그레이트 스키 시아와 superethnos Rus. H. 2
이 기사의 첫 번째 부분 위대한 스키 티아와 superethnos Rus 스키 타이 국가에는 국가 공동체 체계가 있었다는 것을주의되었다. 더욱이이 국가는 제국주의 유형 이었지만 단일체가 아니라 "연방"이었다. 그것은 부족 공동체, 부족 및 종족 연합 ( "토지")을 포함하는 복잡한 계층 구조였다. 그러나 알려진대로 분해와 분해 과정은 국가의 탄생과 성장만큼 자연 스럽습니다. 유라시아에있는 스키 타이 인들의 지배의 세 번째 기간은 BC 4 세기를 끝내게되었습니다. 어. 이때까지 스키 타이 국가 (서부의 흑해 부분)는 그리스 문화의 강력한 영향을받는 지배적 인 귀족 정치를 가진 유전 계급 군주국으로 변모했습니다. 이것은 스키 타이족 통치 엘리트의 몰락을 가져왔다. BC 2 세기. 어. Sarmatians-savromats는 볼가 (Volga)와 돈 (Don)에서 서쪽으로, 흑해 지역으로 이동하여 스키 타이 인들의 왕국을 짓밟았다. 북한의 문명에서는 사르 마트 시대가 시작되었다.
사르 마트 왕국 (400 BC - 200 AD)
Sarmatians는 7 c의 주위에 Scythians를위한 우르에서 돈에 전진했다 c. BC 주 어. 그들은 스키 타이 인의 친척이었습니다 - 그들은 스키 타이 언어의 방언을 말했고 물질적 문화와 영적 문화의 유사성에 의해 통일되었습니다. 오랫동안 사르 마트 인들과 스키 타이 인들은 평화로운 이웃이었고, 사마 티아 군대는 스키 타이 인들의 전쟁에 참여했습니다. 그들은 다리우스의 페르시아 무리들에 대한 침략을 격퇴합니다.
버전 중 하나에서 이름 "Sarmatians"는 "여성"을 의미합니다. 그들은 사회에서 여성 "아마존"의 높은 역할 때문에이 이름을지었습니다. 지중해 및 다른 남부 국가에서는 그렇지 않았습니다. 원칙적으로 직업, 전쟁, 사회 및 정치 생활에서 남성과 동등한 위치는 모든 스키 타이족의 특징이었습니다. 남성과 동등한 수준의 여성들이 전쟁에 참가했으며, 우수한 라이더, 슈터, 던져 다트였습니다. 스키 타이 인 (Scythians)과 사르 마트 (Sarmatians)에서는 남자와 여자가 이혼 할 권리가있는 안정된 쌍 결혼이 통용되었습니다. 종종 여성들은 씨족, 부족 및 영토 - 정치 형성을 이끌었습니다. 그래서 대략 6-5 세기. BC 주 어. Sarmatians Zarina의 전설적인 여왕 지배의 기간은 속한다. 그녀의 수도는 우박 로스 카낙이었다. 기원전 6 세기에 Scythians-Saks (Massagets) Tomiris의 또 다른 여왕. 어. 고레스의 군대를 뭉개 버리고 "피를 마시 게"했습니다.
사르 마트 인들은 군 사변에 또 다른 혁명을 일으켰다. 킴 메리아 인들과 스키타이 인들이 군대의 기둥으로 경 기병을 소유했다면, 사르 마트 인들은 무거운 기갑 부대를 만들었다. 그들의 cataphracts (무겁게 무장 한 기병) 껍질에 의해 보호되었다. 전사와 그의 말은 비늘이 있거나 판 갑옷으로 보호 받았다. 강력한 무기 인 4-4,5 m 스피어가 스키 타이스 칼보다 길었습니다. 전투에서 사르 마트 인은 스키 타이 말 궁사의 전술과 적의 전방 장갑 된 카타그램에 대한 램 공격을 결합했습니다.
기원전 4 세기에서. 어. 사르 마트 시대가 시작된다. 역사 남부 러시아. 약화 된 스키 타이 왕조는 흑해 지역에서 2 세기 동안 지속되었지만 크림시에서는 더 오래 지속되었습니다. "크림의 섬"은 옛 스키 타이 왕국의 조각을 오랫동안 유지했습니다. 그리고 크림 스키 시아는 사르 마트 왕국과 공통된 정치 체제에 신속하게 들어갔다. 원래 크림 스키타이들이 페르시아만 해자와 덤불을 지었다면, 반도와 대초원이 대초원과 분리되어 있었지만, 요새화는 완전히 포기되었다. 그러나 남쪽에는 요새화의 새로운 시스템이 있었는데, 이것은 크림 스 스키 시아 - 나폴리의 수도를 바다에서 파업으로 몰아 넣었습니다. 스키타이 군대 정치 엘리트의 또 다른 일부는 다뉴브 북부의 다뉴브 지역 영토로 후퇴했다. 러시아 남부 대초원의 사르 마트 인들의 완전한 지배의 시대는 Prokhorov 고고학 문화 (2 BC.2 BC E.)에 해당합니다. 사마 티아 인들이 스키타이 인들을 완전 퇴폐시키고 퇴학 시켰다고 말하는 것은 불가능하다. 스키 타이 인 - 키메 메리언 분쟁의 경우처럼 상위 지배 구조 만이 대체되었다. 스키 타이 인들의 주요 부분은 새로운 국가 공동체에 가입했습니다.
사르 마트 왕국은 여러 주요 영토 연합을 연합했다. Roksalans와 방언은 흑해 (Dnieper와 Dnieper - Roksolans 사이, Dnieper와 Danube 사이 - Yazygians가 살았던 곳), Aorses - Azov 바다, Don의 하부 지역, Siraki - 동부 Azov 바다, Kuban, Alans - 북부 코카서스를 점령했다. 2의 시작 부분 c. n 어. Alans는 Sarmatia에서 권력을 장악했으며 그 후 대부분의 지역 주민들이 그들의 이름을지기 시작했습니다.
역사가 Dmitry Ilovaysky (1832 - 1920)는 러시아와 함께 Roksolan을 Slavs로 포함 시켰음을 알아야합니다. 이전에, M. V. Lomonosov (1711 - 1765)는 이러한 제안을 한 후 "Alans와 Vends가 Slavic과 Rossan의 단일 부족이라고 알려져 있습니다."라고 썼습니다. 저명한 역사가 George Vernadsky (1888-1973)는 Roxolans가 4 ~ 8 세기 동유럽에 남아 있다는 가설을 발표했습니다. n 즉, Dos (Rus)의 사람들의 기초가되었고 러시아 Kaganate를 결성했다. 따라서 862에서 Rurik이 이끄는 Vikings-Rus가 도착하기 전에도 Alan-Sarmatians과 Scythians의 전통을 계승 한 남부에 러시아 국가가 생겨났습니다.
또한 Sarmatia는 Scythia로부터 러시아 남부의 대초원 지역뿐만 아니라 "통제 센터"를 물려 받았습니다. 고대 소스는 사르 마트 인들이 미래의 러시아의 삼림 지대에 살고 있다고보고했다. 그들의 소유물은 북쪽, 북극의 툰드라까지 뻗어있었습니다. 사르 마트 인들은 벨로루시, 중부 러시아의 영토에 살고 있다는 많은 징후가 있습니다. 타치 투스 (Tacitus)와 프톨레마이오스 (Ptolemy)를 시작으로 모든 고대 작가들에게 사르 마트 인들의 소유물은 비스와 (Vistula)에서 시작되어 볼가 (Volga)까지 확장되었다.
초기에 "스키타이 인"과 "사르 마트 인"이라는 이름이 하나의 문화, 사람들의 영토 부분이라면, 그들은 그레이트 스키 시아 (그리고 나서 사르 마티아)의 전체 국민을위한 동의어로 사용되기 시작했다는 것을 이해해야합니다.
사르 마트 시대에는 북쪽 문명의 영향력이 다시 커졌습니다. 사르 마트 인들은 서부 국경에서 로마 제국의 맹공격을 격퇴하고 발칸 아시아 소 지역의 업무에 적극적으로 개입했다. Scythians의 친척 - 3 세기에 Saki-Parthians. 어. Seleucidic Hellenistic Empire를 물리 치고 페르시아를 정복했다. 북부 흑해와 아 조프 지역은 도시와 요새의 네트워크로 덮여있었습니다. 남부 러시아 대초원 지중해 정책 도시에 가장 큰 곡물 수출되었다. 이것은 스키 타이족들과 마찬가지로 사르 마트 인들이 "유목민"일뿐만 아니라 숙련 된 토지 소유자 였음을 시사한다. 과학과 야금의 진보는 군사 문제에 혁명을 일으켰습니다.
새로운 시대의 전환은 사르 마티아의 최대 권력의 시대였습니다. 서쪽에서는 사르 마트 소유 지역이 비스와 섬을 따라 달렸고 남부는 스키 타이 - 사르 마트 인들의 지배하에 있었고 페르시아와 인도부터 중국 북부까지 거의 남아시아가있었습니다. 그 당시의 발트해는 스키 타이 인 또는 사르 마트 바다라고 불 렸습니다. 교만한 로마는 roksalans에게 평화에 대한 찬사를 지불해야했습니다. 그녀는 가장 강력한 황제 인 트라이 안과 애드리안에 의해서도 돈을 받았다.
스키 타이 인들 - 사르 마트 인들과 러시아인들
Alans - 4 세기의 Sarmatians. 어. 숲 - 대초원과 대초원 지역의 광대 한 구역이 아직도 거주했다. 역사적인 근원은 또한 5-7 세기에서 그 (것)들에 참고가있다. 러시아 남부의 물질 문화는 1 백만 달러를 초원에 둔다. 어. 또한 이전 시대에 대한 연속성을 보여줍니다. 고고학자들은 고대 시대의 보물들과 비슷한 고분을 발견했습니다. 7 세기에, 고고학 문화는 동유럽 평야의 영토에 나타나는데, 대부분의 연구자들은 슬라브어로 언급합니다. 러시아와 Ruses는 Sarmatia-Alania와 Sarmatian-Alans를 대체합니다.
이것은 이미 슬라브 계 러시아인과 Sarmatians (Alans) 사이의 직접적인 연관성, "북방 야만인"의 고대 문명 세대의 연속성을 이해하기에 충분합니다. 그러나 우리는 대다수의 알란 사람들이 중대한 이주민 (전 Cimmerian 인구, Cimmerians, Scythians 및 Sarmatians을 "파괴"하기 전과 같이) 동안 멸종되었다고 말합니다. Alans의 일부는 재 정착의 소용돌이에 빠졌고 중부 및 서부 유럽의 흔적을 현대 스페인과 영국까지 남겼습니다 (심지어 Arthur와 그의 기사도 Alan Sarmatian 출신 이었음). 다른 부분은 북 코카서스의 거점에 자리 잡았고, 그들의 자손은 현대 오세티아 인으로 간주됩니다.
Alan-Sarmatian의 주요 부분은 어디로 갔습니까? 로마의 저자 인 Ammianus Marcellinus에 따르면 아직도 4 세기 AD에 살고있는 사람들은 다뉴브 강에서 갠지스 강으로 이주했다. 인류 학자들의 연구에 따르면 스키 티아 - 사르 마트 구성 요소가 현대 러시아인 형성에있어서 가장 중요한 요소 인 것으로 나타났습니다. 학자, 역사 학자 및 인류 학자, V.N. Alekseev, 1987-1991에있는 소련 과학 아카데미 고고학 연구소 소장에 따르면 "남부 러시아에 살았던 대부분의 사람들이 기원전 1000 년 1의 중간에 초원을 지었다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 어. 중세 동부 슬라브 부족의 육체적 인 조상이다. " "스키 타이 인 (Scythian)"인류 학적 유형은 적어도 청동기 시대 - III - II 천 BC 시대의 연속성을 보여줍니다. 어. 이 자료는 두 가지 다른 국가뿐만 아니라 동일한 민족 집단 내의 다른 그룹의 인류 학적 유형을 식별 할 수있는 방법에 기초하여 얻어졌다. 위의 결론은 다음 중 하나입니다. 현대 러시아인 (러시아인, 러시아인, 러시아인, 백인 러시아인 및 기타 소그룹 포함)은 청동기 시대의 아리안 인, 시메어 인, 스키타이 인, 사르 마트 인, 알란 인의 직계 후손입니다.
이것에는 놀라운 것이 없습니다. 이것은 고대 작가와 18의 역사가, 21의 시작, 몇 세기에 걸쳐 논의되었습니다. 이 진리는 역사 서적에 쓰여진 것이 아니며 지정 학적 이유 때문에 인정되지 않는다. 역사는 승자에 의해 작성됩니다. 지중해 남부 문화의 이데올로기 상속인들은 "북방 야만족"(많은 전쟁에서 승리했지만 전쟁은 계속되고 "러시아 문제"는 아직 최종적으로 해결되지 않았다)을 이겼다.
이것은 고대 스키타이 - 스콜스와 현대 러시아인의 외모와 정신 상태의 유사성을 설명합니다. 살아남은 이미지와 동시대 사람들에 대한 묘사는 스키 타이 인스와 루스가 다소 키가 큰 몸매와 튼튼한 피부, 밝은 피부, 밝은 눈과 머리로 특징 지어진다는 것을 보여줍니다 (따라서 "Rus"는 "금발 머리, 페어 머리"입니다). 그들은 수세기 동안 주변 국가들을 군사적으로 능가하여 호전적이다. 자유와 아름다움, 여성의 자유를위한 주목할만한 작품. Sarmatians, 중앙 아시아 saks와 Rusas는 친숙한 "냄비 - 같은"헤어 스타일을 입거나, 그들의 콧수염과 chubas을 떠나 자신의 머리를 면도하면서 흑해 스키타이 인들은 긴 머리카락과 수염을 가지고있었습니다. 옷을 입은 채로조차도 "슬 르브 인들에게는 오랫동안"사르 마트 스타일 "이 인기가있었습니다. 스키 타이 인의 옷은 20 세기까지 러시아인이 입는 옷과 거의 다르지 않았습니다. 이것은 긴 셔츠, 벨트가 달린 종아리, 가슴이나 어깨에 지퍼가 달린 케이프, 넓은 와이드 바지 또는 가죽 부츠에 넣은 좁은 바지입니다. 스키 타이 인들은 목욕탕에서 목욕하는 것을 좋아했습니다.
스키 타이 인들과 사르 마트 인들은 가장 중요한 종교적 종파 중 두 가지 - 태양과 불 -을 존경한다는 것을 압니다. 전사들의 신은 큰 존경심을 느꼈습니다. 그들은 칼을 숭배했습니다. 이 숭배 Slavorus는 거의 완전하게 보존됩니다. Svyatoslav와 그의 태도를 기억하십시오. 무기에, 군사 형제애, 우리는 스키 타이 인들 사이에서 비슷한 견해를 본다.
우리에게 내려온 이미지들, 스키 타이 인들의 초상화는 러시아의 인류 학적 유형뿐만 아니라 오늘날 존재하는 지역의 하위 유형까지도 전달합니다. 예를 들어, Parthian 공주 Rodogun (Rodogund)을 묘사 한 초상화는 러시아 (그레이트 러시아) 여성의 모습을 보여줍니다. Bosporus의 통통한 여왕 역 동성의 초상화는 리틀 러시아 (우크라이나어) 유형의 슬라브를 보여줍니다. 시베리아 남부의 쿠르 간인 중 한 명인 코카서스 (Caucasoid)의 초상화가 눈에 "바람이 불고"엉켜있는 메달이 발견되었습니다. 이것들은 러시아 시베리아 인들의 특징입니다. 그리고 이러한 발견은 하나가 아닌 두 가지입니다.
중세 체르니 히브 - 세 베르 스키 공국의 물질 문화와 사르 마트 시대와의 연결은 분명하게 추적됩니다. Chernihiv 지역의 여성 보석 - 임시 반지는 나선형으로 만들어졌으며 나선형 보석, 반지, 팔찌가 Sarmatian "Amazons"에 널리 배포되었습니다. 시간의 고리는 일반적으로 전형적인 슬라브 장식으로 간주되지만 Sarmatian 보물에서 발견되며, 가장 오래된 고대는 청동기 시대 2 천 BC에 속합니다. 어.
가장 중요한 민족 지적인 특징은 주거입니다. 스키 티아 누 나폴리에서 크림티 스키 시아의 고고학 발굴 조사에 따르면, 늦은 스키타이 사람들은 기와 지붕으로 양질의 석조 건물에 살았습니다. 집에는 박공 지붕이 있었고, 수직 화살표가 지붕의 산마루에 설치되었고, 두 마리의 머리가 양쪽에 나무로 새겨 져 있고, 총구가 다른 방향을 향하고 있었다. 스케이트가 달린 러시아 오두막을 연상케합니다. 그레이트 스키 시아 - 알타이의 또 다른 지역에서, 그들은 같은 집을 지었지만, 나무로부터 만들었습니다. 스키니 아 - 시베리아 인들의 주거지가 고풍 스러웠습니다. "유목민"의 신화는 그들의 머리에 단단히 자리 잡고 있지만 실제로 스키 타이 인들이 발명 한 대초원의 유르트는 여름철에만 사용되었습니다. 스키 타이 인은 전사, 농부, 목축자 였고 캠프는 "집시"가 아니 었습니다. 새로운 땅으로 이주하기 위해서는 충분한 이유가 필요했습니다.
도자기에는 연속성이 있습니다. 혈관의 주요 유형은 달걀 형 (반구형) 냄비이며, 드니 프로 - 도네츠크 문화 5 천 BC의 일 이후 거의 변함없이 남아 있습니다. 어. 중년에 이르기까지. 인류 학적 유형과 같은 물질 문화의 지속적인 지속성은 신석기 시대부터 중세 시대까지 추적 될 수 있습니다. 토루의 밑에 매장 의례는 4-3 천 BC의 회전에서 대략 추적 할 수있다. 어. Rus에 의해 기독교의 채택까지 그리고 심지어 다소 늦은 (기독교는 오랫동안 그 위치를 차지했다). 또한, 일반적으로 서로 다른 신기원의 매장 토루가 서로 나란히 세워져 결과적으로 사자의 전체 "도시"( "들판")가 생겨났습니다. 어떤 고분에서 수 천년 동안 "입구"매장이 이루어졌습니다! 아시다시피, 보통 외계인, 외계인은 다른 나라의 매장을 두려워합니다. 그들은 약탈을 할 수는 있지만, 거기에서 그들의 죽은자를 묻지는 않을 것입니다. 수세기와 수천 년 동안의 장례식의 일관성과 연속성은 러시아 남부 대초원의 새로운 세대가 그들의 전임자를 즉각적인 조상으로 간주했다는 것을 암시합니다. 종족 그룹의 변화와 급진적 인 문화적 붕괴 (예 : 기독교 또는 이슬람교의 채택)가 있더라도 이러한 불변성은 원칙적으로 불가능합니다. 같은 종교 전통 인 장례식은 4 천 년 동안 보존되었습니다. 중세 초기의 "역사적인"슬라브 - 러시아 시대까지.
수천 년 동안 사람들은 주요 정치적 대격변 이후에도 같은 장소에 정착했으며, 정착지가 복원되었습니다. 우리는 지난 천년 동안의 러시아 역사의 예를 보았습니다. 파괴 된 화상 도시와 마을은 같은 장소 나 가까운 곳에서 신속하게 복원되었습니다.
우리가 사회 국가 시스템에서 볼 수있는 정체성. "왕국"(제국)은 자율적 영토 - 정치 조합 - "토지"로 구성됩니다. 폭동과 왕조의 변화가있었습니다. 이 공동체는 개인적으로 자유로운 사람들로 구성되어 있었으며, 노예 제도는 "북반구 야만족"의 특징이 아니었다. 여성과 남성은 병역을 수행하는 소녀들에게 권리가 평등했습니다. Svyatoslav Igorevich의 전쟁 기간에도 Rus 군대의 여성들을 봅니다. 그러나 침례 후 매너는 부드러워졌으며 소녀들은 적을 죽일 필요가 없었습니다. 슬라브 여성들이 최근 몇 년 동안 사람들과 함께 도시와 마을을 어떻게 옹호했는지 알 수 있습니다. 경제의 유형은 매우 유사합니다 : 스키 타이 인들은 전통적인 의미에서 "유목민"이 아니었지만, 숲 지대의 농민과 목축업 자 (앉은 등 다른 수산업에 큰 중요성이 붙어있었습니다). 그들은 도시를 건설했는데, 뛰어난 야금 학자 였고, 군사적 인 것들도 포함하여 과학적이고 기술적 인 혁명을 일으켰습니다. 그들은 인접국들을 성공적으로 반대하여 고대 이집트, 히타이트 왕국, 소아시아, 앗수르, 페르시아, 헬레니즘 세력, 로마 제국에 강력한 타격을 가했다. 그들은 인도와 중국 문명의 발전에 엄청난 영향을 미쳤습니다.
고고학자 인 P. N. Schulz는 1945에서 Scythian Naples 발굴 작업을 시작했으며 Tauro-Scythian 원정대 원이었으며 Scythian-Sarmatian 기념물에 대한 수십 편의 과학 저서를 저술했습니다. 그는 스키타이 정착촌, 주거, 매장 의식, 스키 타인 그림, 수공예품, 특히 요리, 나무 조각, 장식품, 옷 등의 성격에서 고대 슬라브의 문화와 생활 양식에 점점 더 유사점이 있음을 믿었습니다 ". 스키 티아 부족은 동부 슬라브 형성 과정에서 중요한 역할을 담당했으며, "서구의 의사 학자들이 주장한 바와 같이, 고대의 러시아 문화는 바란 지언이나 비잔티움의 신참자들에 의해 전혀 창안되지 않았다." 러시아 문화와 러시아어 superethnos는 수천 년 전으로 거슬러 올라가는 고대의 뿌리를 가지고 있습니다. Mikhail Lomonosov가 "현재 러시아 국민의 고대 조상들 ... 스키 타이 인들이 마지막 부분을 구성하고있다"고 썼다.
스키 타이 언어의 문제
현재 스키 타이 인들은 사르 마트 인들처럼 인도 유럽 어족의이란 그룹의 언어를 사용했다는 것은 일반적으로 받아 들여지고있다. Sarmatians, Scythians는 "이란 인"이라고 불린다. 이것은 Scythians, 러시아 국민의 직접적인 조상 인 Sarmatians의 인정에 가장 큰 걸림돌 중 하나입니다. 19 세기로 거슬러 올라가면,이 가설은 과학계에서 견고하게 확립되어있다. 그러나 러시아 문명의 뿌리를 "할례"하기 위해 만들어진 또 다른 신화라고 말하는 몇 가지 사실이 있습니다.
1) "스키 타이 언어"는 그레이트 스 스키 티아 (Great Scythia)의 광대 한 공간에서 사용되었지만 거의 사라 졌다고 발표되었지만 소수의 개인 이름, 지리적 명칭 및 외국 텍스트에 남아있는 잔여 단어로 인해이 언어는이란 그룹 . 언어의 완전한 "실종"은 그것이이란 군에 귀속되는 것을 막지 못했다.
2) "이란 말하기"스키 타이 인 (Scythians) 개발의 우선 순위는 전적으로 19 세기의 전반부 인 독일 언어학자인 20에 속합니다. 현재 독일의 연구자들은 인도 유럽계 세계에서 독일인의 "우위"를 강력하게 주장했다. 독일인들은 인도 - 독일이라고 불렀다. 독일인 만이 진정한 아리아 인이었다. 이것은 게르만의 전성기이며, 일반적으로 서구의 "과학적 사고"는 서유럽 사람들의 우선 순위, 주로 게르만 기원과 슬라브의 후진성, "야생성"을 증명했습니다. 이야기는 "금발의 독일 짐승들"에 쓰여졌습니다. 이 이론은 이전처럼 러시아에서도 채택되었고, "노르만 이론"도 채택되었다. 흥미롭게도, 1945 이후, "이란어를 쓰는"스키 타이 인에 관한 독일 연구원의 연구, 그리고 일반적으로 인도 유럽계 다른 가족에 대한 독일인의 우선 순위가 중단되었습니다. 분명히 정치 질서가 사라졌고 슬라브 사람들은 "둘째 셋째 계급의 사람들"이 아니라는 것을 증명했다.
3) 소련에서, 1940-1960-s에서는, 스키 타이 인의이란 말하기 이론을 논박하려는 아주 성공적인 시도가있었습니다. 그러나 수년간의 "침체"에서 "이란 말하기"가 시작되었습니다. 우리가 "러시 아 네스 (Russianness)"가 소련을 떠나서 어떻게 세계주의, 서구 문화로 나아가고 있는지를 볼 수 있었던 것은 역사의 그시기였습니다. 분명히, "노먼 이론", "스키타이 인들의 이란어 - 언어", 러시아 침례 이전의 슬라브 인들의 "야만성과 후진성"에 대한 "질서"가 나타납니다.
4) 우리 시대에 내려온 스키 타이 인들의 "이란과 같은"이름이 그들이 "이란 인"이라는 것을 의미 할 수는 없다. 현대 러시아어 이름으로 판단 할 때, 러시아의 공간에는 그리스인, 로마인 및 유대인이 주로 거주합니다! Slavs - Svyatoslav, Yaroslav, Vladimirov, Svetlan 등은 분명히 소수입니다. 우리는 스키 티아 (Scythia)의 서쪽 부분이 지중해 (주로 그리스) 문화의 영향을 강하게 받았다는 것을 알고 있습니다. 중앙 아시아의 스키타이 인들은 페르시아와 알렉산더 대영 제국의 캠페인 이후 강하게 영향을 받았습니다. 나중에 스키 타이 문명은 기본적인 가치를 유지했지만 투르크족 요소의 상당 부분을 수용했다.
5) 우리에게 내려 왔던 그 말에서, 우리는 "이란"것보다 더 많은 Indo-European 뿌리를 본다. 예를 들어 스키 타이어 인 "vira"- "husband, man"은 "Avesta"에 유사어가 있지만 고대 로마에도 "vira"남자, duumvirs, triumvirs가 있습니다. 스키 티아 누스의 폭풍과 바람의 신 Vata는 인도 유럽의 대응 물인 Indian Vayu, Celtic Fata Morgana를 보유하고 있습니다. 스키 시안 "칭찬"은 번역이 필요하지 않습니다. 사실, 심지어 여기에서는이란 말을 쓰는 스키 타이 인들의 지지자가 대답을 내놓았습니다. 그들은 슬라브 사람들이 스키 타이 인들로부터 단어를 빌 렸습니다 (예를 들어 "도끼").
6) Ossetians은 Alan-Sarmatians의 직계 후손이 아니라는 것이 밝혀졌습니다. 그들의 직접 조상은 지방 구석기 시대부터 코카서스에 살았던 지역 주민들이었다. 스키 타이 인들은 코카서스를 장악했고, 그는 수천 년 동안 자신의 통제하에 있었다. 북부 백인 종족은 스키 타이 인들과 사르 마트 인들과 밀접한 관계를 맺었으며, 분명히 소수의 스키 타이 인들은 코카서스에 정착되어 동화되어 더 발전된 언어를 떠났다. Ossetian 언어가 가장 큰 영향을 받았습니다. 그러나 그것은이란 군과는 완전히 별개의 등호 (언어 대응)를 유지한다는 점에서 흥미 롭습니다. 언어학 자 V. I. Abaev는 Ossetian 언어에서 그리스어와 아르메니아어 인 남부 유럽 - 인도 언어와 관련이 없음을 발견했다. 그러나 다른 한편으로는 북유럽과 시베리아, 즉 독일어, 라틴어, 발트해 (리투아니아어), 구 시베리아 어 Tokharic의 언어와의 연관성을 발견했습니다. 그리고 가장 흥미로운, Abaev는 Ossetian (Ossetian 언어의 Scythian 언어의 유물)과 Slavic 언어의 연결을 발견했으며 그들은 다른 Indo-European 민족의 언어보다 강했습니다. 이 주제는 Abaev의 작품 "Ossetian language and folklore", "Scythian-European isoglosses"에 자세히 설명되어 있습니다. 바에 브 (Baev)는 고대 러시아의 영역에서 스키 타이 언어의 자아 성 (autochthonousness) 인 고대 성을 결론 지었고, 스키 타이 언어가 주로 슬라브 언어와 깊은 연관성의 흔적을 드러내는 것을 증명했다.
7) 많은 연구자들 - O. N. Trubachev는 Scythian 언어가 "Pra-Indian"언어 인 Sanskrit와 강력한 연관이 있음을 밝혔다. 이것은 놀랄 일이 아닙니다. 고대 인디언의 조상이 인더스 강 계곡에 도착한 후 현대 러시아 인 Great Scythia의 영토에서 갠지스 강에 도착했습니다. 스키 티아 (Scythia) 부족 중 하나가 신드 (Sindh)라는 것은 이상한 일이 아닙니다. 그리고 그 결과, 산스크리트어는 모든 슬라브어 언어가 인도 유럽 어족의 다른 그룹의 언어와 더 큰 유사성을 드러냅니다. 산스크리트어는 기원전 2000 년에 2 주변의 아리안 부족에 의해 인도로 인도되었습니다. 어. 힘든 전통 덕분에 베다의 언어는 오늘날까지 크게 보존되었습니다. "스키 타이 언어"는 사실 보존되어 있으며, 고대 인도 베다 (Produ-Aryan language)라는 언어에 불과합니다. 현대 러시아어가이 고대 아리안 언어의 직접적인 지점이고 산스크리트어가 고대 러시아 (스키 타이 인) 언어의 한 형태라고하는 의견조차 있습니다.
결과
현대 러시아의 역사 과학이 서구 학교의 지시에 따라 태어난 고정 관념과 신화를 반복적으로 생산, 중단하고 유대인이나 독일인과 같은 "역사적인 민족"으로부터 칭찬을 받고 슬라브를 최선을 다할 때가되었습니다. 우리는 신비주의, 신비주의, 다른 나라에 대한 한 국가의 우월성 선언없이 독일 Anenerbe ( "고대 독일 역사 및 조상 유산 유적 학회")의 아날로그가 필요합니다. 학교와 대학에서는 Cimmer 이전시기의 아리안 문화 시대부터 조국의 역사를 일치시켜 연구해야합니다. 현재이 시대가 시작되기 직전 인류 학적, 문화적 연속성을 확립하는 것이 가능하다.
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