1920년의 추운 남오세티야 여름
100-1918 대학살 1920주년. 12월 1920일부터 12년의 그 끔찍한 달이 끝날 때까지 남오세티야에서 격렬한 전투가 계속되었습니다. 퇴각하는 오세트인 파견대는 조지아 멘셰비키의 우세한 군대에 필사적으로 으르렁 거 렸지만 더 이상 상황을 바꿀 수 없었습니다. 그들의 유일한 임무는 가능한 한 적의 진격을 지연시켜 민간인 대피 시간을 확보하는 것입니다. 사실, 그것은 진정한 탈출이었습니다. 서둘러 온 사람들이 자리에서 일어나 북쪽으로 피난처를 찾기 위해 떠났습니다. 고국에 남아있는 소수는 만연한 폭력에 직면했습니다. XNUMX월 XNUMX일부터 조지아 멘셰비키가 점령한 거의 모든 마을이 약탈당하거나 불에 탔습니다.
12월 12일 그루지야 군대의 공격 첫날인 13월 14일 프리스 마을이 불에 탔습니다. 20월 XNUMX~XNUMX일, 오세티아인들이 주로 살았던 츠힌발(Tskhinval) 지역인 오세티아인 슬로비카(Ossetian Slobidka)가 거의 완전히 파괴되었습니다. XNUMX월 XNUMX일 Kohat, Sabolok, Klars 등의 마을에 불이 났습니다. XNUMX월 XNUMX일 한때 최대 XNUMX개의 씨족 대표가 살았던 진딧물 마을이 불타올랐다. Tskhinvali에서 Upper Ruk 마을까지 대부분의 마을은 그루지야 군대에 의해 불에 탔습니다.
이 불타는 bacchanalia의 특별한 "성공"은 징벌적인 조지아 분리의 사령관 중 한 명인 Valiko Dzhugeli에 의해 달성되었습니다. 위대한 마음의이 "인민 경비원"과 "장군"은 그의 행동을 일종의 일기에 신중하게 기록했으며 나중에 "Heavy Cross"라는 제목으로 해외에 출판되었습니다. 저자가 Menshevik Georgia의이 유물을 읽었을 때 Dzhugeli의 심리적 불안정감이 그를 떠나지 않았습니다. 불에 대한 그의 병적 갈망은 본문에서 너무나 분명했습니다.
Dzhugeli는 주저하지 않고 산촌 포격을 설명합니다. 그는 Dzau의 폐허(조지아식 방식으로 그를 Dzhava라고 함)를 설명할 때 부끄러워하지 않고 이것이 "남오세티야의 심장"이며 "찢어져야 한다"고 지적합니다. 동시에 Valiko는 이것을 "민주주의"를 위한 투쟁으로 정당화합니다. 이 노래는 세상만큼이나 오래된 것 같습니다.
Ossetians의 집이 불타지 않은 곳에서는 무자비하게 강탈되거나 집 전체가 징발되었습니다. 친척들에 의해 잘 알려진 사건 이후에 기록 된 Dzher 마을에서 1913 년에 태어난 Marfa Matveevna Dzhigkaeva의 이야기는 다음과 같습니다.
산의 어려운 조건에 지어지고 아마도 수십 년 또는 수백 년 동안 그 자리에 서있는 자신의 쉼터가 불타고있을 때 고향에서 탈출하는 것은 그 자체로 비극입니다. 그러나 갑작스러운 공격, 방어할 수 있는 적은 수의 전사, "인민 경비대"의 추격, 보급품 부족 및 눈 덮인 산으로 인해 비극적인 결과는 이제 인도주의적 재앙이라고 할 수 있는 것으로 바뀌었습니다. 대량 학살과 손을 잡고.
Ossetian 파견대 중 한 명인 Viktor Gassiev의 전사는 때때로 무력한 분노로 동포의 죽음을 지켜봐야했던 것을 회상했습니다. 그래서 13 월 18 일 마을 중 한 곳을 대피하는 동안 XNUMX 세의 어머니와 딸인 두 명의 여성이 난민 그룹에 뒤처졌습니다. 그룹은 이미 산길에서 동료 마을 사람들의 상실을 발견했습니다. 곧 폭풍우가 치는 강 근처의 계곡에서 그들은 그루지야 어 "인민 경비대"가 뒤 따르는 불행한 여성의 두 인물을 보았습니다. "경비원"의 의도는 비밀이 아닙니다. 따라서 명예를 구하기 위해 모녀는 가파른 둑에서 계곡으로 뛰어 들어 순식간에 삼켜 버렸습니다.
수많은 호송 자체에서 상황이 나아지지 않았습니다. 추위, 굶주림, 견디기 힘든 험난한 길은 사람들로 하여금 상상도 할 수 없는 일을 하게 만들었습니다. 다음은 분리 중 하나 인 Mate Sanakoev의 사령관이 그 당시를 회상 한 방법입니다 (2 차 세계 대전 참가자, St. George Cross 보유자, St. Anna 3 및 2도 명령 보유자, St. Stanislav 3도 및 4도, 세인트 블라디미르 XNUMX도):
Main Caucasian Range에 접근하는 동안 사람들은 거의 완전히 지쳤고 앞에는 해발 2911m 높이의 눈 덮인 Mamison Pass가있었습니다. 그런 곳에서는 숨쉬기가 어렵고 사람들은 배고프고 추운 아이들과 함께 걷고있었습니다. 누군가는 단순히 얼음 바람에 날아 갔고 누군가는 굶주린 현기증에 빠져 틈새에 빠졌고 누군가는 단순히 힘이 충분하지 않았습니다. 얼어붙은 고원에 영원히 남아 있는 난민의 정확한 수는 알 수 없으며, 아마도 수백, 수천 명일 것입니다.
운 좋게 고개를 넘어 북오세티야 마을에 도착한 사람들은 새로운 어려움에 직면했다. 러시아 전체는 혁명의 바람과 함께 열풍에 휩싸 였고 코카서스에서는 그 당시 어디에 있든 민족적 갈등으로 인해 당 갈등이 악화되어 지역의 특징이었습니다. 따라서 지방 당국은 그렇게 많은 수의 난민을 수용할 준비가 전혀 되어 있지 않았습니다. 식량도, 의약품도, 괜찮은 주택도 없었고, 전환으로 지친 사람들은 말 그대로 음식을 위해 가장 힘든 일만 의지할 수 있었습니다. 그 결과 난민들은 여러 마을에 흩어졌습니다.
24년 1920월 XNUMX일자 블라디카프카스(Vladikavkaz)시의 오세티아 지역 실행 위원회에서 남오세티야의 난민 상황을 조사하는 위원회 위원인 마르카로프(Markarov)의 보고서에서:
24년 1920월 XNUMX일자 Vladikavkaz 지구 소비에트 대회의 전보에서 Vladikavkaz 지역 혁명 위원회, 지역 토지, 난민 수용 위원회에 이르기까지:
위에서 지적한 바와 같이, 남오세티야 인구의 대다수는 고국에서 북쪽으로 도망쳤습니다. 그러나 단순히 떠날 수 없거나 자신의 마을의 가난과 외딴 곳을 바라는 사람들이 공화국에 여전히있었습니다. 또한 당파와 지하 전사는 남오세티아와 수도에도 남아있었습니다. 곧 그들은 살아있는 증인과 죽은 희생자로 나뉘게 될 것입니다.
Tskhinval을 점령 한 후 Georgian Menshevik 당국은 "일을 정리"하기로 결정했습니다. 곧 13명의 오세티아인들이 체포되거나 체포되었는데, 그 중에는 16세의 십대도 포함되어 있었습니다. 그들 모두는 반란군과 도둑으로 선언되어 지하실에 갇혔습니다. 20월 13일 새벽 XNUMX시에 그들은 밖으로 끌려나와 도시 외곽으로 끌려갔다. 그곳에서 의사 Vaclav Hersh와 그루지야 사제 Alexei Kvanchakhadze 앞에서 그들은 자신의 무덤을 파도록 강요했습니다. XNUMX명의 Ossetians는 구타에도 불구하고 단호하게 거절했습니다. 그 후 Kvanchakhadze는 그들에게 범죄를 회개하도록 제안했지만 사형 집행자와 같은 주소로 보내졌습니다. 마침내 거의 아침에 그루지야 사람들이 처형을 시작했습니다. 첫 번째 일제 사격 후 Ossetians는 단발로 마무리되었습니다.
남오세티야 해방 이후 재판 없이 처형된 이 사건에 대한 조사가 이루어졌을 때 심문을 받은 많은 사람들이 새로운 세부 사항으로 그림을 보완했습니다. 따라서 그 처형에 참여한 Gogia Kasradze는 음주 세션 중 자신이 개인적으로 XNUMX 명의 Communards를 쏘고 그의 리볼버 총구에 키스했다고 자랑했습니다. 다른 증인들은 또한 회개를 요청한 처형에 참여한 Kvanchakhadze 신부가 종종 행복감에 빠져 "공산주의자와 Ossetians를 이길 것"이라고 외쳤다 고 증언했습니다.
1921년 그루지야 혁명 위원회 의장인 Philip Ieseevich Makharadze는 사건을 다음과 같이 회고했습니다.
폭력은 1921년에 끝났다. 21월 5일, 볼셰비키 군대는 조지아 영토에서 직접 멘셰비키 진형을 공격했습니다. 월말까지 Tiflis가 점령되었고 XNUMX 월 XNUMX 일 Tskhinval은 주로 North Ossetia에서 형성된 Ossetian 분리 세력에 의해 Mensheviks에서 해방되었습니다. 그루지야에서 소비에트 권력이 승리한 직후, 남오세티야에서 군사 작전의 결과를 조사하기 위해 특별 위원회가 조직되었습니다.
위원회에 따르면 1920년 남오세티야에서 5명이 퇴각 도중과 산에서 "인민 경비대"에 의해 사망하고 사망했습니다. 279개의 주택과 1개의 별채가 불에 탔습니다. 588년의 거의 모든 작물이 파괴되었는데, 이는 농업 지역에 대한 사형 선고와 유사합니다. 소 2마리와 작은 소 639마리가 죽었다. 사실, 공화국의 전체 가축. 그러나 이러한 수치는 신뢰도에 대한 의문을 제기합니다. 첫째, 위원회의 대다수는 민족 조지아인으로 구성되었습니다. 둘째, 기술 및 기상 조건으로 인해 산길과 협곡에서 사망한 희생자 수를 집계하는 것이 문제였습니다. 셋째, 아시다시피 수많은 질병에 시달리고 극도로 어려운 상황에 처한 North Ossetia의 죽은 난민이 고려되었는지 여부는 알려지지 않았습니다. 이 모든 것은 아직 답이 없습니다.
Mamison 패스를 통한 당파의 전환. G.S. 코타에바
정말 불태운 지구
12월 12일 그루지야 군대의 공격 첫날인 13월 14일 프리스 마을이 불에 탔습니다. 20월 XNUMX~XNUMX일, 오세티아인들이 주로 살았던 츠힌발(Tskhinval) 지역인 오세티아인 슬로비카(Ossetian Slobidka)가 거의 완전히 파괴되었습니다. XNUMX월 XNUMX일 Kohat, Sabolok, Klars 등의 마을에 불이 났습니다. XNUMX월 XNUMX일 한때 최대 XNUMX개의 씨족 대표가 살았던 진딧물 마을이 불타올랐다. Tskhinvali에서 Upper Ruk 마을까지 대부분의 마을은 그루지야 군대에 의해 불에 탔습니다.
이 불타는 bacchanalia의 특별한 "성공"은 징벌적인 조지아 분리의 사령관 중 한 명인 Valiko Dzhugeli에 의해 달성되었습니다. 위대한 마음의이 "인민 경비원"과 "장군"은 그의 행동을 일종의 일기에 신중하게 기록했으며 나중에 "Heavy Cross"라는 제목으로 해외에 출판되었습니다. 저자가 Menshevik Georgia의이 유물을 읽었을 때 Dzhugeli의 심리적 불안정감이 그를 떠나지 않았습니다. 불에 대한 그의 병적 갈망은 본문에서 너무나 분명했습니다.
"이제 밤이야. 그리고 불은 어디에서나 볼 수 있습니다!.. 이들은 반란군의 집입니다… 하지만 나는 이미 그것에 익숙해졌고 거의 침착하게 봅니다… 여기 마을은 높은 고도에 위치하고 있으며 분명히 Ossetians는 그들이 우리의 손이 닿지 않는 곳에! 하지만 이제 빛은 어디에나 있습니다... 타오르고 타오르고 있습니다! 불길한 빛... 어떤 종류의 끔찍하고 잔인하고 매혹적인 아름다움... 그리고이 밝은 야간 조명을 둘러 보며 한 늙은 동지가 슬프게도 나에게 말했습니다. "나는 Nero와 로마의 대화재를 이해하기 시작했습니다." 불이 타오르고 있습니다. 야영! 캠프는 잠들어 있다. 사방에 죽은 침묵. 밤은 맑고 조용합니다. 멀리서-불의 빛 ... "
"제너럴" 발리코 주겔리
Dzhugeli는 주저하지 않고 산촌 포격을 설명합니다. 그는 Dzau의 폐허(조지아식 방식으로 그를 Dzhava라고 함)를 설명할 때 부끄러워하지 않고 이것이 "남오세티야의 심장"이며 "찢어져야 한다"고 지적합니다. 동시에 Valiko는 이것을 "민주주의"를 위한 투쟁으로 정당화합니다. 이 노래는 세상만큼이나 오래된 것 같습니다.
Ossetians의 집이 불타지 않은 곳에서는 무자비하게 강탈되거나 집 전체가 징발되었습니다. 친척들에 의해 잘 알려진 사건 이후에 기록 된 Dzher 마을에서 1913 년에 태어난 Marfa Matveevna Dzhigkaeva의 이야기는 다음과 같습니다.
“그리고 아버지는 구타를당했습니다. 사랑하는 사람은 어디 있고 어디로 갔습니까? 아버지는 그들이 어디로 갔는지 모르겠습니다. 내 아이들이 여기 있습니다. 여기 있습니다. 그리고 우리 집은 우리 앞에서 파괴되었습니다. 그리고 그들은 우리 목조 주택으로 무엇을 했습니까? 조지아 사람들이 와서 우리 집을 임대하고 가져 가서 스스로 학교를지었습니다. 그런 다음 우리는 숲으로 가서 거기에 정착 한 다음 Ordzhonikidze로 이사했습니다. 어디에서나 우리는 사람들에게 빵, 빵 조각을 요구했고 그것으로 살았습니다.
끔찍한 결과
산의 어려운 조건에 지어지고 아마도 수십 년 또는 수백 년 동안 그 자리에 서있는 자신의 쉼터가 불타고있을 때 고향에서 탈출하는 것은 그 자체로 비극입니다. 그러나 갑작스러운 공격, 방어할 수 있는 적은 수의 전사, "인민 경비대"의 추격, 보급품 부족 및 눈 덮인 산으로 인해 비극적인 결과는 이제 인도주의적 재앙이라고 할 수 있는 것으로 바뀌었습니다. 대량 학살과 손을 잡고.
Gagloev의지도하에 Mamison Pass를 통한 당파의 전환. G.S. 코타에바
Ossetian 파견대 중 한 명인 Viktor Gassiev의 전사는 때때로 무력한 분노로 동포의 죽음을 지켜봐야했던 것을 회상했습니다. 그래서 13 월 18 일 마을 중 한 곳을 대피하는 동안 XNUMX 세의 어머니와 딸인 두 명의 여성이 난민 그룹에 뒤처졌습니다. 그룹은 이미 산길에서 동료 마을 사람들의 상실을 발견했습니다. 곧 폭풍우가 치는 강 근처의 계곡에서 그들은 그루지야 어 "인민 경비대"가 뒤 따르는 불행한 여성의 두 인물을 보았습니다. "경비원"의 의도는 비밀이 아닙니다. 따라서 명예를 구하기 위해 모녀는 가파른 둑에서 계곡으로 뛰어 들어 순식간에 삼켜 버렸습니다.
수많은 호송 자체에서 상황이 나아지지 않았습니다. 추위, 굶주림, 견디기 힘든 험난한 길은 사람들로 하여금 상상도 할 수 없는 일을 하게 만들었습니다. 다음은 분리 중 하나 인 Mate Sanakoev의 사령관이 그 당시를 회상 한 방법입니다 (2 차 세계 대전 참가자, St. George Cross 보유자, St. Anna 3 및 2도 명령 보유자, St. Stanislav 3도 및 4도, 세인트 블라디미르 XNUMX도):
“우리의 상황은 점점 더 나빠지고 있었습니다. 오랫동안 아무도 빵을 먹지 않았습니다 ... 사람들이 너무 많아서 협곡에 들어갈 수 없었습니다. 상상할 수 없는 일이었습니다. 노인, 자녀가있는 여성이 떠났습니다 ... 이 어려운시기에 지친 여성이 비로 부풀어 오른 폭풍우가 치는 산의 강에 유아를 던진 다음 부끄러움보다 죽음을 선호하여 손에 떨어지는 경우가있었습니다. 멘셰비키의 비열한 괴롭힘의 대상이 됩니다."
Main Caucasian Range에 접근하는 동안 사람들은 거의 완전히 지쳤고 앞에는 해발 2911m 높이의 눈 덮인 Mamison Pass가있었습니다. 그런 곳에서는 숨쉬기가 어렵고 사람들은 배고프고 추운 아이들과 함께 걷고있었습니다. 누군가는 단순히 얼음 바람에 날아 갔고 누군가는 굶주린 현기증에 빠져 틈새에 빠졌고 누군가는 단순히 힘이 충분하지 않았습니다. 얼어붙은 고원에 영원히 남아 있는 난민의 정확한 수는 알 수 없으며, 아마도 수백, 수천 명일 것입니다.
운 좋게 고개를 넘어 북오세티야 마을에 도착한 사람들은 새로운 어려움에 직면했다. 러시아 전체는 혁명의 바람과 함께 열풍에 휩싸 였고 코카서스에서는 그 당시 어디에 있든 민족적 갈등으로 인해 당 갈등이 악화되어 지역의 특징이었습니다. 따라서 지방 당국은 그렇게 많은 수의 난민을 수용할 준비가 전혀 되어 있지 않았습니다. 식량도, 의약품도, 괜찮은 주택도 없었고, 전환으로 지친 사람들은 말 그대로 음식을 위해 가장 힘든 일만 의지할 수 있었습니다. 그 결과 난민들은 여러 마을에 흩어졌습니다.
24년 1920월 XNUMX일자 블라디카프카스(Vladikavkaz)시의 오세티아 지역 실행 위원회에서 남오세티야의 난민 상황을 조사하는 위원회 위원인 마르카로프(Markarov)의 보고서에서:
“남오세티야의 난민 상황은 매우 끔찍합니다. 콜레라, 발진티푸스, 굶주림이 그들을 너무 지쳐서 그들 각자는 동물의 두려움으로 내다 봅니다. Alagir 자체와 Salugardan에서 그들은 마당이나 낡은 집에 있습니다 ... Evklov 박사와 함께 우리는 끔찍한 그림을 발견했습니다 그것은 최악의 그림을 능가합니다. 12-15명의 난민들이 바로 바닥에 누워 있습니다. 각각 4-5 명의 고열 장티푸스 환자가 넝마로 덮여 있습니다 ... "
24년 1920월 XNUMX일자 Vladikavkaz 지구 소비에트 대회의 전보에서 Vladikavkaz 지역 혁명 위원회, 지역 토지, 난민 수용 위원회에 이르기까지:
“남오세티아의 혁명 반군은 매우 어려운 상황에 처해 있습니다. 그들이 고국으로 돌아가는 것은 불가능하기 때문입니다. Zhordania 정부는 여전히 남부 마을을 불 태우고 민간인을 박해하고 추방하지만 가까운 장래에 북 코카서스의 자유 땅에 정착하는 것은 기술적으로 불가능합니다.
탈출하지 못한 자들의 죽음
위에서 지적한 바와 같이, 남오세티야 인구의 대다수는 고국에서 북쪽으로 도망쳤습니다. 그러나 단순히 떠날 수 없거나 자신의 마을의 가난과 외딴 곳을 바라는 사람들이 공화국에 여전히있었습니다. 또한 당파와 지하 전사는 남오세티아와 수도에도 남아있었습니다. 곧 그들은 살아있는 증인과 죽은 희생자로 나뉘게 될 것입니다.
조지아 멘셰비키의 XNUMX개 코뮌 실행
Tskhinval을 점령 한 후 Georgian Menshevik 당국은 "일을 정리"하기로 결정했습니다. 곧 13명의 오세티아인들이 체포되거나 체포되었는데, 그 중에는 16세의 십대도 포함되어 있었습니다. 그들 모두는 반란군과 도둑으로 선언되어 지하실에 갇혔습니다. 20월 13일 새벽 XNUMX시에 그들은 밖으로 끌려나와 도시 외곽으로 끌려갔다. 그곳에서 의사 Vaclav Hersh와 그루지야 사제 Alexei Kvanchakhadze 앞에서 그들은 자신의 무덤을 파도록 강요했습니다. XNUMX명의 Ossetians는 구타에도 불구하고 단호하게 거절했습니다. 그 후 Kvanchakhadze는 그들에게 범죄를 회개하도록 제안했지만 사형 집행자와 같은 주소로 보내졌습니다. 마침내 거의 아침에 그루지야 사람들이 처형을 시작했습니다. 첫 번째 일제 사격 후 Ossetians는 단발로 마무리되었습니다.
남오세티야 해방 이후 재판 없이 처형된 이 사건에 대한 조사가 이루어졌을 때 심문을 받은 많은 사람들이 새로운 세부 사항으로 그림을 보완했습니다. 따라서 그 처형에 참여한 Gogia Kasradze는 음주 세션 중 자신이 개인적으로 XNUMX 명의 Communards를 쏘고 그의 리볼버 총구에 키스했다고 자랑했습니다. 다른 증인들은 또한 회개를 요청한 처형에 참여한 Kvanchakhadze 신부가 종종 행복감에 빠져 "공산주의자와 Ossetians를 이길 것"이라고 외쳤다 고 증언했습니다.
Tskhinvali의 XNUMX개 코뮌 기념비
1921년 그루지야 혁명 위원회 의장인 Philip Ieseevich Makharadze는 사건을 다음과 같이 회고했습니다.
“N. Zhordania와 N. Ramishvili 정부의 명령에 따라 분노한 방위군은 역사가 거의 알지 못하는 공포를 저질렀습니다. 그루지야 멘셰비키는 남오세티아의 완전한 파괴 목표를 설정하고 거의 달성했습니다. 목표. 이 이상은 불가능했습니다. Ossetia는 파괴되고 땅에 파괴되었습니다.
폭력은 1921년에 끝났다. 21월 5일, 볼셰비키 군대는 조지아 영토에서 직접 멘셰비키 진형을 공격했습니다. 월말까지 Tiflis가 점령되었고 XNUMX 월 XNUMX 일 Tskhinval은 주로 North Ossetia에서 형성된 Ossetian 분리 세력에 의해 Mensheviks에서 해방되었습니다. 그루지야에서 소비에트 권력이 승리한 직후, 남오세티야에서 군사 작전의 결과를 조사하기 위해 특별 위원회가 조직되었습니다.
Mate Sanakoev가 이끄는 Ossetian 당파 분리 (가운데 그림)
위원회에 따르면 1920년 남오세티야에서 5명이 퇴각 도중과 산에서 "인민 경비대"에 의해 사망하고 사망했습니다. 279개의 주택과 1개의 별채가 불에 탔습니다. 588년의 거의 모든 작물이 파괴되었는데, 이는 농업 지역에 대한 사형 선고와 유사합니다. 소 2마리와 작은 소 639마리가 죽었다. 사실, 공화국의 전체 가축. 그러나 이러한 수치는 신뢰도에 대한 의문을 제기합니다. 첫째, 위원회의 대다수는 민족 조지아인으로 구성되었습니다. 둘째, 기술 및 기상 조건으로 인해 산길과 협곡에서 사망한 희생자 수를 집계하는 것이 문제였습니다. 셋째, 아시다시피 수많은 질병에 시달리고 극도로 어려운 상황에 처한 North Ossetia의 죽은 난민이 고려되었는지 여부는 알려지지 않았습니다. 이 모든 것은 아직 답이 없습니다.
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