현대 Cossacks : 문제, 예측, 전망
우리는 누구이며 어디에서 왔습니까?
알렉시, 너 어떻게 이생에 왔니? 긴급 상황 발생시 구급 대원으로 일하면서 여가를 즐기며 칼로 자릅니다. 조용히 살지 않니?
- 코사크 (Cossack) 구성 요소가 발표 된 모스크바 근처의 민족 축제 중 하나에 사람들이 나를 끌고 갔을 때 뿌리를 기억했습니다.
- 노래하고 춤 췄어?
- 아니, 그들은 자르고 싸웠다. 싸움 사이에 정말 춤 - Cossack lezginka. 저녁에 그들은 노래를 연주했다. 그들은 내 손에 검을 주었다. 그리고 나는 갑자기 느꼈다 : 이것은 내 것이다, 나의 친애하는. 이미 허리가 차가워졌습니다. 음, 그리고 시작되었습니다. 치명적인 강철이 면도날처럼 너에게 원이나 칼날을 쓰거나 표적을 자르면 감정의 흐름에 압도 당한다. 비교할 수없는 감정을 경험하십시오.
코삭스 부흥에 대해 어떻게 생각하세요?
- 여기에 역사없이 소풍을 할 수는 없습니다.
- 잠시만. 우리는 강의과에 있지 않습니다.
- 내가하려고 노력할거야.
"러시아 유물"의 "더러운 더러운 트릭"
- 외국인 입국과 러시아의 국가 형성에 관한 노먼 이론이 이음새에서 붕괴되고 있다는 것은 잘 알려져있다. 덧붙여서 푸틴도이 문제에 관해서 이야기했습니다. 도망친 농노들로부터의 코삭 (Cossacks)의 기원에 관한 이론 역시 분열되어 버렸다. 왜, 도망자들이 숲속에 숨어 있지 않았고 대초원으로 떠난 이유는 어디에 숨길 수 없는가? 도로와 강을 따라 주 (state)의 주 동맥을 통제 할 수있는 곳에서 그들은 왜 정착 했습니까? 그러나 이것들은 핵심 분야입니다. 그들을 통해 무역 노선 - 국가 경제의 혈관이있었습니다. Cossacks는 또한 새로운 땅의 개발과 정복에 종사했습니다. 우랄에 대한 Ermak 여행은 그만한 가치가 있습니다. 톨스토이 (Tolstoy)는 "러시아 국경은 코삭 (Cossack) 안장의 전면 활을 통과한다"고 말했다. 분명히 망할 것이 아니라 스윙과 무례 함이 너무 큽니다. 그렇습니다. 도망자로부터 어떤 마술적인 방법으로 완벽한 전사와 분명히 싸우는 유전 적 능력을 갖춘 위대한 전사가 나온 것을 어떻게 알 수 있습니까? 많은 질문과 소위 타타르 - 몽고 멍에. 몽골의 침입자에 관한 또 다른 이론은 또한 역사가들에 의해 활발히 비난 받고있다. 몽골 인이나 아시아 인이라는 사실을 눈으로 확인할 수있는 곳은 어디입니까? 역사에는 그러한 왜곡이 많이 있습니다. 시네마는 우리에게 호드족이 좁은 눈의 아시아 인이라는 영감을주었습니다. 그러나 그것입니까? 한때, 외계인 인 밀러, 쉴러, 브리 어 (Brier)는 러시아 국가의 역사를 창조하는 데 종사했고, 심지어 로모 노 소프 (Lomonosov)도이 동지들과의 투쟁에서 고통을 겪었습니다. "어떤 종류의 사악한 더러운 속임수는 러시아의 유물에서 할 수 없다!"- 그래서 그는이 동지들에 관해 이야기했다. 그리고 그들 중 일부는 심지어 영성화된 "역사적인"사람의 총구를 때렸다.
창립 이래 Cossacks는 모든 곳에서 개입했을뿐만 아니라 실제로 국가의 역사를 만들어 냈습니다. 물론, 그들은 독립적 인 정책을 수행하고 주로 자신의 이익을 위해 행동했습니다. 이것은 외부 적과의 전쟁 - 오스만 제국, 터키, 폴란드, 그리고 모스크바 땅의 습격을 설명합니다. 존 4조차 (그로즈니) 그는 카타르뿐만 아니라 많은 타타르와 스를 가지고 있다고 말했다. 흥미로운 패턴 : 러시아 정국에 대한 습격이있다. "타타르와"와 다발이있다. Osmania에 러시아 땅과 습격의 방위가 있습니다 - Cossacks와 군대가 나타납니다. 나에게는 똑같은 사람들이다.
편지 위에 세이버
고난의 시간에, 코삭스도 적극적으로 참여했습니다. 역사 학자 이반 카라 모프 (Ivan Kharlamov)는 "돈 코삭스가 주도적 역할을 한 1611 해에서 모스크바를 포위 한 최초의 민병대의 역할은 겸손하게 침묵했다. ... 첫 번째 실패에도 불구하고, 모스크바 크렘린의 폴란드 인을 포위하는 것으로 남아 있던 코삭 (Cossacks)은 미니 인 (Minin)과 포즈 난 스키 (Pozharsky)의 두 번째 민병대의 접근을 기다렸다. 그리고 전투의 결정적인 순간에,이 민병대의 도움을 받아 러시아의 승리를 결정했습니다. " 또한 역사가들은 제 1과 제 2 민병대의 모순의 진정한 원인에 대해 침묵하고 있습니다. Minin과 Pozharsky는 모두 러시아 왕위에 오른 외국인을보기를 더 좋아했다. Cossacks는 또한 "주권 정교회 (Sovereign Orthodox)"의 대명사 (enthronement)를 옹호했다. 그들은 로마노프를 왕위에 올린 자들이었습니다. 수천 코삭 (Cossacks)이 모스크바 거리로 이동하여 젬 스키 소 베르 (Zemsky Sobor)에게 최후 통첩을하여 미하일로 마 노프 (Mikhail Romanov)의 승인을 요구했다. 그들은 서신을 통해 세이버들에 대한 그들의 의도가 심각하다는 것을 확인했다. 그런데 폴란드에서는 최초의 로마노프 (Romanov)가이 코사크 왕의 별명을 얻었다.
- 많은 현대 Cossacks는 "이것은 또한 조상에서 나왔다 ..."와 같은 일종의 경건한 경건함으로 구별됩니다.
- 무릎을 꿇고 교회에서 코사크가 이마를 때리는 것을 본 사람 있어요? 코삭의 신앙은 특별합니다. 그게 전부라고.
- 코사크는 왕에게 봉사했습니다. 그리고 이제 주정부는이 과정을 통제하고 규제하려고 노력하고 있습니다. 그게 좋든 나쁘니?
- 다시 한 번 "한 방울의 역사". 러시아 제국이 성장한 결과 국경이 확장되었고 Cossacks는 러시아 제국의 일찍 일하게되었습니다. 그들은 제국의 국경에 정착했고 코삭의 원래 땅은 러시아 깊숙한 곳에있었습니다. 세대 간의 연결이 끊어졌고, 언어가 뒤섞여 부사가되었습니다. Cossacks 동화, 차이가 이미 자신 내부에 갔다. 그들은 군대를 만들기 시작했고, 코사크가 배치되었습니다. 그리고 지금, 자연의 종족 Cossacks와 함께, 그들 중 다수가 있습니다. 흔히 그러한 투표율은 훨씬 더 일반적 일 수 있습니다. 그리고 여기에 "코사크 태어나 기가 충분하지 않고, 있어야하며 죽을 필요가있다"는 속담을 상기하는 것이 적절합니다. Cossack의 기본 특성에 대해 기억할 필요가 있습니다. 그는 위엄 있고 공평하며 대담해야합니다.
- 사회에서 코사크의 부흥의 사실은 코사크 자신뿐만 아니라 매우 모호한 태도입니다.
- 많은 사람들에게, 자기 조직이 가능한 독립적 인 사람들로서의 부흥은 단순히 위험합니다. 그러므로 그 당시에는 뼈가 가득 찬 바퀴가 마을을 가로 질러 굴러갔습니다. 위험하고 호전적인 사람들은 끔찍한 학살에서 살아 남았습니다. 사관 후보생 코사크 (Cadet Cossack) 부대, 코사크 등록부 및 부동산, 최소한 코사크 (Cossack) 관심 분야의 모든 것을 관리 할 수 있습니다. 수세기 동안 국가의 운명을 지배하고, 왕을 세우고 엎어 버렸으며, 국방을 지키고, 폭동을 자제 한 사람들, 어떤 특색을 두려워하지 않는 사람들, 신의 존재도 아니고, 자신이나 다른 이들을 두려워하지 않는 사람들의 세속적 인 독립을 제외하면 모든 것이 가능합니다.
- 페레스트로이카가 시작된 후 처음 몇 년 동안, 모두 코사크처럼 느껴졌습니다.
- 역사는 두 번 반복됩니다. 한 번은 비극의 형태로, 다른 하나는 극한의 형태로 반복됩니다. Cossacks는 이미 비극을 경험했습니다. 아무도 반복을 원하지 않습니다. 그러나 "램프의 극한"을 피하기는 쉽지 않았습니다. 다양한 복장과 구경꾼의 모험가가 새로운 지위에서 약간의 배당금을받을 것으로 예상되는 Cossacks로 몰려 들었습니다. 그 (것)들과 가진 Cossacks 중 무거운 내부 투쟁은 계속하고있다. 누군가 "코끼리"라고 불리는 사람들로부터 코삭 아이디어를 묻어 버렸습니다.
그것은 나의 의지 였을 것입니다 - 나는 "krapovye berets"에서처럼 Cossacks를 받아 들일 것입니다. "치아와 신경에서"가능한 한 직면하는 장애물 코스를 통과하지 않는 한, 코사크가 아닌 신선하고 경험 많은 라이벌과의 직접적인 전투에 설 수 없습니다. 나도이 말을 들었습니다. 전쟁이 끝날 때까지 나는 가루 냄새를 맡지 않았습니다. 종족이든 등록이든 당신은 코삭이 아닙니다.
지상에서 Cossacks의 시간이있었습니다. 그러나 시간이 달랐고 요구 사항이 달랐습니다. 싸울 준비가 되었습니까? 죽음을 두려워하지 않니? 우리 하나님을 믿습니까? 모든 것, 이제 당신은 우리의 것입니다. 쿠렌으로가, 하이킹 준비. 여기 문턱에서 잘릴 "mummers"입니다. 그들로부터, Cossacks는 해를 입힐뿐입니다.
- 그리고 코사크의 부서와 나머지 모든 부분을 어떻게 보입니까?
- 이것은 사람들의 단합을 파괴하는 또 다른 분열입니다. 당국의 관점에서 레지스트리의 전체 기능은 법 집행 기관에 귀속됩니다. Cossacks는 모든 종류의 대규모 행사에서 경찰을 돕는 것입니다. 그게 전부입니다. 제 의견으로는 이것은 잘못된 것입니다. 전사들은 경비병을 수송해서는 안됩니다. 전사는 반드시 싸워야합니다. 그리고 이것을 배우고, 할 수 있고,해야하고, 항상.
- 코사크 군대와 애국적인 십대 조직은 젊은 낙하산 부대, 국경 수비대, 해병대 클럽과 어떻게 다른가요?
- 우리의 전통은 강해. 그리고 그들은 어린 시절부터 주입됩니다. 순전히 Cossack 무술 - dzhigitovka, 옆구리 (칼을 사용하는), 파이크, arapnik, 채찍 및 플런저 칼으로 일하고있다. Pavel Polyakov, Alexander Bereznikov, Nikolai Yeremichev, Yegor Sirkov, Leonid Polezhaev, Viktor Pavlyuchenkov, Bogdan Gaidenko 등 무술 코사크 예술의 마스터가 있습니다. 불행히도 그들 중 일부는 러시아보다 해외에 더 많이 알려져 있습니다. Nikolai Eremichev는 통나무 절단 연맹을 만들었고 정기적으로 전국 각지에서 대회를 개최합니다. Leonid Polezhaev는 이제 중국에서 Plastun 전투의 마스터 클래스를 다시 한번 제공합니다. 이는 지역 무술 주인을위한 것입니다. 심지어 그들은 기술에 대한 경의를 표합니다. 나 자신을 포함한 많은 사람들이 파벨 폴리 코프 (Pavel Polyakov)의 롤러에 의해 체커와 일하는 법을 배웠습니다. Bogdan Gaidenko는 옆구리 (검수원으로 왜곡)의 거장입니다. 많은 코삭 (Cossack) 강습은 그의 교육 영화에 종사하고 있습니다.
- 현대 코사크에서의 말 스턴트 훈련이 있습니까? 아니면 철제 말에만 뛰어 다니는가?
- 다른 방법. 말 스턴트 그룹 파벨 폴리 코프 (Pavel Polyakov), 알렉산더 쉬 헤브 로프 (Alexander Shcheglov), 드미트리 자 스카 로프 (Dmitry Zaskalov)의 지도자들은 우리의 영원한 자존심입니다. 그들의 젊은 기병들은 크렘린 승마 학교와 대통령 연대의 승마 호위병과 함께 가장 유명한 유럽 승마 쇼에서 공연합니다. 엘리자베스 여왕 앞에서 그리고 안젤라 메르켈 앞에서 기술을 선보였습니다. 그 (것)들에 의해 경작 된 dzhigitovka - Cossack 무술의 정상.
우리 모두에게 획기적인 사건은 세계 호랑이 종족입니다. 그것은 모스크바 근처 Lytkarino 근처의 승마 단지 "Favorite"에서 약 15 7 월 여름 한여름에 진행됩니다. Djig Cossacks 외에도 유럽에서 온 White Guard Cossack 이민자의 자손을 비롯하여 전 세계 라이더가 이곳에옵니다. 코사크는 국가의 여러 지역에서 모여 커뮤니케이션하고 경험을 공유합니다.
"나는 할 수있어"- 블라인드 하우스
- 그리고 어떻게 야쿠보 비치에서 "나는 할 수있어?"
- 초대 받았어. 비록 내가 긴장 했었지만 (그것은 TV에서의 첫 경험이었습니다), 일반적으로 좋은 생각이었습니다. 흥미로운 도전은 객실을 눈가리개로 가리키는 것입니다. 눈을 감고 파동을 치는 정기적 인 스틱을 시도한 다음 치명적인 냉기가있는 강철을 예리하게 연마합니다.
도서 아이콘
- 훌륭한 책이 있습니다 - "조용한 돈". 그것은 모든 인류를위한 "전쟁과 평화"로서 우리를위한 것입니다. 나는 그것을 끝없이 다시 읽을 수있다. 코삭 (Cossack)의 삶의 방식과 코삭 (Cossacks)의 비극이 비 유적으로 전달되는 다른 책은 없습니다. 특히 주인공 Grigory Melekhov가 진짜 프로토 타입 인 Kharlampy Ermakov, St. George Cavalier, 어려운 운명을 가진 남자, 폭음하는 성격 인 Don uprising에 적극적으로 참여했습니다.
- 그리고 어떻게 경험 한 후에, 지금 다시 태어 났습니까?
- 그러나 사람들은 머물렀다. 사실, 그들은 다른 정맥 - 순수한 반 - 계급에서 자랐습니다. 따라서 Leningradskaya 마을은 Cossacks를 지옥으로 보았던 Serafimovich를 기념하여 Ust-Medveditskaya의 옛 Cossack 마을 대신 Don의 - 이전 Umanskaya 인 Kuban과 Serafimovichsky 지역에 나타났습니다.
- 그리고 그들은 천사들 이었어?
- 아니, 물론 아니야. 나는 그들이 다른 이들보다 나을 것이없고 나쁘지도 않다라고 생각한다. 아마 더 폭력적 일지 몰라도. 그러나 이것은 가치가있는 수세기의 라이프 스타일이 무너지고 있음을 이해할 수 있습니다. 그 당시 천사는 없었습니다. 나라는 진흙 투성이의 피의 회오리 바람 속을 날아갔습니다. 적색 공포는 백인으로, 그 반대도 마찬가지입니다. 볼셰비키가 승리했고, 그들의 이데올로기가 이겼다.
- 그녀가 나빴어?
- 아니, 그녀는 우리의 유대 관계 였어. 나는 자랐고 당분간 모든 것이 잘되었습니다. 그러나 어느 순간 그녀는 실생활에서 벗어나기 시작했습니다. 나는 침체기 동안 스탠드의 파로 스토와 흡연자의 웃음을 기억합니다. 그때조차도, 나는 오래 갈 수 없다는 약간의 의구심이있었습니다. 그리고 나서 소련은 축적 된 문제의 무게로 밤새 무너졌습니다. 그리고 저는 이것이 이것이 세기의 최악의 비극이라고 믿는 사람들의 견해에 동의합니다. 사실, 오늘날까지 격렬한 모든 전쟁은 제국의 붕괴의 결과입니다. 그러나 특징적 인 것은 공식적인 이데올로기를 붕괴하는 것만으로도 충분했습니다. 풍요로운 바람에 밝은 석탄처럼 번쩍 거린 사람들의 농장과 마을에 대한 기억이 있습니다.
카모 능선
- 그러나 자연스럽고 부족한 코사크는 이제 온전한 사람들을 살리기에 충분합니까?
- 낙관주의로 우리의 미래를 봅니다. 코삭 가족은 번역을하지 않습니다. 여기에 세 명이 자라고 있습니다. 그들은 이미 자신이 누구인지, 할아버지는 누구인지를 알게 될 것입니다. Cossacks와 러시아인의 언어, 피와 역사는 불가분의 관계입니다. 나는 코삭 (Cossack) 노래를 부르고, 러시아 댄스를한다. 나는 칼로 일하고 고대 러시아의 역사를 연구합니다. Cossacks는 확실히 러시아 세계에서 가장 눈에 띄는 구성 요소 중 하나입니다. 결국, Lutets의 더 이른 부족, Krivichi, glades가 있었다. 모두 러시아인이되었습니다. 이것이 우리의 힘입니다. 코사크는 사람들로 다시 태어날 수 있다고 생각하지만, 그들은 이미 한 무리의 러시아 민족으로부터 분리 할 수 없습니다.
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