일본의 칼 : 깊고 깊은 ... (1의 일부)
그는 우뢰의 진정한 친구입니다 -
그리고 싸울 준비가되었습니다.
용감하고 완고한.
기타
그들은 그들의 일을 보낸다.
용감한 정신
그들은 이해하지 못할 것이다.
Cao Ji, L.E. 번역 체르 카스키
얼마 전부터 사무라이 검에 관한 기사가 VO에 실 렸었습니다. 모든 기사에 간략하고 포괄적으로 모든 것이 쓰여졌 기 때문에 좋았습니다. 그러나이 주제는 너무 광범위하고 재미있어서 다른 각도에서 심화하고 보는 방향으로 계속 진행하는 것이 좋습니다. 우리가 왜 그렇게 흥미로운 지 알아 내려고 노력해야합니다.
중국 고분 매장지에서 발견 된 중국 도검. 핸들에 흥미로운 반지. 유럽에서는 중년의 반지 모양의 팁이 아일랜드의 검을 가지고있었습니다. (메트로폴리탄 박물관, 뉴욕)
우선, 유럽의 검은 달리 비교할 것이 없습니다. 비교 정보가 가장 흥미 롭습니다. 둘째 : 그들은 전장을 건너 가지 않았기 때문에 모든 비교는 여전히 투기 적이며 따라서 모든 사람이 접근 할 수 있습니다. 마지막으로, 서방 사람들은 항상 동양의 문화에 매료되어왔다. 또한 여러 가지 관련 상황이 있습니다.
• 일본도는 비교적 최근에 사용되었습니다.
• 일본도는 매우 좋은 상태로 우리에게 전해진 반면 유럽은 보존 상태가 좋지 않습니다. 사무라이 검의 경우에는 그렇지 않습니다. 수백 년 된 검이 평신도에게는 새 것처럼 보입니다.
• 일본 대장장이-총 대장장이의 전통 예술은 중세 이후로 보존되어 왔습니다. 유럽의 장인 정신은 본질적으로 사라졌습니다.
• 우리 시대까지 일본 검투 기술도 보존되어 왔습니다. 우리는 책으로만 유럽 펜싱 기술을 판단할 수 있습니다.
짧은 검 wakizashi. 칼의 자루가 꼰 것은 아니지만 마누카의 세부 사항은 여전히 남아 있습니다. (도쿄 국립 박물관)
다른 모든 것-우리가 칼에 대해 이야기한다면 무기-동일하게! 일본과 유럽에서 검은 기사의 주요 무기가 아니었다. 일본에서 사무라이의 주요 무기는 활이었습니다. "전쟁, 싸우다"라는 용어 자체는 "활에서 쏘다"를 의미했다. 그런 다음 유럽에서와 같이 그러한 무기는 창이되었습니다. 서양 기사는 그의 주 무기로 창을 가지고 있었고, 그것이 파산했을 때만 전투 스컬지, 도끼, 여섯 번째, 그리고 그때 칼을 탔습니다. 사무라이도 똑같은 일을했습니다. 황제의 경비원이 카나 보의 아이언 클럽으로 무장 한 것은 아닙니다.“스크랩에 대한 응접은 없습니다”. 즉, 칼은 일종의 신성한 무기로 소중히 여겨지고 존경받습니다. 사실, 일본에서는 칼의 숭배가 유럽보다 훨씬 더 발전했습니다.
타기의 검, 호 고쿠라시 타타티의 스타일. (도쿄 국립 박물관)
유럽에서는 "천사의 머리카락", "침례 (세례) 요한의 이빨"또는 "생명의주는 주님의 십자가"의 손잡이에 신사가 놓여있었습니다. 그러나 그들은 경배를 받았고 칼은 "방주"의 역할만을 수행했습니다. 신도 인 일본인은 세상에 카미 영혼이 살고 있다고 믿었습니다. 그리고 각각의 검에는 자체 카미가 있습니다! 따라서 칼의 주인도 조만간 카미가되어 칼에 살았고, 따라서 칼은 매우 정중하게 대우 받아야했다. 왜냐하면 그것은 "영혼의 집"이기 때문이다.
칼 타이트 마스터 나가 미츠의 칼날. (도쿄 국립 박물관)
이제 주제에 대한 역사학, 즉 기초에 기초를 두어 봅시다.
아마도 군대를 시작한 최초의 저자 일 것입니다. 역사 소련의 사무라이는 AB Spevakovsky, 책 사무라이 - 1981 (모스크바, 과학의 동양 문학의 주요 편집위원회)에서 일본의 군대 클래스를 출판했다. 이 책은 무기와 관련하여 많은 부정확성이 있지만 매우 흥미 롭습니다. 우리나라에서 지난 세기의 90에서 시작하여 일본 무기 연구에서 탁월한 역할을 한 것은 K.S. Nosova는 일본 무기로 무술에 종사하며 과학 박사이며 여기뿐만 아니라 해외에서도 그의 책을 출간합니다. 이 주제에 대한 그의 마지막 책은 The Samurai Weapon (2016)입니다.
칼 tati 마스터 Sucezane의 블레이드. (도쿄 국립 박물관)
페루 A. 바 제 노프 (Bazhenov)는 2001이 모스크바 크렘린 부대 박물관, 군 사관, 포병, 엔지니어 및 통신 (VIMAIVVS) 소장품에서 수년간 자신의 자료로 수집 한 "일본 검의 역사"(15, "Baltika / Entente" 중앙 해군 박물관 (TsVMM)은 위조 예술을 소유하고 있으며 일본의 주요 박물관에서 일본 무기 카탈로그를 편집하는 데 여러 번 초대되었습니다. 이것은 추가하기가 어려운 매우 견고한 연구입니다.
Bitzen 지방에서 Tint 주인 Tomonari, XI 세기. (도쿄 국립 박물관)
일본 검의 더 좁은 주제는 E. Skralivetsky "Tsuba. 전설 금속 "(2006),"Kozuka. Atlant Publishing House에 의해 출판 된 일본 검의 작은 위성 "(2009).
Tati 마스터 Sizu Kanadzhi, 14 세 세기입니다. (도쿄 국립 박물관)
일본의 역사가 인 쿠레 (Kure) 사무라이 (Samurai. 일러스트레이션 된 역사 "((Trans. From English. U. Saptsinoy), M : AST : Astrel, 2007), 흥미로운 사진도 있습니다. 영국 역사 학자 인 Thomas Richardson과 Anthony Bryant는 일본 검에 관해 썼습니다 (러시아어로 된 책은 웹에서 찾을 수 있습니다). 그러나 러시아어로 번역되지 않은 영어 작품이 있습니다. 예를 들어 Clements J. Medieval Swordsmanship. 설명 된 방법 및 기술. 볼더 미국. 성기사 압박, 1998. 사실이 작품의 일본 검의 테마는 주요한 주제가 아니지만 비교 정보가 주어집니다. 니콜라스 (Nicolas)와 그의 근본적인 연구 : 니콜 다 암 (Nicolle D. Arms)과 십자군 시대의 갑옷 (1050-1350). 영국 L .: Greenhill Books. Vol.1,2, 조금 썼지 만 그것들에 관해 쓰여졌습니다.
음, 물론 Stephen Turnbull이라는 책은 큰 번역본으로 출판되고 696 - Samurai 페이지 판에 요약되어 있습니다. 일본의 군사사 "(Mks : Eksmo, 2013). 사실, 그는 또한 "말하기"스타일의 프리젠 테이션을 가지고 있으며 사진 아래의 캡션에는 소스와 현재 위치가 표시되지 않습니다. 예를 들어,이 서명을 좋아하는 방법 - "Yosidzaki의 스크롤에서." 그리고이 두루마리는 어디에 있고 어떻게 볼 수 있습니까? 아아, 이것은 현대 역사적인 학교의 명백한 결핍입니다. 외국의 것뿐만 아니라 - 몇몇 작가는 이미 이런 식으로 사진을 쓰고 있습니다. 출처는 Flicr뿐 아니라 국내 과학 및 역사 저널리즘입니다.
오늘날, 일본의 칼을 연구하고 싶은 사람들 (시간이 지나면 치매에 빠지지 않기 위해, 적어도 관심을 얻기 위해) 모든 종류의 모든 문학의 조건과 질량이 존재합니다. 불행히도, 같은 박물관에있는 우리 나라에서는 언제나 그런 뒷마당에 보관되어있는 같은 일본 도검의 연구원을 위해 만들어진 것은 아닙니다. 나는 칼을 가지고있는 독특한 일본의 퍼레이드 칼과 칠보 법랑 (cloisonne enamel,!)의 손잡이가있는이 박물관을 알고있다. 하지만 ... 모든 영광을 드러내는 방법으로 그것을 쏘는 방법? 이것은 어렵고 비싸다. 나는 같은 바 제 노프 (Bazhenov)가 초대받지 않을 박물관과 연구를 위해 잃어 버릴 수있는 흥미로운 칼이있는 곳을 알고 있습니다.
유명한 마스터 Muramas, XV 세기의 작품의 katan 칼의 블레이드. (도쿄 국립 박물관)
콘스탄틴 노소 브 (Konstantin Nosov)는 무사의 군비에 관한 연구에서 연대기에 기초한 일본 검의 4 가지 유형 분류가 있음을 나타냅니다. 그리고 모든 분류에서 년은 다릅니다. 그러나 대부분의 연구자들은 고대의 "고대 시대"(jokoto, 최대 795 - 900)를 구분합니다. 그런 다음 "오래된 칼"- 795 - 1596의 시대 인 고토가옵니다. (900 - 1530), 신도 - "새로운 검"- 1596 - 1624 (또는 1596 - 1781), synsinto의 기간 - "새로운 검"- 1624 - 1876. (또는 1781 - 1876). 1876는 우연히 선택되지 않았습니다. 올해는 일본에서의 착용은 금지되어 있었지만 일본의 역사는 끝나지 않았고 오늘날의 주인에 의해 만들어진 "최신 칼"과 "현대 칼"인 겐 다이토 (gendaito)라는 새로운 시대가 시작되었습니다.
Masamune의 Katana와 금의 비문. 가마쿠라, 14 세기, 길이 70.8,보십시오. (도쿄 국립 박물관)
그러나 모든 연구자들은 조코 토 시대의 고대 칼이 일직선 칼날과 칼자루를 가졌다 고 만장일치로 동의했다. 칼은 가늘고, 어느 정도 점차 가벼워졌고, 퐁멜 (pommel)은 세기에서 세기로 변했습니다. 가르다는 결석했다. 일본에서 발견 된 그들 중 일부는 중국에서 가져온 것일 수도 있고, 의심 할 여지없이 중국 샘플을 복사 한 사실 일 수도 있습니다.
그 다음에 쓰루 기검이나 켄이 나왔다. 양면 연마 된 다이아몬드 모양의 칼날이 있었다. 그의 검의 길이는 60에서 70까지 다양합니다.
그런 다음 헤이안 시대 (794 - 1191)에 끝없는 internecine 전쟁이 시작되고 사무라이 계급이 등장했을 때 곡선 형 검이 점차 직접 검을 대체했으며 tati라고 불리는이 검은 120 cm까지 날을 가졌다 고 알려져 있습니다.
동시에 대장장이의 기술이 크게 향상되었습니다. 사실, 이것은 헤이안 시대 초기의 검을 포함하여 몇 가지 희귀 한 표본으로 만 판단 할 수 있습니다. 그들은 검 칼로는 거의 대칭 인 양날 점을 가지고 있었지만 이미 단일 블레이드 블레이드를 휘었습니다. 일본인은이 양식을 "Kissaki Moroha-zukuri", "Kogarasu-Maru"또는 "Kogarasu-Zukuri"라고 부릅니다. "전형적인 일본인"칼의 아버지로 여겨지며 900 년을 회고 한 대장장이 야 사드 쥰 (Yasadzun)의 이름이 알려져 있습니다.
칼집에 장부가있는 코시가 탄. XIV-XV 세기 Nambokuto-Muromachi의 시대. (도쿄 국립 박물관)
1868에서 황제 메이지 (Meiji) 황제는 집행력의 장군을 벗고 독립적으로 통치하기 시작했다. 유럽 문화에서 차용 한 혁신이이 나라에 도입되기 시작했습니다. 1876, 사무라이가 칼을 쓸 권리를 박탈 당했을 때, 대다수는 직업을 잃은 대장장이에게 나쁜 때가되었습니다. 칼은 과거에 소중히 여겨 졌기 때문에 더 이상 가치가 없었으며, 일본인들은 해외에서 엄청나게 많은 돈을 팔았습니다.
쇼와 기간 (1926 - 1989) 슬로건 "Showa"( "Enlightened World"). 일본인은 서서히 문화의 옛 전통으로 돌아 가기 시작했고 대장장이의 예술가들은 다시 살아났습니다. 음, 최근 수십 년 동안, 그들의 기술은 맑은 꽃이 피고 있습니다. 유럽과 미국에서 모두 일본의 칼을 모으고 그것을 소유하는 법을 배우는 것이 유행이되었으며 심지어 열풍을 일으키지 않는다면 tsubes를 모으는 것이 매우 일반적인 취미로 바뀌었다. 기념품 일본 칼은 거의 모든 러시아 선물이나 기념품 가게에서 발견 할 수 있습니다. 사실, 이것들은 "정확한 칼"이 아니며 심지어 칼이 아니더라도 추세 자체는 매우 뚜렷합니다.
여기에서 우리는 유럽의 검과 일본의 검의 중요한 차이점을 만난다. 손잡이를 통과 한 유럽의 날카로운 몸체에서 손잡이, 십자선 및 마감재를 교체 할 수 없게되었습니다. 즉, 그러한 교체는 전체 검을 다시 만들어야했습니다. 군대 또는 미적 관점에서 시대에 뒤 떨어진 검은 일반적으로 재구성되거나 예배당이나 수도원에 보관되었습니다. 특히 전설적인 Jeanne d' Arc가 칼날에 세 개의 십자가가있는 검을 획득 한 채플 중 하나에 있었는데, 사람들이 즉시 Karl Martell이 푸아티에에서 아랍을 이길만한 검이라고 말하기 시작했습니다. 검을 녹이기 위해 다시 닦은 다음 새 손잡이를 붙여야했습니다. 즉,이 칼은 분명히 부적절하게 보관되었습니다.
탄토 마스터 사다 요시. (도쿄 국립 박물관)
이 같은 일은 일본의 검에서 일어날 수 없습니다. 사실 블레이드 위의 그의 모든 마운트는 제거 가능합니다. 그들을 대체하는 것은 매우 쉽습니다. 즉, 블레이드 자체가 변경되지 않더라도 블레이드는 모든 패션 요구 사항에 맞게 조정할 수 있습니다! 여러 번, 검의 변두리에는 많은 변종들이 있었는데, 그 중 많은 것들이 장군의 명령에 의해서조차 규정되어있었습니다. 다시 말하면, 헤이안 시대 이후 사무라이의 모든 칼과 그 이후의 시간은 기수의 칼이었습니다. 즉, tati이며, 칼에 칼날을 대고 왼쪽 허벅지에 착용했습니다. 코드 (또는 벨트) 용 조임쇠는 두 가지뿐입니다. 프레임은 사무라이의 지위에 의해 결정되었습니다. 예를 들어, 지휘관들은 sirizzaya-no-tachi 칼을 가지고 있었는데, 칼집은 2/3가 호랑이 또는 멧돼지의 가죽으로 덮여있었습니다.
탄토 대가 이시다 사다 무네. (도쿄 국립 박물관)
그래서 칼의 테두리는 칼날의 제조 시간을 결정할 수있게 해 주지만, 주인이 보통 그의 이름을 때리는 그의 정강이에 쓰여진 것이 주요한 것입니다. 림 6을 장착하는 주요 방법. 그러나 가장 일반적인 것은 Shinto 신기원의 buke-zukuri 마운트입니다.이 신기원은 현재 닳아서 벨트에 꽂혀 있고 끈으로 묶여 있지 않습니다. 버크 - 쓰 쿠리 칼은 다음과 같은 설정을 가졌습니다 :
• 가오리 가죽으로 덮인 나무 손잡이, 대나무 머리핀(대갈못이 아님!)과 편평한 자루로 연결되고 일반적으로(때로는 탄토 단검으로) 끈(실크, 가죽 또는 면)으로 감쌉니다.
• 손잡이 헤드용 캡(kasira)과 고정용 링(futi).
• 추가 핸들 장식(menuki) - 작은 그림 - 핸들 브레이드에 삽입하거나 브레이드 없이 부착합니다.
• 가르다(쯔바). 실제로 이것은 가드가 아니지만 그 반대입니다. 손이 칼날에 미끄러지지 않도록 강조합니다.
• 칼집 - 사야(대부분 목련 나무로 만들었지만 뼈로 만든 칼집도 알려져 있음) 래커 처리되고 일반적으로 인레이로 장식됩니다. 또한 유럽 검에서 찾을 수 없는 세 가지 항목에 대한 "용량"이 있는 칼집을 제공하는 것이 관례였습니다.
• 추가 칼(ko-gatana); 보편적이거나 던지는 것으로 사용될 수 있습니다 (서양 문학에서 "kozuka"라는 용어는 그것을 지정하는 데 사용되지만 실제로 kozuka는 단지 ko-gatana 핸들입니다).
• 핀(코가이); 다양한 기능을 수행 할 수 있습니다. 머리핀 역할을하고 ... 죽인 적의 몸이나 잘린 머리에 꽂아 누구의 "트로피"인지 알립니다.
• 젓가락(와리바시); 그러나 나무가 아니라 금속입니다. 모양은 코가이와 일치하지만 함께 분리되어 있습니다.
이 부속품들의 손잡이는 발의 구멍에서 튀어 나와 튜브의 구멍을 통과합니다. 중세 후기 유럽에서는 나이프를 비롯하여 액세서리가 부착 된 케이스가 종종 부착되었습니다. 그래서 분명히 여기에 유사점이 있습니다.
Wakidzasi 주인 이시다 사다 무네. (도쿄 국립 박물관)
유럽의 검과 일본의 검의 차이점에 주목할 필요가 있습니다. 머리의 모자, 손잡이의 고정 고리, 손잡이의 줄 지어 붙이기, 줄 바 (이론상이 일본어 단어를 기울일 필요는 없습니다. 러시아어의 규범을 준수하는 일본인!)뿐만 아니라 누구와 코가 탄. 물론 일본에서는 매우 단순한 검도 알려져 있습니다. 그러나, 유럽인 전체로서, 그들은 아직도 잃는다. 일본 도검의 장식은 같은 스타일로 유지되었고, 같은 주인이 그들을 만들었습니다. (칼날 자체가했던 대장장이 - 총포 대장장이에 의해 위조 된 공동 가타 나의 날을 제외하고). 일반적으로 구리와 금 (syakudo)의 합금을 사용하고 에칭으로 검게한다. 츠바 (tsuba)의 넓은 지역에서 작은 걸작을 창작 할 수 있었고, 실제 보석상들이 그 일을 처리 한 것은 놀라운 일이 아니며 이제는 수집의 별도 지점입니다.
도쿄 국립 박물관의 또 다른 짧은 Wakizashi 칼.
일본 검의 전체 마운트는 쉽게 분해되도록 설계되었습니다. 따라서, 필요한 경우, 유명한 블레이드는 유행의 장식품으로 장식하거나 반대로 위장 할 수 있습니다. 따라서 매우 오래된 블레이드는 종종 새로운 마운트를 가질 수 있다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 글쎄, 칼을 쓰지 않아도된다면, 마운트가 제거되고 특별히 스토리지를위한 특수 마운트로 교체됩니다. 그래서 일본의 칼이나 칼날이 여전히 훌륭한 보존 상태에있는 이유입니다.
계속 될 ...
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