서사의 영웅과 가능한 프로토 타입
Kirsha Danilov 컬렉션 (러시아 서사시의 첫 번째 기록)이 등장한 이래로이 텍스트와 실제 텍스트의 상관 관계에 대한 격렬한 논쟁이있었습니다. 역사적인 이벤트.
무엇보다도, 서사시와 동화의 차이점은 무엇인가? 그리고 근본적인 차이점이 있습니다 : 어쩌면 서사시는 단지 일종의 영웅적인 동화일까요?
"서사시"라는 단어는 "이익"의 개념을 직접 나타냅니다. 이것은 의심의 여지가 없지만 장르에서 사용 된 음모와 등장 인물의 현실을 증명하는 것은 아닙니다. 요점은 첫 번째 단계에서 스토리 텔러 자신과 청중 모두이 이야기에서 논의 된 사건의 현실을 믿었습니다. 이것은 서사시와 동화 사이의 근본적인 차이였습니다. 처음에는 모든 것이 픽션으로 인식되었습니다. Bylina는 또한 일들이 일어날 수있는 옛날에 대한 나레이션으로 제시되었지만, 현재로서는 절대 불가능합니다. 그리고 나중에, 분명히 환상적인 플롯이 등장하면서 많은 사람들의 서사시가 영웅적 이야기로 인식되기 시작했습니다.
이 가정의 확인은 예를 들어 "이고르 연대기에 관한 말씀"일 수 있습니다. 그의 저자는 "Bojan의 디자인에 따르면"이 아니라 "이 시간의 서사시"로 "노래"를 시작한다는 독자들에게 즉시 경고합니다. 이 시인에게 경의를 표하면서 그는 자신과는 달리 Boyan의 작품이 시적인 영감과 작가의 환상의 열매임을 분명히 암시합니다.
그런데 왜 서사시가 갑자기 동화와 거의 동의어가 되었습니까? 이를 위해 19 세기 중반 러시아의 민속학 연구자들에게 "고맙습니다"라고 말해야합니다. 러시아 민속학 자들은 19 세기 중반에 러시아의 북부에 기록 된 구시대에 관한 "구시대"라는 노래를 부르는 이른바 "옛 시대"라는 단어를 사용했습니다.
"서사시"라는 단어의 현대적인 의미에서, 특정 내용과 특정 예술 형식의 민요를 나타내는 문학적 용어로 사용됩니다.
연구원들 사이에서 가장 치열한 논쟁은 러시아의 적과 싸우는 영웅에 관한 "영웅적 서사시"때문입니다. 러시아의 적들은 때때로 여러 괴물을 가장 한 것으로 보입니다. bogatyrs의 싸움, 그들 사이의 싸움과 부도덕 한 왕자에 대한 모습도 묘사됩니다. 이 구획과 특성의 해석에는 두 가지 접근법이 있으며 따라서 연구자는 두 개의 수용소로 나뉘어져 있습니다.
서사시에 대한 일반적인 접근법을지지하는 사람들은 개발 단계의 다른 단계에서 사회에서 발생하는 과정을 반영하여 여기에 깊은 고대의 관습에 대한 울림을 보는 경향이 있습니다. 그들의 의견으로는 영웅적 서사시는 정령 숭배 신념의 막연한 기억, 사냥터를위한 투쟁과 초기 봉건 국가의 형성, 농업으로의 점진적 전환을 유지합니다.
환상적인 내러티브 가운데 "역사적 접근법"을 고수하는 연구원은 실제 세부 사항을 강조 표시하고 심지어 역사적인 출처에 기록 된 특정 사실로 연결하려고합니다.
동시에 두 학교의 연구원은 "불필요한" "피상적 인"또는 "나중에"라고 선언 한 관련 사실 만 자신의 작품에서 고려합니다.
서사시 연구에 대한 두 가지 접근 방식에는 장점과 단점이 있습니다. 따라서 Volga (Volkha)가 Vseslavich (때때로 Svyatoslavovich)와 Mikula Selyaninovich에 반대하는 것은 첫 번째 그룹에 의해 사냥꾼과 농부 사이의 모순으로 해석되거나 자유 주의자가 봉건 영주와 충돌한다고 생각합니다.
역사 학파의 연구자들은 예언자 올렉 (Prophetic Oleg)이 아닌 대부분 폴츠 크 (Polotsk)의 베스 슬라브 (Vseslav)와 함께 진짜 왕자들과 볼가를 동일시하기 위해 노력하고 있습니다. 소서러와 마법사의 명성이 확립 된 것은 러시아의이 왕자를위한 것이 었습니다. Vseslav는 "마술"에서 태어 났으며, 탄생 한 해에는 "천국에서 Zmievo의 표시"가 있었다고 주장했습니다. 베스 슬라브 통치 기간 동안 1092에서는 공포 영화를 만들 때가 된 기적이 완전히 사라졌습니다. Nestor 보고서 (현대 러시아어에 인용문 적용) :
일반적으로이 사건은 폴로츠키를 괴롭히는 질병의 전염병으로 설명됩니다. 그러나 "모라"에 대한이 묘사는 매우 비 유적으로 보입니다. 이와 같은 것은 연대기의 페이지에서 찾을 수 없습니다. 아마, "naviyev"의 겉으로는 대담한 밴드의 도둑이 행동 한 것일까? 우리는 혁명적 인 페트로 그라드 (Petrograd)의 유명한 "skipjacks"(그들은 "죽은 자"라고도 불렸습니다)를 회상합시다. 또는 그 대신에 불만을 가진 시민과 정치적 반대자들을 그런 식으로 다루고 악마를 유죄에 "배정"할 수 있었던 바츨라프 자신의 비밀 작전.
다음은 Radziwill Chronicle 페이지 (St. Petersburg의 Academy of Sciences 도서관에 저장된 15 세기 말)에이 "Navii"가 어떻게 묘사되어 있는지입니다.
이고르 연대에 관한 말씀의 저자는 또한 베츨 라프의 신비한 능력을 믿었다. 그는 여전히 Vseslav가 사라질 위험에 처해있을 때 자신을 파란 안개로 덮고 다른 곳에서 나타날 수 있다는 이야기를 기억했습니다. 또한, 그는 늑대로 변하는 방법을 알고 있다고 주장했다. 그는 "두두 독에서 늑대로부터 네 미가로 뛰어 올랐다"고 주장했다. 늑대의 모습을 보니 그는 밤에 키츠 해에서 밤에 늑대를 샅샅이 뒤져서 사람들을 위해 법원을 판결하고 밤에는 늑대를 샅샅이 뒤졌습니다. 키예프에서 그는 티무 토 탄 수탉에게 뛰어 올랐습니다.
영웅적 서사시의 행동은 키예프에 항상 묶여 있습니다. 주요 행동이 다른 곳에서 일어 났을지라도, 그것은 키예프에서 시작되거나 영웅의 누군가가 거기로갑니다. 동시에, 진짜와 서사시 키예프는 때로는 거의 공통점이 없습니다. 예를 들어 일부 영웅은 키예프에서 체르니 고브로 돌아가고 키예프에서 볼가에 따라 키르기르드에서 쓰가르다로 간다. 서사시에서, 아주 먼과 위험하다고 설명 - 현대 키예프에서 실행 Pochayna 강 (푸이 강 많은 서사시을), (구 침대 Pochayna 강 6월 2015는, A. 모린은 시스템 Obolonskaya Opechen 호수는 것을 증명하는 데 실패) - " 불 같은. "
그것에서, 어머니의 금지에 반대로, Dobrynya Nikitich는 목욕한다 (그리고 여기에서 뱀은 놀람에 의하여 그를 데려 간다). 그리고이 강 유역에있는 "노브 고로드의 영웅"(Novgorodian hero)이이 강의 유역에서 외국인 세계에서 온 바하마 (Vahramey) 왕의 딸인 화이트 스완 (White Swan)의 매혹적인 부인 인 Avdotya를 만났습니다.
서킷 Avodotya의 마지막, Potik (그녀의 뒤에 무덤에 가야했고 거기의 뱀을 죽여야했다)에 의해 움직이게되면서, 감사로서, 그녀는 Koshchei Immortal에 도망 갔고, 그와 함께 거의 bogatyr를 파괴했다.
러시아의 남서부의 몽골 폐허가 동쪽과 북동쪽에 대량 탈출을 주도했다는 사실 - 현재 랴잔, 예를 들어, (지금 Dunaychik라고 함) "Pereyaslavskaya"강 Trubezh, "키예프"Lybed 심지어 다뉴브 있었다 .
리투아니아와 폴란드의 영향력 영역에 빠진 영토는 "낡은"(서사시)의 기억조차도 보존하지 못했습니다. 그러나 러시아 "키예프주기"서사시는 니즈니 노브 고로드 (3)에, 모스크바 주 (6)에 기록 된, 사라 토프 (10)에서의 아르 한 겔 스크 지역에서 Simbirsk (22), 시베리아 (29), (34),과에서, 드디어 Olonets에서 300 주변. 러시아 북부에서는 20 세기 초반에 유물이 기록되었는데이 지역은 때때로 "러시아 에포스의 아이슬란드"라고 불린다. 그러나 지역 내레이터들은 Kievan Rus의 지리학을 철저히 잊어 버렸고, 따라서 모순이 많았다.
그러나, 지리적 불일치는 특히 키예프주기의 바이린의 특징이며, 노브 고로드는 훨씬 더 현실적입니다. 예를 들어, Sadko의 "외국으로가는 길": Volkhov - Lake Ladoga - Neva - Baltic Sea. 예루살렘으로 향하는 바실리 부 슬레 에프 (Vasily Buslaev)는 로바트 (Lovat)를 뛰어 올라 드니 프르 (Dnieper)에서 흑해로 내려와 콘스탄티노플 (Constantinople)을 방문하고 요르단 강에서 몸을 피운다. 돌아 오는 길에 그가 Sorochinsky 산에서 죽는다 - Tsaritsa 강 근처에 (사실, Volgograd의 영토).
가능한 근원으로 서사시를 공부하는 복잡성은 또한 러시아 구전 민속 전통에는 명확한 날짜가 없다는 사실에 의해 결정됩니다. 이야기꾼을위한 시간은 거의 항상 블라디미르 레드 선과 통치의 표시로 제한됩니다. 이상적인 왕자에 대한 대중적인 생각의 모범이 된이 통치자는 고향의 변호인으로 러시아의 침례교 인 블라디미르 스바 토스 슬라비아 (Vladimir Svyatoslavich)를 자주 봅니다 (1015은 죽었습니다). 그러나이 이미지가 Vladimir Vsevolodovich Monomakh (1053-1125)의 기능을 통합하여 합성 된 것이라는 의견을 인정하는 것이 더 합리적입니다.
이야기꾼들은 블라디미르 왕자의 후원사가 베 슬레 비치 인 것으로 믿었다. 나는 A.N.에 동의한다. 13 세기 전반기에 쓰여진 남부 독일 시인 오르 트 니트 (Ortnit)를 연구 한 베셀 로브 스키 (Veselovsky)는 러시아 국왕 Valdimara의 이름이 "Slavic name Vseslav의 변형 된 독일어 동급"이라고 결론을 내렸다. (이 기사에 대한 자세한 내용은 다음 기사에서 논의 될 예정이다) .
그러나 또 다른 강력하고 권위있는 러시아 왕자 야로슬라프 블라디미로 비치 (Wise)는 서사시의 영웅이되지 못했다. 역사 학자들은이 이유가 바로 스웨덴의 공주와 결혼 한 야로 슬라브가 주변의 스칸디나비아 인들에게 큰 사랑이되었다고 믿는다. 그곳에서 그는 전통적으로 그의 형제 및 다른 군사 문제와의 전쟁에 의존했다. 그래서 그는 노브 고로드와 바이킹에 의해 패배 한 지역의 키예프 팀의 특별한 사랑과 인기를 누리지 못했으며, 현지 키예프 반군의 군인들에 의해 가려졌습니다.
경우에 따라 러시아 서사시에서 블라디미르 왕자에 대한 언급은 시간이 지남에 따라 "그것은 차르 완두"라는 구절로 대체 된 관용적 인 표현으로 분명히 작용합니다.
특정 개인에 대한 데이트 및 성격의 전체 관습은 20 세기 초 러시아 북부에 기록 된 서사시 버전 중 하나 인 블라디미르 왕자의 고무 충성도에 대한 언급으로 설명됩니다. 그러나 우크라이나의 국립 기억 연구소 (National Memory of Institute)에서이 텍스트를 10 세기에 고대 우크라이나 인들의 미국 발견의 증거로 사용한다면 (놀랍게도 고무는 거기에서 가져온 것입니다). 따라서 Vyatrovich V.M. 이 기사는 게재하지 않는 것이 좋습니다.
블라디미르의 원형 인 Monomakh의 버전을 확인한 역사적인 학교의 지지자들은 Stavre Gordyatinich와 그의 아내의 서사를 보았습니다. Stavre Gordyatinich와 그의 아내는 그녀의 불운 한 남편을 돕기 위해 남자 옷으로 변했습니다. 크로니클에 따르면 1118에서 블라디미르 모노 마크 (Vladimir Monomakh)는 노브 고로드 (Novgorod)의 모든 소년을 키에프 (Kiev)로 소환하고 충성을 맹세하도록 강요했습니다. 그들 중 일부는 왕자를 화나게하고 특정 Stavr을 포함하여 감옥에 던졌습니다 (그런데, 키예프에서 성 소피아 대성당의 벽에, 일부 Stavr의 사인이 열렸습니다 - 사실이 노브 고로드는 사실이 아닙니다).
역사적인 소식통에서 Alyosha Popovich의 이름을 찾을 수 있습니다. Nikon 크로니클이 말하는 것은 다음과 같습니다.
이 구절에서 알리샤가 군대 공로를 인정받는 러시아 최초의 사람이되었다는 결론을 내릴 수 있습니다. 그리브니아는 그녀의 목에 착용했습니다. 최소한 군사력을 발휘하는 사람들 중 첫 번째 사람이 서면 출처에 명시되어 있습니다.
그러나이 경우 우리는 명백한 실수 스크라이브를 참조 - 많은 100 년과 같이 Volodar Rostislavich 정말 키에프 Polovtsy와 함께 온 - 1100에서 이번에 블라디미르 Monomakh을, 그러나 그는 다음 Pereyaslavl 러시아어로 군림 (안 다뉴브에!). 키예프의 왕자는 Svyatopolk이었고, Volodar는 그와 싸웠다.
B.A. 서사시의 거의 모든 영웅의 시제품을 발견 한 류바코프 (Rybakov)는 블라디미르 모노 마흐 (Aradosir Popovich)와 블라디미르 모노 마흐 (Olmod Monomakh)의 보유자 인 올 베그 라티 보로 비치 (Olbeg Ratiborovich)를 동일시했다. 이 전사는 협상을 위해 도착한 칸예 틀란 (Khan Itlar)의 살인 사건에 참여했습니다. 그리고 Itlar는 Rybakov의 견해로 이교도 우상이 아닙니다. 그러나 Alyosha Popovich가 아니라 러시아 서사시에서 러시아 우상과 싸우는 Ilya Muromets입니다.
1493의 약식 크로니클에서 우리는 친숙한 이름을 다시 보았습니다.
다시 한번 Alesha Popovich는 Kalka 전투 (1223)의 이야기에서 언급됩니다. 이 전투에서 그는 다른 전사들과 마찬가지로 죽습니다.
위에 언급 된 황금 벨트 Dobrynya는이 서사시 영웅의 프로토 타입이 그의 어머니 인 블라디미르 스바 토스 슬라비아 삼촌 인 "아름다운 용감한 관리 남편"(Laurentian Chronicle)이라는 아름다운 버전을 "손상"시켰습니다. 블라디미르를 강간하라는 명령을받은 사람은 부모님 앞에서 블라디미르 칼럼 1205의 Laurentian과 Radziwill chronicles에서 보낸 메시지와 "노브 고로드에게 불에 세례를 주었다." 그러나 서사시 Dobrynya는 Ryazan 출신이며 침례교 총독과는 성격이 완전히 다릅니다.
또한 서사 Dobrynya와 삼촌 블라디미르 Svyatoslavich뿐만 아니라 상사의 영웅적인 묘기를 식별하기가 어렵습니다.
사실, 러시아 전사의 뱀에 대한 투쟁에 대해 이야기하는 모든 서사시는 실제로 XI 세기 중반에 남부 드니 에르 지역에 나타난 키예프 루스 (King Rus)와 유목민 폴 로브시 (Polovtsi) 전쟁에 관한 이야기라고 믿을만한 충분한 이유가 있습니다. 이 버전은 특히 S.A.Pletnev ( "Polovtsy"라는 논문에서)에 이어집니다.
Kipchak 조합 (Polovtsi가 중앙 아시아에서 불렸던 것에 따라)을 헤딩했고, 러시아 사람이 "뱀"을 의미했던 카이 족의 이름은 번역했다. "7 마리의 뱀 머리"(주요 부족의 수)를 말하는 Polovtsian은 대초원에서 널리 알려졌으며, 아랍과 중국의 역사가들은 그들의 글에서 그것을 인용했다.
1103의 Polovtsy에 대한 승리 후, 연대기 중 하나에서 블라디미르 모노 마크가 "뱀의 머리를 분쇄하고있다"고 명시 적으로 말합니다. 일부 역사 학자들은 Tugarin Zmeyevich라는 이름으로 Polovtsian Khan Tugorkan이 러시아의 서사시에 참가했다고 제안합니다.
장엄한 영웅들이 뱀과 싸울뿐만 아니라 러시아의 동화 같은 영웅들도 궁금합니다. 유명한 강 Smorodina - Dnieper Samara (Sneporod)의 왼쪽 지류 - Kalinov 교량이이 지역에 던져졌으며 이반 농부 아들이 많은 머리의 독사와 싸웠습니다.
반면에, 서사시에서, 뱀의 고릴 츠 (Gorynych)의 피는 검은 색이며 땅속에 흡수되지 않는다고합니다. 이것은 몇몇 연구자들이이 경우 러시아 도시 포위 공격 동안 석유와 소화기의 사용에 관해 이야기하고 있음을 제시 할 수있었습니다. 그런 оружие 중국 엔지니어 인 부대에서 몽골 인이 사용할 수 있습니다. 또한, 일부 바이린에서는 타타르 칸 (Baty, Mamai)과 칼린 - 차르 (Kalin-Tsar)의 개가 키예프와 보가 티스 ( "개"라는 이름의 시작 부분은 모욕이 아니라 공식 제목)에 반대합니다. 서사시 인 "칼린 - 차르 개"는 "40 명의 왕과 40 명의 왕의 왕"이라고 불리며, 일부 연구자들은 멩구 카안이라는 이름이 이런 식으로 변형 될 수 있다고 제안합니다. 그러나,이 이름이 숨어있는 또 다른, 다소 예상치 못한 버전이 있습니다 ... Kaloyan, 1197-1207을 통치 한 불가리아 차르. 그는 성공적으로 라틴 황제 볼드윈의 십자군 및 비잔틴과 싸웠다. 포로들에 대한 학대로 로마 ct톤 (로마인 살인자)이라고 불리는 비잔틴 인이었으며 그 이름은 "스키 리안"- "존 도그"에서 변경되었습니다. 1207에서는 Kaloyan이 Thessaloniki의 포위 공격을하면서 사망했습니다. 기쁘게 생각한 그리스 인들은 불가리아의 황제가 도시의 수호 성인 인 드미트리 솔룬 스키 (Dmitry Solunsky)가 자신의 천막에서 쳤다 고 말했다. 이 성자의 삶의 일부가 된이 전설은 그리스 성직자들과 함께 러시아로 와서 점차 서사적 인 이야기로 변했습니다. Kaloyan이 Mamai 및 Dmitry Donskoy와 함께 천상의 후원자 인 Dmitry Solunsky와 함께 확인 된 Kulikovo 전투 이후에 이런 일이 일어난 것으로 생각됩니다.
그러나 Polovtsy 시대에 조금 돌아 가자. 민간 연구자 중 일부는 러시아 캠페인 이외에 폴란드 불가리아의 비잔틴 소유에 대한 습격을 한 Polovtsian Khan Bonyak의 이름이 Cossack ataman Bunyaki Sheludivy의 머리에 관한 이야기에서 보존 될 수 있다고 믿습니다. 절단 된이 머리는 땅에 굴러갑니다. 그 길의 모든 것. Lviv의 전설에서 "Cossack"Bunyak은 그가 극의 끔찍한 적 이었기 때문에 이해할 수있는 부정적인 영웅이며, Lviv는 수세기 동안 폴란드 도시였습니다. 그러나 다른 텍스트에서 Bunyak는 Polovtsian bogatyr, Tatar khan, 타타르 술사, 단순히 강도라고 불립니다. 이 경우 별명은 "어리 석다"는 모욕이 아닙니다. 사람들이 당시 "화학에서 태어났다"고 말했던 당시의 사람들이었습니다. 피부의 건조한 플랩 형태의 "셔츠"의 일부는 때로는 어른 에게서도 머리에 오래 보존되었습니다. 물론 외견 상으로는보기가 흉하게 보였지만 다른 한편으로는 종종 특이성, 선택의 표시였습니다. 예를 들어, 폴로츠크의 베츨 라프 왕자는 조롱을당했습니다. 전설에 따르면, Bonyak도 Vseslav처럼 늑대의 혀를 알고 늑대로 변할 수 있다고합니다. 많은 동화와 서사시에서 말을 선택하는 영웅은 부드러운 새끼 위에서 선택을 중단합니다.
또 다른 Polovtsian Khan - 몇몇 연구자에 따르면, 서사시에서 Sharukan은 Kudrevanko-tsar 또는 상어 거인이라고 불립니다. 흥미롭게도, 그의 아들 (Atrak)과 손자 (Konchak의 "The Igor 's 연대"로 유명한)는 자신의 이름으로 진술을 입력했습니다 (사실, 가족 관계의 본질은 혼란 스럽습니다).
그러나 모든 유목민이 러시아 서사시의 부정적인 영웅은 아닙니다. Dobrynya의 모범적 인 아내 인 Nastasya Nikulichna는 유목 민족과 이교도 출신이었다. 주인공과의 첫 만남에서 그녀는 "안장에서 끌어 냈습니다"- 그래서 그들은 올가미의 도움으로 포획에 관해 말합니다.
그리고 Dobrynya가 집으로 돌아올 때 가장 먼저하는 일은 "그녀는 세례받은 아내에게 그녀를 인도합니다"입니다.
러시아의 서사시 중 가장 신비로운 영웅은 물론, Svyatogor입니다. Svyatogor는 Svyatogor입니다. Svyatogor는 자기 나라에서 착용 할 수 없으므로 외국 산에서 자신의 인생을 보낸다. 많은 역사적 접근 방식을지지하는 사람들은 Rurik의 손자 인 Svyatoslav Igorevich를 항상 "확인했다". 러시아 땅과 키예프는 Pechenegs의 공격으로 고통 받았다.
그러나 모든 것이 그렇게 단순하지는 않습니다. V.Ya. Propp ( "일반적인 접근 방식"의 가장 유명한 지지자 중 하나)은 슬라브 이전시기부터 러시아 에포스에 들어서는 절대적으로 고풍스런 모습을 고려하여 키예프주기의 러시아 bogatyrs의 나머지 사람들과 그를 대조합니다.
하지만 B.A. Rybakov는 반대로, Svyatoslav의 이미지가 나중에 "노화"되었다고 믿었다. 그에게 제기 된 질문에 답하기 : "신화적인 이미지가 붕괴되고 있거나 주인공의 거대한 특징이 점차 중요하지 않은 실질적인 기준으로 점차적으로 증가했습니다."그는 두 번째 버전을 선호합니다. 그의 관점에 대한 증거로서, 그는 알칸 겔 스크 지역의 Kuzmin Gorodok에있는 A.D. Grigoriev가 쓴 이야기를 인용했다. 이 서사시에서 Svyatogor Romanovich는 단순한 bogatyr가 아니라 Chernigov Prince Oleg 팀 (Olgovich 다른 버전에서)의 대표입니다. 그는 그의 전사를 동쪽으로 이끌었다. "넓은 범위에서 도도 노프 왕자의 권력에 맞서 싸웠다."
대초원에서 체르니노프는 키예프의 3 명의 부티크 인 Ilya Muromets, Dobrynya와 Plesh를 만난다. 단결 한 후, 그들은 함께 바다로 갔고, 길에서 "큰 돌, 커다란 관이 그 돌로 섰다"는 것을 발견했습니다. 재미로 전사들은 차례로 관에 오르고 Svjatogor가 관에 앉았을 때 "그 흰 관에 뚜껑을 덮고"그것을 제거 할 수는 없었습니다.
위의 Rybakov는 서사시의 원래 버전에서 키예프에서 쓰여진 풍자적 인 작품일지도 모르고, 불운 한 체르니노프 전사들을 조롱한다고 결론을 내렸다. 그리고 나중에 서사에서 서사시의 음모에 높은 비극의 요소를 가져 왔습니다. 그러나 제 생각에는 정반대의 상황이 가능합니다. 일부 술취한 지역의 "Boyan"이 게임을하기로 결정하고 영웅적 서사시의 음모를 재 해석하여 패러디를 썼습니다.
그리고 요즘 불행하게도 우리는 "현대 영웅"에 관한 같은 현대 만화에서 대본 작가들의 정신 수준이 분명히 많이 남아 있다고 생각하는 그러한 "폭력주의"의 패턴을 볼 수 있습니다. 또는 주요 부정적인 영웅이 가장 현명하고 예의 바른 영웅 인 Dobrynya, Ilya Muromets의 "형제"(결국,이 성격을 다른 중립적 인 이름으로 줄 수있는) 인 "The Last Knight"에서. 그러나, 내 의견으로는, Kolovrat의 전설적인 또 다른 kinopodorki의 창조자는 모두를 능가했습니다. 에피 티브 콜 로브 라트 (Evpaty Kolovrat)는 물론 영국인이든 프랑스 인이든, 서사적 수준의 영웅으로 할리우드에서 "스파르타쿠스 (Spartacus)"또는 "브레이브 하트 (Braveheart)"와 같이 매우 아름답고 애처로운 작품을 만들 것입니다.
그리고 우리의 "예술의 주인"은 영웅을 먼 수도원에 있지만 랴잔 왕자 분대에는없는 무능하고 사회적으로 위험한 장애인에게 노출 시켰습니다. 누가 어느 날 아침에 그에게 말할 것인가? 아마도 그는 랴잔 보아르가 아니라 어쩌면 불만스러운 왕자를 죽이기 위해 보내진 심하게 음흉한 키에프 (체르니 고브, 노브 고로드, 티무 토키) 무법자 일 수도있다. 그러나 이제는 "스페인 전역에 구름없는 하늘이 있습니다", "산티아고에서 비가 내리고 있습니다."- 살인 할 때가되었습니다.
실제로, 이것은 전혀 해가되지 않지만 반대로 매우 위험합니다. 왜냐하면이 모든 명예 훼손의 창작자들은 올바른 일을 가짜로 바꾸어 국가 의식을 재현하려고하기 때문입니다. Evpaty Kolovrat가 정신 장애자 인 Alyosha Popovich는 5 살짜리 아이의 두뇌를 가진 바보입니다. Dobrynya Nikitich는 정직한 계획가이자 배신자이고 Ilya Muromets는 미신적 인 마르티네트입니다.
그러나 슬픈 것에 대해서 이야기하지 않겠습니다. 어쨌든 우리는 아직도 가장 사랑하는 러시아 bogatyr - Ilya Muromets에 관해서는 아무 것도 말하지 않았다. 그러나 그에 관한 이야기는 상당히 클 것이고, 별도의 기사가이 영웅에게 바칠 것입니다.
러시아 민속 서사시, Sytin 파트너십 발행
무엇보다도, 서사시와 동화의 차이점은 무엇인가? 그리고 근본적인 차이점이 있습니다 : 어쩌면 서사시는 단지 일종의 영웅적인 동화일까요?
동화와 동화
"서사시"라는 단어는 "이익"의 개념을 직접 나타냅니다. 이것은 의심의 여지가 없지만 장르에서 사용 된 음모와 등장 인물의 현실을 증명하는 것은 아닙니다. 요점은 첫 번째 단계에서 스토리 텔러 자신과 청중 모두이 이야기에서 논의 된 사건의 현실을 믿었습니다. 이것은 서사시와 동화 사이의 근본적인 차이였습니다. 처음에는 모든 것이 픽션으로 인식되었습니다. Bylina는 또한 일들이 일어날 수있는 옛날에 대한 나레이션으로 제시되었지만, 현재로서는 절대 불가능합니다. 그리고 나중에, 분명히 환상적인 플롯이 등장하면서 많은 사람들의 서사시가 영웅적 이야기로 인식되기 시작했습니다.
이 가정의 확인은 예를 들어 "이고르 연대기에 관한 말씀"일 수 있습니다. 그의 저자는 "Bojan의 디자인에 따르면"이 아니라 "이 시간의 서사시"로 "노래"를 시작한다는 독자들에게 즉시 경고합니다. 이 시인에게 경의를 표하면서 그는 자신과는 달리 Boyan의 작품이 시적인 영감과 작가의 환상의 열매임을 분명히 암시합니다.
그런데 왜 서사시가 갑자기 동화와 거의 동의어가 되었습니까? 이를 위해 19 세기 중반 러시아의 민속학 연구자들에게 "고맙습니다"라고 말해야합니다. 러시아 민속학 자들은 19 세기 중반에 러시아의 북부에 기록 된 구시대에 관한 "구시대"라는 노래를 부르는 이른바 "옛 시대"라는 단어를 사용했습니다.
"서사시"라는 단어의 현대적인 의미에서, 특정 내용과 특정 예술 형식의 민요를 나타내는 문학적 용어로 사용됩니다.
영웅적인 서사시 연구에서의 "일반"및 "역사적"접근법
연구원들 사이에서 가장 치열한 논쟁은 러시아의 적과 싸우는 영웅에 관한 "영웅적 서사시"때문입니다. 러시아의 적들은 때때로 여러 괴물을 가장 한 것으로 보입니다. bogatyrs의 싸움, 그들 사이의 싸움과 부도덕 한 왕자에 대한 모습도 묘사됩니다. 이 구획과 특성의 해석에는 두 가지 접근법이 있으며 따라서 연구자는 두 개의 수용소로 나뉘어져 있습니다.
서사시에 대한 일반적인 접근법을지지하는 사람들은 개발 단계의 다른 단계에서 사회에서 발생하는 과정을 반영하여 여기에 깊은 고대의 관습에 대한 울림을 보는 경향이 있습니다. 그들의 의견으로는 영웅적 서사시는 정령 숭배 신념의 막연한 기억, 사냥터를위한 투쟁과 초기 봉건 국가의 형성, 농업으로의 점진적 전환을 유지합니다.
환상적인 내러티브 가운데 "역사적 접근법"을 고수하는 연구원은 실제 세부 사항을 강조 표시하고 심지어 역사적인 출처에 기록 된 특정 사실로 연결하려고합니다.
동시에 두 학교의 연구원은 "불필요한" "피상적 인"또는 "나중에"라고 선언 한 관련 사실 만 자신의 작품에서 고려합니다.
왕자와 농민
서사시 연구에 대한 두 가지 접근 방식에는 장점과 단점이 있습니다. 따라서 Volga (Volkha)가 Vseslavich (때때로 Svyatoslavovich)와 Mikula Selyaninovich에 반대하는 것은 첫 번째 그룹에 의해 사냥꾼과 농부 사이의 모순으로 해석되거나 자유 주의자가 봉건 영주와 충돌한다고 생각합니다.
A. Vasnetsov, "Mikula Selyaninovich"
"볼가". 카잔, K. 바실리 에프 박물관
역사 학파의 연구자들은 예언자 올렉 (Prophetic Oleg)이 아닌 대부분 폴츠 크 (Polotsk)의 베스 슬라브 (Vseslav)와 함께 진짜 왕자들과 볼가를 동일시하기 위해 노력하고 있습니다. 소서러와 마법사의 명성이 확립 된 것은 러시아의이 왕자를위한 것이 었습니다. Vseslav는 "마술"에서 태어 났으며, 탄생 한 해에는 "천국에서 Zmievo의 표시"가 있었다고 주장했습니다. 베스 슬라브 통치 기간 동안 1092에서는 공포 영화를 만들 때가 된 기적이 완전히 사라졌습니다. Nestor 보고서 (현대 러시아어에 인용문 적용) :
"기적의 기적이 폴로 츠크에서 나타났습니다. 밤에는 사람들이 신음하고 거리를 수색하는 악몽이났습니다. 누군가가 집을 나갔다가보고 싶다면 즉시 악마에게 상처를 입히고 사망했으며 아무도 감히 집을 떠나지 않았습니다. 하루 종일 말에 나타나기는했지만 눈에 보이지는 않았지만 발굽 말만 볼 수 있었고 폴로크와 그 지역에서 사람들을 다쳤습니다. 그래서 사람들은 폴록의 사람들을 때렸다 고 말했습니다.
일반적으로이 사건은 폴로츠키를 괴롭히는 질병의 전염병으로 설명됩니다. 그러나 "모라"에 대한이 묘사는 매우 비 유적으로 보입니다. 이와 같은 것은 연대기의 페이지에서 찾을 수 없습니다. 아마, "naviyev"의 겉으로는 대담한 밴드의 도둑이 행동 한 것일까? 우리는 혁명적 인 페트로 그라드 (Petrograd)의 유명한 "skipjacks"(그들은 "죽은 자"라고도 불렸습니다)를 회상합시다. 또는 그 대신에 불만을 가진 시민과 정치적 반대자들을 그런 식으로 다루고 악마를 유죄에 "배정"할 수 있었던 바츨라프 자신의 비밀 작전.
다음은 Radziwill Chronicle 페이지 (St. Petersburg의 Academy of Sciences 도서관에 저장된 15 세기 말)에이 "Navii"가 어떻게 묘사되어 있는지입니다.
이고르 연대에 관한 말씀의 저자는 또한 베츨 라프의 신비한 능력을 믿었다. 그는 여전히 Vseslav가 사라질 위험에 처해있을 때 자신을 파란 안개로 덮고 다른 곳에서 나타날 수 있다는 이야기를 기억했습니다. 또한, 그는 늑대로 변하는 방법을 알고 있다고 주장했다. 그는 "두두 독에서 늑대로부터 네 미가로 뛰어 올랐다"고 주장했다. 늑대의 모습을 보니 그는 밤에 키츠 해에서 밤에 늑대를 샅샅이 뒤져서 사람들을 위해 법원을 판결하고 밤에는 늑대를 샅샅이 뒤졌습니다. 키예프에서 그는 티무 토 탄 수탉에게 뛰어 올랐습니다.
폴츠 츠 크 (Polotsk)의 기념비 인 베츨 슬라 프 (Vseslav) 왕자
러시아 서사의 지리
서사시 세계지도의 변형 중 하나
영웅적 서사시의 행동은 키예프에 항상 묶여 있습니다. 주요 행동이 다른 곳에서 일어 났을지라도, 그것은 키예프에서 시작되거나 영웅의 누군가가 거기로갑니다. 동시에, 진짜와 서사시 키예프는 때로는 거의 공통점이 없습니다. 예를 들어 일부 영웅은 키예프에서 체르니 고브로 돌아가고 키예프에서 볼가에 따라 키르기르드에서 쓰가르다로 간다. 서사시에서, 아주 먼과 위험하다고 설명 - 현대 키예프에서 실행 Pochayna 강 (푸이 강 많은 서사시을), (구 침대 Pochayna 강 6월 2015는, A. 모린은 시스템 Obolonskaya Opechen 호수는 것을 증명하는 데 실패) - " 불 같은. "
포 차이 나 강
그것에서, 어머니의 금지에 반대로, Dobrynya Nikitich는 목욕한다 (그리고 여기에서 뱀은 놀람에 의하여 그를 데려 간다). 그리고이 강 유역에있는 "노브 고로드의 영웅"(Novgorodian hero)이이 강의 유역에서 외국인 세계에서 온 바하마 (Vahramey) 왕의 딸인 화이트 스완 (White Swan)의 매혹적인 부인 인 Avdotya를 만났습니다.
Ivan Bilibin, Mikhailo Potyk. 1902 연도
서킷 Avodotya의 마지막, Potik (그녀의 뒤에 무덤에 가야했고 거기의 뱀을 죽여야했다)에 의해 움직이게되면서, 감사로서, 그녀는 Koshchei Immortal에 도망 갔고, 그와 함께 거의 bogatyr를 파괴했다.
미하일 포티크 (Mikhail Potyk)는 그의 아내 무덤에있는 뱀과 싸우며, 서사시에 대한 삽화
러시아의 남서부의 몽골 폐허가 동쪽과 북동쪽에 대량 탈출을 주도했다는 사실 - 현재 랴잔, 예를 들어, (지금 Dunaychik라고 함) "Pereyaslavskaya"강 Trubezh, "키예프"Lybed 심지어 다뉴브 있었다 .
Ryazan : "Kiev"Lybid 강이 "Pereyaslavskaya"강 Trubezh로 흘러 들어갑니다.
리투아니아와 폴란드의 영향력 영역에 빠진 영토는 "낡은"(서사시)의 기억조차도 보존하지 못했습니다. 그러나 러시아 "키예프주기"서사시는 니즈니 노브 고로드 (3)에, 모스크바 주 (6)에 기록 된, 사라 토프 (10)에서의 아르 한 겔 스크 지역에서 Simbirsk (22), 시베리아 (29), (34),과에서, 드디어 Olonets에서 300 주변. 러시아 북부에서는 20 세기 초반에 유물이 기록되었는데이 지역은 때때로 "러시아 에포스의 아이슬란드"라고 불린다. 그러나 지역 내레이터들은 Kievan Rus의 지리학을 철저히 잊어 버렸고, 따라서 모순이 많았다.
그러나, 지리적 불일치는 특히 키예프주기의 바이린의 특징이며, 노브 고로드는 훨씬 더 현실적입니다. 예를 들어, Sadko의 "외국으로가는 길": Volkhov - Lake Ladoga - Neva - Baltic Sea. 예루살렘으로 향하는 바실리 부 슬레 에프 (Vasily Buslaev)는 로바트 (Lovat)를 뛰어 올라 드니 프르 (Dnieper)에서 흑해로 내려와 콘스탄티노플 (Constantinople)을 방문하고 요르단 강에서 몸을 피운다. 돌아 오는 길에 그가 Sorochinsky 산에서 죽는다 - Tsaritsa 강 근처에 (사실, Volgograd의 영토).
러시아 서사시 블라디미르 왕자
가능한 근원으로 서사시를 공부하는 복잡성은 또한 러시아 구전 민속 전통에는 명확한 날짜가 없다는 사실에 의해 결정됩니다. 이야기꾼을위한 시간은 거의 항상 블라디미르 레드 선과 통치의 표시로 제한됩니다. 이상적인 왕자에 대한 대중적인 생각의 모범이 된이 통치자는 고향의 변호인으로 러시아의 침례교 인 블라디미르 스바 토스 슬라비아 (Vladimir Svyatoslavich)를 자주 봅니다 (1015은 죽었습니다). 그러나이 이미지가 Vladimir Vsevolodovich Monomakh (1053-1125)의 기능을 통합하여 합성 된 것이라는 의견을 인정하는 것이 더 합리적입니다.
블라디미르 왕자, 소비에트 영화 1956에서 촬영
Smirnov A., "황태자 블라디미르에서의 잔치"
이야기꾼들은 블라디미르 왕자의 후원사가 베 슬레 비치 인 것으로 믿었다. 나는 A.N.에 동의한다. 13 세기 전반기에 쓰여진 남부 독일 시인 오르 트 니트 (Ortnit)를 연구 한 베셀 로브 스키 (Veselovsky)는 러시아 국왕 Valdimara의 이름이 "Slavic name Vseslav의 변형 된 독일어 동급"이라고 결론을 내렸다. (이 기사에 대한 자세한 내용은 다음 기사에서 논의 될 예정이다) .
그러나 또 다른 강력하고 권위있는 러시아 왕자 야로슬라프 블라디미로 비치 (Wise)는 서사시의 영웅이되지 못했다. 역사 학자들은이 이유가 바로 스웨덴의 공주와 결혼 한 야로 슬라브가 주변의 스칸디나비아 인들에게 큰 사랑이되었다고 믿는다. 그곳에서 그는 전통적으로 그의 형제 및 다른 군사 문제와의 전쟁에 의존했다. 그래서 그는 노브 고로드와 바이킹에 의해 패배 한 지역의 키예프 팀의 특별한 사랑과 인기를 누리지 못했으며, 현지 키예프 반군의 군인들에 의해 가려졌습니다.
경우에 따라 러시아 서사시에서 블라디미르 왕자에 대한 언급은 시간이 지남에 따라 "그것은 차르 완두"라는 구절로 대체 된 관용적 인 표현으로 분명히 작용합니다.
특정 개인에 대한 데이트 및 성격의 전체 관습은 20 세기 초 러시아 북부에 기록 된 서사시 버전 중 하나 인 블라디미르 왕자의 고무 충성도에 대한 언급으로 설명됩니다. 그러나 우크라이나의 국립 기억 연구소 (National Memory of Institute)에서이 텍스트를 10 세기에 고대 우크라이나 인들의 미국 발견의 증거로 사용한다면 (놀랍게도 고무는 거기에서 가져온 것입니다). 따라서 Vyatrovich V.M. 이 기사는 게재하지 않는 것이 좋습니다.
블라디미르의 원형 인 Monomakh의 버전을 확인한 역사적인 학교의 지지자들은 Stavre Gordyatinich와 그의 아내의 서사를 보았습니다. Stavre Gordyatinich와 그의 아내는 그녀의 불운 한 남편을 돕기 위해 남자 옷으로 변했습니다. 크로니클에 따르면 1118에서 블라디미르 모노 마크 (Vladimir Monomakh)는 노브 고로드 (Novgorod)의 모든 소년을 키에프 (Kiev)로 소환하고 충성을 맹세하도록 강요했습니다. 그들 중 일부는 왕자를 화나게하고 특정 Stavr을 포함하여 감옥에 던졌습니다 (그런데, 키예프에서 성 소피아 대성당의 벽에, 일부 Stavr의 사인이 열렸습니다 - 사실이 노브 고로드는 사실이 아닙니다).
블라디미르 모노 마흐, 스몰 렌 스크의 기념물
Alyosha 포포비치
역사적인 소식통에서 Alyosha Popovich의 이름을 찾을 수 있습니다. Nikon 크로니클이 말하는 것은 다음과 같습니다.
"여름 6508 (1000)에서 키에프 Volodar Polovtsy는 행위 그의 마스터, 왕자 블라디미르을 잊고, 온, 악마는 블라디미르는 다음 다뉴브 Pereyaslavets했다. 배웠고, 키예프에서 큰 혼란이 있었다, 그들을 만나 밤에, 알렉산다르 포포비치가 살해했다 Volodar와 그의 형제, 그리고 다른 사람들이 Polovtsy 많은 비트, 그리고 다른 사람이 밖으로 운전. 그리고 그것에 대해 배웠고, 블라디미르는 매우 기뻤고, 그의 뺨에 금 그리브 아를 놓고 그의 와드에서 귀족 만들었습니다.
이 구절에서 알리샤가 군대 공로를 인정받는 러시아 최초의 사람이되었다는 결론을 내릴 수 있습니다. 그리브니아는 그녀의 목에 착용했습니다. 최소한 군사력을 발휘하는 사람들 중 첫 번째 사람이 서면 출처에 명시되어 있습니다.
그러나이 경우 우리는 명백한 실수 스크라이브를 참조 - 많은 100 년과 같이 Volodar Rostislavich 정말 키에프 Polovtsy와 함께 온 - 1100에서 이번에 블라디미르 Monomakh을, 그러나 그는 다음 Pereyaslavl 러시아어로 군림 (안 다뉴브에!). 키예프의 왕자는 Svyatopolk이었고, Volodar는 그와 싸웠다.
B.A. 서사시의 거의 모든 영웅의 시제품을 발견 한 류바코프 (Rybakov)는 블라디미르 모노 마흐 (Aradosir Popovich)와 블라디미르 모노 마흐 (Olmod Monomakh)의 보유자 인 올 베그 라티 보로 비치 (Olbeg Ratiborovich)를 동일시했다. 이 전사는 협상을 위해 도착한 칸예 틀란 (Khan Itlar)의 살인 사건에 참여했습니다. 그리고 Itlar는 Rybakov의 견해로 이교도 우상이 아닙니다. 그러나 Alyosha Popovich가 아니라 러시아 서사시에서 러시아 우상과 싸우는 Ilya Muromets입니다.
1493의 약식 크로니클에서 우리는 친숙한 이름을 다시 보았습니다.
"여름 6725 (1217의 g)에서 그와 함께 노인의 경우 강 왕자 Vsevolodovich 왕자 콘스탄틴 (Vsevolodovich) 로스토프, 하나님의 도움 왕자 콘스탄틴 Vsevolodovich, 형제와 전투, 그리고 진실은이왔다 그리고 용감한 (전사)가 있었다 : Dobrynya 골든 벨트 예 알렉산더 Popovich, 그의 Torop와 함께. "
다시 한번 Alesha Popovich는 Kalka 전투 (1223)의 이야기에서 언급됩니다. 이 전투에서 그는 다른 전사들과 마찬가지로 죽습니다.
A.P. Ryabushkin. "Alesha Popovich". 책 "러시아 서사시 전사"에 대 한 그림, 1895 년
Dobrynya Nikitich
위에 언급 된 황금 벨트 Dobrynya는이 서사시 영웅의 프로토 타입이 그의 어머니 인 블라디미르 스바 토스 슬라비아 삼촌 인 "아름다운 용감한 관리 남편"(Laurentian Chronicle)이라는 아름다운 버전을 "손상"시켰습니다. 블라디미르를 강간하라는 명령을받은 사람은 부모님 앞에서 블라디미르 칼럼 1205의 Laurentian과 Radziwill chronicles에서 보낸 메시지와 "노브 고로드에게 불에 세례를 주었다." 그러나 서사시 Dobrynya는 Ryazan 출신이며 침례교 총독과는 성격이 완전히 다릅니다.
Dobrynya Nikitich 및 Zabava Putyatichna, 그림 E. Kibrika
또한 서사 Dobrynya와 삼촌 블라디미르 Svyatoslavich뿐만 아니라 상사의 영웅적인 묘기를 식별하기가 어렵습니다.
러시아 전사의 반대자들
사실, 러시아 전사의 뱀에 대한 투쟁에 대해 이야기하는 모든 서사시는 실제로 XI 세기 중반에 남부 드니 에르 지역에 나타난 키예프 루스 (King Rus)와 유목민 폴 로브시 (Polovtsi) 전쟁에 관한 이야기라고 믿을만한 충분한 이유가 있습니다. 이 버전은 특히 S.A.Pletnev ( "Polovtsy"라는 논문에서)에 이어집니다.
Kvashnikovo 마을 근처의 매장에서의 폴ovtsy, 재건축
Kipchak 조합 (Polovtsi가 중앙 아시아에서 불렸던 것에 따라)을 헤딩했고, 러시아 사람이 "뱀"을 의미했던 카이 족의 이름은 번역했다. "7 마리의 뱀 머리"(주요 부족의 수)를 말하는 Polovtsian은 대초원에서 널리 알려졌으며, 아랍과 중국의 역사가들은 그들의 글에서 그것을 인용했다.
뱀 Gorynych는 Zaba Putyatichna, 일러스트 1894를 납치합니다.
듀크 Stepanovich, 일러스트 1894
1103의 Polovtsy에 대한 승리 후, 연대기 중 하나에서 블라디미르 모노 마크가 "뱀의 머리를 분쇄하고있다"고 명시 적으로 말합니다. 일부 역사 학자들은 Tugarin Zmeyevich라는 이름으로 Polovtsian Khan Tugorkan이 러시아의 서사시에 참가했다고 제안합니다.
장엄한 영웅들이 뱀과 싸울뿐만 아니라 러시아의 동화 같은 영웅들도 궁금합니다. 유명한 강 Smorodina - Dnieper Samara (Sneporod)의 왼쪽 지류 - Kalinov 교량이이 지역에 던져졌으며 이반 농부 아들이 많은 머리의 독사와 싸웠습니다.
K. 바실리 에프. "Kalinov 교량에". 1974 도시, 콜롬비아 박물관
사마라 강 (이전 건포도), 현대 사진 : 끔찍하고 특이한 것은 아무것도 없다.
반면에, 서사시에서, 뱀의 고릴 츠 (Gorynych)의 피는 검은 색이며 땅속에 흡수되지 않는다고합니다. 이것은 몇몇 연구자들이이 경우 러시아 도시 포위 공격 동안 석유와 소화기의 사용에 관해 이야기하고 있음을 제시 할 수있었습니다. 그런 оружие 중국 엔지니어 인 부대에서 몽골 인이 사용할 수 있습니다. 또한, 일부 바이린에서는 타타르 칸 (Baty, Mamai)과 칼린 - 차르 (Kalin-Tsar)의 개가 키예프와 보가 티스 ( "개"라는 이름의 시작 부분은 모욕이 아니라 공식 제목)에 반대합니다. 서사시 인 "칼린 - 차르 개"는 "40 명의 왕과 40 명의 왕의 왕"이라고 불리며, 일부 연구자들은 멩구 카안이라는 이름이 이런 식으로 변형 될 수 있다고 제안합니다. 그러나,이 이름이 숨어있는 또 다른, 다소 예상치 못한 버전이 있습니다 ... Kaloyan, 1197-1207을 통치 한 불가리아 차르. 그는 성공적으로 라틴 황제 볼드윈의 십자군 및 비잔틴과 싸웠다. 포로들에 대한 학대로 로마 ct톤 (로마인 살인자)이라고 불리는 비잔틴 인이었으며 그 이름은 "스키 리안"- "존 도그"에서 변경되었습니다. 1207에서는 Kaloyan이 Thessaloniki의 포위 공격을하면서 사망했습니다. 기쁘게 생각한 그리스 인들은 불가리아의 황제가 도시의 수호 성인 인 드미트리 솔룬 스키 (Dmitry Solunsky)가 자신의 천막에서 쳤다 고 말했다. 이 성자의 삶의 일부가 된이 전설은 그리스 성직자들과 함께 러시아로 와서 점차 서사적 인 이야기로 변했습니다. Kaloyan이 Mamai 및 Dmitry Donskoy와 함께 천상의 후원자 인 Dmitry Solunsky와 함께 확인 된 Kulikovo 전투 이후에 이런 일이 일어난 것으로 생각됩니다.
드미트리 솔룬 스키 (Dmitry Solunsky)는 13 세기의 그리스 아이콘으로, 캐논과 완전히 일치한다. 사설 교구 컬렉션, 베리아
"Dimarry Solunsky의 기적, Tsar Kaloyan", 17 세기의 시작을 상징하는 러시아 아이콘, Kargopol State Museum. 아이콘 화가는 말에서 Kaloyan를 묘사 한 캐논에서 철수했습니다.
그러나 Polovtsy 시대에 조금 돌아 가자. 민간 연구자 중 일부는 러시아 캠페인 이외에 폴란드 불가리아의 비잔틴 소유에 대한 습격을 한 Polovtsian Khan Bonyak의 이름이 Cossack ataman Bunyaki Sheludivy의 머리에 관한 이야기에서 보존 될 수 있다고 믿습니다. 절단 된이 머리는 땅에 굴러갑니다. 그 길의 모든 것. Lviv의 전설에서 "Cossack"Bunyak은 그가 극의 끔찍한 적 이었기 때문에 이해할 수있는 부정적인 영웅이며, Lviv는 수세기 동안 폴란드 도시였습니다. 그러나 다른 텍스트에서 Bunyak는 Polovtsian bogatyr, Tatar khan, 타타르 술사, 단순히 강도라고 불립니다. 이 경우 별명은 "어리 석다"는 모욕이 아닙니다. 사람들이 당시 "화학에서 태어났다"고 말했던 당시의 사람들이었습니다. 피부의 건조한 플랩 형태의 "셔츠"의 일부는 때로는 어른 에게서도 머리에 오래 보존되었습니다. 물론 외견 상으로는보기가 흉하게 보였지만 다른 한편으로는 종종 특이성, 선택의 표시였습니다. 예를 들어, 폴로츠크의 베츨 라프 왕자는 조롱을당했습니다. 전설에 따르면, Bonyak도 Vseslav처럼 늑대의 혀를 알고 늑대로 변할 수 있다고합니다. 많은 동화와 서사시에서 말을 선택하는 영웅은 부드러운 새끼 위에서 선택을 중단합니다.
또 다른 Polovtsian Khan - 몇몇 연구자에 따르면, 서사시에서 Sharukan은 Kudrevanko-tsar 또는 상어 거인이라고 불립니다. 흥미롭게도, 그의 아들 (Atrak)과 손자 (Konchak의 "The Igor 's 연대"로 유명한)는 자신의 이름으로 진술을 입력했습니다 (사실, 가족 관계의 본질은 혼란 스럽습니다).
"그것은 키예프와 쿠드레 반코 - 짜르로 떠오른다.
그리고 예, 사랑하는 아들, 아트락 (Atrak)
그는 그의 사랑하는 아들과 함께 있고 모든 것이 콘 시크와있다. "
그리고 예, 사랑하는 아들, 아트락 (Atrak)
그는 그의 사랑하는 아들과 함께 있고 모든 것이 콘 시크와있다. "
"Gzak 및 Konchak", 현대 일러스트레이션
그러나 모든 유목민이 러시아 서사시의 부정적인 영웅은 아닙니다. Dobrynya의 모범적 인 아내 인 Nastasya Nikulichna는 유목 민족과 이교도 출신이었다. 주인공과의 첫 만남에서 그녀는 "안장에서 끌어 냈습니다"- 그래서 그들은 올가미의 도움으로 포획에 관해 말합니다.
Dobrynya Nikitich 그의 미래 아내를 충족 - Nastasya Nikulichna, 일러스트 1894
그리고 Dobrynya가 집으로 돌아올 때 가장 먼저하는 일은 "그녀는 세례받은 아내에게 그녀를 인도합니다"입니다.
성자의 신비
러시아의 서사시 중 가장 신비로운 영웅은 물론, Svyatogor입니다. Svyatogor는 Svyatogor입니다. Svyatogor는 자기 나라에서 착용 할 수 없으므로 외국 산에서 자신의 인생을 보낸다. 많은 역사적 접근 방식을지지하는 사람들은 Rurik의 손자 인 Svyatoslav Igorevich를 항상 "확인했다". 러시아 땅과 키예프는 Pechenegs의 공격으로 고통 받았다.
K. Chelushkin. "Svyatogor"
그러나 모든 것이 그렇게 단순하지는 않습니다. V.Ya. Propp ( "일반적인 접근 방식"의 가장 유명한 지지자 중 하나)은 슬라브 이전시기부터 러시아 에포스에 들어서는 절대적으로 고풍스런 모습을 고려하여 키예프주기의 러시아 bogatyrs의 나머지 사람들과 그를 대조합니다.
Slobodchikov V. G. "Svyatogor"
북아 일 Roerich. "Svyatogor", 1938-1942.
하지만 B.A. Rybakov는 반대로, Svyatoslav의 이미지가 나중에 "노화"되었다고 믿었다. 그에게 제기 된 질문에 답하기 : "신화적인 이미지가 붕괴되고 있거나 주인공의 거대한 특징이 점차 중요하지 않은 실질적인 기준으로 점차적으로 증가했습니다."그는 두 번째 버전을 선호합니다. 그의 관점에 대한 증거로서, 그는 알칸 겔 스크 지역의 Kuzmin Gorodok에있는 A.D. Grigoriev가 쓴 이야기를 인용했다. 이 서사시에서 Svyatogor Romanovich는 단순한 bogatyr가 아니라 Chernigov Prince Oleg 팀 (Olgovich 다른 버전에서)의 대표입니다. 그는 그의 전사를 동쪽으로 이끌었다. "넓은 범위에서 도도 노프 왕자의 권력에 맞서 싸웠다."
Svyatogor. 서사시 일러스트
대초원에서 체르니노프는 키예프의 3 명의 부티크 인 Ilya Muromets, Dobrynya와 Plesh를 만난다. 단결 한 후, 그들은 함께 바다로 갔고, 길에서 "큰 돌, 커다란 관이 그 돌로 섰다"는 것을 발견했습니다. 재미로 전사들은 차례로 관에 오르고 Svjatogor가 관에 앉았을 때 "그 흰 관에 뚜껑을 덮고"그것을 제거 할 수는 없었습니다.
일라 Muromets 및 Svyatogor, 그림 1894
위의 Rybakov는 서사시의 원래 버전에서 키예프에서 쓰여진 풍자적 인 작품일지도 모르고, 불운 한 체르니노프 전사들을 조롱한다고 결론을 내렸다. 그리고 나중에 서사에서 서사시의 음모에 높은 비극의 요소를 가져 왔습니다. 그러나 제 생각에는 정반대의 상황이 가능합니다. 일부 술취한 지역의 "Boyan"이 게임을하기로 결정하고 영웅적 서사시의 음모를 재 해석하여 패러디를 썼습니다.
현대 러시아의 "영웅들"과 "영웅들"
그리고 요즘 불행하게도 우리는 "현대 영웅"에 관한 같은 현대 만화에서 대본 작가들의 정신 수준이 분명히 많이 남아 있다고 생각하는 그러한 "폭력주의"의 패턴을 볼 수 있습니다. 또는 주요 부정적인 영웅이 가장 현명하고 예의 바른 영웅 인 Dobrynya, Ilya Muromets의 "형제"(결국,이 성격을 다른 중립적 인 이름으로 줄 수있는) 인 "The Last Knight"에서. 그러나, 내 의견으로는, Kolovrat의 전설적인 또 다른 kinopodorki의 창조자는 모두를 능가했습니다. 에피 티브 콜 로브 라트 (Evpaty Kolovrat)는 물론 영국인이든 프랑스 인이든, 서사적 수준의 영웅으로 할리우드에서 "스파르타쿠스 (Spartacus)"또는 "브레이브 하트 (Braveheart)"와 같이 매우 아름답고 애처로운 작품을 만들 것입니다.
Evpaty Kolovrat, Ryazan의 기념비
그리고 우리의 "예술의 주인"은 영웅을 먼 수도원에 있지만 랴잔 왕자 분대에는없는 무능하고 사회적으로 위험한 장애인에게 노출 시켰습니다. 누가 어느 날 아침에 그에게 말할 것인가? 아마도 그는 랴잔 보아르가 아니라 어쩌면 불만스러운 왕자를 죽이기 위해 보내진 심하게 음흉한 키에프 (체르니 고브, 노브 고로드, 티무 토키) 무법자 일 수도있다. 그러나 이제는 "스페인 전역에 구름없는 하늘이 있습니다", "산티아고에서 비가 내리고 있습니다."- 살인 할 때가되었습니다.
실제로, 이것은 전혀 해가되지 않지만 반대로 매우 위험합니다. 왜냐하면이 모든 명예 훼손의 창작자들은 올바른 일을 가짜로 바꾸어 국가 의식을 재현하려고하기 때문입니다. Evpaty Kolovrat가 정신 장애자 인 Alyosha Popovich는 5 살짜리 아이의 두뇌를 가진 바보입니다. Dobrynya Nikitich는 정직한 계획가이자 배신자이고 Ilya Muromets는 미신적 인 마르티네트입니다.
그러나 슬픈 것에 대해서 이야기하지 않겠습니다. 어쨌든 우리는 아직도 가장 사랑하는 러시아 bogatyr - Ilya Muromets에 관해서는 아무 것도 말하지 않았다. 그러나 그에 관한 이야기는 상당히 클 것이고, 별도의 기사가이 영웅에게 바칠 것입니다.
소련 영화 '1956'의 올바른 일야 무로메
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