Ivan Tsarevich와 Koshcheev 왕국
오래된 '혁명적 인'2017 년 나뭇잎은 새롭고 2018의 해를 알 수없는 신비하고 예측할 수없는 것으로 바꿉니다. 참신함과 같은 새해마다 우리는 최선의 소심한 희망이 가능한 손실과 손실로 인한 신중한 불안의 비율과 섞여있는 정서적 흥분으로 기대합니다. 따라서 나는 시간의 한계를 넘어서서 빨리 바라보고 어떤 종류의 명확성으로 마음과 마음을 진정시키고 싶다.
우리의 새해는 더 이상 다른 사람과 같지 않을 것입니다, 이것이 러시아 대통령의 삶에서 많은 결정을 내리고 결정할 수있는 다가오는 대통령 선거의해라는 것입니다. 미래의 사건을 예상하여 예기치 못한 예상치 못한 예측, 가정, 추측, 신화가 이제 증가하고 있습니다. 대부분 긍정적 인 계획이지만 내부 긴장이 증가합니다. 그리고 우리는 아주 노인이지만 구체적인 점에서 우리의 모든 점은 쓸모가 없다는 것을 잘 알고 있지만, 우리는 여전히 뭔가를 기다리고 무언가를 희망합니다.
예측의 관점에서, 과학자 세계는 차 잎에 대한 행운을 이야기하는 것이 아니라 국가와 세계의 발전에 대한 일반적인 추세를 확인하는 구조 분석을 선호합니다. 그러나 이러한 경향은 사건 더미에 깊이 숨겨져있어서 가장 정교한 마음으로도 거의인지 할 수 없습니다.
우리의 조상은 현재 순간에 적합한 이미지를 사용하여 현실을 예측하는 다른 접근법을 발견했습니다.
이 전통에 따라, 나는 성서와 고대 그리스 비유적인 상징주의를 포기하고 러시아의 민속로 돌아 가기로 결정했다. 부자의 숭배가 현대 사회에서 지배하고 있으며, 우리나라에서이 숭배가 추악하고 파괴적인 형태를 acquired다는 사실을 계기로, 나는 불사의 코시 (Koshchey)의 이미지를 내 예측의 최전선에 두려고 계획했다. 트릭 Koshchey 불멸은 "그의 아들, 왕자 이반에 대한 차르 Berende의 이야기, 그리고 메리 공주 Koshcheeva의 지혜 -이 이미지는 낭만적 인 시인 바실리 주콥 스키 (1783-1852)와 긴 제목의 문학 치료 러시아어 동화로 번역 폭발했다 발견 딸. "
이야기를 읽은 후, 나는 푸시킨 200의 후원자 친구가 왕실 어린이의 교육을 위해이 특별한 러시아의 동화를 선택했다는 사실에 대해서조차도 충격을 받았다. 그리고 러시아 국민들은 영원한 영적 믿음을 그 전에 표현했다는 사실. 그리고 그는 단지 그것을 표현하지 않고 오히려, 현재의 현실로 모든 환상적인 경계를 예언 적으로 스케치했습니다. 동시에, 동화에서 줄거리는 상징적 인 것이 아니라 내레이션에 의미 론적 악센트를 추가하는 세부 사항입니다.
동화에는 고대의 베레네이 왕국과 마술사 코 셰헤 (Koschei) 왕국이라는 고대 왕국이 있었던 것으로 전해지고 있습니다. 교활하고 마술적인 Koschei는 Berendey를 함정에 빠트 렸고 문자 그대로 그의 새로 태어난 아들 인 Tsarevich의 이반 (Ivan the Tsarevich)에게 봉사하겠다는 약속을 그에게 빼앗겼다. 근대에는 세계의 차이, 근본적인 반감, 강자의 음모와 약자의 희생이 상징적입니다. 이제 모든 것이 천 년 전과 똑같습니다. 물론 이러한 측면에서 2018-th 올해는 예외가 아닙니다. 우리는 그것과 투쟁, 공격, 희생을 기대합니다.
또한, 동화 이야기에 따르면, Berendey는 충실한 말로 아들 Ivan을 Koschey의 근무 기간에 온실 해에 보냅니다. 그리고 Ivan Tsarevich에게 다른 것보다 어려운 일을 한 것은 분명히 그를 파괴하려는 목표를 분명히 밝힙니다. 즉, 동화에서 권력과 배신을 묘사하는 코시 (Koschey)는 외계인 왕자의 봉사를 그럴 필요가 없다. 그는 염두에두고 한 가지 - 희생을 위해 계획된 왕국을 최대한 약화시키고 자신의 미래를 박탈합니다. 우리와 함께 미국은이를 정확히 수행하고 있으며 앞으로 2018이 러시아에 대한 정책이 크게 바뀔 것이라는 희망은 없습니다. 그리고 우리는 그것을 사실로 받아 들여 적절하게, 단호하게, 그리고 확실히 결정적으로 행동해야합니다.
이야기에 따르면, 이반 (Ivan)과 코시 (Koshchei)의 딸 마리아 (Marya)는 도망쳐 야했다. 코 시체 왕국에서 이반과 마리아를 피하는 것은 악의와 타협하고 심지어 그에게 양보하는 것처럼 보일 수도 있습니다. 그리고 누군가 - 비극적이고 치명적인 실수. 그러나 러시아 국민에 대한 "탈출"은 유익하고 유일한 해결책이었던 것으로 보입니다. 또한, 동화에서 비행은 단지 형태 였고, 이반 쓰 레 비치 (Ivan Tsarevich)에게는 평화와 선량의 왕국 인 자신의 왕국으로 돌아갈 것을 의미했습니다.
2014 년에 우리는 금박의 거짓말과 속임수로부터이 비행을 시작했지만, 우리가 옳은 일을했는지 여부를 여전히 망설 인다. 2018-th 년은 마침내 우리에게 다른 방법이 없다는 것을 우리에게 확신시켜야하며 우리가 우리의 본국으로 돌아갈 때입니다.
동화에 따르면, 이반과 마리아는 교회의 도움을 받아 코 셰체 바의 추격전에서 빠져 나옵니다. 교회의 주제는 내레이터가 두 왕국의 국경을 언급하기 위해 생겨났다. 이반에게 교회에서 Koscheev 왕국의 국경이 통과되었다고 말하면서 Marya는 자신을 교회로 만들고 이반을 수도사로 만들었습니다. 교회는 종교적인 관점에서만 내레이터가 취한 것 같습니다. 러시아 국민 중 교회의 상징주의는 항상 더 넓었으며 믿음의 요새이자 높은 영성과 궁극적 인 사고의 순결을 나타내는 세속적 영역으로 투영되었습니다. 그것은 2018의 러시아인들 사이에 우선적으로 와야 할 믿음, 영성 및 복잡하지 않은 지능이며, 그들이 발 밑에서 확고한 기반을 확보 할 수있게 해줍니다.
그러나 Koshcheev 추격에서 영웅의 분리는 그들의 모험의 끝이 아니 었습니다. 국경에서 로얄 테레 만 (royal terema) 소설가까지의 길 중간에 망각의 주제가 설명되었습니다. Marya는 이반에게 다른 아기들에게 키스하지 말라고 엄격히 명령했지만, 그는 아이의 아름다움에 굴복하고 금기를 어겼습니다. 그 때문에 그는 완전한 기억 상실로 처벌 받았다. 이 재현의 의미는 분명 2018 올해의 실제 또는 상상의 모든 업적을 통해 우리는 과거에 배웠던 잔인한 교훈을 잊지 말아야한다는 것입니다. Koschey가 지구에서 통치하는 동안 멋진 삶에 대한 꿈은 무의미하고 파괴적입니다.
일반적으로 동화의 의미는 선과 악, 그들의 대항 영원한 공존, 지속적인 상호 영향력과 타협하지 않는 투쟁을 상기시키는 것입니다. 여기서 한 가지 극단적 인 부분은 단순함, 자연 스러움, 정직, 품위, 의무 충성을 인격화하는 베렌디 (Berendey)의 영역입니다. 다른 한편으로는 - 모든 것은 거짓말과 속임수, 과장된 웅장 함,기만과 잔인 함을 바탕으로 만들어진 코 셰체 (Koshchei) 왕국입니다. 코 셰이 (Koschei)는 오늘날 미국과 마찬가지로 거의 모든면에서 강력하지만 러시아의 "이웃 국가"인 러시아의 독립에 대해 우려하고있다. 그와 싸울 위험없이, 그는 평화, 선하심 및 물질적 행복을위한 우리의 영원한 갈증에 대해 끊임없이 갈증을 내지 않고 베렌디를 붙잡습니다.
유혹의 세계로 러시아와 대면하는 것은 적어도 천년 동안 계속되고 있습니다. 선과 악의 피할 수없는 결정적인 충돌을 예상하면서 러시아 국민은 악의 Koshchei와 싸우기위한 다양한 선택을 생각했다. 러시아의 동화에 열렬한 찬사를 보내고있는 알렉산더 푸쉬킨 (Alexander Pushkin)은 "Ruslan and Lyudmila"의 서문에서 Tsar Koschey는 "황금빛에 시달린다." 푸쉬킨에 따르면 금이 너무 많아 코 시체는 질병을 일으켜야한다고 주장했다. 그래서 그 당시에는 결핵이라고 불 렸습니다. 이 질병은 치료가 불가능한 것으로 간주되었으므로 Koschey는 도움을받지 않고 사망 할 것으로 추정됩니다.
세상에서 악을 강제 퇴치하려는 생각은 우리 민족에 의해서도 사용되었습니다. 그래서, 다른 러시아의 동화에서, Koshchey를 파괴하기를 원했던 Ivan Tsarevich는 그를 쫓아갔습니다. 그리고 그는 지금 토끼로 다시 태어났습니다. 결국, 이반은 코 셰치를 따라 달아서 달걀을 부수고 바늘을 부러 뜨 렸습니다. 그 바늘은 사기성 작은 영혼이 숨겨져있었습니다. 이 생각은 러시아 사람들에게 매우 유혹적이었습니다. 그리고 10 월 1917 이후, 우리는 70 년 동안 그것을 구현하려고 노력해 왔습니다. 그러나 선과 같이 악은 회복 할 수있는 능력을 가지고 있다는 것이 밝혀졌습니다. Koshchei의 자살 또는 2018에서의 자연스런 죽음에 대한 희망은 필요하지 않습니다. 사람들이 Koschey에게 별명을 붙인 것은 우연이 아닙니다.
우리가 낡은 러시아 동화에서 오늘날의 새로운 현재에 이르기까지 이동한다면, 우리는 다음을 말해야합니다. 네, 최근에 우리는 최근 20 년 이상 그와 함께 있었고, 코끼리와 웃음을 불어 넣기 위해 그를 앞에서 "기어 다니며" "모든 네 발에"(동화 속의 단어) 코시 체에서 헤어졌습니다.
"탈출"하도록 강요당한 우리는 크림과 노보로 시아로 악의 왕국과 새로운 국경을 지정했습니다. 게다가, 우리는 심지어 시리아의 현재 코시 (Koshchei)에 교훈을 가르쳤다. 그러나 몸과 마음이 부유 해지면 우리는 전혀 집으로 돌아 가지 않았습니다. 이제 우리는 망각의 어딘가에 있습니다.
18의 3 월 2018 이후 망각에서 깨어날 희망이 있습니다. 그러나이 희망은 깨지기 쉽고, 가장 중요한 것은 실용적인 삶에서 실제적인 확인을 찾지 못한다는 것입니다. 오늘날 악마는 매우 강하고 무한한 부를 가지고 있습니다. 게다가 Koschey는 혼자가 아닙니다. 동화에 따르면, Marya 외에도, 그에게 29 딸과 완전히 관련되어있었습니다. 그리고 지금까지 우리는 미국으로부터 적어도 동맹국 중 적어도 하나를 "찢어 버릴"수 없었습니다. 우리는 "우리 자신의"Marya 공주가 없습니다. 영원한 시간에, 우리는 우리의 모든 충성스러운 친구 - 동맹국을 잃었습니다 : 어떤 사람들은 우리를 배신했고, 다른 사람들은 우리를 밀어 냈습니다.
따라서 우리를위한 2018의 주요 임무는 믿음을 정복하고 세계에서 가장 큰 국가 중 적어도 하나의 동맹국의 신뢰를 완전하게하는 것입니다. 마침내 중국, 인도, 독일, 일본이 될 수 있습니다. 그리고 가장 좋은 것은 - 동시에 4 개국 모두의지지를 얻는 것입니다. 우리는 새해에이 방향으로 진지하게 일해야합니다. Koscheyu는 시간 양보합니다. 동맹국은 확고하고 신뢰할 수있는 파트너에게만갑니다. 이제부터는 코 셰시아 - 미국의 더러운 속임수에 확고하고 단호하게 반응해야합니다. 이런 식으로 만 우리는 다른 사람들에게 우리의 신뢰성을 확신시키고 충실한 동맹국을 확보 할 수 있습니다.
그러나 악의 세력은 그분뿐 아니라 그의 "딸"도 아닙니다. 그녀는 우리의 약점에 처해 있습니다.
우리의 영원한 시간을 30 년 동안, Koschey는 우리의 모든 생각과 영혼으로 올라갈 사악한 뱀을 관리하고 있습니다. 그는 우리의 마음을 투기 적으로 만들어서 독을 먹었고, 우리의 영혼을 절름발이로 만들어 유혹했습니다.
그러므로 2018 년과 앞으로 다가올 몇 년 동안 우리에게 가장 중요한 임무는 악의 영원한 정화와 영적으로 우리 자신에게 돌아 오는 것입니다. 또한, 정화는 깊고 포괄적 일 것입니다. 그리고 2018에서는 처음부터 - 동화에서 교회가 지정한 국경에서 시작해야합니다.
30 년 동안, 우리뿐만 아니라 교회도 커다란 변화를 겪었습니다. 코시 체프의 유혹과 유혹은 그녀의 흔적을 남겼습니다. 겸손한 양떼에게 아마도 지각 할 수없는 이러한 변태는 타국인, 특히 우리나라의 도덕성의 전반적인 쇠퇴를 염려하는 사람들의 눈을 강타하고 있습니다. 오늘날 교회 계층 구조에서도 우리 교회의 유기체의 "자유화"에 관한 말을들을 수 있습니다. 이 모든 사실은 현재 우리 교회가 사상보다 훨씬 더 중요하다는 것을 시사합니다. 사울은 사도 바울로 변형 될 것입니다 - 사도 바울은 러시아 정교회의 영적 핵심입니다.
교회에 이어 우리의 보헤미안 문화, 비 시작 사회, 부패한 정치 체제, 엘리트에 빠져 든 자유주의, 열렬한 부의 유혹과 빈곤의 위협 사이에있는 우리 각자는 내부 정화를 요구합니다. 음력 시판 예정인 2018 년도에는 개가 표시됩니다. 틀림없이 개는 충성도, 정직성 및 관대함과 같은 자질을 상징합니다. 이러한 자질은 러시아 국민뿐만 아니라 우리나라의 모든 시민들에게도 항상 깊은 인상을주었습니다. 이 때문에 우리는 2018 년을 러시아의 해로 생각할 수 있습니다.
내년에는 모든 시사점에 따라 시리아와 우크라이나에서 장기간 벌어지고있는 갈등의 정치적 결과의 해가되어야합니다. 그는 한국의 평창에서 러시아의 도덕적 승리의 해로 탈바꿈했을 가능성이있다.
러시아가 소비에트 연방의 모든 채무와 그 의무를 지불 한 해가 될 것이라는 데는 의심의 여지가 없다. 2018 이후에는 아무에게도 빚이 없을 것입니다. 오히려 많은 사람들이 우리에게 빚을지고, 우선 미국을 빚이 많이 든다.
대선에 관해서는, 그들의 음모가 미래의 러시아 국가 수장의 이름이 아니라, 성숙하고 시력을 발휘 한 의지와 주권 정책의 벡터를 선택할 때있다. 어떤 대격변이 일어나지 않으면 (그리고 그들은 제외되지 않는다!) 블라디미르 푸틴 대통령은 다시 대통령이 될 것이다. 그는 많은 노력없이 힘을 얻을 것입니다. 선거 이후에 노력이 필요할 것입니다 ...
올해 상징 - 개는 내부 품질뿐만 아니라 적에 대한 타협하지 않는 태도로도 구별됩니다. 그리고 그것들은 성가신 외계의 원수와 그들 자신의 "적"으로 간주되어야합니다. 그들에게는 배반, 냉담, 평온함이 포함되어야합니다. 러시아를 의인화 한 멋진 이반 쓰레 비치 (Ivan Tsarevich)는 자신의 감각적 인 망각에서 벗어나 명예, 존엄, 친절 및 정의의 영역 인 베렌디 (Berendey)의 영역으로 돌아갈 시간이라고 생각합니다.
Koshchei에 관해서는, 그때 모든 속임수에도 불구하고 당분간 그는 그의 황금 왕국에 살게하십시오. 자신이 "시들지 않고"자신의 사악한 미친 공격을 멈추지 않는다면 결국 세계와의 불운 한 운명에 대해 생각할 수있게 될 것입니다.
새해 복 많이 받으세요, 친애하는 친구들!
우리의 새해는 더 이상 다른 사람과 같지 않을 것입니다, 이것이 러시아 대통령의 삶에서 많은 결정을 내리고 결정할 수있는 다가오는 대통령 선거의해라는 것입니다. 미래의 사건을 예상하여 예기치 못한 예상치 못한 예측, 가정, 추측, 신화가 이제 증가하고 있습니다. 대부분 긍정적 인 계획이지만 내부 긴장이 증가합니다. 그리고 우리는 아주 노인이지만 구체적인 점에서 우리의 모든 점은 쓸모가 없다는 것을 잘 알고 있지만, 우리는 여전히 뭔가를 기다리고 무언가를 희망합니다.
예측의 관점에서, 과학자 세계는 차 잎에 대한 행운을 이야기하는 것이 아니라 국가와 세계의 발전에 대한 일반적인 추세를 확인하는 구조 분석을 선호합니다. 그러나 이러한 경향은 사건 더미에 깊이 숨겨져있어서 가장 정교한 마음으로도 거의인지 할 수 없습니다.
우리의 조상은 현재 순간에 적합한 이미지를 사용하여 현실을 예측하는 다른 접근법을 발견했습니다.
이 전통에 따라, 나는 성서와 고대 그리스 비유적인 상징주의를 포기하고 러시아의 민속로 돌아 가기로 결정했다. 부자의 숭배가 현대 사회에서 지배하고 있으며, 우리나라에서이 숭배가 추악하고 파괴적인 형태를 acquired다는 사실을 계기로, 나는 불사의 코시 (Koshchey)의 이미지를 내 예측의 최전선에 두려고 계획했다. 트릭 Koshchey 불멸은 "그의 아들, 왕자 이반에 대한 차르 Berende의 이야기, 그리고 메리 공주 Koshcheeva의 지혜 -이 이미지는 낭만적 인 시인 바실리 주콥 스키 (1783-1852)와 긴 제목의 문학 치료 러시아어 동화로 번역 폭발했다 발견 딸. "
이야기를 읽은 후, 나는 푸시킨 200의 후원자 친구가 왕실 어린이의 교육을 위해이 특별한 러시아의 동화를 선택했다는 사실에 대해서조차도 충격을 받았다. 그리고 러시아 국민들은 영원한 영적 믿음을 그 전에 표현했다는 사실. 그리고 그는 단지 그것을 표현하지 않고 오히려, 현재의 현실로 모든 환상적인 경계를 예언 적으로 스케치했습니다. 동시에, 동화에서 줄거리는 상징적 인 것이 아니라 내레이션에 의미 론적 악센트를 추가하는 세부 사항입니다.
동화에는 고대의 베레네이 왕국과 마술사 코 셰헤 (Koschei) 왕국이라는 고대 왕국이 있었던 것으로 전해지고 있습니다. 교활하고 마술적인 Koschei는 Berendey를 함정에 빠트 렸고 문자 그대로 그의 새로 태어난 아들 인 Tsarevich의 이반 (Ivan the Tsarevich)에게 봉사하겠다는 약속을 그에게 빼앗겼다. 근대에는 세계의 차이, 근본적인 반감, 강자의 음모와 약자의 희생이 상징적입니다. 이제 모든 것이 천 년 전과 똑같습니다. 물론 이러한 측면에서 2018-th 올해는 예외가 아닙니다. 우리는 그것과 투쟁, 공격, 희생을 기대합니다.
또한, 동화 이야기에 따르면, Berendey는 충실한 말로 아들 Ivan을 Koschey의 근무 기간에 온실 해에 보냅니다. 그리고 Ivan Tsarevich에게 다른 것보다 어려운 일을 한 것은 분명히 그를 파괴하려는 목표를 분명히 밝힙니다. 즉, 동화에서 권력과 배신을 묘사하는 코시 (Koschey)는 외계인 왕자의 봉사를 그럴 필요가 없다. 그는 염두에두고 한 가지 - 희생을 위해 계획된 왕국을 최대한 약화시키고 자신의 미래를 박탈합니다. 우리와 함께 미국은이를 정확히 수행하고 있으며 앞으로 2018이 러시아에 대한 정책이 크게 바뀔 것이라는 희망은 없습니다. 그리고 우리는 그것을 사실로 받아 들여 적절하게, 단호하게, 그리고 확실히 결정적으로 행동해야합니다.
이야기에 따르면, 이반 (Ivan)과 코시 (Koshchei)의 딸 마리아 (Marya)는 도망쳐 야했다. 코 시체 왕국에서 이반과 마리아를 피하는 것은 악의와 타협하고 심지어 그에게 양보하는 것처럼 보일 수도 있습니다. 그리고 누군가 - 비극적이고 치명적인 실수. 그러나 러시아 국민에 대한 "탈출"은 유익하고 유일한 해결책이었던 것으로 보입니다. 또한, 동화에서 비행은 단지 형태 였고, 이반 쓰 레 비치 (Ivan Tsarevich)에게는 평화와 선량의 왕국 인 자신의 왕국으로 돌아갈 것을 의미했습니다.
2014 년에 우리는 금박의 거짓말과 속임수로부터이 비행을 시작했지만, 우리가 옳은 일을했는지 여부를 여전히 망설 인다. 2018-th 년은 마침내 우리에게 다른 방법이 없다는 것을 우리에게 확신시켜야하며 우리가 우리의 본국으로 돌아갈 때입니다.
동화에 따르면, 이반과 마리아는 교회의 도움을 받아 코 셰체 바의 추격전에서 빠져 나옵니다. 교회의 주제는 내레이터가 두 왕국의 국경을 언급하기 위해 생겨났다. 이반에게 교회에서 Koscheev 왕국의 국경이 통과되었다고 말하면서 Marya는 자신을 교회로 만들고 이반을 수도사로 만들었습니다. 교회는 종교적인 관점에서만 내레이터가 취한 것 같습니다. 러시아 국민 중 교회의 상징주의는 항상 더 넓었으며 믿음의 요새이자 높은 영성과 궁극적 인 사고의 순결을 나타내는 세속적 영역으로 투영되었습니다. 그것은 2018의 러시아인들 사이에 우선적으로 와야 할 믿음, 영성 및 복잡하지 않은 지능이며, 그들이 발 밑에서 확고한 기반을 확보 할 수있게 해줍니다.
그러나 Koshcheev 추격에서 영웅의 분리는 그들의 모험의 끝이 아니 었습니다. 국경에서 로얄 테레 만 (royal terema) 소설가까지의 길 중간에 망각의 주제가 설명되었습니다. Marya는 이반에게 다른 아기들에게 키스하지 말라고 엄격히 명령했지만, 그는 아이의 아름다움에 굴복하고 금기를 어겼습니다. 그 때문에 그는 완전한 기억 상실로 처벌 받았다. 이 재현의 의미는 분명 2018 올해의 실제 또는 상상의 모든 업적을 통해 우리는 과거에 배웠던 잔인한 교훈을 잊지 말아야한다는 것입니다. Koschey가 지구에서 통치하는 동안 멋진 삶에 대한 꿈은 무의미하고 파괴적입니다.
일반적으로 동화의 의미는 선과 악, 그들의 대항 영원한 공존, 지속적인 상호 영향력과 타협하지 않는 투쟁을 상기시키는 것입니다. 여기서 한 가지 극단적 인 부분은 단순함, 자연 스러움, 정직, 품위, 의무 충성을 인격화하는 베렌디 (Berendey)의 영역입니다. 다른 한편으로는 - 모든 것은 거짓말과 속임수, 과장된 웅장 함,기만과 잔인 함을 바탕으로 만들어진 코 셰체 (Koshchei) 왕국입니다. 코 셰이 (Koschei)는 오늘날 미국과 마찬가지로 거의 모든면에서 강력하지만 러시아의 "이웃 국가"인 러시아의 독립에 대해 우려하고있다. 그와 싸울 위험없이, 그는 평화, 선하심 및 물질적 행복을위한 우리의 영원한 갈증에 대해 끊임없이 갈증을 내지 않고 베렌디를 붙잡습니다.
유혹의 세계로 러시아와 대면하는 것은 적어도 천년 동안 계속되고 있습니다. 선과 악의 피할 수없는 결정적인 충돌을 예상하면서 러시아 국민은 악의 Koshchei와 싸우기위한 다양한 선택을 생각했다. 러시아의 동화에 열렬한 찬사를 보내고있는 알렉산더 푸쉬킨 (Alexander Pushkin)은 "Ruslan and Lyudmila"의 서문에서 Tsar Koschey는 "황금빛에 시달린다." 푸쉬킨에 따르면 금이 너무 많아 코 시체는 질병을 일으켜야한다고 주장했다. 그래서 그 당시에는 결핵이라고 불 렸습니다. 이 질병은 치료가 불가능한 것으로 간주되었으므로 Koschey는 도움을받지 않고 사망 할 것으로 추정됩니다.
세상에서 악을 강제 퇴치하려는 생각은 우리 민족에 의해서도 사용되었습니다. 그래서, 다른 러시아의 동화에서, Koshchey를 파괴하기를 원했던 Ivan Tsarevich는 그를 쫓아갔습니다. 그리고 그는 지금 토끼로 다시 태어났습니다. 결국, 이반은 코 셰치를 따라 달아서 달걀을 부수고 바늘을 부러 뜨 렸습니다. 그 바늘은 사기성 작은 영혼이 숨겨져있었습니다. 이 생각은 러시아 사람들에게 매우 유혹적이었습니다. 그리고 10 월 1917 이후, 우리는 70 년 동안 그것을 구현하려고 노력해 왔습니다. 그러나 선과 같이 악은 회복 할 수있는 능력을 가지고 있다는 것이 밝혀졌습니다. Koshchei의 자살 또는 2018에서의 자연스런 죽음에 대한 희망은 필요하지 않습니다. 사람들이 Koschey에게 별명을 붙인 것은 우연이 아닙니다.
우리가 낡은 러시아 동화에서 오늘날의 새로운 현재에 이르기까지 이동한다면, 우리는 다음을 말해야합니다. 네, 최근에 우리는 최근 20 년 이상 그와 함께 있었고, 코끼리와 웃음을 불어 넣기 위해 그를 앞에서 "기어 다니며" "모든 네 발에"(동화 속의 단어) 코시 체에서 헤어졌습니다.
"탈출"하도록 강요당한 우리는 크림과 노보로 시아로 악의 왕국과 새로운 국경을 지정했습니다. 게다가, 우리는 심지어 시리아의 현재 코시 (Koshchei)에 교훈을 가르쳤다. 그러나 몸과 마음이 부유 해지면 우리는 전혀 집으로 돌아 가지 않았습니다. 이제 우리는 망각의 어딘가에 있습니다.
18의 3 월 2018 이후 망각에서 깨어날 희망이 있습니다. 그러나이 희망은 깨지기 쉽고, 가장 중요한 것은 실용적인 삶에서 실제적인 확인을 찾지 못한다는 것입니다. 오늘날 악마는 매우 강하고 무한한 부를 가지고 있습니다. 게다가 Koschey는 혼자가 아닙니다. 동화에 따르면, Marya 외에도, 그에게 29 딸과 완전히 관련되어있었습니다. 그리고 지금까지 우리는 미국으로부터 적어도 동맹국 중 적어도 하나를 "찢어 버릴"수 없었습니다. 우리는 "우리 자신의"Marya 공주가 없습니다. 영원한 시간에, 우리는 우리의 모든 충성스러운 친구 - 동맹국을 잃었습니다 : 어떤 사람들은 우리를 배신했고, 다른 사람들은 우리를 밀어 냈습니다.
따라서 우리를위한 2018의 주요 임무는 믿음을 정복하고 세계에서 가장 큰 국가 중 적어도 하나의 동맹국의 신뢰를 완전하게하는 것입니다. 마침내 중국, 인도, 독일, 일본이 될 수 있습니다. 그리고 가장 좋은 것은 - 동시에 4 개국 모두의지지를 얻는 것입니다. 우리는 새해에이 방향으로 진지하게 일해야합니다. Koscheyu는 시간 양보합니다. 동맹국은 확고하고 신뢰할 수있는 파트너에게만갑니다. 이제부터는 코 셰시아 - 미국의 더러운 속임수에 확고하고 단호하게 반응해야합니다. 이런 식으로 만 우리는 다른 사람들에게 우리의 신뢰성을 확신시키고 충실한 동맹국을 확보 할 수 있습니다.
그러나 악의 세력은 그분뿐 아니라 그의 "딸"도 아닙니다. 그녀는 우리의 약점에 처해 있습니다.
우리의 영원한 시간을 30 년 동안, Koschey는 우리의 모든 생각과 영혼으로 올라갈 사악한 뱀을 관리하고 있습니다. 그는 우리의 마음을 투기 적으로 만들어서 독을 먹었고, 우리의 영혼을 절름발이로 만들어 유혹했습니다.
그러므로 2018 년과 앞으로 다가올 몇 년 동안 우리에게 가장 중요한 임무는 악의 영원한 정화와 영적으로 우리 자신에게 돌아 오는 것입니다. 또한, 정화는 깊고 포괄적 일 것입니다. 그리고 2018에서는 처음부터 - 동화에서 교회가 지정한 국경에서 시작해야합니다.
30 년 동안, 우리뿐만 아니라 교회도 커다란 변화를 겪었습니다. 코시 체프의 유혹과 유혹은 그녀의 흔적을 남겼습니다. 겸손한 양떼에게 아마도 지각 할 수없는 이러한 변태는 타국인, 특히 우리나라의 도덕성의 전반적인 쇠퇴를 염려하는 사람들의 눈을 강타하고 있습니다. 오늘날 교회 계층 구조에서도 우리 교회의 유기체의 "자유화"에 관한 말을들을 수 있습니다. 이 모든 사실은 현재 우리 교회가 사상보다 훨씬 더 중요하다는 것을 시사합니다. 사울은 사도 바울로 변형 될 것입니다 - 사도 바울은 러시아 정교회의 영적 핵심입니다.
교회에 이어 우리의 보헤미안 문화, 비 시작 사회, 부패한 정치 체제, 엘리트에 빠져 든 자유주의, 열렬한 부의 유혹과 빈곤의 위협 사이에있는 우리 각자는 내부 정화를 요구합니다. 음력 시판 예정인 2018 년도에는 개가 표시됩니다. 틀림없이 개는 충성도, 정직성 및 관대함과 같은 자질을 상징합니다. 이러한 자질은 러시아 국민뿐만 아니라 우리나라의 모든 시민들에게도 항상 깊은 인상을주었습니다. 이 때문에 우리는 2018 년을 러시아의 해로 생각할 수 있습니다.
내년에는 모든 시사점에 따라 시리아와 우크라이나에서 장기간 벌어지고있는 갈등의 정치적 결과의 해가되어야합니다. 그는 한국의 평창에서 러시아의 도덕적 승리의 해로 탈바꿈했을 가능성이있다.
러시아가 소비에트 연방의 모든 채무와 그 의무를 지불 한 해가 될 것이라는 데는 의심의 여지가 없다. 2018 이후에는 아무에게도 빚이 없을 것입니다. 오히려 많은 사람들이 우리에게 빚을지고, 우선 미국을 빚이 많이 든다.
대선에 관해서는, 그들의 음모가 미래의 러시아 국가 수장의 이름이 아니라, 성숙하고 시력을 발휘 한 의지와 주권 정책의 벡터를 선택할 때있다. 어떤 대격변이 일어나지 않으면 (그리고 그들은 제외되지 않는다!) 블라디미르 푸틴 대통령은 다시 대통령이 될 것이다. 그는 많은 노력없이 힘을 얻을 것입니다. 선거 이후에 노력이 필요할 것입니다 ...
올해 상징 - 개는 내부 품질뿐만 아니라 적에 대한 타협하지 않는 태도로도 구별됩니다. 그리고 그것들은 성가신 외계의 원수와 그들 자신의 "적"으로 간주되어야합니다. 그들에게는 배반, 냉담, 평온함이 포함되어야합니다. 러시아를 의인화 한 멋진 이반 쓰레 비치 (Ivan Tsarevich)는 자신의 감각적 인 망각에서 벗어나 명예, 존엄, 친절 및 정의의 영역 인 베렌디 (Berendey)의 영역으로 돌아갈 시간이라고 생각합니다.
Koshchei에 관해서는, 그때 모든 속임수에도 불구하고 당분간 그는 그의 황금 왕국에 살게하십시오. 자신이 "시들지 않고"자신의 사악한 미친 공격을 멈추지 않는다면 결국 세계와의 불운 한 운명에 대해 생각할 수있게 될 것입니다.
새해 복 많이 받으세요, 친애하는 친구들!
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