Dzerzhinsky Russophobe였습니까?
바로 그 질문에서 제목을 입력하면 Felix Dzerzhinsky의 활동에 대한 평가를들을 수 있습니다. 그는 Cheka-OGPU 회장으로서 "잔학 행위"를 저질렀다고 가정하며 그가 인도 한 내용을 설명해야합니다. Russophobia의 동기를 부여하는 것은 태어날 때부터 극이 자연 스럽습니다.
근본적으로 다른 방식으로 Dzerzhinsky의 활동을 평가하는 사람들에게는 이것이 문제가 아닙니다. 그들에게 그는 처음에 나라를 재앙에서 구한 힘의 일부입니다. XX 세기는 개입 주의자들과의 싸움에서 주권을 옹호했으며 거의 \uXNUMXb\uXNUMXb붕괴 된 러시아를 물론 다른 소비에트 모습으로 재창조했습니다.
그러나 이 질문은 함축적 의미와 상관없이 진지한 대답을 할 가치가 있습니다. Dzerzhinsky가 어디에서 왔는지, 어떤 생각을 가지고 자랐는지, 젊은 시절에 그가 무엇을 사랑했고 무엇을 싫어했는지 따뜻한 마음으로 기억합시다. 예, 그는 자신에 대해 "타협적인 증거"를 제시했습니다. 1922년 펠릭스 에드문도비치(Felix Edmundovich)는 어렸을 때 "보이지 않는 모자와 모든 백운모의 파괴를 꿈꿨다"고 말했습니다.
이 문구 (신뢰성에 대해서는 나중에 이야기하겠습니다)는 Cheka 제작자의 "백인"전기 작가를위한 선물이었습니다. 따라서 1935년 파리에서 출판된 브로셔 "Dzerzhinsky"의 Roman Gul은 다음과 같이 썼습니다. 목록. 그리고 더 나아가“처형 된 사람들은 결국 미친 공산주의자 일뿐만 아니라“보이지 않는 모자”를 쓴 온화한 소년 펠릭스의 손에 넘어간 Muscovites였습니다.
숙련된 손에서 "보이지 않는 모자"는 청중에게 감정적 영향 측면에서 놀라운 일을 할 수 있습니다. 그녀는 존재하지 않았을 수도 있는 것을 포함하여 모든 것을 의도적으로 설명합니다.
Roman Gul의 책은 이민에서 "feuilleton"이라고도 불 렸습니다. 예를 들어, 그는 레닌의 메모를 오해한 체카의 머리가 1919명을 쏘라는 명령을 내린 "농담"을 복제했습니다. Felix Edmundovich는 전시 단순화 된 정의의 지지자 였지만 물론 그 정도는 아닙니다. 반혁명 음모 혐의로 기소 된 사람들에 대한 결정은 다소 긴 예비 조사 끝에 비상 트로이카에 의해 이루어졌습니다. 300 년 XNUMX 월 Anton Denikin의 군대는 모든 공산주의자들과 이미 그 나라에 XNUMX 만 명이있는 특별 회의 (정부)의 결정을 내리고 모스크바에 빠르게 접근하고있었습니다. Leontievsky Lane에서 대규모 테러 공격이 발생하여 수도에서 당 지도자 그룹의 목숨을 앗아갔습니다 (테러리스트는 Vladimir Lenin을 겨냥했지만 그는 회의에 오지 않았습니다). XNUMX월에 모스크바와 페트로그라드에서 광범위한 지하 조직(국립 센터)이 폭로되어 데니킨의 접근을 기다리고 있었습니다. 경호국장은 걱정할 만한 이유가 있었다. 그러나 우리는 또한 Gul이 쓰지 않은 것에 주목합니다. 역사적인 그 순간 볼셰비키 당의 지도부는 Dzerzhinsky위원회가 적색 테러 정책에 의지하지 않고 "평소처럼"일하도록 의무화하는 결정을 채택했습니다. 즉, 모든 것이 더 어려워졌습니다.
Dzerzhinsky 자신의 회고록에서 가져온 것이라는 설명과 함께 "보이지 않는 모자"에 대한 단어는 원래 출처를 참조하지 않고 오랫동안 인용되었습니다. 그러나 그는 그것들을 말했습니까? 재판의 긴 사슬을 따라가면 리투아니아 혁명가 Vincas Mickevicius-Kapsukas의 에세이로 이어질 것입니다. 1922 년에 리투아니아 인은 코카서스로의 출장에서 철도 인민위원회 Dzerzhinsky와 동행했습니다. 돌아 오는 길에 그는 회고록을 받아 쓰도록 인민위원회를 설득했습니다. Mickevicius-Kapsukas 에세이의 발췌문이 Gudok 신문에 게재되었습니다. 특히 Felix Edmundovich는 자신이 젊었을 때 얼마나 낭만적이고 극대 주의적 이었는지 말했습니다. 16세까지 천주교의 신을 독실하게 믿었던 그는 사제가 되려고 했다. 그리고 그는 러시아 제국에서 폴란드인에 대한 탄압을 너무 심하게 경험하여 투명 모자를 획득하고 "백사장"을 파괴하는 꿈을 꾸었습니다. 물론 그 문구는 자기 아이러니로 표현되었습니다.
Dzerzhinsky가 정확하게 인용되었다고 주장하기에는 하나의 역사적 출처만으로는 충분하지 않습니다. 인민위원과 그의 동료는 아마도 폴란드어나 리투아니아어를 사용했을 것입니다. Mickevicius-Kapsukas는 대담 자의 생각을 자유롭게 말할 수 있습니다. "Moskal"이라는 단어는 실제로 폴란드어가 아닙니다. 하지만 그게 뭐죠? 문구가 달라도. 열렬한 청년 Dzerzhinsky는 고국의 적들에게 복수하는 꿈을 꾸었습니다. 특정 나이까지 그는 "Russophobe"였습니다. 그는 나중에 그들과 함께 있었습니까? 그의 인생 경로 선택에 영향을 미쳤습니까?
Felix Dzerzhinsky는 11년 1877월 50일(신형) 민스크에서 서쪽으로 약 XNUMXkm 떨어진 Vilna 지방의 Dzerzhinovo 사유지에서 태어났습니다. 지역 주민들은 역사적으로 스스로를 일부 폴란드인, 일부 벨로루시인, 일부 리투아니아인으로 간주했습니다. XNUMX남매가 XNUMX개 주에 살면서 리투아니아, 벨로루시, 폴로 가입한 사례가 알려진 바 있다.
옛날부터 Dzerzhinskys는 스스로를 폴란드라고 생각했습니다. Felix는 집에서 어머니로부터 초등 교육을 받았습니다. 저녁에 램프 불빛 아래에서 그는 파니 헬레나로부터 1863년 봉기를 진압한 미하일 무라비요프 백작(행맨)의 잔인함에 대한 이야기를 들었습니다. 교회에서기도가 러시아어로 강제로 불려 졌다는 사실에 대해. 인구에게 부과되는 견딜 수 없는 배상금에 대해.
1887세 때 Felix Shasny(세례 때 라틴어와 폴란드어로 각각 "행복"을 의미하는 이중 이름을 받음)는 러시아어 연구를 시작합니다. 누나는 그가 체육관에 들어갈 준비를 한다. 이러한 교훈이 그에게 기쁨을 가져다 줄 것 같지 않습니다. 배울 필요가 있습니다 : 폴란드 왕국의 대도시 언어는 공식적인 것으로 간주되며 많은 기관에서 "폴란드어로 말하는 것은 엄격히 금지되어 있습니다." 1896년 펠릭스는 빌나 체육관에 들어갔다. 그리고 여기에서 다른 급우들과 마찬가지로 그는 종종 국가적 굴욕을 경험합니다. XNUMX년에 공부를 마치지 못한 채 제르진스키는 자신이 싫어하는 학교에서 퇴학당하는 행위를 저질렀습니다. 그는 학생들이 러시아어로만 말하도록 의무화하는 벽에서 나온 안내 방송을 찢어 버리고 그와 함께 교무실에 침입하여 분노를 표출합니다. 그는 추방되었을뿐만 아니라 곧 상트 페테르부르크에서 교육을 마치기 위해 갈 그의 남동생 Vladislav와 Ignatius (Vladislav는 유명한 신경과 전문의가 될 것입니다)도 곧 추방 될 것입니다.
같은 1896 년에 이전에 열성적인 가톨릭 신자였으며 한때 사제가되기를 원했던 펠릭스는 기독교 신에 대한 믿음을 잃었습니다. 이 상황과 사랑하는 사람의 상실-부모와 사랑하는 여동생 Wanda (과실로 형제 Stanislav에 의해 총에 맞았 음)는 혐오스러운 체육관에 있었기 때문에 활동적인 청년이 시위 운동에 참여하도록했습니다. 여기에 흥미로운 포크가 있습니다. Felix의 전생은 그를 통일 된 독립 폴란드의 창설을 위해 싸운 폴란드 민족 주의자 진영으로 직접 인도하여 동포 인 Josef Pilsudski와 동료가 된 것 같습니다. 그러나 Dzerzhinsky는 다른 길을 선택합니다. 그는 사회민주주의자, 국제주의자가 됩니다. 로자 룩셈부르크가 이끄는 폴란드-리투아니아 사회민주당에게, 따라서 펠릭스에게도 민족주의자들과 Piłsudski는 쓰라린 적입니다. 폴란드를 위한 투쟁에서 두 운동이 경쟁합니다. 그 순간부터 Dzerzhinsky의 "anti-moskalism"에 대한 대화는 그 의미를 잃습니다. 그는 또한 폴란드와 러시아의 분리에 반대합니다. 로자 룩셈부르크의 당은 레닌의 볼셰비키와 긴밀히 협력하고 있습니다. 그들 사이의 근본적인 불일치 중 하나는 폴란드 사회 민주당이 민족 자결권에 대한 레닌의 슬로건을 비난한다는 것입니다! 그들의 의견으로는 이런 식으로 "러시아 동지들"은 다른 민족을 격퇴합니다. 레닌은 그들이 국가에 대한 이러한 권리를 보장하기를 원하지만 결코 탈퇴를 요구하지 않는다는 사실에 의해 정당화됩니다 ...
젊은 "anti-moskal"Felix Dzerzhinsky가 결국 Pilsudski와 같은 "전문 Russophobes"의 열렬한 적이 된 이유는 무엇입니까?
분명히 여기에는 몇 가지 이유가 있습니다. 가톨릭 신에 대한 믿음을 잃은 낭만주의자이자 극대주의자인 제르진스키에게는 고상한 목표뿐 아니라 새로운 가치 체계, 새로운 세속 종교가 필요했습니다. 세기의 전환기에 마르크스주의는 이러한 요구를 가장 잘 충족시켰습니다. 남학생 Dzerzhinsky는 일찍이 1894년부터 마르크스주의 집단을 방문하기 시작했습니다. 그런 다음 그는이 서클에서 가르치기 시작했습니다. 그의 새로운 동료들의 영향으로 그는 분명히 "신은 없다"는 결론에 도달했습니다.
Dzerzhinsky의 정당 가입을 미리 결정한 또 다른 고려 사항이 있습니다. 사실 Felix가 살고 공부했던 Vilna에서 인구는 주로 폴란드 민족 주의자를 의심하는 폴란드와 유대인 장인, 리투아니아 농민으로 구성되었습니다. 반대로 사회민주당은 동정을 즐겼다. 참고 : 유태인 인구 사이에서 선전을보다 성공적으로 수행하기 위해 유태인 피가 없었던 Felix는 독립적으로 이디시어를 마스터했습니다. 그리고 매우 성공적입니다. Karl Radek은 회고록에서 다음과 같이 썼습니다.
"Muscovites"에 의한 폴란드 억압의 주제는 Felix Dzerzhinsky의 생각을 지배하지 않습니다. 1897년에 그는 처음으로 체포될 것입니다. 당시 주로 노동자의 권리 보호에 관심이 있었던 젊은 사회 민주당 원의 아파트를 수색하는 동안 어떤 서류가 발견되는지는 일반적입니다. 노동법의 다양한 문제, 해외 파업 보고서, 지역 산업 기업 목록, 필기 폴란드-리투아니아어 사전, 리투아니아어로 된 레오 톨스토이의 코카서스 포로를 설명하는 신문 스크랩입니다. Dzerzhinsky는 러시아 작가의 이야기를 바탕으로 포로 탈출을 연구했습니다. 이 기술은 세 번 유용합니다.
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