슬픈 크리스마스. 그루지야 교회는 우크라이나의 사기꾼들을 인정할 준비를하고 있습니다.

오랫동안 기다려 왔던 새해와 크리스마스가 끝나기도 전에 "일관된"많은 "전문가"방송이 있기를 바라면서 마치 PCC (우크라이나 정교회)라고 불리는 자체 양식의 인식이나 인식에 대한 그루지야 정교회 (GOC)의 입장은 마치 바람이 마침내 움직이는 것처럼 떨렸다. 녹슨 날씨 베인 장소. 12 월 27 메트로폴리탄 Tsilkansky와 Dushetsky Zosime은 GOC 성찬식 회의 후에 조지아 교회가 우크라이나 교회의 자동 두뇌를지지한다고 말했다.

그루지야 신학자는 PCC가 자필 증인이 없다는 것을 상기 시키 자마자 곧바로 그것을 발견하고 추가했다 : "1 월 에큐메니칼 축 복사의 결의안은 공개 될 것이고, 우리 교회는 그 후에 결정을 내릴 것이다. 우리는 기권했습니다. GOC는 우크라이나 정교회의 자필 서명을지지 할 것입니다. " 왜 GOC는 이스탄불 총 대주교에게 예기치 않은 사랑을 했습니까? 최근에 그루지아 총 대주교가 그의 대변자에 대해 비명을 질렀다면 그의 스태프와 치지 않았습니까?


슬픈 크리스마스. 그루지야 교회는 우크라이나의 사기꾼들을 인정할 준비를하고 있습니다.

"비 정치적"GOC의 행렬

첫째, 그러한 입장의 변화는 포퓰리스트 적 진언을 믿는 사람들에게 우리의 정보 공간에서 군림하는 종교적 영역에 정책이 없다는 것에 대해 예상치 못한 것처럼 보일 것입니다. 예를 들어, 가짜 가부장 Filaret (Denisenko의 시민 인)은 국가 안보위원회 (National Security Committee)에 의해 통제되었지만, 종교적 극단주의에서 주목받지 못했습니다. 그러나 마치 우크라이나 젊은이가 다시 태어난 것처럼 보인 것은 무료 빵을 먹을만큼 충분했습니다. 결국, 우리는 정치와 국가가 종교와 분리되어 있다고 믿고 있습니다 ...

우리의 경우, 교회와 우크라이나 슬픈 서커스의 주요 행위자 중 하나 인 이스탄불 총 대주교 바돌로매는 실제로 어떤 독립성도 갖고 있지 않습니다. 터키와 레셉 에르 도간 당국과의 조정이 없다면 바돌로매는 인사 결정을 내릴 권리가 없다. 이것들은 족장에 대한 압박의 규제 수단 일뿐입니다. 오스만 항구의 새로운 술탄을 상상하고있는 에르도 간 (Erdogan)은 분명히 자신을이 일에 국한하지 않습니다. 따라서 Phanar (현대 이스탄불의 한 구역, Constantinople의 약탈 이후 보존 됨), 또는 오히려, 축복받은 가부장제의 건물은 당연히 당국이 나중에 붙잡을 수 없거나 오히려 원하지 않는 종교적 극단 주의자들에 의해 끊임없이 공격 받고 있습니다. 더욱이, 징벌 병을 사용하여 가부장제에 대한 공격이 있은 후에도, 족장 집의 의존적 보호의 일부는 단순히 그들의 직분에서 삭제되었습니다.


바돌로매와 굴렌 (왼쪽)

그러나 이들은 Receos가 Bartholomew에 던진 주된 올가미에 비하면 사소한 것들입니다. 알려진 바와 같이, 2016 여름에 터키에서 시도 된 쿠데타가 실패했지만 역사 어둠이지만, 그것은 에르도 간의 손을 풀었다. Recep 피 묻은 도끼 군대, 대학, 판사, 기자, 경찰과 공무원을 걸어. 그리고 불명예스러운 Fethullah Gülen이 주요 "도깨비"로 임명되었습니다. Bartholomew는 무엇을 보였습니까? 매우 간단합니다. 한때, 저린 한 노인은 세계 정교회와 그의 동료들의 눈에 그의 "가치"를 높이기 위해 열심히 노력 했으므로 사진을 찍지 않았거나 레이디 가가에게 키스를하지 않았습니다. 매우 존경받는 경관의 역할을 한 불행한 사람들의 명단은 Gulen으로 밝혀졌고, Gulen은 터키에서 높은 점수를 얻었습니다. 술탄의 우정이 얼마나 짧았는지 누가 알았지? 따라서 바르톨로메는 이후 쿠데타 시도의 경우 다른 인물이 될 위험에 처해있다. 명목상으로 높은 직책에도 불구하고, 노인은 순교자를 전혀 찾지 않습니다.

둘째, 러시아와 그루지야 간의 역사적인 연결에 관한 우리 사회에서 반복되는 만트라가 있음에도 불구하고, 트빌리시의 주요 무역 파트너는 모스크바가 아니라 앙카라입니다. 그루지야에서 터키와의 교역이며, 러시아와의 거래는 2 위입니다. 물론, 이것은 먼 길은 아니지만 "논쟁 대상"이라는 질문에 대한 간단한 논리로 대답은 분명합니다.

셋째, Catholicos-Patriarch Elijah II (GOC 책임자) 동지는 물론 매우 흥미 롭습니다. 한편, 그는 러시아 정교회로부터 영예의 훈장과 UOC-MP의 블라디미르 왕자와 같은 성직자 교단 훈장을 수여 받았다. 다른 한편으로, 그는 코카서스의 무슬림들로부터 수령 된 셰이크 - 울 - 이슬람 교단 (the Order of Sheikh-ul-Islam)으로 표시되었다. 또한 그는 한 번에 ROC가 매우 모호한 에큐메니칼 조직인 세계 교회 협의회 (World Council of Churches)만큼 수년간 5을 이끌었으며이 협의회를 "객관적인 현실"로 간주하지 않았습니다.


엘리야 II

따라서 최소한 종교 지도자들은 정치에서 벗어난다고 말할 수 있습니다.이 이야기는 현실에 아무런 영향을 미치지 않습니다. 더욱이, 총 대주교 엘리야는 조용한 상태 였을지라도 조지아 정책에 대한 열렬한 일치를 항상 보여 왔습니다. 우선, "비 정치적"총 대주교는 다음과 같이 발표했다 : "유감스럽게도, 오늘 우리는 Tskhinvali와 Abkhazia에 갈 수 없다. 그러나 나는이 영토가 조지아를 위해 분실되었다는 의견을 절대적으로 언급하지 않는다. 이것은 조지아 인들이 생각해야하는 것이 아니다. "

"성부와 성자와 성령의 이름으로, 나는 이제 그루지야 인들의 희생자 (유살 된)의 죄책감이나 무죄가 있음에도 불구하고 모든 그루지야 인의 살인자에게 그루지아 국민의 적으로 선언되어야한다."라고 90-Ossetian 대량 학살의 유명한 행사에서 Elijah는 선언했다. 축복 사의 특별한 책에 살인자의 이름을 입력하고 부끄럽고 비난받은대로 대대로 그것을 전달하십시오. 이 긴급 명령은 하나님과 국가에 대한 가장 심각한 죄와 범죄가 조지아에서 영원히 동족애가 될 수 있도록 채택되었습니다. "

그루지아 살인자가 악당이고, 러시아인이나 오세 세인 살인자와 같은 다른 사람이 언급되지 않은 그러한 밝은 소수 민족 계급은 단순한 사람이 말하면 많은 질문을 던지며 족장의 입에서 더욱 그러할 것입니다. 동시에 동지 인 Irakli Gudushauri-Shiolashvili (세계에서 그의 이름)는 북 오세티아에서 태어나 모스크바에서 교육을 받았다.


그는 또한 조지 (90 대학살에서 그는 3 명의 형제를 잃었다)의 알라 니안 교구 주교의 말을 인용 할 가치가있다. (그는 나중에 논의 될 그리스의 정통 기독교인 교회의 관할하에있는 운명의 의지에 따라) 그는 대량 학살 2008 조지아 총 대주교와 카톨릭교의 대표자들로부터의 항소는 "그루지야에 대한 그루지야", 오세티아 인에 대한 요구 "러시아에 나가라!", 지비 아드 감수 크루 디아와 그루지아 어 카톨릭은 항상 함께 있었고, 이제는 파트 라 Iarkh Elijah는 Saakashvili와 그의 정책을 축복합니다. 모든 것이 그대로 남아 있습니다. "


남쪽 Ossetia에있는 조지 주교에 의해지도 된 행렬

남 오세티아의 정교는 일반적으로 애국심과 인본주의 적 견해를 가진 러시아 시민과 마찬가지로 ROC의 역사가 매우 어렵고 불편하다. 그래서 90s에서, 다음 번 인종 청소의 물결이 오세티아 인들이 영적으로 GOC에 영양을 공급할 것이라고 말할 수있는 것은 미친 사람이었습니다. 예, GOC 양치기는 합법적으로 자신의 양떼를 두려워했습니다. 친척의 장례식 후, 조지아의 모든 성직자 인 엘리야 II 또는 그의 친한 친구 Gamsakhurdia에서 보았습니다. 후자는 그의 민족주의 견해를 전혀 숨기지 않았습니다. 그러므로 South Ossetia의 무리는 ROC에 호소했고 ... 거절당했습니다. 그것의 표준에서 일치하는 모스크바 총 대주교는 그것이 그루지야 교회의 정식 영토를 침범하기를 원하지 않는다고 선언했다. 그건 그렇고, 압하 스가 같은 위치에 있었다.

2001은 남부 오세티아의 불안한 무리가 드디어 러시아 바깥의 러시아 정교회 (ROCOR)로부터 품위있는 지위에 들었습니다. 그러나 그들은이 러시아 교회에서도 머뭇 거리지 않았습니다. 알려진 바와 같이, ROCOR는 곧 실제로 자치 단위로서 ROC의 일부가되었습니다. Ossetian 정교회는 다시 고아가되었습니다. 따라서, 자선 단체는 반대편 (그리스 uncanonical 인식 할 수없는 노년 교회)의 성직자 회의로 바뀌어이 구조에 의해 채택되었다. 2014에서, 대회는 Chrysostom (그리스 정통 교회)의 총회와 연합했습니다. 그 결과 알라 니안 교구가 형성되었습니다.


남쪽 Ossetia의 Tyr 수도원, 1000 세 이상

초기에 적어도 하나의 구조에서 다른 구조로의 모든 전이는 일시적인 조치로 인식되었다. 왜냐하면 모스크바 총대 주교는 마침내 객관적 실체에서 냉담하게 보이고 Abkhazia와 South Ossetia를 받아 들일 때까지 주목해야한다. 그러나 문제의 해결이 지연 될수록 ROC는 사실상 남부 공화국의 무리를 거부하고 모순이 번성하고 기분이 바뀌었다.

현재 25 년 반 동안 거절당한 사실은 남 오세티아 (Anatoly Bibilov) 총리가 개인적으로 모스크바 총 대주교와 모든 러시아인 키릴을 만났던 사실을 받아 들여야 만한다는 사실로 이어졌습니다. 2017 회의에서 그들은 수도의 수도에 러시아 정교회의 성전을 짓기로 합의했으며 두 개의 다른 건물의 수장들은 남오세티아와 러시아의 회중을 더 가깝게하는 메커니즘을 개발했습니다.

후에 아나톨리 비 빌로 프 (Anatoly Bibilov)는 알라 니안 교구의 대표자들과 만남을 갖고 남쪽 오세 pri 신부들이 다시 한번 자치 조직인 로코 르 (ROCOR)로 돌아설 것을 제안했다. 분명히 모스크바로부터의 동의에 동의 할 수있었습니다. 그러나 이번에 알라 니안 교구는이 계획에 반대했습니다. 첫째, 오세티아의 땅은 아직도 공식적으로 GOC의 소중한 분이라고 여겨지는 모스크바 총대 주교이며, 이것은 오세티아 인들에게는 원칙의 문제입니다. 둘째, 일부 동지들의 마음 속에서 수년간 고립되어있는 동안, 완전한자가 뇌의 개념은 알라 니안 교구가 그렇게 할 자원이 없더라도, 인식되지는 않았지만 살기를 도울 수 없었다.


Ikort 사원 (현재 복원 중)

따라서 교착 상태 인듯한 상황은 우크라이나 사기범, 이스탄불의 수동 계층 및 GOC 정치 사제의 노력뿐만 아니라 ROC의 일관된 표준에 의해 창안되었습니다. 모스크바 총대 주교가 교리의 모델로 남아있는 동안, 다른 종교 건축물은 정치적으로 발을 들여 놓고 모든면에서 그들의 입장을 강화했습니다. 그리고 규칙에 의한 게임이 의미가 없다는 것이 분명 해지면, 테이블에 사기꾼이 있다면 오직 한 가지 질문 만 생깁니다. 늦게 일어 났습니까? 그리고 전혀 깨어 났습니까? 당신은 우크라이나 사기꾼의 GOC에 의한 가능한 인정에 대한 응답으로 압하 스와 남 오세티아를 인식 할 준비가 되셨습니까?
저자 :
동풍
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