황금 신에게 희생 제물
크리스토퍼 콜럼버스 (Christopher Columbus)의 유명한 여정은 새로운 땅을 발견하는 데 그치지 않았습니다. 그것은 두 세계의 충돌을 가져 왔습니다. 인디언들은 이익을 위해 갈증을 쫓아 간 유럽인들에 반대했다. 낯선 사람들의 탐욕과 잔인 함이 더 강해졌다. оружия 신세계의 주민들. 유럽 문명의 "좋은"맛을 처음으로 느낀 사람 중 하나는 앤 틸리 스 주민들이었습니다. 이 야당은 연기되었지만 그 결과는 사전에 미리 결정되었습니다. 모든 것이 사소한 것입니다 - 낯선 사람들의 황금 신이 더 강했습니다.
도망 가다가 절벽에서 뛰어 내릴거야.
유럽인들이 앤 틸리 스에 도착할 무렵에는 두 명의 인디언 부족이 카리브와 타이 노에 살고있었습니다. 관련성이 있었지만 국가 간에는 많은 차이가있었습니다. 전자는 위대한 전사 였고, 후자는 무기의 도움으로가 아니라 외교를 사용하여 문제를 해결하기를 원했습니다. 그리고 유럽인들의 공격적인 캠페인이 앤 틸리 스 제도에서 시작된 이래로, 전쟁에 자신들의 피를 뿌린 것은이 부족들이었습니다.
섬에 출연 한 스페인 사람들은 어울림으로서 "문명화 된"사람으로 행동했습니다. 그들은 대체로 지역 주민들과 접촉을 시도하지 않았습니다. 인디언들은 기생충으로 인식되어 비옥 한 토지를 자유롭게하기 위해 절멸해야했습니다. 정복자들과 함께 도착한 선교사들은 힘이없는 것으로 판명되었습니다. 카리브 신앙은 흔들리지 않았습니다. 그러나 스페인 사람들에 대한 인도인의 태도는 가까웠다. 그들의 신의 이름 뒤에 숨어서, 그들은 앤 틸리 스 제도의 붉은 색 피부색을 지닌 사람들의 근절를 시작했습니다.
그레나다의 주민 인 카리브 인들은 싸움없이 항복하지 않았다. 그들의 고향을 없애고 싶어하는 외국인들, 인디언들은 날카로운 무기를 만났다. 그러나 리드 스피어는 칼과 총기에 대해 무엇을 할 수 있습니까? 그러나 정복자들의 놀라움에 따라 인디언들의 저항은 빨리 실패했다. 더욱이 인디언들은 섬에서 스페인 사람보다 더 오래 머물렀다. 그리고 전설이 된 그들의 마지막 전투는 프랑스 인에게 일어났다. 17 세기 후반까지 다른 유럽 국가의 대표자들은 대부분 앤 틸리 스 제도에 정복 할 수있었습니다. 그리고 저항 한 사람들 중 마지막은 반항적 인 카리브 인이었다. 프랑스 군은 골을 달성하는 데 익숙한 잔인한 두 공원에게 명령했다. 그는 인디언들과의 대립을 이해했습니다. 그리고 한 가지 강력한 타격으로이 문제를 해결할 필요가있었습니다. 군대와 Du 공원 그레나다에 착륙했습니다. 그는 자신의 논리를 토대로 카리브 해를 "해충"으로 간주했습니다. 유럽인들에 따르면 "해충"이라면 부츠를 이용하여 발을 밟을 필요가있었습니다.
캐리츠는 새로운 적이 자신의 삶을 위해 왔음을 이해했으며, 따라서 사기는 불가능합니다. 프랑스 인들은 그들이 절벽의 꼭대기까지 차를 몰 때까지 인디언 군대를 더욱더 밀어 올렸다. 퇴각 할 곳이 없었습니다. 프랑스 인은 그들의 노예 "동물원"이 얼마나 많은 머리가 늘어날지를 생각하면서 축하하기 시작했다. 그러나 카리브 사람은 그들 자신의 길로 결정했다. 노예 제도 대신에, 그들은 죽음을 택했습니다. 한 때 강력하고 자랑스런 종족이었던 남녀, 어린이, 노인 모두가 심연의 가장자리로 와서 바다로 뛰어 들었습니다. 마지막으로 커밋 된 자살 지도자 카리브. 그의 이름 역사 저장되지 않았습니다. 프랑스 인은 승리를 축하했다. 그레나다의 정복과 함께 서사시가 완성되었습니다. 그리고 그 인디언들의 기억 속에 그 장소는 점퍼 바위라고 불 렸습니다.
타 이노는 전쟁터에있다.
용감한 카리브 인은 스페인 군대 인 타 이노 (Taino) (아이티 국민)의 힘을 다른 사람의 힘으로 잡으려고 최선을 다했습니다. Taino는 그들의 섬 Kiskieya를,이 섬이 먼 이베리아 반도의 그 (것)들에게 강하게 생각 나기 때문에, Haiti-La Espanyola에게 불린 스페인 사람을 불렀다.
Kisqua를 방문하는 유럽인 중 첫 번째는 1492의 끝 부분에있는 Columbus였습니다. 섬이 전설적인 항법사에게 지울 수없는 인상을 심어 줬기 때문에 그는 "작은 스페인"에 도시가 있어야한다고 결정했습니다. 그리고 San Nicholas의 정착촌을 설립했습니다. 콜럼버스가 현지인에 관해 쓴 글은 다음과 같습니다. "이 사람들은 황금 시대에 살고있는 것 같습니다. 울타리로 둘러싸인 것이 아니라 벽으로 지키지 않는 개방 된 정원에서 행복하고 차분합니다. 그들은 서로 진심으로 서로 만난다. 법없이, 책없이, 판사없이 살고있다. "
키 스케 (Kiskye)의 산 니콜라스 (San Nicolas) 외에도 나티 디아 드 (Natividad) 요새는 곧 무장 한 수비대와 함께 등장했습니다. 유럽인들은 타이 노스가 침략과 갈등에 내키지 않는 유순하고 좋은 성격의 사람들이라는 것을 빨리 깨달았습니다. 원주민 인구의 이러한 행동은 스페인 사람들이 그들이 무엇을 하든지 할 수있게 해주었습니다. 그들은 인디언에 대한 신념을 강요하고, 마을을 파괴하고, 가장 사소한 범죄로 살해하고, 여성들을 데려 가서, 가장 힘든 일자리로 보냈습니다. 유럽인들은 티티가 언젠가 반란을 감행 할 것이라고 생각조차하지 않았기 때문에 아이티의 신성한 힘을 강하게 믿었습니다. 그러나 환자와 평화를 사랑하는 빨간 피부에는 여전히 부족의 정신을 발판 삼아 지도자가있었습니다. 카오나보 (Kaonabo) 지도자는 사람들을 단합시키고 반란을 일으켰다. 사실, 배신하지 않고. Guakangari의 지도자는 백인과의 전쟁이 위험한 사업 이었기 때문에 스페인 사람의 동맹자가되었다고 결정했습니다. 아이티를 떠난 콜럼버스는 나티 디아 드의 보호를 지시 한 사람이었다. 그러나 그는 그 일에 대처하지 못했습니다. 스페인 사람의 총과 인도 반역자들의 창은 카오나보와 그의 병사들을 막을 수 없었다. 아이티의 토착민들은 요새를 점령하고 파괴했습니다. Taino 포로는 잡히지 않았으므로 Natividad의 변호인 중 아무도 살아남을 수 없습니다. 아마이 전투는 두 번째 계단에있는 섬에 도착한 스페인 사람이 아니라면 알려지지 않은 채로 남아있을 것입니다. 수비대의 사망 사실을 알게 된 후 그들은 원주민들로부터 라 에스파뇰라를 깨끗이 치우기로 결심했다. 아이티의 새 주지사는 돈 니콜라스 데 오완도 (Don Nicolas de Owando)였습니다. 그는 지휘관에게 마지막으로 섬에 첫 번째 전쟁을하도록 명령했다. 따라서 스페인 무장 세력의 무장 한 분리가 섬의 다섯 "왕국"에 살던 반란에 가담 한 타 이노를 파괴하기 위해 갔다. 그 당시에는 하이티가 다섯 명의 지도자 인 타 이노 (Taino) 사이에 나뉘어져 있었으며, 각자는 자신을 독립적으로 생각하여 자신의 재량에 따라 정책 (내부 및 외부)을 이끌었습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 Anacaona를 통치하는 Haragua라는 땅은 전체 섬의 주된 항구로 간주되었습니다. Guarioneh는 Magua에서 지배권을, Kaonabo는 Maguane의 반란군, Iguayagua의 Kayokoa, 반역자 Guakangari는 그의 통제하에 Marien을 붙 들었다. 폭동은 5 개의 "왕국"중 4 개가지지했다. 그리고 처음에는 모든 것이 반역자들에게 잘 돌아갔습니다. 그들이 실제로 전쟁 경험이 없다는 것을 감안할 때, 인디언들은 Natividad 요새의 파괴가 최종적인 화음이라고 생각했습니다. Naive Taino와 스페인 사람이 복수를 원할 것이라고 상상할 수 없었다. 결국, 그들은 그렇게하지 않았을 것입니다 ... 심적으로 커다란 차이가 인디언들과 잔인한 농담을했습니다.
나는 Anacaona의 통치자가 이미 스페인 사람들과 만났다고 말해야 만한다. 게다가 그녀는 개인적으로 크리스토퍼 콜럼버스를 만났습니다. 유럽인은 그녀에게 좋은 인상을 주었고 그녀는 인디안의 규칙에 따라 그를 감사하기로 마음 먹었습니다. 여왕은 네비게이터에게 금으로 장식 된 14 개의 신성한 의자를 선물했습니다.이 의자에는 고상한 남자가 담배와 독서로 만든 코호바를 피웠습니다. 물론 콜럼버스와 그의 동료들은 선물의 중요성과 실제로 의미를 이해하지 못했습니다. 그들은 귀금속과 돌이있는 산 위에 세었지만 신성한 세 번이나 "변"이 아니 었습니다. 사실, 그들이 장식 된 황금, 유럽인했다. 속담처럼 검은 양털로도 양털 깎기 ...
그 당시에는 스페인의 검이 Anacaona와 그녀의 과목을 통과했습니다. 모든 것이 반역을 변화 시켰습니다. 따라서 Don Nicholas de Owando는 그의 가장 잔인한 사령관 인 Rodrigo Mejia de Trill의 통치자와 그의 전쟁을 보냈습니다. 스페인 사람의 임무는 간단했다 - 마을을 태우고 반역자를 처형했다.
Anacaans는 그들의 땅을 변호했습니다. 그러나 이번에는 행운이 레드 스킨에서 돌았습니다. 몇몇 전투에서, 그들은 낯선 사람에 의해 격파되었다. 창은 arquebus에 대처하지 못했습니다. 그리고 통치자는 스페인 사람들과 평화를 유지하려고 노력했습니다. 그녀는 메시지를주기 위해 메신저를 Trillia에 보냈습니다. 정복자는 통치자의 제안에 동의했습니다. 그는 운명적인 만남을위한 시간과 장소를 정했다. 여왕은 그 날이 사실 그녀의 백성에게 마지막 일 것이라고 상상하지 못했습니다.
Taino와 스페인 사람의 회의가 정확하게 일어난 곳은 알려지지 않았습니다. 우리 시대까지 살아남은 그 사건의 목격자들에 따르면, 트릴은 어떻게 든 인도 협상자들을 특정 건물로 유혹했으며, 통치자는 외부에 남아있었습니다. 어떻게 든 마지막 Taino는 문 안쪽에 있었고 스페인 군인들은 횃불을 들고 어딘가에서 나타났습니다. 몇 분 안에 건물이 불을 탔습니다. 포로가 된 아나 코나는 동료 부족들의 죽음을보아야 만했습니다. 건물이 불타 버렸을 때, 로드리고는 그녀의 처형을 명령했다. 여왕은 타지 않았습니다. 대신, Anacaona는 높은 나무에 매달려서 그녀의 몸은 스페인 사람들이 반란군을 어떻게 다룰지를 보여주는 예입니다. Taino는 지울 수없는 인상을 남겼습니다. 사람들은 말 그대로 유린 된 것으로 밝혀졌습니다. 인디언들은 온유하게 스페인 사람들의 힘을 받아 들였고, 그들의 머리를 높이기 위해 두려워했습니다.
곧 정복자들은 아이티의 나머지 땅을 정복했다. 심지어 지도자 Kaonabo와 그는 포기했다. 바람에 흔들리는 아나카서 (Anacaan) 시체는 아르크 버스보다 인디언을 두려워했습니다.
마지막 희망
그러나 깨진 Taino 가운데 여전히 운명에 반대하는 결정을 한 새로운 지도자 인 Atwei가 곧 발견되었습니다. 그는 대략적인 Anacaones 중 하나였습니다. 그리고 내가 통치자의 죽음에 대해 알았을 때 나는 처음으로 절망에 빠지게되었습니다. 그러나 그는 오랜 시간 동안 등 뒤에서 스페인 부팅을 용인 할 수 없었다. (그 당시 Cisquea는 이미 스페인 사람 소유였다.) 새로운 지도자가되어 Atwei는 침략자들에 대한 게릴라전을 시작했습니다. 그러나 그녀는 필요한 결과를 가져 오지 않았습니다. 그리고 나서 그는 도망 가기로 결정했습니다. 타이노 (Taino) 지도자는 침입자의 노예가되지 않기 위해 대규모 자살을 한 캐리 브 족 (Caribs) 족과 달리 (외국인에게 필사적으로 저항하기까지는 오래 걸리지 않을 것이다), 고향을 떠나 스페인에 도착하지 않은 섬에 피난처를 마련하기로 결정했다. Atuay는 자신의 동포들에게 자신의 아이디어에 대해 말했다. 지원되는 것들.
탈출을위한 준비는 엄격한 기밀로 수행되었습니다. 사실 그 당시 스페인 사람은 인디언을 본격적인 적으로 인식하지 못했기 때문에 아무도 특별히 Taino를 따랐습니다. 따라서 Atwei는 자신과 함께 바람의 해협을 통해 큰 카누에서 쉽게 항해 할 수있었습니다. 그는 쿠바로가는 길을 계속 지켰다. 그와 함께 아이티는 수백 명의 인디언들을 떠났습니다. 레드 스킨의 이주를 알아 차린 스페인 사람들은 기쁜 소식을 들었습니다.
쿠바의 원주민들은 초대받지 않은 손님들을 만났습니다. 가장 가능성이 높고 조심스럽고 비우호적입니다. 나는 한 때 카리브 섬이이 섬을 보았고 피의 습격을했다는 것을 말해야 만한다. Taino는 크리스토퍼 콜럼버스 (Christopher Columbus)가 방문한 곳의 스페인 정복자 디에고 벨라 스케 (Diego Velasquez)가 1511 년에 설립 한 Baracoa의 미래 도시 근처에 상륙했습니다. Velázquez가 등장하기 전에 시간이별로 없었습니다.
전설에 따르면 쿠바 인디언들은 이웃 섬의 도망자들을 기다리고있었습니다. 이것은 제사장이 그들에게 예언 한 것입니다. 지도자는 Atwei를 개인적으로 만났고 며칠 동안 인도인들은 협상을 진행했습니다. 이번 Taino는 스페인 사람들과 그들이 아이티에서 저지른 극악 사건에 대해 이야기하고있었습니다. 마침내 쿠바 인은 마구 아코 키오 - 옷을 입은 사람들 -은 실제로 악한 존재라는 데 동의했다. 전설에 따르면, 그는 Atuei의 머리에 손을 얹고 말했다 : "우리 손님, 그리고 용감한 전사, 당신의 백성의 지도자도 여기에." 그 후, 쿠바 인은 타 이노를 도아 강 유역에 정착 시켰습니다. 여기 도망자들은 곧 고향 인 하라구아를 기리기 위해 마을을지었습니다. 이 합의는 평화를 사랑하는 타 이노를 예전에 세운 사람들과 전혀 달랐습니다.
Atwei는 스페인 사람들도 이곳에 올 것임을 잘 알고있었습니다. 그것은 시간 문제 일뿐입니다. 그리고 그는 침략자들의 침입을 미리 대비하기 시작했다. 그러므로 타 이노 (Taino)라는 마을은 지도자가 군대 공예를 가르치는 요새화 된 군사 캠프였습니다. 또한, 그의 병사들은 연안에서 24 시간 시계를 운영했습니다.
그러나 직감과 통찰력에도 불구하고 언젠가 Atwei는 여전히 자신의 사고 방식에 대처할 수 없었습니다. 외국인의 침략을 멈추는 방법을 생각하면, 그는 절대적으로 새로운 전쟁을 피하는 가장 확실한 방법은 모든 금을 없애는 것이라고 결정했다. 결국, 그것은 유럽인들, 그리고 그들과 함께, 죽음을 끌어들이는 자석과 같았습니다.
Taino는 금을 귀한 금속으로 간주했습니다. 그러므로 그들은 부족을 위해 성스러운 것을 장식했습니다. 예를 들어, 같은 의자. 그러나 Taino의 금은 아름다운 래퍼였습니다. 인디언들은 그를 숭배하지 않았습니다. 그러나 스페인 사람, 의견에서, Atuei는이 귀중한 금속 만 그들의 유일하고 진짜 신으로 감지되었다. 그리고 그가 쿠바에 없다면 유럽인들은 여기에 오지 않을 것입니다. Naive Atwei는 그 때 그가 그의 사람들을 구할 수 있었다는 것을 결정했다 ...
노래와 함께 의식 춤을 추고 난 후에, Taino는 협의회에 모였다. 간략한 토론 후 장로들은 지도자를 지원했습니다. 스페인 주교 바르톨로메 데 라마 카사스 (Bartholomew de Lama Casas) 감독의 열심히 노력한 덕분에 아 테우이 (Atuei)의 연설문이 오늘 우리에게 다가갔습니다.이 연설에서 그는 외국인의 끔찍한 신에 대해 이야기했습니다. "그들은 잔인하고 악의적 인 성격이 있습니다. 그들은 오직 유일한 신성한 신을 인식하고 높이고, 그들은 작은 것들에 만족하지 않고 가능한 한 많이 성취하고자합니다. 이 신을 섬기고 그것을 확대하고, 견딜 수없는 요구를 강요하며 우리를 죽입니다. "
인디언들은 그들이 갖고있는 금을 모두 없애면 스페인 사람들이 쿠바에 도착하지 않을 것이라고 믿었습니다. 그래서 그들은 귀한 금속으로 된 모든 물건을 하나의 큰 가슴에 모아 토아 강에 빠뜨렸다.
그러나 Taino의 조용한 삶은 오래 가지 못했습니다. 어느 날 1511, 스페인 사람은 쿠바에 도착했다. 우리는 Atuei에게 경의를 표해야합니다. 그는 정찰 부대를 여전히 해안으로 보냈습니다. 그러던 어느 날 메신저가 마을에 뛰어 들어 "마구 아코 키오!"라고 외쳤다. 옷을 입은 사람들은 타 이노 (Taino)의 새로운 고향에 도착했습니다. Atwei는 전투 준비를 명했다.
라스 팔마스 (Las Palmas)의 만에서는 정복자 디에고 벨라 스케 즈 (Diego Velázquez)의 지휘하에 배들에 들어갔다. 그러나 그는 해안에 처음으로 들어선 것은 아니 었습니다.하지만 Captain Francisco de Morales. 스페인 사람들이 쿠바 해안을 따라 몇 발자국을 걷 자마자 용감한 지도자 아 테우이 (Atuei)가 이끄는 타이 노 (Taino)가 그들을 만나러 왔습니다. 인디언들은 낯선 사람들과 이야기하려고 시도조차하지 않았습니다. 그들은 먼저 공격했습니다. 인디언들이 몇 배 더 많았음에도 불구하고 그들은 잃어 버렸습니다. 총기는 그 무게있는 말을했다. 그 패배는 Atuei에게 많은 것을 가르쳤다. 그 이후로 그는 더 이상 공개 된 전투에서 스페인과 대결하려하지 않았습니다. 정면으로 공격하는 대신, 지도자는 적을 위해 힘든 당파 전술을 선택했습니다.
그는 그의 군대를 쿠바의 숲을 가로 질러 퍼뜨려, 먹이의 짐승처럼 스페인 인을 기다렸다. 연대 기자 인 Ovideo는오다 조 형제들의 지휘하에 분리에 관해 썼다.오다 조 형제는 taino를 통해 습지로 유인했으며 거의 모든 사람을 죽였다. 그러한 전쟁 전술은 열매를 맺었습니다. 인도를 격파 한 스페인 무기는 자연에 저항 할 수 없었다. 무자비한 덤불과 늪지는 arquebuses보다 심각한 피해를 입혔습니다. 결국 Velasquez는이 고양이와 마우스 게임에 질려했습니다. 스페인 사람의 구출에 반항을 제거하는 오래된 방법이있었습니다 - 반역. 정복자들은 Atuei의 가장 가까운 동료 중 한 명에게 뇌물을 주었고, 그들에게 캠프의 위치를 제공했습니다. 밤에는 스페인 사람들이 조용히 경호원을 방해하고 포로 리더를 체포했습니다.
우선, 그들은 Atuei에게 Taino 부족의 금이 숨겨진 곳을 물었다. 그러나 인도 사람은 침묵했다. 전반적으로 그는 말할 것도 없었습니다. 그가 침입자들에게 강에서 모든 금을 익사했다고 고백했다 할지라도 그들은 그를 믿지 않았을 것입니다. 인디언들이 외국인의 마음으로 행동을 이해할 수 없었던 것처럼, 스페인 사람들은 Atuei의 자백을 거짓말이라고 생각할 것입니다. 오랜 시간 동안의 심문과 잔혹한 고문 끝에 정복자들은 항복했다. 그들은 Taino의 황금을 얻지 못할 것이라는 것을 깨달았습니다. 따라서 스페인 사람들의 분노는 감히 도전 할 인도에게 달려 들었다. 그는 사형을 선고 받았다. 그러나 Anacaona와는 달리, Atueyu Velasquez는 더 고통스런 죽음을 준비했습니다.
임명 된 날에 스페인 사람들은 수천 명의 인디언들을 장이 태워 버린 곳으로 데려다주었습니다. Velázquez는 통치자의 끔찍한 죽음을보기 위해 가능한 한 많은 원주민을 원했습니다. 그리고 2 월 초에 불을 지닌 사형 집행 인 1512이 Taino의 마지막 지도자에게 다가갔습니다. 그 옆에는 프란체스코 성직자 Juan de Tesin이있었습니다. 그는 반역 한 인디언이 죽기 전에 기독교를 받아 들여 그의 어두운 이교를 포기하기를 원했다. "Atwey가 이미 기둥과 묶여있을 때 친절하고 정직한 성 프란시스 수도회의 승려가 Atheus가 전에 들어 본 적이없는 하나님과 우리 신앙의 원칙에 대한 말로 그에게 말했습니다. 그리고 사형 집행관이 그에게 부여한 시간이 끝날 때까지 스님은 Atuei에게 하나님을 믿으면 영원한 영광과 평온을 약속했다. 그렇지 않으면 그는 영원한 고통을 겪을 것이다. Atwey는 잠시 생각하고 천국에 문이 스페인 사람을 위해 열려 있던 경우에 수도사를 요구했다. 그리고 그는 훌륭한 스페인 사람들에게 열려 있다는 그의 말에 응하여 Atwei는 망설이지 않고 천국에 가고 싶지 않고 지옥에 가고 싶다고 말했다. 그런 잔인한 사람들과 함께 살지 않기를 바란다. "
자랑스러워하는 인도인은 침례를 거절하고 스페인 낙원과 죽음 이후의 행복한 삶을 누립니다. 그는 적어도 맹렬한 적과 관련된 어떤 것을 원하지 않았습니다. Velázquez는 집행자에게 명령했고, 그는 빗물에 불을 질렀다. 따라서 쿠바의 오랜 역사 속에서 첫 해방자가 사망했다. Atuei의 죽음 후에, 전쟁은 서서히 사라지기 시작했다. 인디언들은 더 이상 그들을 단합시키고 침략자들에 대한 새로운 전쟁을 일으킬 수있는 강력한 지도자를 갖지 못했습니다. 벨로 즈케 (Velázquez)는 역사상 쿠바 정복자로 추락했습니다.
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도미니카 공화국에서 아이티와의 국경 근처에는 디에고 벨라 스케 즈 (Diego Velasquez)가 설립 한 "마술사의 도시"San Juan de la Maguana가 있습니다. 그 도시에는 첫 번째 자유 전투기 Taino의 조각이 설치되어있는 Kaonabo 공원이 있습니다. 또한 San Juan de la Maguana에서는 1922에서 개장 한 Anacaona Square를 산책하고 전설적인 인도 통치자의 동상을 볼 수 있습니다.
도망 가다가 절벽에서 뛰어 내릴거야.
유럽인들이 앤 틸리 스에 도착할 무렵에는 두 명의 인디언 부족이 카리브와 타이 노에 살고있었습니다. 관련성이 있었지만 국가 간에는 많은 차이가있었습니다. 전자는 위대한 전사 였고, 후자는 무기의 도움으로가 아니라 외교를 사용하여 문제를 해결하기를 원했습니다. 그리고 유럽인들의 공격적인 캠페인이 앤 틸리 스 제도에서 시작된 이래로, 전쟁에 자신들의 피를 뿌린 것은이 부족들이었습니다.
섬에 출연 한 스페인 사람들은 어울림으로서 "문명화 된"사람으로 행동했습니다. 그들은 대체로 지역 주민들과 접촉을 시도하지 않았습니다. 인디언들은 기생충으로 인식되어 비옥 한 토지를 자유롭게하기 위해 절멸해야했습니다. 정복자들과 함께 도착한 선교사들은 힘이없는 것으로 판명되었습니다. 카리브 신앙은 흔들리지 않았습니다. 그러나 스페인 사람들에 대한 인도인의 태도는 가까웠다. 그들의 신의 이름 뒤에 숨어서, 그들은 앤 틸리 스 제도의 붉은 색 피부색을 지닌 사람들의 근절를 시작했습니다.
그레나다의 주민 인 카리브 인들은 싸움없이 항복하지 않았다. 그들의 고향을 없애고 싶어하는 외국인들, 인디언들은 날카로운 무기를 만났다. 그러나 리드 스피어는 칼과 총기에 대해 무엇을 할 수 있습니까? 그러나 정복자들의 놀라움에 따라 인디언들의 저항은 빨리 실패했다. 더욱이 인디언들은 섬에서 스페인 사람보다 더 오래 머물렀다. 그리고 전설이 된 그들의 마지막 전투는 프랑스 인에게 일어났다. 17 세기 후반까지 다른 유럽 국가의 대표자들은 대부분 앤 틸리 스 제도에 정복 할 수있었습니다. 그리고 저항 한 사람들 중 마지막은 반항적 인 카리브 인이었다. 프랑스 군은 골을 달성하는 데 익숙한 잔인한 두 공원에게 명령했다. 그는 인디언들과의 대립을 이해했습니다. 그리고 한 가지 강력한 타격으로이 문제를 해결할 필요가있었습니다. 군대와 Du 공원 그레나다에 착륙했습니다. 그는 자신의 논리를 토대로 카리브 해를 "해충"으로 간주했습니다. 유럽인들에 따르면 "해충"이라면 부츠를 이용하여 발을 밟을 필요가있었습니다.
캐리츠는 새로운 적이 자신의 삶을 위해 왔음을 이해했으며, 따라서 사기는 불가능합니다. 프랑스 인들은 그들이 절벽의 꼭대기까지 차를 몰 때까지 인디언 군대를 더욱더 밀어 올렸다. 퇴각 할 곳이 없었습니다. 프랑스 인은 그들의 노예 "동물원"이 얼마나 많은 머리가 늘어날지를 생각하면서 축하하기 시작했다. 그러나 카리브 사람은 그들 자신의 길로 결정했다. 노예 제도 대신에, 그들은 죽음을 택했습니다. 한 때 강력하고 자랑스런 종족이었던 남녀, 어린이, 노인 모두가 심연의 가장자리로 와서 바다로 뛰어 들었습니다. 마지막으로 커밋 된 자살 지도자 카리브. 그의 이름 역사 저장되지 않았습니다. 프랑스 인은 승리를 축하했다. 그레나다의 정복과 함께 서사시가 완성되었습니다. 그리고 그 인디언들의 기억 속에 그 장소는 점퍼 바위라고 불 렸습니다.
타 이노는 전쟁터에있다.
용감한 카리브 인은 스페인 군대 인 타 이노 (Taino) (아이티 국민)의 힘을 다른 사람의 힘으로 잡으려고 최선을 다했습니다. Taino는 그들의 섬 Kiskieya를,이 섬이 먼 이베리아 반도의 그 (것)들에게 강하게 생각 나기 때문에, Haiti-La Espanyola에게 불린 스페인 사람을 불렀다.
Kisqua를 방문하는 유럽인 중 첫 번째는 1492의 끝 부분에있는 Columbus였습니다. 섬이 전설적인 항법사에게 지울 수없는 인상을 심어 줬기 때문에 그는 "작은 스페인"에 도시가 있어야한다고 결정했습니다. 그리고 San Nicholas의 정착촌을 설립했습니다. 콜럼버스가 현지인에 관해 쓴 글은 다음과 같습니다. "이 사람들은 황금 시대에 살고있는 것 같습니다. 울타리로 둘러싸인 것이 아니라 벽으로 지키지 않는 개방 된 정원에서 행복하고 차분합니다. 그들은 서로 진심으로 서로 만난다. 법없이, 책없이, 판사없이 살고있다. "
키 스케 (Kiskye)의 산 니콜라스 (San Nicolas) 외에도 나티 디아 드 (Natividad) 요새는 곧 무장 한 수비대와 함께 등장했습니다. 유럽인들은 타이 노스가 침략과 갈등에 내키지 않는 유순하고 좋은 성격의 사람들이라는 것을 빨리 깨달았습니다. 원주민 인구의 이러한 행동은 스페인 사람들이 그들이 무엇을 하든지 할 수있게 해주었습니다. 그들은 인디언에 대한 신념을 강요하고, 마을을 파괴하고, 가장 사소한 범죄로 살해하고, 여성들을 데려 가서, 가장 힘든 일자리로 보냈습니다. 유럽인들은 티티가 언젠가 반란을 감행 할 것이라고 생각조차하지 않았기 때문에 아이티의 신성한 힘을 강하게 믿었습니다. 그러나 환자와 평화를 사랑하는 빨간 피부에는 여전히 부족의 정신을 발판 삼아 지도자가있었습니다. 카오나보 (Kaonabo) 지도자는 사람들을 단합시키고 반란을 일으켰다. 사실, 배신하지 않고. Guakangari의 지도자는 백인과의 전쟁이 위험한 사업 이었기 때문에 스페인 사람의 동맹자가되었다고 결정했습니다. 아이티를 떠난 콜럼버스는 나티 디아 드의 보호를 지시 한 사람이었다. 그러나 그는 그 일에 대처하지 못했습니다. 스페인 사람의 총과 인도 반역자들의 창은 카오나보와 그의 병사들을 막을 수 없었다. 아이티의 토착민들은 요새를 점령하고 파괴했습니다. Taino 포로는 잡히지 않았으므로 Natividad의 변호인 중 아무도 살아남을 수 없습니다. 아마이 전투는 두 번째 계단에있는 섬에 도착한 스페인 사람이 아니라면 알려지지 않은 채로 남아있을 것입니다. 수비대의 사망 사실을 알게 된 후 그들은 원주민들로부터 라 에스파뇰라를 깨끗이 치우기로 결심했다. 아이티의 새 주지사는 돈 니콜라스 데 오완도 (Don Nicolas de Owando)였습니다. 그는 지휘관에게 마지막으로 섬에 첫 번째 전쟁을하도록 명령했다. 따라서 스페인 무장 세력의 무장 한 분리가 섬의 다섯 "왕국"에 살던 반란에 가담 한 타 이노를 파괴하기 위해 갔다. 그 당시에는 하이티가 다섯 명의 지도자 인 타 이노 (Taino) 사이에 나뉘어져 있었으며, 각자는 자신을 독립적으로 생각하여 자신의 재량에 따라 정책 (내부 및 외부)을 이끌었습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 Anacaona를 통치하는 Haragua라는 땅은 전체 섬의 주된 항구로 간주되었습니다. Guarioneh는 Magua에서 지배권을, Kaonabo는 Maguane의 반란군, Iguayagua의 Kayokoa, 반역자 Guakangari는 그의 통제하에 Marien을 붙 들었다. 폭동은 5 개의 "왕국"중 4 개가지지했다. 그리고 처음에는 모든 것이 반역자들에게 잘 돌아갔습니다. 그들이 실제로 전쟁 경험이 없다는 것을 감안할 때, 인디언들은 Natividad 요새의 파괴가 최종적인 화음이라고 생각했습니다. Naive Taino와 스페인 사람이 복수를 원할 것이라고 상상할 수 없었다. 결국, 그들은 그렇게하지 않았을 것입니다 ... 심적으로 커다란 차이가 인디언들과 잔인한 농담을했습니다.
나는 Anacaona의 통치자가 이미 스페인 사람들과 만났다고 말해야 만한다. 게다가 그녀는 개인적으로 크리스토퍼 콜럼버스를 만났습니다. 유럽인은 그녀에게 좋은 인상을 주었고 그녀는 인디안의 규칙에 따라 그를 감사하기로 마음 먹었습니다. 여왕은 네비게이터에게 금으로 장식 된 14 개의 신성한 의자를 선물했습니다.이 의자에는 고상한 남자가 담배와 독서로 만든 코호바를 피웠습니다. 물론 콜럼버스와 그의 동료들은 선물의 중요성과 실제로 의미를 이해하지 못했습니다. 그들은 귀금속과 돌이있는 산 위에 세었지만 신성한 세 번이나 "변"이 아니 었습니다. 사실, 그들이 장식 된 황금, 유럽인했다. 속담처럼 검은 양털로도 양털 깎기 ...
그 당시에는 스페인의 검이 Anacaona와 그녀의 과목을 통과했습니다. 모든 것이 반역을 변화 시켰습니다. 따라서 Don Nicholas de Owando는 그의 가장 잔인한 사령관 인 Rodrigo Mejia de Trill의 통치자와 그의 전쟁을 보냈습니다. 스페인 사람의 임무는 간단했다 - 마을을 태우고 반역자를 처형했다.
Anacaans는 그들의 땅을 변호했습니다. 그러나 이번에는 행운이 레드 스킨에서 돌았습니다. 몇몇 전투에서, 그들은 낯선 사람에 의해 격파되었다. 창은 arquebus에 대처하지 못했습니다. 그리고 통치자는 스페인 사람들과 평화를 유지하려고 노력했습니다. 그녀는 메시지를주기 위해 메신저를 Trillia에 보냈습니다. 정복자는 통치자의 제안에 동의했습니다. 그는 운명적인 만남을위한 시간과 장소를 정했다. 여왕은 그 날이 사실 그녀의 백성에게 마지막 일 것이라고 상상하지 못했습니다.
Taino와 스페인 사람의 회의가 정확하게 일어난 곳은 알려지지 않았습니다. 우리 시대까지 살아남은 그 사건의 목격자들에 따르면, 트릴은 어떻게 든 인도 협상자들을 특정 건물로 유혹했으며, 통치자는 외부에 남아있었습니다. 어떻게 든 마지막 Taino는 문 안쪽에 있었고 스페인 군인들은 횃불을 들고 어딘가에서 나타났습니다. 몇 분 안에 건물이 불을 탔습니다. 포로가 된 아나 코나는 동료 부족들의 죽음을보아야 만했습니다. 건물이 불타 버렸을 때, 로드리고는 그녀의 처형을 명령했다. 여왕은 타지 않았습니다. 대신, Anacaona는 높은 나무에 매달려서 그녀의 몸은 스페인 사람들이 반란군을 어떻게 다룰지를 보여주는 예입니다. Taino는 지울 수없는 인상을 남겼습니다. 사람들은 말 그대로 유린 된 것으로 밝혀졌습니다. 인디언들은 온유하게 스페인 사람들의 힘을 받아 들였고, 그들의 머리를 높이기 위해 두려워했습니다.
곧 정복자들은 아이티의 나머지 땅을 정복했다. 심지어 지도자 Kaonabo와 그는 포기했다. 바람에 흔들리는 아나카서 (Anacaan) 시체는 아르크 버스보다 인디언을 두려워했습니다.
마지막 희망
그러나 깨진 Taino 가운데 여전히 운명에 반대하는 결정을 한 새로운 지도자 인 Atwei가 곧 발견되었습니다. 그는 대략적인 Anacaones 중 하나였습니다. 그리고 내가 통치자의 죽음에 대해 알았을 때 나는 처음으로 절망에 빠지게되었습니다. 그러나 그는 오랜 시간 동안 등 뒤에서 스페인 부팅을 용인 할 수 없었다. (그 당시 Cisquea는 이미 스페인 사람 소유였다.) 새로운 지도자가되어 Atwei는 침략자들에 대한 게릴라전을 시작했습니다. 그러나 그녀는 필요한 결과를 가져 오지 않았습니다. 그리고 나서 그는 도망 가기로 결정했습니다. 타이노 (Taino) 지도자는 침입자의 노예가되지 않기 위해 대규모 자살을 한 캐리 브 족 (Caribs) 족과 달리 (외국인에게 필사적으로 저항하기까지는 오래 걸리지 않을 것이다), 고향을 떠나 스페인에 도착하지 않은 섬에 피난처를 마련하기로 결정했다. Atuay는 자신의 동포들에게 자신의 아이디어에 대해 말했다. 지원되는 것들.
탈출을위한 준비는 엄격한 기밀로 수행되었습니다. 사실 그 당시 스페인 사람은 인디언을 본격적인 적으로 인식하지 못했기 때문에 아무도 특별히 Taino를 따랐습니다. 따라서 Atwei는 자신과 함께 바람의 해협을 통해 큰 카누에서 쉽게 항해 할 수있었습니다. 그는 쿠바로가는 길을 계속 지켰다. 그와 함께 아이티는 수백 명의 인디언들을 떠났습니다. 레드 스킨의 이주를 알아 차린 스페인 사람들은 기쁜 소식을 들었습니다.
쿠바의 원주민들은 초대받지 않은 손님들을 만났습니다. 가장 가능성이 높고 조심스럽고 비우호적입니다. 나는 한 때 카리브 섬이이 섬을 보았고 피의 습격을했다는 것을 말해야 만한다. Taino는 크리스토퍼 콜럼버스 (Christopher Columbus)가 방문한 곳의 스페인 정복자 디에고 벨라 스케 (Diego Velasquez)가 1511 년에 설립 한 Baracoa의 미래 도시 근처에 상륙했습니다. Velázquez가 등장하기 전에 시간이별로 없었습니다.
전설에 따르면 쿠바 인디언들은 이웃 섬의 도망자들을 기다리고있었습니다. 이것은 제사장이 그들에게 예언 한 것입니다. 지도자는 Atwei를 개인적으로 만났고 며칠 동안 인도인들은 협상을 진행했습니다. 이번 Taino는 스페인 사람들과 그들이 아이티에서 저지른 극악 사건에 대해 이야기하고있었습니다. 마침내 쿠바 인은 마구 아코 키오 - 옷을 입은 사람들 -은 실제로 악한 존재라는 데 동의했다. 전설에 따르면, 그는 Atuei의 머리에 손을 얹고 말했다 : "우리 손님, 그리고 용감한 전사, 당신의 백성의 지도자도 여기에." 그 후, 쿠바 인은 타 이노를 도아 강 유역에 정착 시켰습니다. 여기 도망자들은 곧 고향 인 하라구아를 기리기 위해 마을을지었습니다. 이 합의는 평화를 사랑하는 타 이노를 예전에 세운 사람들과 전혀 달랐습니다.
Atwei는 스페인 사람들도 이곳에 올 것임을 잘 알고있었습니다. 그것은 시간 문제 일뿐입니다. 그리고 그는 침략자들의 침입을 미리 대비하기 시작했다. 그러므로 타 이노 (Taino)라는 마을은 지도자가 군대 공예를 가르치는 요새화 된 군사 캠프였습니다. 또한, 그의 병사들은 연안에서 24 시간 시계를 운영했습니다.
그러나 직감과 통찰력에도 불구하고 언젠가 Atwei는 여전히 자신의 사고 방식에 대처할 수 없었습니다. 외국인의 침략을 멈추는 방법을 생각하면, 그는 절대적으로 새로운 전쟁을 피하는 가장 확실한 방법은 모든 금을 없애는 것이라고 결정했다. 결국, 그것은 유럽인들, 그리고 그들과 함께, 죽음을 끌어들이는 자석과 같았습니다.
Taino는 금을 귀한 금속으로 간주했습니다. 그러므로 그들은 부족을 위해 성스러운 것을 장식했습니다. 예를 들어, 같은 의자. 그러나 Taino의 금은 아름다운 래퍼였습니다. 인디언들은 그를 숭배하지 않았습니다. 그러나 스페인 사람, 의견에서, Atuei는이 귀중한 금속 만 그들의 유일하고 진짜 신으로 감지되었다. 그리고 그가 쿠바에 없다면 유럽인들은 여기에 오지 않을 것입니다. Naive Atwei는 그 때 그가 그의 사람들을 구할 수 있었다는 것을 결정했다 ...
노래와 함께 의식 춤을 추고 난 후에, Taino는 협의회에 모였다. 간략한 토론 후 장로들은 지도자를 지원했습니다. 스페인 주교 바르톨로메 데 라마 카사스 (Bartholomew de Lama Casas) 감독의 열심히 노력한 덕분에 아 테우이 (Atuei)의 연설문이 오늘 우리에게 다가갔습니다.이 연설에서 그는 외국인의 끔찍한 신에 대해 이야기했습니다. "그들은 잔인하고 악의적 인 성격이 있습니다. 그들은 오직 유일한 신성한 신을 인식하고 높이고, 그들은 작은 것들에 만족하지 않고 가능한 한 많이 성취하고자합니다. 이 신을 섬기고 그것을 확대하고, 견딜 수없는 요구를 강요하며 우리를 죽입니다. "
인디언들은 그들이 갖고있는 금을 모두 없애면 스페인 사람들이 쿠바에 도착하지 않을 것이라고 믿었습니다. 그래서 그들은 귀한 금속으로 된 모든 물건을 하나의 큰 가슴에 모아 토아 강에 빠뜨렸다.
그러나 Taino의 조용한 삶은 오래 가지 못했습니다. 어느 날 1511, 스페인 사람은 쿠바에 도착했다. 우리는 Atuei에게 경의를 표해야합니다. 그는 정찰 부대를 여전히 해안으로 보냈습니다. 그러던 어느 날 메신저가 마을에 뛰어 들어 "마구 아코 키오!"라고 외쳤다. 옷을 입은 사람들은 타 이노 (Taino)의 새로운 고향에 도착했습니다. Atwei는 전투 준비를 명했다.
라스 팔마스 (Las Palmas)의 만에서는 정복자 디에고 벨라 스케 즈 (Diego Velázquez)의 지휘하에 배들에 들어갔다. 그러나 그는 해안에 처음으로 들어선 것은 아니 었습니다.하지만 Captain Francisco de Morales. 스페인 사람들이 쿠바 해안을 따라 몇 발자국을 걷 자마자 용감한 지도자 아 테우이 (Atuei)가 이끄는 타이 노 (Taino)가 그들을 만나러 왔습니다. 인디언들은 낯선 사람들과 이야기하려고 시도조차하지 않았습니다. 그들은 먼저 공격했습니다. 인디언들이 몇 배 더 많았음에도 불구하고 그들은 잃어 버렸습니다. 총기는 그 무게있는 말을했다. 그 패배는 Atuei에게 많은 것을 가르쳤다. 그 이후로 그는 더 이상 공개 된 전투에서 스페인과 대결하려하지 않았습니다. 정면으로 공격하는 대신, 지도자는 적을 위해 힘든 당파 전술을 선택했습니다.
그는 그의 군대를 쿠바의 숲을 가로 질러 퍼뜨려, 먹이의 짐승처럼 스페인 인을 기다렸다. 연대 기자 인 Ovideo는오다 조 형제들의 지휘하에 분리에 관해 썼다.오다 조 형제는 taino를 통해 습지로 유인했으며 거의 모든 사람을 죽였다. 그러한 전쟁 전술은 열매를 맺었습니다. 인도를 격파 한 스페인 무기는 자연에 저항 할 수 없었다. 무자비한 덤불과 늪지는 arquebuses보다 심각한 피해를 입혔습니다. 결국 Velasquez는이 고양이와 마우스 게임에 질려했습니다. 스페인 사람의 구출에 반항을 제거하는 오래된 방법이있었습니다 - 반역. 정복자들은 Atuei의 가장 가까운 동료 중 한 명에게 뇌물을 주었고, 그들에게 캠프의 위치를 제공했습니다. 밤에는 스페인 사람들이 조용히 경호원을 방해하고 포로 리더를 체포했습니다.
우선, 그들은 Atuei에게 Taino 부족의 금이 숨겨진 곳을 물었다. 그러나 인도 사람은 침묵했다. 전반적으로 그는 말할 것도 없었습니다. 그가 침입자들에게 강에서 모든 금을 익사했다고 고백했다 할지라도 그들은 그를 믿지 않았을 것입니다. 인디언들이 외국인의 마음으로 행동을 이해할 수 없었던 것처럼, 스페인 사람들은 Atuei의 자백을 거짓말이라고 생각할 것입니다. 오랜 시간 동안의 심문과 잔혹한 고문 끝에 정복자들은 항복했다. 그들은 Taino의 황금을 얻지 못할 것이라는 것을 깨달았습니다. 따라서 스페인 사람들의 분노는 감히 도전 할 인도에게 달려 들었다. 그는 사형을 선고 받았다. 그러나 Anacaona와는 달리, Atueyu Velasquez는 더 고통스런 죽음을 준비했습니다.
임명 된 날에 스페인 사람들은 수천 명의 인디언들을 장이 태워 버린 곳으로 데려다주었습니다. Velázquez는 통치자의 끔찍한 죽음을보기 위해 가능한 한 많은 원주민을 원했습니다. 그리고 2 월 초에 불을 지닌 사형 집행 인 1512이 Taino의 마지막 지도자에게 다가갔습니다. 그 옆에는 프란체스코 성직자 Juan de Tesin이있었습니다. 그는 반역 한 인디언이 죽기 전에 기독교를 받아 들여 그의 어두운 이교를 포기하기를 원했다. "Atwey가 이미 기둥과 묶여있을 때 친절하고 정직한 성 프란시스 수도회의 승려가 Atheus가 전에 들어 본 적이없는 하나님과 우리 신앙의 원칙에 대한 말로 그에게 말했습니다. 그리고 사형 집행관이 그에게 부여한 시간이 끝날 때까지 스님은 Atuei에게 하나님을 믿으면 영원한 영광과 평온을 약속했다. 그렇지 않으면 그는 영원한 고통을 겪을 것이다. Atwey는 잠시 생각하고 천국에 문이 스페인 사람을 위해 열려 있던 경우에 수도사를 요구했다. 그리고 그는 훌륭한 스페인 사람들에게 열려 있다는 그의 말에 응하여 Atwei는 망설이지 않고 천국에 가고 싶지 않고 지옥에 가고 싶다고 말했다. 그런 잔인한 사람들과 함께 살지 않기를 바란다. "
자랑스러워하는 인도인은 침례를 거절하고 스페인 낙원과 죽음 이후의 행복한 삶을 누립니다. 그는 적어도 맹렬한 적과 관련된 어떤 것을 원하지 않았습니다. Velázquez는 집행자에게 명령했고, 그는 빗물에 불을 질렀다. 따라서 쿠바의 오랜 역사 속에서 첫 해방자가 사망했다. Atuei의 죽음 후에, 전쟁은 서서히 사라지기 시작했다. 인디언들은 더 이상 그들을 단합시키고 침략자들에 대한 새로운 전쟁을 일으킬 수있는 강력한 지도자를 갖지 못했습니다. 벨로 즈케 (Velázquez)는 역사상 쿠바 정복자로 추락했습니다.
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도미니카 공화국에서 아이티와의 국경 근처에는 디에고 벨라 스케 즈 (Diego Velasquez)가 설립 한 "마술사의 도시"San Juan de la Maguana가 있습니다. 그 도시에는 첫 번째 자유 전투기 Taino의 조각이 설치되어있는 Kaonabo 공원이 있습니다. 또한 San Juan de la Maguana에서는 1922에서 개장 한 Anacaona Square를 산책하고 전설적인 인도 통치자의 동상을 볼 수 있습니다.
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