Turkisan 소총 대대 토마스 Danilov의 비 위임 된 장교 2를 위해 러시아 군인이 싸우는 좌우명은 각 감각에서 성취되었다
"토마스 다니 로프. 고문 된 러시아 영웅 "- 이것은 Fyodor Dostoevsky가"Writer 's Diary "지 1 월호 1877 1 월호에 자신의 기사를 불렀던 방식입니다. 러시아 군인의 이야기에 충격을받은이 작가는 1 년 전 군대 신문 "러시아 장애인"이 발표했다.
그녀의 영웅은 러시아의 29 살짜리 남성 토마스 다니 로프 (Thomas Danilov)였으며 사마라 지방의 키르 사 노브 카 (Kirsanovka) 마을의 "경제 농민"(Orenburg 지역의 포노 마레브 스키 지역)에서 왔습니다. 23에서 그는 4을 통해 군대에 모집되었으며 비 위임 된 장교에게 승진되었으며 곧 Turkestan 소총 대대의 2 선장이되었습니다. 이 대대는 Turkestan Rifle 여단을 포함하여 올해의 Khiva 캠페인 1873에 참가했으며, Kokands의 반란군의 중심이었던 Mahram 요새 (8 월 1875)를 포획하는 동안 그 자체로 두드러졌습니다.
11 월에 1875는 타슈켄트에서 Namangan으로 옮겨 가면서 마차 중 하나와 Captenarmus Thomas Danilov (Captainarmus는 오늘 담당 선장과 똑같습니다)가 병사들과 함께 재산을 다른 arba에 옮겨 주력과 히트를 기록했습니다. 코커스에 잡혔다. 수감자들은 Kokand 봉기의 지도자 중 하나 인 Pulat Khan이 통치했던 Margilan (지금은 우즈베키스탄의 Fergana 지역)으로 끌려 갔다.
Pulat-Khan madrasah (그의 실제 이름 Iskhak Hasan-uulu)의 학생은 Andijan의 이맘으로 봉사했으며 급진적 인 견해를 타고 이교도들에 대한 지하드를 선언했습니다.
따라서 러시아 수감자가 마르 게 란 (Margelan)으로 끌려 가자, 그는이 사건을 공개적으로 무서운 행동으로 돌리기로 결정했다.
21 11 월 (옛 스타일) 1875은 그가 중앙 광장에있는 도시의 주민들을 모아 그들의 눈 앞에서 붙잡힌 군인들을 죽이라는 명령을 내렸다. 사형 이전에 병사들은 이슬람교로 개종하여 Pulat Khan의 임무에 들어갈 것을 제안 받았지만 그들 중 누구도 동의하지 않았다.
임원 인 Thomas Danilov는 마지막으로 경험하기로 결정했습니다. 세 번이나 그는 그리스도를 포기하고 이슬람을 받아들이라는 대가로 부와 높은 지위를 약속했지만 러시아 군인은 확고부동했다.
"나는 믿음으로 내가 태어났다. 나는 죽을 것이고, 나는 나의 왕에게 맹세를하고 그를 배반하지 않을 것"이라고 대답했다.
"러시아어 무효"서술문 인 Thomas Danilov는 묶여 이사회에 묶여있었습니다. 그는 일관된 핸드가 허용되는 한 자신을 횡단했고 25 Kokand는 가까운 거리에서 거의 그를 "잘못된 발리 슛"으로 만들어 죽이지 않으려 고했지만 상처를 입히지 않았습니다. 러시아 영웅은 약 1 시간 동안 살아 남았습니다. 그는 자비를 구하지 않았습니다. 그의 탄력성은 현지인들에게 큰 인상을 주었고, "러시아 병사는 박쥐처럼 죽었다"(즉, bogatyr) 고 말했다.
두 달 후, 반란은 진압되었다. 코 칸트는 체포되었으며, Pulat Khan은 러시아 병사들에 대한 잔학 행위로 처형 당했다. Thomas Danilov와 다른 전사들의 유적은 기독교 의식에 따라 묻혔다.
토머스 다닐 로프의 처형에 대한 자세한 내용은 미하일 스코 블레 프 (Mikhail Skobelev) 총사령관의 명령에 따라 조사가 이루어졌고, 조사 결과는 러시아 장애인 및 기타 신문에보고되었다.
토마스 다니 롤프가 맹세 한 차르 알렉산더 2 세 (Salv Alexander II)는 의뢰받지 않은 장교 인 에프로시 니아 (Efrosinia)와 그녀의 딸의 은퇴를 임명했다.
도스토옙스키 (Dostoevsky)는 러시아 병사의 업적에 놀라움을 표시하여 "러시아, 모든 러시아, 모든 국민의 러시아 상징"이라고 불렀다. 작가 메모, 역사 다닐 로바 (Danilova)는 많은 신문사에서 인쇄했지만 "조용히"지나갔지 만 사회와 지식인들은이 소식을 놓쳤다.
그것은 믿음을위한 순교로 보였습니다. 먼 옛날의 사건들입니다. 정국은 러시아가 호드의 권위 아래있는 시대에 신앙을 위해 목숨을 바쳤습니다. 그러나 문제의 시간에는 XIX 세기에 비슷한 사건이 일어났습니다. 그리고이 시험은 왕자와 수도사가 아니라 가장 단순한 러시아 국민 인 존엄성을 가지고 통과되었습니다.
끔찍한 재판의 물결은 20 세기가 시작될 때 모든 러시아 사람들을 포함 할 것이며, 그것은 이교도로부터 나올 것이 아니라 그 자신으로부터 온 것입니다. 20 세기 말, Thomas Danilov의 위업은 Chechnya와의 국경에서 봉사 한 일반 러시아 국경 수비대의 Yevgeny Rodionov에 의해 반복 될 것입니다. Rodionov는 체첸 반란군에 체포되었고, 가슴 횡단을 제거하고 그의 신앙을 포기할 것을 요구했지만, Yevgeny는 죽음을 포기로 선호했다.
2009에서는 이슬람교도들 사이에서 그들의 사명을 위해 이슬람교도들이 사도 바울의 모스크바 교회 목사를 죽였다. 다니엘. 그리스도와 21 세기의 신앙은 특히 중동의 그리스도인들과 이슬람 국가에 살고있는 그리스도인들에게 생명에 위험을줍니다. 그러나 전과 같이 진보적 인 공동체는 이것에 관심이 없습니다.