기사와 3 세기의 기사. 7의 일부. 스페인 기사단 : 레온, 카스티야 및 포르투갈
돈 페드로의 방패 창은 뚫었습니다.
그것은 나왔지만 육체에 침투하지는 않았지만,
그의 샤프트가 두 곳에서 부러졌습니다.
버뮤다는 흔들리지 않았고, 안장에서 떨어지지 않았으며,
걸린 타격을 날려 버렸습니다.
창은 방패의 가시를 기쁘게했다.
즉시 절반에 방패에 갇혀,
트리플 메일 체인에서 2 개의 행이 쳤다.
그리고 세 번째로 그것은 붙어 있었고, 마음에서,
페르난도 살아 남았습니다.
셔츠, 캐미솔, 스틸 링
그들은 그의 손바닥으로 고기를 눌러 ...
(사이드에 관한 노래. 유. 코네 예프 번역.)
그것은 나왔지만 육체에 침투하지는 않았지만,
그의 샤프트가 두 곳에서 부러졌습니다.
버뮤다는 흔들리지 않았고, 안장에서 떨어지지 않았으며,
걸린 타격을 날려 버렸습니다.
창은 방패의 가시를 기쁘게했다.
즉시 절반에 방패에 갇혀,
트리플 메일 체인에서 2 개의 행이 쳤다.
그리고 세 번째로 그것은 붙어 있었고, 마음에서,
페르난도 살아 남았습니다.
셔츠, 캐미솔, 스틸 링
그들은 그의 손바닥으로 고기를 눌러 ...
(사이드에 관한 노래. 유. 코네 예프 번역.)
이슬람교도 위협에 직면 해있는 스페인이 직면 한 가장 심각한 문제 중 하나는 봉건적 인 분열이었다. 그녀와 다른 나라에서는 많은 문제가있었습니다. 그러나 여기서 스페인의 절반은 기독교인들이었고 두 번째는 무슬림들이었습니다. 그것은 특별한 의미가있었습니다. 1030에 따르면, 기독교 스페인의 위치는 다음과 같습니다 : 두 개의 왕국, Leon과 Navarre, 그리고 Barcelona와 Castile의 두 군으로 구성되었습니다. 나중에 포르투갈과 아라공 왕국이 된 영토는 이전의 일부이거나 여전히 이슬람교도의 것이었다.
부에노스 아이레스에있는 안나 하팅 턴 (Anna Hattington)의 강제 수용 시설 기념탑.
카스티야 - 레온 왕국은 레온과 카스티야의 세 번째이자 마지막 정치적 연합이되었으며, 1230 년에 일어났습니다. 그리고 그것은 두 왕국이 이미 두 차례 연합했기 때문에 전에 일어날 수 있었지만 ... 그들이 죽은 군주의 아들들에게 건네 줄 때마다! 그래서, 1037에서 1065에 이르기까지, 그들은 레온의 페르디난트 1 세에 의해 통치되었습니다. 레온은 자신의 소유물을 아들들에게 나누었습니다. 알폰소 7 세 국왕은 다시 연합했습니다. 그러나 1157에서는 Alfonso VII가 죽었고 왕국은 그의 아들들 사이에서 나누어 져 다시 떨어져 나갔다. Ferdinand II는 Leon을, Sancho III는 Castile을 받았다. 따라서, 봉건적 편견과 친족주의 때문에 단결하려는 국가는 매번 다시 나누어졌으며, 이것은 무 어스의 끊임없는 위협에 직면했습니다!
스페인의 기독교인 (좌파)과 아랍 전사, XII 세기. 도 4 앵거스 맥브라이드
결과적으로 이슬람 권의 재 정찰은 매우 천천히 진행되어 주기적으로 만 증가했다. 7 월 16 전투 이후 카스티야, 아라공, 나바라 및 포르투갈의 합동 군대와 크리스천들이이긴 라스 바스 데 톨로 사의 알모 하드 왕조의 스페인 군의 군대 사이에서 상황이 마침내 바뀌었다. 다음 50 년 동안, 무슬림은 그라나다의 에미리트를 제외한 모든 것을 잃었다. 그럼에도 불구하고, 2 세기 이상 동안, 카스티칸은 주로 이베리아에서 인접한 기독교 국가들과의 관계를 분명히하고 앵글로 - 프랑스 백 년 전쟁에 참여하는 것에 관심을 가졌다. 십자군, 교황이 선언 한 십자군 참가자들, 다른 유럽 국가 출신의 스페인에 도착한 사람들은 라스 나 바스 데 토로 사 (Las Navas de Tolosa) 전투에 참가해야한다는 점이 흥미 롭습니다. 그러나 전투 직전의 그들은 사실상 열 때문에 "악마와 부러워에 먹어 치우다"라는 한 판에 따르면 스페인 사람 야영지를 떠났다. 다시 말해, 무어 인들의 추방이 결코 주요 임무가 아니었기 때문에 한반도 전쟁은 오랫동안 계속되었다. 사실, 그것은 보통의 봉건 전쟁이었습니다. 즉 국가적, 종교적 요소로 인해 땅과 광업이 다소 강화 된 형태로 압류 된 것입니다.
7 세기 아랍 정복의이란 칼집, 단검, 투구. 길이 100,3,보십시오. (메트로폴리탄 박물관, 뉴욕)
그러나 스페인의 아랍 정복은 그와 같이 한마디로만 이야기 할 수 있습니다. 아랍인들은 정복자 엘리트만을 대표 했으므로, 일반적으로 아프리카의 모든 사람들이 정복자들에게 순종하고 장래에 군인들에게 공급 한 지역 주민들뿐만 아니라 그곳에도 대표되었다.
스페인어 나폴리 나폴레옹 나폴레 그림 성경, 팜 플로 나, 스페인에서 삽화. (Amiens Metropol Library)
군사 업무에 관해서는 Castilian Reconquista에는 프랑스 자체의 땅에서 동시에 일어난 일과 구별되는 많은 흥미로운 특징이있었습니다. 그것은 모두 IX 세기에 시작된 무겁게 무장 한 기병대의 역할이 증가함에 따라 시작되었습니다. 그러나 가벼운 기병대는 같은 북부 프랑스에서는 여기에 완전히 상상도 할 수 없었습니다. 물론 전형적인 서유럽 양식의 우편물도 여기에 사용되었지만 소수의 기마병에 의해서만 사용되었습니다. 카스티야의 가볍게 무장 한 라이더 중 일부는 궁수이고 말에서 활을 쏠 수있는 가능성도 있습니다. 시 민병대는 보병뿐만 아니라 기병도 포함한 스페인 왕국의 군대의 상당 부분을 차지했습니다.
엘 시드 (Sid Compador)와 그의 전사 1050-1075 도 4 앵거스 맥브라이드
군사 카스티 야의 군사 개발의 다음 단계는 이러한 모든 고풍의 잔재를 제거했다. 그것은 프랑스 스타일의 채택을 특징으로합니다. оружия, 갑옷 및 전투 기술. 이미 13 세기에 스페인과 프랑스 기사단의 갑옷은 거의 구별 할 수 없게되었습니다. 말은 담요로 덮여 있으며, 라이더는 코트를 착용하고 엠블렘은 방패와 헬멧 위에 그려져 있습니다. 그런 무기에서 전사는 매우 더웠다는 점을 강조해야합니다. 따라서 스페인 지휘관들은 영국과 프랑스의 지휘관들보다 더 큰 범위에서 군사 행동의시기에주의를 기울여야했으며, 강한 열에 그들을 배치하지 않아야했습니다.
담요에 말에 스페인어 기사. 팜 플로 나 일러스트 성서와 성도들의 삶, 1200 (아우 크 스 부르크 대학 도서관)
흥미롭게도, 우리는 그 시간의 언론에 도달했습니다. 거기에는 스트라이프 방패가있는 스트라이프 외투에 카탈로니아 어 그래프가 있으며, 그 말은 줄무늬 담요를 입은 것입니다. 즉,이 아주 오래된 상징과 카탈로니아 귀족의 "여권"은 아주 오래전에 사용되었습니다.
스페인 십자군 싸우는 무어, 1200-1300, 바르셀로나, 스페인. (도서관 de San Lorenzo de Escori의 원고)
기갑 보병과 석궁의 넓은 사용은 또 다른 지역 특성이었다. 같은 프랑스에서 보병이 그랬듯이, 마을 사람들이 끊임없이 무어 인들의 침입을 격퇴해야했던 스페인에서 용병의 종이었고 용병 일지라도, 지역 봉건 영주와의 전투가 중요한 역할을하기 시작했습니다 . 따라서 스페인 왕은 군대를 관리하기가 더 쉬웠습니다. 물론 "봉건적 인 자유민"이 그들을 지배했기 때문에 이미 명령에 순종 한 군대와 지휘관의 명령을 받았습니다.
리벳 십자선 보강과 헬멧을 착용하는 스페인 기사단. "성모 마리아의 노래 원화 일러스트", 1284 (마드리드 왕립 도서관, 마드리드)
그림은 같은 판입니다. 기독교 기사들은 도망가는 무어를 찾는다.
14 세기 중반에 기병대가 등장한 것은 스페인에서였습니다. 즉, 석궁으로 무장 한 것입니다. 즉, 전장에서 무기를 던지는 데 중요한 단계가있었습니다. 도 4 앵거스 맥브라이드
그러나 카스티야 군사 조직과 그 전술적 방법은 프랑스와 영국인에 의해 구식으로 여겨졌다. 분명히 이것은 이베리아 반도의 무어 인들과의 전쟁이 그들 자신의 대결에 비해 무의미한 것으로 여겨졌 기 때문입니다. 예를 들어, 가벼운 무장 베르베르 기병과의 싸움에서 슬링의 스페인 군대에서의 사용은 일반적으로 시대 착오로 여겨졌 고, 슬링은 상당히 높았다.
슬링 - 스페인 가신의 손에있는 징벌. 일러스트 1050-1100 "분류의 성경", 카탈로니아, 스페인. (국립 중앙 도서관, 마드리드)
이베리아 반도에서 군사 문제를 연구하기위한 출처는 우선 여러 가지 매우 중요한 그림 사본의 미니어처입니다. 안달루시아 원고는 극히 드물지만 그럼에도 불구하고 특징적인 예술적 스타일을 가지고 있습니다. 그들에게는 이베리아 반도의 전사들, 기독교인과 무슬림 모두가 보이므로 일반적으로 사본의 미니어처는 충분합니다. 많은 사람들이 일련의 혁명과 내전으로 고통을 겪었지만 효과도 있습니다. 예를 들어 유명한 "Song of Side"와 같은 문학적 기념물이 있습니다. 이 작품은 XII의 끝부터 XIII 세기의 시작으로 알려졌습니다. 1207의 사본은 열악한 상태 였지만 살아 남았습니다. 불행히도, 스페인어에서 러시아어로시를 번역하는 것은 완전히 문맹이었습니다. 믿어 지지만 역사적인 사실, 그것은 영웅적 서사시의 다른 유사한 작품들보다 훨씬 더 가깝고 그 당시 스페인에서 일어난 사건들에 대한 사실을 완전히 보여줍니다. 그래서 Sid는 XIII 세기에 어떤 종류의 칼을 가지고 있지만 칼을 쓰고 있습니까? 주어진 에피 그래프는 또한 매우 암시합니다. "스파이크가있는 방패"-사실 이것은 뾰족한 엄버가있는 방패입니다. 다른 한편으로, 그것은 승마 전투에서 기사의 창이 엄청 나지 않으면 방패를 쳤다는 사실과 체인 기사가 삼중 편물을 가질 수 있다는 의미입니다. 즉, 한 번에 XNUMX 개의 고리를 연결했을 수 있습니다. 셋과 셋. 사실, 그러한 체인 메일은 매우 무거웠습니다. 이것이 순수 예술적으로 과장된 것일 수도 있습니다.
스페인 말 궁수를 묘사 한 매우 흥미로운 "그림". 그들은 말을 사용하여 이동하지만 적을 쏘기 위해 분리합니다. “동방 땅의 꽃사”(1300-1325)의 미니어처 카탈로니아, 스페인. (마드리드 국립 도서관).
포르투갈의 경우 11 세기 초반에 레온 왕국의 일부 였고 문화적으로나 군사적으로는 북쪽에있는 갈리시아와 공통점이 많았습니다. 더욱이, 그들은이 두 지역 모두 프랑스로부터의 군대 영향이 거의 없다는 사실에 의해 통일되었다. 12 세기까지 포르투갈의 자치 과정이 실제로 완료되었으므로 포르투갈은 1143에서 왕국의 지위를 얻었습니다. 그 후 군대의 노력은 카스티야로 동쪽 국경을 보호하고 독립을 보장하는 데 초점을 맞추 었습니다. 포르투갈의 등장은 바다의 확장에 대한 관심은 14 세기를 의미하지만 그 당시 포르투갈 인의 먼 항해는 아직 이루어지지 않았다.
라스베 Navas de Tolosa의 전투. 아티스트 Francisco Van Halen (마드리드 프라도 미술관)
기병대의 역할은 이슬람 안달루시아에 대한 기독교의 공격이 증가함에 따라 증가했다. 특히 전쟁의 주요 형태는 "시드 오브 송 (Sid of Song)"에서 말하는 바와 같이 적의 영토에 기병 부대를 습격하여 전리품과 포로를 잡는 것이었다. 그러나 대부분의 나라가 암석 산과 계곡으로 이루어져 있기 때문에 기갑 부대, 특히 무겁게 무장 한 사람들이 여기에서 행동하기가 상당히 어려웠습니다. 영국군과의 접촉은 14 세기가 아랍인들에 의해 사용 된 기독교 군대의 활을 대신하여 오랫동안 활발한 활을 펼쳤다는 사실에 이르게했다. 영국과 프랑스의 기사단이 스페인에 수백 년에 걸쳐 도착하기 시작한 것은 백 년 전쟁의 전투 경험을 가져다 준 것이 었습니다. 이에 앞서 스페인 군 예술은 많은 수의 군인이 참여하는 대규모 전투를 피하면서 동시에 성 및 요새와 매복과 공습의 방어와 포위 공격을 주력으로 삼았습니다. 100 년 전쟁에 참전 한 참전 용사들의 경험을 바탕으로 한 프랑스의 역사가 Jean Frouassard는 다음과 같은 스페인 병사에 관해 썼습니다.
그들이보기 좋게 보이고, 말에 앉아서 승리를 위해 박차를 버리고, 첫 번째 맹공격에서 잘 싸우는 것은 사실입니다. 그러나 두 개 또는 세 개의 다트를 던져 스피어스를 공격하자마자 적을 혼란에 빠지게하지 않고 경종을 울리고 말을 돌리고 최대한 멀리 달아난다.
부르 고스의 시드 기념탑
비슷한 전술은 그 당시 새로운 종류의 군대의 특징이었습니다 - Khinets, 가벼운 기갑 부대, 낮은 후방 활을 가진 안장, 짧은 등자대, 그리고 안달루시아 말의 말들이 이슬람교도의 기병대와 동등한 조건으로 싸울 수있게 해주 었으며, 베르베르 북부 아프리카 말 Khinet의 군비는 2 ~ 3 개의 다트와 가벼운 창으로 던져서 사용되었습니다. 게다가, 소식통 중 한 명은 리스본 포위 공격 중 Khinet에 의해 던져진 기사 하나가 기사 판 갑옷과 체인 메일, 누더기 깡충 깡총을 깨뜨려 뒤에서 나왔다고 설명합니다. 처음에는 Khinet이 아랍인에게서 차용 한 adarg 방패만을 사용했지만 14 세기 말에 전형적인 유럽의 누비 이불도 착용되기 시작했습니다.
참고 문헌 :
1. Nicolle, D. 무기와 십자군 시대의 갑옷, 1050 - 1350. 영국 L .: Greenhill Books. Vol.1.
2. Nicolle, D. 무슬림 정복의 군대. L : Osprey Publishing (Men-at-Arms # XXNX), 255.
3. 중세 시대의 Verbruggen은 8 세기부터 1340에 이른다. 암스테르담 - 뉴욕 옥스포드, 1977.
4. Nicolle, D. El Cid 및 Reconquista 1050-1492가 있습니다. L : Osprey Publishing (남자 - 팔 - 200), 1988.
5. "Side of Song", 다양한 출판물.
계속 될 ...
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