"명예"라는 단어가 잊혀진 것은 나에게 수치 스럽다.
블라디미르 비소츠키
폐허가 벽장에 없으며, 황폐화가 머리에 ...
미하일 불가가 코프
블라디미르 비소츠키
폐허가 벽장에 없으며, 황폐화가 머리에 ...
미하일 불가가 코프
페레스트로이카 시대부터 현대에 이르기까지 근대 러시아의 모든 결함과 문제는 "시민 사회"가 없다는 사실로 인해 지배계와 언론에 의해 점점 더 강해지고있다. 가능한 무엇을 만들어야한다! 그러나 거리에서 평범한 사람에게 개인적으로는 분명히 분명하지 않습니다. 시민 사회, 그리고 왜 동화 마법사처럼 대중의 부패와 편협함과 삶의 불쾌감을 제거 할 수 있을까요?
전 세계의 정치인들이 가장 좋아하는 단어는 "사람들"입니다. 국민의 이익, 국민의 의지, 국민의 불행, 국민의 힘, 그것은 민주주의입니다! 그리고 나는 죄 많은 일로 가까이서 살펴 보았습니다.이 "마술"단어는 처음에는 무엇을 했습니까? 많은 영웅들과 악당들이 삶의 고비에 올랐습니다. 그리고 사람들은 중국과 같은 규모의 특정 인구수에 불과하거나 출생 한 영토에서 살고있는 모나코와 같이 비참한 것으로 나타났습니다. 즉, 과두 정치와 집없는 사람들, 무지한 사람들과 과학자, 의로운 사람들과 놈들 - 그들은 모두 그들이 살고있는 나라의 국민을 구성합니다. 그러나 보편적 인 인간 감각은 일반적으로 받아 들여지고, 말하자면, ... 그러나 우리가 구체적으로 러시아를 취하면, 19 세기에 최초의 혁명가 인 People of People은 사람들의 개념을 공식화하여 러시아뿐만 아니라 전세계에 그들의 사상적 상속인 아직도 고백해라. 이 공식은 다음과 같이 들립니다. 사람들은 모두 무지하고, 가난하며, 따라서 억압 받는다. 그리고이 "사람들"에 속하지 않은 사람들은 그들의 자유와 권력을위한 투쟁에 종사하고 있다면 그렇지 않은 경우 그들은 사람들의 적입니다!
같은 정치인 중 두 번째로 좋아하는 단어는 "국가"입니다. 예를 들어, 나폴레옹은 혁명 이후의 프랑스에서 대량 살상 무기가 부서 졌을 때를 암시했다 : "약한 국가보다 사람들에게 더 큰 불행은 없다 ..."그러나이 개념을 보았을 때 나는 다시는 신성한 것을 보지 못했다. . 다음은 국가의 정의 중 하나입니다. 국가는 한 국가의 지배 계층의 이익을 실현하기 위해 부름받은 조직입니다. 내 의견으로는, 기본적으로 정확한 정의, 음, 아마 꽤 완전하지는 않다. 현실 주의자들은 국가와기구의 강화와 개선, 국가가 죽을 때의 혁명적 인 낭만주의 꿈, 그리고 사람들이 그것없이 스스로를 통치 할 수 있다면, 하늘이 지구에 올 것입니다. 또 하나의 호기심이 가득한 경구가 있습니다. 국가는 낙원을 만들기 위해 존재하지 않지만 지옥은 오지 않습니다! 언제나 인간 역사 국가의 존재 만이 인구와 함께 일부 영토로 바뀌었다.
최근에 나는 재미있는 것을 보았습니다. (러시아인!), 나이, 교육, 지평선까지 가장 다른 사람들에게, 나는 같은 질문을한다. "어떤 구조가 사람과 국가를 조종하기 위해 한 단어로 지시하고 지시 할 권리가 있는가?"사실, 민주주의에서 그 사건이 안전하고 종종 자기 승진을 위해 유익하기 때문에 구두 사냥꾼들이 많이 사는 국가와 심지어 shpynu. 그러나 아무도 감히 "사람"이라고 불리는 "성스러운 암소"에 불편을 느끼고 말하지 않습니다! 예, 그러한 "신성 모독"에 대한 한 가지 힌트로, 모든 직업, 주, 정치 또는 언론은 사람에 의해 탈선 할 것입니다!
그래서 모든 친구들은 제 질문에 답을주었습니다. 그들은 내 이름을 딴 사람들, satirist Zadornov에게 콘서트에 녹음하고 인용 할 수 있습니다. 우스꽝스럽고 어리석은 소리가났습니다. 나는 내 자신을 인용하지 않을 것이다. 그래서 내 친구들을 난처하게하지 않기 위해서, 그들은 비난하지 않아도된다. 그러나 대답은 사실 단순하다. 어떤 학생들도 서구에서 그것을 안다. 그리고 혁명 이전의 러시아에서는 얼마나 많은 희망이 생명에이 해답을 두는 것과 관련되어있었습니다. 여기 있습니다 : 사회는 문명화 된 국가에서 국민과 국가의 삶을 인도해야합니다!
사회는 무엇입니까? 이 질문에 답하면, 나는 누군가와 인용문을 언급하지 않을 것이다. 나는 내가 어떻게 이해하는지 말해 준다. 사회는 국가 이익과 도덕적 필요를 가장 잘 알고있는 사람들의 자기 조직적인 부분입니다. 그것은 크기와 중요성이 다른 다수의 국가 당국과 같습니다. 어느 정도의 응집력을 지닌 사람들의 삶과 국가의 활동에서 어떤 현상을지지하거나 거부합니다. 그러나 어떤 이슈에 대해서도 사회가 만장일치로 의견을 표명하지 않는다면 다수 의견이 발의되는 적극적인 논의가 이루어지며 반대 의견을 표명하는 소수 민족은이 직위의 정확성이나 오류가 분명하게 드러날 때까지 기다립니다.
사회의 이익, 여론, 이상적인 사회의 건설, 사회 시스템, 공적 인물, 홍보 (PR!), "시민 사회"... 여러 세기 동안 정치인들은 이러한 개념을 반복 해왔다. 많이 그리고 나는 그들과 대면하려고 노력할 것입니다. (이 개념들로!) 실제로, 나 자신과 어쩌면 다른 사람들이 얼마나 유용 할지를 평온하게, 실현 가능하게 설명하는 것은 거리의 평범한 남자에게 유용합니다.
우리는 역사로 돌아 갑시다. 처음에는 네안데르탈 인 (Neanderthals)과 피 틴칸 트 (Pithecanthropes), 원시인으로 구성된 팩이있었습니다. 팩은 가장 강력한 리더 인 팩입니다. 그는 그를 전복하고 대체하려는 사람들과 끊임없이 싸우고 있습니다. 팩 안에있는 가장 약한 것은 비참한 존재를 조장합니다. 다른 음식이 없다면 그들은 단순히 먹습니다. 그러나 무리가없는 사람은 전혀 살아남지 않으며, 짐승이나 다른 무리의 먹이가되거나, 음식과 피난처를 혼자 얻을 수 없습니다.
점차적으로 사람이 짐승 같은 응원단에서 호모 사피엔스 (합리적인 사람)로 변해가고, 그 짐은 씨족, 족속, 종족, 마을과 같은 인간 정착민 공동체가되었습니다. 그런 다음 종족들이 국가로 합병되었고 인류의 역사가 시작되었습니다. 우리 모두는 어떻게 든 배우거나 공부합니다 ...
이 발전이 더욱 복잡 해짐에 따라 사람들 사이의 관계도 더욱 복잡해졌습니다. 씨족들과 부족들에서는 지도자들이 지도자로 바뀌 었습니다. 그들의 임무는 사냥과 농업을 위해 그들의 영토를 보호하기 위해 친척들을 적으로부터 보호하는 것이 었습니다. 부족에서 가장 강한 전사가되었다, 나머지는 지도자, 그의 측근과 그의 전투기에 피난처와 음식을 얻을 수 있었다. 그리고이 제도는 일반적으로 인류가 개발 한 많은 어려움과 개선점을 단순히 흡수함으로써 현재까지 보존되어 왔습니다.
부족, 민족, 지도자, 대통령, 총리 대신 국가의 관료, 군인, 군대, 주 경찰이 아닌 영토 대신 국가가 필요합니다.
계속 될 ...