이시다 미츠나리. 정직하지 못한 사람 (h. 1)
불꽃처럼
Asima 산에서,
쓰쿠마 (Tsukuma)
그리고 나는 죽는다.
몸과 마음.
이시다 미츠나리. 죽어가는시. 1560 - 1600. (O. Chigirinskaya의 번역본)
얼마나 달콤합니다!
두 개의 각성 -
그리고 하나의 꿈!
이 세상의 팽창 위에 -
하늘은 새벽입니다.
도쿠가와 이에야스. 죽어가는시. 1543 - 1616. (O. Chigirinskaya의 번역본)
Asima 산에서,
쓰쿠마 (Tsukuma)
그리고 나는 죽는다.
몸과 마음.
이시다 미츠나리. 죽어가는시. 1560 - 1600. (O. Chigirinskaya의 번역본)
얼마나 달콤합니다!
두 개의 각성 -
그리고 하나의 꿈!
이 세상의 팽창 위에 -
하늘은 새벽입니다.
도쿠가와 이에야스. 죽어가는시. 1543 - 1616. (O. Chigirinskaya의 번역본)
언제나 한 위대한 인물은 항상 그가 싸우고 결국 결국이기는 대립 자 (antipode)를 가진 경우가 될 것입니다. 즉, 더 크게 나타납니다. 또는 행운. 또는 다른 사람이 능력을 가진 곳에서 재능을 발휘하십시오. 또는 더 의미심장하고 교활합니다. 그리고 결국 역사 그것이가는 길과 우리가 그것을 어떻게 알는지 간다. 그렇지 않으면 우리가 추측 할 수있는 "의도"가 될 것입니다. 그래서 센고쿠 시대의 일본 사령관 인 이시다 미츠 나리 (Ishida Mitsunari)는 도쿠가와 이에야스에게 패한 사람으로 "싸우는 지역의 시대"를 역사상으로 버렸다. 한편,이 사람은 여러면에서 그와 동등했습니다. 원산지가 아닌 경우, 어떠한 경우에도 손실 당시의 위치에 따라. 도쿠가와와 마찬가지로 그는 도요토미 히데요시 (Toyotomi Hideyoshi)의 독재자이며 그의 어린 아들 인 도요토미 히데요리 (Toyotomi Hideyori)의 5 대 주류 이사회 이사회 의장이었다. 그는 세키가하라의 운명적인 전투에서 "서구"군대의 사령관이었다. 그는 전투를 잃었고, 자발적으로 성취하거나 실패 할 수 없었고, 붙잡 혔고, 적의 손에 떨어졌고 (사무라이에게는 부끄러움) 도쿠가와 이에야스의 명령에 의해 매우 부끄러운 방식으로 처형당했습니다. 그러나 그는이 전투에서 승리 할 수있었습니다. 그리고 도쿠가와 (德川)는 처형 당했을 것입니다 (또는 그는 세푸 쿠를했을 것입니다). 그리고 나서 일본의 모든 역사는 완전히 완전히 달라질 수있었습니다. 물론 지구상의 모든 사람들은 죽기 위해 태어났습니다. 그러나 ... 당신은 여러 가지 방법으로 죽을 수 있습니다. 그리고 확실한 방법으로 죽기를 원하는 사람은 거의 없습니다.
센고쿠 시대 사무라이의 갑옷 (가운데는 어린이 갑옷). (Anne and Gabriel Barbier-Muller Museum, 텍사스 달라스)
글쎄, 처음에는 그에게 아무 것도 없었습니다. 그래서 슬픈 운명이 예고되었습니다. Mitsunari는 Omi 지방에서 태어났다 (오늘 Shiga 현이다) Isis Masatsugu의 두번째 아들, Azzai 가족의 가신 인. 어린 시절에 그는 사키 티라는 이름을 받았다. 그러나 그는 그것을 바 꾸었는데 그것은 사무라이의 관습이었다. 봉건 영주들에게는 생각할 수없는 유럽이 아니었다. 그리고 떠오르는 해의 땅에서, 당신은 쉽게 이름과 심지어 팔의 외투를 바꿀 수있었습니다. 그리고 이것은 아무도 놀라게하지 않았습니다. 결국, 그것은 여전히 기록되었으므로 "누가 누구인가"는 매우 빨리 기록되었다. 1573에서는오다 노부나가 (Oda Nobunaga)가 아자 일족을 파괴했으며 이시다 (Ishida)는오다 일족의 가신이되었습니다. 그리고 그는 도요토미 히데요시 (Toyotomi Hideyoshi)의 가신으로서 노부나가 (Nobunaga)가 충실한 봉사에 대한 보상으로 아자 (Ajai) 땅을 주었다.
Isis Mitsunari의 초상화.
그는 도요토미 히데요시 (Toyotomi Hideyoshi)가 전쟁 중에 모리 (Mori) 일족을 상대로 폭풍에 의해서가 아니라 경제 봉쇄를 통해 자물쇠를 걸도록 제안했다고 유명했다. 사실은 모든 것이 일본에 기록 되었기 때문에 얼마나 많은 병력과 얼마나 많은 코 쿠크 쌀이 하나 또는 다른 성으로 보내 졌는지를 알 수있었습니다. 누구나 한 코카인은 180 리터 또는 약 150 kg이라는 것을 알고있었습니다. 이것은 1 년 동안 한 사무라이를 먹이기에 충분하다고 여겨졌습니다. 음, 모든 것이 간단합니다. 성의 방어자 수와 그 안에 저장된 쌀의 양을 알아내는 것이 적어도 대략 필요했습니다. 마지막 숫자는 교토의 황실 문서 보관소에서 찾을 수 있으며, 수비수는 shinobi 정보원의보고를 토대로 계산되었습니다. 그 후 성의 외부와의 의사 소통을 중단하고 기다리는 것, 즉 그것이 순수한 수학이었던 Ishida Mitsunari가 매우 강했던 것이 필요했습니다. 히데요시는 그러한 권고 덕분에 돗토리의 강력한 성 및 다카마쓰 요새를 사람을 크게 잃지 않고 점령 할 수있었습니다. 사실, 사무라이가 매우 자랑스러워하는 "명예"가 남아 있었지만, 나무꾼 인 히데요시의 아들은 그것에 관심을 기울이지 않았습니다. 그 결과는 그것을 달성하는 방법이 아니라 그에게 중요했습니다!
이 노리의 표준에 따라 이시다 미츠나리는 세키가하라의 전장에 진입했습니다.
그렇다면 Isis는 시민 영역에서 "효과적인 관리자"로 판명되었습니다. 도요토미 히데요시가 1584에서 일본의 유일한 통치자가되었을 때, 그는 1 년 후 Mitsunari를 사카이 무역 도시의 관리자로 임명했습니다. 그리고 그의 형제 이시스 Masazumi와 함께이 자리를 차지하면서, 그는 그에게서받은 소득을 세 배로 관리! 당연히 Toyotomi는 자신의 충실한 종에게 자신의 사람에 대한 열렬한 봉사에 대한 보람을 줄 수 없었고, 그에 대한 보상을했습니다. 그는 Omi 지방에있는 Sawaama 성 (시가와 동일 현 전체)을 선물했습니다. 그리고 이시다 (Ishida)는 그가 훌륭한 경영진 일뿐만 아니라 요새화를 가능한 한 최선의 방법으로 이해하고 있음을 보여주었습니다. 그의 지도력하에 성은 재건되어 일본에서 가장 접근하기 어려운 성 중 하나가되었습니다.
우리가 이시스 미츠나리 (Isis Mitsunari) 또는 도쿠가와 이에야스의 지지자들의 "정의를위한 전투기"의 동반자이며 전투를 준비하고 있다고 상상해 봅시다. 음, 물론 - "바닥 아래"우리는 1,5 m 길이와 바닥 기모노를 가진 fundosi의 loincloth을 갖습니다. 옷에 대해서 이야기하면 사무라이 하캄 바지가 필요할 것입니다. (도쿄 국립 박물관)
그러나 무엇이 우리를 전사로 만들고 우리가 전투에 참여하도록 허용할까요? 세부 사항부터 시작하겠습니다. 우리가 지휘하에있는 전사, 즉 우리가 다이묘 계급에 소속되어 있다면, 우리는 두 가지 매우 중요한 것을 필요로 할 것입니다 : gumbai uchiva fan과 commander 's stick. 일족의 상징이있는 Gumbai Utvah. (도쿄 국립 박물관)
영광은 그에게있어 그가 예리한 감각을 갖고 있으며, 또한 매우 엄격합니다. 그리고 그 같은 정의의 감각을 높이 지 않았고 너무 엄격하지 않은 모든 사람들은 히데요시 후쿠시마 마사노리의 친척까지 포함하여 격렬한 증오로 그를 즉시 미워했다.
사이 하이 (도쿄 국립 박물관)
알려진대로, 히데요시의 주된 문제는 그의 합법적 인 배우자로부터 상속인을 구상하고 모든 권한을 그에게 넘기는 것이 었습니다. 그러나 그의 아들 인 히데요리가 자랄 때까지 죽음이왔다. 그러나 아빠 독재자는 히데요리에게 권력을 이전하기를 원했던 원래의 메커니즘을 만들만큼 충분히 오래 살았다. 그가 서로 반대 한 두 개의 협의회는 그의 의지의 집행을 따라야했다.
suneate의 레깅스를 발로 묶어서 갑옷을 차려 입기 시작합니다. 예를 들어, 직물에 꿰매어지고 쇠사슬로 고정 된 금속 수 직판으로부터의 sino-suneate. 무릎은 Kikko 육각 플레이트가 달린 무릎 보호대로 보호됩니다. (도쿄 국립 박물관)
Suneate는 모든 금속, 단조 및 바니시 코팅이 가능합니다. 3 개의 문이 루프를 연결했습니다. 다시 묶어 라. (도쿄 국립 박물관)
첫 번째는 히데요시 미츠나리가 이끄는 5 명의 통치자의 이사회입니다. 다섯 사람은 모두 히데요리에게 충성을 맹세했고, 충분한 정도로 누군가를 얻지 못하도록 서로 싫어했습니다. 즉, 히데요시는 농민 마음으로이 다섯 명의 수호자가 서로 충돌 할 것이라고 계산했지만, 강해지고 권력을 주장 할 사람은 모두 파괴 할 것입니다! 또 다른 보호자 구조는 도쿠가와 이에야스가 이끄는 다섯 명의 장로 (히데요리의 충성을 맹세 한 사람)의 협의회였습니다. 장로 협의회가 이사회 이사회에 합류하지 않았고, 그들이 지내지 않은 한, 히데요리는 나이가 들어서 자랐고, 위험은 전혀 없었습니다.
그리고 나서 그들은 그들의 haydet haydate를 입었다. 그들은 쇠퇴 같이, 다른 유형의이고 또한 다르게 불렸다. 예를 들어, (정면도) - 직물에 수선 된 체인 메일 (kusari)로 만들어졌습니다. 무릎의 볼록판을 히지 간이라고 불렀다. 이 유형은 oda-haydate라고 불 렸습니다. (도쿄 국립 박물관)
오다 - haidate. 후면보기, 단추를 단단히 고정 시켰으므로 하 카마에 꼭 맞습니다. (도쿄 국립 박물관)
여기서 우리는 Tokugawa Ieyasu 외에도 Ukita Hideie, Maeda Tosiie, Mori Terumoto 및 Uesugi Kagekatsu와 같은 유력한 다이묘가 포함되어 있음을 기억해야합니다. 그러나 가장 강력하고 부유하며 가장 큰 군대를 가진 사람은 도쿠가와 이에야스 (Tokugawa Ieyasu)였습니다. 그리고 그는 당연히 자신의 지위를 이용하려고 노력했고 쇼군, 즉 모든 사무라이의 통치자가되었습니다! 물론, 그의 야망은 그의 공동 통치자들에 의해 주목 될 수 없었습니다. 그리고 그들은 그를 거부한다면, 그를 단합하여 쉽게 seppuku를하거나 군대를 단결시켜 반역자라고 선언 할 수있다. 따라서 이에야스는 아주 조심스럽게 행동해야만 의회 의원이 권력을 빼앗을 것이라고 비난 할 수 없으며 (가장 끔찍한 것은 무엇인가?) 히데요시의 성약에 대한 공개 된 배신.
그런 다음 뒤에 붙어있는 고트 브레이커를 착용 할 필요가있었습니다. 사무라이는 조수 없이는 할 수 없었습니다. oda-haydate 레깅스를 착용하는 것은 팔을 착용해야합니다 - ode-gote. (도쿄 국립 박물관)
또는 양면 판으로 꿰맨다면, 킷카 - 쓰쓰 - 고트 ... (도쿄 국립 박물관)
그러나 이에야스 (Ieyasu)의 주요 정치적 반대자는 섭정이 아니라 오직 한 사람이었으며 그의 이름은 이시다 미츠나리 (Ishida Mitsunari)였다. 이에야스의 권력에 대한 욕망이 용납 될 수없고 히데요리가 등장 할 때까지 섭정을 유지하려고 노력한 것은 다임요의 연합을 이끌었던 사람이었다. 공식적인 견지에서 볼 때 "맹세와 계약이 성취되어야합니다!"라고 말한 것은 완전히 옳았다. 이시스의 지지자는 우키타 히데이, 모리 테루 모토, 우에스기가 게 카츠 등 서부 출신이었다. 따라서 그들의 연합은 서양이라고 명명되었습니다. 이에야스 (Ieyasu) 지지자 : 카토 기요 마사 (Kato Kiyomasa), 호소카와 타도키 (Hosokawa Tadoki), 쿠로다 나가 마사 (Kuroda Nagamasa)는 동부의 왕자 였기 때문에 그들의 동맹은 동부 (Eastern)라고 불렸다.
이제는 Kusazuri의 "치마"와 함께 cuirass를 입을 수있었습니다. 더욱이, 일본인을위한 외국인과의 의사 소통은 헛되지 않았습니다. 그들은 이제 남반구 양식의 갑옷, 즉 "야만족의 갑옷"으로 점점 더 갑옷을 입고 있습니다. 따라서, 그러한 갑옷의 일체형 위조 흉갑을 난밤도라고 불렀습니다. (도쿄 국립 박물관)
그러나 그러한 정교한 균형은 첫째로 누구에게도 적합하지 않았으며 둘째, 히데요리가 오기 전까지는 계속할 수 없었습니다. 그 결과, 1599 년까지 두 개의 상당히 강력한 정당이나 연합체가 형성되어 Toyotomi의 상속을위한 투쟁이 시작되었습니다. 동부 연대 (동부 지방의 다이묘를 포함하고 있기 때문에 그렇게 지명 됨)는 도쿠가와 이에야스가 이끌었고, 이시다 미츠나리는 서부 연합의 머리가되었다.
그러나 많은 사무라이들이 새로운 추세를 인식하지 못하고 조상의 갑옷을 입기 시작했습니다. 예를 들어, 유명한 지휘관 카토 키에 마스 (Kato Kiemas)의 카타하다 - 누 가트 - 1592 스타일의 갑옷. (도쿄 국립 박물관)
여기서 약간주의를 산만하게하고 어떤 사업에서 서둘러도 도움보다 해를 입을 가능성이 있음을 기억해야합니다. 적을 가졌다면 강둑에 조용히 앉아 있어야하며, 조만간 자신의 몸이 당신 앞에서 수영 할 것이라는 중국의 격언이있는 것은 놀라운 일이 아닙니다! 그러나 ... 모든 사람들이 그런 전술을 따르는 지혜와 인내심을 가지고있는 것은 아닙니다. 행동을 원하고, 그것을 원하는 사람은 종종 자신의 상대가 원한다고 생각하지 않습니다! 또한 항상 도덕적 이점을 가져야합니다. 그리고 누가 그것을 가지고 있습니까? 우선, 방어하고 공격하지 않는 사람! 그리고이 "가장 환자의 투쟁"에서 Ishida Mitsunari는 키위에 있지 않았습니다. 즉, 그는 이에야스와의 싸움에서 첫 번째로 움직였습니다! 그와 그의 다른 동맹 인 다이묘 (daimyo)는 이에야스가 그의 야심을 제한하도록 요구 한 13 가지 요구에 대한 문서를 작성하여 그를 도쿠가와로 보냈다. 그는 그에게 전쟁 선포로 그를 받아 들였고 일반적으로 옳았습니다. 왜냐하면이 무렵에는 아무런 일도하지 않았기 때문이며,이 말들은 최고의 쌀 종이에 아름다운 상형 문자로 쓰여진 것이지만 모두 오직 말만하고 더 이상.
계속 될 ...
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