이시다 미츠나리. 정직하지 못한 사람 (h. 2)
경멸로 생각하지 마라.
"어떤 작은 씨앗!"
이것은 고추입니다.
마쓰오 무 나후 사 (1644-1694)
"어떤 작은 씨앗!"
이것은 고추입니다.
마쓰오 무 나후 사 (1644-1694)
이 두 그룹의 지도자 중 한 명 또는 다른 한 명을지지할지 여부에 대한 사람들의 생각은 어떻습니까? 첫째, 많은 사람들이 그와 다른 사람들의 가신이었고 단순히 그들의 의지를 따라야 만했습니다. 그러나 다른 개인적인 동기가있었습니다. 예를 들어, 장래의 최고 반역자 인 카바 야 카와 히데카 (Kabayakawa Hideaka)는 히데요시가 한국에서 그 명령에 대처하지 않았기 때문에 그를 추방 한 그를위한 것이었기 때문에 미츠나리에 대한 은밀한 증오를 도울 수 없었다. 그러나 이에야스는 히데요시가 죽은 직후에 그를 추방 당했고 그의 전 재산을 되찾았다. 따라서 Otani Yoshitsugu는 16 년에 Mitsunari를 만났고 친구가되었다는 것이 밝혀졌습니다. 그리고 그들은 친구를 사귀지 않았다. 오타니는 나환자 였고, 언젠가는 병이 악화 된 기간에 히데요시의 다도 행사에 참석했을 때 요시츠구의 비강 방울이 일반 차잔에 곧바로 떨어졌다. 손님들이 술을 마셔 서클을 서로 지나쳤습니다. 동시에, 그들은 입술을 똑같은 가장자리에 닿지 않도록 축 주위로 돌렸다. 무슨 일이 있었는데, 요시츠구를 끔찍한 혼란에 빠뜨 렸고, 여기에 주목하면서 미츠나리 하나만이 그의 원조에 나섰습니다. 그는 요시츠구에 가서 컵을 가져다가 목이 마르면서 너무 지쳐서 술에 취하지 않을 것이라고 선언했다. 이 관대 한 제스처 Yoshitsugu는 일생 동안 기억했고, 이제는 그의 친구에게 "명예 빚을 돌려야"하고 결국 그것을 위해 싸워야했습니다. 그렇게 낮고 숭고하고 겸손하고 겸손합니다!
이시다 미츠나리의 생사에 관한 이전 자료에서, 우리는 거의 완전하게 사무라이 갑옷을 입었습니다. 헬멧을두고 왔어. 센고쿠 시대에 "그림 헬멧"이 등장한 것을 상기하십시오 - 카와리 - 카 부토. 그리고 그들은 의식뿐만 아니라 전투로도 사용되었습니다. 예를 들어 쿠로다 나가 마사 (Kuroda Nagamasa)의 헬멧. 헬멧은 그의 조상들 중 누가 아주 가파른 암벽에서부터 무사히 그들의 사무라이와 함께 떨어 졌는지 기억하는 "Sheer Rock"이라고 불 렸습니다! 그러한 기발한 마감 처리가 광택 물질에 담겨져 있음이 분명합니다. 예를 들어, 종이는 바니쉬에 적셔졌습니다. (도쿄 국립 박물관)
그러나 미츠나리는 이에야스가 첫 발걸음을 내딛을 인내심이 없었다. 그의 북부 지방에있는 Mitsunari Uesugi Kagekatsu의 동료가 성을 건축하기 시작했다는 것이 밝혀졌다. 5 월 Xayum은 Ieyasu에게 설명해달라고 요청했지만 오히려 무례한 대답을 받았다. 이에야스는 그에게 벌을 줄 수 있었을 뿐이었다. 그래서 그는 부대를 북쪽으로 옮겨 우에스기와의 전투에 참여했다. 미츠나리가 이것을 믿고 뒤에서 그를 찔려고한다는 것이 분명했습니다. 따라서 이에야스가 이시스가 마침내 자신을 상대로 나왔다는 소식을 듣자이 메시지는 그를 행복하게 만 만들었다. 그의 모든 군대가 북쪽으로 갔기 때문에. 그는 연설을 예견하고 그것을 반영하기 위해 모든 조치를 취했기 때문에.
헬멧 모모 나리 카부토. 유럽인들과의 의사 소통은 대부분 일본인들에게 도움이되었습니다. 예를 들어, 라멜라 헬멧뿐만 아니라 카바레 같은 모노톤 카 부토 (monomon-kabuto)의 단단한 단조 또는 리벳을 만들기 시작했습니다. (도쿄 국립 박물관)
같은 헬멧. 후면보기입니다. (도쿄 국립 박물관)
이 헬멧에 착색 할 수있는 뿔이 있습니다. (도쿄 국립 박물관)
이시스는 히데요시가 세운 교토에서 남쪽으로 몇 마일 떨어진 중요한 후 시미성에 첫 발을 내디뎠습니다. 그는 수도로 향하는 길을 통제했기 때문에 이에야스는 62 세의 토리아 모토 타다 (Toria Mototada)의 오랜 친구에게 그것을 보호하기 위해 위임했다. 그리고 그는 개인적으로 토리를 방문하여 감동적으로 그에게 작별 인사를하고 서양 군대의 첫 번째 타격을받을 사람은 후 시미라고 설명했다. 이것은 끝낼 수있는 사람보다 가능성이 높습니다, 그는 또한 그에게 설명을했지만, 그것은 신뢰와 높은 명예였습니다. 그래서 Torii는 그것에 대해 행복했습니다.
8 월 27에서, Mitsunari의 군대는 성을 습격하기 시작했고, 그것은 완전한 열흘 동안 지속되었다. 이번에는 이에야스가 나카 센도 (Nakasendo) 길을 따라 가장 중요한 성을 점령하기에 충분했습니다. 그러나 그의 친구가 자신의 힘을 뛰어 넘는 데 도움이되었습니다. 마지막으로, 이시다가 십자가에 못 박히겠다고 약속 한 아내와 자녀들이 발견 된 반역자가 발견되어 도움을 받았다. 그는 가장 중요한 순간에 성의 탑 중 한 곳에 불을 질렀다. 그러나 도리는 심지어 항복을 거부하고 심지어 seppuku를 제안하겠다고 제안했다. 그는 자신의 사무라이에게이 경우 그의 명예는 아무것도 아니며 Isis를 최대한 많이 억류하는 것이 더 중요하다고 설명했습니다. 이것은 그의 주인에게 사무라이로서의 그의 의무입니다 ... 친구!
법정 머리 장식의 형태로 된 에보시 나리 카 부토 헬멧. (도쿄 국립 박물관)
200 사 전체가 그의 전체 수비대에서 남아있을 때, 그는 습격을 수행했습니다. 첫 번째 것, 두 번째 ... 다섯 번째 후에 그는 단지 10 명의 사람들이 남았습니다. 그때 만 도리는 성으로 후퇴했고 완전히 지쳐 버렸다. 사이가 시가 모토 (Saiga Shigatomo)라는 미쓰나리 사무라이 군대는 창을 들고 서둘러 그를 향해 달려 들었다. 그러나 그 노인은 자기 자신을 불렀고, 그를위한 존경심으로 가득 찬 어린 사무라이는 도리에게 seppuku를 만들 기회를주었습니다. 결과적으로, Isis는 여전히 성을 가져 갔지만 10 일 동안 벽 아래에 서 있었고 동시에 3000 병사를 잃었습니다!
자신과 싸우지 않은 고위 지휘관은 전장과 할아버지의 갑옷을 입고 호화 로움을 누릴 수있었습니다. 예를 들어, Muromachi 시대의이 갑옷 앞에서와 같이 넓은 곳에서 우산처럼 보이는 Sikoro의 Nazikalnik이 있습니다. Kusazuri의 스커트는 볼 수 있듯이 7 가지 파트로 구성되어있어 도보로 착용하기에 편안합니다. Suji Kabutsto 헬멧에는 리벳 머리가 보이지 않습니다. 헬멧의 독특한 장식은 미쯔 쿠바 가타 (mitzu-kuvagata)의 세 뿔입니다. (도쿄 국립 박물관)
그 사이에, Isis가 Fushimi의 성곽을 포위하고있는 동안, Ieyasu는 중요한 Gifu성에 의해 폭풍을 몰아, 즉시에 2 개의 육군을 던졌다 : 16 000에서 1 개 그리고 18 000에서 두번째. 그리고 다시 모든 일이 완전히 잘못 될 수있었습니다. 지휘관 인 이케다 테루 마사와 후쿠시마 마사 노리가 갑자기 군대를 폭행해야한다는 논쟁이 갑자기 생길 수있었습니다. 후쿠시마는 심지어 이케다를 결투로 불렀지 만, 다행스럽게도 동부 쪽에서 합리적인 사람이 발견되어 다음과 같은 절충안을 제안했다. 후쿠시마가 정문과 이케다를 공격하게했다. 일반적으로 성은 양쪽에서 가져 왔고 이에야스가 도착했을 때 사건은 끝났습니다.
이제 패션을 따라 가면서 아케치 미쓰히데 소유의 갑옷을 쉽게 얻을 수 있다고 가정 해 봅시다. 이들은 센고쿠 시대의 전형적인 갑옷입니다. 헬멧은 말 귀와 황금 달빛으로 장식되어 있습니다. cuirass는 유럽과 유사하지만 위조 된 두개골 (왼쪽)과 한자 10 또는 "하늘"의 구호 이미지로 꾸며져 있습니다. (도쿄 국립 박물관)
오카 키 요새는 미츠나리의 주요 기지로 남았습니다. 그의 모든 지지자들이 여기 와야했다. 그리고 그는이 요새에 앉아 도쿠가와를 기다릴 것이지만, 아니 ... 미츠나리가 그를 만나러 갔다. 그를 향해 도쿠가와를 옮겼다. 그리고 그들은 이전에 비가 내린 10 월 21 1600, 신이없는 한 달 동안 전투에 참가한 Sekigahara 마을에서 만났습니다! 군사 리뷰에서 이미 전투에 관한 기사가 있었기 때문에 그 내용을 반복하는 것은 거의 불가능합니다. 그러나 그것의 세부 사항에 대해서 이야기하는 것은 가치가있다.
그러나 Sakakibar Yasumasa는 특별히 실험하지는 않았지만 단순히 유럽의 갑옷 (헬멧과 퀴어)을 가져다가 다른 모든 것들을 추가했다. 게다가, 퀴 라라스와 투구는 다크 브라운 "녹 색"으로 칠해져 일본에서 매우 인기가있었습니다. (도쿄 국립 박물관)
예를 들면, 도쿠가와 이에야스가이 전투에서 어떤 행동을 했을까? 아침에 차가운 쌀을 먹고 전통 녹차를 마셨다. 그는 헬멧을 쓰지 않았지만, 선택의 여지가 없다는 말로 동료들을 돌 렸습니다. 머리가 없거나 머리가없는 상태에서 벗어날 수있는 유일한 방법이었습니다. 그러나 그를 위해 그 승리를 알게 된 그는 캠프 의자에 앉아서 헬멧을 착용했습니다. 그런 다음 가면의 끈을 단단히 묶어 "승리를 얻은 후 헬멧의 끈을 당겨 라."- 일본어로 된 격언. 그 다음, Sayhai 막대기가 그의 손에, 그는 머리 검사 의식에 나아 갔다. 그 날, 도쿠가와 이에야스 앞에서 수천명의 적군 병사들의 머리가 쌓여 있었다고합니다.
이 사진의 흥미로운 갑옷에는 금속, 가죽 또는 실크와 같은 크로스 피스가 연결되어있는 히지 투 지주 룩이 있습니다. (도쿄 국립 박물관)
cuirasa nuinobe-do와의 갑옷. (상트 페테르부르크의 "사무라이"전시회)
Isida Mitsunari는 전쟁터에서 탈출하여 숲에서 3 일 동안 숨었습니다. 그러나 숲에서 그는 이질을 집어 들고 매우 용기있는 상황에 빠졌습니다. 아나키스트 인에 케이 (Ankokudzi Ekei)와 그리스도인 인 코니시 유키나가 (Konishi Yukinaga)는 그리스도교의 서원에 힘 입어 무사처럼 죽을 수 없었다.
갑옷 위에, 지휘관들은 수 놓은 진 바오리 재킷을 입었다. 그들은 먼 거리에서 서있었습니다. 특히 큰 양 가죽 코트가 종종 그녀의 등 뒤에 수 놓은 것이 었습니다. (도쿄 국립 박물관)
같은 몬스터가 대개 노 보리라는 큰 표준에있었습니다. 세키가하라 전투 - Kabayakawa Hideak의 주요 배신자 인 노보리 (Nobori).
3 명의 승자 모두는 당나귀를 착용하고 눈을 가리고 오사카의 거리를 몰아 치운 다음 카트에 묶어서 교토를 비참한 방법으로 운반했습니다. Rokujo에서 사형 집행 장소에서, Konishi는 그리스도를 그의 밝은 마을로 데려 가서 그의 머리가 끊어 질 때까지 그의 손에 십자가를 쥐도록 요구했다. 그러나 쉬운 죽음이었다. Mitsunari는 다르게 죽었다 - 그의 목은 땅에 묻혔다, 그리고, 그는 그가 죽을 때까지 3 일 동안 대나무 톱으로 맞았다! 처형 후, 그의 머리는 교토에서 행진했지만 어떤 이유로 며칠 후 마치 신비하게 사라 졌다는 소문이있었습니다. 즉, 그것을 두려워하지 않고 무덤에 묻어 두는 것을 두려워하지 않는 사람이 있었지만, 아마도 그것은 단지 "듣는 기대"였을 것입니다.
다시, 지휘관은 가마쿠라 시대의 고대 타드 시대의 칼을 과시 할 수 있습니다. hyogo-kusari 스타일의 구리선에서 정지. (도쿄 국립 박물관)
그리고 이것은 그의 투사입니다!
도쿠가와 일족의 상징이있는 카타나 칼. 이것은에도의 시대입니다. (도쿄 국립 박물관)
이 검에 속한다 : 츠바, 코호 만 (coho-gotan) 칼 및 귀 청소.
Wakidzasi는 쌍둥이 칼 katana입니다. (도쿄 국립 박물관)
음, 도쿠가와 이에야스의 우승자는 1603에서 꿈꿔 왔던 장군이되었습니다. 그러나 히데요시 히데요리의 아들은 아직 살아 있었지만, 그 때가되면 도쿠가와가 그를 처리 할 것이다. 그리고 결국 도쿠가와는 신으로 선언 될 것이고, 그가 만든 사무라이 국가, 전쟁이없는 국가는 1603을 1868로 일년에 선보일 것입니다!
Junmonzi-jari - 아시 가루에서 매우 인기있는 창. (도쿄 국립 박물관)
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