바다 넘어 지구입니다. 인디언의 운명, 제방의 건축가 (5 부분)

과거에는 미시시피 인디언 문화의 자본 인 카 호키아 (Cahokia)가 과거에 옥상 짚으로 덮인 건물이나 오히려 토양 구조물을위한 받침대로 "건축"되었습니다. 그러나 이것은 특별한 경우에 불과합니다. 역사 북미. 인디언들의 문화 - 거기에 제방을 짓는 사람들이 많기 때문에. 어떤면에서는 비슷했지만 뭔가 다른 점이있었습니다. 일부는 더 일찍, 다른 것은 나중에, 그래서 그들은 심지어 유럽인을 만날 수있었습니다. 그리고 미국 과학자들을 위해, "제방의 건축 자들 (마운드 빌더들)은 유럽인들이 도착할 때까지 미국에 살았던 인디언들에게 가장 넓은 의미에서 적용되는 일반적인 용어 일뿐 아니라, 가장 다른 유형의 광대 한 영토에 토공사를 세웠습니다. 출퇴근의 장례식을 위해 일한 부두 제방과 주택이나 사원 건축. 그것은 고대와 숲 (우드랜드) 기간의 구조를 결합합니다 : 아덴과 호프 웰의 문화에 대한 북미 연대기와 물론 미시시피 문화에 관한 것입니다. 우리는 여기서 자세히 설명했는데, 기원전 3 천년 초부터였습니다. 어. 및 16 세 세기. n 어. 그레이트 레이크 지역뿐만 아니라 오하이오와 미시시피와 같은 강 유역에도 존재했다.

바다 넘어 지구입니다. 인디언의 운명, 제방의 건축가 (5 부분)

테네시 주에서는이 흉부 장식을 포함하여 새겨진 패턴이있는 많은 껍질이 발견되었습니다. 그것들은 고대의 "제방의 건축 자들"에 속한 것으로 믿어진다.


미국 남서부의 푸에블로 족 (Pueblo Indians)의 문화는 아리조나의가 틀린 제방과 만났지 만 북동부와 중부 지방의 땅보다 더 희귀했다.

늘 그렇듯이, 사람들이 정신이나 발달 된 상상력으로 구별되는 일부에서는 정확하게 설명 할 수없는 것을 만나면 기적에 대한 신념이 깨어납니다. 그리고 그들은 시작합니다 ... 올라간다. 그래서 미국에서는 그러한 사람들이 우리와 마찬가지로 발견되어 과거에도 만났습니다. 즉, Fomenkovists도 있습니다. 그러므로 예를 들어 오랜 기간 동안 "제방의 건축 자들"은 XVI-XIX 세기의 미국인 이었기 때문에 고대인이면서 현명한 인종, 즉 인디언이 아니라고 주장했습니다. 그들은 인디언들이 단순히 그런 것을 만들 수 없다고 확고하게 믿었다.

흥미롭게도, 일반적으로, 북미의 Cahokia에서 같은 수족의 승려와 같은 보통의 토루가 동물의 형태로 발견되고 "고분을 쌓았습니다". 예를 들어, 오하이오주의 남쪽에있는 독사 제방은 1,5 m의 높이와 6 m의 폭을 가지고 있지만 400 m 정도의 폭은 뱀의 형태로 펼쳐져 있습니다. 미국의지도에있는 고분의 분포 밀도는 같지 않습니다. 현대 위스콘신의 영역에서 그들 대부분.

미국인들은 스미스 소니 언 기관이 에브라임 스콰 이어 (Ephraim Squire)와 에드윈 에이치 데이비스 (Edwin H. Davis)가 미시시피 계곡의 고대 기념물을 출판 한 1848에서 고대 토공사에 대해 설명하기 시작했습니다. 많은 토루들이 나중에 냄새를 맡았으므로 그 일은 엄청나게 가치가있는 것으로 밝혀졌습니다.


대학생은 미국의 고고학 발굴에 참여합니다.

그러나 모든 유럽인들이 북미 지역의 배 로우에 대해 알기도 전에 코르테즈의 동료 인 스페인 사람들은 알지 못했습니다. 예를 들면, 1540 - 1542에서 미국 남동부 탐험대를 조직 한 스페인 정복자 인 Hernando de Soto는 미시시피 문화와 분명히 관련이있는 소수 민족 집단을 만났습니다. De Soto는 Muskogee 인디언들과 이곳에서 만났으며, 요새화 된 토양에서 산다 고 기록되어있다. 그는 조지아 주에있는 근대 도시인 오거스타에 거의 다 왔는데 그곳에서 그는 인디언 그룹 "barrows"를 만났습니다. 그는 "여왕"의 규칙에 따라 그녀의 땅에있는 수풀이 귀족들

프랑스의 예술가 Jacques Le Muan은 1560에서 플로리다의 북동쪽을 방문했다. 그 후 그는 지역의 인디언들이 기존의 barrows를 사용하고 사용할뿐 아니라 새로운 것을 만들 것이라고 썼다. 그는 일련의 수채화 물감을 그렸고, 그 위에 생명을 불어 넣었지만, 불행히도 그 대부분은 길을 잃었다. 그러나 1591에서는 원본을 기반으로 한 플랑드르 (Flemish) 회사가 만들어졌고 판화가 인쇄되었습니다. 그 중 하나는 지역 부족 지도자의 매장을 보여줍니다. "때로는이 지방의 죽은 통치자가 큰 영예를 안고 묻혔으며, 보통 그가 마신 큰 잔은 많은 화살이 낀 언덕 위에 놓여있었습니다."


발굴이 어렵습니다. 토양은 층에 의해 수동으로 제거됩니다. 학생과 자원 봉사자도 대부분 파고 있으며 많은 사람들이 있습니다.

1619에서 Jesuit Order의 성직자 인 Mathurin Le Petit과 프랑스 탐험가 인 Le Page du Pratz (1758)는 현재 미시시피 주에 사는 Natchez 부족을 계속 연구했습니다. 총계로 4 수천명의 사람들이 살고 있었고, 그들은 마을에 살았고, 태양을 경배했으며, 그들의 지도자는 그레이트 선 (Great Sun)이라고 불렸고, 그는 절대적인 힘을 가지고있었습니다. 그들은이 인도 사람들이 지은 고분을보고 그들의 지도자가 태양신과 대화 할 수 있다고 설명했습니다. 그리고 마운드에 그의 집이 세워졌습니다.

그러나이 여행자들로부터 불과 수십 년 만에 발자취를 드러낸 유럽인들은 그 정착촌이 포기되고 아무도 배 로우를 사용하지 않으며 모든 사람들이 어딘가에서 사라 졌다고보고했습니다. 당시 "금은없고 전쟁도 없다"는 유럽인과의 전쟁이 없었기 때문에 가장 자연스러운 설명은 "자연의 방법"으로 "수풀 건설업자"의 문명을 파괴 한 천연두 또는 인플루엔자의 대량 전염에 관한 가설이다.

인디언들의 "제방의 건축 자들"의 문화는 개발의 약 3 기간 또는 단계들로 나눌 수 있습니다 :


고풍 시대. 이른 매장 구조 (2500 BC에 관하여 - 1000 BC.) 루이지애나의 국가의 영토에있는 선반공 점. 파워 틱 포인트 (Powerty Point)가이 시간대의 가장 좋은 예일지라도 왓슨 브레이크 (Watson Break)의 초기 마운드가 많이 알려져 있습니다.

기간 "우드랜드"(산림 기간). 우드랜드 시대 (1000 BC)는 오하이오의 아덴 문화와 나중에 일리노이에서 오하이오로 퍼진 호프 웰 문화를 따랐습니다. 고대 후프 웰스 (Hoopwells)는 규칙적인 기하학 모양의 흙 구조물을 쏟아 부었다. 이 기간 동안 다른 쿠간 문화가 있습니다. 즉, 토루를 채우기 위해 ... "세련된"것입니다.

미시시피 문화. 미시시피에서는 1250 - 1600 n 기간에이 문화가 존재했다. 어. 900 - 1450에서. 어. 이 문화는 북아메리카 대륙의 동부 전역에 퍼지고 강 계곡을 따라 퍼졌습니다. 가장 유명한 고대 기념물은 카 호키아 (Cahokia)시입니다.

19 세기 말까지 대부분의 미국인들은 동부 쪽 국가의 쿠르 간인이 인디언의 작품이라고 믿지 않았습니다. "쿠르겐 족의 건축가"라는 고대의 신비한 문화에 직면하여 다시 한번 강조합니다.

1894에서 만든 American Ethnology의 Bureau의 Cyrus Thomas에 대한 상세한 보고서가 발표 된 후에이 사실을 믿어야했습니다. 유명한 토머스 제퍼슨 (Thomas Jefferson)도 하나의 무덤을 발굴했으며, "제방의 건축 자"의 매장 관행은 현대 인디언의 관행과 매우 유사하다는 것을 알게되었습니다.

그럼에도 불구하고, XIX 세기 전반에 걸쳐이 고대 고분과 건축업자에 관한 다양한 대체 이론이 반복적으로 표출되었다.

모든 분명한 것과는 달리 "제방의 건축가"에 대한 첫 번째 가정은 다음과 같습니다. 미국으로 항해 한 다음 사라진 바이킹에 의해 부어졌습니다. 그러나 Vikings가 토루를 채우지 않았다는 것이 알려졌다.

그런 다음, 트리 맨 (triremes)에서 항해했던 고대 그리스인, 아프리카 인, 파이, 중국인, 심지어는 바다에서 멀리 떨어져 사는 유럽인들도 교대로 "더미"의 후보자가되었습니다. 축 어적으로 성경을 해석 한 사람들이 있었기 때문에 미국에서와 마찬가지로 이스라엘의 잃어버린 10 지파가 선사 시대 였고 잃어버린 것이라고 믿었습니다. 잃어버린 사람들은 무덤을 짓기 시작했습니다.


이미 발견 된 아티팩트를 정렬하고 설명하는 것이 훨씬 더 흥미 롭습니다.

더욱이 19 세기에 미국인들 사이에서, 유대인은 - 특히 10 명의 잃어버린 종족들 -이 인디언들의 조상이었으며, 이들은 "무덤의 건설자들"인 것입니다. 더욱이, 잘 알려진 몰몬경 (1830에서 처음 출판 됨)은 메소포타미아 출신의 두 가지 조폭 인 조나단 (3000-2000 BC 주변)과 이스라엘인 (590 BC 주변) 이 책에는 "니파이인", "레이맨인"및 "뮬 레츠 인"이 있습니다. 몰몬경에 따르면, 그들은 미국에서 위대한 문명의 창조에 관여했지만, 모든 해는 X 년의 결과로 사망했습니다. 어. "큰 전쟁".

인디언들은 유럽인들에 의해 채워지지 않았기 때문에 이러한 수의 덤불을 쏟을 수 없다고 선언 한 사람들이 있었음이 분명합니다. 그렇다면 ... 아프리카에서 온 흑인들을 쏟아 부었다. 그러나 물론, 물론, 그때는 사라졌습니다.

마침내 오하이오에있는 독사 마운드 (독사 언덕)는 독사의 사악한 본성을 기억하면서 주 하나님 자신을 창조했으며 에덴 동산은 오하이오 주에 있었다고 말한 성직자 란든 웨스트 (Landon West)가있었습니다. 그래서, 그리고 다른 것. 심플하고 세련된!

그리고 물론,이 모든 "가설들"중에는 플라톤의 아틀란티스를위한 장소가있었습니다. 그들은 아틀란티스 사람들에 의해 부어 져서 본토로 익사했습니다. 그리고 익사하지 않은 사람 - 야생!

그러나 실용적인 결론에서이 "가설 중 일부"의 실용적인 양키스는 매우 빠르게 만들어졌다. 따라서, "눈물의 길"에 대한 30-s의 인디언 강제 강제 이주가 완전히 정당화 된 것으로 선언되었는데, 이는 일단 유럽의 이주민이 제방을 지었을 때, 그들이 모두 사라진 곳이 분명하기 때문입니다 - 그들은 인디언에 의해 파괴되었습니다! 따라서 "야생"인도자의 퇴거는 첫 번째 유럽인이 잃어버린 땅 반환에 불과합니다.

그리고 사실, 현대의 자료에 의하면, 백인 코끼리 인디언들은 미시시피 문화의 파괴에 손을 대었지만, 후자는 결코 유럽인이 아니 었습니다. 즉, 그것은 인디언 자체의 내정 간섭이었습니다.

가장 흥미로운 점은 미국 동부에 말 그대로 유럽인들 옆에 농업에 종사하고 앉아있는 인디언 문화가 있다는 것입니다. 그들의 마을 중 많은 사람들이 방어 나무로 둘러싸여있었습니다. 그리고 그들이 그러한 구조를 만들 수 있다면, 왜 그들은 배 로우를 채울 수 없었을까요? 그러나 그들이 말하는 것처럼 사람들은 아무 것도 알아 채지 않으려 고 할 때 초점의 지점을 보지 못합니다!

또한 인디언들은 유목민이며 유목민들은 매장 고분을 채우지 않는다고 주장했다. 글쎄, 많은 미국인들은 역사를 알지 못했고, 몰랐다. 그들은 Scythians, Sarmatians에 대해 듣지 않았고, 게다가 Apache와 Comanche는 미국의 유목민 이었지만 플로리다의 Seminoles 같은 많은 종족은 앉아있는 상태였습니다.


모래와 황토는 언제나 흘러 나옵니다 ... 갑자기 작은 구슬이 튀어 나옵니다.

식민지 주민들이 북아메리카에 정착하기 시작했을 때, 제방의 인디언들은 더 이상 채워지지 않았고, 백인 정착민들의 질문에 누가 그것을했는지에 대해 대답 할 수 없었습니다. 그러나 정복자들과 초창기 유럽 여행자들로부터도 토루가 인디언들에 의해 지어 졌다는 서면 메시지가있었습니다. 예를 들어, Garcilaso de la Vega는 그들의 봉우리에 토루와 신사의 건설을 기술했다. 하지만 ... 아주 자주 일어납니다. 한 곳에서의 정보와 다른 곳에서의 잠재적 인 소비자의 집단은 (심지어 오늘날 컴퓨터와 인터넷 시대에) 심지어는 종종 간단히 실패합니다. 글쎄, 많은 사람들은 편견에 동참하고 싶지 않습니다.

오늘 미국 고대 유물 연구는 어떨까요? 오늘날이 모든 것은 관련된 문헌 및 교과서에 자세히 나와 있습니다. 어쨌든 미국 학교의 "건축업자들"은 대학은 말할 것도없고 젊은 미국인들에게도 알려줍니다. 발굴이 진행 중이며 박물관이 만들어지고 있습니다. 그리고 이것은 좋았습니다. 왜냐하면 그 전에는 그렇지 않았거나 거의 없었기 때문입니다. 그리고 고대의 미국 땅은 점차 그 비밀을 드러내고 있습니다.
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