 의미를 형성하는 것에 관한 정보를 제공하는 것이 었습니다.
그 당시에 중요한 문제는 "지능형 노동자"의 부족이었는데, 고용인은 마을에서 빵 회계를 담당 한 기록원으로 신문에도 특별 발표가 인쇄되었다고합니다. 고등학생을 등록해야하고, 급여는 지상위원회를 희생시켜 여행 급여로 하루에 5 루블이되어야한다고 제안되었다. 즉 당시 "지적 인"노동 간부가 필요했고, 혁명적 인 충동이 그들을 대체 할 수 없었습니다!
또한 다양한 이데올로기의 다양한 사회 정치적 힘의 급격한 투쟁의 조건에서 올해의 1918 봄에 RCP의 Penza 지방위원회 (B)는 새로운 일일 "해머"를 발표하기 시작했습니다. 그것은 볼셰비키 교리의 관점에서 현재 러시아의 사건을 보여주고 분석했다. 실제로 짧은 정보 메시지에서부터시에 이르기까지 신문에 인쇄 된 모든 것은 마르크스 - 레닌주의 이데올로기의 정신으로 독자들을 교육시키는 것을 목표로 삼았다. 순전히 정치적 업무를 수행했다. 동시에 첫 페이지에있는 기사는 러시아와 해외의 현재 사건에 대한 개요를 제공했습니다. 제 1 차 세계 대전이 끝날 무렵 행진이 시작되었고 가까운 장래에 세계 혁명의 신문 발행인들이 기대했던 주제에 많은 관심을 기울였습니다. 제국주의 국가들의 약탈 정책 (오늘날에도 많은 작가와 블로거들이 오늘 분개로 글을 쓴다!)은 당연히 급격하게 비판 받았으며, 물론 서방 국가들의 계급 투쟁의 강화에 대해 말한 바있다. 물론 모든 노동 계급은 세계 혁명이라는 이름으로 투쟁을 단결시키고 부르짖었다. 부르주아지에 대한 단일 양보는 아니며 마지막 공연에서 자비를 베풀지 않았다! "
몰로 (Molot)에 실린 많은 기사에서 볼셰비키의 정책에 동의하지 않는 러시아의 다른 사회 주의자들도 가혹하게 비난을 받았다. "전 사회주의 자", "가족 중에 흑인 양이 없다", "불가능한 신사 여러분!", "편안한 교리"(무정부주의자들에 관한 것), "그들은 가면을 벗었다", "친구가 아니다. 그리고 포식자. " 즉, 당선자의 언론인은 "과거"에 대해 표현하는 데 너무 수줍어하지 않았습니다. 오늘날 우리가 동의하지 않는 사람들을 비난하는 데있어 그 당시의 "고소인"에게 기선을 전합니다. 우리의 언어는 분명히 더 풍부 해졌습니다!
그는 "망치"와 독자의 정치 교육에 종사하면서 마르크스 - 레닌주의의 주요 조항을 담은 기사를 출간했다. 5 5 월호에 실린 1918에는 Karl Marx의 기념일 인 "Karl Marx", "Marx는 노동자들에게 무엇을 주 었는가?", "Karl Marx - 러시아 정치 범죄자"등 3 개의 기사가 출연했다. 그리고 "해머 (Hammer)"에서 거의 모든 이슈에서 발견 된시와 풍자적, 혁명적 - 한심한 많은시를 인쇄했습니다. 이 작품의 이름은 "Bagmen", "The Tale of Freedom", "March of the Communists", "프롤레타리아 봉우리의 가수"와 같이 말합니다. 많은 구절의 저자 (대부분 지역)는 노동자들에게 영광을 안겨주었습니다. "Guymen", "At At Factory", "Foundry Workshop", "프롤레타리아 작가". 흥미롭게도 "노동자"의시를 인쇄하는이 전통은 현대 공산주의자 인 펜자 (Penza)의 언론에 의해 보존되었고, 그 때와 마찬가지로 성실함과 단호함에도 불구하고 "이것은 푸쉬킨과는 거리가 멀다."
신문은 볼셰비키 당에서 발생한 결점에 주목했다는 것은 흥미 롭다. 즉 소련의 기자들은 "오두막에서 쓰레기를 제거하는"것을 주저하지 않았다. 예를 들어 볼셰비키 마킨 (Bolshevik A. Markin)은 "우리 당의 질병"이라는 기사에서 공산당원들이 당 회의에 참석하지 않았다는 것을 직접 썼다. "공의회는 모두에 의해 소비되었다". 그 결과로, 당의 삶은 얼어 붙기 시작하고, "소비에트 노동자들은 대중들로부터 분리된다." 해결책은 언제나처럼 "모든 소비에트 노동자를위한 파티 서비스"를 소개하고 결론적으로 "그 순간의 슬로건"- "파티로 돌아 가기!"라는 선전 정신으로 제공되었습니다. 즉 소비에트 사회에서 효과적으로 조직 된 노동 조건 하에서 볼셰비키 정당의 활동은 일반적으로 분명히 필요하지 않았으며 "소련을 위해서, 그러나 공산주의자가 없다"라는 슬로건이 나중에 태어났다는 것은 놀라운 일이 아니다!
이 신문은 또한 Penza에서 출판되었습니다. 얼마나 많은 지문이 있었습니까?
많은면에서 신문의 "The Penza poor"의 내용은 "Hammer"의 내용과 일치했습니다. 그러나이 사건에서 가난한 사람들이 더 부유해질 수있는 것처럼 외국 사건에 더 많은주의를 기울였습니다! 동시에, 국제 뉴스 제목은 "세계 혁명의 시작"이라고 불렸고, 출판 된 자료로 판단하면 세계 혁명이 이미 시작되었다는 것이 밝혀졌습니다.
내전 전선의 보고서는 "반혁명에 맞선 투쟁"섹션에 실렸다. 백인 지역 군대에 의해 점령 된 러시아 지역에서 일어난 사건들과 화이트 가드 부대와 그들을지지하는 정부의 명령에 의해 취해진 결정들은 "화이트 가드의 야영지"라는 짧은 메시지에서 묘사되었다.
펜자 (Penza) 지방의 상황에 대해서는 "온주 (On the province)"라는 제목의 메모가 있었다. 여기서 시골에서 일어난 변화와 빈민 지역위원회의 노력에 많은 관심이 쏟아졌습니다. 흥미로운 점은이 주제에 관한 한 주석에서 목사 (Moksha) 지역의 빈민위원회 구성시 "빈곤층이 적을수록 빈민층의 공산주의 조직과위원회 구성이 성공할 것"이라고 언급 한 바 있습니다. 그리고 반대로, "상점, 무역기구가있는 6 천 7 천명의 마을에 ...위원회의 창설과 활동은 극히 어렵다. 마을의 혁명 자체의 "짓밟는"성격과주의 깊고 사려 깊은 독자를위한 성에서의 콤보 활동은 도움이되지 못했지만 눈치 챌!
"거미와 파리"라는 제목 아래에 발표 된 메모와 서신은 마을의 계급 투쟁을 다루었습니다. 여기 펜자 지방의 마을과 마을에서 온 농민 활동가들의 편지는 끊임없이 인쇄되었는데, 그 저자들은 가난한 사람들에게 "쿨락"의 영향에서 벗어나 착취와의 전쟁을 촉구했습니다. 볼셰비키 신문에 실린 "사람들의 목소리"는 지금 10 년 전에도 주목받지 못했던 가장 적극적인 방식으로 사용되었습니다. 그러나 농민들은 쿨라크와 성직자들의 "낙담"에 대해서뿐만 아니라, 소련에서의 술취함과 그 당시 농민 생활의 다른 부정적인 사실에 대해서도 썼다.
또한 민족 해방 운동의 역사의 여러 단계에 대해 이야기 한 계몽주의 성향의 기사가 실 렸습니다. 예를 들어, 이슈 번호 112-114에서 "Pugachevshchina"라는 기사가 발간되었으며, E.I의 지도력하에 농민 전쟁의 원인과 과정에 관한 이야기 만 들었을뿐만 아니라, Pugacheva뿐만 아니라 그 역사적 중요성은 대중적인 방식으로 설명되었다. Penza 가난한 사람들의 거의 모든 쟁점에서 출판 된 수많은 적의들이 계급 적 이미지에 게시되었습니다. 종종 그들은 국제 정치의 변화와 개입, 내전, 쿨락에 대한 투쟁 등을 반영했다. 선정 된 풍자 만화는 시적인 발언으로 제공되었습니다.
12 월에는 1918에서 "Hammer"와 "Penza poor"가 합병되었고 "Penza commune"의 첫 번째 호가 12 월 16에서 발매되었습니다. 새로운 신문은 전장이되어 매일 4 페이지로 출간되었습니다. 그 편집자는 S. Davydov와 A. Marin이었다. 마린 (Marin)이 저술 한 "펜자 코뮌 (Penza Commune)"이라는 제목의 첫 번째 논설은 출판물이 추구하는 목표에 대해 "대중 (일반 노동자와 농민)에게 준 읽기 쉬운 독자조차도 쉽게 읽고 동화 할 수있는 재미있는 대중 신문을 제공한다. 그것은 노동자와 농민의 삶에서 가장 열렬한 문제를 다루고, 현 상황에 대한 짧은 메모를 남기고, 독자들에게 설명하고, 친구가되고, 충성스러운 대담 자이자, 노동자의 지도자가되어야한다. " 이 기사가 끝날 때 독자들에게 신문 배포와 협력에 도움을 청하는 호소가있었습니다.
"세계의 혁명의 시작", "화이트 라이트 오버", "화이트 가드의 캠프", "해머"- "마을 소식", "일하는 삶", "카운티 별"이라는 제목의 새 판에서 "Penza poor" . 민간인 전선의 보고서는 "On the Red Front"제목으로 출판되었습니다. 이전 판과 마찬가지로 Penza Commune은 많은 이야기, 풍자 만화 및 만화를 출간했습니다. 유머 섹션은 신문 "Knots and Hitch"에서 나왔습니다.
신문의 전통적인 부분은 당의 회복을 요구하는 "파티 라이프"란이었습니다. "레드 캘린더"루 브릭 (red Calendar) 루 브릭은 지난 수년간이 날 일어났던 일들에 대해 보도되었습니다. 오늘의 많은 신문으로 성공적으로 옮겨온 전통입니다!
신문은 독자들에게 집중적 인 피드백을 유지했습니다. 이는 "독자의 불만 사항"및 "우편함"이라는 제목 아래의 자료에서 분명하게 볼 수 있습니다. 여기에는 독자들에게서 인쇄 된 편지와 편지, 그리고 편집자가 제공 한 답변이 있습니다.
1 월 29 이후, Penza Commune은 포장지에 게재되기 시작했으며, 지난 호에는 올해 2 월 10의 빛이 보였다.
14 July 1918에서 Penza 군사 수비대에 외국 시민이 꽤 있었기 때문에 Za Svoboda (펜자 레드 군대의 군대) 신문이 일주일에 두 번 도시에 나타났습니다. "From the Editors"기사는 신문에 펜자 (Penza) 국제 수비대를 모으기 위해 러시아어, 체코 슬로바키아어, 독일어, 헝가리어, 라트비아어, 세르비아어, 폴란드어 및 다른 언어로 인쇄 될 것이라고 밝혔다.
오데사 신문 "투쟁"올해의 1919.
흥미로운 점은 볼셰비키 당에 존재했던 문제들에 대해 다른 시각에서 만나게된다는 것입니다. "이해할 시간이다"라는 기사에서 (필자는 "프롤레타리아"라는 별명으로 서명했다.) 저자는 "사람들의 어두운 집단은 신문을 읽고있다."라고 썼다. 따라서 "우리는 신문의 페이지에서 당의 불화를 공개함으로써 우리를 난처하게 만들고 프롤레타리아트를 분열시킴으로써 약화시켰다. 그의 혁명 정신과 힘. " 이것은 "어두운 사람들"파티의 차이를 알려서는 안됩니다!
V. 쿠라예프 (V. Kuraev)의 "마을의 프롤레타리아 인 (Proletarian in the village)"기사는 마을에서의 선전에 대한보다 적극적인 선전에 대한 필요성을 다시 강조했다. "모든 지방 도시에서"Bednoty "유형의 작은 신문을 발행하여 수만 가지로 무료로 배포하고, 사람들의 평소 성격 - 작곡가, 캘린더 및 인기있는 지문을 구절로 사용해야합니다. "8.C.1."이 신문은 소련 정부에 대한 무장 시위의 억제를 상세히 기술했으며, 모든 적들은 가장 무자비하게 파괴 될 것이라고 강조했다. . 즉, 대중에 대한 정보의 영향에 대한 이해 관계는 크게 두려움에 빠져 있습니다 (SA와 VO 저자가 기록한 tsarist 정부는이 사실을 잘 알고 있습니다). 지불!
카운티 신문 "The Voice of the Poor"는 소비에트 혁신적인 언론의 매우 흥미로운 예가되었습니다. 이 신문은 1919에 게재되기 시작했으며 첫 번째 문제는 독자들에게 긴밀한 피드백을 제안하는 제안을 호소하고 계속해서이를 계속 상기 시켰습니다. "당신은 정보를 거의주지 않으며, 신문에 약간은 응합니다! 동지, 더 보내! ... 망설이지 말고! 공정한 모든 것이 배치 될 것입니다. "
신문은 전체적으로 지방 센터에 실린 신문보다 훨씬 더 혁명적이었습니다. 어쨌든 그것은 정보와 명확하게 슬로건 인 단순 항소와 항의를 훨씬 더 많이 포함하고있다. "탈영자 가족은 배급과 토지 사용권을 박탈 당한다. "문맹인에게 신문을 읽어주십시오. 동지, 너의 의무 야! " 신문은 종교와의 싸움에 많은 관심을 기울였다. 특히 저자 인 A. Blumenthal은 "학교와 신앙"에서 하나님에 대한 신앙은 국가적 절망의 순간에 태어 났으며, 이제는 그녀가 사람들의 노예화 도구 였기 때문에 죽어 가고 있다고 말했습니다. "자유로운 남자와 그의 새로운 자유 신앙으로 오래 살아라!"그는 독특한 기사로 [9.C.3] 그의 기사를 끝내었다. 신문에 실린 재료 자체의 배치는 상당히 혼란 스러웠습니다. 종종 해외에서 온 정보는 뿌리는 방법에 관한 지침과 함께 존재했습니다!
계속 될 ...
출처 :
1. 펜자 연설. 1917. 1호.
2. 같은 장소에서.
3. 동일합니다. 50호.
4. “투쟁” 29번.
5. "우리 방식." 1917. 1호.
6. “우리의 길”, 1917. 2번.
7. 같은 장소에서.
8. “가난한 사람들” 1918. 6호.
9. "가난한 이들의 목소리" 1919. No. 65.
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