유럽에서 Eurabia에?
최근 몇 년 동안, 유럽에서 "Eurabia"라는 신조어가 등장했습니다. 이것은 영국의 작가이자 역사가 Bat Yeor가 자신의 저서 "Eurabia the Euro-Arabic Axis"에서 사용하는 용어입니다. "유라시아"라는 용어는 이슬람 이민을 고려한 유럽 개발 전망을 의미한다.
현재 유럽 연합에 살고있는 무슬림의 수는 백만 명에 달하고 있으며, 동시에 유럽 연합 인구는 백만 명에 이른다. 가까운 장래에 유럽에서는 이슬람 인구가 더 늘어날 것으로 예상됩니다.
그래서, "유라시아"는 유럽 대륙 전체가 완전하게 다른 것으로 완전히 변화하고 변형되는 것을 의미합니다. 이러한 변화는 유럽의 인구 통계 지표에 확실히 영향을 미칠 것입니다. 그녀의 자신의 인식을 바꿀 것입니다. 역사 문화, 문명, 그들의 법률과 제도, 정책, 현재를 창조하고 미래를 결정하는 모든 요소의 전체 성 등이 포함됩니다.
분명히, 아랍 - 이슬람 이민자들에 비해 원주민 인구의 낮은 출산율을 감안할 때, 유럽은 수십 년 동안 그 정체성을 잃을 것입니다. 뿐만 아니라 그들에 거주하는 토착민들의 자유와 시민권. 사실 이슬람교도들은 "비판적 대중"이 될 때 "샤리아"에 의해 규정 된대로 다양한 국가적 법률 체계에 포함되기를 주장 할 수있다. 그러나 "샤리아"는 종교적 패러다임과 결코 비 무슬림에 속하지 않는 무슬림의 도덕적 가치를 형성 할뿐만 아니라 신앙을 규정하는 처방이다.
유럽의 권력 엘리트들의 정치적 근시는 유럽 국가들 사이에 유럽의 회의론이 널리 퍼져있는 가장 중요한 이유 중 하나임을 주목해야한다.
새로운 천년기에 이슬람이 유럽으로 진출하면서 회의가 없었지만, 불행히도 유럽과 이슬람 문명 간의 충돌이있었습니다.
이것은 유럽 사회의 개방이 전 세계의 사람들의 이민을 방해하지 않기 때문에 필연적이었습니다. 당연히 다른 모든 문화 중에서도 이슬람 만이 유럽 문화와 직접 갈등 할 수 있습니다.
이슬람교는 기독교 나 불교와 같은 단순한 종교가 아니기 때문에 무엇보다도 정치적인 종교이다.
우리가 극단 주의자들의 지도자들을 파괴하고 ISIS와 알 카에다 (러시아 - 에드에서 금지 된 테러리스트 조직)를 파괴함으로써 "지하드"를 멈추게 할 것이라고 생각한다면, 우리는 깊이 착각하고있다.
이슬람 옹호자들은 "지하드"의 개념은 전쟁 수행에만 국한되지 않는다고 주장한다. 그러나 넓은 의미에서 이것은 이슬람 종교의 이념의 승리에 기여하는 모든 것에 끊임없는 열망과 부지런함을 의미합니다.
또한, 우리는 이슬람의 또 다른 요소 인 "포기"를 고려해야합니다. Davat은 같은 신앙을 가진 신자들 사이에서 선교사 또는 인도주의 활동과 아무 관련이 없습니다. "데이빗 (Davat)"은 운영 국가의 이슬람화를 겨냥한 진정한 정치 세력이다. "다윗 (davat)"의 목적은 영혼을 구원하는 것이 아니라 이슬람이 정치 제도이기 때문에 "사회의 제도를 바꾸고 그들을 샤리아 (sharia)로 바꾸는 것"이기 때문에.
유럽은 이상적으로 다문화적이고 다국적 인 공동체를 구축 할 준비가되어 있지 않습니다. 다문화 사회는 이론상 매우 매력적이며 최근 자주 언급하고 있습니다.
이것을 볼 수있는 이유는 두 가지입니다.
첫째, 유럽은 자신의 문화적 뿌리를 더 이상 인식 할 수 없으며, 더 이상 자신의 정체성을 잃을 수도 있습니다. 즉, 그녀가 높은 수준에 도달하고 세계에서 가치있는 자리를 차지할 수있게 해주는 성격과 업적의 총체 성을 잃는 것입니다.
주된 문제는 유럽이 기독교의 뿌리를 포기하고 현재 영적 퇴보의 과정을 겪고 있다는 것입니다. 그들의 종교적, 문화적 정체성을 거부하면서 유럽인들은 자유주의와 개인주의의 "비 가치"를 채택했다.
이러한 생각은 유럽에만 국한되지 않고 인간이 저항하고 허무주의에 빠지거나 대안 이데올로기를 찾기 시작하는 정도까지 인간 본질 자체에 이질적입니다. 예를 들어, 수십 년 동안 유럽에 거주 해 온 2 세대와 3 세대의 무슬림들은 대개 급진적 인 이슬람교로 간다.
우리는 유럽 출신의 과격파 이슬람 주의자 수백 명이 ISIS의 측면에서 시리아에서 싸우기 위해 떠났음을 압니다. 이 문제는 정치적 문제 일뿐만 아니라 사회 심리적 문제이기도합니다. 사실,이 사람들이 유럽에서 태어났음에도 불구하고, 많은 사람들이 소외감을 느낍니다. 그들은 자본주의 체제의 단점을 감지하고 새로운 정치 유토피아를 찾기 시작합니다.
의식의 변화는 주변 현실을인지 할 수있는 능력을 변화시킨다.야만은 영웅적이고 외설스런 계시, 계시, 그리고 이슬람 국가의 군사적 성공으로 이데올로기의 힘을 증거한다. 우선, ISIS는 이데올로기이며 많은 유럽의 이슬람교도들에게는 매우 매력적입니다.
둘째, 수십 년 동안 공식 버전에 따르면 유럽은 사회 경제적 어려움을 해결하기 위해 심지어 무슬림 국가의 이민을 촉진했다. 이슬람교도를 유럽 사회에 통합하려는 시도가 있었는데, 유럽 사회에 이민자들을 데려다 줄 수 있다고 생각했다.
그러나 통합이 이루어지지 않았습니다. 유럽 정치 엘리트에 의해 제안 된 다문화주의의 아이디어는 효과가 없었습니다. 반대로이 유럽으로의 이동 흐름은 "트로이 목마"가되었습니다. 유럽의 문을 열면이 광란의 광기가납니다. 이것은 항복입니다. 이것은 인종 학살이다.
인종 학자 안토니 스미스 (Anthony D. Smith)의 인종 학적 뿌리에 관한 연구 (민족의 근원)에 따르면 인종 학자 인 안토니 스미스 (Anthony D. Smith)는 일부 내부적 변화에 덧붙여 외적 압력이 인종 집단의 질에 급격한 변화를 가져 오는 경우가 있다고 주장하며, "ethnocide"는 무엇입니까?
이 경우 문화적 돌연변이에서 가장 중요한 결정 요소는 인구 통계 학적 돌연변이입니다. 신참은 오래된 사회에 존재하는 확립 된 고대 "신화 - 상징적"복합체를 파괴함으로써 육체적으로나 문화적으로 원주민을 억압합니다.
이러한 변화가 너무 광범위하여 이전의 현지 민족 형태와 전통을 파괴하게되면,이 경우에는 옛 민족 또는 민족 종족의 최종 "해체"에 대해 말할 수 있습니다.
유럽인들은 새로운 시민들이 성별, 인종 또는 종교, 매력적이고 매력있는 지원에 관계없이 모든 시민의 법 앞에 민주주의, 관용, 다원주의, 평등에 관한 아이디어를 발견하고 열정으로이 가치를 빌릴 것을 기대했습니다. 그러나 이것은 일어나지 않았다.
유럽의 가치는 이민자들에 의해 인식되지 않았을뿐만 아니라 유럽 국가들 자체에 해를 입히는 데 익숙했습니다. 이민자들은 예를 들어 이태리에서 가장 가난한 지역 사람들에게까지 접근 할 수없는 많은 특권을 획득했습니다.
이 사회적 모순, 즉 권리와 의무의 불공정 한 분배는 오늘날 대량 폭동에 대한 강력한 자극제입니다.
통합이 발생하지 않았습니다. 그녀는 정의상 양방향 트래픽, 지속적인 상호 화해를 포함합니다. 그것은 상호 존중을 기반으로합니다. 그러나 새로 도착한 사람들의 존경심은 어디입니까? 그들 편에서 유럽의 가치와 문화를 인식하려는 욕망은 보이지 않습니다. 유럽 사회가 제공 할 수있는 모든 것, 즉 사회 특권과 종교를 자유롭게 행사할 수있는 권리와 기회가 주어 졌음에도 불구하고 (유럽 전역에 얼마나 많은 모스크가 건설되었는지를보십시오).
그들로부터, 답례로 감사는 없습니다. 그러나 도시의 파괴, 사회적 침략, 유럽 여성에 대한 폭력 ... 범죄율 증가 - 이것은 새로운 "다 문화적"이탈리아입니다.
이주민에 관한 모든 공개 토론에서 중요한 것은 언급되지 않았다 : 유럽 문화가 완전히 없어졌다 (나의 특별한 경우 이탈리아어). 새 이주자는 공부하지 않고 단순히 거절합니다.
우리는 수세기 전의 전통, 의상, 예술과 건축에 대한 존중, 평범한 삶의 방식에 대한 사랑, 그리고 요리의 선호에 대해 이야기하고 있습니다. 이 모든 것은 단순히이 무리에 의해 휩쓸 리게됩니다. 그들은 그들이오고 싶어하는 나라를 존중하지 않고 싶지 않고 존경하지 않을 것입니다. 예를 들어, 세계에서 독창적 인 동일한 이탈리아에서. 예술적 아름다움으로 인해 인류의 문화 유산으로 진정 간주 될 수있는 나라.
이주민의 2 세대조차도 이탈리아의 삶의 방식에 적합하지 않습니다. 한 세대는 오랜 역사를 통해 지어진 모든 것을 파괴하기에 충분하며 결코 돌아 오지 않을 것입니다 ...
지난 40 년 동안의 유럽은 한 정치 및 경제 프로젝트에 대해 열정적이었습니다. 이 프로젝트의 본질은 문화 인류학적인 유럽 현실을 다른 "보다 융통성있는"것으로 대체하는 것이 목표라는 것입니다. 이 선언되지 않은 프로젝트의 저자는 세계화의 금융 및 경제 조작자입니다.
그들의 궁극적 인 목적은 "통일 된 세계 정부"의 창설 인 세계화라는 개념을 구현하는 것입니다. 여기에는 하나의 언어 선택, 전체 인구를 단일 종교 (시장의 종교가 아니라 전통 종교 중 하나)로 바꾸고, 단일 통화를 순환에 도입하고, 단일 정체성, 단일 문화를 구축하는 등 한 가지 행동 모델에 모든 사람들을 참여시키는 것이 포함됩니다.
알렉산더 두긴 (Alexander Dugin) 교수에 따르면, 사람은 보편적 인 사람이 아니며, 다원적 인 사람, 다른 사람과 다른 사람입니다. 그의 원형, 종교, 전통을 박탈당한 개인으로서의 인간은 자연 속에 존재하지 않습니다. 그것은 허무주의 적 개념으로서의 개념으로서 만 존재할 수 있습니다.
교수 인 정치학자인 Kelly M. Greenhill은 "Mass Migration оружие: 그녀의 책 (Kelly M. Greenhill, 강제 이주, 강요 및 외교 정책, 코넬 대학 출판부, 2011)에 발표 된 강제 퇴거, 집행 및 외교 정책. 이전에이 작품은 "Civil Wars"전문 저널 2008 년에 출간되었습니다. 이 연구에서 저자는 다음과 같이 강조했다. 그녀는 새로운 비 전통적인 무기 인 대량 이주 무기에 직면 한 잔여 의심을 제거 할 수 있다고 강조했다.
결과적으로, 유럽의 이슬람교에 관해서는, 우리는 그의 책 "The Gutenberg Galaxy : Typographic Man의 제작"에서 표현 된 Marshall McLuhan의 정의 인 "Global Village"에 대한 아이디어를 고려해야합니다.
물론 이민은 제 3 세계의 사람들이 기아와 특히 서구가 지구상의 진정한 낙원으로 여겨지는 다른 나라의 경제 복지를 추구하여 자국의 이민을 강제하게하는 세계화의 결과입니다.
나는 정체성이 사람의 필수적인 부분이라고 확신합니다. 버려 질 수없는 내부 구성 요소입니다. 어떤 이유로 우리는 그것을 버려야 하는가? 왜 그런 부상을 견뎌? 우리는 정확히 무엇을 대가로 받게 될 것입니까?
우리가이 문제를 탐구한다면, 이슬람이 이민의 흐름을 통해 정복한다는 계획을 염두에두고 유럽의 미래 이슬람화에 관해 이야기 할 때 유럽의 정치 엘리트가이 이민 과정을 지원하는 이유는 결코 다루어지지 않는다는 것을 알 수 있습니다. .
서양 대서양의 정치 경제 엘리트에게는 유럽을 변형시키는 궁극적 인 목표는 미국 모델에 따르면 유럽을 이른바 '용융 그릇'- 녹는 그릇으로 바꾸는 것이다. 이 유럽에서는 어떤 문화와 전통이없는 다양한 민족 집단이 대표 될 것입니다 (전형적인 빈민가 및 빈곤, 범죄 및 인종 간 충돌과 관련된 사회적 문제). 본질적으로, 궁극적 인 목표는 그가 본성의 가장 깊은 부분을 박탈 당했기 때문에 관리되고 사용 된 이상적인 "소비자"를 대표하는 개인을 창조하는 것입니다.
그래서 이슬람 교단은 너무 중요 해져서 유럽으로 파견되었다. 세계 지배 프로젝트의 궁극적 인 목적은 단지 유럽을 이슬람화하는 것이 아니라 유럽의 정체성을 파괴하는 것입니다. 유럽은 뿌리 깊은 전통과 가치의 요람 인 유럽입니다.
그렇다면 유럽의 미래는 어떻게 될 것입니까? 유럽이 곧 Eurabia가 될 것입니까? 나는 그렇게 두려워! 인구 통계학은 수학이며, 수학은 허구가 아닙니다.
그럼에도 불구하고, 나는 유럽이 이민의 무게로 국민들의 정체성을 완전히 파괴 할 것이라고 쉽게 생각하지 않는다.
비관적 인 위험에 처해 있으면서 유럽이 곧 문명 충돌의 장소로 변할 것이라고 확신합니다. 명백한 전선은 없지만 표범의 가죽과 비슷한 유럽지도에는 갈등이 발생할 것입니다. 점점 더 국가 기관을 통제 할 수없는 전체 영역.
몇 년 전 2000에서 11 9 월 2001 이전에 Giacomo Biffi 추기경은 유럽에서 그 당시 벌어졌던 일에 대해 이야기했습니다. 그의 심판 중 많은 부분이 예언이었다.
"유럽은 다시 기독교인이되거나 무슬림이된다. 나에게 미래가 없다고 생각하는 것은 "존재하지 않는 문화", 내용없는 무한한 자유, 지적 이익으로 찬양받는 회의론이다. 유럽 국가들에서 지배적 인 것으로 보이는 이윤, 수단이나 진실성이 다소 부자.
이 "비 존재 문화"는 (갈보리와 진보적 인 insatiability로 뒷받침 됨)오고있는 이슬람의 이데올로기 적 공격을 견딜 수 없다. 인간을위한 유일한 구원으로서 기독교의 획득 만, 유럽의 고대 영혼의 확고한 부활 만이 필연적 인 대립의 다른 결과를 제공 할 수 있습니다. "
유감스럽게도 오늘날 유럽의 "세속적 인"사람들이나 기독교인들은 필연적 인 재앙을 깨닫지 못합니다. "세속적 인"은 모든면에서 교회의 활동을 어렵게 만듭니다. 그들은 서구 문명과 그 가치의 가장 효과적인 방어 인 합리성과 자유라는 가장 강력한 영감에 맞서 싸우고 있다는 것을 알지 못합니다. 그리고 진실에 대한 인식을 스스로 상환 한 신자들은 무의식적으로 자신의 멸종을 준비하는 "다른 문화와의"단순한 "대화"를 선호합니다 ...
현재 유럽 연합에 살고있는 무슬림의 수는 백만 명에 달하고 있으며, 동시에 유럽 연합 인구는 백만 명에 이른다. 가까운 장래에 유럽에서는 이슬람 인구가 더 늘어날 것으로 예상됩니다.
그래서, "유라시아"는 유럽 대륙 전체가 완전하게 다른 것으로 완전히 변화하고 변형되는 것을 의미합니다. 이러한 변화는 유럽의 인구 통계 지표에 확실히 영향을 미칠 것입니다. 그녀의 자신의 인식을 바꿀 것입니다. 역사 문화, 문명, 그들의 법률과 제도, 정책, 현재를 창조하고 미래를 결정하는 모든 요소의 전체 성 등이 포함됩니다.
분명히, 아랍 - 이슬람 이민자들에 비해 원주민 인구의 낮은 출산율을 감안할 때, 유럽은 수십 년 동안 그 정체성을 잃을 것입니다. 뿐만 아니라 그들에 거주하는 토착민들의 자유와 시민권. 사실 이슬람교도들은 "비판적 대중"이 될 때 "샤리아"에 의해 규정 된대로 다양한 국가적 법률 체계에 포함되기를 주장 할 수있다. 그러나 "샤리아"는 종교적 패러다임과 결코 비 무슬림에 속하지 않는 무슬림의 도덕적 가치를 형성 할뿐만 아니라 신앙을 규정하는 처방이다.
유럽의 권력 엘리트들의 정치적 근시는 유럽 국가들 사이에 유럽의 회의론이 널리 퍼져있는 가장 중요한 이유 중 하나임을 주목해야한다.
새로운 천년기에 이슬람이 유럽으로 진출하면서 회의가 없었지만, 불행히도 유럽과 이슬람 문명 간의 충돌이있었습니다.
이것은 유럽 사회의 개방이 전 세계의 사람들의 이민을 방해하지 않기 때문에 필연적이었습니다. 당연히 다른 모든 문화 중에서도 이슬람 만이 유럽 문화와 직접 갈등 할 수 있습니다.
이슬람교는 기독교 나 불교와 같은 단순한 종교가 아니기 때문에 무엇보다도 정치적인 종교이다.
우리가 극단 주의자들의 지도자들을 파괴하고 ISIS와 알 카에다 (러시아 - 에드에서 금지 된 테러리스트 조직)를 파괴함으로써 "지하드"를 멈추게 할 것이라고 생각한다면, 우리는 깊이 착각하고있다.
이슬람 옹호자들은 "지하드"의 개념은 전쟁 수행에만 국한되지 않는다고 주장한다. 그러나 넓은 의미에서 이것은 이슬람 종교의 이념의 승리에 기여하는 모든 것에 끊임없는 열망과 부지런함을 의미합니다.
또한, 우리는 이슬람의 또 다른 요소 인 "포기"를 고려해야합니다. Davat은 같은 신앙을 가진 신자들 사이에서 선교사 또는 인도주의 활동과 아무 관련이 없습니다. "데이빗 (Davat)"은 운영 국가의 이슬람화를 겨냥한 진정한 정치 세력이다. "다윗 (davat)"의 목적은 영혼을 구원하는 것이 아니라 이슬람이 정치 제도이기 때문에 "사회의 제도를 바꾸고 그들을 샤리아 (sharia)로 바꾸는 것"이기 때문에.
유럽은 이상적으로 다문화적이고 다국적 인 공동체를 구축 할 준비가되어 있지 않습니다. 다문화 사회는 이론상 매우 매력적이며 최근 자주 언급하고 있습니다.
이것을 볼 수있는 이유는 두 가지입니다.
첫째, 유럽은 자신의 문화적 뿌리를 더 이상 인식 할 수 없으며, 더 이상 자신의 정체성을 잃을 수도 있습니다. 즉, 그녀가 높은 수준에 도달하고 세계에서 가치있는 자리를 차지할 수있게 해주는 성격과 업적의 총체 성을 잃는 것입니다.
주된 문제는 유럽이 기독교의 뿌리를 포기하고 현재 영적 퇴보의 과정을 겪고 있다는 것입니다. 그들의 종교적, 문화적 정체성을 거부하면서 유럽인들은 자유주의와 개인주의의 "비 가치"를 채택했다.
이러한 생각은 유럽에만 국한되지 않고 인간이 저항하고 허무주의에 빠지거나 대안 이데올로기를 찾기 시작하는 정도까지 인간 본질 자체에 이질적입니다. 예를 들어, 수십 년 동안 유럽에 거주 해 온 2 세대와 3 세대의 무슬림들은 대개 급진적 인 이슬람교로 간다.
우리는 유럽 출신의 과격파 이슬람 주의자 수백 명이 ISIS의 측면에서 시리아에서 싸우기 위해 떠났음을 압니다. 이 문제는 정치적 문제 일뿐만 아니라 사회 심리적 문제이기도합니다. 사실,이 사람들이 유럽에서 태어났음에도 불구하고, 많은 사람들이 소외감을 느낍니다. 그들은 자본주의 체제의 단점을 감지하고 새로운 정치 유토피아를 찾기 시작합니다.
의식의 변화는 주변 현실을인지 할 수있는 능력을 변화시킨다.야만은 영웅적이고 외설스런 계시, 계시, 그리고 이슬람 국가의 군사적 성공으로 이데올로기의 힘을 증거한다. 우선, ISIS는 이데올로기이며 많은 유럽의 이슬람교도들에게는 매우 매력적입니다.
둘째, 수십 년 동안 공식 버전에 따르면 유럽은 사회 경제적 어려움을 해결하기 위해 심지어 무슬림 국가의 이민을 촉진했다. 이슬람교도를 유럽 사회에 통합하려는 시도가 있었는데, 유럽 사회에 이민자들을 데려다 줄 수 있다고 생각했다.
그러나 통합이 이루어지지 않았습니다. 유럽 정치 엘리트에 의해 제안 된 다문화주의의 아이디어는 효과가 없었습니다. 반대로이 유럽으로의 이동 흐름은 "트로이 목마"가되었습니다. 유럽의 문을 열면이 광란의 광기가납니다. 이것은 항복입니다. 이것은 인종 학살이다.
인종 학자 안토니 스미스 (Anthony D. Smith)의 인종 학적 뿌리에 관한 연구 (민족의 근원)에 따르면 인종 학자 인 안토니 스미스 (Anthony D. Smith)는 일부 내부적 변화에 덧붙여 외적 압력이 인종 집단의 질에 급격한 변화를 가져 오는 경우가 있다고 주장하며, "ethnocide"는 무엇입니까?
이 경우 문화적 돌연변이에서 가장 중요한 결정 요소는 인구 통계 학적 돌연변이입니다. 신참은 오래된 사회에 존재하는 확립 된 고대 "신화 - 상징적"복합체를 파괴함으로써 육체적으로나 문화적으로 원주민을 억압합니다.
이러한 변화가 너무 광범위하여 이전의 현지 민족 형태와 전통을 파괴하게되면,이 경우에는 옛 민족 또는 민족 종족의 최종 "해체"에 대해 말할 수 있습니다.
유럽인들은 새로운 시민들이 성별, 인종 또는 종교, 매력적이고 매력있는 지원에 관계없이 모든 시민의 법 앞에 민주주의, 관용, 다원주의, 평등에 관한 아이디어를 발견하고 열정으로이 가치를 빌릴 것을 기대했습니다. 그러나 이것은 일어나지 않았다.
유럽의 가치는 이민자들에 의해 인식되지 않았을뿐만 아니라 유럽 국가들 자체에 해를 입히는 데 익숙했습니다. 이민자들은 예를 들어 이태리에서 가장 가난한 지역 사람들에게까지 접근 할 수없는 많은 특권을 획득했습니다.
이 사회적 모순, 즉 권리와 의무의 불공정 한 분배는 오늘날 대량 폭동에 대한 강력한 자극제입니다.
통합이 발생하지 않았습니다. 그녀는 정의상 양방향 트래픽, 지속적인 상호 화해를 포함합니다. 그것은 상호 존중을 기반으로합니다. 그러나 새로 도착한 사람들의 존경심은 어디입니까? 그들 편에서 유럽의 가치와 문화를 인식하려는 욕망은 보이지 않습니다. 유럽 사회가 제공 할 수있는 모든 것, 즉 사회 특권과 종교를 자유롭게 행사할 수있는 권리와 기회가 주어 졌음에도 불구하고 (유럽 전역에 얼마나 많은 모스크가 건설되었는지를보십시오).
그들로부터, 답례로 감사는 없습니다. 그러나 도시의 파괴, 사회적 침략, 유럽 여성에 대한 폭력 ... 범죄율 증가 - 이것은 새로운 "다 문화적"이탈리아입니다.
이주민에 관한 모든 공개 토론에서 중요한 것은 언급되지 않았다 : 유럽 문화가 완전히 없어졌다 (나의 특별한 경우 이탈리아어). 새 이주자는 공부하지 않고 단순히 거절합니다.
우리는 수세기 전의 전통, 의상, 예술과 건축에 대한 존중, 평범한 삶의 방식에 대한 사랑, 그리고 요리의 선호에 대해 이야기하고 있습니다. 이 모든 것은 단순히이 무리에 의해 휩쓸 리게됩니다. 그들은 그들이오고 싶어하는 나라를 존중하지 않고 싶지 않고 존경하지 않을 것입니다. 예를 들어, 세계에서 독창적 인 동일한 이탈리아에서. 예술적 아름다움으로 인해 인류의 문화 유산으로 진정 간주 될 수있는 나라.
이주민의 2 세대조차도 이탈리아의 삶의 방식에 적합하지 않습니다. 한 세대는 오랜 역사를 통해 지어진 모든 것을 파괴하기에 충분하며 결코 돌아 오지 않을 것입니다 ...
지난 40 년 동안의 유럽은 한 정치 및 경제 프로젝트에 대해 열정적이었습니다. 이 프로젝트의 본질은 문화 인류학적인 유럽 현실을 다른 "보다 융통성있는"것으로 대체하는 것이 목표라는 것입니다. 이 선언되지 않은 프로젝트의 저자는 세계화의 금융 및 경제 조작자입니다.
그들의 궁극적 인 목적은 "통일 된 세계 정부"의 창설 인 세계화라는 개념을 구현하는 것입니다. 여기에는 하나의 언어 선택, 전체 인구를 단일 종교 (시장의 종교가 아니라 전통 종교 중 하나)로 바꾸고, 단일 통화를 순환에 도입하고, 단일 정체성, 단일 문화를 구축하는 등 한 가지 행동 모델에 모든 사람들을 참여시키는 것이 포함됩니다.
알렉산더 두긴 (Alexander Dugin) 교수에 따르면, 사람은 보편적 인 사람이 아니며, 다원적 인 사람, 다른 사람과 다른 사람입니다. 그의 원형, 종교, 전통을 박탈당한 개인으로서의 인간은 자연 속에 존재하지 않습니다. 그것은 허무주의 적 개념으로서의 개념으로서 만 존재할 수 있습니다.
교수 인 정치학자인 Kelly M. Greenhill은 "Mass Migration оружие: 그녀의 책 (Kelly M. Greenhill, 강제 이주, 강요 및 외교 정책, 코넬 대학 출판부, 2011)에 발표 된 강제 퇴거, 집행 및 외교 정책. 이전에이 작품은 "Civil Wars"전문 저널 2008 년에 출간되었습니다. 이 연구에서 저자는 다음과 같이 강조했다. 그녀는 새로운 비 전통적인 무기 인 대량 이주 무기에 직면 한 잔여 의심을 제거 할 수 있다고 강조했다.
결과적으로, 유럽의 이슬람교에 관해서는, 우리는 그의 책 "The Gutenberg Galaxy : Typographic Man의 제작"에서 표현 된 Marshall McLuhan의 정의 인 "Global Village"에 대한 아이디어를 고려해야합니다.
물론 이민은 제 3 세계의 사람들이 기아와 특히 서구가 지구상의 진정한 낙원으로 여겨지는 다른 나라의 경제 복지를 추구하여 자국의 이민을 강제하게하는 세계화의 결과입니다.
나는 정체성이 사람의 필수적인 부분이라고 확신합니다. 버려 질 수없는 내부 구성 요소입니다. 어떤 이유로 우리는 그것을 버려야 하는가? 왜 그런 부상을 견뎌? 우리는 정확히 무엇을 대가로 받게 될 것입니까?
우리가이 문제를 탐구한다면, 이슬람이 이민의 흐름을 통해 정복한다는 계획을 염두에두고 유럽의 미래 이슬람화에 관해 이야기 할 때 유럽의 정치 엘리트가이 이민 과정을 지원하는 이유는 결코 다루어지지 않는다는 것을 알 수 있습니다. .
서양 대서양의 정치 경제 엘리트에게는 유럽을 변형시키는 궁극적 인 목표는 미국 모델에 따르면 유럽을 이른바 '용융 그릇'- 녹는 그릇으로 바꾸는 것이다. 이 유럽에서는 어떤 문화와 전통이없는 다양한 민족 집단이 대표 될 것입니다 (전형적인 빈민가 및 빈곤, 범죄 및 인종 간 충돌과 관련된 사회적 문제). 본질적으로, 궁극적 인 목표는 그가 본성의 가장 깊은 부분을 박탈 당했기 때문에 관리되고 사용 된 이상적인 "소비자"를 대표하는 개인을 창조하는 것입니다.
그래서 이슬람 교단은 너무 중요 해져서 유럽으로 파견되었다. 세계 지배 프로젝트의 궁극적 인 목적은 단지 유럽을 이슬람화하는 것이 아니라 유럽의 정체성을 파괴하는 것입니다. 유럽은 뿌리 깊은 전통과 가치의 요람 인 유럽입니다.
그렇다면 유럽의 미래는 어떻게 될 것입니까? 유럽이 곧 Eurabia가 될 것입니까? 나는 그렇게 두려워! 인구 통계학은 수학이며, 수학은 허구가 아닙니다.
그럼에도 불구하고, 나는 유럽이 이민의 무게로 국민들의 정체성을 완전히 파괴 할 것이라고 쉽게 생각하지 않는다.
비관적 인 위험에 처해 있으면서 유럽이 곧 문명 충돌의 장소로 변할 것이라고 확신합니다. 명백한 전선은 없지만 표범의 가죽과 비슷한 유럽지도에는 갈등이 발생할 것입니다. 점점 더 국가 기관을 통제 할 수없는 전체 영역.
몇 년 전 2000에서 11 9 월 2001 이전에 Giacomo Biffi 추기경은 유럽에서 그 당시 벌어졌던 일에 대해 이야기했습니다. 그의 심판 중 많은 부분이 예언이었다.
"유럽은 다시 기독교인이되거나 무슬림이된다. 나에게 미래가 없다고 생각하는 것은 "존재하지 않는 문화", 내용없는 무한한 자유, 지적 이익으로 찬양받는 회의론이다. 유럽 국가들에서 지배적 인 것으로 보이는 이윤, 수단이나 진실성이 다소 부자.
이 "비 존재 문화"는 (갈보리와 진보적 인 insatiability로 뒷받침 됨)오고있는 이슬람의 이데올로기 적 공격을 견딜 수 없다. 인간을위한 유일한 구원으로서 기독교의 획득 만, 유럽의 고대 영혼의 확고한 부활 만이 필연적 인 대립의 다른 결과를 제공 할 수 있습니다. "
유감스럽게도 오늘날 유럽의 "세속적 인"사람들이나 기독교인들은 필연적 인 재앙을 깨닫지 못합니다. "세속적 인"은 모든면에서 교회의 활동을 어렵게 만듭니다. 그들은 서구 문명과 그 가치의 가장 효과적인 방어 인 합리성과 자유라는 가장 강력한 영감에 맞서 싸우고 있다는 것을 알지 못합니다. 그리고 진실에 대한 인식을 스스로 상환 한 신자들은 무의식적으로 자신의 멸종을 준비하는 "다른 문화와의"단순한 "대화"를 선호합니다 ...
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