Dominic Guzman과 Assisi의 Francis. “세상이 아니라 칼”: 가톨릭 교회의 두 얼굴

Dominic Guzman과 Assisi의 Francis. “세상이 아니라 칼”: 가톨릭 교회의 두 얼굴

13 세기는 광신주의, 종교적 편협, 끝없는 전쟁의시기입니다. 모두 무슬림과 이방인에 대한 십자군에 대해 알고 있지만 기독교 세계는 이미 모순을 깨뜨 렸습니다. 서방과 동방 기독교인의만이 너무 커서 콘스탄티노플 (1204)을 점령 한 십자군은 그들의 방어에서 "신이 아프다"고 그리스인들이 본질적으로 "사라센보다 더 나쁘다"는 정통 그리스인들을 이단으로 선언했다. (지금까지 가톨릭 신자들은 정통 기독교인들을 "그리스 정교회"라고 부르는 것에 대해 반쯤 경멸한다).



도레 4 월 13 1204에서 성전사의 콘스탄티노플 입국

세 실레 모리슨은 다음과 같이 썼다.
"주요 결과 (IV 십자군)는 가톨릭과 정교회 사이에 열린 심연, 오늘날까지 계속 존재하는 심연이었다."


바티칸의 적


곧, 프랑스 북부와 중부와 독일의 십자군은 "이방인"에 대항하여 성지로, 동쪽으로가 아니라 현대 프랑스 남쪽의 옥시 타니아로 갈 것입니다. 여기서 그들은 자신들의 믿음을 "사랑의 교회"라고 부르는 이단 카타르의 운동과 피를 흘리게 될 것이다. 그러나 그들은 십자가를 단지 고문의 도구로 간주하여 믿음의 상징으로 인정하지 않았으며, 그리스도는 하나님의 아들이 아니라 사람이 아니라 물질 세계에서 완전히 분리되어 구원의 유일한 길을 나타내는 천사라고 주장했다. 그리고 가장 중요한 것은 교황의 권위를 인정하지 않았기 때문에 이단이 완전히 용납되지 않았습니다.

로마의 공식 신학을 침해하지는 않았지만 카타르와 마찬가지로 성직자의 부와 부패를 비난 한 발덴 시아 인들도 가톨릭 교회의 적들처럼 보였습니다. 이것은 가장 심한 억압을 조직하기에 충분했으며, 그 이유는 성서가 현지 언어로 번역되어 "이단자들"에 의해 수행 되었기 때문입니다. 1179 년, 제 3 라테 란 협의회에서 Waldenses의 가르침에 대한 첫 번째 정죄가 뒤따 랐으며 1184 년에는 베로나 대성당에서 파문되었습니다. 스페인에서는 1194 연도에 이단자들의 소각 (1197 연도 확인) 명령이 내려졌다. 1211 연도에 80 Waldenses는 스트라스부르에서 불에 탔습니다. IV Lateran Council에서 1215에서 그들의 이단은 카타르와 동등하게 비난 받았다.

가장 제정신이 많은 사람들 사이에서 이단 론자들을 향한 십자군 설교는 13 세기에도 거부를 일으켰다. 예를 들어 파리의 Matthew는 영국인이 다음과 같이 썼습니다.
“그들은 그들이 이교도를 죽이는 것만 큼 그리스도인의 피를 흘리는 데 많은 혜택을 제공한다는 사실에 놀랐습니다. 설교자들의 속임수는 조롱과 조롱 만 일으켰습니다.
.

그리고 로저 베이컨은 전쟁이 이교도들과 이단자들의 개종을 방해한다고 말했다.“생존하는 자들의 아들들은 그리스도의 믿음을 훨씬 더 미워할 것이다”(Opus majus).

어떤 사람들은 무리가 불 같은 칼로 움켜 쥐지 말고 아버지의 인내와 형제의 애정으로 말해야하며, 그리스도인들은 박해를 당하지 말고 박해를 받아야한다고 요한 크리 소톰의 말을 회상했다.

그러나 광신자들은 적절한 사람들의 목소리를 언제 어디서 들었습니까?

그 시절의 성도


시간을 맞추기 위해 성도들이 있어야만했습니다. 생생한 예는 Albigensian 시대 십자군의 영적 지도자 중 하나이자 교황 심문의 창시자 인 Dominic Guzman의 작품입니다. 수세기가 지나고, 올리언즈 버진 (Orleans Virgin)시에서 볼테르 (Voltaire)는 지옥에서 끝난 성 도미니크의 형벌을 묘사 할 것이다.
“하지만 Griburdon은 매우 놀랐습니다
그가 큰 가마솥에서 발견했을 때
상처 성도와 왕,
셀프 예를 들어, 그리스도인들은 영광.
갑자기 그는 두 가지 색상의 상자에서 발견했습니다.
아주 가까이에서 수녀 ...
“어떻게 지옥에 갔습니까?”
거룩한 사도, 하나님의 대담 자
복음의 겁없는 설교자,
세계가 큰 판 디트,
덴 블랙에서 이단자처럼! "
...
그런 다음 흰색 검은 가운을 입은 스페인 사람
그는 낙담 한 목소리로 대답했다.
“인간의 실수는 신경 쓰지 않습니다 ...
영원한 고통
나는 당연히 나 자신을 가져왔다.
나는 Albigensians에 대한 박해를 만들었고,
그리고 세상은 파멸을 향해 보내진 것이 아니라,
이제 나는 그가 스스로 화상을 입었다는 것을 슬퍼한다. "



세인트 도미니크, 발렌시아 세인트 도미니크 예배당 제단의 일부


볼테르, 올리언즈 버진, 일러스트

그러나 동시에 완전히 다른 사람이 전 세계를 걸으며 성자를 선언했습니다.


Giotto di Bondone. 아시시의 성 프란치스코는 새에게 전파하다

그것은 단테가 다음과 같이 헌신 한 아시시의 부유 한 상인의 아들 인 프랜시스였습니다.
"그 젊은이들은 아버지와 전쟁을 시작했다
행복에 부름을받지 않은 여성의 경우 :
그들은 그녀를 죽음처럼 받아들이는 것을 좋아하지 않습니다
...
하지만 내 연설이 비밀이되지 않도록
프랜시스가 신랑이라는 것을 알고
신부는 빈곤이라고 불렀습니다.”


(Francican Order의 평신도 인 단테 (Dante)는 관 안에 놓여 있었고, 거친 술통에 수도사처럼 옷을 입고 세 개의 매듭이 달린 간단한 밧줄로 둘러 쌓여 있었다.)

Francis와 Dominic은 동시대 인이라고 믿기가 어렵습니다. Francis는 1181에서 (또는-1182에서) 태어 났으며 1226에서 죽었습니다. Dominic의 삶의 년은 1170-1221입니다. 그리고 모두가 이렇게 많은 다른 방법의 삶을 따라 로마의 공식 인정을 달성 할 수 있다고 생각하는 것은 거의 불가능하다. 또한 Francis는 Dominic (6 및 1228)보다 몇 년 전 1234로 정식화되었습니다.

1215에서는 IV Lateran Council에서 로마에 있었지만 회의에 대한 확실한 징후는 없으며 전설 만 있습니다. 밤기도를하는 동안, 도미니크는 세상과 그리스도를 화나게하는 것을 보았습니다. 하나님의 어머니는 아들을 달래기 위해 두 명의“의로운 남편”을 가리 켰습니다. 그들 중 하나에서 도미니크는 다음 날 교회에서 만난 두 번째 자신을 인정했습니다. 프란치스코로 밝혀졌습니다. 그는 그에게 다가 가서 자신의 비전에 대해 말했습니다. "그들의 마음은 포옹과 말로 함께 모였습니다." 이 그림에는 많은 그림과 벽화가 있습니다.


Fra Angelico. 성 도미니크와 프랜시스의 만남


세인트 프랜시스와 도미닉 회의. 1452 년, Montefalco, San Francesco 교회의 프레스코

도미니크의“겸손”에 놀랄 수있는 사람은 자신이 아닌 다른 사람을 의인으로 인정할 힘을 얻었습니다.

Franciscans의 전통에 따르면, Dominic과 Francis는 Ostia의 Ugolin 추기경을 만나 주교들에게 성임하고 싶어했지만 둘 다 거부했습니다. 우골 린 추기경은 프란치스코의 생애 동안 온유하고 가난하고 의로운 사람에 대한 경의를 표하는 미래의 교황 그레고리 IX이다. 그러나 1234에서 그는 도미니카를 정식화했다.

Francis와 Dominic의 전기는 공통점이 많습니다. 그들은 부유 한 가정 (귀족의 가정, 가맹점의 프랜시스)에서 왔지만 다른 교육을 받았습니다. 프란치스코는 젊었을 때 유일한 상속인의 평범한 삶을 부유 한 이탈리아 상인에게 인도했으며 영적인 경력을 예견 한 사람은 없었습니다. 그리고 카스티야 구즈만 가족은 신심으로 유명했고, 도미니크의 어머니 (Juan de Asa)와 그의 남동생 (Mannes)은 나중에 축복받은 것으로 평가되었다고 말할 수 있습니다. 세인트 도미니크의 생애는 그의 어머니가 아들이 "교회의 빛이자 이단의 폭풍"이 될 것이라는 꿈에서 예언을 받았다고 주장합니다. 또 다른 꿈에서, 그녀는 그의 이빨에 횃불을 들고있는 흑인과 백인 개가 세상을 밝게 비추는 것을 보았습니다 (다른 버전에 따르면, 그녀가 태어난 아기는 세상을 비추는 램프를 켰습니다). 일반적으로 도미니크는 단순히 광신적 인 종교 교육의 운명에 처해 있었고 그 결과는 갚았습니다. 예를 들어, 그들은 여전히 ​​아이를 좋아하면서도 하느님을 기쁘시게하려고 노력하면서 밤에 침대에서 기어 나와 찬 바닥의 널빤지에서 잤습니다.

프랜시스와 도미니크는 세속적 인 삶의 유혹을 자발적으로 버리고 새로운 수도원 명령의 창시자가되었지만 그들의 활동 결과는 반대였습니다. 프란치스코가 육식 동물조차도 정죄하지 않았다면 도미니크는 알비 가이 전쟁 중에 학살을 축복하고 이단에 대한 의심으로 수천 명의 사람들을 스테이크에 파견 할 자격이 있다고 생각했습니다.

알비 엔스 전쟁의 시작


도미니카 구즈만의 전신은 유명한 클레르 보의 버나드 (Cernard of Clervaux)라고 불릴 수 있습니다. 시스터 수도원의 대 수도원 인 템플러 교단의 헌장을 썼으며, 슬라브 -Wends에 대항하는 두 번째 성전과 성전을 조직하는 데 큰 역할을했으며 1174에서 정식화되었습니다. 1145에서 Bernard는 툴루즈와 알비에서 잃어버린 양 Cathars를 로마 교회의 품으로 돌려 보낼 것을 요청했습니다.


Cathars가 태워 진 첫 번째 모닥불은 1163 연도에 불이 붙었습니다. 3 월 1179에서 제 3 차 라테 란위원회는 공식적으로 카타르 족과 발덴 시아 인의 이단을 비난했다. 그러나 그들에 대한 투쟁은 아직 일관성이 부진했다. 교황 이노센트 3 세가 로마 왕좌에 가입 한 후 1198 년에만 가톨릭 교회는 이단자들을 근절하기위한 결정적인 조치를 취했습니다.


교황 무고한 III, Sacro Speco, 이탈리아, 수비 아코의 교회에서 프레스코. 13 세기


무고한 III은 이단자를 태운다. 썸네일, 1416 년

처음에는 설교자들이 그들에게 보내 졌는데, 그중에는 Dominique de Guzmán Garcés가 있었고 그 당시 새로운 교황의 신뢰할 수있는 직원 중 하나였습니다. 실제로 도미니크는 타타르 인들에게 전파하려고했지만 교황 이노센트 3 세는 그를 오크 교도소로가는 길에 합류하도록 명령했다. 여기서 그는 "완벽한"Cathars (완벽)와 금욕주의와 웅변에 경쟁하려고 노력했지만 다른 많은 사람들과 마찬가지로 많은 성공을 거두지 못했습니다. 교회 당국은 첫 번째 재판으로 실패에 대응했다. 파문 중에는 툴루즈 얼 레이몬드 6 세 (5 월 1207에서 파문)도 있었는데, 나중에 교황 정당인 피에르 드 카스텔 노의 살인 혐의로 기소되었습니다. 교황 이노센트 3 세는 그러한 행동으로 원하는 효과를 얻지 못했기 때문에, 신자 가톨릭 신자들에게 오크 교 이단 론에 대항하여 성전으로 가도록 촉구했다. 이를 위해 그는 공공 고행과 채찍질 매우 굴욕적인 절차를 통과했다.


폴 레후 주르 툴루즈의 레이몬드 교황


툴루즈 백작 라이 문트 VI의 회개

리옹에 모인 군대 (수는 약 20 천명)는 1190-1200 년에 팔레스타인에서 싸운 경험 많은 십자군 인 사이먼 드 몬트 포트가 이끄는 곳입니다.


그러나이 캠페인에 참여한 십자군은 문맹자였으며 신학에 대해 거의 알지 못했으며 카타르와 독실한 가톨릭 신자를 거의 구별 할 수 없었습니다. 그러한 목적을 위해“완벽한”Cathars와의 패배자“경연”이 필요했지만 Simon de Montfort의 친한 친구이자 고문이 된 훌륭한 신학 교육 인 Dominic Guzman을 받았습니다. 종종 개인이나 집단이 이단에 속하는지 여부를 결정하고 카타르 이단에서 용의자를 직접 선고했습니다.


암브로시우스 벤슨. Santo Domingo de Guzman, Museo del Prado, 마드리드

prudery라는 십자군의 주요 질량도 매우 강한 욕망으로 불가능했다. 로마가 약속 한 모든 죄를 용서 받고 영원한 행복을 누리기 위해 그들은 낮이나 밤 언제든지 이단자를 죽이고 강간하고 강탈 할 준비가되어있었습니다. 그러나 품위 있고 하나님을 두려워하는 사람들조차도이 군대에 왔습니다. 그들의 양심을 진정시키기 위해, 금욕주의와 성적인 금욕을 행한 카타르 설교자들은 악마와의 교제와 교제로 비난을 받았습니다. 그리고 뱀을 제외한 모든 생물을 죽이는 것을 죄라고 생각한 "완벽한"은 강도, 피에 굶주린 사디스트, 심지어 식인종으로 선언되었습니다. 상황이 새롭고 널리 퍼져있는 것은 아닙니다. 독일 속담이 말한 것처럼 "개를 죽이기 전에 항상 옴으로 선언됩니다." 공식적으로 인정 된 성인이 이끄는 가톨릭 "빛의 전사들"은 단순히 범죄자가 될 수 없었으며, 그들의 반대자들은 무고한 피해자라고 불릴 권리가 없었습니다. 또 다른 것은 놀랍습니다. 단순한“끔찍한 이야기”는 무지한 평범한 십자군을 속이려고 발명 한 후, 많은 공인 역사가들을 오도했습니다. 진지하게, 그들 중 일부는 하나님이 창조 한 세계에 대한 카타르의 증오와 세상을 멸망시키려는 욕구에 대한 이야기를 반복하면서 세상 끝을 더 가깝게하기 위해 향연을 준비하고 Nero 또는 Caligula를 페인트 속으로 몰아 넣을 수있는 혐오감을주었습니다. 한편, 나중에 프랑스에 합류 한 후 랑그 독 (Languedoc)이라고 불리는 남부 프랑스 지역은 전성기에 십자군의 본토 개발보다 앞서있었습니다.


툴루즈와 랑그 독

그녀는 르네상스의 발상지가되어 이탈리아보다 앞서 나갈 수있었습니다. 그것은 정중 한 기사, 트루 바 두르, 미네상의 나라였습니다. 카타르의 존재는 최소한 그녀가 물질적 풍요와 높은 문화의 땅이되는 것을 막지 못했고, 그녀의 Franks 이웃 (곧 툴루즈와 주변 도시를 약탈하게 될)의 애매한 언어를 게으른 야만인과 야만인으로 말하고 있습니다. 대다수의 사람들이 합리적인 제한과 적당한 금욕주의의 혜택과 필요성을 인식 할 준비가되어 있고, 모든 세계적 물품의 자고, 자발적인 가난과 포기를 설교하는 개인의 고행자를 존중하고 심지어 성도로서 인정할 준비가되어 있기는하지만, 그들의 모범을 따르지 않을 것을 강력히 동의하는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그렇지 않으면, 옥시 타니아는 시작하여 쇠퇴하게되었을뿐 아니라 당시 빈곤을 사랑했던 프란치스코가 전파하고 있던 이탈리아도 전파했을 것입니다. 카타르 땅에 평화로운 발전의 기회가 주어 졌거나 피의 전쟁에서 그들의 견해를 변호했다고 잠시 상상해보십시오. 이 경우 프랑스 남부의 영토에서는 독창적 인 문화와 우수한 문학, 관광객들에게 매우 매력적인 국가가 나타날 것입니다. 그리고 21 세기에 우리는 프랑스 왕의 권리의 대주주 나 카톨릭 로마의 재정적 손실에 대해 무엇을 걱정합니까? 그러나이 실패한 상태를 파괴 한 것은 대체로 부였다.


Cathars의 신념이 진실하다는 사실은 다음과 같은 사실에 의해 입증되었습니다.
3 월 1244에서 Montsegur는 쓰러졌고 274는 "완벽한"화재를 일으켰고 병사들은 그들의 신앙을 포기하는 대가로 생명을 얻었습니다. 모두가 동의하지는 않았지만 포세이큰조차도 처형당했습니다. 일부 승려가 칼로 개를 때림으로써 포기의 진실을 증명하도록 명령했기 때문입니다.

“좋은 가톨릭교도들”(Dominic Guzman의 충실한 동료들이 상상했던 것처럼), 의심의 여지가없는 익살스러운 개를 칼로 찌르는 것은 전혀 어려운 일이 아니 었습니다. 그러나 이것은 비계에 서있는 카타르 인들에게는 완전히 불가능한 것으로 판명되었습니다. 그들 중 아무도 무고한 피를 흘리지 않았습니다.


Montsegur, 현대 사진


Montsegur에서 Cathars의 레코딩

형제 설교자의 명령


비밀 Cathars 노출에 대한 도미니크의 장점은 1214에서 Simon de Montfort가 그에게 "이론적"도시 중 하나의 약탈에서받은 "소득"을 주었다. 그런 다음 툴루즈에 3 개의 건물이 주어졌습니다. 이 집들과 기금은 강도로부터 받고, 1216 년에 형제 설교자들의 새로운 종교적 질서 (도미니카 공화국 질서의 공식 명칭)를 만들기위한 기초가되었습니다. 수사 설교자의 순서의 팔의 외투의 두 가지 버전이 있습니다.


왼쪽에는 Laudare, Benedicere, Praedicare (“찬양, 축복, 설교!”)라는 모토의 단어가 쓰여진 십자가가 있습니다.

그의 입에서 횃불을 들고 강아지의 사진 - 다른에. 이것은이 명령의 이중 사명의 상징입니다 : 신성한 진리의 설교 (불타는 횃불)와 모든 징후 (개)에서 이단으로부터 가톨릭 신앙의 보호. 이 문장의 외투 덕분에이 명령의 두 번째 비공식적 인 이름이 "pun", "주님의 개"(Domini Canes)에 따라 등장했습니다. 그리고 강아지의 검은 색과 흰색 옷은이 순서의 승려의 전통적인 예복의 색상과 일치합니다.


아마도이 특정 문장은 도미닉 어머니의“예언적인”꿈에 대한 전설의 기초 일 것입니다.

1220 년에 형제 설교자의 명령은 거지로 선언되었지만 도미니크가 사망 한 후이 계명은 종종 관찰되지 않았거나 매우 엄격하게 관찰되지 않았으며 1425에서는 교황 마틴 V에 의해 완전히 취소되었습니다. 국가에는 지부의 사전이 이끄는 지부의 지부가 있습니다. 가장 강력한 권력 기간 동안, 명령의 영토의 수는 45 (유럽 이외의 11)와 도미니카 공화국의 수-150 천명에 도달했습니다.

아시다시피, 신의 진실에 대한 도미니카 설교는 결코 평화로울 수 없었습니다. 나는이“설교”에 대해 다윗 왕의 37 시편의 말로“평화가 없습니다.”

그 시절의 놀라운 잔인함에 대해 읽을 때, 그것은기도의 말이 아니라이 라인들 (T. Gnedich가 다른 시간과 다른 이유로 쓴 것)입니다.
"하나님께서는 죄인들에게 자비를 베푸소서
우리를 산 사원으로 데려가
지옥에서 피치가왔다
우리 모두에게 반항적입니다.
천사의 가벼운 가운,
거룩한 연대의 세력!
하향 칼
적의 두꺼운 속으로!
대담한 타격
불멸의 손의 힘으로
하트 절단 칼
큰 고통의 고통!
지옥에 낭비
그들의 두개골은 길입니다!
주님, 죄인들을 기억하십시오!
주님, 복수하세요!”


그리고 더 :
“주님이 오십시오, 주 하나님!
대천사 마이클 대검을 처벌하십시오!
지구와 지구에 남아 있지 않아야합니다.
웅장한 힘에 반하는 것은 없습니다!”


툴루즈에서 설교자 형제들은 1235에서 도시에서 추방 당했지만 너무 2 년 후에 돌아 왔을 정도로 격렬하게 싸웠습니다. 심문 관 기 illa 펠리 손 (Guillaume Pelisson)은 1234에서 툴루즈의 도미니카 인 (Dominicans of Toulouse)이 근처에서 죽어가는 여성 중 한 명이 "컨설턴 스"(죽음 전에 친교 의식에 해당하는 카타르 (Qatari))를 받았다는 소식을 받았으며 불행히도 불운을 태우는 후원자의 명예를 위해 갈라 디너를 중단했다고 자랑스럽게보고 백작 초원.

프랑스와 스페인의 다른 도시에서는 인구가 도미니카 인들에게 적대적이어서 처음에는 도시 제한을 벗어나는 것을 선호했습니다.

알비 엔스 전쟁과 결과


알비 엔시아 전쟁은 1209 연도에 베지 어스 (Beziers)시를 포위하여 시작되었습니다.


베지에 도시, 현대 사진. 올해의 1982 이후 그는 "러시아 스타 브로 폴의 쌍둥이 도시"였습니다.

라이 문트-로거 트란 카벨 (Raimund-Roger Trancavel)의 시도 – 젊은 영주 베지에 (Beziers), 알비 (Albi), 카르카손 (Carcassonne), 그리고 다른 "이식적인"도시들이 협상에 참여하려는 시도는 성공하지 못했다.

22 7 월 1209 년 군대가 베 지어를 포위했습니다. 전투 경험이없는 마을 사람들의 외출은 성문으로 침입하는 십자군으로 끝났다. 당시 교황의 합법적 인 아놀드 아 말릭은 그녀가 들어갔다고 말했다. 역사 구절 : "주님, 그분은 자신을 아실 것입니다."

실제로, Amalric은 Innocent III에 보낸 편지에서 다음과 같이 썼습니다.
"우리는 개입하기 전에 카타르와 가톨릭 신자들에게 무차별하게 20 000 명의 사람들을 배신하고 소리 쳤다."모두 죽여라. " 주님 께서 자기 자신을 알게되기를기도합니다.”



교황 Innocent III와 Arnold Amalric, 1200-1212의 시토 대 수도원, 1212-1225의 Narbonne 대주교, 교황청, 알비 엔시아 십자군의 일원


베지 어스 도시의 점령

"그리스도를 사랑하는 전사들"의 잔학에 충격을받은 라이스먼트 트랜 케벨 (Rimund Trankevel) Viscount는 그의 모든 주제들에게 다음과 같은 통지를하도록 명령했다.
"나는 도시, 지붕, 빵과 칼을 도시, 지붕이나 빵이없는 채로 찾는 사람들에게 제안합니다."


이 불행한 사람들의 모임 장소는 카르카손이었습니다. 8 월 1의 1209에서 십자군이 그를 포위하여 식수 ​​공급원에서 차단했습니다.


카르카손, 현대 사진

12 일 후, 순진한 24 살짜리 기사는 다시 협상에 들어 가려고 시도했지만 배신 적으로 잡히고 3 개월 후에 그의 다른 성-Komtal의 지하 감옥에서 사망했습니다.


Raimund-Roger Trenkavel, Viscount 베 지어 및 카르카손. Burlac Monument (Tarn Department), 프랑스


캐슬 코탈

카르카손은 인정 된 사령관없이 떠난 뒤 이틀 뒤 쓰러졌다.

포로 카타르가 카르카손에서 철수

1210 연도에 Simon de Montfort는 자신의 성을 가져갈 수없는 기사 인 Pierre Roger de Cabaret, 이웃 도시인 Bram의 절단 된 포로 100를 귀와 코가 잘리고 맹목적으로 보냄으로써 역사에 들어가기로 결정했습니다. 가이드가되어야했고, 십자군은 한쪽 눈을 떠났습니다. 그리고 라이 문트 VI VI Monfort는 군대를 해산하고 툴루즈 요새를 무너 뜨리고 권력을 포기하며 병원 순위에 합류하여 성지에있는 Tripoli 카운티로 가라고 제안했습니다. Raimund는 거부했고 1211에서 다시 파문되었습니다. 십자군의 큰 기쁨을 위해 백작의 재산은 그것을 압수 할 수있는 사람에게 유리하게 압수되었다고 선언되었습니다.


카타르를 이길

그러나기만 된 라이 문트 VI는 강력한 동맹을 맺었습니다. 카톨릭, 아내의 동생 인 아라곤 왕, 바르셀로나 백작, 지로 나, 루 펠리 온 상원 의원, 몽펠리에 상원 의원은 1212에서 툴루즈를 보호했습니다.

마누엘 아귀레이 몬 살베. 페드로 2 세 카톨릭 (1885 연도)

자발적으로 자신을 교황 이노센트 3 세의 속국으로 선언 한 아라곤 사람들은 오랫동안 십자군과의 전쟁을 피했다. 그는 1211가 정복자와 함께 있었기 때문에 그의 아들 Jaime이 Simon de Montfort의 딸의 신랑이라는 사실에도 불구하고 가능한 한 많은 시간을 협상하고 끌고 왔습니다.


라이 문트 백작은 그의 아라곤 인 동맹국과 함께 십자군을 반대했지만 9 월 1213에서 뮤어 전투에서 패했다. 이 전투에서 페드로 2 세는 그의 아들이자 상속자-Reconquista의 미래 영웅 인 Jaime은 Montfort의 포로였습니다. 교황 이노센트 3 세의 주장으로 5 월 1214에서만 그는 고국으로 풀려났다.

툴루즈는 1215 년에 떨어졌고 몽펠리에의 성당에서 Simon de Montfort는 정복 된 모든 영토의 소유자로 선언되었습니다. 프랑스 왕 필립 2 세 아우구스투스는 잃지 않았습니다.


폴 레후 주르 알비 엔시아 인 구타


카타르 굽기. 중세 조각

1 월에, Narbonne 대주교가 임명 한 우리가 이미 언급 한 Arnold Amalric의 1216는 영적 권위가 훌륭하지만 더 세속적이며 더 좋으며이 도시의 주민들에게 맹세를 요구했습니다. 진취적인 교황 구당 대원 인 사이먼 드 몬트 포트를 나누고 싶지 않았습니다. 이 파문은 십자군에 대한 인상을주지 않았고 나르 본을 습격했다.

강도들이 서로 도난당한 배턴을 공유하는 동안,이 장소의 정당한 소유자는 Montfort Toulouse에 의해 반란을 일으킨 Marseille-Raimund VI에 상륙했으며 1217는 거의 모든 재산을 되찾았지만 그의 아들에게 유리한 힘을 포기했습니다.


툴루즈 백작, 레이몬드 7 세 인장

그리고 Simon de Montfort는 반란적인 툴루즈를 포위 공격하면서 1218 년에 돌을 던지는 기계 껍질에 직접 맞아 사망했습니다.

알폰스 드 네빌. 툴루즈 포위 공격 중 Simon de Montfort의 죽음


제이 제이 라 바투. Raimund VI는 1218의 툴루즈시에게 Simon de Montfort의 죽음에 대해 알리고 그의 조상들에 의해 도시에 부여 된 자유를 확인합니다. 툴루즈, 국회 의사당 홀에서 조각

옛 적의 아이들이 전쟁을 계속했습니다. 1224에서 Raimund VII (Raimund VI의 아들)는 Carcassonne에서 Amory de Montfort를 추방했으며, 오래된 좋은 전통에 따르면 (1225 년) 파문을 받았지만 결국 그는 Leo라는 별명을 가진 프랑스 왕 Louis VIII만을 얻었습니다. 툴루즈 카운티를 그의 재산에 합병 한 그러나 이것은 행복을 가져다주지 못했습니다. 툴루즈에 도착하기 전에 그는 심각하게 아프고 오베르 뉴에서 파리로가는 도중에 사망했습니다.


프랑스 왕 루이 8 세 레오

이미 잃어버린 재산을 루이 8 세로 옮긴 아모르 드 몬트 포트 (Amory de Montfort)는 프랑스의 대명사 만 받았다. 1239 년에, 그는 Saracens와 싸우러갔습니다. Gaza의 전투에서, 그는 2 년을 보냈고, 친척들에 의해 구입되었습니다-집으로가는 길 (1241 년)에서 죽기 위해서만 친척이 구입했습니다.


앙리 쉐퍼. Amory VI de Montfort의 초상

Dominic de Guzmán은 올해 8 월 6의 1221에서 더 일찍 사망했습니다. 그의 생애의 마지막 시간은 많은 그림의 줄거리가되었으며, 종종 저녁 별을 묘사합니다. 도미니카 인들은 그들이 마지막 시간에 살았으며“열한 시간의 일꾼”이라고 믿었습니다 (그들은 침례 요한을“아침 별”로 간주했습니다). 도미니카 프라 안젤리 코는 또한 자신의 명령의 창시자가 죽은 후 몇 년 동안 도미니카의 이마 200에서이 별을 묘사했습니다.


Fra Angelico, 도미니카의 죽음, 루브르 박물관

현재, 아이티 섬의 동쪽에 위치한이 성도의 이름을 딴 도미니카 공화국이 있습니다. 그러나 도미니카 섬은 "일요일"이라는 단어에서 이름을 얻었습니다. 요일에 섬은 콜럼버스 원정대에 의해 발견되었습니다.

1244에서 Montsegur의 Albigenses의 마지막 요새는 떨어졌지만 Cathars는 여전히 여기에 약간의 영향을 미쳤습니다. 심문 관의 설명서에 따르면 Cathars는 불쌍한 어두운 옷과 표현 된 인물로 식별 할 수 있다고합니다. 중세 유럽에서 누가 옷을 잘 입지 못하고 비만으로 고통받지 않았다고 생각하십니까? 그리고“거룩한 아버지들”의 열심으로 가장 고통받는 인구는?

역사에 알려진 마지막 "완벽한"Cathar-Guillaume Belibast는 1321 연도에 심문 관들에 의해 태워졌습니다. Villeurage Theremin에서 일어났습니다. 더 일찍도 Cathars는 남부 프랑스에서 트루 바 두르를 떠났습니다. 마지막으로 여겨지는 Girat Riquiere는 카스티야로 가서 1292에서 사망했습니다. 옥시 타니아는 황폐 해지고 멀리 던져져 독특하고 높은 중세 유럽 문화의 전체 층이 파괴되었습니다.

도미니카 심문 관


Cathars를 다루면서 도미니카 인들은 멈추지 않고 다른 이단자들을 찾기 시작했습니다. 처음에는“자발적으로”, 그러나 1233 년에 교황 그레고리 IX로부터 황소를 얻어“이단을 근절”할 권리를 부여했습니다. 지금은 교황 심문의 기관이 된 도미니카 공화국의 영구 재판소가 만들어지기 훨씬 전에였습니다. 그러나 이것은 어디에서 왔던 승려들에 의한 권리 침해에 저항하려고 노력했던 지역 계층들과 1248 평의회에서, 교황 심문 관들이 현재 결정이 시행되지 않으면 자신의 교회에 허락되지 않으면 이해할 수없는 주교들에게 직접적인 위협을 가하게 된 분노를 불러 일으켰습니다. . 1273에서 교황 그레고리 X는 타협을 일으켰다. 심문 관과 교회 당국은 그들의 행동을 조정하라는 명령을 받았다.

스페인의 첫 번째 종교 재판관은 도미니카 토마스 토르 케마다였습니다.


그의 현대-독일 도미니카 인 Jacob Sprenger, 쾰른 대학 교수 및 학장은 악명 높은 저서“마녀의 망치”의 공동 저자가되었습니다.


독일의 심문 관 요한 테젤 (Johan Tezel)은 그들의“동료”는 방종의 중요성이 침례의 의미를 넘어서는 것이라고 주장했다. 그가 미래에 저지를 죄에 대해 특정 기사 용서를 판매 한 스님의 전설에서 인물이 된 사람은 바로이 죄가“하늘 상인”의 강도였습니다.


XVIII 세기의 조각에 관한 Johann Tetsel

그는 또한 95 Luther의 주장을 반박하려는 시도가 실패한 것으로 유명합니다. Wittenberg 학생들은 대학 마당에서 그의“논문”의 800 사본을 태 웠습니다.

현재 교황청 종교 재판소는“신앙 교리를위한 회중”이라는 중립적 인 이름을 가지고 있으며, 전과 같이이 부서의 사법 부서장으로서 오더 설교 목회의 회원 중 한 사람 일 수 있습니다. 그의 조수도 도미니카 인입니다.

다른 도미니카 인


도미니카 쿠 리아 장군은 현재 세인트 사비나의 로마 수도원에 있습니다.


성 사비나 교회, 로마에서 가장 오래된 성당

이 계급이 존재하는 동안이 계급은 전 세계에 다양한 분야에서 성공을 거둔 수많은 유명인들을 주었다.
5 명의 도미니카 인이 교황이되었습니다 (무고한 V, 베네딕트 XI, 니콜라스 V, 피우스 V, 베네딕트 XIII).

앨버트 대왕은 유럽에 대한 아리스토텔레스의 작품을 재발견하고 연금술에 관한 5 논문을 썼습니다.

두 명의 도미니카 인이 교회 마스터로 인정되었습니다. 이들 중 첫 번째는 "신의 존재에 대한 5 증거"를 형성 한 "천사"토마스 아퀴나스입니다. 두 번째는 세상에서 수녀입니다. 시에나의 캐서린은 교회에서 설교가 허용 된 최초의 여성입니다 (이 때문에 저는 사도 바울의 금지를 위반했습니다). 그녀는 단테에 이어 이탈리아 언어를 문학 언어로 바꾸는 데 기여했다고 믿어집니다. 그녀는 교황 그레고리 11 세에게 바티칸으로 돌아가라고 설득했다.

도미니카 인은 Savonarola의 유명한 피렌체 설교자였으며, 실제로 르네상스 초기 예술가 인 1494-1498에서이 도시를 통치했으며, Angel Angel과 Fra Bartolomeo, 철학자 및 유토피아 작가 Tomaso Campanella입니다.

16 세기에 살았던 선교사 Gashpar da Cruz는 유럽에 출판 된 중국에 관한 첫 번째 책을 썼습니다.

바르톨로메 데 라스 카사스 (Bartolome de Las Casas) 주교는 최초의 신세계 역사가가되었으며 현지 인디언들의 권리 투쟁으로 유명해졌습니다.

도미니카 수도사 자크 클레멘트 (Jacques Clement)는 프랑스 왕 헨리 3 세 (Venois)의 살인자로서 역사상 무너졌다.

지오다노 브루노도 도미니카 인이지만 명령을 내 렸습니다.

벨기에 도미니카 수도사 조르쥬 피르 (Georges Pir)는 1958에서 난민을 돕기위한 노력으로 노벨 평화상 수상자가되었습니다.

2017에서 주문은 5742 승려 (이 중 4 000 이상이 사제 임)와 3724 수녀로 구성되었습니다. 또한 소위 제 3의 세속적 인 사람들이 회원이 될 수 있습니다.


두브 로브 니크에서 도미니카 수도원


세인트 니콜라스 도미니카 교회, 오스트리아


다음 기사에서는 가톨릭 교회의 두 번째 인간 얼굴에 대해 이야기하고 아시시의 프랜시스의 활동에 대해 이야기 할 것입니다.
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62 의견
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  1. Doliva63 3 12 월 2019 18 : 14 새로운
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    Какой бред, однако. Но этим жили в средние века. Деньги, религия - всё ради власти. И нас туда спроваживают. Я - против.
    1. bober1982 3 12 월 2019 18 : 24 새로운
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      А что бредового? Какие времена,такие и нравы.
      제품 견적 : Doliva63
      И нас туда спроваживают. Я - против.

      За прошедшие века католиков добили окончательно,и сейчас насаждается совсем иная религия - изменение самой природы человека,его расчеловечивание.
      1. Doliva63 3 12 월 2019 18 : 38 새로운
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        제품 견적 : bober1982
        А что бредового? Какие времена,такие и нравы.
        제품 견적 : Doliva63
        И нас туда спроваживают. Я - против.

        За прошедшие века католиков добили окончательно,и сейчас насаждается совсем иная религия - изменение самой природы человека,его расчеловечивание.

        Так я ж уже оценил - я против. Хочу "правоверный" социализм.
        1. bober1982 3 12 월 2019 18 : 45 새로운
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          제품 견적 : Doliva63
          Хочу "правоверный" социализм.

          Так ведь это тоже религия,со своими "святыми","крестными" шествиями и обрядами.
          1. Shurik70 4 1 월 2020 23 : 06 새로운
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            Да вся история христианских войн - один обман, подлость, предательство и лицемерие.
            И католики в этом превзошли всех.
  2. knn54 3 12 월 2019 18 : 51 새로운
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    Ничего не изменилось:
    -для католиков и униатов ГЛАВНЫЙ враг православные,для суннитов-шииты;
    -в рядах борцов за веру подавляющее число бывших уголовников,которые и Коран не читали...
  3. 닉 러스 3 12 월 2019 18 : 55 새로운
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    А какое отношение данная статья о католическом западе имеет отношение к ВО или это перепутали сайт? Может надо было писать на английском языке и на другой платформе? Мне вот как русскому человеку совершенно неинтересно что там делал Франциск. Тем более, что он по нашим по православным понятиям человек находившийся в прелести, по другому психически больной, а никакой не святой.
    1. 삼엽충 마스터 3 12 월 2019 19 : 08 새로운
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      인용문 : Nick Russ
      Мне вот как русскому человеку совершенно неинтересно что там делал Франциск.

      Так и не читайте. Название статьи ясно говорит о чем она, зачем читали? Или не читали, а просто комментируете?
      Очень жаль, что человек, позиционирующий себя как русского и пишущий на русском языке демонстрирует такую убогость мысли. no
      인용문 : Nick Russ
      по нашим по православным понятиям

      Хорошо ли вы знакомы с вашими "православными понятиями", если такое пишете?
      1. 3x3z 저장 3 12 월 2019 19 : 16 새로운
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        Они видимо такие "понятия", "чисто конкретные"
        1. 바다 고양이 3 12 월 2019 20 : 01 새로운
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          Типа такого, в натуре?

          안톤 hi
          1. 3x3z 저장 3 12 월 2019 20 : 08 새로운
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            Леонов, в роли "господина Уэфа" "чисто по-пацански" более убедителен.
            콘스탄틴! hi
      2. 닉 러스 3 12 월 2019 19 : 17 새로운
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        А Вы в курсе, что по русски" Вы" надо писать с большой буквы?
        1. 삼엽충 마스터 3 12 월 2019 19 : 45 새로운
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          인용문 : Nick Russ
          Вы" надо писать с большой буквы

          Подучите правила русского языка. И, кстати, "по-русски" пишется через дефис.
          1. 닉 러스 3 12 월 2019 20 : 47 새로운
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            Это для особо грамотных:
            "Местоимения Вы и Ваш пишутся с прописной (большой) буквы как форма вежливого обращения к одному лицу. При обращении к нескольким лицам следует писать вы и ваш со строчной буквы. Написание Вы, Ваш с прописной при обращении к нескольким лицам – ошибка."
            http://new.gramota.ru/spravka/letters/51-rubric-88
            1. 삼엽충 마스터 3 12 월 2019 20 : 54 새로운
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              Для не особо грамотных, не способных дочитать небольшой текст до конца:
              Таким образом, местоимения Вы, Ваш пишутся с прописной буквы при обращении к одному лицу в текстах следующих жанров:
              а) личное письмо (адресат – одно лицо);
              б) официальные документы, адресованные одному лицу;
              в) анкеты, рекламные листовки (текст, адресованный неконкретному лицу).

              한 사람을 언급 할 때 대명사 ​​대신에 대명사를 사용하면 이미 그 사람에 대한 존중의 표명이됩니다. 자본을 써서 (이 정중 한 태도를 강조하기 위해) 당신을 쓰는 것에 대한 최종 결정은 본문 작성자가합니다.

              Ссылку на текст вы уже знаете. 미소
      3. 닉 러스 3 12 월 2019 19 : 25 새로운
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        "Хорошо ли вы знакомы с вашими "православными понятиями", если такое пишете?"
        Что-то хотели узнать? Или так, праздное любопытство?
        1. 삼엽충 마스터 3 12 월 2019 19 : 49 새로운
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          인용문 : Nick Russ
          Что-то хотели узнать?

          Да, хотел узнать где, когда и кто из православных иерархов называл католических святых вообще и Франциска Ассизского в частности психически больным.
          1. 닉 러스 3 12 월 2019 21 : 03 새로운
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            «Не играйте вашим спасением, не играйте! Иначе будете вечно плакать. Займитесь чтением Нового Завета и Святых Отцов Православной Церкви (отнюдь не Терезы, не Францисков и прочих западных сумасшедших, которых их еретическая церковь выдает за святых!); изучите в Святых Отцах Православной Церкви, как правильно понимать Писание, какое жительство, какие мысли и чувствования приличествуют христианину».
            Святитель Игнатий (Брянчанинов)
            1. 삼엽충 마스터 3 12 월 2019 21 : 35 새로운
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              Да, забавно, спасибо, просветили...
              Ну, воля ваша, хотите - живите умом Брянчанинова. Но, думаю, продвигать идеи столь неоднозначного церковного деятеля на этом сайте не очень умно. Тем более, что высказывались они до снятия анафемы и сейчас уже совершенно неактуальны, более того, расходятся с современным пониманием церковного общения между православной и католической церквями.
              Вот выдержка из совместной декларации высших иерархов православной и католической церквей 1965 г.
              Вот почему папа Павел VI и патриарх Афинагор I со своим Синодом, убеждённые в том, что выражают общее стремление к правде и единодушное чувство любви своих верующих, напоминают завет Господень:
              «Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой» (Мф 5. 23-24) - и по обоюдному согласию заявляют:
              а/ что они сожалеют об оскорбительных словах, о необоснованных упреках и осудительных жестах, которые как с одной, так и с другой стороны окрасили собою печальные события того времени или сопутствовали им;
              б/ что они равным образом сожалеют и желают изъять из памяти и среды церковной акты отлучения, которые затем последовали и воспоминание о которых до наших дней служит препятствием к сближению в духе любви, и предать их забвению;
              в/ что они скорбят о том, что дурные прецеденты и последующие события под влиянием различных факторов, прежде всего взаимного непонимания и недоверия, в конце концов привели к реальному разрыву церковного общения...
              ... Совершая подобный жест они уповают на то, что он будет угоден Богу, готовому прощать нас, когда и мы прощаем друг друга, и оценен всем христианским миром и в особенности всей Римско-Католической Церковью и Православной Церковью, как выражение искренней взаимной воли к примирению, как побуждение к продолжению в духе взаимного уважения, доверия и любви, диалога, который к великой пользе для душ приведёт с помощью Божией к обновлению жизни, наступлению Царства Божия в полном общении веры, в братском согласии и участию в таинствах, соединявших нас в течение первого тысячелетия жизни Церкви.
              1. 닉 러스 3 12 월 2019 21 : 50 새로운
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                Святитель Игнатий один из самых авторитетных и любимых святых русской Церкви.
                И вряд ли можно найти хоть одно опровержение этих слов со стороны других иерархов.
                А все эти декларации дальше слов не идут. Слишком много противоречий накопилось. И еще в Евангелии есть такие слова:
                "Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч"
      4. STV
        STV 4 12 월 2019 11 : 36 새로운
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        Спасибо автор! Очень хороший материал! Жду вторую часть, мне как русскому очень интересен Святой Франциск. Закончу пост его молитвой:

        Господи, сделай руки мои продолжением Мира Твоего,
        И туда, где ненависть, дай мне принести Любовь,
        Туда, где обида, дай мне принести Прощение,
        Туда, где рознь, дай мне принести Единство,
        Туда, где заблуждение, дай мне принести Истину,
        Туда, где сомнение, дай мне принести Веру,
        Туда, где отчаяние, дай мне принести Надежду,
        Туда, где мрак, дай мне принести Свет,
        Туда, где горе, дай мне принести Радость.
        Помоги мне, Господи,
        Не столько искать утешения, сколько самому утешать,
        Не столько искать понимания, сколько самому понимать,
        Не столько искать любви, сколько самому любить.
        Ибо во истину, кто отдает - тот получает,
        Кто забывает себя - вновь себя обретает,
        Кто прощает - тому прощается,
        Кто умирает - тот возрождается в Вечной жизни.
        Помоги же мне, Господи,
        Сделай руки мои продолжением Мира Твоего.
    2. 한탕리 3 12 월 2019 23 : 18 새로운
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      인용문 : Nick Russ
      Может надо было писать на английском языке и на другой платформе? Мне вот как русскому человеку совершенно неинтересно что там делал Франциск. Тем более, что он по нашим по православным понятиям человек находившийся в прелести, по другому психически больной, а никакой не святой.

      Вы предлагаете русским людям изучать только Сферическую Русскую Православную Историю в вакууме?
      Правильно! И зачем истинно русскому православному (что важно) патриоту знать, к примеру, о какой-то, там, битве при Стэнфорд-Бридже... Главное, что-б кестик под документиком сумел накорябать! И будет с него!
      1. 닉 러스 4 12 월 2019 00 : 25 새로운
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        "А возможно ли на церковном Соборе решить, от кого исходит Святой Дух – только от Бога-Отца (католическая точка зрения) или еще и от Бога-Сына (православная догма)?"
        https://topwar.ru/155158-pervye-veka-hristianstva-borba-idej-i-stanovlenie-cerkovnoj-organizacii.html

        Начнем с того, что компетенция данного автора вызывает сомнения. Он перепутал догмы. В православии только от Отца, а в католичестве и от Сына исходит Дух Святой. То есть это я знаю, а как я могу ему верить там где не знаю?

        И я не против истории, а против прозелетизма.
      2. 페인 코 만 쿠 5 12 월 2019 13 : 56 새로운
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        Вы предлагаете русским людям изучать только Сферическую Русскую Православную Историю в вакууме?

        Игорь, блестящая формулировка, кланяюсь! 좋은
        Главное, что-б кестик под документиком сумел накорябать! И будет с него!

        хм.. все точно по Гиммлеру! 의뢰
  4. 3x3z 저장 3 12 월 2019 18 : 58 새로운
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    Браво, Валерий! Великолепный материал!
    Однако, в оценке "добродетельности" альбигойства я с Вами не согласен
    1. 삼엽충 마스터 3 12 월 2019 19 : 10 새로운
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      인사말, 안톤.
      제품 견적 : 3x3zsave
      в оценке "добродетельности" альбигойства я с Вами не согласен

      А я вот, как ни странно, как раз наоборот... 미소
      1. 3x3z 저장 3 12 월 2019 19 : 31 새로운
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        내 존경, 마이클! hi
        Не, "ни странно"! 웃음
        Ну не верю я ни в добрых "еретиков", ни в злых "инквизиторов". Меж тем inquisito, это всего лишь метод дознания, пришедший на смену ordalium.
        1. 삼엽충 마스터 3 12 월 2019 20 : 07 새로운
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          제품 견적 : 3x3zsave
          Ну не верю я ни в добрых "еретиков", ни в злых "инквизиторов".

          А в них никто не верит. 미소
          Просто катаров, как и положено в цивилизованном мире во все времена, сначала обвинили, потом перебили, а уже потом доказали вину. Благо, адвокаты мертвым не полагаются.
          На самом деле, если отбросить чисто публицистические произведения современников, где катаров обвиняют во всех смертных грехах (а к ним действительно следует относиться с изрядной долей скепсиса), то оставшиеся материалы свидетельствуют о, в общем-то, недурных идеях, близких первоначальному христианству с его нестяжательством, непротивлением злу насилием и т.п.
          Про злые оргии и черные мессы у катаров, скорее всего враньё.
          В очередной раз сытые, ленивые и богатые пострадали за то, что онии сытые ленивые и богатые, ибо именно в этом была их главная вина в глазах голодных, воинственных и бедных.
          Думается, Раймунд VI, будь он поумнее, смелее, решительнее и энергичнее, учитывая окружающую политическую обстановку, в которой у твоего врага всегда можно найти массу других врагов, которых можно сделать своими друзьями, вполне мог бы сорвать этот крестовый поход или отбить нападение с большим уроном для крестоносцев, после чего заслать папе чемоданчик с наличностью и обо всем договориться.
          1. 칼립 4 12 월 2019 07 : 58 새로운
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            Пришел крестьянин к Совершенным и спрашивает: "Можно ли есть мясо в пост?" А они ему говорят% "Что в пост, что ни в пост мясо оскверняет одинаково. Но тебе, крестьянин, нечего бояться потому, что всякий человек и так рожден в аду". Крестьян пошел и стал есть мясо! И что плохого?
  5. 삼엽충 마스터 3 12 월 2019 19 : 02 새로운
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    Отличный материал, Валерий, снимаю шляпу. hi
    Практически по каждому действующему с статье лицу можно писать отдельную монографию - настолько личности яркие и харизматичные.
    Как не странно, с общей вашей оценкой причин и результатов альбигойских войн я готов согласиться практически без оговорок: причина - отказ платить папе деньги, повод - несоблюдение обрядов, результат - практическое уничтожение самобытного народа, находящегося на более высокой ступени исторического развития.
    Еще раз спасибо за материал. 미소 hi
    Жду-недождусь выступления наших фолькхисториков.
    Возможный тезис:
    Окситанцы - суть русские (тартарийцы, казаки, скифо-сибирцы) и поэтому Хозяева Запада подло на них напали и жестоко перебили.
    Аргумент: название одного из областей южной Франции - Руссильон, что совершенно очевидно происходит от русского "Рус силён".
    Выводы... Ну выводы делайте сами.
    우리는 기다리고있다 ...
    wassat 웃음
    1. 바다 고양이 3 12 월 2019 19 : 56 새로운
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      Аргумент: название одного из областей южной Франции - Руссильон, что совершенно очевидно происходит от русского "Рус силён".

      Великолепно, Михаил, я чуть со стула не съехал. 웃음 좋은

      Друзья, всем привет, а Автору благодарность. hi
      1. 삼엽충 마스터 3 12 월 2019 20 : 17 새로운
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        я чуть со стула не съехал

        Это не моё творчество. Кто-то из хроноложецев (уж не Бар ли 1, предтеча нынешнего Бар 2?) этот аргумент уже приводил как доказательство отстаиваемых идей, наряду с норвежским Нидаросом и еще чем-то, уже не помню.
        1. 3x3z 저장 3 12 월 2019 20 : 35 새로운
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          Пойдем дальше. Первые поселения в северных предгорьях Пириней основали ушедшие с Аппенинского полуострова (несомненно, под давлением пришлых масожидонских троянцев) этруски, сиречь "это русские".
          1. 삼엽충 마스터 3 12 월 2019 20 : 45 새로운
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            Нет, не так. "Ушедшие под давлением", Антон, вы, как-будто не о великих тартарийцах на виманах говорите, а о каких-то... евреях!
            올바르게 :
            Первые поселения в северных предгорьях Пириней основали ПРИшедшие (несомненно, ПРЕСЛЕДУЮЩИЕ Ушлых масожидонских троянцев) этруски, сиречь "это русские".

            Короче, в предгорьях троянцев догнали, наваляли, деньги отобрали, игрушки поломали, но чуть устали, решили отдохнуть и основали поселение. По-моему, всё понятно.
            1. 3x3z 저장 3 12 월 2019 20 : 55 새로운
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              Осталось понять куда делись виманы? Нешто местные сефарады местным же морискам впарили! "Новый! Белый! Царапин нет!" История зарождения "Дэу Нэксия"!!!
              1. 삼엽충 마스터 3 12 월 2019 21 : 00 새로운
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                куда делись виманы

                Тайна. Вероятная гипотеза - улетели на Марс Рюрика хоронить. Чудинов соврать не даст.
                1. 칼립 4 12 월 2019 08 : 03 새로운
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                  Доброе утро! Читаю сегодня и смеюсь... Самое забавное, что поселения древних иберов в Испании раскопали. И находки ничего общего с культурами этруссков и славян, понятно, не имеют. И - главное, я там был, все видел, и сейчас готовлю об этом материал - скоро почитаете.
                  1. 삼엽충 마스터 4 12 월 2019 08 : 56 새로운
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                    находки ничего общего с культурами этруссков и славян, понятно, не имеют.

                    Как говорит товарищ Клесов - историк не может быть объективным, он должен опираться в своих изысканиях на позиции "научного патриотизма".
                    Что значит "ничего общего"? Смотрите внимательно, но при этом несколько свысока, в общих чертах. И тогда вы увидите, что черепки там и там, в общем одинаковые, как одинаковы и остатки вооружения и вообще весь мусор, что там и там находят. А раз они, в общем, одинаковые, то незачем плодить лишние сущности, разбираясь в каких-то непонятных тонкостях.
                    С позиций истинного патриота-ученого совершенно очевидно, что иберы и этруски не могут быть никем, кроме потомков древних русов, принесших на Запад прогресс и цивилизацию и подло Хозяевами Запада уничтоженные.
                    Но лично мне, как татарско-еврейскому историку, чуждому патриотизма, про иберов будет интересно, хоть они и не православные и не русские.
                    hi 미소
          2. 풍선 띠 3 12 월 2019 21 : 49 새로운
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            ,,если читать наоборот “Сирия – Ассирия - Ашур, то получим Русь – Россия - Раша. Отсюда делается вывод: Русь - это Ассирия, кирасиры - это “Кир-Ассиры”, воины ассирийского царя, но они же - “Сар-Руссы”, царские руссы.
            А пирамиды от слова пир.
            여기 그렇게 예
        2. 3x3z 저장 3 12 월 2019 20 : 59 새로운
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          Нидарос это что, Нижний Новгород или Ростов-на-Дону?
          1. 삼엽충 마스터 3 12 월 2019 21 : 03 새로운
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            Нидарос это что

            Вообще-то, если на улице так кого-то назвать, можно и в репу получить. Скользкая тема. Предлагаю ее не развивать, а то нам сейчас за Нидарос модератор выпишет по пилюле.
      2. 3x3z 저장 3 12 월 2019 20 : 18 새로운
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        А поручни к стулу приколотить лениво? Вроде ж не первый день на сайте... 웃음 혀 음료수
        1. 바다 고양이 3 12 월 2019 20 : 23 새로운
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          Поручни есть, это полукресло, а вот реакция порой бывает непредсказуемая. 사람

          Спейшел фор ю, по заявке. 웃음 음료수
      3. 풍선 띠 3 12 월 2019 20 : 49 새로운
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        바다 고양이
        오늘날,


        ,,,сохрани ат лукавых сайтов срамных, да контента некачественного, упаси от чтения википедии богомерзкой, защити от корпорации добра всявидящей, да избави нас ат спаааааама! Аминь!
        ,,,Не подготовились Вы Константин 부정
        1. 바다 고양이 3 12 월 2019 21 : 21 새로운
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          ,,,Не подготовились Вы Константин


          Это смотря к чему. 웃음



  6. zloi_dekabr 3 12 월 2019 19 : 03 새로운
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    Вначале к ним были посланы проповедники, среди которых оказался и Доминик де Гусман Гарсес – в то время один из доверенных сотрудников нового папы. Вообще-то, Доминик собирался отправиться с проповедью к татарам, но папа Иннокентий III приказал ему присоединиться к легатам, направлявшимся в Окситанию. Здесь он попытался вступить в соревнование в аскетизме и красноречии с «совершенными» катаров (perfecti), но, подобно многим другим, особых успехов не добился. Церковные власти отреагировали на свои неудачи первыми интердиктами. В числе отлученных оказался даже тулузский граф Раймонд VI (отлучен в мае 1207 г.),

    Какие "татары" в 1207г.????!!!! Или он к ним раньше отправится хотел?! Бред лютый. Ясно , если это позиция Ватикана, как они своих святых лепили!
  7. 칼립 3 12 월 2019 19 : 15 새로운
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    ВалериЙ! Отличный материал. Только у Вас две ошибки в подписях. На фото, где написано "замок Монсегюр" - это не Монсегюр, хотя и не знаю, что это. А вот там, где написано "замок Комталь" - это как раз замок Транкавелей в крепости Каркассон. Это уж точно на 100%.
    1. 삼엽충 마스터 3 12 월 2019 20 : 34 새로운
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      Вас две ошибки в подписях.

      Вот поэтому я к своим статьям картинки не приделывал. Всегда страшно - вдруг ошибусь? Интернет - такая помойка...
      По-моему, вместо Монсегюра в статье фото Шато де Наяк (Château de Najac).
      https://ru.qwertyu.wiki/wiki/Ch%C3%A2teau_de_Najac
      1. 우연 3 12 월 2019 23 : 11 새로운
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        Точно, Château de Najac.
        1. 우연 3 12 월 2019 23 : 16 새로운
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          А Монсегюр сегодня выглядит так.

          Только эти развалины к той крепости, которую героически защищали катары, не имеет отношения. Ту срыли до основания. Это уже более поздние стены.
    2. 알레 부 4 12 월 2019 10 : 52 새로운
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      И ещё на карте Франции обозначен город Авигнон. Действительно, по французски он пишется Avignon, но поскольку надписи даны по-русски, то всё-таки правильней было бы написать Авиньон.
  8. Phil77 3 12 월 2019 20 : 04 새로운
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    Всем доброго вечера!Статья понравилась,Валерию-спасибо!А кстати гравюра Г.Доре была в учебнике истории за 6 класс,помните?Ну и по поводу фото *Монсегюра* Вячеслав Олегович прав,это не он.А в целом очень даже интересно.Ждём продолжения? hi
  9. 우연 3 12 월 2019 20 : 10 새로운
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    그러나 동시에 완전히 다른 사람이 전 세계를 걸으며 성자를 선언했습니다.
    В 1208 году Франциск Ассизский учредил католический нищенствующий монашеский орден с целью проповеди в народе апостольской бедности, аскетизма, любви к ближнему.
    Апологетов подобного образа жизни сочли еретиками, но Папа Иннокентий III сумел разглядеть ту пользу, которую могла извлечь церковь из движения францисканцев, если бы его удалось удержать в рамках ортодоксии, и в 1209 или 1210 году признал новосозданный орден.
    В 1226 году Франциск умер, в 1228 его канонизировали. Непосредственный же преемник святого на посту главы ордена, брат Илья, погряз в роскоши и разрешил предать полному забвению идеал бедности.
    Последователи святого Франциска решили, что строгое следование принципам, установленным святым Франциском, было не только непрактичным, но и нежелательным. С их точки зрения было вовсе не обязательно постоянно жить в нищете, а нищенский образ жизни можно было вести временами, когда этого требовала необходимость.
    Немногочисленные же последователи учения отца-основателя, пытавшиеся вернуть его к истокам, конце концов были объявлены еретиками, отданы в руки инквизиции и отправились на костер. Круг, как говорится, замкнулся.
  10. 연산자 3 12 월 2019 20 : 53 새로운
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    Православие - это славянская калька с греческого слова "ортодоксия". Католицизм - в переводе с греческого значит "всеобщий".

    В христианстве термином "ортодоксы" обозначают христиан восточного обряда, термином "католики" - христиан западного обряда, приверженцев римской церкви.

    Поэтому словосочетание "греческие ортодоксы" обозначает православных Греции, а не любых православных.
  11. 에드워드 바쉬 첸코 3 12 월 2019 21 : 26 새로운
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    Мощный материал, хорошие иллюстрации!
    감사합니다!
  12. 슬라브티크 3 12 월 2019 21 : 36 새로운
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    Главным результатом (IV Крестового похода) явилась бездна, разверзшаяся между католиками и православными

    А это началось ни лет на сто ранее?
  13. 루쿨 3 12 월 2019 23 : 49 새로운
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    좋은 기사.
    Как в анекдоте - " и эти люди запрещают мне ковыряться в носу ?" )))
    В том смысле что у нас Иван Грозный кровавый , а у них все по истории мягкие и пушистые.....
    1. 키릴 도우 5 12 월 2019 06 : 15 새로운
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      Значит, вы плохо читали исторические и литературные труды западных авторов. Например, Марию I Тюдор они точно так же называли и называют Кровавой за многочисленные казни и репрессии.
  14. alexey alexeyev_2 4 12 월 2019 00 : 41 새로운
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    Хм...Никон и компания пожгли староверов числом поболее..
  15. 칼립 4 12 월 2019 08 : 09 새로운
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    제품 견적 : lucul
    В том смысле что у нас Иван Грозный кровавый , а у них все по истории мягкие и пушистые.....

    Как раз нет, Виталий, пишут как было. Просто у нас человека или "иконят" или "поносят", а среднего не дано! А там... ну резал, так резал... время было такое, все резали... У меня когда в Англии вышла книга про войско Ивана Грозного в соавторстве с Д.Николем, так критикам про самого Ивана и собачьи головы опричников как раз не понравилось - "можно было просто "написать имели место жестокости века"", а понравилось описание московской и городовой артиллерии и деревянных крепостей. Вот так-то.
  16. 보조 4 12 월 2019 14 : 25 새로운
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    Шикарный исторический эпизод.
    И интересный материал
    감사합니다!
  17. 키릴 도우 5 12 월 2019 06 : 11 새로운
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    История Католической церкви, как и любой другой крупной организации, изобилует и примерами человеческой низости, и примерами высоты человеческого духа. Современный взгляд истории на Инквизицию (как и на Католическую церковь в целом) существенно разнится с классическим образом ее как сугубо реакционной организации, свойственным эпохе Просвещения. Никаких "миллионов сожженных заживо" не было, подавляющее большинство обвинительных приговоров заключалось в наложении епитимьи и штрафе. Максимум - конфискации имущества. Об этом свидетельствует статистика обвинений, которые инквизиторы тщательно документировали.

    Я, хоть и являюсь агностиком, но уважаю Католическую церковь за ту великую культуру, которую она создала.

    А статья очень интересная, спасибо большое.