바다 넘어 지구입니다. 미시시피 문화 (3의 일부)

미국의 콜럼버스 이전 문화에 관한 과거의 자료는 X. NUMX AD 주변의 "Hopewell 문화" 어. 무역 거래의 시스템으로서, 왜 그것이 부패에 빠졌고, 토루가 멈추었으며,이 문화와 관련된 예술 작품은 발견되지 않았다. 전쟁은 누구와 싸울 것인가에 대한 가장 신뢰할 수없는 이유입니다. 또한 무덤에는 희생자가 없습니다. 과학자들은 그러한 사회적 대격변을 야기한 다양한 가설을 제시했다. 이것은 기후 변화가 평소의 식물 배급에 영향을 미칠 수 있으므로 동물 사냥의 대상이 북쪽이나 서쪽으로 갔기 때문에 냉각 효과입니다. 다른 이들은 논쟁으로 활과 화살의 출현을 인용합니다. 그들은 그들의 도움으로 모든 동물을 학살했고 "호펠"은 단순히 먹을 것이 없어 졌다고 말한다. 이러한 이유조차도 기존의 사회적 관계와 "삶에 대한 전망"을 변화시킨 본격적인 농업으로의 전환이라고합니다. 그러나이 문화는 전혀 사라지지 않았습니다! 그 자리에 있던 얼마 후 (대략 500 년 - 일종의 "미국 암흑기"이후), 소위 "미시시피 문화"가 발생했거나 미국의 고고학자들은 그것을 현대 중서부와 남동부의 영토에 살았던 콜럼비아 출신의 정원가들의 문화라고 부른다. 400 - 1000 주변의 어딘가에있는 미국. 우리 시대.


그래서 거의 모든 사람들이 "미시시피 문화"에 속한 주요 센터가 될 수 있습니다.


그녀의 흔적은 강 계곡에서 발견되었는데 미국의 거의 3 분의 1 영역이었습니다. 발견은 또한 일리노이와 다른 많은 장소에서 만들어졌다. 우리가 연대 기적 데이터를 보면이 문화권에 대해 다음과 같이 보일 것입니다 :
800 - 1050 특히 옥수수 재배 분야에서 농업 발전이있다. 1000 연도 광고 Cahokia의 고대 도시가 발생합니다.
1050 - 1100 - Cahokia의 빅뱅 시대. 도시의 인구는 10 000 - 15000의 숫자에 도달하여 북쪽 땅의 개발을 시작합니다.
1100 - 1350 - 카호 키아의 예를 보면 쿠간 (Kurgan) 도시가 모든 곳에서 나타나기 시작합니다.
1350 - 1450 Cahokia의 도시는 버려지고 다른 많은 "벌크 타운"에서는 인구가 감소합니다.
1450 - 1539 - 새로운 "벌크 도시"의 규모가 커지고 주도적 역할을 시작합니다.
1539 년. 탐사 Hernando de Soto는 플로리다에서 텍사스까지 미시시피 도시를 방문합니다. 유럽인들은 "쿠르겐 문명"의 존재에 대해 배울 것입니다.


"미시시피 문화"의 대표자들은 구리 - 석기 시대에 살았습니다. 그러나 그들은 구리를 제련하는 방법을 몰랐지만 천연 구리로 제품을 만들었습니다. 예를 들어,이 도끼. (Robbins Museum, Middleboro, Massachusetts).

이것이 바로이 문화가 발전한 방식입니다. 그러나 "미시시피"라는 용어 자체는 일반적입니다. 실제로, 그것은 그들의 문화적 전통에서 유사한 많은 지역 문화를 포함합니다. 따라서 알칸 사스, 텍사스, 오클라호마 및 여러 이웃 국가의 문화는 카도라고 불립니다. Oneota는 아이오와, 미네소타, 일리노이 및 위스콘신에 위치한 문화의 이름입니다. 고대 요새는 켄터키 주 오하이오 강 계곡과 오하이오 주와 인디애나 주를 연결하는 또 다른 용어입니다. "동남의 식민지 복합체"와 같은 문화가 있습니다. 그것은 앨라배마, 조지아 및 플로리다 주에 위치해있었습니다. 그들 모두는 상징주의에서 어떤 차이를 보였고, 다른 방식으로 무덤을 세웠으며, 유물도 다르다.


그러나이 문화의 주요 작업 도구는 돌이었습니다. 예를 들어, "미시시피 문화"의 돌 축. (로빈스 박물관, 미들 보로, 매사추세츠)

즉, "벽돌"에서처럼 "미시시피 문화"를 형성 한 "문화 집단"이있었습니다. 그룹은 농업 생산에 기초한 유사한 사회 구조를 가지고있었습니다. 그리고 그것은 차례로 "3 고래": 옥수수, 콩 및 ... 호박에 얹혀있었습니다. 요새화는 유사했다 : 해자, palisades, 편평한 정상을 가진 큰 대량 토양 피라미드 (소위 "제방에 플래트 홈"). 유사하게 비옥과 관련된 상징주의, 조상신의 존경, 천문학적 관측 및 전쟁 등이있었습니다.


부싯돌 및 다른 무기물에서, 그들은 모양, 창 및 화살촉에서 그런 특성을, 만들었다. 그것들은 호프 웰 문화의 유사한 유물과는 아주 다르지 않습니까? (Robbins Museum, Middleboro, Massachusetts).


팁 및 곡물 그레이더. (Robbins Museum, Middleboro, Massachusetts).



그리고 여기에 창과 화살을위한 무기고가 있습니다! (Robbins Museum, Middleboro, Massachusetts).

고대 미시시피 도시 중 가장 큰 미시시피 문화의 주요 중심지 인 카 호키아 (Cahokia)의 고고 학적 발굴은이 고대 문명의 발전을 보여줍니다. 그것은 "미국의 바닥"으로 알려진 미국 중부의 몇몇 큰 강들의 교차점에있는 미시시피 강변의 자원이 풍부한 저지 범람원에 위치해있었습니다. 비옥 한 토지가 높은 수확량을 산출했다. 물은 항상 가까이에있었습니다. 미주리 주에서 현대 도시인 세인트루이스의 동쪽에있는이 부유 한 지역에서 카 호키아 도시는 결국 거대한 정착지가되었습니다. 여기에 "Monk Mound"라고 불리는 가장 큰 마운드가 있으며 30 미터 이상의 높이가있는 기지에서 5 헥타르의 면적을 차지합니다. 여러 다른 장소에서 우리에게 내려온 미시시피 분지의 대부분은 3 m 이하로 매우 낮습니다. 그 원인은 토양 침식입니다. 그러나 침식은 "수도사의 언덕"의 높이를 그렇게 낮추지는 않습니다 (즉, 낮아졌지만, 얼마나 많이?), 고대에는 그것이 훨씬 더 높다고 말해줍니다!

바다 넘어 지구입니다. 미시시피 문화 (3의 일부)

하지만이 도끼가 대영 박물관에 전시되어 있습니다!

미국의 고고학자 티모시 포케 타트 (Timothy Pauketat)는 비정상적으로 큰 카 호키아 (Cahokia)의 크기 때문에 카 호키아 (Cahokia)가 신흥 미시시피 문명 전체에 강력한 자극을 준 진정한 지역 국가라고 주장하기까지했다. 대부분 그렇지는 않았지만. 사실 미시시피 문화 센터 개발의 특색은 인도 국적에 의해 사용 된 언어의 다양성이었습니다. 따라서 동남부에서만 7 가지 언어가 사용되었습니다 (예 : Maskogskaya, Iroquois, Katavan, Kadda, Algonkiysky, Tunikskaya 및 Timuakanskaya). 그러나 다른 어족들과 그들의 언어도있었습니다! 그러나 "미시시피 문화"의 여러 지역에서 온 혼합적이고 다국어를 구사하는 사람들이 이곳에서 "중립적 인 영역"에서 대화하고, 의견을 교환하고, 업적을 교환하고, 거래를하고, 결혼 생활을 시작했을 가능성은 없습니다.


나무를 자르는 도끼. (오래된 박물관 역사, Taunton, Massachusetts)

그것은 또한 장치에 Cahokia와 유사한 많은 타협이, 그러나 더 작은 찾아 냈다. 그래서 "오하이오의 문화"는 오대호부터 멕시코만까지 거대한 영역을 뒤덮었습니다. 그건 그렇고 바다 포탄이 같은 카 호키아에 배달 된 것은 그곳에있었습니다. 게다가 왼손잡이는 특히 높이 평가 받았다. 미국의 고고학자 마르쿠르트 (Marquardt)와 코우 치 (Kozuch)는 그러한 나선형이 출생, 죽음, 그리고 그 후의 중생의 필연성을 상징한다고 제안했다. 그건 그렇고, 피라미드는 Cahokia 및 다른 도시와 유사하게 멕시코만 연안에 알려져 있습니다.


플로리다의 Little Gasparilla Island의 해안에서 발견 된 팁. 길이 xnumx 참조

이 모든 정착촌의 사회적 조직은 무엇입니까? 그들은 어떤 종류의 단일 중심, "자본"을 가지고 있었습니까? 아니면 각각의 "도시"를 그 자체로 했습니까? 아니면 오직 종교의 교역과 공동체 만이 그들을 하나의 전체로 연결 시켰습니까? 엘리트의 대표자 매장은 그것이 존재했다면, 그렇다면 특정 권력을 가졌음을 보여줍니다. 즉, 특정 영토의 통치자 인 지도자가있을 수 있습니다. 두 번째 견해는 권력이 분권화되었고 엘리트 계층은 부자 였지만 실질적인 권한은 없다는 것이었다. 많은 후반 인디언 종족들과 마찬가지로, 부족 종족들과 공동체들이 큰 역할을했으며, 지도자들은 명목상의 역할을 수행했습니다.


금연 파이프. (Robbins Museum, Middleboro, Massachusetts).

유럽 ​​중앙 주의자들이 16 세기에 방문하기 시작한 조지아의 카호 키아 (Cahokia) 또는 에트 바 (Etova)와 같은 센터에 강력한 중앙 집권이 존재했을 가능성이 높습니다. 페니 모어 쿠퍼 (Fenymore Cooper)와 윌러드 슐츠 (Willard Schulz)의 소설에서 우리에게 알려진 종족 간 관계가있었습니다 ...


도자기 "미시시피 문화"(로빈스 박물관, Middleboro, 매사추세츠).

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