
워싱턴에있는 아메리칸 인디언 국립 박물관의 아이누 사진 1890 년.
“아이누 사람들은 온유하고 겸손하며 성품이 풍부하고 신뢰하며 사교적이며 정중하며 재산을 존중합니다. 사냥, 대담하고 심지어 지능적. "
A. 체첸
A. 체첸
문명의 교차로에서. В 과거 아이누 소재일본 섬의 원주민으로 여겨지는 신비한 사람들, 우리는 그에 대해 이야기했습니다. 역사 홋카이도 일본 아이누 박물관의 자료를 기반으로합니다. 그러나 일본인 만이 아이누에 종사하는 것은 아닙니다. 예를 들어, 아이누 자신은 미국에 나타나지 않은 것처럼 보이지만 그들의 역사와 문화와 관련된 자료는 워싱턴의 아메리칸 인디언 박물관에서 끝났습니다. 어떻게 이런 일이 일어 났습니까? XNUMX 세기 미국이 일본을“발견”했을 때 홋카이도를 방문했습니다. 그들은 지역 주민들의 사진을 찍었고, 옷과 노동 무기 샘플을 샀습니다. 그리고이 모든 것이 유명한 Smithsonian Institutions에 기초하여 인디언 박물관이 만들어졌습니다. 그러나 우리 역사가들도 경계하고 있습니다. 그래서 사할린의 고고학자들은 최근에 한 번에 두 개의 기념비를 발견했는데, 이는 아이 누가 러시아에 있거나 오히려 쿠릴 섬에 있다고합니다. 이것은 시코 탄 섬에 매장되어 있으며, 작은 쿠릴 능선의 일부인 탄 필리 예프 섬에있는 고대 아이누 족의 흔적입니다. 예, 실제로 여기 왜 수영을하지 않습니까? 결국, 신석기 시대에 일본 섬을 다시 정착 시키면 해수면이 지금보다 낮아졌고 더 많은 땅이 있고 섬이 더 가깝습니다. 그래서 그들이 마스터하기가 더 쉬웠습니다.

아이누, 1853 년 미국 예술가의 수채화 (워싱턴 아메리칸 인디언 국립 박물관)

아이누 여자는 가로 회전 기계에 회전합니다. 그림. 1890 (워싱턴 아메리칸 인디언 국립 박물관)
오늘날 아이누는 주로 일본에 산다. 인구 조사에 따르면 약 25 명이 있지만 비공식 데이터에 따르면 실제로는 약 000 만명에 달한다고합니다. 또한 일본인과는 크게 다르며 오스트랄로 이드 또는 코카 소 이드 기능이 있습니다. 두꺼운 수염과 같은 특징은 몽골족에게는 비정형 적이 지 않습니다. 즉, 사진에서 실제로 일본인과 비슷하지 않은 일본인의 얼굴을 볼 때 여기에 이유는 조상 중에 Ainu의 존재를 포함하여 많은 요인이 될 수 있습니다. 그렇게 놀라운 것이 아닙니다. 다른 가족과 관련된 Ainu 뿌리를 가진 유명한 일본 가족이므로 많은 일본인에게 Ainu 유전자의 존재는 배제되지 않습니다.

아이누 보트의 레이아웃. 워싱턴 아메리칸 인디언 국립 박물관
오랫동안 아이누는 미크로네시아 출신의 외계인으로 여겨졌습니다. 여름에는 그들은 하나의 허리띠 만 걸 으려고 노력했기 때문입니다. 그리고 그들의 언어는 일본어 나 다른 동부 언어와 같지 않았습니다. 이제 아이누 족의 조상들은 일본 섬에 도착하기 전에 티베트를 방문했고 분명히 중국을 통과했으며, 그 후에는 이곳에 정착 한 것으로 보인다.

zastrugi와 지팡이. 아이누 컬트의 주제. 워싱턴 아메리칸 인디언 국립 박물관
러시아 영토에서는 아이누 서식지가 충분히 넓었을 수 있습니다. 이것은 아무르의 하류, 캄차카 반도의 남쪽, 사할린 섬과 쿠릴 섬 전체 일 수 있습니다. 그리고 그렇습니다. 실제로 그들은 또한 러시아에서 그들을 찾았습니다. 주로 캄차카에서 거의 백 명 정도였습니다. 흥미롭게도 그들은 먼 조상이 이투 루프, 쿠 나시르, 시코 탄, 하보 마이 섬에 살았다 고 생각합니다.

또한 매우 흥미로운 컬트 아이템. 그런 막대기로 콧수염을 들고 술에 담그고 영혼을 희생으로 뿌렸습니다. 워싱턴 아메리칸 인디언 국립 박물관)
시코 탄에서 그들은 수십 개의 아이누 매장지를 발견했습니다. 그들이 XNUMX 세기에 북부 쿠릴 섬에서 왔을 가능성이 있습니다. 이곳에서 일본이 러시아와 섬 땅을 나누는 동안 그들을 데려 왔습니다. 재 정착 된 아이누는 보통 매우 힘든 시간을 보냈다고 알려져 있습니다. 그러나 러시아 제국의 통치하에있는 삶에 관해서, 그들은 아주 좋은 기억을 보존했습니다. 그들의 이야기로 판단 할 때, 그들은 러시아인이 업무를 방해하지 않았으며 일본인보다 훨씬 자비로운 것으로 판명되었다는 사실에 주로 만족했습니다 ...

홋카이도의 전형적인 아인. 워싱턴 아메리칸 인디언 국립 박물관
이 때문에 많은 아이 누가 침례를 받고 정통을 고백하기 시작한 것 같습니다. 그들은 쿠릴 섬을 탐험하는 러시아 여행자들과 열심히 접촉했습니다. 그리고 그들은 일기에이 사람들의 특징을 적었습니다. 예를 들어,이 물에서 항해 한 러시아 네비게이터이자 연구원 인 Ivan Kruzenshtern은 Ainu에 대해 다음과 같이 썼습니다.
"이러한 진정한 희귀 한 자질은 그들이 고귀한 교육을받는 것이 아니라 자연만으로 인해 지금까지 저에게 알려진 다른 사람들의 최고라고 생각하는 느낌을 불러 일으켰습니다."
그 방법조차도-그리고이 모든 것이 자연 때문입니다!

아이누 옷은 정말 장식적이고 이국적입니다! 워싱턴 아메리칸 인디언 국립 박물관
예를 들어, 쿠릴 섬에서 가장 작은 탄 필리프 섬 (단지 면적은 15 평방 킬로미터)에 아이누 특유의 도자기 그릇 유적과 다른 여러 유물이 발견되었습니다. 도자기는 분명히 제몬 문화에 속해 있었으며 (나선형 패턴이 적용된 것처럼) 매우 오래되었으며 약 XNUMX 천년이되었습니다. 놀랍게도 아이누는 어떻게 든 수천 년 동안 원시 문화를 보존 할 수있었습니다!

우리나라에서는 아이누 문화가 박물관에 반영되었으며, 현대적이고 아름답게 장식 된 사할린 지역 로레 박물관에 강조되어 있습니다. 러시아 중부 거주자 인 우리가 쉽게 갈 수는 없지만 박물관 웹 사이트에는 훌륭한 대화 형 여행과 매우 흥미로운 유물 갤러리가 있습니다. 예를 들어, 여기에 국가 옷이 어떻게 표현되어 있는지가 있습니다.
다른 나라들도 성공했지만 그들 중 다수는 고립되어 살았으며, 고대 야마토의 아이누는 오늘날 일본인의 조상들과 계속 연락했습니다. 예, 그들은 술을 마시는 법을 배웠지 만 ... 글쎄, 그게 전부입니다. 글쎄, 우리의 고고학자들은 지구의 가장자리에서 사람들이 얼마나 오래 살았으며 누구인지 알기 위해 여기에서 일했습니다.

대화 형 투어는 클로즈업과 완전히 독특한 전시회를 보여줍니다.이 박물관은 자랑스럽게 자랑스럽게 생각할 수 있습니다 : 가죽 끈으로 다시 연결된 단단한 가죽 판으로 만든 Ainu 갑옷. 아이누 무기와이 갑옷이 표시되는 쇼케이스처럼 보입니다. 가슴 판은 고대 중국 조개 모양의 특징이 있습니다. 그리고 여기에 흥미로운 것이 있습니다. 누가이 경우 누구에게서 빌렸습니까? 아이누의 중국인이나 중국인 인 아이누? (사할린 지역 로어 박물관)
오늘날 아이 누가 쿠릴 제도에 관한 대화에 적극적으로 참여하고 아이누의 관심사에 따라 소속 문제를 재고하는 것이 흥미 롭습니다. 결국 일본은 우리가 한때 살았던 우리의 땅을 적절하게 만들었다 고 말한다. 따라서 발굴하는 동안 우리는 흥미로운 역설을 접할 수 있습니다. 일본과 러시아는이 모든 땅을 그들 사이에서 공유 할 자격이 있습니까? 실제로 XNUMX 세기에 사할린 섬의 옛 사람들은 이렇게 말했습니다. "사할린은 아이누의 땅이며 사할린에는 일본 땅이 없습니다."
박물관에는 독특한 디오라마가 전시되어 있습니다 .XNUMX 세기 초 유배 된 죄수들이 만든 유명한 아이누 곰 축제입니다. 또한 그 독창성은 주로 그것이 만들어지는 재료에 있습니다. 이것은 우리의 일반적인 갈색 빵이며, 모델링에 훌륭한 재료입니다. 이것은 역사적인 기념물이며 소기업 조직자들에게 좋은 정보입니다. "XNUMX 세기 초 사할린에서 러시아 죄수의 기술에 따라 빵으로 만든 그림"-적어도 어디에, 광고? 그리고 여기서 당신은 "러시아 페어", "러시아 바스"그리고 "종교 행렬", 그리고 모두 같은 아이누를 만들 수 있습니다.-XNUMX 세기 초의 디오라마의 정확한 사본입니다. 러시아 문화!

Kurilet (대부분 Ain). 주립 러시아 박물관. "러시아 사람들"시리즈의 조각. 도자기, 유약 폴리 크롬 도장, 금도금, 은도금. 1780-1790 년대 모델 저자 Jacques-Dominic Raschett. Anastasia Timofeeva의 사진
그리고 지금, 구전 전통뿐만 아니라 물질적 증거도 아이 누가 과거와 역사적으로 아주 오래 전에 사할린과 많은 쿠릴 섬에 살았 음을 확인시켜줍니다.
추신 : 사이트 관리자와 자료의 저자는 사할린 로컬 로어 박물관의 소장에게 사진 자료 사용 허가를 개인적으로 감사했습니다.