우리는 강한 이슬람을 두려워해서는 안되지만 약한 기독교를 두려워해서는 안됩니다.
유럽에 이슬람교가 퍼지면 기독교가 대중에게 다시 돌아올 수 있습니다. 세속주의는 새로운 종교가되었고 초자연적 인 침략을 가진 다른 종교를 지칭한다. 교회는 생체 윤리를 다루는 방법을 아직 모르고 있지만, 대리 아기의 침례를 이미 허용하고 있습니다. 블라디미르 레길루다 (Bradimir Legoyda)의 정교회와 기독교의 미래에 대한 전망 - 사회와의 교회 관계를위한 시노드 (Synodal) 부의장과 모스크바 총대 권창위원회 의장
10-20 년의 종교의 미래는 무엇입니까? 오늘날 유럽에서는 사회적 중요성이 눈에 띄게 감소하고 있습니다. 다른 한편, 제 3 세계의 국가에서는 이슬람교도의 수가 늘어나고 아프리카와 라틴 아메리카에서는 가톨릭 신자가 늘어나고 있습니다. 두 개의 극이 얻어진다. 그들의 근접성의 결과는 무엇입니까?
언급 한 동향이 실제로 존재합니다. 유럽에서만, 일반적으로 종교의 역할이 아니라, 수세기 동안이 지역의 전통적인 종교였던 기독교가 쇠퇴하고 있습니다. 사실,이 상황은 나라마다 매우 다르므로 공통점이나 하나의 추세에 대해 이야기하기가 어렵습니다. 한 가지 - 스페인, 이탈리아, 폴란드, 다른 - 프랑스, 독일 또는 노르웨이 이와 동시에 유럽과 세계에서 이슬람의 영향력이 커지고 있으며 확장이 초래할 세계적인 반응이 어떤 것인지 분명하지 않습니다.
커트 코흐 추기경은 한 때 "우리는 강한 이슬람을 두려워해서는 안되지만 약한 기독교를 두려워해서는 안된다"고 말했다. 이 성명서를 어떤 종류의 프로그램의 출발점으로 생각한다면, 우리는 유럽 영토에서 이슬람의 강화가 강한 그리스도교를 향한 사회의 전환으로 이어진다 고 추측 할 수 있습니다. 사실이 표시되지 않지만 역사 대부분 대다수에게 가장 명백한 시나리오에 따라 개발되지는 않습니다.
볼셰비키가 무신론을 적극적으로 전파하기 시작한 이래로 종교를 매장하겠다는 약속이 반복적으로 들렸다. 실패했습니다. 종교는 우리의 삶을 떠나지 않을 것입니다. 왜냐하면 이것이 사람이 필요로하기 때문입니다.
유럽에서 공무원이 교회를 파괴하기로 결정하고 학교에서 십자가를 착용하는 것을 금하고, 대학 벽에 대한 신앙에 대해 이야기하는 것이 음란하다는 사실을 알게되면 놀랍니다. 장래에 종교 활동이 불법화되거나 인위적으로 제로로 축소되는 유럽의지도에 어떤 국가가 나타날 것이라고 생각하십니까?
나는 공공 규제 수준에서 일부 국가에서는 신앙의 공개 성을 현저히 제한하는 규칙이 제정 될 것이라고 배제하지 않았다. 저는 이미 여러 번 말했습니다 : 십자가가 다른 사람에게 보이는 누군가에게 문제가된다면, 성전 돔에서 십자가가 같은 문제가되지 않을 것이라는 보장은 어디에 있습니까? 거대한 담장으로 사원을 닫아야합니까? 우리는 이미 종에 대한 부정적인 반응에 직면하고 있습니다. 또한, 우리 나라에서.
나는 그러한 야당에도 준 종교적 뿌리가 있다고 생각한다. 사회적 삶의 유일한 조절 자라고 주장하는 세속주의는 이미 이데올로기 또는 유사 종교이다. 언젠가 역사상 한 종교의 우위가 다른 종교에 대한 강제적 인 제한을 암시했습니다. 이제 공격적 세속주의와 기독교 사이에는 종종 비슷한 투쟁이 있습니다.
사회학의 관점에서 볼 때, ROC는 대규모 공공 기관입니다. 그린피스, 예를 들면. GreenPace 관리자에게 다음 25 년 동안 할 일을 물어 보면 지구 온난화 및 쓰레기 재활용이 주요 주제가 될 것이며, 석유 생산 및 원자력 문제는 이전보다 중요하지 않게 될 것이라고합니다. ROC는 미래에 대한 문제에 대한 명확한 비전을 가지고 있습니까?
러시아 교회는 일반적으로 기독교를 언급하지 않고, 그린피스보다 훨씬 오래되었다. 여기에서는 최소한 약간 다른 화각을 보입니다.
사람이 종교로 해결하는 문제는 사람과 같은 나이입니다. 현대 변증론은 사람들에게 선천적 인 종교적 필요가 있다고 말합니다. 그러나 사회 학자와 인류 학자 모두 원칙적으로 실현 불가능한 요구를 느끼지 않는다는 것에 동의 할 것입니다. 이것이 바로 우리가 일하는 방식입니다. (나는 지금 필요한 것에 대해 이야기하고있다. 환상적인 계획과 마닐 로프의 꿈에 관한 것이 아니다.) 그래서 우리의 계획은 25 시대를 위해서가 아니라 인류의 전체 존재를 위해 계획되었습니다.
석유 예금은 변할 수 있으며, 살고있는 한 사람은 삶과 죽음의 영원한 문제에서 벗어나지 않을 것입니다. 나는 최근에 과학자들이 노화 유전자를 바꾸고 사람들이 평균 120 년 동안 살 것이라고 말하는 기사를 보았습니다. 그러나 "빌어 먹을 질문"은 어디에도 가지 않습니다. 우리는 단지 더 오래 그들을 고통스럽게 할 것입니다 ...
모든 것은 단지 구약 성경의 골격으로 돌아갈 것입니다. 여기서 족장들은 수백 년 동안 살았습니까?
예, 모든 것이 이미 설명되어 있습니다.
동시에 Greenpeace와 마찬가지로 우리는 환경 문제, 미래의 교육에 관한 토론, 젊은 사람들의 가상 현실로의 진출과 같은 현대적 도전에 직면 해 있습니다. 미리 만들어진 신학 적 해결책이없는 문제가 있습니다. 예를 들어, 생명 윤리에 대한 몇 가지 질문은 가능한 인류 학적 결과는 생명 윤리적입니다. 해결되는 문제가 있습니다. 최근에는 러시아 교회에서 대리 아기 세례에 관한 별도의 문서가 채택되었습니다.
그리고 어떻게 침례를 받았습니까?
물론 침례를 받았다. 엄밀히 말하자면 대리 모성에 대한 논쟁은 순전히 신학적인 것보다 도덕적이다. 여자가 돈을 위해 몸을 빌려주고, 누군가를 위해 아이를 낳는다면, 이것은 분명히 도덕적 인 문제입니다. 그러나 이것이 자녀가 침례받을 수 없다는 것을 의미하지는 않습니다.
교회는 내적 삶과 사람들과 일하는 원리를 근대화해야합니까?
나는 "근대화"라는 단어를 사용하지 않으려 고 노력합니다. 왜냐하면 어떤 사람들에게는 즉시 거부 반응을 일으킬 것이기 때문입니다. 그리고 내 말은 어떤 식 으로든 즉시 라벨이 붙을 것입니다. 심지어 읽기 전과 말하고있는 것에 대해 탐구하지 않고 말입니다.
교회는 변화가 필요합니까? 물론 필요합니다. 교회는 끊임없이 변화하는 살아있는 유기체입니다. 오늘 Vkontakte와 Facebook에 메트로폴리탄이 있습니다. 동시에 페이스 북이나 Vkontakte를 본 적이없는 대도시가 있습니다.
40 또는 30 세 미만의 성직자는 그 세대의 사람들입니다. 그들은 달에서 떨어지지 않았고 우리 시대에는 모든 긍정적 인면과 부정적인면을 보였습니다. 저는 X, Y, Z, Pepsi 세대에 대한 토론을하고 싶지는 않지만, 동료들과 같은 어려움을 겪고 있습니다.
사도 바울이 "내가 모든 것을 구원하는 모든 것이 되었 나니"라고 말할 때 이것은 변화시킬 필요가 있음을 나타내는 것이 아니라 복음을 전파하기 위해 변화시키는 크리스천의 능력인가? 또 다른 것은, 이것이 10 년마다 예배 언어를 바꾸거나 등장한 속어에 맞추어야한다는 뜻은 아닙니다.
설교자가 청중을 이기기 위해 노력하고 "우리는 당신과 똑같습니다"라는 말을하기 시작할 때 매우 심각한 선교사 실수가 있습니다. 그러나 그리스도인들은 비 그리스도인들과 똑같지는 않지만 정치적으로 부정확 한 것은 오늘 들릴 수도 있습니다. 이 경계선은 교차 할 수 없습니다. "우리는 당신이 교회없이 오지 않을 곳으로 당신을 부릅니다." "그리스도는 당신이 당신 자신으로는 결코받을 수 없다고 약속 하셨다."오직 진정한 정교회 설교가 될 수있다.
우리는 이슬람 교도, 불교도 및 유대인들과 믿는 자들과 믿지 않는 자들과 대화하며,이 사람의 종교적 견해에 관계없이 각 사람은 하나님의 형상을 존중해야합니다. 그러나 그리스도인 자신은 이러한 견해를 한 가지, 즉 복음으로 점검합니다. 우리는 기독교인이나 이슬람교도가 기독교의 관점에서 동일하다고 말할 권리가 없습니다. 아니, 동일하지 않아. 실제로 이것은 진리와 구원의 문제를 중심으로하는 세계 종교의 위치입니다.
Vkontakte와 Facebook에 대한 대도시의 존재는 물론 좋은 것입니다. 그러나 이제 인터넷에서의 주요 투쟁은 사용자에게 정보를 제공하는 스타일에 있습니다. 문제는 계정을 시작할 위치가 아니라 자신에 대해 알려주는 방법입니다. 저는 교회가 심각한 문제가 있다고 생각합니다. 주교의 90 %가 고대 선생님조차도 모르는 언어를 사용하기 때문입니다.하지만 소련 관리들과 저명한 교회 전문가들은 오늘날 수락하는 20 세기의 시작에 대한 지식인들의 언어를 사용합니다.
나는 두 가지 이유에서이 수치에 동의하지 않습니다. 첫째, 교구 수가 대폭 늘어남에 따라 (최근 러시아에서만 200 dioceses) 주교 수를 늘 렸습니다. 최근 몇 년 동안 안수받은 대부분의 주교는 청년 들로서 소비에트 관료주의의 언어를 알 수 없다. 두 번째 요점 : "오래된"언어가 심각한 문제인 까닭은 무엇입니까? 내 동지 중 한 명이 현대 청소년 "디자인 세대"라고 불렀습니다. 나는 그것에 동의한다. 그러나 이것은 가장 부유 한 회화와 건축의 교회 전통에 이점이 있습니다.
또한 현대 사회는 매우 분열되어 있습니다. 최근 가수 슈거 (Schnur)는 그가 megapopular라는 말에 답하면서 "나는 특정 사회 집단에서 인기가있다"고 말했다. 그리고 이것은 사실입니다. 어떤 사람들에게는 그가 대중적이며, 다른 사람들은 그의 이름을 언급하는 것으로 간주됩니다. 그러한 것은 현대 세계의 특질이다. 한편으로는 보편적 권위가 거의 없기 때문에 삶을 복잡하게 만든다. 다른 한편으로는, 종교는 스타일에 대한 실험이 해를 끼칠 수 있고, 수많은 사람들을 그들의 문체 적 일관성으로 정확하게 결합시킬 수있는 영원한 주제에 속한다고 생각합니다.
언어의 문제는 물론 존재합니다. 잠재 고객이 이해할 수 있도록 말하기가 필요합니다. 우리는 Youtube에 아버지 실험가를두고 있습니다. 하나는, 나에게 보인다, 일반적으로 맥스 + 100500의 스타일로, 물론, 물론, 맹세없이 작동합니다. 그러나 좋아하는 것과 싫어하는 것, 그리고 의견에 대해서는 모두가 그것을 받아 들일 준비가되어 있지 않다는 것이 분명합니다. 그러나 이러한 현대적 음조에도 불구하고이 비디오에는 수백만 건의 조회수가 없습니다. 그리고하지 않을 것이다. 이 주제에 대해 전문적으로 정통한 나의 친구들 중 한 명인 "매트가 없습니다. 아니 가슴. 미미는 없어. 이의를 제기하기 어렵습니다.
제사장이 폰툰 언어뿐만 아니라 하위 문화 언어로 관객과 함께 가려고 시도했을 때 여러 번 실험을 보았습니다. 종종 결과는 아이디어의 정반대였다. 아직도, 종교적인 관심은 스타일에 깊이 집중되어 있습니다. 그들은 항상 그들의 옷에 따라 만난다. 그러나 그들은 그들의 마음 속의 무엇인가를 본다. 일반적으로, 중요한 것은 - 동행 할 것이 있습니다.
... 네, 오늘 설교를 실현하는 데 문제가 있습니다. 그러나이 문제를 해결하기위한 보편적 인 방법이 있습니까? 당연하지. 나는 하나의 보편적 기준을 부를 수는 있지만 마음을 긁어 야합니다. 설교를들은 사람은 그가 현재의 삶과 어떤 관련이 있는지 이해해야하며 이상적으로는 그가 들었던 것에 영감을 얻어야합니다.
그렇다면 러시아 신학교에서 설교 설교 과정을 취소하고 자유 시간에 TED.com 사이트를 볼 필요가 있습니다. 그의 짧은 강의는 당신이 열거 한 조건을 완전히 충족시키기 때문에.
저는 축복 사의 총 대주교가 현대 대중 연설의 다양한 형식을 잘 알고 있으며 우리의 신학교에서는 19 세기의 수준에서 고전적인 사교육 과정을 가르 칠뿐만 아니라,
저것은 TED.com보고 있니?
어쩌면 꼭 그런 것은 아니지만 어쩌면 누군가 보이는 것 같습니다. 유용하다는 점에 동의합니다. 다른 유용한 사이트가 있지만 ...
러시아에서 신학은 세속적 인 과학의 지위를 획득했으며, 최근에 첫 번째 논문의 방어를 통과했으며 많은 과학자들은 러시아의 고등 학교가 고풍에 빠지게 된 것을 두려워했습니다. 교시 적 사고가 세속적 인 과학과의 대화에서보다 적절하게 될 것입니까?
나는 우리의 학문적 환경에서 신학의 합법화 문제가 소비에트 시대의 격변으로 간주한다. 유전학은 인정되어야했고, 신학은 여전히 "원했고, 찔림"이었다. 우리 모두는 신학의 과학적 지위가 세계 학문적 관행과 일치한다는 것을 이해합니다. 그리고 과학적 관점에서 비범 한 것은 지금 일어나지 않고 있습니다. 신학에 반대하는 시위에서 우리는 주로 자연 과학자들에게서 발생하는 인도 주의적 학문에 대한 교리 적 - 비과학적인 이해의 표명을 본다.
갈릴레오 이후로 항상 있었던 주요 문제는 종교와 과학의 경계입니다. 그리고 과학 내부. 이제 그들은 새로운 규율을 도입했습니다. 경계선을 그릴 필요가 있습니다. 여기에 종교학이 있습니다. 철학이 있습니다. 여기에 신학이 있습니다. 방법 론적으로, 이것은 간단하고 이해하기 쉬운 것입니다.
나는 대부분의 사람들에게 "과학 신학인가 그렇지 않은가"라는 질문을 생각하지 않는다. 중요한 점은 그녀가 자신을 알릴 수있는 방법이 얼마나 눈에 띄고 납득이 가는가하는 점입니다. 예를 들어 심리학은 공공 생활에 적극적으로 관여합니다. 신학은 과학 공동체에 설립 된 후에도 더욱 눈에 띄게 될 것입니까? 길거리에있는 남자에게 관심이 있습니까?
나는 이것을 말할 것이다 : 왜 안되는가?
러시아에서 아직 널리 알려지지 않은 매우 흥미로운 현대 신학 적 사고가 있습니다. 그리스어 예를 들면. 또는 모든 것에 동의하지 않을 수도있는 현대 개신교 변증론의 전통이지만, 알아야하는 것이 중요하고 필수적입니다.
과학과의 대화에서 신학은 우리나라 인구의 믿는 부분뿐만 아니라 모든 사고 사람들의 시야를 넓힐 수있을 것입니다.
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