이것은 스파르타입니다! 제 1 부

그 기사에서 논의 될 나라는 Lacedaemon이라고 불렸고 그 병사들은 항상 방패에있는 그리스 문자 λ (람다)에 의해 인정 될 수있었습니다.




그러나 로마인들에게, 우리 모두 지금이 상태를 스파르타라고 부릅니다.

호머에 따르면, 역사 스파르타는 먼 옛날에 들어서고, 심지어 왕자 파리에 의해 스파르타 여왕 헬레나의 납치로 트로이 전쟁이 시작되었습니다. 그러나 Iliad, Small Iliad, Cyprian, Stesichore의시와 다른 작품의 기초가 될 수있는 사건은 대부분의 근대 역사가들에 의해 13 세기에서 12 세기로 거슬러 올라갑니다. BC 주 그리고 잘 알려진 스파르타 (Sparta)는 9 세기에서 8 세기에 설립 된 것이 아닙니다. BC 주 따라서 아름다운 헬렌 (Helen the Beautiful)의 납치 이야기는 명백하게 크레타 섬 - 미케네 (Cretan-Mycenaean) 문화의 사람들의 도사판 전설의 반향이다.

Dorian 정복자 Hellas 영토에 출현 할 때, Achaeans는이 땅에 살았다. 스파르타 인의 조상은 도란 (Dorian) 부족 인 Diman, pamphilus, Guilleus를 고려합니다. 그들은 도리안들 중에서 가장 호전적이었으며 가장 멀리 전진했다고 믿어집니다. 그러나 아마도 그것은 도리아 정착민의 마지막 "파도"였을 것이며 다른 모든 지역은 이미 다른 부족들에 의해 점령 당했다. 패배 한 Achaeans는 대부분 국영 농무 (헬리콥터에서 유래 한 것)로 바뀌 었습니다. 잠시 후 산으로 물러나는 사람들은 또한 정복 당했지만, 주변 사람들 ( "주변에 살기")의 높은 지위를 받았다. 헬리콥터와 달리 페리 키족은 자유인 이었지만 그들의 권리는 제한적이었으며 공공 회의와 국가 통치에 참여할 수 없었습니다. 스파르타 인의 실제 수는 결코 20 - 30 천명을 넘지 않았으며 3에서 5 천 명이 남성이라고 믿어집니다. 유능한 모든 사람들은 군대의 일원이었고 군사 교육은 7 년부터 시작되어 20까지 지속되었습니다. Perki는 40 - 60 천명, helots - 200 천명입니다. 이 숫자에는 고대 그리스의 초자연적 인 것이 없습니다. 헬라스의 모든 주에서 노예의 수는 자유 시민의 수를 초과했습니다. (- 이민자를하고 노예를 해방 아티 키의 불평등 한 주민) 천 노예와 20 - 아테네 "시온의 향연", "민주주의"아테네 천 개 시민, 10 천 metics 400이었다에서 Falera의 드미트리의 인구 조사에 따르면, 발표이 많은 역사의 계산과 일치 . 코린트에서는 동일한 출처에 따라 수천 명의 노예가있었습니다.

스파르타 국가의 영토는 Parnon과 Tayget 산맥 사이의 Evroth 강의 비옥 한 계곡이었습니다. 그러나와 코니아에 큰 단점이었다 - 해상 해안 불편이 가능 Spartiates 따라서 많은 다른 그리스 국가의 주민과는 달리 숙련 된 네비게이터와 지중해와 흑해 연안에 설립 식민지가 아니었다.


Hellas지도


고고 학적 발견은 고풍 시대에 스파르타 지역의 인구가 헬라스의 다른 주들보다 다양하다는 것을 암시합니다. 당시 라코 카 주민들에는 넓은 광대뼈가 있고, 앗시리아 계의 사람들과 (그보다는 적지 만) 셈족 계의 사람들과 세 가지 유형의 사람들이있었습니다. 전사와 영웅의 첫 번째 이미지에서 "앗수르"와 "평면"을 볼 수 있습니다. 그리스 역사의 고전적시기에, 스파르타 인은 적당히 평평한 얼굴과 적당히 눈에 띄는 코를 가진 사람들로 묘사됩니다.

"스파르타"라는 이름은 "인류"를 의미하는 고대 그리스어 단어 또는 "지구의 아들"과 가장 관련이 있습니다. 이것은 놀라운 일이 아닙니다. 많은 사람들이 동료 부족민을 "사람들"이라고 부릅니다. 예를 들어, 독일인 (Alemans)의 자체 이름은 "모든 사람"을 의미합니다. 에스토니아 인들은 이전에 스스로를 "땅의 백성"이라고 불렀다. 지명 "Magyar"와 "Mansi"는 "사람"을 의미하는 한 단어에서 유래합니다. 그리고 Chukchi (lourafetlan)라는 자체 이름은 "진짜 사람"을 의미합니다. 노르웨이에는 다음과 같이 말 그대로 러시아어로 번역되는 고대말이 있습니다. "나는 사람들과 외국인을 사랑합니다." 즉, 외국인은 공손하게 거부당하는 사람들이라고 불릴 권리가 있습니다.

스파르타 인 외에 스파르타는 헬라스에 살았고 그리스인은 결코 그들을 혼동하지 않았다고합니다. 단어의 기원은 페니키아 왕 아게 노르의 제우스의 딸의 납치에 대한 전설에서 유래 - 카드 모스는 검색에서 자신의 아버지에게 보내졌다과 그의 형제 (이름이 "고대"또는 "동부"를 의미) 이후 유럽,하지만 "흩어져"- 스파르타는 "흩어져"의미 전 세계에서 발견하고 찾지 못했습니다. 전설에 따르면 카드 모스는 테베 (Thebes)를 세웠지 만 한 판에 따르면 그와 그의 아내는 일리 리아 (Illyria)로 추방되었고, 다른 한면에서는 신들에 의해 뱀으로 변한 뒤 일 리리아 산으로 변했다. Cadmus Eno의 딸은 Dionysus에게 먹이기 때문에 Hera를 파괴하고, 아들 Acteon은 신성한 사슴 Artemis의 살해로 죽었다. 스파트의 종류에서 Thebanians Epaminondas의 유명한 지휘관이 왔습니다.

원래 아테네가 아니라는 것을 모든 사람들이 알고있는 것은 아니지만, 스파르타는 헬라스의 문화적 중심지였으며,이 기간은 수백 년 동안 지속되었습니다. 그러나 스파르타에서 돌궁과 사원 건축이 갑자기 중단되고 도자기가 단순화되고 무역이 시작됩니다. 스파르타 시민들의 주요 사업은 전쟁이됩니다. 역사 학자들은이 변태의 원인이 Sparta와 Messenia의 대립이라고 믿는다. Messenia는 Lacedemon의 영역보다 큰 지역이며, 인구면에서이 영역을 크게 초과했다. 패배를 받아들이지 않고 복수하려고 꿈꾸던 옛 애천 (Achaean) 귀족의 가장 화해 할 줄 모르는 대표자들이이 나라에 피난처를 마련했다고 믿어진다. Messenia (743-724 BC와 685-668 BC)와의 두 차례의 가장 치열한 전쟁 끝에 "고전적인"스파르타가 형성되었습니다. 국가는 군사 캠프가되었고, 엘리트들은 실질적으로 특권을 포기하고, 입을 수있는 모든 사람들 оружие 시민들은 전사가되었습니다. 두 번째 Messenian 전쟁은 특히 끔찍 했었습니다. Arkady와 Argos는 메시야의 편이 었습니다. Sparta는 군사 재앙에 직면 해있었습니다. 시민들의 사기가 훼손되고, 사람들은 전쟁에서 벗어나 수줍어하기 시작했다. 즉각적으로 노예로 변했다. 그 당시에는 스파르타의 관습 인 cryptosis가 나타났습니다. 야간에는 헬맷을위한 청년들의 사냥이 나타났습니다. 물론, 존경할만한 헬스를 두려워 할 일은 없었습니다. 그의 노동에 스파르타의 안녕이 세워졌습니다. 스파르타의 헬롯 (Helots)은 주에 소속되어 있었음에도 불구하고 동시에 처리중인 시민들에게 할당되었음을 기억하십시오. 스파르타에서 누군가가 자신의 성을 자신의 집 청소년에 침입 밤 사망했다 행복 소식이 될 것이며, 그가 지금 (나중에에 대한 자세한 모든 계속되는 결과로하지만) sissitii 공헌의 문제가 있었다 것 같지는 않다. 그리고 잠자는 사람들에 대한 야간 공격의 탁월성은 무엇입니까? 그것은 모두 잘못되었습니다. 그 당시 스파르타 청년들의 박해는 밤에 "의무"를 이어가고 Messinia로 도피하거나 반역자들과 합류하기를 원하는 사람들을 도로에서 잡았습니다. 나중에이 관례는 전쟁 게임으로 바뀌었다. 평시에는 야간 도로에서 헬롯 (Helots)이 드물게 만났다. 그럼에도 불구하고 그들은 우연히 만났을 때 선험적으로 간주되었다. 스파르타 인들은 밤에 농노들이 도로 주변에 걸어 다니지 말고 침대에서 자야한다고 믿었다. 그리고 만약 조종사가 밤에 집을 나갔다면 배신이나 어떤 종류의 범죄를 저 지르려고 한 것입니다.

II Messenian 전쟁에서 Spartans의 승리는 수세기 동안 전쟁터를 ​​지배했던 유명한 지골 (phalanx)이라는 새로운 전투 시스템을 가져 왔으며 말 그대로 상대방을 휩쓸고지나갔습니다.



그의 무거운 창 던지기 파고와 방패를 던져했고, 병사의 일부 취약 : 곧 적을 가볍게 천천히가는 지골 짧은 스피어스 해고 사람 peltasts 그의 건물 앞에 스탠드를 짐작. 스파르타 인들은 지골의 보호에 대해 생각해야했다. 산악인들로부터 종종 모집 된 젊은 가볍게 무장 한 전사들이 펠트 버스를 흩어지기 시작했다.



군사 호위를당하는 Phalanx


전쟁이 게릴라 반군을 계속하면서 Messenian 대전의 공식 종료 후, 아카디아 마운트 아이라와의 국경에 입지를 굳힌는 11 년에 자신의 팔을 아래로 누워 - 계약 스파르타와 함께, 그들은 아카디아에 갔다. 그들의 땅에 남아있는 멧세지 인들은 헬스로 변했습니다. 파 우자 니아 (Pausanias)에 따르면, 평화 조약의 조항에 따라 그들은 수확량의 절반을 레 데스에 몬에게 줘야했습니다.

그래서 스파르타는 정복당한 메시 니아의 자원을 사용할 수있었습니다. 그러나 승리의 또 다른 중요한 결과가있었습니다. 영웅 숭배와 전사를 기리는 의식이 스파르타에 나타났습니다. 앞으로 스파르타 영웅 숭배에서 군 복무에 이르기까지, 양심적 인 의무 이행과 지휘관의 명령에 대한 순전 한 순종이 개인적인 업적보다 중요합니다. 유명한 스파르타 시인 인 Tirtey (II Messenian War의 참가자)는 전사의 의무는 동지들과 어깨를 나란히하고 군대를 해치기 위해 개인적인 영웅심을 나타내지 않으려 고했다. 일반적으로 왼쪽이나 오른쪽에서 일어나는 일에주의를 기울이지 말고, 줄을 지키고, 철회하지 말고, 명령없이 진행하지 마십시오.

2 명의 왕 (원형)의 치세 인 스파르타 (Sparta)의 유명한 왕국은 전통적으로 디오스 쿠리 (Dioscuri) 쌍둥이 숭배와 관련이있었습니다. 가장 유명하고 인기있는 버전에 따르면, 첫 번째 왕은 쌍둥이 Proclus 및 Eurysthenes - Peloponnese에서 캠페인 중에 사망 헤르쿨레스의 자손, Aristodemus의 아들했다. 그들은 Evripontidov와 Agidov (Agiadov)의 씨족의 조상이되었다고합니다. 그러나 왕 공동 통치자는 친척이 아니었고, 적대적인 씨족의 후손 이었기 때문에 월간 왕과 읍의 맹세에 대한 독특한 의례가 나타났습니다. Euripontids는 페르시아와 동정하는 경향이 있었고, Agiad는 반 페르시아의 "당"을 이끌었다. 왕조는 결혼 조합에 가입하지 않았고, 스파르타의 다른 지역에 살았으며, 각각 자신의 성지와 매장지를 가지고있었습니다. 그리고 왕 중 한 명이 아카 인들의 후손을 낳았습니다!

Achaeans와 그들의 왕 Agiadam의 힘의 부분은 왕의 권력이 분열되면 두 부족의 신들이 화해한다는 Spartans를 설득 할 수 있었던 Lycurgus를 반환했습니다. 그의 주장에 따르면 도리안은 8 년 동안 한 번만 Laconica를 정복하기 위해 휴일을 조직 할 권리가있었습니다. Agiads의 Achaean 기원은 여러 출처에서 반복적으로 확인되며 의심의 여지가 없습니다. 510 BC의 Tsar Cleomenes I 아테네 여사 제사장에게 말했습니다. 아테나 여사는 남성 도리안들에게 들어갈 수 없다는 이유로 그를 사원에 데려 가고 싶지 않았습니다.

"여자! 나는 도리안이 아니라 아헤아 인이다!"

이미 언급 된 시인 티티 (Tirtey)는 본토가 된 헤라 클리 데스 (Heraclides)시에 온 아폴로 (Apollo)를 숭배하는 신참자들처럼 본격적인 스파르타 인 (Spartans)

"Zeus Heraclides는 이제 우리 자신의 도시에주었습니다.
그들과 함께, Eriney를 멀리 떠나는 바람에 날려,
우리는 Pelopa의 땅에서 넓은 창공에 왔습니다.
그래서 아폴로 - 롱 벨리 버 (Abollo-Long-Believer)가 말한 웅장한 성전에서 우리에게,
우리의 황금빛 머리 신, 활 실버 킹. "


아카에 (Achaeans)의 수호신은 헤라클레스 (Hercules)였으며, 모든 신들이 아폴로 (러시아어로 번역 된 이름은 "바넬러"를 의미 함)보다 훨씬 뛰어 났고, Mykene 숭배자의 자손은 오르 티아의 아르테 미스를 숭배했다 (더 정확하게는 아르테미스와 확인 된 오르 티아의 여신).

이것은 스파르타입니다! 제 1 부

스파르타의 아르테미스 오르 티아 사원에서 온 기념 상패


Sparta (신성한 계약 Retra)의 법률은 아폴로 Delphi의 이름으로 거룩하게되었고, 고대 세관 (retma)은 Achaean 방언에 기록되었습니다.

앞서 언급 한 클레멘스 (Cleomenes)의 경우, 아폴로는 이상한 신이었고, 일단 델피 오라클을 거짓으로 만들자 (라이벌 인 Demarat, Evrypontids 일족의 왕을 비난하기 위해). Dorians에게 이것은 끔찍한 범죄였습니다. 결과적으로 Cleomenes는 Arcadia로 도피하여 강제로 지원을받으며 Messenia에서 폭동에 대한 폭동을 준비하기 시작했습니다. 무서워하는에 포리는 스파르타로 돌아 가자고 설득했다. 스파르타에서는 공식 버전에 따르면 자살했다. 그러나 클레멘 (Kleomen)은 헤라 (Hera)의 아카 인 (Achaean) 숭배를 대단히 존중했다. Argassian 성직자들이 여신 성전에서 희생하지 못하도록 막았을 때 (Spartan 왕은 제사장 직무를 수행함), 부하들에게 제단에서 그들을 몰아 내고 그들을 채찍질하도록 명령했다.

페르시아인의 길에 테모필 (Thermopylae)이 세운 유명한 레오 니드 (Leonid)는 Agiad, 즉 Achaean이었다. 그는 300 spartiats 만 가지고 갔다. (아마도, 각 왕에게 의지하는 그의 개인 보디 가드 - gippei -이 군인들이 도보로 싸웠다.) 그리고 수백 마리의 피에 렉 (Leonid도 그리스 동맹군의 부대를 가졌다. 두 번째 부분에서 설명). 그리고 Sparta의 Dorians는 3 월에 가지 않았다 : 그 당시에 그들은 Carney의 Apollo의 거룩한 잔치를 경축하고 있었고 그것을 방해 할 수 없었다.


현대 Sparta의 tsar Leonid 기념비, 사진


Gerusia (30 왕과 2 geronts로 구성된 28 사람들로 구성된 장로회 - 삶에 선출 된 60 시대에 도달 한 Spartiates)는 Dorians에 의해 통제되었습니다. Sparta (Apella, 30 Spartates는 몇 년 전부터 Spartates에 참여할 수있는 권리가 있음)는 국가의 삶에서 큰 역할을하지 못했습니다. Gerusia가 준비한 제안을 승인하거나 거부했습니다. 대부분은 "눈으로"결정되었습니다. 누가 크게 소리 치겠습니까? 진실. 고전 시대의 스파르타에서의 진정한 힘은 매년 5 명의 선출 된에 포르 (Efors)에 속했고, 이들은 에르푸르의 관습을 침해 한 시민을 즉각 처벌 할 권리가 있었지만 관할권을 갖지 않았습니다. 에 포리 (Efory)는 왕의 재판, 군대 생산의 분배, 세금 징수 및 군대 운영을 통제 할 권리가있다. 그들은 또한 의심스러운 외국인을 스파르타에서 추방하고 수풀과 페리 크를 감독 할 수 있습니다. 에 포리 (Efory)는 플라 타 우스 (Plataeus) 전투의 주인공 인 파사 아니스 (Pausanias)의 폭군이되기 위해 의심을 품어도 후회하지 않았다. Athena Mednodomnoy 제단에서 숨기려고했던 유명한 Leonid의 섭정의 아들은 사원에 안장되어 기아로 사망했습니다. 은신들은 끊임없이 (그리고 때로는 바르게) 지옥과 주문으로 유혹하는 아카 인 왕을 의심하고 쿠데타를 두려워했다. 캠페인 도중 Agid 가족에게서 임금은 2 개의 ephors를 동반했다. 그러나 Euripontides의 왕들에게는 때때로 예외가 있었기 때문에 그들은 오직 하나의 은유만을 수반 할 수있었습니다. 스파르타의 모든 문제에 대한 에플과 게로시오 (gerusios)의 통제는 점차 진정으로 총체가되었습니다. 왕은 제사장과 군대의 지도자로만 남았지 만, 독립 선언과 평화를위한 권리를 박탈 당했고, 앞으로 캠페인의 경로조차도 장로회에서 보장되었습니다. 신들에게 다른 사람들보다 더 가까운 사람들에게 존경을받는 것처럼 보였던 킹스는 스파르타의 적으로부터받은 것처럼 항상 반역과 뇌물로 의심 받았으며 왕의 재판은 평범했다. 결국 왕들은 사실상 성직자의 직무를 박탈당했습니다. 더 큰 객관성을 성취하기 위해 성직자들은 헬라스의 다른 주에서 초대되기 시작했습니다. 중요한 문제에 대한 결정은 Delphic oracle을받은 후에 만 ​​계속되었습니다.


피티 아



델파이, 현대 사진


동시대 사람들의 절대 다수는 스파르타가 전체주의 국가이며 사회 구조가 때로는 "전쟁 공산주의"라고 믿고 있습니다. Spartiats는 많은 사람들에 의해 평등하지 않은 무적의 "철"전사로 간주되지만 동시에 단음절로 말하고 군사 연습에서 항상 소비하는 사람들에게는 어리 석고 제한적입니다. 일반적으로 낭만적 인 분위기를 떨어 뜨리면 80-x의 끝 부분 인 Lyubertsy Gopnik와 같은 것이됩니다. 이것은 XX 세기의 90-s의 시작입니다. 그러나 우리는 러시아인 들인 곰과 함께 무기를 들고 거리를 걸어 다니며 주머니에 보드카 한 통과 발라 라이카가 흑인 홍보에 경탄하고 스파르타의 적대 정책의 그리스인들을 믿을 준비가되어 있습니까? 결국, 우리는 아주 최근에 유명인이었던 영국인 Boris Johnson (런던의 전 시장이자 전 외무 장관)이 아니며, 최근에 갑자기 Thucydides를 자신의 노년기 (여기, 진정으로 "말 사료가 아닌")로 읽었을 때 고대 Sparta 현대 러시아와 영국, 그리고 미국과 물론, 아테네와. 헤롯도 읽지 않은 것은 유감입니다. 그는 진보적 인 아테네 인들이 다리우스의 대사를 벼랑에서 던지면서 자유와 민주주의의 진정한 빛에 어울리는 것처럼 자랑스럽게이 범죄에 대해 사과하기를 거절 한 이야기를 좋아했을 것이다. 페르시아 대사를 물에 빠뜨린 후에 (바지와 물을 검색 할 수있는) 바리새인들을 물에 빠뜨린 후에, 바리새인 인 스파르타 인이 다리우스에게 2 명의 고위 지원자를 파견하는 것이 공정한 것으로 간주하지 않았다. 그래서 왕은 그들에게도 똑같이 할 수 있었다. 페르시안 야만인 다리우스 (Darius)가 익사하고 싶지 않거나 교수형에 처해지기를 원하지 않는 다리우스 (Darius)는 야생의 무식한 아시아 인이기 때문에 다른 방식으로 부를 수는 없습니다.

그러나 아테네 인들, Thebans들, 고린도 인들 그리고 다른 고대 그리스인들은 보리스 존슨들과 확실히 다르다. 같은 스파르타 인들에 따르면, 그들은 모두 공정한 방법을 알고 있었다. 오늘날에도이 한 번 정직조차도 대단한 놀라움입니다. 지금 그리고 얻을 정직한 올림픽에서 모두와 아주이지 않으며이지 않는다.

보리스 존슨 (Boris Johnson)보다 더 나은 것은 적어도 미국의 정치인들이었습니다. 적어도 교육되고 지능적이었습니다. 예를 들어, 토머스 제퍼슨 (Thomas Jefferson)은 또한 후 키디 다 (Fukidida)를 읽었으며 나중에 그는 지역 신문보다 그의 역사에서 더 많은 것을 배웠다고 말했다. 그러나 그의 저서에서 나온 결론은 존슨의 결론에 반하는 것이었다. 아테네에서 그는 세계 최초의 헌법 국가이자 시민들의 진정한 평등 인 스파르타에서 진정한 영웅들과 애국자들을 즐겁게 짓밟고 유인물에 의해 타락한 군중이 전능 과두 정치자들의 자의성을 보았다.


토머스 제퍼슨 (Thomas Jefferson), 미국 독립 선언서의 저자 중 한 사람, 미국 제 3 대 대통령


미국 국가의 "건국의 아버지"는 일반적으로 아테네 민주주의가 그들이 향한 새로운 나라에서 피해야 할 것이 무엇인지에 대한 끔찍한 예라고 말했습니다. 그러나 아이러니 컬하게도, 그들의 의도와는 반대로, 그것은 결국 미국으로부터 왔던 그런 상태였습니다.

그러나 심각한 정치인이라 칭하는 척하는 사람들이 지금 우리를 고대 스파르타와 비교하고 있기 때문에 정치, 전통 및 관습을 다루려고합시다. 그리고 우리는이 비교가 불쾌한 것으로 간주되어야 하는지를 이해하려고 노력할 것입니다.

무역, 수공예품, 농업 및 기타 총 육체 노동은 실제로 스파르타에서 자유인이 될 자격이없는 직업으로 간주되었습니다. Sparta 시민은 체조,시, 음악 및 노래 (Sparta는 "아름다운 성가대의 도시"라고도 불렀다)와 같이 더 고귀한 것들에 헌신해야했습니다. 결과 : 모든 Hellas "Iliad"와 "Odyssey"를위한 컬트가 만들어졌습니다 ... 아니, Homer가 아니라 Lycurgus : 이오니아의 Homer에 기인 한 흩어져있는 노래에 대해 알고 있으면서, 그것들은 두 편의시의 일부분이며 필요한 ", 정식, 순서가되었다. 물론 Plutarch에 대한이 증언은 궁극적 인 진리로 간주 될 수 없습니다. 그러나 의심의 여지없이, 그는이 이야기를 우리 시대에 도달하지 못했던 몇몇 출처에서 가져갔습니다. 그리고 동시대 사람 중 누구도이 버전은 "야생", 절대적으로 불가능, 수용 할 수없고 용납 할 수없는 것처럼 보였습니다. 아무도 Lycurgus의 예술적 취향과 Hellas의 가장 훌륭한 시인의 문학 편집인 역할을 의심하지 않았습니다. 라이 쿠르 구스의 이야기를 계속합시다. 그의 이름은 "늑대 용기"를 의미하며, 이것은 진짜 kening입니다. 늑대는 Apollo의 신성한 동물이며, 더욱이 Apollo는 늑대 (돌고래, 매, 도마뱀, 사자)로 변할 수 있습니다. 즉, Lycurgus라는 이름은 "아폴로의 용기"를 의미 할 수 있습니다. Lycurgus는 Dorian 일족 Evripontidov 출신이었고 형의 죽음 이후 왕이 될 수 있었지만 태어나지 않은 아이를 위해 권력을 거부했습니다. 그것은 적들이 권력을 빼앗 으려한다고 비난하는 것을 막지는 못했다. 그리고 Lycurgus는 Hellenes의 과도한 passionarity로 고통받는 다른 많은 사람들처럼, 크레타를 방문하고, 그리스와 심지어 이집트의 일부 정책을 방문했습니다. 이 여행 중에, 그는 그의 고향이 필요로하는 개혁에 대한 생각을 가지고있었습니다. 이러한 개혁은 너무 급진적이어서 Lycurgus는 먼저 Delphic Pythias 중 하나를 참조해야한다고 생각했습니다.


Eugene Delacroix, Lycurgus는 Pythia와 상담합니다.


그는 스파르타가 그에게 혜택을 줄 것이라고 확신 시켰습니다. 이제는 리쿠르두스를 멈출 수 없었습니다. 그는 집으로 돌아와 스파르타를 위대하게 만드는 모든 욕구를 사람들에게 알렸습니다. 개혁과 개혁의 필요성에 관해 들었을 때, 리쿠 고스의 조카 인 왕은 논리적으로 그가 지금 그를 조금 죽일 것이라고 제안했다. 그래서 그는 진보의 길에 서지 않을 것이고 사람들의 밝은 미래를 가릴 수 없을 것이다. 그리하여 즉시 가까운 사원에서 숨어 지내기도했습니다. 큰 어려움을 겪으면서 그는이 성전에서 쫓겨나 새롭게 출현 한 메시야의 말을 들어야했습니다. 삼촌이 그를 꼭두각시처럼 왕좌에 남겨두기로 합의했다는 것을 알았을 때, 왕은 안도의 한숨을 쉬었고 더 이상의 연설을 듣지 않았다. 실질적으로하여 제거 사치 - Lycurgus이 장로의위원회와 ephors의 대학, 모든 스파르타 인들 사이에서 균등하게 분배 땅을 설립 금은 Lacedaemon 무료 순환 금지뿐만 아니라 (9 000의 할부금, 자신의 helots에 고정되어 있어야 처리를 설정) 장기간의 뇌물 및 부패. 이제 Spartiats는 15 사람들 각자에게 할당 된 사회 식당에서 배가 고팠어야하는 공동 식사 (독점적으로 공동 식사)를해야했습니다. 가난한 식욕은 나쁜 식욕에 대한 시민권을 박탈 당할 수 있습니다. 그는 또한 시간에 sissitziyu에 대한 기부를 할 수없는 Sparties 중 한 곳에서 시민권을 잃었습니다. 이 공동 식사의 음식은 풍부하고 건강하며 영양이 풍부하고 거칠다 : 밀, 보리, 올리브 오일, 육류, 생선, 2 / 3 와인. 그리고 물론, 유명한 "검은 수프". 그것은 물, 식초, 올리브 오일 (항상은 아님), 돼지 다리, 돼지 혈액, 렌즈 콩, 소금으로 구성되었습니다. 동시대의 수많은 증언에 따르면, 외국인도 스푼을 먹을 수 없었습니다. 플루타르코스 (Plutarch)는이 수프를 맛보고있는 페르시아 왕 중 한 명이 다음과 같이 선언했다.
"이제 스파르타 인들이 왜 그렇게 용감하게 죽을 지 이해합니다. 그들은 그러한 음식보다 죽음에 더 친절합니다."


그리고 스파르타 (Platai)에서 승리 한 후 페르시아 요리사가 준비한 음식을 맛보고있는 스파르타 (Partanias) 사령관은 다음과 같이 말했습니다 :

"이 사람들이 어떻게 살았는지보고 그들의 어리 석음에 경탄하십시오 : 세상의 모든 좋은 것들을 가지고 있고, 그들은 아시아에서 우리에게서 한심한 부스러기를 없애 버렸습니다 ...".


당신이 J. 스위프트를 믿는다면 검은 수프와 걸리버를 좋아하지 않았습니다. 책의 세 번째 부분 ( "Laputa, Balnibarbi, Laggnegg, Glabbdobdrib 및 Japan으로의 여행)은 또한 유명한 사람들의 영혼을 부르는 것을 말합니다. 걸리버 (Gulliver)

"Agesilaya의 한 조종사는 우리에게 스파르타 스튜를주었습니다.하지만 시음 한 후에 나는 두 번째 스푼을 삼킬 수 없었습니다."


Spartiats는 사망 후 조화를 이루었습니다. 대부분의 사람들, 심지어 왕조차도 이름없는 무덤에 묻혔습니다. 전투 중에 쓰러진 전사들과 출산 중 사망 한 여성들 만 묘비로 명예롭게되었습니다.

이제 불행한 사람들의 상황에 대해 이야기를 나누어 봅시다. 다른 작가, 헬기 및 멍청이들에 의해 반복적으로 애도를 털어놨습니다. 더 자세히 조사하자면, 레이스 버튼의 페리 페 케스가 아주 잘 살아있는 것으로 나타났습니다. 네, 그들은 인기있는 집회에 참여할 수 없었고, Gerousia와 Eforov College에 선출 될 수 없었고, hoplites가 될 수 없었습니다 - 보조 유닛의 전사들만이었습니다. 이러한 제한으로 인해서 많은 상처를 입을 가능성은 희박합니다. 나머지 사람들은 Sparta의 시민들보다 더 나쁘지도 않았으며 종종 더 나은 삶을 누릴 수있었습니다. 아무도 공공 "통나무 집"에서 흑색 수프를 먹지 않아도되고, 가족을 "기숙 학교"로 데려 가지 않았고 영웅이되기를 요구하지 않았습니다. 계급 무역과 다양한 공예품은 안정되고 매우 적절한 소득을 주었고, 스파르타 역사의 후기 기간에는 많은 스파르타보다 더 풍부했습니다. 그건 그렇고, perieks는, 그런데, 자신의 노예가 - 주 (ilots), Spartiats의 사람처럼,하지만 개인, 구입 한 것들이 있습니다. 그것은 또한 pericles의 오히려 높은 복지에 대해 이야기합니다. 같은 "민주적 인"아테네와는 달리 스파르타의 노예로부터 세 개의 가죽을 찢을 필요가 없었기 때문에 농부들도 특히 비참하게 살지 않았다. 금과 은이 금지되었는데 (사형은 그들의 저장에 대한 처벌이었다.) 모든 사람들이 버릇없는 철분 (모든 사람의 체중은 625)의 막대를 저장하는 것이 불가능했으며 일반 가정에서 정상적으로 먹는 것조차 불가능했다. 식욕이 좋지 않았고, 우리가 기억 하듯이 처벌받을 수있었습니다. 따라서 그들에게 할당 된 otlots의 Spartiates는별로 요구하지 않았습니다. 그 결과 Tsar Kleomen III는 헬스가 5 분 (은색 2 kg 이상)을 지불함으로써 개인의 자유를 얻는다 고 제안했을 때 6 천명이 몸값을 지불 할 수있었습니다. "민주적 인"아테네에서, 세금을내는 수업에 대한 부담은 스파르타보다 몇 배나 컸다. 그들의 "민주주의"주인에게 아테네 노예의 "사랑"은 스파르타 인들이 펠로 폰 네시아 전쟁 중, 아테네 북부의 디케 루스 (Dekeleus) 지역을 점령했을 때,이 X 슬롯 주위에서 매우 좋았으며, 20 000은 스파르타로 갔다. 그러나 현지의 "헬스 (helots)"와 "페레이 코프 (pereikov)"의 가장 잔인한 착취조차도 사치품과 우울증에 익숙한 귀족들의 요청을 제공하지는 못했지만 사실 연합군의 정책을 도둑질해야했다. 동맹국들로부터 아테네는 거의 모든 일이 Attica와 Attica에게만 유익한 것으로 입증 된 "일반적인 원인"을 위해 자금을 모았습니다. 454 g. BC. 일반 재무부는 델 로스에서 아테네로 옮겨졌으며 새로운 건물과 사원으로이 도시를 꾸미기에 보냈습니다. 연합국 재무부를 희생시키면서 아테네와 피레 우스 항구를 연결하는 장성 담이 세워졌습니다. 454 도시에서 BC 노동 조합 정책의 총 기여도는 460 재능이었고, 425은 이미 1460이다. 동맹국들에게 충성을 강요하기 위해 아테네 인들은 야만족의 땅과 마찬가지로 그들의 땅에 식민지를 만들었습니다. 특히 불안정한 아테네 수비대의 도시에서. Delos 연합에서 탈퇴하려는 시도는 아테네 인 (예 : 469의 낙소스, 465의 Phasos, 446의 Euboea, 440-439의 Samos)의 "색상 혁명"또는 직접 군대 개입으로 끝났습니다. BC) 또한 아테네 법원 (Hellas의 "가장 공정한")의 관할권을 모든 "동맹국"(오히려 지류라고도 함)의 영토로 확대했습니다. 미국은 현재 동맹국들, 그리고 현대의 "문명화 된 세계"의 가장 "민주적 인"국가와 똑같이하고있다. 그리고 "자유와 민주주의"를 지키고있는 워싱턴과의 우정도 그만큼 크다. Peloponessian 전쟁에서 "전체주의"Sparta의 승리 만이 크고 작은 그리스 도시에서 208을 아테네에 대한 굴욕적인 의존으로부터 구했습니다.

스파르타의 아이들은 공개 된 것으로 선언되었습니다. 스패 츠 (Sparta)의 소년들의 양육에 관해서는 많은 어리석은 이야기가 들려 왔는데, 아직도 학교 교과서에서도 인쇄되고있다. 더 정밀한 시험에서,이 자전거들은 우리의 눈 앞에서 말 그대로 서기와 부숴지기 쉽습니다. 실제로, 스파르타 학교에서 공부하는 것은 매우 권위적이었습니다. 그래서 그들은 고귀한 외국인 자녀를 많이 키우게되었지만 전부는 아니 었습니다. 단지 스파르타 이전에 어떤 장점이 있습니다.


에드가 드가 (Edgar Degas), "스파르타 소녀들은 소년들에게 도전받습니다."


소년 교육 제도는 "agoge"(문자 그대로 그리스어에서 "철수")라고 불 렸습니다. 7 시대에 이르자, 소년들은 가족들에게서 올라가서 경험이 풍부하고 권위있는 Spartiates에게 멘토 (mentor)에게 전가되었습니다. 그들은 살았으며 20 년까지 일종의 기숙 학교 (agel)에서 자랐습니다. 많은 국가에서 엘리트 자녀들이 폐쇄 학교 나 특별 프로그램에서 거의 같은 방식으로 자랐기 때문에 이것은 놀랄만 한 일이 아닙니다. 가장 놀라운 사례는 영국입니다. 은행가와 영주의 자녀들을위한 사립 학교의 조건은 여전히 ​​가혹한 것보다 더 심하며 겨울에는 난방에 대해서도 듣지 못했지만 1917까지 부모님들은 매년 막대기에 돈을 청구했습니다. 영국의 공립학교에서의 체벌 사용에 대한 직접적인 금지는 1986에서만, 개인적으로는 2003에서 도입되었습니다.


영어 학교의 막대로 처벌, 판화


또한 영국 사립 학교에서는 러시아 군대를 "헤징 (hazing)"이라고 부르는 정상적인 것으로 간주됩니다. 즉, 중학생을 선임 급우에게 무조건 종속시키는 것입니다. 영국에서는 신사와 신사의 성격을 경경하고 복종하고 명령하도록 가르칩니다. 현재 왕위 계승자 인 찰스 왕세자는 스코틀랜드 학교 인 고르도 (Gordonstown)에서 그가 다른 사람들보다 더 자주 패배했다는 것을 인정했다. 그들은 모두 줄을 서서 기다렸다. 모두가 식탁에서 왕의 얼굴을 어떻게 채웠는지에 대해 왕에게 이야기하는 것이 얼마나 즐거운 일인지 알았 기 때문이다. (Gordonstown에서의 교육 비용 : 어린이 8-13 년 - 삼 분기마다 7 143 파운드에서, 십대 14-16 년 - 10 550에서 11 720 파운드).


학교 Gordonstown


영국에서 가장 유명하고 유명한 사립 학교는 Eton College입니다. 웰링턴 공작은 어쨌든 "워털루 전투가 이튼의 운동장에서 승리했다"고 말했다.


이튼 컬리지


사립 학교에서의 영국 교육 제도의 단점은 유치원에서 흔히 볼 수있는 공통점입니다. 같은 이튼에 관해서, 영국인들은 자신이 "체벌 B, 박동, 도둑질, 범벅", 즉 육체적 인 처벌, 괴롭힘, 남색에 세가지로 서 있다고 말한다. 그러나 현 서구의 가치 체계에서이 "선택"은 단점보다는 다소 유리하다.

작은 참고 문헌 : 이튼은 영국에서 가장 유명한 사립 학교로 어린이가 13 년 동안 입학 허가를 받았습니다. 등록비는 390 파운드이며, 한학기의 교육 비용은 13 556 파운드이며, 건강 보험료는 150 파운드이며, 현재 비용을 지불하기 위해 보증금이 부과됩니다. 아이의 아버지가 이튼을 졸업 한 것이 매우 바람직합니다. 이튼의 졸업생은 19 영국 총리와 윌리엄 왕자와 해리 왕이다.

그건 그렇고, 해리포터 소설의 유명한 호그와트 학교는 사적 영어 학교의 이상적이고 "싸우고"정치적으로 올바른 예입니다.

인도의 힌두교 국가에서는 라자와 귀족의 아들들이 집에서 멀리까지 잿더미로 자랐습니다. 제자 입양식은 두 번째 탄생으로 간주되었고, 브라만 (brahman) 주 (master)에게 복종하는 것은 절대적이었고 의심의 여지가 없었습니다. (TV 시리즈 'Mahabharata'에서는 '

대륙 유럽에서는 몇 년 동안 귀족 가정의 소녀들이 양육을 위해 수도원에 보내졌고, 소년들은 스콰 이어가되고, 때로는 하인들과 동등하게 일했으며, 아무도 의식을 지키지 않았습니다. 최근까지 가정 교육은 항상 "폭도들"로 간주되었습니다.

따라서 우리가 지금 보았 듯이, 나중에 보게 될 것입니다. 특히 남자들과 함께 스파르타를 넘어서는 끔찍한 일들은 행해지 지 않았습니다. 엄격한 남성 양육, 그 이상은 아닙니다.

이제 교과서가 된 이야기, 약하거나 못생긴 아이들이 절벽에서 던져진 거짓 이야기를 생각해 봅시다. 한편, Lacedaemon에는 Sparta 시민들의 신체 장애 아동을 포함하는 "Hypomeyons"특별 수업이있었습니다. 그들은 국가의 문제에 참여할 권리가 없었지만, 법에 의지하여 경제 문제에 종사하는 재산을 자유롭게 소유했다. Agesilaus 스파르타 왕은 어린 시절부터 절름발이 였고, 이로 인해서 생존하는 것뿐만 아니라 고대에서 가장 유명한 지휘관 중 한 사람이되는 것도 막을 수있었습니다.

그런데 고고학자들은 스파르타 인들이 열등한 아이들을 던진 것으로 추정되는 협곡을 발견했습니다. 그리고 실제로, 6 ~ 5 세기 데이트 사람들의 유적이 발견되었습니다. BC 주 어. - 그러나 어린이는 아니지만, 46에서 18에 이르는 성인 남성 35. 아마도,이 의식은 스파르타에서 주 범죄자 또는 반역자들에 대해서만 행해졌을 것입니다. 그리고 그것은 예외적 인 처벌이었습니다. 덜 심각한 범죄의 경우 외국인은 대개 그 나라에서 추방되었으며 스파르 티스는 시민권을 박탈당했습니다. 사소한 일로 큰 대중의 위험을 나타내지 않는 경범죄는 "수치심에 대한 처벌"로 임명되었습니다. 범법자는 제단을 걸어 다니며 그를 불명예스럽게 만든 특별한 노래를 불렀습니다.

"검은 PR"의 또 다른 예는 모든 소년들이 혐의 받고있는 "예방적인"매주 채찍질의 이야기입니다. 사실, Artemis Orty 사원에서 1 년에 한 번 열리는 소년들 사이의 스파르타 (Sparta)에서는 경쟁 (diamastigosis)이라고 불리는 경쟁을 벌였습니다. 침묵의 가장 큰 공격에 조용히 저항하는 사람이 승리했습니다.

또 다른 역사적 신화 : 스파르타 소년들이 군사 기술을 습득하기 위해 훔쳐서 자신의 삶을 얻도록 강요당한 이야기. 매우 흥미 롭습니다. 스파르타 인에게 유용한 어떤 종류의 군사 기술이 이런 방식으로 습득 될 수 있었습니까? 스파르탄 군대의 주력은 항상 무겁게 무장 한 전사였습니다. hoplites (hoplone이라는 단어에서 - 큰 방패).


스파르타 hoplites


스파르타 시민들의 자녀들은 일본인 스타일의 적의 진영으로의 은밀한 진출이 아니라 지골 편 조성을위한 열린 전투를 준비했다. 스파르타에서 멘토들은 심지어 소년들에게 싸움 방법을 가르쳐주지 않았다. "그래서 그들은 예술이 아니라 자랑스러워 할 것"이라고 말했다. 디오게네스는 훌륭한 인물을 보았는지 묻는 질문에 "선량한 사람들은 없습니다. 좋은 아이들은 스파르타에 있습니다." 스파르타 (Sparta)에서는 외국인들에 따르면 "오래되게 성장하는 것이 유익했다." 거지의 불명예에서 죄책감을 느낀 스파르타 (Sparta)는 처음에 그에게 준 사람을 믿어 그를 가볍게 여겼다. 스파르타에서 여성들은 고대 세계에서 전례가없고 전례가없는 권리와 자유를 가지고있었습니다. 스파르타에서 매춘은 유죄 판결을 받았고 아프로디테는 경멸스럽게 페리 바소 ( "걷는")와 삼중염 ( "관통")으로 불렸다. Sparta에 관하여, Plutarch는 비유를 말한다 :

그는 "예를 들어 아주 오래된 시대에 살았던 스파르타 제라드 (Spartan Gerad)의 대답을 낯선 사람이 생각해 내고 간통자가 처벌하는 것이 무엇인지 물었다"제 래드 (Gerad)는 "낯선 사람, 간통 한 사람은 없다"고 말했다. "대담한 사람은 보상을하지 않을 것"이라고 말했다. 유죄는 보상금으로 Tayget 뒤에서 목을 쭉 뻗어서 Evrota에서 술을 마실 정도로 큰 황소가 될 것이다. "낯선 사람은 놀랐다."그런 황소는 어디에서 왔는가? "-"Sparta는 어디에서 왔는가? " 너는 웃음을 터뜨렸다. "


물론, 혼외정사는 스파르타에 있었다. 그러나이 이야기는 사회적 명령의 존재를 증명합니다. 그러한 연결은 승인되고 비난받지 않았습니다.

그리고이 스파르타는 도둑들에 의해 아이들을 키웠다. 아니면 진짜 스파르타의 적들에 의해 발명 된 신화의 도시에 대한이 동화입니까? 그리고 일반적으로, 자신감이 넘치고 고향을 사랑하는 시민의 자녀들을 자라면서 모든 종류의 금지령에 반감을 느끼며 위협받을 수 있습니까? 빵 한 조각을 훔치도록 강요 당할 수 있고, 항상 배고픈 zamorishy 영감을주는 건강하고 강한 hoplites를 두려워하게 할 수 있습니까?


스파르타 예배당


이 이야기가 일종의 역사적 근거를 가지고 있다면, 그것은 지능 기능을 수행하는 보조 유닛에서 봉사하면서 그러한 기술이 참으로 유용 할 수있는 주변 사람들의 아이들과 만 관련 될 수 있습니다. 그리고 perikeks의 경우에도, 이것은 체계가 아니 었습니다 만, 종교 의식, 일종의 입문이었습니다. 그 후에 아이들은 더 높은 수준의 교육을 받게 될 것입니다.

이제 우리는 동성애와 동성애 성향 인 스파르타와 헬라스에 대해 조금 이야기 할 것입니다.

"Spartans의 고대 관습"(Plutarch에 기인 한 것)

그는 "스파르타 인들은 정직한 소년들과 사랑에 빠질 수는 있었지만 그러한 열정은 영적이 아닌 육체적 인 것이기 때문에 그들과 합류하는 것은 수치 스럽다. 소년과의 부끄러운 대화로 기소 된 사람은 평생 동안 시민의 권리를 박탈 당할 것"이라고 말했다.


다른 고대 저자들 (특히 Elian)은 영국의 사립 학교와 달리 스파르탄의 Agel에서는 실제 pederasty가 없다고 증언합니다. 그리스 출신의 시세로 (Cicero)는 스파르타의 "기안자"와 "청취자"사이에서 포옹과 키스가 허용되었다고 말하면서도 같은 침대에서자는 것이 허용되었지만,이 경우 그들은 그들 사이에 우비를 두어야 만했다.

책 "고대 그리스의 성생활"Licht Hans에 나오는 정보를 믿는다면 괜찮은 사람이 소년이나 청소년에게 줄 수있는 것 중 가장 큰 것이 자신의 허벅지 사이에 남근을 놓는 것이 었습니다.

예를 들어 Plutarch는 Agesilaus 왕의 미래에 대해 "그의 사랑하는 사람은 Lysander"라고 쓴다. 어떤 특성이 Agesilae 크롬에서 Lysander를 끌었습니까?

"열렬한 열정을 지닌 청년들 사이에서 빛나기를 원했기 때문에 그는 모든 것에 우선적으로 참여하기를 원했기 때문에 그는 자연스런 감각과 겸손으로 사로 잡혔습니다 ... Agesilaus는 두려움이 아닌 양심을위한 모든 명령을 수행 한 순종과 온유에 의해 구별되었습니다."


유명한 지휘관은 틀림없이 다른 십대 청소년들 사이에서 미래의 위대한 왕과 유명한 지휘관을 찾아 냈습니다. 그리고 우리는 멘토링에 대해서 이야기하고 있으며, 진부한 성교에 대해서는 이야기하지 않습니다.

다른 그리스의 정책들에서 남자와 소년들 사이의 논쟁의 여지가 많은 관계는 다르게 보였다. 이오니아에서, 그 pederasty는 소년을 불명예스럽게했고 남자 다운을 박탈했다고 믿었습니다. 반면 Boeotia에서는 청년과 성인 남성의 "관계"가 실질적으로 정상적인 것으로 간주되었습니다. 엘다에서는 십대들이 선물과 돈을 위해 그러한 채권에 가입했습니다. 크레타 섬에는 성인 남성 십대의 "납치"관습이있었습니다. 치매가 아마 헬라스에서 가장 높은 아테네에서, pederasty는 허용되었지만 성인 남성들 사이에서만 허용되었습니다. 동시에, 동성애 관계는 거의 모든 곳에서 수동적 인 파트너에 의해 부정직 한 것으로 간주되었습니다. 그래서, 아리스토 텔레스는 "앰뷸라시스의 폭군 인 페리 안드레 (Periandre)는 음모를 꾸몄다. 왜냐하면 그의 연인과 함께 한 연예인은 이미 임신했는지 물었 기 때문이다."

로마인들은 그런면에서 더 나아 갔다 : 수동 동성애자 (kined, paticus, concubine)는 검투사, 배우, 매춘부와 같은 지위에 있었고, 선거에서 투표권이 없었으며 법정에서 자신을 변호 할 수 없었다. 그리스와 로마의 모든 국가에서 동성애 강간이 심각한 범죄로 간주되었습니다.

그러나 스파르타 시대의 라이 쿠르 구스로 되돌아갑니다. 그의 교훈에 따라 길러진 첫 어린이들이 어른이되었을 때, 나이 든 입법자는 델파이로 다시 갔다. 떠날 때까지, 그는 시민과 함께 자신의 귀환 때까지 그의 법률이 개정되지 않을 것이라는 맹세를했습니다. 델파이에서 그는 먹기를 거부하고 굶어 죽었습니다. 그의 유해가 스파르타로 옮겨 질 것을 두려워하고 시민들은 자신의 죽음 전 자신의 시체를 태우고 재를 바다에 던지라고 명령했다.

역사가 인 제논 폰 (기원전 4 세기)은 라이 쿠르 구스의 유산과 스파르타의 국가 체계에 관해 썼습니다.

"가장 놀라운 사실은 모두가 그런 기관을 칭찬하기는하지만, 어떤 주에서도 그 기관을 모방하려고하지 않는다는 것입니다."


소크라테스와 플라톤은 세계를 "그리스 문명의 미덕의 이상"으로 보여준 스파르타라고 믿었다. 플라톤은 스파르타에서 귀족과 민주주의의 바람직한 균형을 보았다. 철학자에 따르면, 국가 조직의 이러한 각 원칙의 완전한 실현은 필연적으로 퇴보와 죽음을 가져온다. 그의 제자 인 아리스토 텔레스 (Aristotle)는 eforata의 보편적 권력이 전제 국가의 표식이라고 생각했으나, 에플의 선거는 민주 국가의 표시였다. 그 결과, 그는 스파르타가 폭정이 아닌 귀족 국가로 인정되어야한다는 결론에 도달했습니다.

로마 Polybius는 Spartan 왕을 영사관, Gerusia와 상원, Ephors를 스탠드와 비교했습니다.

훨씬 후에 루소는 스파르타가 인간이 아닌 공화국의 공화국이라고 썼다.

많은 역사가들은 스파르타에서 유럽의 군대에 군사적 명예라는 현대적 관념이 있다고 믿습니다.

스파르타 (Sparta)는 오랜 기간 동안 고유의 국가 시스템을 유지했지만 영원히 지속될 수는 없었습니다. 스파르타는 한편으로 끊임없이 변화하는 세계에서 국가를 변화시키려는 욕망에 의해 망가졌습니다. 반면에 상황을 악화시키는 부분적인 개혁을 강요했습니다.

우리가 기억 하듯이, 라이 쿠르 거스는 Lacedaemon의 땅을 9000 부분으로 나눴습니다. 앞으로이 분야는 아버지가 죽은 후에 아들들 사이에서 분열되어 급속도로 부서지기 시작했습니다. 그리고 어떤 시점에서 갑자기 Spartiat의 상속 된 땅에서 얻은 수입 중 일부가 Sissism에 대한 의무적 인 기여에도 충분하지 않다는 사실이 밝혀졌습니다. 그리고 본격적인 법 집행 시민들은 자동적으로 hypomeyons ( "젊은"또는 다른 번역본 인 "타락한"범주) 범주로 옮겼습니다. 그는 더 이상 공공 회의에 참석하고 공무원을 둘 권리가 없었습니다.

Sparta가 아테네와 Delos 연합을 물리 쳤다는 Peloponessian 동맹 (Peloponessian War) (431-404 BC)은 Lacedemon을 표현할 수 없게 풍성하게했다. 그러나이 승리는 역설적으로 승자 나라의 상황을 악화 시켰을뿐입니다. 스파르타의 금이 너무 많아 은민들이은과 금화의 소유 금지를 해제했지만 시민들은 레이스 케몬 밖에 사용할 수 없었습니다. Spartis는 연합군의 도시 또는 사원에서 저축을 유지하기 시작했습니다. 그리고 많은 부유 한 젊은 스파르타 인들은 이제 Lacedaemon 밖에서 "삶을 즐기기"를 더 좋아했습니다.

400 BC 주변. 어. Lacedaemon에서는 세습적 인 땅의 판매가 허용되었으며, 즉시 부유하고 가장 영향력있는 Spartiates의 손에 넘어갔습니다. 결과적으로 Plutarch에 따르면 Sparta (Lycurgus에 속한 9000 사람들이 있음)의 전체 시민 수는 700로 줄어들었고 (주요 재산은 100의 손에 집중되었습니다) 나머지 시민권 권리는 상실되었습니다. 그리고 파멸 된 스파르티스의 많은 사람들은 고향을 떠나 다른 그리스 정책과 페르시아에서 용병으로 봉사했습니다.

두 경우 모두 결과는 동일했습니다. 스파르타는 건강하고 강인한 사람을 잃었습니다 (부자와 가난한 자 모두).

BC 398에서는 Kidon이 이끄는 토지를 잃은 Spartis가 새로운 질서에 반발하려했지만 패배했습니다.

스파르타가 활력을 잃어 버렸던 포괄적 인 위기의 논리적 인 결과는 마케도니아의 일시적인 종속이었다. 스파르타 군대는 유명한 헤로 네 전투 (338 BC)에 참가하지 않았고 필립 2 세는 아테네와 테베의 연합군을 격파했다. 그러나 331 BC. 미래 diadoh Antipater는 Megaloprol 전투에서 Sparta를 물리 쳤습니다. 본격적인 Spartiates 및 Agis III 왕의 약 4 분의 1이 사망했습니다. 이 패배는 스파르타의 힘을 영구히 해치 며 헬라스의 헤게모니를 종식 시켰고 따라서 동맹국으로부터 돈과 자금의 흐름을 현저하게 줄였습니다. 이전에 등장한 시민들의 재산 층화가 급속도로 커지고 있으며, 국가는 결국 분열하여 사람들과 힘을 잃어 가고 있습니다. IV에서. 기원전 재앙은 보에 티 연합 (Boeotian alliance)과 전쟁을 일으켰다. 지휘관 Epamondondas와 Pelapid는 Spartis의 무적 신화를 마침내 무너 뜨렸다.

III에서. BC 주 Agiad IV와 Cleomenes III의 왕은 상황을 바로 잡으려고했습니다. BC 주 245에서 왕위를 계승 한 Agis IV는 pereiki와 합당한 외국인에게 시민권을 부여하고 모든 채무 의무를 다하고 토지를 재배 분하여 예를 들어 모든 토지와 모든 재산을 주로 이양하도록 명령했습니다. 그러나 이미 241에서, 그는 폭정을 요구 한 혐의로 기소되었고 사형을 선고 받았다. 그들의 운전을 잃은 스파르타 인은 개혁자의 집행에 무관심하다. Cleomenes III (235 BC에서 왕위에 올랐다)는 더 나아 갔다. 그는 그와 간섭하여 4을 죽이고, 장로 협의회를 해산하고, 부채를 없애고, 몸값 6000 죽 마냥을 풀어주고, 수천 명의 시민들에게 4 시민권을 주었다. 그는 토지를 다시 재배포하여 80을 스파르타에서 가장 부유 한 지주에게 몰아 넣고 4000 새 플롯을 작성했습니다. 그는 Sparta를 Peloponnese의 동부 지역에 복종시키는 데 성공했지만 222 BC에서는 성공했습니다. 그의 군대는 아카에 (Achaean) 연합 도시와 마케도니아 동맹군의 새로운 연합군의 연합군에 의해 패배했다. Laconia는 점령되었고, 개혁은 폐지되었습니다. 클레오 메네 스는 알렉산드리아에서 강제 추방 당했고, 그가 죽었다. Sparta를 되살리려는 마지막 시도는 Nabis에 의해 만들어졌습니다 (207-192 BC 판결). 그는 자신이 Euripontids의 왕인 Demarat의 자손이라고 선언했으나 동시대의 많은 사람들과 후기의 역사가들은 그를 왕의 왕위에 들지 못하는 폭군으로 간주했다. Nabis는 두 왕조의 스파르타 왕들의 친척들을 파괴하고 부자들을 추방하고 그들의 재산을 징발했습니다. 그러나 그는 조건없이 많은 노예를 해방시키고 그리스의 다른 폴리스에서 그에게 도망친 모든 사람들에게 피난처를 제공했습니다. 결과적으로, 스파르타는 엘리트를 잃었고 나비스와 그의 부하들은 국가를 통치했습니다. 그는 Argos를 잡아 냈지만 195 BC에서는 동맹군 인 그레코 - 로마 군대는 스파르타 군대를 물리 쳤다. 스파르타 군대는 현재 아르고스뿐만 아니라 주요 항구 인 기르 시우스도 잃었다. 192 BC에서 Nabis는 죽은 후 Sparta의 왕권이 마침내 폐지되었고 Lacedaemon이 Achaean 동맹에 합류하게되었습니다. BC 147에서는 로마의 요청에 따라 Sparta, Corinth, Argos, Heraclea 및 Orchomen이 노동 조합에서 철수했습니다. 이듬해 로마의 아카야 지방은 그리스 전역에 설립되었습니다.

스파르타 군대와 스파르타의 군대 역사는 다음 기사에서 더 자세히 논의 될 것입니다.
저자 :
Ryzhov V.A.
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