몽고 전사의 무기와 갑옷 (1 부)
"내가 너를 하늘에서 쫓아내리라.
아래에서 위로 사자처럼 너를 던질 것이다.
나는 당신의 왕국에 한 사람도 살려 두지 않을 것입니다.
내가 너희 도시와 변두리와 땅에 불을 지르겠다.
(Fazlullah Rashid-ad-Din, Jami-at-Tavarih, 바쿠 : "Nagy Yevi", 2011, C.45)
아래에서 위로 사자처럼 너를 던질 것이다.
나는 당신의 왕국에 한 사람도 살려 두지 않을 것입니다.
내가 너희 도시와 변두리와 땅에 불을 지르겠다.
(Fazlullah Rashid-ad-Din, Jami-at-Tavarih, 바쿠 : "Nagy Yevi", 2011, C.45)
최근 "Military Review"에 "왜 그들이 러시아의 "몽골 "침략에 대한 가짜를 만들었습니까?"라는 자료가 게재되면서 엄청난 논란이 일어났습니다. 어떤 사람들은 그것을 좋아했고 다른 사람들은 그렇지 않았습니다. 자연스러운 일입니다. 하지만 이 경우에는 이 자료의 내용 측면이 아니라 ... "공식적인", 즉 이러한 종류의 자료를 작성하는 데 허용되는 규칙에 대해 이야기할 것입니다. 출판물에서 역사적인 특히 저자의 자료가 새로운 것을 주장하는 경우 문제의 역사 서술부터 시작하는 것이 일반적입니다. 적어도 간단히 말해서, "우리 모두는 거인의 어깨 위에 서 있기" 때문입니다. 아니 오히려 우리보다 먼저 있었던 사람들의 어깨 위에 서 있기 때문입니다. 둘째, 모든 선험적 진술은 일반적으로 신뢰할 수 있는 출처를 참조하여 입증됩니다. 몽골 인들이 군사 역사에 흔적을 남기지 않았다는 자료 지지자들의 진술도 마찬가지입니다. 그리고 VO 웹 사이트는 이에 대해 구체적으로 초점을 맞추고 있기 때문에 신화적인 계시가 아닌 현대 역사 과학의 데이터를 기반으로 이에 대해 더 자세히 이야기하는 것이 합리적입니다.
몽골 말 단위의 싸움. 원고 "Jami 'at-tavarih"XIV 세기에서 삽화. (주립 도서관, 베를린)
우리는 그토록 많은 글이 쓰여진 다른 사람들은 거의 없지만 본질적으로 알려진 바가 거의 없다는 사실부터 시작해야 합니다. 실제로 Plano Carpini, Guillaume de Rubrucai 및 Marco Polo [1]의 저작이 반복적으로 인용되었지만(특히 Carpini의 저작을 러시아어로 처음 번역한 것은 이미 1911년에 출판되었습니다), 우리는 일반적으로 추가하지 않습니다.
협상. XNUMX세기 원고 "Jami' at-tavarih"의 삽화. (베를린 주립 도서관)
그러나 East Rashid ad-Din Fazlullah ibn Abu-l-Khair Ali Hamadani (Rashid ad-Douleh; Rashid at-Tabib - "의사 Rashid")가 "몽골의 역사"를 썼기 때문에 그들의 설명을 비교할 것이 있습니다. " (c. 1247 - 18년 1318월 1298일) - 유명한 페르시아 정치가, 의사 및 과학자-백과전서가; 훌라구이드 주의 전 장관(1317~2). 그의 펜은 "Jami' at-tavarikh" 또는 "연대기 모음집"이라고 불리는 페르시아어로 쓰여진 역사 작품에 속하며, 이는 훌라구이드 시대의 몽골 제국과 이란의 역사에 대한 가장 귀중한 역사적 자료입니다[XNUMX].
1256년 Alamut 포위 공격. 원고 "Tarikh-i dzhakhangushai"의 미니어처. (프랑스 국립도서관, 파리)
이 주제에 대한 또 다른 중요한 출처는 또 다른 페르시아 정치가이자 Ala ad-din Ata Malik ibn Muhammad Juvaini(1226 - 6년 1283월 XNUMX일)의 역사적인 작품 "Ta'rih-i jahangushai"("세계 정복자의 역사")입니다. 같은 Hulaguid 시대의 역사가. 그의 작업은 세 가지 주요 부분으로 구성됩니다.
첫째: 몽골의 역사, 그리고 구육 칸(Guyuk Khan)의 죽음 이후 사건 이전의 몽골 정복에 대한 설명(주치(Jochi) 칸과 차가타이 칸(Chagatai 칸)의 후손 이야기 포함)
둘째: 코레즘샤 왕조의 역사와 1258년까지의 호라산 몽골 총독의 역사도 여기에 나와 있습니다.
셋째, 암살자들을 물리치고 승리할 때까지 몽골의 역사를 이어갑니다. 이 종파 자체에 대해 이야기합니다 [3].
1258년 몽골의 바그다드 정복. 원고 "Jami' at-tavarih"의 삽화, XNUMX세기. (베를린 주립 도서관)
고고 학적 출처가 있지만 그다지 풍부하지는 않습니다. 그러나 오늘날 그것들은 이미 결정적인 결론을 내리기에 충분하며 몽골에 관한 텍스트는 유럽 언어뿐만 아니라 중국어로도 존재합니다. 이 경우에 언급된 중국 자료는 왕조의 역사, 국가 통계 및 국가 연대기입니다. 그리고 이제 그들은 전쟁, 캠페인, 쌀, 콩, 소의 형태로 몽골에 바친 조공의 양, 심지어 전술적 전쟁 방법까지 중국의 특징을 철저하게 설명하여 연도별로 자세히 설명합니다. 몽골 지배자들을 찾아간 중국인 여행자들도 1221세기 전반 몽골과 중국 북부에 대한 메모를 남겼습니다. "Meng-da bei-lu"( "몽골-타타르족에 대한 완전한 설명")는 몽골 역사상 중국어로 작성된 가장 오래된 자료입니다. 이 『설명』은 1859년 중국 북부의 몽골군 총사령관 무칼리와 함께 연경을 방문한 남송의 조홍(趙洪)의 이야기를 담고 있다. "Meng-da bei-lu"는 V.P. Vasiliev에 의해 XNUMX년 초에 러시아어로 번역되었으며, 그 당시 이 작업은 과학적으로 큰 관심을 끌었습니다. 그러나 오늘날에는 이미 구식이므로 새롭고 더 나은 번역이 필요합니다.
내전. XNUMX세기 원고 "Jami' at-tavarih"의 삽화. (베를린 주립 도서관)
또한 중앙 아시아 도교 승려의 여행을 다룬 "Chang-chun zhen-rensi-yu chi"( "의로운 창춘의 서쪽 여행에 대한 메모")와 같은 귀중한 역사적 자료도 있습니다. 징기스칸 서부 캠페인 중 (1219-1225 gg.). 이 작품의 완전한 번역은 1866년에 P.I. Kafarov에 의해 수행되었으며, 이것은 오늘날 그 의미를 잃지 않은 유일한 이 작품의 완전한 번역입니다. "Hei-da shi-lue"( "검은 타타르 족에 대한 간략한 정보")가 있습니다. 이는 "Meng-da bei-lu"및 "Chang"에 비해 몽골에 대한 훨씬 더 중요한 (그리고 가장 풍부한!) 정보 소스입니다. -춘젠-런시유치". 남송 외교 사절단의 일원으로 오게데이 궁정에서 몽골을 방문하여 모인 두 명의 중국인 여행자, 즉 펑다야와 쉬팅의 메모를 동시에 나타냅니다. 그러나 러시아어에는 이 음표 중 절반만 있습니다.
몽골 칸의 즉위. XNUMX세기 원고 "Jami' at-tavarih"의 삽화. (베를린 주립 도서관)
마지막으로 몽골 고유의 자료와 XNUMX세기 몽골 고유문화의 기념물이 있다. "Mongol-un niucha tobchan"( "몽골의 비밀 역사"), 그 발견은 중국 역사서와 직접적으로 연결됩니다. 징기스칸의 조상과 그가 몽골에서 권력을 위해 어떻게 싸웠는지 알려줍니다. 원래는 XNUMX세기 초 몽골이 채택한 위구르 알파벳을 사용하여 작성되었지만 한자로 된 필사본을 통해 우리에게 전해졌습니다. (다행히도 우리에게는!) 모든 몽골어 단어와 각 단락에 대한 간략한 설명이 중국어로 작성되었습니다.
몽골인. 쌀. 앵거스 맥브라이드.
이들 자료 외에도 중국의 몽골 통치 시대의 중국 문서에는 상당한 양의 정보가 포함되어 있습니다. 예를 들어, 몽골의 관습에 따라 양을 적절하게 도살하는 방법에 대한 지침부터 다양한 문제에 대한 법령, 행정 및 사법 결정이 포함된 "Tong-zhi tiao-ge" 및 "Yuan dian-zhang", 그리고 중국 몽골 황제를 통치한 사람들의 법령과 당시 중국 사회의 다양한 계층의 사회적 지위에 대한 설명으로 끝납니다. 주요 출처로서 이 문서들은 중국의 몽골 통치 기간을 연구하는 역사가들에게 큰 가치가 있다는 것이 분명합니다. 한마디로, 중국학 분야에는 중세 몽골의 역사와 직접적으로 관련된 광범위한 출처가 있습니다. 그러나 실제로 과거 역사의 모든 분야와 마찬가지로 이 모든 것을 연구해야 한다는 것은 분명합니다. Gumilyov와 Fomenko 및 K(우리가 종종 첨부된 의견에서 볼 수 있듯이)만을 언급하는 "와서 보고 승리한" 유형의 "역사에 대한 기병 공격"은 이 경우 완전히 부적절합니다.
몽골은 죄수들을 몰아낸다. 쌀. 앵거스 맥브라이드.
그러나 이 주제를 연구하기 시작할 때 유럽과 중국 작가의 18차 저술 자료 연구뿐만 아니라 그 결과에 기초한 자료를 포함하여 1981차 자료를 다루는 것이 훨씬 쉽다는 점을 강조해야 합니다. 소련과 러시아 과학자들이 동시에 수행한 고고학 발굴. 글쎄, 고국 역사 분야의 일반적인 발전을 위해 우리는 2003 년부터 XNUMX 년까지 출판 된 러시아 과학 아카데미 고고학 연구소에서 공개 액세스로 출판 된 소련 고고학 시리즈 XNUMX 권을 추천 할 수 있습니다. XNUMX. 그리고 물론 우리에게 주요 정보 소스는 PSRL(러시아 연대기 전체 컬렉션)입니다. 오늘날 Mikhail Romanov 시대, Peter I 시대, Catherine II 시대에도 위조에 대한 실제 증거는 없습니다. 이 모든 것은 "민속 역사"의 아마추어들의 발명품에 지나지 않으며 전혀 가치가 없습니다. 가장 흥미로운 점은 모든 사람이 연대기 이야기에 대해 들었다는 것입니다 (그런데 후자는 하나가 아니라 많은 것입니다!). 그러나 어떤 이유로 그것을 읽는 사람은 거의 없습니다. 그러나 헛된 것입니다!
활을 든 몽골어. 쌀. 웨인 레이놀즈.
실제 무기 과학 주제에 관해서는 러시아와 해외에서 모두 인정받는 다수의 국내 역사가들의 연구가 중요한 위치를 차지하고 있습니다 [4]. 우리나라의 개별 대학에는 유명한 역사가들이 만든 전체 학교가 있으며 이 주제에 대한 흥미롭고 중요한 출판물을 많이 준비했습니다 [5].
매우 흥미로운 작품무기 그리고 갑옷. 시베리아 무기: 석기 시대부터 중세까지(Siberian Weapons: from the Stone Age to the Middle Ages)는 2003년에 출판되었으며 A.I. 소콜로프(Sokolov)는 출판 당시 역사 과학 후보자였으며 러시아 과학 아카데미 시베리아 지부 고고학 및 민족지 연구소의 선임 연구원이었으며 알타이와 미누신스크 대초원에서 고고학 연구에 참여해 왔습니다. 20년 넘게 사용된 분지입니다 [6].
스티븐 턴불의 책 중 하나.
몽골의 군사 문제에 관한 주제는 Osprey 출판사에서 출판한 영어권 역사가들, 특히 Stephen Turnbull [7]과 같은 유명한 전문가들에게도 주목을 받았습니다. 이 경우 영어 문헌에 대한 지식은 두 배로 유익합니다. Osprey 출판물의 예시적인 측면이 높은 수준의 신뢰성으로 구별된다는 사실은 말할 것도 없고 자료에 익숙해지고 영어 실력을 향상시킬 수 있습니다.
중무장한 몽골 전사들. 쌀. 웨인 레이놀즈.
아주 간략하더라도 몽골 군사 예술 주제의 역사적 기초에 대해 알게 된 후에는 이미 일반적으로 고려할 수 있으며 이 분야의 순전히 과학적인 작업에 대한 각 특정 사실에 대한 참조를 남길 수 있습니다.
그러나 몽골 무기에 관한 이야기는 무기로 시작하는 것이 아니라 말 마구로 시작해야 합니다. 비트를 뺨 조각으로 교체하고 큰 외부 고리가 있는 비트(스내플)로 교체하려고 추측한 것은 몽골인이었습니다. 그것들은 비트의 끝에 있었고, 머리띠 끈이 이미 부착되어 있었고 고삐가 묶여 있었습니다. 그래서 재갈과 굴레는 현대적인 모습을 얻었고 오늘날에도 그대로 남아 있습니다.
몽골리안 비트, 재갈 고리, 등자 및 말굽.
그들은 또한 안장을 개선했습니다. 이제 더 넓은 기반을 얻는 방식으로 안장의 안장이 만들어지기 시작했습니다. 그리고 이것은 차례로 동물 뒤쪽에있는 라이더의 압력을 줄이고 몽골 기병의 기동성을 높이는 것을 가능하게했습니다.
던지는 무기, 즉 활과 화살에 관해서는 모든 출처에서 언급했듯이 몽골 인들은 그것을 능숙하게 마스터했습니다. 그러나 활의 디자인 자체는 이상에 가깝습니다. 그들은 정면 뿔 오버레이와 "노 모양" 끝이 있는 활을 사용했습니다. 고고학자들에 따르면 중세 시대에 이러한 활의 분포는 정확히 몽골인과 연관되어 있기 때문에 종종 "몽골인"이라고도 불립니다. 정면 안감은 활 중앙 부분의 파손 저항을 증가시킬 수 있었지만 일반적으로 유연성을 감소시키지 않았습니다. Kibit 활 (150-160cm에 달함)은 여러 종류의 나무로 조립되었으며 내부에서 염소, 투어, 황소와 같은 우제류 뿔의 판으로 강화되었습니다. 사슴, 엘크 또는 황소 등의 힘줄을 바깥 쪽에서 활의 나무 바닥에 접착하여 유연성을 높였습니다. 활이 고대 몽골 활과 가장 유사한 부랴 트 장인의 경우 힘줄 층의 두께가 XNUMXcm에 도달해야하고 각 층은 이전 층이 완전히 접착 된 후에야 접착 되었기 때문에이 과정은 최대 일주일이 걸렸습니다. 건조한. 완성 된 활은 자작 나무 껍질로 붙여지고 고리 모양으로 당겨서 적어도 XNUMX 년 동안 건조되었습니다. 그리고 그러한 활 하나만 만드는 데 최소 XNUMX 년이 걸렸으므로 동시에 많은 활이 예비로 한꺼번에 만들어졌을 것입니다.
그럼에도 불구하고 활은 종종 부러졌습니다. 따라서 Plano Carpini에 따르면 몽골 전사들은 두세 개의 활을 가져갔습니다. 그들은 아마도 다양한 기후 조건에 필요한 여분의 현을 가지고 있었을 것입니다. 예를 들어, 꼬인 양고기 내장으로 만든 현은 여름에는 잘 작동하지만 가을 진창은 용납되지 않는 것으로 알려져 있습니다. 따라서 연중 어느 때나 날씨에 관계없이 성공적인 촬영을 위해서는 다른 활시위가 필요했습니다.
펜자 근처 박물관 Zolotarevskogo 정착촌에서 발견 및 재건축.
그러나 그들은 몽골인들이 역사적 무대에 등장하기 오래 전에 알려진 방식으로 활을 당겼습니다. 그것은 "반지를 사용하는 방법"이라고 불 렸습니다. 활을 그리려고 할 때 ... 왼손으로 활시위를 오른손 엄지 손가락의 마노 고리 뒤에 놓습니다. 앞쪽 관절은 다음과 같습니다. 앞으로 구부리고 검지의 가운데 관절을 눌러이 위치를 유지하고 왼손이 펴지고 오른쪽이 귀에 올 때까지 끈을 당깁니다. 목표를 설명한 후 그들은 엄지 손가락에서 검지 손가락을 떼는 동시에 현이 마노 고리에서 미끄러 져 상당한 힘으로 화살을 던집니다.”(Uk. Op. A.I. Solovyov - P. 160).
옥 궁수의 반지. (뉴욕 메트로폴리탄 미술관)
우리에게 내려온 거의 모든 서면 자료에는 몽골 전사들이 활을 사용한 기술이 기록되어 있습니다. “그들과의 싸움을 시작하는 것은 매우 위험합니다. 왜냐하면 그들과의 작은 전투에서도 큰 전투에서는 다른 사람들만큼 죽고 부상당한 사람들이 많기 때문입니다. 이는 화살이 거의 모든 유형의 보호 장비와 갑옷을 관통하기 때문에 양궁에 능숙한 결과입니다.”라고 1307년 아르메니아 왕자 Guyton이 썼습니다. 이러한 성공적인 사격의 이유는 크기가 크고 선명도가 뛰어난 몽골 화살촉의 높은 손상 특성과 관련이 있습니다. Plano Carpini는 이에 대해 다음과 같이 썼습니다. “철 화살촉은 매우 날카 롭고 양날의 검처럼 양쪽이 잘립니다.”그리고 사용 된 화살촉은“... 새, 동물, 비무장 사람을 세 손가락 너비로 쏘는 데 사용되었습니다. ”
Penza 근처 Zolotarevsky 정착지에서 발견된 화살촉.
팁은 단면이 편평하고 잎자루가 있습니다. 비대칭 마름모꼴 팁이 있지만 타격 부분이 직선, 둔각 또는 반원형 모양인 것도 있습니다. 이것이 소위 컷입니다. 덜 일반적인 것은 두 뿔이 달린 것입니다. 그들은 말과 갑옷으로 보호되지 않는 적을 쏘는 데 사용되었습니다.
티베트, XVII-XIX 세기에서 화살촉. (메트로폴리탄 박물관, 뉴욕)
많은 대형 팁에 지그재그 또는 "번개" 섹션이 있다는 것이 흥미 롭습니다. 즉, 팁의 절반이 다른 팁보다 약간 돌출되어 있습니다. 즉 섹션에서는 지그재그 번개처럼 보였습니다. 이러한 팁은 비행 중에 회전할 수 있다고 제안되었습니다. 그러나 실제로 이것이 사실인지 확인한 사람은 아무도 없습니다.
"캐노피"로 그렇게 큰 상처로 화살을 쏘는 것이 관례라고 믿어집니다. 이로 인해 갑옷을 입지 않고 밀집된 대형의 뒷줄에 서있는 전사를 공격하고 말에게 심각한 부상을 입힐 수도 있습니다. 갑옷을 입은 전사의 경우 일반적으로 거대한 XNUMX면, XNUMX면 또는 완전히 둥근 송곳 모양의 갑옷 관통 팁이 사용되었습니다.
과거 터키인들에게 인기가 있었던 작은 마름모꼴 팁도 발견되었으며 고고학자들의 발견물 중에서 볼 수 있습니다. 그러나 넓은 칼날과 구멍이 뚫린 XNUMX개의 칼날과 XNUMX개의 칼날 팁은 그 전에는 매우 인기가 있었지만 몽골 시대에는 거의 발견되지 않았습니다. 팁 외에도 이중 원뿔 형태의 뼈 "휘파람"이있었습니다. 그 안에 한 쌍의 구멍이 뚫려 있었고 비행 중에는 날카로운 휘파람 소리가 났습니다.
도망자들에 대한 박해. XNUMX세기 원고 "Jami' at-tavarih"의 삽화. (베를린 주립 도서관)
플라노 카르피니(Plano Carpini)는 각 몽골 궁수가 "화살로 가득 찬 세 개의 큰 화살통"을 가지고 있다고 보고했습니다. 화살통의 재료는 자작나무 껍질이었고 화살통에는 약 30개의 화살이 들어 있었습니다. 날씨로부터 보호하기 위한 화살통의 화살은 특수 덮개인 tokhtuem으로 덮여 있었습니다. 화살통의 화살은 팁을 위아래로, 심지어 다른 방향으로도 맞출 수 있습니다. 기하학적 패턴과 다양한 동물과 식물의 이미지가 적용된 뿔과 뼈 오버레이로 화살통을 장식하는 것이 관례였습니다.
떨림과 활 티베트 또는 몽골, XV - XVII 세기. (뉴욕 메트로폴리탄 미술관)
이러한 화살통 외에도 화살은 한쪽이 직선이고 다른 쪽이 곱슬거리는 팔걸이 모양과 유사한 평평한 가죽 케이스에 보관할 수도 있습니다. 그들은 중국, 페르시아, 일본의 미니어처뿐만 아니라 모스크바 크렘린 무기고의 박람회와 트랜스바이칼리아 지역, 남부 및 동부 시베리아, 극동 및 서부 시베리아 숲의 민족지학적 자료에서 잘 알려져 있습니다. 스텝. 그러한 화살통의 화살은 항상 깃털이 위로 쌓여 길이의 절반 이상 바깥쪽으로 튀어 나왔습니다. 라이딩에 방해가 되지 않도록 오른쪽에 착용했습니다.
XNUMX세기 중국의 화살통. (뉴욕 메트로리스 박물관)
서지 목록
1. 플라노 카르피니 G. 델. 몽골의 역사 // J. Del Plano Carpini. 몽골의 역사 / G. de Rubruk. 동부 국가 여행 / 마르코 폴로의 책. — M.: 생각, 1997.
2. 라시드 광고-딘. 연대기 모음 / 당. 페르시아어 L. A. Khetagurova, 교수의 사설 및 메모. A. A. Semenova. - M., L.: 소련 과학 아카데미 출판사, 1952. - T. 1, 2,3; 파즐룰라 라시드 알딘. Jami-at-Tawarikh. - 바쿠: "나길 에비", 2011.
3. 아타멜릭 주바이니(Ata-Melik Juvaini). 징기스칸. 세계 정복자의 역사 = 징기스칸: 세계 정복자의 역사 / 미르자 무하마드 카즈위니(Mirza Muhammad Qazwini)의 텍스트를 J. E. Boyle이 영어로 번역했으며, 서문과 참고문헌은 D. O. Morgan이 맡았습니다. E. E. Kharitonova가 영어에서 러시아어로 텍스트를 번역했습니다. - M .: "출판사 MAGISTR-PRESS", 2004.
4. Gorelik M. V. 초기 몽골 갑옷 (IX - XVI 세기 전반) // 몽골의 고고학, 민족지학 및 인류학. - 노보시비르스크: Nauka, 1987. - S. 163-208; X-XIV 세기 몽골-타타르족의 Gorelik M. V. 군대: 군사 예술, 무기, 장비. — M.: 동부 지평선, 2002; Gorelik M.V. 대초원 전투 (타타르-몽골 군사 역사에서) // 북아시아와 중앙 아시아의 고대 및 중세 인구의 군사 문제. - 노보시비르스크: IIFF SO AN 소련, 1990. - S. 155-160.
5. Khudyakov Yu.S. 남부 시베리아와 중앙 아시아의 중세 유목민의 군비. - 노보시비르스크: 나우카, 1986; Khudyakov Yu.S. 발전된 중세 시대의 남부 시베리아와 중앙 아시아 유목민의 군비. - 노보시비르스크: IAET, 1997.
6. 소콜로프 A.I. "무기와 갑옷. 시베리아 무기: 석기 시대부터 중세까지. - 노보시비르스크: "INFOLIO-press", 2003.
7. 스티븐 턴불. 징기스칸과 몽골 정복 1190-1400 (ESSENTIAL HISTORIES 57), Osprey, 2003; 스티븐 턴불. Mongol Warrior 1200-1350 (WARRIOR 84), Osprey, 2003; 스티븐 턴불. The Mongol Invasions of Japan 1274 and 1281 (CAMPAIGN 217), Osprey, 2010; 스티븐 턴불. 중국의 만리장성 기원전 221 년 – AD 1644 년 (FORTRESS 57), Osprey, 2007.
8. 몽골군은 결코 다국적 군대가 아니었고, 몽골어를 사용하는 부족과 나중에는 투르크어를 사용하는 유목민 부족의 잡다한 혼합체였음이 분명합니다. 따라서 이 경우 "몽골인"이라는 개념 자체가 민족적 내용보다 더 집단적인 내용을 담고 있습니다.
계속 될 ...
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