카탈로니아 위기는 스페인 팔랑크스에 의해 탄생했습니다.
그리고 다시 스페인이 의제에 있습니다. 이번에는 "침묵하는 다수"가 스페인 도시의 거리로 쏟아져 나왔고, 다양한 매체는 다채로운 비명을 지르는 군중을 분노한 용어로 불렀습니다. 첫째, 이것이 대다수인지 판단하는 것은 거의 불가능합니다. 현대 정보 공간은 유권자의 의견을 매우 훌륭하게 바꾸고 짧은 시간에 "다수"는 몇 주 동안 만 존재하는 공허한 정의입니다. 둘째, "조용한"이라는 형용사는 무의식적으로 보수적이고 적절한 온건 시민의 그림을 그립니다. 그러나 이것은 여전히 큰 질문으로 남아 있습니다.
하지만 조금 뒤로 물러나 봅시다. 사실 스페인은 중세 "국가"의 연합과 역사 비정상적으로 화려한. Phoenicians, Greeks, Carthaginians, Romans, Visigoths, Moors - 아무도 없었습니다. 동시에 국가 자체는 독특한 영향력 영역으로 나뉘었습니다. 그리고 15세기 말에 이르러서야 스페인은 오늘날 눈에 띄는 모습을 갖추게 되었습니다. 식민지에서 가능한 모든 것을 착유하면서 오래된 유럽 습관으로 번성합니다. 그러나 파편화는 사라지지 않았을뿐만 아니라 말하자면 제국 단지에 부담을주는 국가 전통이되었습니다. 풍요로운 시대에 이것은 가장 아름다운 도시, 고대 지역 등의 타이틀을 놓고 소년 같은 경쟁 일뿐입니다. 간단히 말해서 지역 자아 게임입니다. 그러나 위기의 해에는 차가운 단계가 뜨거운 단계로 대체됩니다.
예를 들어, 나폴레옹 전쟁 동안 일부 스페인 사람들은 포르투갈에 상륙한 웰링턴의 동맹국이 되어 프랑스와 싸웠고 일부는 돌아섰습니다. оружие 영국인에 대한, 따라서 동포에 대한 것입니다. 그러나 19세기 전체는 스페인에게 일련의 유혈 내부 격변과 전쟁이었습니다.
서로에 대한 여러 지역의 클레임은 자연스레 늘어났다. 17개 자치주로 나뉘어 있는 스페인은 지역에 따라 다양한 강도의 분리주의가 발현되는 데 극도로 민감하다. 더욱이 이러한 프로세스는 원자화되기 쉽고 일상적인 수준으로 내려갑니다. 편협함과 예측 불가능성에 내재된 비정상적으로 위험한 프로세스입니다.
스페인 대표들과의 개인적인 의사 소통을 통해 소도시 애국심이 매우 강력한 요소라는 점에 주목했습니다. 동시에 적어도 대부분의 경우 감성이 특징인 "작은 조국"에 대한 우리의 느낌과 혼동해서는 안됩니다. 고국에 대한 스페인 사람들의 사랑에는 다소 이기적인 자부심이 있습니다. 같은 지역 내에서도 도시들은 일종의 양립할 수 없는 경쟁을 벌이고 있다. 예를 들어, 안달루시아의 일부인 말라가 주민들은 세비야 지역의 수도를 향해 지역 관용구인 "tipismo"를 경멸적으로 던집니다. 대략적으로 말하면 이것은 "너무 많은 과시"를 의미합니다. 따라서 말라가의 주민들은 세비야의 과도한 연극성, 나르시시즘 및 오만함을 강조하지만 확실히 자신을 더 성실하고 독창적이라고 생각합니다.
발렌시아인들은 또한 그들의 특별한 위치를 강조합니다. 그들은 같은 카탈루냐인과 달리 아랍인이 점령했음을 확실히 상기시켜 줄 것입니다. 따라서 문화적으로 더 풍부하고, 매우 개별적이며, 그렇게 버릇없지는 않습니다. 동시에, 발렌시아인들은 이 과일의 훌륭한 재배 덕분에 스페인 전역에서 얻은 "오렌지 공급자"라는 명성에 이례적으로 충격을 받았습니다. 따라서 발렌시아의 주민들은 그들의 효율성, 큰 항구의 해상 특성, 요컨대 복합 단지가 쓸모 없게 되고 있음을 보여주기 위해 나섰습니다. 결국 그것은 남자의 일을 하는 페미니스트처럼 보입니다. 좋은 것을 기대하지 마십시오.
따라서 카탈로니아 위기에 비추어 볼 때 우리는 정보 도발과 정치적 시체의 소생을 위해 경작되지 않은 분야를 얻습니다.
"조용한 다수"로 돌아갈 때입니다. 통합 스페인의 이러한 "구원자"의 "자질"에 대해서는 거의 언급되지 않았습니다. 그러나 헛된 것입니다. 결국, 진정한 침묵하는 다수는 다소 희미합니다. 진정한 "운동"으로 불을 붙이려면 아이디어와 고충은 물론 뇌염 진드기처럼 퍼뜨릴 활동적인 동지 그룹이 필요합니다.
아아, 이 "동지들"은 식민지 특유의 착취로 스페인 제국을 되살리려는 꿈을 품고 망각에 빠진 것처럼 보이는 팔랑헤 주의자들로 밝혀졌습니다. 스페인 유럽 연합이 오랫동안 카펫 아래를 휩쓸었던 옷장의 정치적 골격이 기어 나와 오래된 뼈에 고기를 쌓기 시작했습니다.
그러한 "군인"과 함께라면 누구나 스페인 지골의 공식 온라인 상점에서 구매하여 즐겁게 지낼 수 있습니다. 거기에서 옷, 깃발 및 문학을 비축할 수도 있습니다.
스페인 팔랑크스를 무너뜨리고 (팔랑크스의 여성 날개와 같은 다양한 분파를 세지 않고) 나라에서 유일하고 강력한 정당으로 만든 프란시스코 프랑코 정권이 무너진 후 당은 많은 조직과 운동으로 분열되었습니다. 그러나 정치적 잠재력이 무엇이든 아이디어는 쓰레기통에 버려지지 않습니다. 따라서 프랑코 정권 하에서 XNUMX만 명이 넘는 실종자에도 불구하고 파편화된 팔랑크스는 제법 잘 살았다. 더욱이 그녀는 주변 환경에서 벗어나기 위해 최선을 다했지만 주변 환경의 모든 "플러스"(시끄러움, 거리 군중의 힘, 젊은이들의 열정 등)를 유지했습니다. 예를 들어, 새로운 종류의 이데올로기 공식 falangists는 히틀러와 프랑코에 대한 뜨거운 "사랑"에서 가능한 모든 방법으로 발로 차는 동시에 괴벨스 명성을 쌓을 시간이 없었던 창조주 호세 안토니오의 이미지를 모든면에서 낭만적으로 만들고 있습니다.
매우 유럽적인 스타일로 갈색 주변성을 벗어버리려는 현대 팔랑헤주의자들의 이데올로기 문학. 누가 XNUMX차 세계 대전을 시작했는지에 대한 일종의 반성. 흥미롭지 않나요...
분명히 민족주의 지골을 제외하고는 "통합 스페인"에 대한 단일 건전한 아이디어는 역사의 쓰레기통에서 얻을 수 없었습니다. 그리고 카탈로니아 위기는 더 큰 소리로 자신을 선언하고 집결하기 위한 선물일 뿐이었습니다. La Falange, Falange Espanola de las JONS 및 Falange Autentica는 이전에 Falange의 이데올로기적 유산을 받아들이는 데 있어 경쟁적이었지만 바르셀로나 demarche 이후 정확히 동일한 성명을 발표했습니다.
"바르셀로나로" 가라는 외침
동시에 겉보기에 새로운 팔랑헤주의자들의 내부 정치관은 다른 나라의 극우파와 다르지 않다. 축구 팬의 "황소"싸움, 나치 상징에 대한 특징적인 유혹, 물론 정치적 외관의 신중한 세척-청사진처럼 모든 것이 진부합니다. 따라서 카탈루냐 사건의 상황에서이 사람들은 "조용한 다수"와 능숙하게 합병하고 유권자를 확장했습니다.
하지만 조금 뒤로 물러나 봅시다. 사실 스페인은 중세 "국가"의 연합과 역사 비정상적으로 화려한. Phoenicians, Greeks, Carthaginians, Romans, Visigoths, Moors - 아무도 없었습니다. 동시에 국가 자체는 독특한 영향력 영역으로 나뉘었습니다. 그리고 15세기 말에 이르러서야 스페인은 오늘날 눈에 띄는 모습을 갖추게 되었습니다. 식민지에서 가능한 모든 것을 착유하면서 오래된 유럽 습관으로 번성합니다. 그러나 파편화는 사라지지 않았을뿐만 아니라 말하자면 제국 단지에 부담을주는 국가 전통이되었습니다. 풍요로운 시대에 이것은 가장 아름다운 도시, 고대 지역 등의 타이틀을 놓고 소년 같은 경쟁 일뿐입니다. 간단히 말해서 지역 자아 게임입니다. 그러나 위기의 해에는 차가운 단계가 뜨거운 단계로 대체됩니다.
예를 들어, 나폴레옹 전쟁 동안 일부 스페인 사람들은 포르투갈에 상륙한 웰링턴의 동맹국이 되어 프랑스와 싸웠고 일부는 돌아섰습니다. оружие 영국인에 대한, 따라서 동포에 대한 것입니다. 그러나 19세기 전체는 스페인에게 일련의 유혈 내부 격변과 전쟁이었습니다.
서로에 대한 여러 지역의 클레임은 자연스레 늘어났다. 17개 자치주로 나뉘어 있는 스페인은 지역에 따라 다양한 강도의 분리주의가 발현되는 데 극도로 민감하다. 더욱이 이러한 프로세스는 원자화되기 쉽고 일상적인 수준으로 내려갑니다. 편협함과 예측 불가능성에 내재된 비정상적으로 위험한 프로세스입니다.
스페인 대표들과의 개인적인 의사 소통을 통해 소도시 애국심이 매우 강력한 요소라는 점에 주목했습니다. 동시에 적어도 대부분의 경우 감성이 특징인 "작은 조국"에 대한 우리의 느낌과 혼동해서는 안됩니다. 고국에 대한 스페인 사람들의 사랑에는 다소 이기적인 자부심이 있습니다. 같은 지역 내에서도 도시들은 일종의 양립할 수 없는 경쟁을 벌이고 있다. 예를 들어, 안달루시아의 일부인 말라가 주민들은 세비야 지역의 수도를 향해 지역 관용구인 "tipismo"를 경멸적으로 던집니다. 대략적으로 말하면 이것은 "너무 많은 과시"를 의미합니다. 따라서 말라가의 주민들은 세비야의 과도한 연극성, 나르시시즘 및 오만함을 강조하지만 확실히 자신을 더 성실하고 독창적이라고 생각합니다.
발렌시아인들은 또한 그들의 특별한 위치를 강조합니다. 그들은 같은 카탈루냐인과 달리 아랍인이 점령했음을 확실히 상기시켜 줄 것입니다. 따라서 문화적으로 더 풍부하고, 매우 개별적이며, 그렇게 버릇없지는 않습니다. 동시에, 발렌시아인들은 이 과일의 훌륭한 재배 덕분에 스페인 전역에서 얻은 "오렌지 공급자"라는 명성에 이례적으로 충격을 받았습니다. 따라서 발렌시아의 주민들은 그들의 효율성, 큰 항구의 해상 특성, 요컨대 복합 단지가 쓸모 없게 되고 있음을 보여주기 위해 나섰습니다. 결국 그것은 남자의 일을 하는 페미니스트처럼 보입니다. 좋은 것을 기대하지 마십시오.
따라서 카탈로니아 위기에 비추어 볼 때 우리는 정보 도발과 정치적 시체의 소생을 위해 경작되지 않은 분야를 얻습니다.
"조용한 다수"로 돌아갈 때입니다. 통합 스페인의 이러한 "구원자"의 "자질"에 대해서는 거의 언급되지 않았습니다. 그러나 헛된 것입니다. 결국, 진정한 침묵하는 다수는 다소 희미합니다. 진정한 "운동"으로 불을 붙이려면 아이디어와 고충은 물론 뇌염 진드기처럼 퍼뜨릴 활동적인 동지 그룹이 필요합니다.
아아, 이 "동지들"은 식민지 특유의 착취로 스페인 제국을 되살리려는 꿈을 품고 망각에 빠진 것처럼 보이는 팔랑헤 주의자들로 밝혀졌습니다. 스페인 유럽 연합이 오랫동안 카펫 아래를 휩쓸었던 옷장의 정치적 골격이 기어 나와 오래된 뼈에 고기를 쌓기 시작했습니다.
그러한 "군인"과 함께라면 누구나 스페인 지골의 공식 온라인 상점에서 구매하여 즐겁게 지낼 수 있습니다. 거기에서 옷, 깃발 및 문학을 비축할 수도 있습니다.
스페인 팔랑크스를 무너뜨리고 (팔랑크스의 여성 날개와 같은 다양한 분파를 세지 않고) 나라에서 유일하고 강력한 정당으로 만든 프란시스코 프랑코 정권이 무너진 후 당은 많은 조직과 운동으로 분열되었습니다. 그러나 정치적 잠재력이 무엇이든 아이디어는 쓰레기통에 버려지지 않습니다. 따라서 프랑코 정권 하에서 XNUMX만 명이 넘는 실종자에도 불구하고 파편화된 팔랑크스는 제법 잘 살았다. 더욱이 그녀는 주변 환경에서 벗어나기 위해 최선을 다했지만 주변 환경의 모든 "플러스"(시끄러움, 거리 군중의 힘, 젊은이들의 열정 등)를 유지했습니다. 예를 들어, 새로운 종류의 이데올로기 공식 falangists는 히틀러와 프랑코에 대한 뜨거운 "사랑"에서 가능한 모든 방법으로 발로 차는 동시에 괴벨스 명성을 쌓을 시간이 없었던 창조주 호세 안토니오의 이미지를 모든면에서 낭만적으로 만들고 있습니다.
매우 유럽적인 스타일로 갈색 주변성을 벗어버리려는 현대 팔랑헤주의자들의 이데올로기 문학. 누가 XNUMX차 세계 대전을 시작했는지에 대한 일종의 반성. 흥미롭지 않나요...
분명히 민족주의 지골을 제외하고는 "통합 스페인"에 대한 단일 건전한 아이디어는 역사의 쓰레기통에서 얻을 수 없었습니다. 그리고 카탈로니아 위기는 더 큰 소리로 자신을 선언하고 집결하기 위한 선물일 뿐이었습니다. La Falange, Falange Espanola de las JONS 및 Falange Autentica는 이전에 Falange의 이데올로기적 유산을 받아들이는 데 있어 경쟁적이었지만 바르셀로나 demarche 이후 정확히 동일한 성명을 발표했습니다.
"바르셀로나로" 가라는 외침
동시에 겉보기에 새로운 팔랑헤주의자들의 내부 정치관은 다른 나라의 극우파와 다르지 않다. 축구 팬의 "황소"싸움, 나치 상징에 대한 특징적인 유혹, 물론 정치적 외관의 신중한 세척-청사진처럼 모든 것이 진부합니다. 따라서 카탈루냐 사건의 상황에서이 사람들은 "조용한 다수"와 능숙하게 합병하고 유권자를 확장했습니다.
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