레드 클라우드 : 리더, 전사, 외교관
포트 라라 미 오늘은 전국입니다 역사적인 1868 년 조약이 체결 된 라라 미 강변 인근의 티피 공원. 원래 계약은 요새 자체에서 서명되었지만 인도 말을위한 잔디는 충분하지 않았습니다. 결국, 하류로 이동하기로 결정되었으므로 인도의 한 곳에서 Horse Creek 입구의 Fort Laramie에서 하류로 30 마일 떨어진 곳에서 서명했습니다. 따라서 조약은 때때로 말 크릭 조약이라고도합니다.
나는 너의 논증에 질려
피의 싸움에서
피의 불화를위한기도에서.
당신의 힘은 동의에 불과합니다
그리고 무력은 불일치합니다.
자녀여, 자신을 화해하십시오!
서로 형제가 되십시오!
G. Longfellow. 히아와 타의 노래
아메리카 원주민 전쟁. "그리고 나는 인디언에 대해 읽고 싶다!" -독자 중 한 명을 썼습니다. 왜 이것을 원하지 않아야합니까? VO의 저자 중 하나의 욕구와 능력으로 그의 욕구가 발전해야한다는 것은 또 다른 문제입니다. 더욱이, 저자가 높은 수준의 참신함과 표현의 의미에서“읽을 수있는”기사를 만들기 위해 텍스트를 가지고 있다고하더라도 항상 적절한 품질의 일러스트레이션을 제공 할 수있는 것은 아닙니다. 예를 들어, 어떤 이유로 박물관에 보낸 편지에 응답하지 않는 박물관도 있습니다. 그들은 게슈타포 (Gestapo) 이전의 당파처럼 침묵하지만 사진은 어떤 기사를 장식 할 수있는 흥미로운 유물이 있습니다. 그러한 기사를 얻기 위해서는 적절한 접근 가능한 정보 필드의 가용성, 기자의 욕구와 분위기, 해당 박물관에서 적절한 사진을 얻는 능력 등 세 가지 상황이 수렴되어야합니다. 물론 이상적으로는 비행기를 직접 타고 하루 동안 모든 것을 가져 가야하는 곳으로 날아간 다음“저자의 사진”이라고 적어보십시오. 사이트 관리자와 기사의 고객 만 최종 청구서를 지불하지 않을 것입니다. 그가 데리 파스카가 아니라면 ... 그러나이 경우,“인디언에 대해 읽고 싶어하는”사람은 운명이 미소를지었습니다. 결과적으로,이 모든 것이 인도 전쟁 시리즈의 연속으로 이어질 것입니다. 우리는 북미의 인도 전사들과 그들의“백인”–“백인”과의 그들의 땅에 대한 전투에 대해 조금 이야기 할 것입니다. 이 전사 중 하나는 정확히 Dakota Red Cloud 부족의 지도자였습니다.
오늘 우리는 북미 인디언의 역사뿐만 아니라 물질 문화에 대해서도 계속 알게 될 것입니다. 예를 들어, 다코타 인디언들은 모카신을 율리시스 그랜트 미국 대통령에게 선물했습니다. 워싱턴 아메리칸 인디언 국립 박물관
수 브뤼 (Dakota) 인디언 모카신은 매우 아름다웠다. 워싱턴 아메리칸 인디언 국립 박물관
우선 Red Cloud (1822-1909)는 1868 년부터 1909 년까지 Oglal Lakota Indians Union의 가장 영향력있는 지도자 중 하나였습니다. 그는 와이오밍 북동부와 몬태나 남부의 파우더 강 지역에서 1866-1868 년 미군과의 인디언 전쟁을 불렀다. 페터 만 전투는 81 명의 미군 병사들의 생명을 희생 시켰으며, XNUMX 년 후 리틀 빅혼 전투가 벌어 질 때까지 대평원에서 미군의 인디언들에 의해 발생한 가장 큰 군사 패배였습니다.
압사 로크 : 남자의 레깅스. 워싱턴 아메리칸 인디언 국립 박물관
아라 파호 : 모카신을 입은 여성용 레깅스. 워싱턴 아메리칸 인디언 국립 박물관
레드 클라우드는 네브라스카의 현대 도시인 노스 플래트 근처에서 태어났습니다. 그의 어머니의 이름은“그녀가 택한 길”이며, Oglala Lakota 부족에 속합니다. 그러나 그의 아버지는 또한 다코타 였지만 Brule Union에 속해있었습니다. 다코타 (라코타 (Lakota)는 그들 자신이라고 불렀음)에는 총 XNUMX 개의 부족 협의회의 모닥불이 있었기 때문에 자신들조차도 종종 동의하기가 어렵다는 것은 놀라운 일이 아닙니다.
아시니 보인의 셔츠. 워싱턴 아메리칸 인디언 국립 박물관
크로우 셔츠, 1885 워싱턴 아메리칸 인디언 국립 박물관
다코타의 아이들이 씨족과 어머니의 사람들에게 속해 있었기 때문에 레드 클라우드는 어렸을 때 지도자이자 짧고 분명한 모친 삼촌에 의해 자랐습니다-연기 (1774-1864). 그는 또한 나쁜 부족 전사 사회의 지도자였습니다. 1825 년에 소년의 부모님은 그를 죽였습니다. 자라면서 레드 클라우드는 전쟁에 얽매이지 않는 포니와 크로우 (Pawnee and Crow)에 대한 공격에 참여하여 전투 경험을 쌓았습니다.
머리 장식 수. 워싱턴 아메리칸 인디언 국립 박물관
피 쿠니 머리 장식. 워싱턴 아메리칸 인디언 국립 박물관
전통적인 머리 장식에서 Siu 최고 철 꼬리. 워싱턴 아메리칸 인디언 국립 박물관
백인이 와이오밍 주와 몬태나 주에 쏟아 졌을 때 북부 샤이엔은 다코타와 아라 파호와 연합하여 정착민들을 방어하는 미군에 반대했다. 1866 년에서 1868 년 사이의 가장 심각한 대립은 실제 전쟁으로 바뀌었고, 그로 인해 대평원의 인디언들과 싸울 준비가되어 있지 않은 미국인들 사이에서 큰 손실을 입었습니다. 그러나 미국인들이 겪은 많은 패배는 문명 사회의 일반적인 문제의 결과였으며, 이는 Lloyd Insurance Society 시험 중 하나의 평결에 가장 좋고 매우 재미있게 반영되었습니다.
그리즐리 클로 목걸이. 수. 수는 그리즐리를 죽이는 것은 창백한 얼굴 또는 까마귀를 죽이는 것보다 더 큰 위업을 달성하는 것을 의미한다고 믿었습니다. 따라서 그러한 장식을 가진 사람들은 보편적으로 존중되었습니다. 워싱턴 아메리칸 인디언 국립 박물관
인디언들은 방호복을 입지 않았다고 믿지만, 그렇지 않습니다. 우리 앞에는 소위 모발 튜브 인 들소 뼈로 만든 흉곽이 있습니다. 그들은 큰 뼈로 만들어졌으며, 말머리 끈으로 뚫고 연결되었습니다. 그들은 화살과 차가운 타격을 막아주었습니다. 무기. 워싱턴 아메리칸 인디언 국립 박물관
포트 필 키니 (Phil Phil Kearney) 요새 윌리엄 제이 베터 만 (Jilliam J. Vetterman)은 두 명의 민간인과 79 명의 기병대 원 및 발병과 함께 소수의 인디언들을 몰아 내기 위해 살해 당하면서 수백명의 살인자 전투 (베터 맨 전투의 또 다른 이름)에서 비슷한 일이 일어났다. 이 요새 근처에서 벌목꾼 그룹을 공격했습니다. 프레드릭 브라운 대위와 윌리엄 베터 만 대위는 한 명뿐 아니라 두 명의 장교를“사건”으로 보냈으며, 두 병사들은 군인들에 대해 자신감을 갖고“이 레드 스킨에게 교훈을 가르치고 자”열망했다. Vetterman은 인디언과의 전쟁 경험을 가지고 Seminole Wars에서 그들과 싸웠지 만 얻은 경험을 무시했습니다. 어쨌든 그들은 로지 트레일 산마루 뒤에 머물라는 명령을 따르지 않았으며, 인도 군이 부상당한 말을 타고 갔던 작은 적군 병사를 찾기 시작했습니다. 그리고 그것은 교활하고 교활한 지도자 인 Croesie Horse 자신, Mad Horse였으며, 그의 추격은 Vetterman과 그의 병사들이 습격 당했다는 사실로 끝났다. 군인들은 반격을 시작했지만, 2000 명의 인디언 만 죽일 수 있었지만 14 명의 분리 된 사람은 모두 죽였습니다. 그리고 그들이 명령에 정확하게 순종했다면, 그런 일은 없었을 것입니다 ...
Hunkpapa Dakota : 안장 용 타이어. 워싱턴 아메리칸 인디언 국립 박물관
1867 년이 전쟁이 끝난 후, 미국 평화위원회는 인도 부족과 미국 정부 사이의 평화를 확립하는 데 도움이되는 정보를 수집하기 위해 평원으로 여행을 떠났습니다. 위원회는 모든 것을 알아 냈으며, 인디언들은 백인이 허용되지 않는 곳에 영토를 할당 할 것을 권고했다. 그 후 라코타, 샤이엔 북부, 아라 파호 등 여러 부족은 미국과 평화를 이루고 소위 라라 미 요새 조약에 서명했습니다. 이에 따르면 미국은이 부족의 영토에있는 모든 요새를 버리고 다코타 인디언을 완전히 떠나기로 동의했습니다!
인디언의 전통적인 무기는 토마 호크였습니다. 그러나 ... 그들은 주로 백인들이 만들어 인도인들에게 팔았습니다. 생산 비용을 줄이기 위해 흰색은 청동에서 토마 호크를 주조하기 시작했습니다! 우리 앞에는 수 다코타의 청동 토마 호크가 있습니다. 워싱턴 아메리칸 인디언 국립 박물관
이 조약은 현대 네브라스카 주 (1867 년에 주 지위를 얻음)와 사우스 다코타 주에서 미주리 강 서쪽 지역을 다루는 그레이트 수우 예약을 설립했습니다. 즉, 인디언들이 원하는대로 모든 것이 끝나는 것처럼 보였지만 그럼에도 불구하고 그들과 지속적으로 확장하는 미국 사이의 어려운 관계는 계속되었습니다. 1870 년, 레드 클라우드 (Red Cloud) 최고 장은 워싱턴을 방문하여 인도 위원장 엘리 에스 파커 (미국 육군 장군)와 율리시스 에스 그랜트 대통령을 만났다.
토마 호크 다코타 1880-1890 워싱턴 아메리칸 인디언 국립 박물관
1871 년, 정부는 포트 라라 미 (Plame Laramie)의 하류에있는 Platte River에 Red Cloud Agency를 설립했습니다. 1868 조약에 명시된 바와 같이, 대행사 직원은 매주 Indians Oglal에 식량 배급을 제공하고 그들 사이에 연간 현금 배분을 보장해야했습니다. 물론 배급은 불규칙적으로 전달되었으며 때로는 돈을 전혀 지불하지 않았습니다. 그럼에도 불구하고 적어도 인디언이 존재할 수 있었던 것은 뭔가였습니다. 이러한 어려운 상황에서 레드 클라우드는 사람들이 다른 라이프 스타일로 전환하는 데 많은 도움을주었습니다.
Apaches와 Comanches는 도끼를 연상시키는 토마 호크를 선호했습니다. 그들은 스페인에 의해 그들에게 전달되었습니다. 워싱턴 아메리칸 인디언 국립 박물관
Charles A. Eastman에 따르면 Red Cloud는 유명한 조약에 서명 한 마지막 사람입니다.“영토의 모든 요새가 풀릴 때까지 그렇게하지 않습니다. 그의 모든 요구가 받아 들여졌고, 새로운 길은 버려졌으며, 수비대는 철수했으며, 새로운 조약은 블랙 힐 스와 빅혼이 영주권을 위해 인디언들에게 할당 된 인디언 국가라는 것을 분명히 밝혔습니다. 수의 동의없이 ... "그러나이 협정에 서명하자마자 그들은 블랙 힐스에서 금을 찾았고 그것을 찾아간 사람들은 즉시 비명을 질렀습니다." 미국 정부는 자신의 얼굴을 구하기 위해 항의를 시도했지만, 조약의 대규모 위반을 막기위한 진지한 시도의 결과로 결코 이루어지지 않았습니다. 이유가 분명합니다. 글쎄, 누가 누가 너겟의 광채에 저항 할 수 있습니까?!
인디언의 "응용 클럽". 그 인기로 인해 토마 호크는 열등하지 않았으며 손 대 전투에서 끔찍한 무기였습니다. 워싱턴 아메리칸 인디언 국립 박물관
1874 년 조지 커 스터 중령은 블랙 힐스에서 금 채굴을보고했는데,이 곳은 현지 인디언들이 자신들의 신성한 장소를 고려한 곳입니다. 이전에 군대는 금 파는 사람이 그 지역에 들어 가지 못하도록 막으려 고 시도했지만 이제는 흐름이 막을 수 없게되었습니다. 1875 년 27 월, Red Cloud, Spotted Tail, Lonely Baran의 지도자들이 이끄는 다코타 대표단은 워싱턴으로 가서 그랜트 대통령이 기존 조약을 이행하고 가장 중요한 것은 금 광부를 그들의 땅으로 보내지 말라고 설득하려고했습니다. 대표단은 그랜트 (Grant), 델라 노 (Delano) 내무부 장관, 인디언 스미스 사무국 장을 반복해서 만났다. 25 월 000 일, 그는 의회가 부족들에게 XNUMX 달러의 땅을 지불하고 다른 지역으로 이주시킬 준비가되어 있다고 말했다. 대표단은 그러한 계약에 서명하기를 거부했으며 Spotted Tail은 다음과 같이 제안했다.
워싱턴의 아메리카 원주민 지도자. 좌에서 우로 앉기 : 노란 곰, 빨간 구름, 큰 길, 작은 상처, 검은 까마귀; 서서, 왼쪽에서 오른쪽으로 : 레드 베어, 그의 말을 두려워하는 청년, 좋은 목소리, 런닝 썬더, 아이언 레이븐, 화이트 테일, 젊은 점박이 테일, 약. 1860-1880 의회 도서관
레드 클라우드는이 문제에 대한 평화로운 해결책을 찾지 못했지만 그와 그의 씨족은 1876 ~ 1877 년 라코타 전쟁에 참여하지 않았습니다. 당시에 전쟁터에 들어온 전사들은 타순 코 t 코 (Raging Horse)와 타탄 카 요 탄카 (Sitting Bull)의 지도자들이 이끌었다. 아시다시피, 인디언들이 리틀 빅혼 (Little Bighorn)에서 커 스터 중령의 분리를 파괴했지만, 전쟁은 패배로 끝났습니다.
1877 년 가을, Red Cloud Agency는 미주리 강 상류로 옮겨졌고 내년에는 Pine Ridge Indian Reservation으로 이름이 바뀌 었습니다.
피크닉의 칼집. 워싱턴 아메리칸 인디언 국립 박물관
이 기간 동안 Red Cloud는 부족의 사회 생활에서 중요한 역할을했지만 인디언은 부족의 지도자가 지나치게 큰 역할을 수행 할 정도의 리더쉽을 갖지 못했습니다. 누군가는들을 수 있거나들을 수 없었습니다. 그의 모든 힘은 권위에 있었다. 그리고 그는 워싱턴을 반복적으로 방문하고 적어도 몇 가지 양보를 백인들에게서 찾았습니다. 다른 한편으로,이 같은 여행은 그에게 미국의 논란의 여지가없는 힘과 오 글라가 창백한 얼굴을 가진 평화를 추구하고 그들과 싸우지 말아야한다는 주장을 확신시켰다.
1874 년에 그는 뉴 헤이븐의 미국 고생물학 자이자 지질학자인 Otniel Marsh를 만나 1880 년에 그를 방문했습니다. 더구나, Marsh는 인디언으로 여행을 마치면서 그들이 방출하는 제품이 제품에 닿지 않아서 먹을 수없는 돼지 고기, 품질이 낮은 밀가루, 나쁜 설탕과 커피, 썩은 담배를 줘서 고통을 겪었다 고 반복해서 썼습니다.
전투에서 적을 죽이고 두피를 제거하지 말고 특별한 지팡이 나 손으로 그를 만지고 동시에 소리를 지르는 방법은 중요하지 않습니다. 더 많은 "ku"를 한 사람은 영웅이었습니다. 우리 앞에는 "ku"의 막대기가 있습니다. 워싱턴 아메리칸 인디언 국립 박물관
흥미롭게도, 백인들과 의사 소통을하면서 레드 클라우드는 기독교에 대한 아이디어를 갖게되었고 1884 년에 그의 가족 및 XNUMX 명의 다른 지도자와 함께 가톨릭 의식에 따라 침례를 받았습니다.
1887 년에 그는 Dawes Act에 반대하여 인도인의 공동 토지를 별도의 가족으로 나누어 소유로 양도 할 수있게하였습니다. 그런 다음 1889 년에 Red Cloud는 더 많은 Dakota 토지 판매 계약에 반대했습니다.
결과적으로 Red Cloud는 다른 모든 지도자, 인도 전쟁 참가자보다 오래 살았으며 1909 세의 나이에 87 년 Pine Ridge 예약으로 사망했습니다. 그는 묘지에 묻혔으며 그의 이름을 지니기 시작했습니다. 그는 죽기 직전에 한 백인에 대해 말했습니다.
Red Cloud의 사망에 대한 발표와 그의 장점에 대한 설명은 전국의 모든 주요 신문에서 발표되었습니다. 뉴욕 타임즈가 그가 모든 수족 부족 그룹의 지도자라고 기록한 것은 재밌습니다. 물론, 단순히 그렇게 할 수 없었고 결코 가질 수 없었습니다. 그러나 그가 훌륭한 지도자이자 외교관으로 태어났다는 사실은 모든 미국 신문에 주목했습니다.
레드 클라우드. John C. Hiller, 1880 Yale University Library, New Haven, 코네티컷 사진
"Red Cloud와 American Horse는 인도인의 살아있는 지도자 중 가장 유명한 두 명입니다." 1887-1892 컬렉션의 사진. 의회 도서관
레드 클라우드는 XIX 세기의 가장 자주 촬영 된 인디언이었습니다. 1872 년 처음으로 워싱턴으로 처음 여행하는 동안, 그랜트 대통령과 만나기 직전에 사진을 찍었다. 그런 다음 그는 여러 번 사진을 찍었으므로 오늘날 128 장의 사진이 알려져 있습니다. 그리고 2000 년에 그는 사후에 네브라스카 명예의 전당에 선발되었습니다. 미국 우체국은 일련의 우표“10 Great Americans”를 발행했는데, 그 중 Red Cloud의 지도자를 묘사 한 우표였습니다. 그의 이름을 딴 도시가 있으며 네브래스카에도 있습니다.
레드 클라우드. 펜자 예술가 독일 Feoktistov의 청동 조각품
존 F. 케네디 대통령은 자신의 이름을 41 대의 미국 잠수함 미사일 항공 모함 중 한 명이라고 부르기도했지만, 역사적으로도이 이름이 많은 미국인들에게 받아 들여질 것이라는 국방부의 두려움에 분명히 동의했다. 친 공산주의자.
계속 될 ...
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