Brezhnev의 "침체"의 본질에
오늘날 많은 사람들이 브레즈네프와 그의 시대를 존경합니다. 모든 사람들이 좋은 브레즈네프 였고 스탈린 수준까지는 도달하지 못했습니다. 사실, 브레즈네프는 그 체계의 산물이었고, 스탈린주의 체제 이후의 체제는 지도자이자 사상가 (성직자 - 왕)의 인물을 배제했다.
스탈린은 진정한 거대한 미래의 개념적 프로젝트 인 슈퍼 문명, 지식, 창조 및 봉사의 사회를 실현하고 실현했습니다. 소련은 미래에 돌파구를 마련했다. 소련에서는 양심의 윤리를 기반으로 사는 정당한 사회를 만들어서 서구 프로젝트의 대안을 창안했다. 우주의 법칙과 하나님의 섭리에 반하는 삶의 부도덕 한 악한 (사탄적인) 삶의 개념에 근거하여 수행된다.
결과적으로 Joseph Vissarionovich는 다소 독특한 관리 모델을 만들었습니다. 그것은 러시아 문명의 특징 인 강력한 힘의 수직을 가지고 있었고, 스탈린은 그의 전자 당의 권력을 빼앗아 제어 센터를 그곳으로 옮길 계획이었다. 자신 당은 일종의 "검의 질서"가되는 것이었다 - 이데올로기 적 정치적 힘모든 정부 및 대표 (협의회) 구조에 개념적이고 이데올로기적인 내용을 부여했습니다. 그리고이 위에 러시아의 독재 (독재 정치 - 군주제) 원형을 구체화 한 "제사장 - 왕"의 모습이 부상했다. 사회 자체는 고대 계획 (Hyperborea - Aryan Power - Great Scythia - Sarmatia - Old Russian Rurik Empire)에 따라 지어졌습니다. 1) 사상가 - brahmans - 성직자 (그들 중 하나가 리더가되었습니다); 전사 - 관리자 - kshatriyas; 노동자는 vaisyas입니다. 동시에 사회적 엘리베이터의 강력한 체계가있었습니다. 적절한 영적, 의지 적, 육체적 잠재력을 가진 농민 또는 일하는 가족의 사람이 그것을 깨달을 수있을 때 총장, 총사령관, 교수, 디자이너, 조종사 또는 우주 비행사가 될 때. 우리는 Illya Muromts의 서사시를 기억합니다 : 농부의 아들은 전사 - 전사가되었고, 노년에 그는 지식인 제사장이되었습니다. 이것이 이상적입니다. 시스템은 개방적이고, 모바일이며, 지속적으로 업데이트되며, 최고의 사람, 전원의 진정한 엘리트가됩니다.
그러나이 러시아 프로젝트는 서구화 된 지식인 (cosmopolitans), 당기구, 그리고 서방을 향한 숨겨진 트로츠키 주의자들에 의존했던 서구 주의자에 반대했다. 정당 엘리트의 상당 부분은 권력을 획득 한 후 농축, 재산, "아름다운 삶"에 대한 권리가 있다고 믿었습니다. 즉, 소비에트 엘리트의 정신적으로 중요한 부분은 새로운 사회를 준비하지 못했습니다. 스탈린은 이것으로 고생하고, "다섯 번째 칼럼"을 청소하고, 당과 국가기구를 업데이트했다.
스탈린이 제거 된 후, 당파는 우세했다. "인격의 숭배"라는 리더십은 단호히 거부되었고 서구의 집단적 리더십 특성이 확립되었다. 서방에서는 의회 유형의 민주주의가 질서, 마 소닉 및 패러 메이슨 구조의 비밀 권력의 계층 적 시스템을 숨 깁니다. 소련에서는 당이 소련의 국민의 권력을 대신했다. 당의 공식 지도자는 권력의 상징으로 존재했으며 중재자는 다양한 그룹, 씨족 및 부서 사이에서 "변호사"였습니다. 첫 번째 지도자는 흐루시초프 였지만 그는 "배를 흔든"자원 봉사자로 잘 관리되지 않았다. 스탈린을 좋아하지는 않았지만 탈 스탈린 화를했지만 파티 엘리트가 준비하지 않았고 자신의 성격 숭배를 만들지 않은 소련을 거의 파괴했습니다. 이것은“옥수수”의 행동이 완전한 불안정화로 이어질 것이라는 명명법에 대한 두려움을 불러 일으켰다. 따라서 소련의 정상은 흐루시초프를 우호적으로 대체했다.
니키타 세르게이 비치 (Nikita Sergeyevich)가 권력에서 제거 된 후, 그의 전 동료들은 브레즈네프 (Brezhnev)를 중앙위원회의 첫 비서로 만들었다. 그리고 미래에는 강력한 지도자를 지명하려는 모든 시도가 가혹하게 억제되었습니다. 브레즈네프는 진정한 리더가 되려고 노력하지 않았습니다. 나는 사무 총장직을 떠나고 싶었다. 그러나 이미 아프고 노인 인 그는 죽을 때까지 나라의 지도자를 모방해야했습니다. 그들은 심지어 지도자의 풍자 만화 컬트를 만들었고, 그것은 단지 소비에트 문명의 붕괴에 기여했습니다. 그들은 Brezhnev 자신이 당 엘리트에게 위협을주지 않았기 때문에 이것을했으며, 사람들은 왕좌에서 진정한 왕 지도자를보고 싶어했습니다. 이제 Brezhnev를 존경하는 것이 관례입니다. 특히 이후 러시아의 붕괴와 쇠퇴, 약탈 및 멸종의 배경에 대항합니다. 그러나 실제로 Brezhnev의 긍정적 인 과정 (경제 발전, 국민 복지의 성장, 군대의 힘, 우주에서의 성공, 첨단 기술 등)은 이미 관성이며 경영 자질 때문이 아닙니다. 소비에트 프로젝트는 이미 병 들었고 소비에트 엘리트는 그 독을 사용하여 큰 힘을 분해하고 중독시켜 소련을 죽였다. 브레즈네프와 창백한 추종자들은 "perestroika"와 "reforms"에 대한 준비가 진행되었다. 그리고 국가와 국민이 준비되었을 때, 사회주의는 축소되었고, 국가 재산, 부는“민영화”되었다 – 약탈과 약탈. 러시아는“파이프”, 문화 및 경제 주변, 원자재 부속물 및 서부와 동부의 세미 식민지가되었습니다.
따라서 스탈린이 죽은 후 공산당은 소비에트 사회와 모든 인류의 발전에서“영적 질서”로서의 역할을 포기했다. 그녀는 소비에트 문명과 인류의 영적이고 지적 지도자가되지 않았다. 그녀는 자신의 운명을 버리고 국가를 무너 뜨리고 동시에 자신의 사람들을 부패시키고 배신한 다음 그것을 강탈하면서 세계적인 "엘리트"-마피아의 일부가 되려고 노력했다.
1950-ies는 사람들이 선택한 경로의 정확성을 믿는 순간에 나타났습니다. 설득의 도구 인 두려움은 두 번째 또는 세 번째 계획에 도달했습니다. 사회주의 체제는 과정 (브레즈네프 시대의 모든 업적 -이 움직임의 관성), 소비에트 사회, 문명이 발생했습니다. 끔찍한 전쟁 테스트를 통과, 부드럽게. 사람들은 세계에서 가장 공정하고 강력하며 좋은 나라에 살고 있다고 진심으로 믿었습니다. 젊은이들이 자라 났고 소련에서 이미 키워지고 교육받은 신세대가되었습니다. 그녀는 전례없는 업적에 대비했습니다. 제 1 차 세계 대전 당시의 "청년 보호"는 인내와 영웅주의, 밝은 미래에 대한 믿음의 탁월한 사례를 보여주었습니다. 절대로 역사 세계 어느 나라도 1930-1960 샘플의 소련에서와 같이 거대한 민속 예술을 목격하지 못했습니다. 창의력, 발명 및 혁신은 수십만 명의 사람들, 어린이 및 청소년을 받아 들였습니다. 소련 사회주의 연방 공화국 (USSR)이 여전히 상상을 망 쳤던 돌파구를 만들었다. 사회는 희망과 기대로 가득 차있었습니다. 사람들은 보편적 인 선 (善), 창조 (創造)와 정의 (正義)의 완전한 승리의 근접을 처음으로 믿었습니다. 끔찍한 위대한 애국 전쟁에서의 승리는 지구상의 "진실의 왕국", "보고 라다 비아"에 관한 최고의 인물에 대한 천년의 꿈이 실현 될 것이라는 강력한 주장이었습니다.
시베리아와 극동 지역의 콤소몰 쇼크 건설 프로젝트가 유니온에서 개발 된 것은 놀라운 일이 아닙니다. 청년 도시와 활기찬 도시 (현재의 변태자가 아닌)의 푸른 도시가 떠오르고있었습니다. 그 해에 푸른 색은 행복과 희망이었고 나중에는 음란되었습니다. 수십만 명의 젊은이들이 "타이거의 안개와 냄새를 넘어 세상 끝까지 탔다." 이제는 상상할 수 없습니다. 현대 러시아에서는 "황금 종아리"가 모든 것을 지배하지만 러시아 건축업자가 충분하지 않아 한국인, 중국인, 타직 인 등을 몰아 내야합니다. 그런 다음 사람들은 "그 발자국은 멀리 떨어진 행성의 먼 길에 나타날 것"이라고 믿게되었습니다. 소련 사람들은 시베리아, 중앙 아시아, 극동 및 북쪽을 마스터했고, 세계 해양과 우주가 다음 차례였다.
국가 열정, 에너지는 "위에"에서 편성되거나, 편성 될 수 없었다. 그는 영성의 표현, 소련 사회주의의 개발에 대한 도덕적 개념의 지배, 지식, 봉사와 창조의 사회, 미래 사회의 지배였습니다. 러시아에서는 소련이 전능자 인 천국과의 관계를 회복 시켰습니다. 대 러시아 (소련)의 발전은 하나님의 섭리와 일치합니다. 그러므로 러시아에 대한 놀라운 도약, 그 위대한 신성한 승리, 초강대국으로의 변화, 미래의 문명. 러시아 - 소련이 서방과의 1 천 년간의 대결에서 승리 할 것으로 보였다. 어두운 측면에서의 인간의 밝은 측면의 우위에 대한 이데올로기 적 논쟁이었다. 악의에 선. 문제에 대한 성령. 그것은 사회주의와 자본주의 사이의 경쟁이 아니라 선과 악의 사이, 공정한 도덕 개념과 악마 - 사탄주의 사이, 공모주의와 개인주의 사이, 공조와 약탈 경쟁, 집단주의와 만연, 수위적인 이기주의 사이의 경쟁이 아니었다. 그리고 소비에트 문명에는 또 다른 위대한 승리를위한 모든 이유와 기회가있었습니다. 우연히도 서구의 최고 정신은 소련이 군사력, 정치력, 경제력면에서 미국을 능가 할 것인가가 아니라 언제 일어날 것인가에 관해서 논쟁했다. 역사적인 승리는 무조건 소련 프로젝트에 주어졌다.
오늘날, 황금 송아지 (Golden calf), 유물론, 퇴화와 근절의 사회의 세계 지배 시대에는 그러한 것을 믿기가 어렵습니다. 그러나 사실입니다. 러시아인들은 새롭고 아름답고 공정한 세계, 미래의 초신성의 문턱에 이르지 않았고, 이미이 반짝이는 태양계의 문을 열었습니다. 그러나 러시아인들은 "아름다운 멀리"에 들어갈 수 없었다. 파티, 소련 엘리트는이 미래, 사람들, 창의력, 창조, 미래를 향한 포부와 변화에 대한 열망에 대한 그들의 잠재력에 겁 먹었습니다! 발달 대신 스탈린주의 정당은 안정성, "정체"를 선택했다. 내일도 오늘과 같을 수 있습니다. 즉시 타락, 새로운 소유자, 자본가 및 봉건 영주로 소련 사회주의 연방 공화국 정상의 타락을 시작했다. 자연스럽게 1985-1993 재난이 끝났습니다. 비 유적으로이 퇴보 과정은 브레즈네프 자신에서 볼 수 있습니다. 젊고 앞쪽에 서있는 군인부터 아픈 노인까지. 헤리티지와 스탈린의 무덤에는 콘크리트 쓰레기가 가득 찼습니다. 정보 쓰레기가 가득 찼습니다.
스탈린은 진정한 거대한 미래의 개념적 프로젝트 인 슈퍼 문명, 지식, 창조 및 봉사의 사회를 실현하고 실현했습니다. 소련은 미래에 돌파구를 마련했다. 소련에서는 양심의 윤리를 기반으로 사는 정당한 사회를 만들어서 서구 프로젝트의 대안을 창안했다. 우주의 법칙과 하나님의 섭리에 반하는 삶의 부도덕 한 악한 (사탄적인) 삶의 개념에 근거하여 수행된다.
결과적으로 Joseph Vissarionovich는 다소 독특한 관리 모델을 만들었습니다. 그것은 러시아 문명의 특징 인 강력한 힘의 수직을 가지고 있었고, 스탈린은 그의 전자 당의 권력을 빼앗아 제어 센터를 그곳으로 옮길 계획이었다. 자신 당은 일종의 "검의 질서"가되는 것이었다 - 이데올로기 적 정치적 힘모든 정부 및 대표 (협의회) 구조에 개념적이고 이데올로기적인 내용을 부여했습니다. 그리고이 위에 러시아의 독재 (독재 정치 - 군주제) 원형을 구체화 한 "제사장 - 왕"의 모습이 부상했다. 사회 자체는 고대 계획 (Hyperborea - Aryan Power - Great Scythia - Sarmatia - Old Russian Rurik Empire)에 따라 지어졌습니다. 1) 사상가 - brahmans - 성직자 (그들 중 하나가 리더가되었습니다); 전사 - 관리자 - kshatriyas; 노동자는 vaisyas입니다. 동시에 사회적 엘리베이터의 강력한 체계가있었습니다. 적절한 영적, 의지 적, 육체적 잠재력을 가진 농민 또는 일하는 가족의 사람이 그것을 깨달을 수있을 때 총장, 총사령관, 교수, 디자이너, 조종사 또는 우주 비행사가 될 때. 우리는 Illya Muromts의 서사시를 기억합니다 : 농부의 아들은 전사 - 전사가되었고, 노년에 그는 지식인 제사장이되었습니다. 이것이 이상적입니다. 시스템은 개방적이고, 모바일이며, 지속적으로 업데이트되며, 최고의 사람, 전원의 진정한 엘리트가됩니다.
그러나이 러시아 프로젝트는 서구화 된 지식인 (cosmopolitans), 당기구, 그리고 서방을 향한 숨겨진 트로츠키 주의자들에 의존했던 서구 주의자에 반대했다. 정당 엘리트의 상당 부분은 권력을 획득 한 후 농축, 재산, "아름다운 삶"에 대한 권리가 있다고 믿었습니다. 즉, 소비에트 엘리트의 정신적으로 중요한 부분은 새로운 사회를 준비하지 못했습니다. 스탈린은 이것으로 고생하고, "다섯 번째 칼럼"을 청소하고, 당과 국가기구를 업데이트했다.
스탈린이 제거 된 후, 당파는 우세했다. "인격의 숭배"라는 리더십은 단호히 거부되었고 서구의 집단적 리더십 특성이 확립되었다. 서방에서는 의회 유형의 민주주의가 질서, 마 소닉 및 패러 메이슨 구조의 비밀 권력의 계층 적 시스템을 숨 깁니다. 소련에서는 당이 소련의 국민의 권력을 대신했다. 당의 공식 지도자는 권력의 상징으로 존재했으며 중재자는 다양한 그룹, 씨족 및 부서 사이에서 "변호사"였습니다. 첫 번째 지도자는 흐루시초프 였지만 그는 "배를 흔든"자원 봉사자로 잘 관리되지 않았다. 스탈린을 좋아하지는 않았지만 탈 스탈린 화를했지만 파티 엘리트가 준비하지 않았고 자신의 성격 숭배를 만들지 않은 소련을 거의 파괴했습니다. 이것은“옥수수”의 행동이 완전한 불안정화로 이어질 것이라는 명명법에 대한 두려움을 불러 일으켰다. 따라서 소련의 정상은 흐루시초프를 우호적으로 대체했다.
니키타 세르게이 비치 (Nikita Sergeyevich)가 권력에서 제거 된 후, 그의 전 동료들은 브레즈네프 (Brezhnev)를 중앙위원회의 첫 비서로 만들었다. 그리고 미래에는 강력한 지도자를 지명하려는 모든 시도가 가혹하게 억제되었습니다. 브레즈네프는 진정한 리더가 되려고 노력하지 않았습니다. 나는 사무 총장직을 떠나고 싶었다. 그러나 이미 아프고 노인 인 그는 죽을 때까지 나라의 지도자를 모방해야했습니다. 그들은 심지어 지도자의 풍자 만화 컬트를 만들었고, 그것은 단지 소비에트 문명의 붕괴에 기여했습니다. 그들은 Brezhnev 자신이 당 엘리트에게 위협을주지 않았기 때문에 이것을했으며, 사람들은 왕좌에서 진정한 왕 지도자를보고 싶어했습니다. 이제 Brezhnev를 존경하는 것이 관례입니다. 특히 이후 러시아의 붕괴와 쇠퇴, 약탈 및 멸종의 배경에 대항합니다. 그러나 실제로 Brezhnev의 긍정적 인 과정 (경제 발전, 국민 복지의 성장, 군대의 힘, 우주에서의 성공, 첨단 기술 등)은 이미 관성이며 경영 자질 때문이 아닙니다. 소비에트 프로젝트는 이미 병 들었고 소비에트 엘리트는 그 독을 사용하여 큰 힘을 분해하고 중독시켜 소련을 죽였다. 브레즈네프와 창백한 추종자들은 "perestroika"와 "reforms"에 대한 준비가 진행되었다. 그리고 국가와 국민이 준비되었을 때, 사회주의는 축소되었고, 국가 재산, 부는“민영화”되었다 – 약탈과 약탈. 러시아는“파이프”, 문화 및 경제 주변, 원자재 부속물 및 서부와 동부의 세미 식민지가되었습니다.
따라서 스탈린이 죽은 후 공산당은 소비에트 사회와 모든 인류의 발전에서“영적 질서”로서의 역할을 포기했다. 그녀는 소비에트 문명과 인류의 영적이고 지적 지도자가되지 않았다. 그녀는 자신의 운명을 버리고 국가를 무너 뜨리고 동시에 자신의 사람들을 부패시키고 배신한 다음 그것을 강탈하면서 세계적인 "엘리트"-마피아의 일부가 되려고 노력했다.
1950-ies는 사람들이 선택한 경로의 정확성을 믿는 순간에 나타났습니다. 설득의 도구 인 두려움은 두 번째 또는 세 번째 계획에 도달했습니다. 사회주의 체제는 과정 (브레즈네프 시대의 모든 업적 -이 움직임의 관성), 소비에트 사회, 문명이 발생했습니다. 끔찍한 전쟁 테스트를 통과, 부드럽게. 사람들은 세계에서 가장 공정하고 강력하며 좋은 나라에 살고 있다고 진심으로 믿었습니다. 젊은이들이 자라 났고 소련에서 이미 키워지고 교육받은 신세대가되었습니다. 그녀는 전례없는 업적에 대비했습니다. 제 1 차 세계 대전 당시의 "청년 보호"는 인내와 영웅주의, 밝은 미래에 대한 믿음의 탁월한 사례를 보여주었습니다. 절대로 역사 세계 어느 나라도 1930-1960 샘플의 소련에서와 같이 거대한 민속 예술을 목격하지 못했습니다. 창의력, 발명 및 혁신은 수십만 명의 사람들, 어린이 및 청소년을 받아 들였습니다. 소련 사회주의 연방 공화국 (USSR)이 여전히 상상을 망 쳤던 돌파구를 만들었다. 사회는 희망과 기대로 가득 차있었습니다. 사람들은 보편적 인 선 (善), 창조 (創造)와 정의 (正義)의 완전한 승리의 근접을 처음으로 믿었습니다. 끔찍한 위대한 애국 전쟁에서의 승리는 지구상의 "진실의 왕국", "보고 라다 비아"에 관한 최고의 인물에 대한 천년의 꿈이 실현 될 것이라는 강력한 주장이었습니다.
시베리아와 극동 지역의 콤소몰 쇼크 건설 프로젝트가 유니온에서 개발 된 것은 놀라운 일이 아닙니다. 청년 도시와 활기찬 도시 (현재의 변태자가 아닌)의 푸른 도시가 떠오르고있었습니다. 그 해에 푸른 색은 행복과 희망이었고 나중에는 음란되었습니다. 수십만 명의 젊은이들이 "타이거의 안개와 냄새를 넘어 세상 끝까지 탔다." 이제는 상상할 수 없습니다. 현대 러시아에서는 "황금 종아리"가 모든 것을 지배하지만 러시아 건축업자가 충분하지 않아 한국인, 중국인, 타직 인 등을 몰아 내야합니다. 그런 다음 사람들은 "그 발자국은 멀리 떨어진 행성의 먼 길에 나타날 것"이라고 믿게되었습니다. 소련 사람들은 시베리아, 중앙 아시아, 극동 및 북쪽을 마스터했고, 세계 해양과 우주가 다음 차례였다.
국가 열정, 에너지는 "위에"에서 편성되거나, 편성 될 수 없었다. 그는 영성의 표현, 소련 사회주의의 개발에 대한 도덕적 개념의 지배, 지식, 봉사와 창조의 사회, 미래 사회의 지배였습니다. 러시아에서는 소련이 전능자 인 천국과의 관계를 회복 시켰습니다. 대 러시아 (소련)의 발전은 하나님의 섭리와 일치합니다. 그러므로 러시아에 대한 놀라운 도약, 그 위대한 신성한 승리, 초강대국으로의 변화, 미래의 문명. 러시아 - 소련이 서방과의 1 천 년간의 대결에서 승리 할 것으로 보였다. 어두운 측면에서의 인간의 밝은 측면의 우위에 대한 이데올로기 적 논쟁이었다. 악의에 선. 문제에 대한 성령. 그것은 사회주의와 자본주의 사이의 경쟁이 아니라 선과 악의 사이, 공정한 도덕 개념과 악마 - 사탄주의 사이, 공모주의와 개인주의 사이, 공조와 약탈 경쟁, 집단주의와 만연, 수위적인 이기주의 사이의 경쟁이 아니었다. 그리고 소비에트 문명에는 또 다른 위대한 승리를위한 모든 이유와 기회가있었습니다. 우연히도 서구의 최고 정신은 소련이 군사력, 정치력, 경제력면에서 미국을 능가 할 것인가가 아니라 언제 일어날 것인가에 관해서 논쟁했다. 역사적인 승리는 무조건 소련 프로젝트에 주어졌다.
오늘날, 황금 송아지 (Golden calf), 유물론, 퇴화와 근절의 사회의 세계 지배 시대에는 그러한 것을 믿기가 어렵습니다. 그러나 사실입니다. 러시아인들은 새롭고 아름답고 공정한 세계, 미래의 초신성의 문턱에 이르지 않았고, 이미이 반짝이는 태양계의 문을 열었습니다. 그러나 러시아인들은 "아름다운 멀리"에 들어갈 수 없었다. 파티, 소련 엘리트는이 미래, 사람들, 창의력, 창조, 미래를 향한 포부와 변화에 대한 열망에 대한 그들의 잠재력에 겁 먹었습니다! 발달 대신 스탈린주의 정당은 안정성, "정체"를 선택했다. 내일도 오늘과 같을 수 있습니다. 즉시 타락, 새로운 소유자, 자본가 및 봉건 영주로 소련 사회주의 연방 공화국 정상의 타락을 시작했다. 자연스럽게 1985-1993 재난이 끝났습니다. 비 유적으로이 퇴보 과정은 브레즈네프 자신에서 볼 수 있습니다. 젊고 앞쪽에 서있는 군인부터 아픈 노인까지. 헤리티지와 스탈린의 무덤에는 콘크리트 쓰레기가 가득 찼습니다. 정보 쓰레기가 가득 찼습니다.
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