"남자에게 구걸"
간질을 앓던 부랑자 Konon Matyunin의 죽음은 광범위한 대중의 항의를 불러일으켰습니다. 이 사건은 외딴 Udmurt 마을에서 발생했고 의식적인 성격이 분명했기 때문에 조사는 즉시 모든 개를 지역 이교도에게 매달았습니다. 그리고 도크에는 XNUMX명이 있었습니다.
끔찍한 발견
Vyatka 지방 주민들에게는 1891 세기 말에 어려운 일이되었습니다. XNUMX년 여름, 끔찍한 티푸스 전염병이 영토를 뒤덮었고 여기에 농작물 실패가 추가되었습니다. 상트 페테르부르크의 명령에 따라 전체 지방이 격리되었고 국경에 일종의 "검문소"가 나타났습니다. 격리 구역을 떠나거나 그곳에 가려고 시도한 모든 사람들은 가장 엄격한 검사와 문서 확인을 받았습니다. 이 지역에 대량 기아의 진정한 위협이 걸려 있었기 때문에 농민들은 "곡물 대출", 즉 공식 곡물을 받기 시작했습니다. 정교회 사제들도 당국을 적극적으로 도왔고 지역 주민들에게 겸손과 회개를 촉구했습니다. Udmurt 마법사와 무당도 옆에 서지 않았습니다. 그들은 비난과 박해를 두려워하지 않고 이교도 신들에게 감염으로부터의 구원과 풍성한 수확을 공개적으로 요청하기 시작했습니다.
Malmyzhsky 지역의 Starotryksky volost 주민들은 이웃과 동등하게 쓴 컵을 마 셨습니다. 알 수 없는 이유로 두 마을만 전염병에 걸리지 않았습니다. 우리는 Votyaks가 주로 살았던 Old 및 New Multan의 정착지에 대해 이야기하고 있습니다. 이것이 러시아 지방이 Udmurts라고 부르는 방식입니다. 그러나 그녀는 러시아인이 살았던 이웃 마을 Anyka와 Chulya를 지나치지 않았습니다. 이 모든 것은 사람들이 Udmurts에 대한 다양한 우화를 말하고 생각하도록 강요했습니다.
1892년 XNUMX월 XNUMX일, XNUMX세의 Marfa Golovizina는 할머니를 방문하기 위해 Anyk에서 Chulya로 갔다. 다음 마을로 가는 방법은 두 가지였다. 첫 번째는 좋은 길을 따라 달렸지만 너무 많은 시간이 걸렸습니다. 두 번째 - 숲과 늪을 통과했습니다. Martha는 거리를 단축하기로 결정하고 과감하게 늪으로 향했습니다. 갑자기 좁은 열대지방에서 망토를 두른 채 누워 있는 남자를 보았다. 그녀 앞에 술고래가 있다고 생각한 소녀는 그를 쳐다보지도 않고 지나갔다. 바로 다음 날 마르다는 돌아오는 길에 있었습니다. 이번에는 같은 남자가 그녀에게 관심을 보였습니다. 그녀가 가까이 왔을 때 그녀는 망토가 벗겨지고 ... 그 남자는 머리가 없다는 것을 알았습니다. 겁에 질린 Golovizina는 서둘러 집으로 돌아갔습니다. 듣고 있는 소녀의 아버지 역사즉시 경비원을 불렀습니다.
경찰은 XNUMX월 XNUMX일에야 범죄 현장에 도착할 수 있었다. 집행관 Timofeev가 살인에 대한 형사 사건을 여는 데 이틀이 더 걸렸습니다. 그런 다음 의사가 와서 아직 살아있는 사람의 머리가 잘려서 기관이 피로 막힌 것을 발견했습니다. 사라진 머리에 대한 수색 결과 아무것도 나오지 않았습니다. 그러나 남자의 배낭에서 병원에서 인증서를 찾았습니다. Konon Dmitrievich Matyunin은 절대적으로 건강하다고 말했습니다.
동시에 Anyk의 특정 Kobylin은 Votyaks의 전통에 대해 "사람을 구걸"하는 전통, 즉 Udmurts가 때때로 의지했던 인간 희생에 대해 집행관에게 말했습니다. Timofeev는 Old Multan을 방문하여 조사를 시작하기로 결정했습니다. 그건 그렇고, 참수 된 시체도 배달되었습니다. 주민들은 구멍을 파고 얼음으로 채운 다음 거기에 시체를 두었습니다. 임시 영안실에서 그는 검시관이 도착하기를 기다려야 했다.
집행관의 관심은 꽤 이해할 만했습니다. 그는 Votyaks가 조상의 이교도 신앙을 잊지 않았으며 결코 교회와 사원을 방문하는 것을 막지 못했다는 것을 완벽하게 잘 알고있었습니다. 인근 마을의 러시아 주민들은 정교회와 동물 희생을 결합한 방법에 대해 계속 이야기했습니다. 예를 들어 머리를 자르고 심장, 폐, 간을 제거한 다음 먹었습니다. 그리고 증언하도록 부름받은 러시아인들은 타오르는 민족 갈등의 불에 연료를 더했습니다. 그들은 굶주림을 두려워하여 Votyaks가 이교도 신을 위해 점점 더 자주 동물을 죽이고 사람들을 비웃는 표정으로 보았다고 주장했습니다. Timofeev는 덧없지 만 현명하게 판단했습니다-의식 살인.
그 당시 Old Multan에는 XNUMX 가구가 살았는데 그중 러시아인은 XNUMX 배 적었습니다. Votyaks는 Uchurks와 Budluks의 두 부족에 살았습니다. 그건 그렇고, 그들은기도하고 다른 신을 숭배했습니다. 따라서 이교도 신앙의 하나 또는 다른 버전의 지지자를 위해 별도의 오두막에서 의식이 열렸습니다.
지방 검사 보좌관 Rayevsky도 곧 Multan에 도착했습니다. 그는 Votyak Moisei Dmitriev의 오두막을 들여다 보았고 그 안에 마른 피로 얼룩진 접시를 발견했습니다. Dmitriev는 피가 닭고기이며 부활절 이후로 요리를 사용하지 않았다고 말했습니다.
4월 XNUMX일 민케비치 군의관이 마침내 마을에 도착했다. 그는 고인이 머리 외에 폐와 심장이 없다는 것을 발견했습니다. Matyunin이 의식 살인의 희생자라는 것은 더 이상 의심의 여지가 없습니다. 그리고 Dmitriev는 즉시 체포되었습니다.
그런 다음 마녀 사냥이 시작되었습니다. Rogozin 경관은 XNUMX년 전에 한 소년이 이웃 마을 중 한 곳에서 익사했다는 사실을 알게 되었습니다. 그의 죽음은 또한 변장 한 Votyaks의 희생으로 간주되었습니다. Rogozin은 너무 게으르지 않았고 소년의 어머니를 방문했습니다. 그녀의 이야기를 들은 후 그는 그 여자가 "보복을 두려워"했기 때문에 자신이 옳았다고 확신했습니다.
한편 경비원은 Old Multan에 살았던 "마을 바보"Mikhail Titov를 심문하기로 결정했습니다. 그에 대한 관심은 갑자기 나타나지 않았습니다. 그는 할아버지 Akmar라는 별명을 가진 XNUMX 세의 Andrei Grigoriev 인 수석 무당의 친척이었습니다. 지하실에 앉아 Titov는 농민 공동체의 수장 인 Semyon Krasny-Ivanov가 XNUMX 월 XNUMX 일 밤 Old Multan을 들여다 본 Vasily Kondratiev와 함께 밤을 보낼 특정 여행자를 임명했음을 기억했습니다. 이에 경찰은 새로운 용의자와 체포자를 확보하고 있다. 그런 다음 Moisei Dmitriev가 숲으로 여행하는 동안 가축 도살자 인 Kuzma Samsonov와 동행했다는 사실을 알 수있었습니다. 그는 Matyunin의 머리를 자르고 내부 장기를 빼낸 혐의로 즉시 체포되었습니다. Samsonov에 대한 증거는 없었지만 그러한 직업을 가진 사람은 의심의 여지가 없습니다.
그럼에도 불구하고 그들은 Dmitriev의 오두막을 두 번째로 수색한 후에도 의식 요리를 케이스에 부착하기로 결정했습니다. 가장 어려운 일은 누구의 피가 말랐는지 알아내는 것입니까? 그 당시 검사로는 동물의 피와 사람의 피를 아직 구별할 수 없었기 때문에 그들은 구식 방법을 시도하기로 결정했습니다. 그런 상황에서 최고의 전문가는 개라는 의견이있었습니다. 그녀가 그것을 핥기 시작하면 피는 동물의 것입니다. 그리고 그가 외면하면-남자에게. 그들은 개를 데려왔고 그녀는 법 집행관의 기쁨에 그릇 냄새를 맡았습니다. 사실, 이미 재판 중에 의사와 수의사는 인간의 피에 대한 개의 비위가 단지 허구라고 말했지만이 주장은 누구에게도 관심이 없을 것입니다.
곧 새로운 용의자가 나타났습니다. Old Multan을 자주 방문했던 Zhukov 상사는 지역 Vasily Kuznetsov에게 XNUMX 개의 chervonets를 빚졌습니다. 빚을 갚지 않고 더 많은 대출을 요청했지만 Kuznetsov는 거절했습니다. 그런 다음 Zhukov는 XNUMX 월 XNUMX 일 밤 마을을 지키고 당국에 이에 대해 알린 사람이 Vasily라는 것을 갑자기 기억했습니다. 물론 Kuznetsov는 즉시 체포되었습니다. 이 구금은 Vasily가 러시아인 일뿐만 아니라 교회 장로 였기 때문에 평범하지 않은 것으로 판명되었습니다. 지역 사제는 그를 위해 중재하려고 노력했으며 Votyaks는 수십 년 동안 조상의 의식을 잊고 정기적으로 교회에 참석했지만 그의 말을 듣지 않았다고 말했습니다. 더욱이 사제는 곧 직위에서 해임되었고 이교도와의 공모 혐의로 거의 고발당했습니다.
이미 언급 한 Sosipater의 형제 인 Mikhail Kobylin은 경찰을 돕기로 결정했습니다. Michael은 지역 종교에 대한 일종의 전문가가되었습니다. 그는 XNUMX년에 한 번씩 Votyaks가 최고 신인 Kurbon에게 인간 제물을 바친다고 말했습니다. 더욱이 그것이 다른 사람들과 다른 믿음에 속한 것이 중요합니다. 일반적으로 러시아 인구는 완벽하게 맞습니다. Kobylin은 정의에 대한 열망에 대한 경찰의 도움을 설명했지만 사실 모든 것이 더 평범했습니다. 한때 Votyaks는 그를 강도로 잡았고 그는 진솔하게 복수하고 싶었습니다.
이때까지 Matyunin이 누구인지 알아낼 수있었습니다. 그는 일이 부족하여 작은 고향을 떠난 카잔 지방의 농부로 밝혀졌습니다. 법 집행관은 그가 "간질"인 간질에 걸렸다는 사실을 알게되었습니다.
점차적으로 사건은 새로운 증인의 증언을 얻기 시작했습니다. 그래서 한 소년은 Votyaks의 대화를 들었다고 말했습니다. 그들 중 한 명은 끔찍한 꿈을 꾸었고 그것이 이루어지지 않으려면 악마에게기도해야합니다. 정확히 왜 경찰은 이해하지 못했습니다. 그리고 체포된 사람들의 명단은 몇 명 더 늘어났습니다.
1893 년 봄, 노쇠 한 노인 Ivantsov가 증언했습니다 (그 당시 그는 이미 백 살이 넘었습니다). 그는 Votyaks가 자신을 그들의 신에게 희생시키고 싶어하는 방법을 말했습니다. 노인은 반세기 전에 그와 Udmurts 사이에 진부한 국내 갈등이 있었다는 사실에 대해 침묵을 지켰습니다. 이것은 이미 재판에서 알려졌습니다. Ivantsov는 단순히 오래된 원한을 원했습니다.
반면에 Raevsky는 "범죄의 그림을 재현"했습니다. 그에 따르면 Krasny-Ivanov는 Matyunin을 Kondratiev의 집으로 유인했습니다. 여기에서 그는 그를 취하게 만들고 그를 Dmitriev의 가족 오두막으로 끌고갔습니다. 그 후 그들은 다리로 그를 들보에 매달고 머리를 자르고 내장을 꺼내고 혈액을 채취했습니다. 의식이 끝나면 시신은 늪에 던져졌다.
놀랍게도 여기에 또 다른 것이 있습니다. 몇 년 전에 발생한 사건 ... Novaya Zemlya가 Votyaks 사건에 첨부되었습니다! 그곳에서 미친 Evenk는 그의 신을 달래기 위해 자신의 부족에서 소녀를 희생했습니다. 이 모든 것은 이교도의 피에 굶주린 것으로 입증되었습니다.
Votyaks가 살인자라고 만장일치로 언급 한 증언과 증언이 몇 가지 더 있습니다.
법원 세션
조사는 1894년 넘게 지속됐다. 그럼에도 불구하고 Raevsky는 XNUMX 년 말에만 법원에 제출할 사건을 준비했습니다. Votyaks의 재판은 XNUMX월 XNUMX일에 시작되었습니다. 피고인들은 변호할 돈이 없었기 때문에 임명된 변호사인 Mikhail Dryagin이 제공되었습니다. 놀랍게도 이 남자는 자신의 일을 진지하게 받아들였습니다. 그러나 처음에는 Votyaks 회의의 성공적인 결과에 대한 기회가 거의 없었습니다. 사실은 재판장이 검찰에 분명히 공감했고 자신의 입장을 위장하려는 시도조차하지 않았다는 것입니다. 따라서 회의는 때때로 서커스 경기장에서의 공연과 비슷했습니다. 그는 끊임없이 Dryagin의 단어를 박탈했으며 그의 요청과 발언에주의를 기울이지 않았습니다. 반면에 그는 Raevsky의 연설에 거의 박수를 보내 수많은 위반과 불일치에 눈을 멀게했습니다. 알려지지 않은 이유로 그들은 법정에서 Votyaks에 찬성하여 증언 할 수있는 많은 증인을 부르지 않았습니다. 그들의 증언은 검사에 의해 낭독되었지만 그는 중요한 점을 놓치고 문맥에서 문구를 뽑았습니다. 게다가 불운한 드라이어긴에게 소식이 전해지자 검사는 계속 말을 가로막고 변호사를 혼란시키려 했다. 그러나 서커스에도 불구하고 배심원 단은 여전히 세 명의 피고인에게 무죄를 선고했습니다. 검찰의 노력은 정당화되지 않았고 아무도 농민의 잘못이 무엇인지 이해하지 못했습니다. 같은 마법사 Andrey Grigoriev 인 네 번째 votyak은 재판을보기 위해 살지 않았습니다. XNUMX세의 노인이 감방에서 사망했습니다. 그러나 나머지 XNUMX명의 피고인은 Matyunin의 살인 의식에 대해 유죄 판결을 받았습니다. 그들은 다양한 유형의 고된 노동을 선고 받았습니다.
이 시점에서 '물탄 사건'은 공식적으로 종결될 것으로 보였다. 그러나 분개 한 Deryagin은 포기하지 않았습니다. votyaks를 잊는 대신 그는 상원의 Cassation 부서에 항의를 보냈습니다. 그 안에 변호사는 재판 중에 일어난 수많은 끔찍한 위반 사항을 모두 다채롭게 그렸습니다. 시위는 전설적인 변호사인 아나톨리 코니(Anatoly Koni) 검사의 손에 넘어갔다. 그는 그것을 고려하고 Deryagin의 요청을 승인했습니다. Koni의 권고에 따라 사건은 재심을 위해 환송되었습니다.
Rayevsky는 분노했습니다. 그는 짧은 시간 안에 공소장의 수많은 허점을 고쳐야 했지만, 어디서 "실"을 얻어야 할지 몰랐다. 따라서 나는 파산하기로 결정하고 Kazan University의 교수 Ivan Smirnov에게 민족 지학 시험을 주문했습니다. 결과적으로 Smirnov의 보고서는 무의식적이지만 기소의 일부 요점에 의문을 제기했습니다.
두 번째 회의는 1895년 XNUMX월 XNUMX일 사라풀에서 시작되었습니다. Smirnov는 Votyaks 사이에서 인간 희생 관습이 실제로 사용되고 있음을 확인했습니다. 그러나 경비원이 내린 결론에서 불일치가 발생했습니다. 그의 보고서에서 Raevsky는 이교도들이 "집행자 Samsonov"에게 돈을 지불했다고 언급했으며 교수는 Votyaks 의식 중 돈과 관련이 없다고 말했습니다. 그러나 Deryagin은 어떤 이유로 이것에 집중하지 않았습니다. 그리고 두 번째로 XNUMX명의 Votyaks가 유죄 판결을 받았습니다.
그러나 이번에는 피고측 변호인이 포기하지 않았다. 그는 회의에 중요한 증인을 부를 수 없다고 말하면서 다시 항소했습니다. 삼위 일체는 첫 회의에서 무죄를 선고 받았습니다. 이 사건은 세 번째로 검토를 위해 환송되었습니다. Koni가 수년 후 전투적인 정교회의 열렬한 지지자이자 이교도의 모든 표현의 파괴 인 성회의 Konstantin Pobedonostsev의 수석 검사에 의해 형의 폐지가 매우 불만족스럽고 방해를 받았다고 인정한 것이 궁금합니다. 그러나 Votyaks 사건이 이미 공개 되었기 때문에 그는 개입 할 수 없었습니다.
이번에는 언론인이자 작가 인 Vladimir Korolenko 인 Udmurts의 수비수 사이에 영향력있는 사람이 나타났습니다. 더욱이 굴욕과 불쾌감을주는 잘 알려진 변호인은 문제에 철저히 접근했습니다. Vladimir Galaktionovich는 이전에 마을을 방문하여 지역 주민들 (러시아인과 Votyaks 모두)과 이야기하고 범죄 현장을 조사했습니다. 그 후 그는 상트 페테르부르크 잡지 "Russian Wealth"에 실린 "Votyak 희생"에 관한 일련의 기사를 발표했습니다. "Multan 사건"이 광범위한 대중의 공명을 얻었을 때 그는 당시 법학의 주요 스타 인 Nikolai Karabchevsky와 협상했습니다. 변호사의 지위를 감안할 때 그의 서비스에는 엄청난 비용이 들었지만 Votyaks를 무료로 변호하기로 동의했습니다. Karabchevsky의 이점은 분명했습니다. 승리는 그의 별을 더욱 밝게 만들겠다고 약속했습니다. 그리고 그것을 사용하지 않는 것은 죄였습니다.
1896년 XNUMX월 카잔 지방 마마디시에서 열린 세 번째 법정 회의는 이전 회의와 근본적으로 달랐습니다. Votyaks의 편을 들었던 잘 알려진 사람들 외에도 홀에는 많은 언론인이있었습니다. 검찰은 Karabchevsky에 반대하기 위해 아무것도 할 수 없었습니다. 그리고 변호사의 전문 민족 학자 Grigory Vereshchagin은 "사람을 구걸하는 것"이 장난 꾸러기 아이들을위한 공포 이야기 인 허구에 불과하다는 것을 증명했습니다.
Karabchevsky는 단계적으로 Votyaks의 죄책감에 대한 증거를 무너 뜨 렸습니다. 그는 심사 위원들에게 Matyunin의 병에 대해 상기시키고 이로 인해 술을 마실 수 없다고 말했습니다. 따라서 이것은 XNUMX 월 XNUMX 일 저녁 Matyunin이 Old Multan의 일부 주민들이 술에 취한 상태로 본 마을을 방문했다는 Raevsky의 버전을 반박했습니다. 그런 다음 Karabchevsky는 Raevsky가 제시 한 살인 버전을 파괴했습니다. 오두막의 높이가 XNUMX 센티미터이고 피해자의 키가 XNUMX 센티미터 였기 때문에 Matyunin은 발로 천장에 매달릴 수 없다는 것이 밝혀졌습니다.
변호사는 매혹적인 포인트로 연설을 끝냈습니다. XNUMX 월 XNUMX-XNUMX 일 밤 집행관 Timofeev는 "Multan 사건"을 풀기 시작한 Moisey Dmitriev 's에서 밤을 보냈습니다. 그리고 의식 살인이 실제로 오두막에서 일어났다면 Timofeev는 어쨌든 무언가 잘못된 것을 발견했을 것입니다. 집행관은 이것에 대해 논쟁하지 않았습니다.
회의 후 법원은 Votyakovs를 무죄 선고했습니다. 몇 주 후 극심한 더위로 인해 늪이 점차 마르기 시작했고 Matyunin의 두개골이 발견되었습니다.
1932년 후 법의학 테오도시우스 파텐코 교수의 범죄 버전이 등장했습니다. 그는 Matinin이 Anyk 마을에 사는 두 명의 러시아 농민에 의해 살해되었다고 말했습니다. 교수에 따르면 그들은 증오받는 Votyaks를 설정하기 위해 의식적인 살인으로 범죄를 의도적으로 연출했습니다. 사실, Patenko는 이름을 지정하지 않았습니다. 그들은 훨씬 나중에 XNUMX년에 유명해졌습니다. Anyk의 거주자 인 Timofei Vasyukin은 죽어가는 자백 중에 살인을 자백했으며 동시에 그의 공범자 인 Yakov Koneshin을 지명했습니다. 농민들은 이런 식으로 Old Multan에서 이교도를 퇴거시킬 수 있다고 생각했습니다. 그리고 해방 된 땅은 마을의 러시아 인구로 이전됩니다. 그러나 이상적으로 보였던 계획은 먹히지 않았다.
그건 그렇고, 소비에트 시대에 Old Multan은 Korolenko 마을로 이름이 변경되었습니다.
끔찍한 발견
Vyatka 지방 주민들에게는 1891 세기 말에 어려운 일이되었습니다. XNUMX년 여름, 끔찍한 티푸스 전염병이 영토를 뒤덮었고 여기에 농작물 실패가 추가되었습니다. 상트 페테르부르크의 명령에 따라 전체 지방이 격리되었고 국경에 일종의 "검문소"가 나타났습니다. 격리 구역을 떠나거나 그곳에 가려고 시도한 모든 사람들은 가장 엄격한 검사와 문서 확인을 받았습니다. 이 지역에 대량 기아의 진정한 위협이 걸려 있었기 때문에 농민들은 "곡물 대출", 즉 공식 곡물을 받기 시작했습니다. 정교회 사제들도 당국을 적극적으로 도왔고 지역 주민들에게 겸손과 회개를 촉구했습니다. Udmurt 마법사와 무당도 옆에 서지 않았습니다. 그들은 비난과 박해를 두려워하지 않고 이교도 신들에게 감염으로부터의 구원과 풍성한 수확을 공개적으로 요청하기 시작했습니다.
Malmyzhsky 지역의 Starotryksky volost 주민들은 이웃과 동등하게 쓴 컵을 마 셨습니다. 알 수 없는 이유로 두 마을만 전염병에 걸리지 않았습니다. 우리는 Votyaks가 주로 살았던 Old 및 New Multan의 정착지에 대해 이야기하고 있습니다. 이것이 러시아 지방이 Udmurts라고 부르는 방식입니다. 그러나 그녀는 러시아인이 살았던 이웃 마을 Anyka와 Chulya를 지나치지 않았습니다. 이 모든 것은 사람들이 Udmurts에 대한 다양한 우화를 말하고 생각하도록 강요했습니다.
1892년 XNUMX월 XNUMX일, XNUMX세의 Marfa Golovizina는 할머니를 방문하기 위해 Anyk에서 Chulya로 갔다. 다음 마을로 가는 방법은 두 가지였다. 첫 번째는 좋은 길을 따라 달렸지만 너무 많은 시간이 걸렸습니다. 두 번째 - 숲과 늪을 통과했습니다. Martha는 거리를 단축하기로 결정하고 과감하게 늪으로 향했습니다. 갑자기 좁은 열대지방에서 망토를 두른 채 누워 있는 남자를 보았다. 그녀 앞에 술고래가 있다고 생각한 소녀는 그를 쳐다보지도 않고 지나갔다. 바로 다음 날 마르다는 돌아오는 길에 있었습니다. 이번에는 같은 남자가 그녀에게 관심을 보였습니다. 그녀가 가까이 왔을 때 그녀는 망토가 벗겨지고 ... 그 남자는 머리가 없다는 것을 알았습니다. 겁에 질린 Golovizina는 서둘러 집으로 돌아갔습니다. 듣고 있는 소녀의 아버지 역사즉시 경비원을 불렀습니다.
아나톨리 코니
경찰은 XNUMX월 XNUMX일에야 범죄 현장에 도착할 수 있었다. 집행관 Timofeev가 살인에 대한 형사 사건을 여는 데 이틀이 더 걸렸습니다. 그런 다음 의사가 와서 아직 살아있는 사람의 머리가 잘려서 기관이 피로 막힌 것을 발견했습니다. 사라진 머리에 대한 수색 결과 아무것도 나오지 않았습니다. 그러나 남자의 배낭에서 병원에서 인증서를 찾았습니다. Konon Dmitrievich Matyunin은 절대적으로 건강하다고 말했습니다.
동시에 Anyk의 특정 Kobylin은 Votyaks의 전통에 대해 "사람을 구걸"하는 전통, 즉 Udmurts가 때때로 의지했던 인간 희생에 대해 집행관에게 말했습니다. Timofeev는 Old Multan을 방문하여 조사를 시작하기로 결정했습니다. 그건 그렇고, 참수 된 시체도 배달되었습니다. 주민들은 구멍을 파고 얼음으로 채운 다음 거기에 시체를 두었습니다. 임시 영안실에서 그는 검시관이 도착하기를 기다려야 했다.
집행관의 관심은 꽤 이해할 만했습니다. 그는 Votyaks가 조상의 이교도 신앙을 잊지 않았으며 결코 교회와 사원을 방문하는 것을 막지 못했다는 것을 완벽하게 잘 알고있었습니다. 인근 마을의 러시아 주민들은 정교회와 동물 희생을 결합한 방법에 대해 계속 이야기했습니다. 예를 들어 머리를 자르고 심장, 폐, 간을 제거한 다음 먹었습니다. 그리고 증언하도록 부름받은 러시아인들은 타오르는 민족 갈등의 불에 연료를 더했습니다. 그들은 굶주림을 두려워하여 Votyaks가 이교도 신을 위해 점점 더 자주 동물을 죽이고 사람들을 비웃는 표정으로 보았다고 주장했습니다. Timofeev는 덧없지 만 현명하게 판단했습니다-의식 살인.
그 당시 Old Multan에는 XNUMX 가구가 살았는데 그중 러시아인은 XNUMX 배 적었습니다. Votyaks는 Uchurks와 Budluks의 두 부족에 살았습니다. 그건 그렇고, 그들은기도하고 다른 신을 숭배했습니다. 따라서 이교도 신앙의 하나 또는 다른 버전의 지지자를 위해 별도의 오두막에서 의식이 열렸습니다.
지방 검사 보좌관 Rayevsky도 곧 Multan에 도착했습니다. 그는 Votyak Moisei Dmitriev의 오두막을 들여다 보았고 그 안에 마른 피로 얼룩진 접시를 발견했습니다. Dmitriev는 피가 닭고기이며 부활절 이후로 요리를 사용하지 않았다고 말했습니다.
4월 XNUMX일 민케비치 군의관이 마침내 마을에 도착했다. 그는 고인이 머리 외에 폐와 심장이 없다는 것을 발견했습니다. Matyunin이 의식 살인의 희생자라는 것은 더 이상 의심의 여지가 없습니다. 그리고 Dmitriev는 즉시 체포되었습니다.
그런 다음 마녀 사냥이 시작되었습니다. Rogozin 경관은 XNUMX년 전에 한 소년이 이웃 마을 중 한 곳에서 익사했다는 사실을 알게 되었습니다. 그의 죽음은 또한 변장 한 Votyaks의 희생으로 간주되었습니다. Rogozin은 너무 게으르지 않았고 소년의 어머니를 방문했습니다. 그녀의 이야기를 들은 후 그는 그 여자가 "보복을 두려워"했기 때문에 자신이 옳았다고 확신했습니다.
법정에 선 미하일 드라이긴
한편 경비원은 Old Multan에 살았던 "마을 바보"Mikhail Titov를 심문하기로 결정했습니다. 그에 대한 관심은 갑자기 나타나지 않았습니다. 그는 할아버지 Akmar라는 별명을 가진 XNUMX 세의 Andrei Grigoriev 인 수석 무당의 친척이었습니다. 지하실에 앉아 Titov는 농민 공동체의 수장 인 Semyon Krasny-Ivanov가 XNUMX 월 XNUMX 일 밤 Old Multan을 들여다 본 Vasily Kondratiev와 함께 밤을 보낼 특정 여행자를 임명했음을 기억했습니다. 이에 경찰은 새로운 용의자와 체포자를 확보하고 있다. 그런 다음 Moisei Dmitriev가 숲으로 여행하는 동안 가축 도살자 인 Kuzma Samsonov와 동행했다는 사실을 알 수있었습니다. 그는 Matyunin의 머리를 자르고 내부 장기를 빼낸 혐의로 즉시 체포되었습니다. Samsonov에 대한 증거는 없었지만 그러한 직업을 가진 사람은 의심의 여지가 없습니다.
그럼에도 불구하고 그들은 Dmitriev의 오두막을 두 번째로 수색한 후에도 의식 요리를 케이스에 부착하기로 결정했습니다. 가장 어려운 일은 누구의 피가 말랐는지 알아내는 것입니까? 그 당시 검사로는 동물의 피와 사람의 피를 아직 구별할 수 없었기 때문에 그들은 구식 방법을 시도하기로 결정했습니다. 그런 상황에서 최고의 전문가는 개라는 의견이있었습니다. 그녀가 그것을 핥기 시작하면 피는 동물의 것입니다. 그리고 그가 외면하면-남자에게. 그들은 개를 데려왔고 그녀는 법 집행관의 기쁨에 그릇 냄새를 맡았습니다. 사실, 이미 재판 중에 의사와 수의사는 인간의 피에 대한 개의 비위가 단지 허구라고 말했지만이 주장은 누구에게도 관심이 없을 것입니다.
곧 새로운 용의자가 나타났습니다. Old Multan을 자주 방문했던 Zhukov 상사는 지역 Vasily Kuznetsov에게 XNUMX 개의 chervonets를 빚졌습니다. 빚을 갚지 않고 더 많은 대출을 요청했지만 Kuznetsov는 거절했습니다. 그런 다음 Zhukov는 XNUMX 월 XNUMX 일 밤 마을을 지키고 당국에 이에 대해 알린 사람이 Vasily라는 것을 갑자기 기억했습니다. 물론 Kuznetsov는 즉시 체포되었습니다. 이 구금은 Vasily가 러시아인 일뿐만 아니라 교회 장로 였기 때문에 평범하지 않은 것으로 판명되었습니다. 지역 사제는 그를 위해 중재하려고 노력했으며 Votyaks는 수십 년 동안 조상의 의식을 잊고 정기적으로 교회에 참석했지만 그의 말을 듣지 않았다고 말했습니다. 더욱이 사제는 곧 직위에서 해임되었고 이교도와의 공모 혐의로 거의 고발당했습니다.
이미 언급 한 Sosipater의 형제 인 Mikhail Kobylin은 경찰을 돕기로 결정했습니다. Michael은 지역 종교에 대한 일종의 전문가가되었습니다. 그는 XNUMX년에 한 번씩 Votyaks가 최고 신인 Kurbon에게 인간 제물을 바친다고 말했습니다. 더욱이 그것이 다른 사람들과 다른 믿음에 속한 것이 중요합니다. 일반적으로 러시아 인구는 완벽하게 맞습니다. Kobylin은 정의에 대한 열망에 대한 경찰의 도움을 설명했지만 사실 모든 것이 더 평범했습니다. 한때 Votyaks는 그를 강도로 잡았고 그는 진솔하게 복수하고 싶었습니다.
이때까지 Matyunin이 누구인지 알아낼 수있었습니다. 그는 일이 부족하여 작은 고향을 떠난 카잔 지방의 농부로 밝혀졌습니다. 법 집행관은 그가 "간질"인 간질에 걸렸다는 사실을 알게되었습니다.
점차적으로 사건은 새로운 증인의 증언을 얻기 시작했습니다. 그래서 한 소년은 Votyaks의 대화를 들었다고 말했습니다. 그들 중 한 명은 끔찍한 꿈을 꾸었고 그것이 이루어지지 않으려면 악마에게기도해야합니다. 정확히 왜 경찰은 이해하지 못했습니다. 그리고 체포된 사람들의 명단은 몇 명 더 늘어났습니다.
1893 년 봄, 노쇠 한 노인 Ivantsov가 증언했습니다 (그 당시 그는 이미 백 살이 넘었습니다). 그는 Votyaks가 자신을 그들의 신에게 희생시키고 싶어하는 방법을 말했습니다. 노인은 반세기 전에 그와 Udmurts 사이에 진부한 국내 갈등이 있었다는 사실에 대해 침묵을 지켰습니다. 이것은 이미 재판에서 알려졌습니다. Ivantsov는 단순히 오래된 원한을 원했습니다.
블라디미르 코 롤렌 코
반면에 Raevsky는 "범죄의 그림을 재현"했습니다. 그에 따르면 Krasny-Ivanov는 Matyunin을 Kondratiev의 집으로 유인했습니다. 여기에서 그는 그를 취하게 만들고 그를 Dmitriev의 가족 오두막으로 끌고갔습니다. 그 후 그들은 다리로 그를 들보에 매달고 머리를 자르고 내장을 꺼내고 혈액을 채취했습니다. 의식이 끝나면 시신은 늪에 던져졌다.
놀랍게도 여기에 또 다른 것이 있습니다. 몇 년 전에 발생한 사건 ... Novaya Zemlya가 Votyaks 사건에 첨부되었습니다! 그곳에서 미친 Evenk는 그의 신을 달래기 위해 자신의 부족에서 소녀를 희생했습니다. 이 모든 것은 이교도의 피에 굶주린 것으로 입증되었습니다.
Votyaks가 살인자라고 만장일치로 언급 한 증언과 증언이 몇 가지 더 있습니다.
법원 세션
조사는 1894년 넘게 지속됐다. 그럼에도 불구하고 Raevsky는 XNUMX 년 말에만 법원에 제출할 사건을 준비했습니다. Votyaks의 재판은 XNUMX월 XNUMX일에 시작되었습니다. 피고인들은 변호할 돈이 없었기 때문에 임명된 변호사인 Mikhail Dryagin이 제공되었습니다. 놀랍게도 이 남자는 자신의 일을 진지하게 받아들였습니다. 그러나 처음에는 Votyaks 회의의 성공적인 결과에 대한 기회가 거의 없었습니다. 사실은 재판장이 검찰에 분명히 공감했고 자신의 입장을 위장하려는 시도조차하지 않았다는 것입니다. 따라서 회의는 때때로 서커스 경기장에서의 공연과 비슷했습니다. 그는 끊임없이 Dryagin의 단어를 박탈했으며 그의 요청과 발언에주의를 기울이지 않았습니다. 반면에 그는 Raevsky의 연설에 거의 박수를 보내 수많은 위반과 불일치에 눈을 멀게했습니다. 알려지지 않은 이유로 그들은 법정에서 Votyaks에 찬성하여 증언 할 수있는 많은 증인을 부르지 않았습니다. 그들의 증언은 검사에 의해 낭독되었지만 그는 중요한 점을 놓치고 문맥에서 문구를 뽑았습니다. 게다가 불운한 드라이어긴에게 소식이 전해지자 검사는 계속 말을 가로막고 변호사를 혼란시키려 했다. 그러나 서커스에도 불구하고 배심원 단은 여전히 세 명의 피고인에게 무죄를 선고했습니다. 검찰의 노력은 정당화되지 않았고 아무도 농민의 잘못이 무엇인지 이해하지 못했습니다. 같은 마법사 Andrey Grigoriev 인 네 번째 votyak은 재판을보기 위해 살지 않았습니다. XNUMX세의 노인이 감방에서 사망했습니다. 그러나 나머지 XNUMX명의 피고인은 Matyunin의 살인 의식에 대해 유죄 판결을 받았습니다. 그들은 다양한 유형의 고된 노동을 선고 받았습니다.
이 시점에서 '물탄 사건'은 공식적으로 종결될 것으로 보였다. 그러나 분개 한 Deryagin은 포기하지 않았습니다. votyaks를 잊는 대신 그는 상원의 Cassation 부서에 항의를 보냈습니다. 그 안에 변호사는 재판 중에 일어난 수많은 끔찍한 위반 사항을 모두 다채롭게 그렸습니다. 시위는 전설적인 변호사인 아나톨리 코니(Anatoly Koni) 검사의 손에 넘어갔다. 그는 그것을 고려하고 Deryagin의 요청을 승인했습니다. Koni의 권고에 따라 사건은 재심을 위해 환송되었습니다.
Rayevsky는 분노했습니다. 그는 짧은 시간 안에 공소장의 수많은 허점을 고쳐야 했지만, 어디서 "실"을 얻어야 할지 몰랐다. 따라서 나는 파산하기로 결정하고 Kazan University의 교수 Ivan Smirnov에게 민족 지학 시험을 주문했습니다. 결과적으로 Smirnov의 보고서는 무의식적이지만 기소의 일부 요점에 의문을 제기했습니다.
두 번째 회의는 1895년 XNUMX월 XNUMX일 사라풀에서 시작되었습니다. Smirnov는 Votyaks 사이에서 인간 희생 관습이 실제로 사용되고 있음을 확인했습니다. 그러나 경비원이 내린 결론에서 불일치가 발생했습니다. 그의 보고서에서 Raevsky는 이교도들이 "집행자 Samsonov"에게 돈을 지불했다고 언급했으며 교수는 Votyaks 의식 중 돈과 관련이 없다고 말했습니다. 그러나 Deryagin은 어떤 이유로 이것에 집중하지 않았습니다. 그리고 두 번째로 XNUMX명의 Votyaks가 유죄 판결을 받았습니다.
그러나 이번에는 피고측 변호인이 포기하지 않았다. 그는 회의에 중요한 증인을 부를 수 없다고 말하면서 다시 항소했습니다. 삼위 일체는 첫 회의에서 무죄를 선고 받았습니다. 이 사건은 세 번째로 검토를 위해 환송되었습니다. Koni가 수년 후 전투적인 정교회의 열렬한 지지자이자 이교도의 모든 표현의 파괴 인 성회의 Konstantin Pobedonostsev의 수석 검사에 의해 형의 폐지가 매우 불만족스럽고 방해를 받았다고 인정한 것이 궁금합니다. 그러나 Votyaks 사건이 이미 공개 되었기 때문에 그는 개입 할 수 없었습니다.
이번에는 언론인이자 작가 인 Vladimir Korolenko 인 Udmurts의 수비수 사이에 영향력있는 사람이 나타났습니다. 더욱이 굴욕과 불쾌감을주는 잘 알려진 변호인은 문제에 철저히 접근했습니다. Vladimir Galaktionovich는 이전에 마을을 방문하여 지역 주민들 (러시아인과 Votyaks 모두)과 이야기하고 범죄 현장을 조사했습니다. 그 후 그는 상트 페테르부르크 잡지 "Russian Wealth"에 실린 "Votyak 희생"에 관한 일련의 기사를 발표했습니다. "Multan 사건"이 광범위한 대중의 공명을 얻었을 때 그는 당시 법학의 주요 스타 인 Nikolai Karabchevsky와 협상했습니다. 변호사의 지위를 감안할 때 그의 서비스에는 엄청난 비용이 들었지만 Votyaks를 무료로 변호하기로 동의했습니다. Karabchevsky의 이점은 분명했습니다. 승리는 그의 별을 더욱 밝게 만들겠다고 약속했습니다. 그리고 그것을 사용하지 않는 것은 죄였습니다.
니콜라이 카라브체프스키
1896년 XNUMX월 카잔 지방 마마디시에서 열린 세 번째 법정 회의는 이전 회의와 근본적으로 달랐습니다. Votyaks의 편을 들었던 잘 알려진 사람들 외에도 홀에는 많은 언론인이있었습니다. 검찰은 Karabchevsky에 반대하기 위해 아무것도 할 수 없었습니다. 그리고 변호사의 전문 민족 학자 Grigory Vereshchagin은 "사람을 구걸하는 것"이 장난 꾸러기 아이들을위한 공포 이야기 인 허구에 불과하다는 것을 증명했습니다.
Karabchevsky는 단계적으로 Votyaks의 죄책감에 대한 증거를 무너 뜨 렸습니다. 그는 심사 위원들에게 Matyunin의 병에 대해 상기시키고 이로 인해 술을 마실 수 없다고 말했습니다. 따라서 이것은 XNUMX 월 XNUMX 일 저녁 Matyunin이 Old Multan의 일부 주민들이 술에 취한 상태로 본 마을을 방문했다는 Raevsky의 버전을 반박했습니다. 그런 다음 Karabchevsky는 Raevsky가 제시 한 살인 버전을 파괴했습니다. 오두막의 높이가 XNUMX 센티미터이고 피해자의 키가 XNUMX 센티미터 였기 때문에 Matyunin은 발로 천장에 매달릴 수 없다는 것이 밝혀졌습니다.
변호사는 매혹적인 포인트로 연설을 끝냈습니다. XNUMX 월 XNUMX-XNUMX 일 밤 집행관 Timofeev는 "Multan 사건"을 풀기 시작한 Moisey Dmitriev 's에서 밤을 보냈습니다. 그리고 의식 살인이 실제로 오두막에서 일어났다면 Timofeev는 어쨌든 무언가 잘못된 것을 발견했을 것입니다. 집행관은 이것에 대해 논쟁하지 않았습니다.
회의 후 법원은 Votyakovs를 무죄 선고했습니다. 몇 주 후 극심한 더위로 인해 늪이 점차 마르기 시작했고 Matyunin의 두개골이 발견되었습니다.
1932년 후 법의학 테오도시우스 파텐코 교수의 범죄 버전이 등장했습니다. 그는 Matinin이 Anyk 마을에 사는 두 명의 러시아 농민에 의해 살해되었다고 말했습니다. 교수에 따르면 그들은 증오받는 Votyaks를 설정하기 위해 의식적인 살인으로 범죄를 의도적으로 연출했습니다. 사실, Patenko는 이름을 지정하지 않았습니다. 그들은 훨씬 나중에 XNUMX년에 유명해졌습니다. Anyk의 거주자 인 Timofei Vasyukin은 죽어가는 자백 중에 살인을 자백했으며 동시에 그의 공범자 인 Yakov Koneshin을 지명했습니다. 농민들은 이런 식으로 Old Multan에서 이교도를 퇴거시킬 수 있다고 생각했습니다. 그리고 해방 된 땅은 마을의 러시아 인구로 이전됩니다. 그러나 이상적으로 보였던 계획은 먹히지 않았다.
Justified Multans와 그들의 수비수는 왼쪽에서 오른쪽으로 V.G. Korolenko, N.P. Karabchevsky, M.I. 드라이긴, P.M. 크라스니코프, 4년 1896월 XNUMX일.
그건 그렇고, 소비에트 시대에 Old Multan은 Korolenko 마을로 이름이 변경되었습니다.
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