왜 무서운 학계의 피보 바로 프
여러 차례에 걸쳐, 나는 다소 낡은 문구를 읽었습니다.“이런 일이 일어나지 않았다면, 그것은 발명되었을 것입니다.” 이것이 없으면 세상은 조금 더 지루할 것입니다. 당신이 원한다면 더 어둡습니다. 예를 들어 푸틴의 성을 긍정적으로 언급하는 구절처럼 대통령이 어떤 식 으로든 옳았다는 문구를 작성하고, (사건 확률은 100 % 임) 누군가 배설 후 즉시 문 앞에있는 착륙장에 꽂아 놓을 것입니다 ...
그러나이 문장은 반대 방향으로도 작동합니다. 반대편 진영에서 "Kuchkonosos"를보기 위해 자유주의의 토론 플랫폼이나 다소 적당하고 영리한 자유주의의 통로로 가면 충분합니다. 정확히 같은 열정으로 그들은 저술가들의 문을 둘러싼 다.
우리는 무엇을 말할 수 있는지 논쟁 할 수 있습니다. 우리는 그러한 전통을 가지고 있습니다. 오늘날의 젊은이들은 바자 상인의 어휘에서 최근에 모든 사람에게 알려진 한 가지 표현을 거의 사용하지 않습니다.
"국가 형성 국가"에 대한 새로운 헌법 개정 블록
이제 공개 토론을 위해 푸틴 대통령은 또 다른 헌법 개정안을 제안했습니다. 이 개정안은 헌법 체계의 기초, 또는 오히려“국가 형성 국민”의 개념에 관한 것이다. 주제는 정말 진지하여 신중한 태도가 필요합니다. 한편으로 러시아를 만들 때 러시아 사람들의 역할을 강화하고 다른 한편 으로이 과정에서 다른 사람들의 역할을 잊지 않아야합니다.
우리 모두 러시아 연방 시민은이 문제에 대한 자신의 생각을 가지고 있습니다. 그러나 객관적인 그림을 형성하려면 반대편 캠프의 의견을 살펴볼 가치가 있습니다. 내가 한 일은 러시아 과학 아카데미의 역사학자인 유리 피보 바로 프의 개인 페이지를 방문한 것입니다. 4 월 XNUMX 일, 그는“나는 무섭다”라는 말로이 주제에 대한 자신의 생각을 게시했습니다.
저자는 자신의 자료 제목에서 일어나고있는 일에 대한 자신의 비전, 태도, 감정을 제시했습니다. 그는 정말 무서워. 헌법 조항의 변경이 러시아 연방 시스템에 상당한 변화를 가져올 것이기 때문이 아닙니다. 아닙니다. 저자는 처음으로 우리주의 사회적 성격에 대해 공개적으로 알려줄 것이기 때문에 두렵습니다. 우리는 처음으로 러시아의 국가적 아이디어로 공개적으로 복귀하고 있습니다. 당신이 원한다면 국적에.
지난 몇 년 동안 가장 자유로운 아이디어에 많이 얽힌 틴셀을 버린다면, 결론적으로 모든 사람들에게 상당히 간단하고 이해하기 쉬운 아이디어를 보게 될 것입니다. 사회, 사람, 국가-아무것도, 사람-모든 것. 사람은 모든 것의 척도입니다. 따라서 유럽이나 미국으로 "전환"해야합니다. 자칼 Tabaki의 입 에서이 "정글의 법칙"을 기억하십니까?
좋은 생각이야 우리가 수세기 전을 버린다면 역사 러시아의. 밀레니엄에는 모든 것이있었습니다. "자신을위한 모든 사람"을 포함합니다. 사실,이 기간 동안 그들은 우리를 교살했습니다. 분리주의를지지하고, 공리주의 분리 등을 옹호하는 것은 바로 그러한 아이디어를 우리에게 얽힌 사람들이었습니다. 그러나 그가 흩어진 손가락을 주먹으로 모은 사람이 되 자마자, 국가는 다시 세계 정치에서 선두 자리에 올랐습니다.
대통령의 제안에 대한 주장의 본질
푸틴 대통령이 제안한 모든 것은 자유주의로 받아 들일 수없는 것이 분명하다. 위치와 일치하지 않기 때문이 아닙니다. 아니요, 푸틴이 제안했기 때문입니다. 주장의 본질을 보자. 저자를 해석하고 싶지 않습니다. 직접 인용은 항상 좋습니다. 독자는 자신의 진술을 평가할 권리가 있습니다.
“즉시 질문 : 누가“국가 형성”사람들에 입국 할 권리가 있습니까? 누가 러시아의 정체성을 증명할 것인가? 그리고 사실, 왜 모든 국민의 평등권에 대한 헌법 적 주제가 다른 국가와 "국가 형성"국민의 평등권에 대한 법적으로 무관 한 주제로 대체됩니까? 우리는“헌법 질서의 기초”의“불가피한”장 I에서 실제로 간섭을 목격 했습니까? 제 3 조는 다음과 같이 말합니다.“러시아 연방의 주권자와 권력의 유일한 원천은 다국적 사람들입니다.” 이제 주권 소유자는 누구입니까? "국가 형성 사람들"? 아니면이 사람들과 동등한 권리가 있습니까?”
정치적 견해에 관계없이 많은 사람들이 스스로 묻는 질문에 올바르게 동의하십시오. 그들은 죄를 감추는 것이 무서워서 단순히 묻습니다. 수년간 존재했던 상태에서 세계 질서를 파괴하는 것은 끔찍합니다. 누군가를 화나게하거나 누군가를 높이는 것은 무섭습니다. 그리고 우리는 누가 기분을 상하게 할까? 그리고 우리는 누구를 높이는가?
100 % 확실성을 가진 사람이 자신의 국적이 혈액으로 무엇인지 말할 것임을 보여주세요. 잊혀진 산악 마을이나 시베리아 정착지에서도 러시아 대초원은 말할 것도없이 그의 아내를 다른 사람들로부터 그의 집으로 데려온 무모한 사람들이 항상있었습니다. 그리고이 여자는 사람들을 위해 자신의 것이되었습니다. 그리고 그녀의 아이들은 그들 자신이었습니다. 역사는 우리를“갑작스럽게”반죽하여 그 결과“빵”이 모든 사람을위한 것이되었습니다.
자유 주의자들이 우리 문 아래로 운반하는 것과 같은 무리
“그리고 나는 또한“국가 형성”사람들이 한때 러시아 국가를 만든 사람들과 같은가? 아니면 우리가 주로 의존하는 오늘날의 인종 러시아인을 의미합니까? 즉, 우리는 과거 또는 현재에 대해 이야기하고 있습니까? 다른“동등한 사람들”은 무엇으로 바빴습니까? 이 과정을 방해하는 "국가 형성"에 참여하여 관찰자들 밖에 남아 있 었는가? 그리고“동등한 사람들”에 대한 역사적, 법적 계조가 있습니까? 역사적으로 가깝고 역사적으로 외계인이며 역사적으로 적대적인 "동료 여행자"? 아니면 모든 "국가를 형성하지 않는"사람들이 같은 범주에서 같은 위치에 있습니까? "
나는 솔직히 그 학자가 러시아의 "국가적 문제"에 아주 잘 맞았다는 것을 인정한다. Sneakily는 러시아, 러시아에 가입하는 과정 에서이 국가에 동의하지 않는 사람들이 있다는 아이디어를 던졌습니다. 싸워야했던 사람들. 모든 것이 자유주의 스타일입니다. 그렇다면 대다수의 사람들이 러시아의 일부가되기로 결정했다면 어떨까요? 그러나 그에 반대하는 사람, 심지어 많은“사람들”도있었습니다!
그러나이 인용문에는 한 가지 더 생각이 있습니다. 깊게 묻었지만 이해할 수 있습니다. 이것은 적대적인 사람들의“역사적 기억”입니다. 이상하게도 저자는 모든 장소에서 자유 주의자들이 비난하는 속임수를 사용합니다. "친절한 여행자, 역사적으로 가까운 외계인, 역사적으로 적대적인가?" 사실, 그들은 우리에게 모든 국가에있는 반역자들에게 자신의 태도를 제시하여 전국으로 전근합니다. 소련의 일부 사람들과의 전쟁 중에 일어난 일.
체첸 인의 추방을 기억하자. 그러나이 작은 나라의 대표였던 소비에트 연방의 영웅 80 명은 잊어 버리자. 90-XNUMX 년 동안 위대한 애국 전쟁에서이 타이틀을 수상한 영웅 XNUMX 명을 여기에 추가해야합니다. 크림 타타르 인의 추방을 기억하되 소련의 여섯 영웅은 잊어 버리십시오. 소비에트 연방 Amet Khan Sultan의 두 번의 영웅은 잊어 버리십시오. 그런 식으로는 효과가 없습니다.
그런 다음 학자는 남학생 수준까지 완전히 미끄러집니다. 솔직히 말해서 평판이 좋은 사람에게서 이것을 읽는 것은 역겨운 일입니다. 나는 더 나은 것을 원하기 위해서는 당신이 가진 것에 만족해야한다는 것을 이해합니다. 그러나 술을 부는 것은 솔직하지 않습니다. "진보적 인 청년 대표"와 바람둥이하기 위해 다른 "반대"가 있습니다. Alexei Navalny 또는 Ksenia Sobchak처럼.
“그리고“국가 형성”사람들의 대표를 다른 사람들과 어떻게 구별 할 수 있습니까? 옷에 필수 패치가 있을까요? 여기에 명확성이 있습니까? 이미이 중요한 문제를 해결하기 시작 했습니까? 저는 제안서가 있습니다. 패치는 "동등한 비 국가를 대표하는 사람들을 대표합니다." 이것은 다양한 민족들이 사는 대도시에서 무엇보다 먼저해야 할 일입니다.”
러시아-과거가없는 국가
첫째, 소련은 공격적인 무신론과 무신론의 나라였습니다. 둘째, 우리는 어떤 종류의“조상의 기억”과 어떤“이상적인 것”에 관해 이야기하고 있습니까? 볼셰비키는 한 가지이고 볼셰비키는 또 다른 하나입니다. 또한 소련은 러시아의 후계자로 간주되지 않았다는 것을 기억해야합니다. 즉, 소련에 집착하여 러시아와의 연결이 끊어졌습니다 (Bolshevik과 Bolshevik). 셋째,“하나님을 믿는 신앙”은 헌법상의 조항이됩니다. 따라서 자발적으로 또는 비자발적으로 주권 문제에 혼란이 생긴다”고 말했다.
당신은 간다. 소련은 공격적인 무신론과 무신론의 나라입니다 ... 그러나 소련의“무신론자”, 우리 중 얼마나 많은 사람들이 기독교 교회에서 침례를 받았으며, 얼마나 많은 사람들이 이슬람교로 개종했는지, 얼마나 많은 유대인들이 항상 있었으며, 많은 사람들이 기유 르입니까? 나는 우리나라의 영토에 있었고 남아있는 모든 종교를 열거하지는 않을 것입니다. 그리고이 종교의 대표자들 대부분은 당시 소련의 믿음에 합류했습니다.
혁명 이후의 무장 무신론을 전후 무신론과 혼동하지 마십시오. 아무도 사람에게 믿음에 대해 묻지 않았습니다. 그리고 무신론자와 신자들은 대부분 하나만 달랐습니다. 어떤 사람들은“하나님이 없다”고 말하고 다른 사람들은“하나님이있다”고 말했습니다. 그러나 두 사람 모두 증거를 찾거나 성서를 포함한 일부 책을 읽지 않아도됩니다. 왜? 이것은 개인적인 문제입니다.
그리고 제안 된 수정안에 따라 하나님에 대한 믿음이 헌법상의 조항이된다는 사실은 다시 한 번 우리의 태도에 영향을 미치지 않습니다. 오히려이 규정은 종교를 우리 삶의 필수 부분으로 합법화합니다. 우리 자신에게 거짓말하는 것에 지쳤습니다. 그러나 지금 제안 된 판이 채택되면, 그것은 하나님을 믿는 믿음입니다. 알라가 아니라 예수가 아니라, 야훼가 아니라, 부처가 아닌, 하나님은 다른 방식으로 부름받을 수 있습니다.
"애국의 방어에서 사람들의 위업을 감소"에 대한 태도에
오늘 내 생각이 끝나면이 문제를 다룰 것입니다. 또한, 학계 피보 바로 프는이 질문을 "지하실"에 맡겼습니다. 대부분의 현대 독자들에게 슬프게도 그의 자료가 끝날 때까지는 여전히 "Terra Incognita"입니다. 이것이 현대인이 일하는 방식입니다. 끝까지 읽지 않아도 기사를 이해하고 논쟁 할 수 있습니다.
"조국 방어에서 국민의 위업을 줄이는 것은 허용되지 않습니다. “역사적 진실을 보호”할 국가의 권리와 의무가 확립되었습니다. 이게 뭐야 어때요? -“조국을 방어하는 사람들의 위업”? 언제, 어떤 시대에? 아니면 항상? -그러면 러시아의 역사는“위업”에 이릅니다. 애국 전쟁에 대해 들었다면 분명합니다. 아마도 이것은 일반적으로 우리 사람들의 주요 업적입니다. 그리고“역사적 진실”이란 무엇입니까? 누가 그것을 공식화 했습니까? 그녀는 무엇을하고 있습니까? "일반적으로 법적인 안개가 아닙니다."
그 방법입니다. 자국의 역사를 망치고 마감일을 정할 수있는 순간에 대한 설명은 없습니다. 그리고 쓰레기와 원인과 결과를 분류하는 것은 서로 다른 두 가지입니다. 이미 우리의 기억 속에, 할아버지와 증조 할아버지가 동료 시민들에 의해 계속해서 진흙을 쏟아 부었습니다. 그 시대의 사건을“보는”전쟁 영웅의 후손.
텔레비전 화면, 인터넷 사이트, 자유를 사랑하는 정치인의 입술에서 많은 의사 이야기가 쏟아져 나옵니다! 현대 정치 토크쇼를 진행하십시오. 항상 불행한 유형이 항상 있습니다. 전쟁에서 이겼습니까? 그리고 누가 우리에게 물었습니까? 베를린을 가봤 니? 그리고이 기간 동안 얼마나 많은 사람들이 죽었습니까? .. 그리고 가장 중요한 것은, 학교에서 역사를 가르치지 않고이 모든 것이 우리 청소년의 머리에 있습니다.
"그렇습니다. 항상 그렇습니다!" 소비에트 연방의 국가
학자 인 유리 피보 바로 프의 글을 읽기 시작했을 때, 왜 그것이 무서워 졌는지 이해하지 못했습니다. 나는 독자들에게 아름답고 매력적인 제목을 쓰는 능력으로 나 자신을 구별하지 못한다. 그러나 자료를 읽고 생각한 결과 저자가 실제로 두렵다는 것을 깨달았습니다.
그는 러시아가 국가로서 자유 주의자들이 원했던 것이되었을 때가 다가올 것을 두려워했다. 민주주의가 진정한 민주주의가 될 때, 관용은 아닙니다. 법의 지배가 언제 선언 될뿐만 아니라 실제의 규칙일까요? 역설? 전혀 아닙니다.
“러시아 상류층의 행동을 비판 할 수 있습니까? 예를 들어, 소비에트-핀란드 전쟁 ( "겨울")의 발발과 아프가니스탄의 침공? 나는 이것이 "감소"라고 생각한다. 그렇게함으로써 사회의 헌법 적 기초를 손상시킨다.”
“우리는 반민주적이고 억압적인 억압 명령으로 나아가고 있습니다. 일부 고풍스럽고 폭력적인 의식과 정신 지층이 실현됩니다. 다시 말하지만, 사람, 시민이 아니라 "사람", "역사적 진실"등. 다시 한 번 우리는 XNUMX 세기의 끔찍한 경험에 의해“풍부한”“공식 국가”의 시대에 들어 섰습니다.”
“우리는 반민주적이고 억압적인 억압 명령으로 나아가고 있습니다. 일부 고풍스럽고 폭력적인 의식과 정신 지층이 실현됩니다. 다시 말하지만, 사람, 시민이 아니라 "사람", "역사적 진실"등. 다시 한 번 우리는 XNUMX 세기의 끔찍한 경험에 의해“풍부한”“공식 국가”의 시대에 들어 섰습니다.”
반역자에 대한 두려움, 그와 같이 국가의 파괴를 옹호하는 사람들에 대한 두려움은 이해할 만합니다. 모든 러시아 가족 또는 모든 소비에트 가족에게 훌륭한 휴가라고 할 수있는 것은 단순히 우리가 하나의 전체 승리의 날- "승리"였기 때문입니까? 우리는 소련의 제 XNUMX 차 세계 대전의 발생에 대해 어떻게 심각하게 이야기 할 수 있습니까?
“선진 청소년의 대다수가 전망이 부족하여 해외로 떠나고있다”고 말한 후, 사람들은 어떻게 자유주의와 관련이 있어야합니까? 나는 생각의 연속을 아주 잘 생각할 수 있습니다. 러시아에는 무시와 무어만이 남아 있음이 밝혀졌습니다. 젊음이 아닙니다. 무리 ...
일반적으로 제안 된 수정안에 무언가를 추가 할 것을 제안합니다. 오늘은 안하겠습니다 나는 아직 안 할 것이다. 실제로 토론을 위해 제기 된 문제는 매우 중요합니다. 대답은 원칙적으로 나에게 알려져 있습니다. 그러나 문구는 실제로 작업해야합니다. 그래서 짧은 시간이 지나서 새로운 헌법에 대한 많은 수정안을 받아 들일 필요가 없었습니다.
그리고 나는 특히 Yuri Pivovarov의 자료에서 소련의 국가로부터 단어를 가져 왔습니다. 러시아가 그랬기 때문에 러시아가 될 것입니다. 독일이 아니라 미국이 아니라 스위스 또는 다른 국가가 아닙니다. 우리는 믿음, 우정, 다양성, 용기에 강합니다. 우리는 다르다. 그러나 우리는 다른 국적의 러시아인이다.
- 알렉산더 스타 버
- 라디오 리버티 (www.youtube.com, 비디오 프레임)
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