러시아의 정치 지향 : 발전 또는 침체

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러시아의 서양인과 슬라브족의 정치적 대결은 수세기 동안 알려졌다. 러시아가 큰 유럽의 필수 불가결 한 부분이라고 확신하는 정치 엘리트의 특정 부분은 단일 유럽 공간으로의 통합을 계획 한 경우에만 러시아에게 개발의 기회를 제공해야합니다. Chaadaev, Botkin, Turgenev, Annenkov는 유럽의 휴머니즘 이상과 법 체제의 불변성에 기초한 새롭고 활동적인 러시아 사회의 형성을 고려하고있는 러시아의 역사 운동에 대한 서구의 생각에 대한 밝은 대표자입니다.

I.E. Repin. 유혈 사다. 경작지에 L.N. Tolstoy. Xnumx


동시에 19 세기는 다른 정치 세력 인 슬라 보필 리즘 (Slavophilism)의 동시 형성의 세기가되었다. 역사적인 서구의 원칙과 동부의 급진적 절대주의와는 다른 길. 정통 신앙, 독재 정치 및 국적의 불가침성을 기반으로 한 경로. Slavophiles가 불렀던 것처럼이 세 최대 값은 분명히 "자유, 평등, 형제애"에 대한 일종의 유럽 적 반대였습니다. Slavophile 아이디어의 초기 개발 단계의 대표자는 Aksakov, Samarin, Kireevsky였습니다.

실질적으로 정반대로 반대되는 사회 및 정치 사상의 출현과 관련하여, 진정한 정치 투쟁의 시작은 러시아에서 나타났다. 엘리트의 대립의 새로운 시대가 시작되었는데, 어떤 형태로든 우리 시대에 이르렀습니다. 러시아 전진의 움직임에 대한 다양한 견해는 슬라브 필이 서구 민족 주의자들이 반 애국적인 생각을 설득했다고 비난했고, 서구인들은 그러한 비난을 거부하면서 러시아를 파괴 할 수있는 역행의 복합체로 고통받는 Slavophiles에게 주장했다. .

이 경우 러시아에서 나타나는 신흥 내부 정치 경쟁이 서방에서 어떻게 감지되는지 주목할 필요가있다. 어쩌면 러시아 정부는 유럽 전역에 그 이익이 있음을 알게되었을 것입니다. 그것은 설립 된 대륙 차원의 정책이 아니라면 말이죠.

1814-1815에서 러시아 군대에 의해 나폴레옹의 군대가 승리 한 후 소위 비엔나 회의가 개최되었습니다. 사실, 이것은 수년 동안 유럽의 발전을위한 길을 결정한 획기적인 사건입니다. 전쟁의 승리자 인 러시아는 1789 모델의 유럽 자유가 단 한번에 끝나야한다는 사실에 근거하여 새로운 입법 기반을 채택 할 것을 주장했다. 귀족의 불가침의 원칙, 지배 왕조의 무조건적인 지원 및 다른 사회 계층의 한 계층의 계급 우위에 기반한 경제 체제의 복원에 대한 생각을 전면에 내세우며 유럽에서 군주제 적 전제주의의 막대한 환생이 이루어졌다. 다시 말해서, 전후 러시아는 단순히 우리가 승리하면 우리의 개발 개념 만이 옳은 것이며, 그러므로 당연한 것으로 받아 들일만큼 친절하다고 말했습니다.

당연히 그러한 원칙들은 유럽 군주 주의자들을 기쁘게했으며, 개방 평등의 원칙들에 가까운 원칙들에 대한 발전이 이루어져야한다는 사실에 이미 익숙한 사람들을 완전히 실망시켰다.
아마도 비엔나 의회가 한때 선택된 선로를 따라 가기 위해 모든 힘을 다해 노력하면서 변화의 필요성을 인식하고 싶지 않은 러시아에 대한 모든 현대 유럽의 고정 관념을위한 토대를 마련했을 것입니다. 동시에 러시아가 절대적으로 두려워해야 할 고정 관념은 보존되어있다. 왜냐하면 러시아는 자신의 방식을 사용하여 상황에 대한 비전을 서구에 가져 오기 위해 다시 시도 할 수 있기 때문이다. 1917 년 이후, 또는 2 차 세계 대전 이후에도 서구와 러시아의 모든 현대 문제가 대립의 깊이에 열려 있거나 연기되고있는 것으로 나타났습니다. 1815에서는 일종의 장벽이 탄생했습니다.
그러나 그 당시 러시아의 지도력에 의해 유럽과 관련하여 채택 된 입장을 비판 할 가치가있다. 첫째, 우리는 이것에 대한 도덕적 권리가 없습니다. 둘째, 1812에서 러시아 자체가 장대 한 국가적 재앙으로부터 균형을 이뤘음을 잊지 말아야합니다. 그리고 나폴레옹의 군대 침공 이후, 알렉산더 1 세는 명백히 적과의 국경에만 군대를 데리고 "평화 집행"에 자신을 국한 시키려하지 않았다. 그는 군사적으로해야 할 일을했고, 정치적으로해야 할 일을했습니다. 그는 유럽인들에게 승리 한 나라의 법에 따라 살도록 강요했습니다. 그리고 유럽이 온화하게 그걸 좋아하지 않았다는 사실은 좋지 않았습니다. 그래서 모스크바에서는 화상을 입을 필요가 없었습니다 ... 그리고 코사크를 Elysian Fields로 데려 간다고 생각하면 전혀 이상 할 것입니다. 알렉산더는 정치 과정을 그는 (그 과정에서) 걷고 있었고 러시아에 대한 침략으로 이끌었습니다. 어떻게 든 비난하는 알렉산더 1 세의 행동은 손이나 혀가 돌아 가지 않습니다.

그러나 서양인과 슬라브 필족의 야당은이 기초 위에서 정확하게 발생했다. 두 경향 모두 애국자들에게 기인 한 것이지요, 두 경향 모두 발전의 원칙을 선전했지만, 사회 정치 체제에 대한 견해는 서로에 대해 매우 적극적인 반대의 필요성을 요구했습니다.

이를 바탕으로 우리나라의 현황을 분석 할 수 있습니다. 웨스턴 라이저가 있고 Slavophiles가 있습니다. 나누는 선의 한쪽과 다른쪽에 공기를 가로채는 사람이 있습니다. 일부는 러시아와 서구의 갈등이 피할 수없는 러시아의 멸망이라고보고 있으며, 다른 이들은 러시아가 높은 지위를 증명할 수있는 유일한 올바른 선택이라고 본다. 일부 사람들은 유럽의 규범 만이 러시아가 현재의 상태에서 귀를 빼앗을 수 있다고 확신하고 있으며, 다른 사람들은 유령 같은 길을 찾는 것보다 그 자리에 앉아있는 것이 더 낫다고 확신합니다. 19 세기 40-60-s의 역사적 무대를 완전히 상기시키는 유일한 차이점을 상기시키는 상황. 오늘날 서구에는 러시아에 압력을 가할 수있는 더 많은 기회가있다.

블라디미르 푸틴 대통령이 대통령으로 선출 된 후 러시아의 발전 과정에 관한 이야기가 새로운 큰 논쟁으로 바뀌었다. 이 불협화음의 한가운데서, 푸틴 대통령은 서방과의 동반자 관계를 영원히 묻어 버릴 수 있고 러시아를 깊은 사이로 인도하는 사이딩에 보낼 수 있다는 말을들을 수있다. 그러나 당신이 완전히 역사적인 사실을 무시한다면, 오늘 이것을 말할 수 있습니다. 먼저, 서방에 대한 푸틴은 그가 협력하고자했던 이상적인 인물과는 거리가 멀었다는 것을 알아야합니다. 물론 그렇습니다. 그러나 푸틴 대통령은 푸틴 대통령 후보가 대다수의지지를 얻었 음을 의미하는 러시아인들로부터 공개 메시지를 받았다. 즉 다수가 과격한 실망을 겪지 않도록 모든 것을해야한다는 것을 의미한다. 의자에 그러한 약속을하면 zeditsya는 아니지만 3 배의 에너지로 작업해야합니다. 브레즈네프가 권력의 중심에 있었을 때 그런 상황이 있었습니까? 그들은 푸틴을 비교하기를 좋아합니다. 분명히! 레오 니드 일리치 (Leonid Ilyich)는 공개 메시지를받지 못했고받을 수 없었습니다. 아시다시피, 우리 사회와 당은 거의 하나의 전체가 아니었기 때문에 클레임에 대한 지명이 자신에 대한 클레임의 지명으로 바뀌 었습니다 ...

푸틴 대통령은 서방과의 화해와 서구의 민주적 가치에 대한 분위기가 없다는 이유로 비난을 받고있다. 그러나이 판단은 객관적이라고 할 수는 없습니다. 그리고 러시아의 유럽 협약 참여, 정치 제도 개혁을위한 새로운 분위기, 무엇보다 나토와의 협력 가능성을 불러 일으키는 것은 블라디미르 푸틴 대통령의 열렬한 지지자들 사이에서 심각한 분쟁을 일으킨다. 푸틴 대통령이 유럽의 비엔나 총회의 원칙을 국경의 불가침성에 초점을두고 이식하고 안정 정체로 전환하기를 원한다는 것은 상당히 모험적이다. 이런 의미에서 가장 민주적 인 유럽 국가에서는 대포의 낙인, 즉 유익한 곳 (예 : 조지아)은 국경이 불변으로 간주되며 수익성이없는 지역 (세르비아)에서는 국경을 필요한만큼 이동시킬 수 있습니다. 예, 서구 세계의 침체로 오늘은 분명히 그것을 과장합니다. 미국이 모든 소방관에게 "보유하고있는"잭슨 - 바닉 (Jack-Vanik)의 유명한 수정안 하나가 가치가있는 것은 무엇인가. 그런데 오늘 미국 의회가이 수정안을 포기하지 말 것을 촉구하는 특정 세력들이 있습니다 - 예를 들어, Boris Nemtsov ... 그리고 서구의 경제 모델이 상호 부채를 부 풀리는 것에 대해 많은 불평이 있습니다. 따라서 아직도 두 사람이 할머니가있다. 누가 지금은 정체되어 있느냐.

동시에 현대 Slavophiles도 멀리 명확한 위치에서 차지한다 말할 것이다. 그것은 러시아 정부에 무조건적인 신뢰를 행사할 필요가 있다는 사실에 있습니다. 왜냐하면 그것은 주어진 상황에서 항상 무엇을 해야할지를 알고 있기 때문입니다. 어떤 현대적 (또는 현대적) 힘은 선전 불변의 형태가 아니기 때문에이 입장은 이상하게 보입니다. 그것은 자신의 주스에서만 조리해야하며, 대중의 불만을 받아들이지 않고 자기 비판의 힌트조차도 허용하지 않아야합니다. 적어도 슬라브파일로부터의 권력은 적어도 서구의 관점에서 볼 때 시민들의 이익을 지켜야 만하는 집단이다. 어떠한 경우에도 권력을 공개적 금기로 인식해서는 안되며, 그렇지 않은 경우 우리는 직원이 아무데도 인도하지 않는 경로에 직원을 파견하도록 보장됩니다.

결과적으로, 의견의 다극성은 국가의 사회 및 정치 발전을위한 훌륭한 도구라고해야합니다. 사회 정치적 구조의 대결은 국가가 성장하지 않을 것이라는 확신을 낳게합니다. 일방적인 입장은 도덕적 인 타락을 가져 오지만, 동시에 냉소적 인 자유주의는 끊임없는 자포자기의 길이다. 가까운 미래에 우리는 수세기 동안 러시아를 벗어난 가장 소중한 황금률에 대한 탐색을 기다리고 있습니다. 그러나 우리 나라에서 적어도 한번 이상 유토피아가 현실이 될 것이라고 믿기를 간절히 바랍니다 ...
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  1. +7
    19 March 2012 08 : 23
    좋은 기사 ... 나는 그것에 대해 생각했다 ... 나는 이유를 모른다. 그러나 나는 다소 역설적 인 결론을 이끌어 냈다. 저자의 결론과는 관련이 없다. 러시아. 왜냐하면 유럽 부분에서는 서구인이 더 많기 때문에 우리는 다르다. 서양의 아이디어를 의미하고, 우랄 더 Slavophiles에서 ... 우리는 두 발로 두 발로 서서 이것이 가능한 최선의 방법은 우리 나라의 안정과 권력에 기여합니다 ...
    우리는 서양과 동양의 세계를 모두 이해할 수 있고 필요로하는 것을 가져갈 수 있습니다. 아이디어는 단순하고 새로운 것이 아닌 것 같지만 그것을 밀어 붙인 기사였습니다. Alexey .. 감사합니다!
    1. 파라 토프
      +2
      19 March 2012 18 : 42
      독창적이기를 원한다면 스스로가 되십시오!
  2. +5
    19 March 2012 08 : 53
    그 기사는 흥미 롭습니다 ... 사실, 러시아의 제비는 끊임없이 하나, 그리고 다른 사람들과 끊임없이 의사 소통하는 것입니다. 그리고 모든 사람들과 한번이라도 ... 우리의 삶에 들어가기 위해 더러운 손을 사용할 때 우리는 단지 그것을 좋아하지 않습니다 ...
    1. 파라 토프
      +3
      19 March 2012 18 : 43
      프랑스 인이나 중국인 모두 나에게서 나오지 않을 것입니다! .. 나는 러시아인으로 태어 났고 죽을 것입니다!
  3. 고흐
    +4
    19 March 2012 09 : 05
    이 기사는 당시 흥미 롭습니다.이 문제는 저자가 "1815 년에 일종의 장벽의 탄생이 일어났습니다."라는 기사에서 지적한 것보다 더 오래된 뿌리를 가지고 있습니다. -앞서 언급 한 "장벽"은 적어도 기독교가 카톨릭과 라보 체트로 분리되면서 훨씬 일찍 일어났다. 일부는 "분열"에 반대하는 십자군을 요구하는 것이 가치가 있습니다. 이 불일치에서 핵심은 V. kn의 선택 (가장 중요한 순간)이었습니다. Alexander J. "Nevsky". 유럽과 아시아 또는 그 반대로. 금세기 이후의 과거는 왕자 선택의 정확성을 보여 왔으며 우리 교회는 그를 성인으로 합리적으로 간주합니다. 서유럽은 지속적으로 러시아와의 통신을 제한하려고 시도했습니다.-러시아-폴란드는 물품 통행을 허용하지 않았고, 독일 도시는 러시아 상선을 허용하지 않았습니다. 우리 교회를 천주교 아래에 두려는 시도가 반복적으로 이루어졌습니다. 러시아의 "서구주의"는 처음부터 오늘날까지 자국민의 역할과 존엄성을 경시하는 데 기반을두고 있으며, 따라서이 사람들 대부분이 배신으로 인식하고 있습니다.
    1. +7
      19 March 2012 09 : 57
      이 모든 것은 사실이지만 슬라 보필주의의 사회 이론이 19 세기에 형성 되었기 때문에 Archimandrite Gabriel (Vasily Voskresensky)은 슬라 보필 리즘의 기원에 서있었습니다. 1840 년 카잔에서 출판 된 그의 "러시아 철학"은 일종의 슬라 보필 리즘 프로그램이되었습니다.
      Slavophiles는 러시아의 역사적 발전 경로에 대한 정당성을 제시했으며 이는 서유럽의 경로와 근본적으로 다릅니다. Slavophiles에 따르면 러시아의 독창성은 역사상, 러시아 땅 공동체와 동맥에서 유일한 진정한 기독교로서의 정통에 계급 투쟁이 없다는 것입니다.
      러시아의 역사적 발전 경로에 대한 질문에서 슬라 보필들은 서구 주의자들에 반대하여 러시아가 서유럽의 정치 생활 형태를 동화시키는 것에 반대했습니다. 동시에 그들은 무역 및 산업, 주식 및 은행업, 철도 건설 및 농업 기계 사용을 개발할 필요가 있다고 생각했습니다. Slavophiles는 농민 공동체에 토지 계획을 제공하여 "위로부터"농노의 폐지를 옹호했습니다.
      즉, 간단히 말해서, 슬라 보필 레스는 19 세기 러시아에서 형성되기 시작한 러시아 국가 산업 자본의 사과 학자입니다. 아담 스미스 (Adam Smith)에 의한 서구 자유주의 자본주의 이론의 절정.
      서양인-Slavophiles에 반대하는 XIX 세기의 40 대에 대한 러시아 반 봉건 사회 사상의 방향. 서구 이데올로기의 일반적인 특징으로는 경제, 정치 및 문화에서 봉건 종국의 거부; 서구 모델에 따른 사회 경제적 개혁의 요구. 서구의 대표들은 교육과 선전을 통해 부르주아 민주주의 체제를 평화적으로 확립하여 여론을 형성하고 군주제를 부르주아 개혁으로 강제하는 것이 가능하다고 생각했다. 서양인들은 독특한 문화적 요소 개발 (Slavophiles가 제안한대로)이 아니라 앞서 발전한 유럽의 경험을 바탕으로 러시아의 사회적, 경제적 후진성을 극복 할 것을 옹호했다. 그들은 러시아와 서구의 차이점에 초점을 맞추지 않고, 역사적, 문화적 운명에서 일반적으로 중점을 두었습니다.

      인용문 1840 년대 중반. 서방 인들 사이에는 Herzen과 Granovsky 사이의 분쟁 이후에 서구인들이 자유주의 (Annenkov, Granovsky, Cavelin 등)와 혁명적 민주적 날개 (Herzen, Ogarev, Belinsky)로 분할되었다. 종교에 대한 태도에 대한 의견 불일치 (Granovsky와 Korsch는 영혼 불멸의 교리를 옹호했고 민주당과 봇킨은 무신론과 물질주의의 관점에서 말했다)와 개혁 방법과 러시아의 개혁 후 개발 문제 (혁명적 투쟁과 건축 사회주의에 대한 아이디어를 제시). 이러한 차이점은 미학과 철학 분야로 옮겨졌습니다.

      오늘날 러시아는 독특한 역사적 교차로에 서 있습니다. 소련 붕괴와 관련된 심각한 위기에서 살아남은 러시아는 점차 잠재력을 회복하고 있습니다. 복구 기간이 지나면 훨씬 더 복잡한 단계가 뒤 따릅니다. 개발은 오래되고 축적 된 잠재력이 아니라 새로운 자원, 새로운 기회의 개방 때문입니다. 그리고 러시아의 미래 경로에 대한 논의가 강화 된 것은 놀라운 일이 아닙니다. 또한 1990 년대라면. "새로운 서양인"의 아이디어를 지배하는 시대라고 할 수있다. 이제는 사회에서 "새로운 슬라 보필 레스"의 아이디어가 우월 할 가능성이 더 높다.
      1990 년대 러시아는 거의 모든 비용으로 서구와의 관계를 구축하고 강화하기 시작했습니다. 명백한 약점으로 인해 우리 나라는 일방적으로 양보를했다. 그러나 러시아의 상황이 안정되기 시작하고 국가의 이익을 기억하면서 서방은 러시아를 동등한 파트너로 볼 준비가되지 않은 것으로 나타났습니다. 서방이 러시아와 관련하여 실천 한“이중 표준”정책은 국제 문제에서 이차적 인 역할을 맡은 순종하는 동맹국을 다루는 것을 목표로한다는 것이 명백해졌으며, 경제 분야에서 자유 주의적 서방 정책은 실제로 무너졌다. 서구 모델에서 복사 한“충격 치료”는 러시아의 경제 기적을 초래하지 않았습니다. 아마도 1998 년의 위기는 아마도 순전히 자유 주의적 경제 모델이 러시아에서 구체화되는 것을 불가능하게 만들었고, 서구 경제 레시피의 실패는 다른 성공적인 개발 방법을 찾으려고 시도했다. 이 상황은 세계사에 고유하지 않습니다. 예를 들어, 아랍 국가들이 XNUMX 세기 중반 독립을 시작했을 때 먼저 서구 자본주의 모델로 전환 한 다음 사회주의로 전환했다. 그러나 이러한 모델 중 어느 것도 성공하지 못했습니다. 그런 다음 아랍 세계에서는 이슬람의 전통적인 가치에 호소했습니다. 러시아에서도 비슷한 현상이 일어나고 있습니다 : 러시아 문화의 상승, 정교회의 영향 증가 최근 러시아는 경제 성장이 양호했습니다. 그리고 이것은 서구의 도움없이 러시아 자체가 개발에서 성공을 거둘 수 있다는 주장의 좋은 근거가 될 수 있습니다. 이 시점에서“에너지 초강대국”이라는 개념이 나타 났으며 국제 관계에서 러시아의 역할 확대와 정책의 독립에 대한 주장
      1. 고흐
        +5
        19 March 2012 10 : 22
        유럽에서 러시아-러시아의 지리적 위치가 자동으로 유럽인 (일반 유전자 뿌리뿐만 아니라)을 L.N으로 만들지는 않습니다. Gumilyov는 인종 그룹의 형성에 대한 풍경의 영향에 영향을 미칩니다. 우리와 서유럽 인 사이의 중요한 차이점과 우리의 서구 개발 패턴의 기계적 복사는 완전히 다른 결과를 초래합니다. 따라서 많은 역사가들에 따르면 베드로 대왕이 사실상 독립 한 영적 권위를 청산 한 결과 많은 민족 주의자들에 따르면 국민으로부터 엘리트가 분리되고 도덕적 가치가 침식되어 1 년 혁명이 일어났다.
        나는 "러시아에서 : 러시아 문화의 부상, 정교회의 영향력 강화. 최근 몇 년 동안 러시아는 좋은 경제 성장을 보였습니다. 그리고 이것은 러시아 자체가 서방의 도움없이 개발에서 성공할 수 있다는 주장의 좋은 근거가 될 수 있습니다"- 나는 전적으로 동의합니다. 그러나 우리의 서구 "파트너"가 이러한 현상에 얼마나 고통스럽게 반응하는지! 다시 한번, 그들은 "실패"....
        1. 파라 토프
          +3
          19 March 2012 18 : 38
          찢어지고 찢어 질 것입니다! ..
  4. 예언자 Alyosha
    +8
    19 March 2012 09 : 07
    "러시아는 서방의 길을 따라가는 데 200 년을 주었다. 정교회의 뿌리와 전통에서 벗어나 큰 권력의 붕괴, 국가 엘리트와 수천만 인구의 파괴로 바뀌었다. 외부 영향으로 러시아는 세 민족으로 나뉘어 경제가 파괴된다. 국가는 외부 통제하에 있습니다. 사고 애국자는이 모든 것에 대한 러시아의 반대가 서구 가치와 세계 질서의 지배만으로 전 세계 러시아 자체를 구할 수 있음을 이해하고 서방과의 대결에서만 우리 자신을 행성의 힘으로 조직 할 수 있습니다. 자살에 대한 아이디어, 위대하고 독립적 인 러시아의 부흥에 더하여 전 세계가 기다리고 있습니다.
  5. +10
    19 March 2012 09 : 28
    그리고 제 생각에는 제 XNUMX의 방법이나 벡터도있는 것 같고 그것은 "황금 평균"이라고 불립니다. 그 뜻은 :
    1. 서방과 대화를하지만 무모하게 서두르지 않기 위해, 우리는 그곳에서 필요하지 않습니다.
    2. 시민의 마음과 의식에서 러시아 역사의 역할을 높이는 모든면에서.
    3. 시민의 안녕을 의미하는 경제를 발전시키고 (그리고 이것은 주로) "우호적 인"정권과 국가를 지원해야합니다.
    4. 그리고 절대적이 된 진실을 잊지 마십시오 : 러시아에는 육군과 해군이라는 두 명의 공동 제작자가 있습니다.
  6. Sarych 형제
    +1
    19 March 2012 10 : 30
    내 생각에 19 세기부터 21 세기까지의 정의를 정의하려는 시도는 다소 긴장된 것처럼 보이며, 서구인들은 같지 않으며, 슬랙 소일 경우에는 큰 부담입니다!
    1. 고흐
      +2
      19 March 2012 11 : 03
      "Slavophiles"는 정말 긴장했습니다. 그러나 "Westerners"는 실질적으로 변하지 않았습니다. Herzen은 런던에서 크림 전쟁 중에 자신의 "종"이라고 불렀습니다. 그의 나라와 영국의 돈으로 국무부의 돈을 가진 현재 "종소리"가 그의 일을 계속한다는 것입니다.
      일반적으로 이러한 명칭은 다소 임의적이므로 국가 개발의 두 영역을 구분하는 것이 더 편리합니다.
  7. +4
    19 March 2012 11 : 24
    제품 견적 : domokl
    우리가 가지고있는 러시아는 매우 다르므로 유럽 지역에는 서양인이 더 많고 서구의 아이디어가 많으며 우랄은 더 Slavophiles ...입니다.

    Domokl도 가능합니다.
    인용구 : 예언자 Alyosha
    우리의 원수들 앞에서 생각할 때, 우리는 결코 자기 파괴의 개념을 제외하고는 국가적인 생각을 찾지 못할 것입니다.

    확실히 사실! 더하기를 잡아라!
    제품 견적 : Gogh
    "Slavophiles"는 정말 긴장했습니다. 그러나 "Westerners"는 실질적으로 변하지 않았습니다. Herzen은 런던에서 크림 전쟁 중에 자신의 "종"이라고 불렀습니다. 그의 나라와 영국의 돈으로 국무부의 돈을 가진 현재 "종소리"가 그의 일을 계속한다는 것입니다.

    모든 장점과 단점을 냉정하게 평가해야한다고 생각합니다. 서구 사회의 장점 중에는 확실히 "중간 수준"(시 경찰서장 수준의 공무원 또는 민간 기업의 부서장 수준의 관리자)의 유능한 노사 조직과 훌륭한 관리가 있습니다.
    단점 중에는 끝없는 지불 (주택, 공동 서비스, 의료, 보험 등에 대한 의무 지불로 소득의 최대 90 %), 존재하지 않는 자유에 대한 완전한 위선, 자유 주의자들에 대한 전통적인 가치의 대체 (가족은 후견 당국에 의해 통제 됨, 남자와 여자 사이의 관계는 계약 파트너십이 됨), 혐오의 정당화 (게이 프라이드 퍼레이드, 미치광이를 "간단히 치료가 필요한 것으로 취급), 이제는 신식 민주의가 성장한"민주주의 "라고 불리는 끊임없이 변화하는 형태의 나치즘 (이라크, 리비아, 기타.).
    서구 국가들은 정신적 도움이 필요하다. 그러나 그들은 개인적인 심리학자들로 바뀌어 도움을받지 못한다. 그렇지 않으면 미국 학교에서 서로를 부숴 버리지 않을 것이고, 거리를 방황 할 잠재적 차단기가 없을 것이다.
    1. 고흐
      +2
      19 March 2012 11 : 42
      물론, 동료, 기술, 과학, 생산 조직에서 "서구"문명의 업적을 거부하고 자신의 목적을 위해 사용하지 않는 것은 의미가 없습니다. 우리는 특히 "정의"라는 개념에 대해 세상에 대한 다른 인식에 대해 이야기하고 있습니다. 유럽에서는 알바니아 인에게 "정의를 회복"하기 위해 국가 전체를 폭격하고 세르비아 인을 역사적 고향에서 쫓아 냈으며 대부분의 유럽 인구는 이것이 정말 공정하다고 확신합니다. 우리는 다르기 때문에 "유럽에서와 같이"모든 법률과 명령을 채택하더라도 결과는 완전히 다를 것입니다.
      그리고 "외국 적 파괴"라는 개념도 있습니다. 이것은 어떤 사람이 자신의 아들을 잊고 다른 사람보다 더 나쁘게 보일 때 객관적인 주장을 인식하지 못하는 경우입니다. 자신을 파괴하고 "사람과 같은 모든 일"을하려는 조증의 욕망 만 남아 있습니다. 이것은 이미 정신 질환입니다. TV를 시청하는 많은 사람들이이 질환을 앓고있는 사람들에게 안전하게 기인 할 수 있습니다.
  8. +3
    19 March 2012 11 : 36
    아니면 우리는 의식적으로 의식하지 않고이 대지에 있으며 러시아의 대차 대조표 구조를 완전히 이해하지 못합니다. 결국, 우리는 과거에 살았고 (조상들에게는 자부심이 아깝다), 우리는 과거를 보존하고 우리 자신을 가져 오려고 노력하면서 현재에 (평가하지 않기 위해) 살고 있으며, 미래는 확실 할 것입니다 (아들 보장). 러시아의 역사는 여러 주에 충분할 것이며 이것이 사실입니다.
  9. 철도
    +2
    19 March 2012 12 : 06
    속담처럼 "진실은 분쟁에서 태어납니다." 물론 자신의 개발 방식을 사용하는 것이 좋습니다. 우리는 부채, 위기 등과 함께 EUROPA가 필요하지 않습니다.
  10. 데몬 파이어
    -2
    19 March 2012 13 : 11
    그리고 러시아는 러시아가 그들과 함께 있지 않다는 사실 때문에 유럽은 잘 살지 못합니다.
    1. 고흐
      +4
      19 March 2012 13 : 41
      유럽은 "kirdyk"가 몰래 다가 왔을 때 러시아를 기억했고, 그 후 "사용"하여 곰을 다음 시간까지 굴에서 제자리로 차려고했습니다.
  11. 0
    19 March 2012 13 : 23
    Slavophiles, 독재 정권, 영지, 회개하지 않는 교회의 원칙은 1917 년의 폭발로 이어졌습니다. 서양인의 승리는 관용과 위선, 상업주의에서 도덕성과 윤리의 상실을 가져 왔으며 가까운 장래에 폭발로 이어지고 있습니다. 폭발의 목적은 여기저기서 "공산주의의 일종"이라는 정의로운 사회를 구축하는 것입니다.이 옵션은 우리나라에서 실패했습니다. 우리는 새로운 무언가가 필요합니다 (이슬람 급진주의는 제공되지 않아야합니다). 웃음 )는 십계명 chtoli의 기본 원칙에 묶여있다. 그리고 모두가 하나가되어야하는 것은 아니며, 너무 많아서 함께 할 수도 없습니다.
    1. 고흐
      +2
      19 March 2012 13 : 50
      동료 여러분, 교회의 "분명함"에 대한 진술은 다소 부정확합니다. 심지어 피터 1 장조차 총 대주교 제 (독립적 인 영적 권위)의 제도를 폐지했고 교회는 국가에 직접 종속되었습니다. 그리고 혁명 직전에 총 대주교 청이 복원되었지만 너무 늦었습니다.
      그리고 슬라브어 "트리 아드"에서 소리는 "계급"이 아니라 "국적"입니다.
      19 세기 슬라 보 파일의 모든 계산을 무조건적으로지지하는 것은 확실히 비합리적이지만, 새로운 길을 정의 할 때 두 방향 중 하나를 선택한다면 "서구주의"를 기초로 삼아야합니다.
      1. +3
        19 March 2012 13 : 59
        제품 견적 : Gogh
        그렇다면 그것은 "서구주의"가 아닌 기초로 받아 들여 져야합니다.

        나는 서구주의에 반대하지만, 독재의 교리에 동의 할 수는 없다. 성격의 자기 실현을위한 자유를 동시에 포함하는 동시에 새로운 방향을 개발할 필요가있다. 그러나 동시에 자유의 모습과 사회에서 개인의 역할에 대한 불굴과 허용없이 올바른 방향으로 , 원산지가 아니거나 특정인 집단에 속하지 않고 행위에 의한 우월성을 제대로 확인하지 않으면 서 사회에서 멀어 지거나 사회에서 흔들리지 않는 우상으로 자리 잡을 수 없게된다.
        1. 고흐
          +1
          19 March 2012 14 : 16
          나는 19 세기에 수용 할 수 있었던 것이 21 세기에 구원을 얻지 못할 것에 전적으로 동의합니다.
          저는이 문제에서 교육 문제가 전면에 있다고 믿습니다. 사람의 자아 실현의 어느 정도의 자유와 함께, 양육의 수준 만이 바로이 사람을 틀 안에서 유지할 수 있습니다.- "음란함과 관대함없이"당신은 다시 모든 사람에게 경찰관을 둘 수 없습니다. 수세기 동안 교회는 우리나라에서 이것을 해왔습니다. 나 자신을 신자라고 부르는 것은 내 입장에서 큰 과장이 될 것이지만, 우리 교회의 1000 년 경험에 대한 존경심은이 경험이 여전히 우리나라에 좋은 봉사가 될 것이라는 희망이 있습니다.
  12. +2
    19 March 2012 14 : 22
    물론 일부 진술은 질문을 제기합니다.
    예를 들어 : "서구화 관점에서도 슬라 보필의 권력은 모든 시민의 이익을 보호해야하는 사람들의 집단입니다."
    이것에 동의하기가 어렵습니다. 정부는 위에서 언급 한 넴 쇼프의 이익을 방어해야합니까? 또는 러시아를 폭격 할 미국인을 설득 한 카스파로프?
    별도의 (그리고, 일반적으로 눈에 띄는 썩은) LESA 나무를 볼 수는 없지만, 이것은 서구화 주의자의 질병입니다. 그것은 우리에게 적합하지 않습니다.
    정부는 국민 전체를 방어해야합니다. 그리고 오직 일하는 사람들.
    기생충은 반드시 장티푸스이로 괴롭혀 야하며, 감염을 전파 할 수있는 권리에 관해서는 이야기 할 필요가 없습니다.
  13. 말라
    -4
    19 March 2012 18 : 10
    제품 견적 : domokl
    유럽에는 서구인이 많기 때문에 서구주의 사상이 많고 우랄에는 더 많은 슬라 보필이 있기 때문에 우리가 가진 러시아. 러시아.

    선택한 그라디언트가 올바르지 않다고 생각합니다. 수도에 가까울수록 자신을 더 많이 느끼고 권력에 대한 불만을 표현할 수 있습니다. 그리고 당국은 항의를 억제하기로 결심했다. 그리고 그 반대로 수도에서 멀수록 (예 : 아스트라한은 우랄이 아님), 당국의 불법이 커지고 BBC에서 최소한을 보여줄 가능성이 두려운 이유가 더 커집니다.
    1917 년 이후이 나라에는 정통 기독교인이 거의 없습니다. 그들은 현재 커뮤니티에서 큰 역할을하지 않습니다. 더 이상 Slavophilism이 없습니다. 특히 과학이 러시아가 슬라브어보다 핀노 타타르 출신이라고 더 말하기 시작했을 때.

    제품 견적 : Gogh
    유럽에서 러시아-러시아의 지리적 위치가 자동으로 유럽인 (일반 유전자 뿌리뿐만 아니라)을 L.N으로 만들지는 않습니다. Gumilyov는 인종 그룹의 형성에 대한 풍경의 영향에 영향을 미칩니다. 우리와 서유럽 인 사이의 중요한 차이점과 우리의 서구 개발 패턴의 기계적 복사는 완전히 다른 결과를 초래합니다. 따라서 많은 역사가들에 따르면 베드로 대왕이 사실상 독립 한 영적 권위를 청산 한 결과 많은 민족 주의자들에 따르면 국민으로부터 엘리트가 분리되고 도덕적 가치가 침식되어 1 년 혁명이 일어났다.

    베드로 대왕 아래에서 이것은 국가 엘리트였습니다. 사람들과 함께 보 야르입니까?
    아니면 캐서린 XNUMX 세에서 포템킨과 셰레 메티 예프는 사람들과 함께 있었습니까? 약한 관점.

    현재 서양인에 대하여. 그들 대부분은 서구 상품의 침투와 함께 나라 (USSR)에 나타났습니다. 그리고 당시 당국은 왜 사람들이 부패한 서부 (과장)에서 사회적 경쟁의 승자가 만든 RUBIN보다 몇 배나 더 잘 작동하는지 설명 할 수 없었습니다.
    글쎄요, 이제 많은 사람들이 해외 여행을해서 그곳에 사는 것이 더 쉽다는 것을 알게되었습니다. 가격이 저렴하고 급여가 높습니다. (음, 아마도 연료를 제외하고). 그리고 사람들은 크렘린에서 현 정부의 경제적 발기 부전에 대해 결론을 내립니다. 이것이 서구주의 정책이다. 정상적인 대통령을 찾아 생활 수준을 높이면 서구인들은 사라질 것입니다.

    1. 고흐
      +3
      20 March 2012 06 : 24
      피터의 개혁 이전에 러시아 귀족들은 러시아어를 말했고 봄에 "위대한"보 야르들도 들판에 나가서 첫 번째 쟁기질을했습니다 (창 드레싱 이었음이 분명합니다-그러나 그랬습니다). 네, 수업이 있었지만 개혁 이후와 같은 구분은 없었습니다. 18 세기에는 러시아어를 말하는 것조차 귀족들 사이에서 나쁜 형태로 간주되었습니다.
      값싼 물건을 소비하기 위해 사는 사람에게 러시아는 결코 "편안한"나라가 될 수 없습니다. "소비주의"는 서구가 우리에게 심어주기 위해 시도하는 것입니다. 햄스터의 욕구가 충족되고 나라가 저렴한 소비재로 넘쳐나더라도 새로운 "욕구"가 제한없이 등장 할 것입니다.-우리의 기후가 "같지 않다"는 지점까지-태국에서는 더 따뜻합니다 ....
      그러한 사람들은 항상 (고향이 더 따뜻한 곳), 동일한 Turgenev는 유럽에서 오랫동안 (Viardot 가족과 흥미로운 관계로) 살았습니다. 그러나 이것은 그들에 관한 것이 아니라 우리에 관한 것입니다-어떤 상황에서도 우리 나라에 살고 있습니다. 그녀는 아니었다.
  14. BMW
    BMW
    +3
    19 March 2012 18 : 56
    서양인과 슬라 보필 레스는 모두 거짓말입니다. 러시아는 기독교의 도입으로 서구 국가가되었습니다. 모든 서구의 가치를 설명하는 것은 기독교입니다. Slovofilstvo-하나의 가치가 있습니다-공동체. 이것 만이 러시아와 서구와는 달랐다 (개인의 이익). 차이점은 하나의 커뮤니티-사람입니다. 서구에 의해 공동체는 점차 파괴되었다 (Peter the Great, 1917 년 1991 월 혁명, XNUMX 년 자본주의 혁명). 우리가 역사적인 사다리를 따라 갈수록 우리는 더 서구 국가가됩니다.
  15. +2
    19 March 2012 21 : 46
    러시아와 우크라이나는 비잔틴과 유라시아의 두 가지 개발 시나리오를 가지고 있음을 이해합니다 ...
    비잔티움의 역사는 모든 사람에게 알려져 있습니다.이 강력한 정통 국가는 먼지가 많은 역사서에만 남아있었습니다 ...

    불행히도, 비잔틴 시나리오가 현재 전개되고 있지만, 적어도이 개발 경로의 재앙을 이해하는 사람들이 있습니다. 유럽의 가치를 추구하기 위해, 우리는 점차적으로 원시와 고대 슬라브 관습을 버립니다 ... 유럽의 벡터는 우리 나라의 심연으로가는 길입니다. 우리는 특별한 세대입니다 우리 아이들과 손자는 조용히 사라질 것입니다. 그 이유는 낮은 출산율, 불화, 마약 중독, 유휴 생활, 인종 투쟁, 부패, 사회 계층화, 자유로운 사랑의 잘못된 이상 선전 등입니다. 서구에서 온 위의 많은 것들이 이유 때문에 우리에게 왔습니다 ... 그리고 점차적으로 러시아와 우크라이나는 비잔티움의 운명을 반복하고 역사적인 경기장을 떠날 수 있습니다 ...이 모든 것은 오랫동안 동부 슬라브 국가의 광대 한 광대 한 지역을 식민지로 꿈꾸던 적들의 오랜 꿈입니다.

    또한 유라시아의 발전 경로가 있습니다. 우리 조상이 많은 유럽인보다 나이가 많고 유럽과 아시아 사이에 있다는 점에서 우리의 힘을 잊지 말아야합니다. 우리는 유럽의 합리성과 아시아의 깊이있는 생각을 가지고 있습니다 ... 그리고 우리의 사람들은 가장 풍부한 창자와 광대 한 영토와 가장 똑똑한 과학자와 열심히 일하는 사람들과 아름다운 문화를 가지고 있습니다-그것은 합의가 아닙니다 ... 그는 모든 어린이들과 노인들을 공통의 국가 폭발로 연합 시켰지만, 이것은 우리를 지배하는 사람들의 임무입니다 ... 그들은 20 년간 국가 통일 아이디어를 찾을 수 없었고 모든 사람들이 수십억을 공유하고 있습니다 ... 진실로, 슬라브 민족의 문제는 보이어의 불화입니다. 욕심...
  16. 0
    19 March 2012 23 : 38
    서양인, 슬라 보필 레스, 정체, 정체. 친구 여러분, 우리 직원들은 단순히 바보, 혁명 및 기타 진동에 지친 것 같습니다. 20-21 BB
  17. +6
    20 March 2012 01 : 24
    "서구 민주적 가치"에 대한 수다쟁이는 이미 지쳤습니다. 일요일 "Vremya"에 영국에서 해고 된 여성들에 대한보고가있었습니다. (!!!) 그들은 기독교인으로서 가슴 십자가를 벗는 것을 원하지 않았기 때문입니다 !!! 이것은 기독교 국가에 있습니다 !!! 외국인-무슬림이 작은 영국의 거리에서 부르카를 뛰어 다니는 사실은 아무도 긁지 않습니다. 그리고 기독교인에 대한 박해를 준비하기 위해 ... 도대체 그러한 민주주의와 관용이 무엇입니까 ??? 그리고 게이 프라이드 퍼레이드의 모든 종류의 변태 같은 참가자 ??? 만약 당신이 자연에서 벗어난다면 (그런데 "서방의 민주주의 국가들"에서 모든 사람들이 법정과 다른 선서 사건에서 성경에 맹세하고, 그 안에서 남자들은 특별히 소돔이라고 불린다), 당신의 클럽 등에서 당신의 변태를 행하십시오. 거리에서 나가 ??? 우리 거리에서이게 필요한가요? 그리고 나서, 입을 벌리고, 우리 인구의 일부, 즉 imbeciles가 서쪽을 바라보고 거기에서 그런 서두르십시오! 서양은 문명 측면에서 우리에게 무엇을 줄 수 있습니까? 젠장! 법률 준수? 사형 집행자가 뒤에 서있을 때만 가지고 있습니다. "문명화 된"프랑스 인이 200 년 전에 여기에서 한 일 (적어도 Vereshchagin의 그림)을 기억하십시오. 그리고 불과 71 년 전에 "문명화 된"독일인도 기억하십시오. 그것이 그들의 전체 문명입니다. 1945 년 독일의 우리 병사들은 독일군에게 먹이를 주었지만, 그들의 "졸다 트"가 러시아에서 저지른 일 이후에 독일의 전체 인구는 기차를 타고 아우슈비츠,마다 넥, 트레블 링카로 쉽게 보내져 "독일 문제를 완결"하고 패배자들에게 먹이를 줄 수있었습니다. 이것은 우리입니다. 문명!!!
    1. BMW
      BMW
      +3
      20 March 2012 02 : 19
      역사적으로 소련-러시아 사람들의 사회 공동체의 영적 기초는 다음과 같습니다.
      여러 세대 동안 조화를 이루며 가정에서 생활하며 장로들을 존중하고 어린 자녀들을 양육합니다. 조상의 경험을 이해하고 계승하고 세상과 하나님과 조화를 이루기 위해 진리를 위해 노력하십시오. 진실하고도 먼 동의를 가지고 돌보아 라. 의로운 사람들과 연합하여 변태로부터 보호하십시오. 양심에 위배되는 비용으로 또는 두려움으로 외계인의 행동을하지 말고 영혼의 현상금과 양심적으로 함께 일하십시오. 살면서 조국을 보호하고 노예로부터 성스럽게 보호하지만 손님에게 환대를 제공합니다. 반역자들에게 경멸하고 자신과 자신의 행동을 삶에서 지우고 실수를 저지르고 회개하는 사람들에게는 자비를 베푸십시오.

      우리가 보는 것은 단지 하나의 모습입니다.
      바다 표면에서 바닥까지.
      세계에서보기 흉하게 생각해 보라.
      사물의 은밀한 본질은 보이지 않습니다.
      오마르 카이얌
  18. +1
    20 March 2012 11 : 35
    제품 견적 : nnz226
    일요일 "Vremya"에 영국에서 해고 된 여성들에 대한보고가있었습니다. (!!!) 그들은 기독교인으로서 가슴 십자가를 벗는 것을 원하지 않았기 때문입니다 !!! 이것은 기독교 국가에 있습니다 !!!

    서양은 어떻게 든 지각 할 수 없을 정도로 기독교인이되는 것을 멈췄습니다. 그것은 오랫동안 사탄 적 이었기 때문에 가슴 십자가를 쓰는 것은 나쁘지만 동성애자는 좋은 것입니다. 사탄주의는 단순히 "민주주의"라고 불 렸습니다.
    그러므로 우리, 러시아인, 정교회 기독교인, 무슬림, 그리고 스스로를 "무신론자"라고 생각하지만 전통적인 가치를 고백하는 사람들은 서구와 그 가증 한 것들에 맞서 단결해야합니다. 그리고이 "서구 적 가치"에 대한 거부는 전 세계에 공개적으로 전파되어 지구상의 모든 사람들이 그들의 전통, 문화 및 자유를 기억하도록 초대합니다. 그것은 "민주주의"가 아니라 자유에 관한 것입니다
  19. +1
    20 March 2012 17 : 55
    이 무리는 지구의 눈에서 논의됩니다.
    내 의견으로는 Opozdavshiy (어제, 22 : 11)
    서방과의 동반자 문제.

    나는 "나이의 깊이"를 분석하지 않겠다. 우리가 보았던 것과 기억하고있는 것에 대해 이야기 해 봅시다. 그러므로 예측 가능한 과거의 경계 내에서 두 가지 기본 순간으로 특징 지어지는 상황이 등장하고 정의되었습니다.

    첫째, 서방과 동등한 동반자 관계에있는 러시아의 포함은 서방 세계에 경제적으로 받아 들일 수 없다. 그 이유는 객관적입니다. 경제적 편리 성을 이유로 러시아는 식민지로서의 서구와의 '동반자 관계'의 영역에 포함될 수있다. 그렇지 않으면 서구의 소비 수준이 증가하고 감소한다. 그런데 서구 생활의 표준은 성장을 멈추고, 러시아가 EU와 미국의 식민지가되기를 거부했기 때문에 옐친의 출국과 푸틴의 도착으로 쇠퇴하기 시작했다. 따라서 푸틴 대통령이 정치적으로 올바른 형태로 쓴 푸틴에 대한 서방의 증오는 "푸틴 대통령은 협력의 꿈을 꿀 수 있었던 이상적인 인물이 아니었다"고 지적했다.

    둘째로 서구 문명과 세계의 관계에 대한 패러다임, 다수를 희생시켜 소수가 안전하게 존재할 때 "황금 억"의 패러다임은 윤리적 인 이유로 러시아에게 받아 들여지지 않는다. 서방의 지식인들과 자유의 챔피언이 우리를 드러내려고했던 야만인들 모두 러시아는 결코 누구도 기생하지 못했습니다. 그리고 당신은 러시아가 러시아 문화에 대한 러시아 정신을 파괴함으로써 만 "십억"의 이데올로기를 받아들이도록 강요 할 수 있습니다 ...

    따라서 서구와의 모든 관계에서 경제적, 정치적, 군사적 측면에서 우리는 서구 국가가 받아 들일 수있는 조건에 동의 할 수 없다는 것이 밝혀졌습니다. 나는 러시아의 국가 체제를 파괴하고 러시아를 파괴하려고 노력하는 서방 국가임을 주목할 것이다. 러시아는 그런 침략에서 보이지 않는다. 그녀는 그것을 필요로하지 않습니다 ...