러시아인들이 이슬람으로 개종 한 방법
아랍어 소식통에 따르면 XNUMX세기에 Rus의 일부가 이슬람으로 개종한 것으로 알려져 있습니다. 당시 Rus의 통치자는 Vladimir Svyatoslavich 왕자의 이름과 일치하는 Buladmir의 이름 또는 칭호를 지녔습니다. 동시에 블라디미르 왕자는 터키의 통치자처럼 카간이라고 불립니다.
교회 버전에 따르면 Vladimir Svyatoslavovich (970 년 Novgorod 왕자, 978-1015 년 Kiev 왕자)는 988 년 정통 기독교 신앙을 채택했기 때문에 그는 거룩한 왕자로 간주됩니다. 자세히 살펴보면 그에게 거룩함이 거의 없음을 알 수 있습니다. Vladimir는 Polotsk의 포그로 미스트 인 수백 명의 첩의 하렘을 가진 매우 쾌활한 사람으로 유명해졌습니다. 그곳에서 그는 내전의 선동자 중 한 명인 Rogvolodovich의 왕족을 학살하고 그의 명령에 따라 Grand Duke Yaropolk가 살해되었습니다.
블라디미르 왕자가 어떻게 침례를 받고 키예프에서 침례를 받았는지에 대한 주요 출처는 그리스어 "로스 사람들이 어떻게 침례를 받았는지에 대한 자세한 설명"과 러시아 연대기 "과거의 이야기"입니다. "Detailed Narrative"는 Rosovs의 왕자가 그의 도시에 앉아 그의 백성이 네 가지 종교를 고수하고 올바른 하나를 중심으로 통합 할 수 없다고 생각했다고보고합니다. 어떤 이들은 유대인의 신앙(유대교)을 가장 위대하고 가장 오래된 신앙으로 존경했습니다. 두 번째-페르시아인의 신앙이 존중되었습니다 (이교도 불 숭배자들은 이교도 Rus가 될 수 있으며 신앙에서 불도 매우 중요했습니다). 세 번째- "시리아 신앙을 존중했습니다"(분명히 기독교의 방향 중 하나 인 Nestorianism); 네 번째 - "Hagarites의 믿음"을 가졌습니다. 하갈은 아브라함의 첩이자 아랍 부족의 조상이 된 이스마엘의 어머니입니다. 즉, Hagarites는 무슬림입니다. 따라서 Rus의 공식 세례 이전에 Rus-Kiev는 유대인 (분명히 Kyiv에서 매우 영향력있는 Khazar 커뮤니티), 기독교인, 무슬림 및 이교도였습니다. 즉, 무슬림은 Rus의 공식 세례식 이전에도 Kyiv에 존재했습니다.
블라디미르는 로마에 대사를 보냈고 그들은 가톨릭 예배를 매우 좋아했고 이미이 신앙을 받아들이고 싶었지만 그리스 신앙을 확인하라는 조언도 받았습니다. 다시 그는 이미 콘스탄티노플에 대사를 보냈습니다. 러시아 대사는 풍성한 선물을 받았고 그들은 로마 의식보다 그리스 의식을 더 좋아했습니다. 돌아온 대사들은 그리스 신앙을 칭찬하기 시작했습니다. 결과적으로 블라디미르는 그리스 신앙을 받아들이기로 결정했습니다. 흥미롭게도 대사들은 종교의 내용에는 관심이 없었지만 형식적인 의식에만 관심이 있었습니다.
러시아 연대기는 무엇을 말합니까? 블라디미르는 키예프에 앉아서 이교도 신들에게 희생을 바쳤습니다. 여러 나라의 대사들이 그에게 진정한 믿음을 받아들이겠다는 제안을 가지고 왔습니다. 무슬림은 볼가 불가리아에서 왔습니다. 그들은 그들의 믿음을 칭찬합니다. 한 신에게 "할례를 받고 돼지 고기를 먹지 말고 포도주를 마시지 말라"고기도하지만 여러 아내를 가질 수 있습니다. 블라디미르는 아내에 대해 좋아했지만 할례, 돼지 고기 금욕 등을 좋아하지 않았습니다. 그리고 와인에 대해 그는 "Rus는 마시는 것이 즐겁습니다. 우리는 그것 없이는 살 수 없습니다. "라고 말했습니다. 로마의 가톨릭 신자들은 그들의 종교를 이렇게 칭찬했습니다. “... 우리의 믿음은 가볍기 때문에 당신의 믿음은 우리의 믿음과 다릅니다. 우리는 하늘과 땅, 별과 달과 숨쉬는 모든 것을 창조하신 하나님께 경배합니다. 당신의 신은 단지 나무에 불과합니다. 블라디미르는 독일인들에게 이렇게 말했습니다. "우리 조상들이 이것을 받아들이지 않았기 때문에 당신이 온 곳으로 가십시오."
Khazar 유대인들이 와서 그들의 믿음을 칭찬했습니다. "기독교인들은 우리가 십자가에 못 박은 분을 믿고 우리는 한 신을 믿습니다… 유대인들은 "할례를 받고 돼지 고기와 토끼를 먹지 말고 안식일을 지키십시오"라고 대답했습니다. 왕자는 그들에게 "당신의 땅은 어디입니까? "라고 묻습니다. 하나님이 유대인에게서 등을 돌리고 고국을 박탈했다는 것이 밝혀졌습니다. 당연히 그러한 믿음은 받아들여져서는 안 됩니다.
그런 다음 그리스인들은 철학자를 블라디미르 왕자에게 보냈습니다. “불가리아 인들이 와서 당신의 믿음을 받아들이도록 가르쳤다 고 들었습니다. 그들의 믿음은 하늘과 땅을 더럽 히고 그들은 주님 께서 불타는 돌을 주시고 범람시킨 소돔과 고모라의 주민들처럼 모든 사람보다 저주를 받았습니다 ...”따라서 그리스 철학자는 모든 법을 꾸짖고 자신의 법을 칭찬했습니다. 블라디미르는 관심을 갖게되었고 보 야르와 장로들의 조언에 따라 신앙에 대해 더 많이 배우기 위해 여러 나라에 대사를 보내라고 명령했습니다. 또한 그리스어 소스에서와 같이 모든 것이 반복됩니다. 대사는 불가리아-불가르인과 독일인을 좋아하지 않았지만 그리스인의 아름다운 환영, 의식 및 관대 한 선물에 기뻐했습니다. 그 결과 블라디미르는 그리스인의 신앙을 받아들였습니다.
흥미롭게도 기독교 묘비는 XNUMX세기 말에야 루스에 등장한다. 그 전에는 기독교인과 이교도의 무덤을 구별하기 어려웠고 다르지 않았습니다. 이것은 일반적으로 놀라운 일이 아닙니다. 농촌 지역 (대부분의 사람들이 살았던 곳)에서 이교도는 공식 세례 이후 수세기 동안 지속되었습니다.
동부 소식통은 Rus(러시아인)의 상당 부분이 이슬람으로 개종했다고 보고합니다. 사실, 그들의 차이점으로 그들은 의식을 몰랐고 돼지 고기를 먹었습니다.
XII 세기의 아랍 여행자 Abu Hamid Muhammad ibn Abd ar-Rahim al-Garnati al-Andalusi는 더 많은 여행을하고 Derbent, Lower and Middle Volga를 방문했습니다. 1150 년 Bulgar에서 그는 "Slavic River"(Don)를 따라 운전하여 Rus '로갔습니다. 키예프를 방문했습니다. 그리고 이것이 그가 Kyivians 사람들에 대해 말하는 것입니다. “그리고 나는 "City[od] Kuyav"(Kyiv)라고 불리는 Slavs의 도시에 도착했습니다. 그리고 거기에는 터키인처럼 보이는 수천 명의 "Maghribians"가 있으며 Turkic 언어를 사용하고 Turks처럼 화살을 던집니다. 그리고 그들은 이 나라에서 bejn[ak]라는 이름으로 알려져 있습니다. 그리고 나는 Baghdadi에서 Karim ibn Fairuz al-Jawhari라는 이름을 가진 한 남자를 만났습니다. 그는 이 무슬림 중 한 사람의 [딸]과 결혼했습니다. 나는 이 무슬림들에게 금요기도를 하고 쿠트바를 가르쳤지만 그들은 금요기도를 몰랐습니다.” 즉, 그들은 키예프에 살고 있지만 금요일기도를 올바르게 읽을 수 없습니다. 그 당시 키예프에는 큰 무슬림 공동체가 있었지만 그들은 의식을 잘 알지 못했습니다.
동부 소식통에는 Kiy (Kyiv의 창시자)가 Khorezm 출신이라는 메시지가 있습니다. 그의 실명은 Kuya였습니다. Khwarezmian 무슬림의 일부는 Khazaria에 정착하여 Khaganate의 경계를 따라 정착했습니다. Kuya는 Khazaria의 장관이되었고 그의 지위는 그의 아들 Ahmad ben Kuya가 물려 받았습니다. XNUMX세기 아랍의 역사가, 지리학자, 여행가 알 마수디 역사의 그리고 "아랍 헤로도투스"라는 별명을 가진 백과사전적 성격의 대규모 작업에 대한 지리적 관찰은 Khazaria의 주요 군대가 이슬람교도인 Arsias(yases), Khorezm에서 새로 온 사람들이라고 보고합니다. 군대의 주민들에게는 무슬림 판사가 있습니다. Arsania는 Slavia 및 Kuyavia와 함께 동부 소스의 "Slavic"국가 중 하나입니다. 또한 Khazar Khaganate 인구의 상당 부분이 슬라브 인 것으로 알려져 있습니다. 분명히 그들 중 많은 수가 기독교인과 무슬림일 수 있습니다.
그리고 동부 소식통은 블라디미르에 대해 무엇을 말합니까? 페르시아의 작가이자 역사가인 Muhammad Aufi(XNUMX세기 말~XNUMX세기 전반기)는 Rus가 칼로만 생계를 유지한다고 보고합니다. 그들 중 하나가 죽으면 모든 재산이 딸에게 주어지고 아들에게는 칼 외에는 아무것도 주어지지 않습니다. "당신의 아버지는 칼로 재산을 얻었습니다." Rus가 기독교인이되기 전까지는 그랬습니다. 기독교를 채택한 그들은 검을 칼집에 넣었습니다. 그러나 이로 인해 그들의 사업은 쇠퇴했습니다. 그런 다음 러시아인들은 신앙을 위해 전쟁을 벌일 수 있도록 이슬람으로 개종하기로 결정했습니다. 러시아 대사들은 투르크인들이 카칸이라는 칭호를 지니는 것처럼 "불라드미르"라는 칭호를 지니는 그들의 왕의 친척인 코레즘 샤에게 도착했습니다. Khorezm Shah는 이에 대해 매우 기뻐했고 대사들에게 선물을 수여했으며 이슬람 규칙을 가르치기 위해 이맘 중 한 명을 보냈습니다. 그 후 러시아인들은 무슬림이 되었다.
Russ는 먼 나라를 여행하며 배를 타고 끊임없이 바다를 배회합니다. 러시아인들은 보통 누구와 싸우나요? 비잔티움, 폴란드, 불가리아와 같은 기독교 국가와 함께 그들은 크리미아의 기독교 도시를 공격합니다. Rus 영토의 보물에는 주로 동부와의 무역이 발전했음을 나타내는 동부 디르함이 있다는 것이 흥미 롭습니다. 보물에는 비잔틴 동전이 거의 없습니다. 또한 키예프에서는 발굴 중에 아랍어 비문이 새겨진 물체가 발견되었습니다. 아랍어 비문은 풍부한 러시아 투구(알렉산드르 네프스키 대공의 투구 포함)의 공통적인 특징입니다. Ivan the Terrible까지의 늙은 러시아 동전에는 아랍어 비문만 있거나 러시아어와 아랍어가 함께 있습니다.
따라서 Romanovs에서 채택 된 러시아 역사의 공식 그림에는 많은 결함이 있습니다. 따라서 서유럽과 독일-로마 역사 학교 (러시아에서 "고전적"이 됨)와 공식 교회에 매우 편리한 "고전적"역사에서 Rus의 역사는 거의 침례 시점까지 단절되었습니다. 그들은 또한 Rus의 대다수가 기독교를 채택한 후 수세기 동안 이교도로 남아 있다는 사실을 "잊는"것을 선호했습니다. 또한 매우 강력한 무슬림 슬라브 공동체가 있었습니다.
이교도는 러시아 북부의 노브고로드 땅에서 가장 오래 지속되었습니다. 도시에서만 기독교가 우세했고 마을에서는 믿음이 이교도였습니다. 비슷한 상황이 러시아 남서부 땅에 있는 키예프에서도 있었습니다. 키예프에서 왕자들은 로마 또는 제XNUMX로마(콘스탄티노플)에 초점을 맞춰 기독교를 채택했습니다. 강력한 유태인과 무슬림 공동체(분명히 하자르인의 유산)도 있었습니다. 그러나 고대 신앙이 사람들 사이에서 우세했습니다. 기독교는 사람들에게 이질적이었습니다. Rus의 남서부에서 기독교는 XNUMX 세기 경 폴란드의 영향으로 만 사람들에게 침투하기 시작했습니다.
Vladimir-Suzdal 땅에서 이교도가 만연했습니다. 옛 신들에 대한 믿음을 유지한 사람들은 "불쾌한"( "이교도")이라고 불 렸습니다. Radonezh의 Sergius 시대에 기독교와 이교도가 불타는 정교회에서 하나로 합쳐지기까지 수세기가 걸렸습니다. 이웃은 슬라브-투르크 혼합 인구 인 Volgars-Bulgars가 살았던 무슬림 볼가 불가리아-불가리아였습니다. 전쟁, 습격, 무역, 포로 재 정착, 문화적 관계 등 관계가 활발했습니다. 따라서 나중에 기독교로 개종하거나 타타르 민족에 합류한 무슬림 슬라브인이 많았다.
"블라디미르 대공이 믿음을 선택하다", 1822. I. E. Eggink
블라디미르 성자는 어떤 믿음을 받아들였습니까?
교회 버전에 따르면 Vladimir Svyatoslavovich (970 년 Novgorod 왕자, 978-1015 년 Kiev 왕자)는 988 년 정통 기독교 신앙을 채택했기 때문에 그는 거룩한 왕자로 간주됩니다. 자세히 살펴보면 그에게 거룩함이 거의 없음을 알 수 있습니다. Vladimir는 Polotsk의 포그로 미스트 인 수백 명의 첩의 하렘을 가진 매우 쾌활한 사람으로 유명해졌습니다. 그곳에서 그는 내전의 선동자 중 한 명인 Rogvolodovich의 왕족을 학살하고 그의 명령에 따라 Grand Duke Yaropolk가 살해되었습니다.
블라디미르 왕자가 어떻게 침례를 받고 키예프에서 침례를 받았는지에 대한 주요 출처는 그리스어 "로스 사람들이 어떻게 침례를 받았는지에 대한 자세한 설명"과 러시아 연대기 "과거의 이야기"입니다. "Detailed Narrative"는 Rosovs의 왕자가 그의 도시에 앉아 그의 백성이 네 가지 종교를 고수하고 올바른 하나를 중심으로 통합 할 수 없다고 생각했다고보고합니다. 어떤 이들은 유대인의 신앙(유대교)을 가장 위대하고 가장 오래된 신앙으로 존경했습니다. 두 번째-페르시아인의 신앙이 존중되었습니다 (이교도 불 숭배자들은 이교도 Rus가 될 수 있으며 신앙에서 불도 매우 중요했습니다). 세 번째- "시리아 신앙을 존중했습니다"(분명히 기독교의 방향 중 하나 인 Nestorianism); 네 번째 - "Hagarites의 믿음"을 가졌습니다. 하갈은 아브라함의 첩이자 아랍 부족의 조상이 된 이스마엘의 어머니입니다. 즉, Hagarites는 무슬림입니다. 따라서 Rus의 공식 세례 이전에 Rus-Kiev는 유대인 (분명히 Kyiv에서 매우 영향력있는 Khazar 커뮤니티), 기독교인, 무슬림 및 이교도였습니다. 즉, 무슬림은 Rus의 공식 세례식 이전에도 Kyiv에 존재했습니다.
블라디미르는 로마에 대사를 보냈고 그들은 가톨릭 예배를 매우 좋아했고 이미이 신앙을 받아들이고 싶었지만 그리스 신앙을 확인하라는 조언도 받았습니다. 다시 그는 이미 콘스탄티노플에 대사를 보냈습니다. 러시아 대사는 풍성한 선물을 받았고 그들은 로마 의식보다 그리스 의식을 더 좋아했습니다. 돌아온 대사들은 그리스 신앙을 칭찬하기 시작했습니다. 결과적으로 블라디미르는 그리스 신앙을 받아들이기로 결정했습니다. 흥미롭게도 대사들은 종교의 내용에는 관심이 없었지만 형식적인 의식에만 관심이 있었습니다.
러시아 연대기는 무엇을 말합니까? 블라디미르는 키예프에 앉아서 이교도 신들에게 희생을 바쳤습니다. 여러 나라의 대사들이 그에게 진정한 믿음을 받아들이겠다는 제안을 가지고 왔습니다. 무슬림은 볼가 불가리아에서 왔습니다. 그들은 그들의 믿음을 칭찬합니다. 한 신에게 "할례를 받고 돼지 고기를 먹지 말고 포도주를 마시지 말라"고기도하지만 여러 아내를 가질 수 있습니다. 블라디미르는 아내에 대해 좋아했지만 할례, 돼지 고기 금욕 등을 좋아하지 않았습니다. 그리고 와인에 대해 그는 "Rus는 마시는 것이 즐겁습니다. 우리는 그것 없이는 살 수 없습니다. "라고 말했습니다. 로마의 가톨릭 신자들은 그들의 종교를 이렇게 칭찬했습니다. “... 우리의 믿음은 가볍기 때문에 당신의 믿음은 우리의 믿음과 다릅니다. 우리는 하늘과 땅, 별과 달과 숨쉬는 모든 것을 창조하신 하나님께 경배합니다. 당신의 신은 단지 나무에 불과합니다. 블라디미르는 독일인들에게 이렇게 말했습니다. "우리 조상들이 이것을 받아들이지 않았기 때문에 당신이 온 곳으로 가십시오."
Khazar 유대인들이 와서 그들의 믿음을 칭찬했습니다. "기독교인들은 우리가 십자가에 못 박은 분을 믿고 우리는 한 신을 믿습니다… 유대인들은 "할례를 받고 돼지 고기와 토끼를 먹지 말고 안식일을 지키십시오"라고 대답했습니다. 왕자는 그들에게 "당신의 땅은 어디입니까? "라고 묻습니다. 하나님이 유대인에게서 등을 돌리고 고국을 박탈했다는 것이 밝혀졌습니다. 당연히 그러한 믿음은 받아들여져서는 안 됩니다.
그런 다음 그리스인들은 철학자를 블라디미르 왕자에게 보냈습니다. “불가리아 인들이 와서 당신의 믿음을 받아들이도록 가르쳤다 고 들었습니다. 그들의 믿음은 하늘과 땅을 더럽 히고 그들은 주님 께서 불타는 돌을 주시고 범람시킨 소돔과 고모라의 주민들처럼 모든 사람보다 저주를 받았습니다 ...”따라서 그리스 철학자는 모든 법을 꾸짖고 자신의 법을 칭찬했습니다. 블라디미르는 관심을 갖게되었고 보 야르와 장로들의 조언에 따라 신앙에 대해 더 많이 배우기 위해 여러 나라에 대사를 보내라고 명령했습니다. 또한 그리스어 소스에서와 같이 모든 것이 반복됩니다. 대사는 불가리아-불가르인과 독일인을 좋아하지 않았지만 그리스인의 아름다운 환영, 의식 및 관대 한 선물에 기뻐했습니다. 그 결과 블라디미르는 그리스인의 신앙을 받아들였습니다.
흥미롭게도 기독교 묘비는 XNUMX세기 말에야 루스에 등장한다. 그 전에는 기독교인과 이교도의 무덤을 구별하기 어려웠고 다르지 않았습니다. 이것은 일반적으로 놀라운 일이 아닙니다. 농촌 지역 (대부분의 사람들이 살았던 곳)에서 이교도는 공식 세례 이후 수세기 동안 지속되었습니다.
동양 소식통의 말
동부 소식통은 Rus(러시아인)의 상당 부분이 이슬람으로 개종했다고 보고합니다. 사실, 그들의 차이점으로 그들은 의식을 몰랐고 돼지 고기를 먹었습니다.
XII 세기의 아랍 여행자 Abu Hamid Muhammad ibn Abd ar-Rahim al-Garnati al-Andalusi는 더 많은 여행을하고 Derbent, Lower and Middle Volga를 방문했습니다. 1150 년 Bulgar에서 그는 "Slavic River"(Don)를 따라 운전하여 Rus '로갔습니다. 키예프를 방문했습니다. 그리고 이것이 그가 Kyivians 사람들에 대해 말하는 것입니다. “그리고 나는 "City[od] Kuyav"(Kyiv)라고 불리는 Slavs의 도시에 도착했습니다. 그리고 거기에는 터키인처럼 보이는 수천 명의 "Maghribians"가 있으며 Turkic 언어를 사용하고 Turks처럼 화살을 던집니다. 그리고 그들은 이 나라에서 bejn[ak]라는 이름으로 알려져 있습니다. 그리고 나는 Baghdadi에서 Karim ibn Fairuz al-Jawhari라는 이름을 가진 한 남자를 만났습니다. 그는 이 무슬림 중 한 사람의 [딸]과 결혼했습니다. 나는 이 무슬림들에게 금요기도를 하고 쿠트바를 가르쳤지만 그들은 금요기도를 몰랐습니다.” 즉, 그들은 키예프에 살고 있지만 금요일기도를 올바르게 읽을 수 없습니다. 그 당시 키예프에는 큰 무슬림 공동체가 있었지만 그들은 의식을 잘 알지 못했습니다.
동부 소식통에는 Kiy (Kyiv의 창시자)가 Khorezm 출신이라는 메시지가 있습니다. 그의 실명은 Kuya였습니다. Khwarezmian 무슬림의 일부는 Khazaria에 정착하여 Khaganate의 경계를 따라 정착했습니다. Kuya는 Khazaria의 장관이되었고 그의 지위는 그의 아들 Ahmad ben Kuya가 물려 받았습니다. XNUMX세기 아랍의 역사가, 지리학자, 여행가 알 마수디 역사의 그리고 "아랍 헤로도투스"라는 별명을 가진 백과사전적 성격의 대규모 작업에 대한 지리적 관찰은 Khazaria의 주요 군대가 이슬람교도인 Arsias(yases), Khorezm에서 새로 온 사람들이라고 보고합니다. 군대의 주민들에게는 무슬림 판사가 있습니다. Arsania는 Slavia 및 Kuyavia와 함께 동부 소스의 "Slavic"국가 중 하나입니다. 또한 Khazar Khaganate 인구의 상당 부분이 슬라브 인 것으로 알려져 있습니다. 분명히 그들 중 많은 수가 기독교인과 무슬림일 수 있습니다.
그리고 동부 소식통은 블라디미르에 대해 무엇을 말합니까? 페르시아의 작가이자 역사가인 Muhammad Aufi(XNUMX세기 말~XNUMX세기 전반기)는 Rus가 칼로만 생계를 유지한다고 보고합니다. 그들 중 하나가 죽으면 모든 재산이 딸에게 주어지고 아들에게는 칼 외에는 아무것도 주어지지 않습니다. "당신의 아버지는 칼로 재산을 얻었습니다." Rus가 기독교인이되기 전까지는 그랬습니다. 기독교를 채택한 그들은 검을 칼집에 넣었습니다. 그러나 이로 인해 그들의 사업은 쇠퇴했습니다. 그런 다음 러시아인들은 신앙을 위해 전쟁을 벌일 수 있도록 이슬람으로 개종하기로 결정했습니다. 러시아 대사들은 투르크인들이 카칸이라는 칭호를 지니는 것처럼 "불라드미르"라는 칭호를 지니는 그들의 왕의 친척인 코레즘 샤에게 도착했습니다. Khorezm Shah는 이에 대해 매우 기뻐했고 대사들에게 선물을 수여했으며 이슬람 규칙을 가르치기 위해 이맘 중 한 명을 보냈습니다. 그 후 러시아인들은 무슬림이 되었다.
Russ는 먼 나라를 여행하며 배를 타고 끊임없이 바다를 배회합니다. 러시아인들은 보통 누구와 싸우나요? 비잔티움, 폴란드, 불가리아와 같은 기독교 국가와 함께 그들은 크리미아의 기독교 도시를 공격합니다. Rus 영토의 보물에는 주로 동부와의 무역이 발전했음을 나타내는 동부 디르함이 있다는 것이 흥미 롭습니다. 보물에는 비잔틴 동전이 거의 없습니다. 또한 키예프에서는 발굴 중에 아랍어 비문이 새겨진 물체가 발견되었습니다. 아랍어 비문은 풍부한 러시아 투구(알렉산드르 네프스키 대공의 투구 포함)의 공통적인 특징입니다. Ivan the Terrible까지의 늙은 러시아 동전에는 아랍어 비문만 있거나 러시아어와 아랍어가 함께 있습니다.
따라서 Romanovs에서 채택 된 러시아 역사의 공식 그림에는 많은 결함이 있습니다. 따라서 서유럽과 독일-로마 역사 학교 (러시아에서 "고전적"이 됨)와 공식 교회에 매우 편리한 "고전적"역사에서 Rus의 역사는 거의 침례 시점까지 단절되었습니다. 그들은 또한 Rus의 대다수가 기독교를 채택한 후 수세기 동안 이교도로 남아 있다는 사실을 "잊는"것을 선호했습니다. 또한 매우 강력한 무슬림 슬라브 공동체가 있었습니다.
이교도는 러시아 북부의 노브고로드 땅에서 가장 오래 지속되었습니다. 도시에서만 기독교가 우세했고 마을에서는 믿음이 이교도였습니다. 비슷한 상황이 러시아 남서부 땅에 있는 키예프에서도 있었습니다. 키예프에서 왕자들은 로마 또는 제XNUMX로마(콘스탄티노플)에 초점을 맞춰 기독교를 채택했습니다. 강력한 유태인과 무슬림 공동체(분명히 하자르인의 유산)도 있었습니다. 그러나 고대 신앙이 사람들 사이에서 우세했습니다. 기독교는 사람들에게 이질적이었습니다. Rus의 남서부에서 기독교는 XNUMX 세기 경 폴란드의 영향으로 만 사람들에게 침투하기 시작했습니다.
Vladimir-Suzdal 땅에서 이교도가 만연했습니다. 옛 신들에 대한 믿음을 유지한 사람들은 "불쾌한"( "이교도")이라고 불 렸습니다. Radonezh의 Sergius 시대에 기독교와 이교도가 불타는 정교회에서 하나로 합쳐지기까지 수세기가 걸렸습니다. 이웃은 슬라브-투르크 혼합 인구 인 Volgars-Bulgars가 살았던 무슬림 볼가 불가리아-불가리아였습니다. 전쟁, 습격, 무역, 포로 재 정착, 문화적 관계 등 관계가 활발했습니다. 따라서 나중에 기독교로 개종하거나 타타르 민족에 합류한 무슬림 슬라브인이 많았다.
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