어떻게 든 나는이 휴일 동안 발생한 두 가지 사건과 일치했습니다. 첫 번째 행사는 러시아와 러시아를 정말로 알고 싶어하는 외국인과의 대화입니다. 그의 어머니는 한때 외국인과 결혼하여 서부에 살기 시작했습니다. 그곳에서 한 젊은이가 태어났습니다. 그러나 인터넷의 아름다운 이야기와 달리 그의 육성에는 러시아인이 없었습니다. 이것이 "민주주의 세계"의 전형적인 대표자입니다.
성인이 된 그는 수년 동안주의를 기울이지 않은 한 가지 사실에 대해 생각하기 시작했습니다. 그의 가족은 휴가를 보내고있었습니다. 매년 9 월 XNUMX 일에 온 가족이 식탁에 모여 엄마의 승리를 축하했다. 그들은 전쟁에서 죽은 아버지와 할아버지를 기억했습니다. 그러나 그들은 군인이 아니 었습니다. 그들은 당파였습니다.
문명에 대한 소비에트를 이해하기 어렵다
이야기 꽤 혼란 스럽습니다. 따라서 저는 많은 대화를 건너 뛸 것입니다. 하지만 저에게 정말 흥미로 웠던 점이 있습니다. 청년은 간단하지만 매우 깊은 질문을했습니다. 소련에는 왜 저항 운동이 없었습니까? 왜 "어떤 종류의"지하가 있었습니까? 그리고 그것은 ...
당파가 전쟁하는 군대의 구성원이 아니라 군대의 후방에서 행동 한 경우 무기 그의 손에 (그는 더 엄격한 범죄라고 말했다), 그들은 도적입니까? 그렇다면 왜 그들의 가족이 전쟁에서 승자를 고려합니까? 자신을 포함하는 문명 사회가 도적 영웅을 만들 수 있습니까? 이것들은 러시아의 혈액이 발효 된 유럽인의 흥미로운 질문입니다.
두 번째 이벤트는 훨씬 덜 흥미 롭습니다. 완전히 사소합니다. 어제 아들은 소수의 사람들이 아는 벨로루시 마을에 대한 비디오를 보냈지 만 Khatyn이 더 일찍 태 웠습니다. 이곳은 거의 모든 주민이 사망 한 보르 키 마을입니다. 2000 명이 화상을 입었습니다. 기자들은 그녀를 카틴의 장녀라고 불렀습니다.
아들은 의견없이 비디오를 보냈습니다. 우리 가족에게는 그런 에피소드가 있다는 것을 기억하십시오. 보다 정확하게는 세 가지 에피소드가 있습니다. 그 당시 소년 인 아버지는 모든 마을 사람들과 함께 클럽에 XNUMX 번이나 몰려 갔지만 어떤 이유로 든 그를 태우지 않았습니다. 그러나이 작은 마을 사람들은 당파로 떠났습니다. 할아버지를 포함 해서요 그리고 그들은 벨로루시의 해방까지 적을 물리 쳤다.
소련이 당파가 된 이유
실제로, 전쟁 초기부터 소련에서 당파 적 분리가 자발적으로 발생했지만 유럽 국가에서는 왜 그렇지 않았는가? 나는 정보와 방해 행위를 조직하기 위해 독일 뒤편에 퇴각하는 동안 남겨진 여러 부서의 부서에 대해서는 이야기하지 않습니다. 무기와 음식으로 캐시를 만들고 미래의 분리의 중추가 될 소비에트와 정당 노동자의 형성조차도 아닙니다.
전쟁 초기와 수개월 동안 대부분의 당파 분리는 자발적으로 일어났다. 주변에서, 전진하는 군대로 고통받은 지역 주민들, 탈출 한 죄수들로부터. 그들은 아주 빨리 나타 났고 사라졌습니다. 게릴라 전쟁 경험 부족, 무기 부족 및 당파에 필요한 모든 것의 영향을받습니다. 그러나 일부는 자라고 적극적으로 행동했습니다.
우리는 점령 지역에서 인기있는 운동으로 게릴라 그룹에 대해 이야기하는 데 익숙합니다. 그러나 아직 그렇지 않습니다. 30 년대 후반과 40 년대 초 소련으로 돌아온 영토에서는 자발적인 부대가 발생하지 않았다. 또한, NKVD 분리 및 그룹의 활동은 매우 어려웠다. 지역 주민의 태도와는 정확히 다릅니다.
이 질문에 대답하는 것은 특히 서구에서 이미 들리기 때문에 필요한 것 같습니다. 나는 이것에 대해 내 자신의 견해를 말할 것이다. 최근에 내 대담 자에게 들려 온 것입니다.
모든 것이 인구의 정신에있는 것 같습니다. 평범한 사람들이 주도한 생활 방식에서. 우리는 NKVD가 농민들을 공포에 떨고, 사람들이 협박 당하고 Cheka-NKVD의 공개 보관소에서 나온 다른“생각에 대한 정보”라고 여러 번 들었다.
이 정보에 대해 이의를 제기하지 않습니다. 시베리아, 우랄 스, 알타이, 극동 지역의 다른 곰 구석에서 독자들에게 물어볼 것입니다.하지만 가족들에게 많은 억압을 받았습니까? 그리고 왜 그들은 억압됩니까? 내 시베리아 친척 중 하나가 억압되었습니다. 그리고 그가 억압되었다는 사실은 "기념관"에서만 배웠습니다. 그들은 "스파이 클릿의 법칙"에 따라 5 년간 그를 심었습니다.
억압? 아마도 그러나 그는 집단 농장에서 무언가를 훔쳤습니다. 그때이 법이 채택되었습니다. 그래서 교육을받지 않은 시베리아 인들도 친척들이 도둑질을하고 있다고 믿었습니다. 그런데 그는 싸워서 반복적으로 수여되었습니다. 그러나 이것은 다른 이야기입니다.
"피의 스탈린주의 체제"하에서, 집단화, 산업화 및 기타 사회주의 개혁을 수행 한 후, 아무리 잔인하더라도 농민들은 사회 사업으로 돌아갔다. 사회 생활. 모두가 모든 사람과 모든 사람에 대한 책임을 졌을 때. 마을 전체가 풍부하고 마을 전체가 굶주리고 있습니다.
60 ~ 70 년대에 성장한 베테랑 독자들은 이러한 공동체 의식을 기억합니다. 어떤 여성이 스코다를 위해 shugan을 할 수 있고 실패하면 녹색 페인트로 무릎을 덮을 수 있습니다. 더욱이 이것은 마을에만있는 것이 아닙니다. 사람들은 지방 도시에서 같은 방식으로 살았습니다. 모든 어린이는 모든 성인이 감독했습니다. 그리고 어른들은 한 가족으로 살았습니다.
공동 투쟁의 아이디어가 유럽인들에게 외계인 이유
소련으로 돌아간 영토에서는이 모든 것이 일어나지 않았습니다. 소련에서 집단화가 수행 된 잔인 함조차도 발트해 연안 국가, 벨로루시 서부, 우크라이나 서부 지역과는 거리가 멀다. 거기에는 집단 농장과 주 농장이 온화하게 만들어졌습니다. 그리고 전쟁이 발발 할 당시 대부분의 시민들은 통일 전과 마찬가지로 살았습니다. 농장, 영지, 삭감. 개인은 대중보다 위에 있었다.
Waffen-SS 부대, 경찰 또는 기타 부대에 모집 할 때 나치의 기본 약속을 기억하십니까? 결국, 그것은 주요한 것입니다. 그들은 당신에게 땅을 줄 것이고, 당신에게 노예를 줄 것이고, 당신은 부자가 될 것입니다. 실제로이를 위해 자원 봉사자들은 SS에 갔다. 반역자 중 소련의 힘의 적의 수는 무시할 수 있습니다.
따라서 개인과 사회의 갈등은 모든 사람의 개인 선택의 주요 요인 중 하나였습니다. 소련은 적과의 공동 투쟁을 선택했다. 비 소비에트는 단순히 이것을 할 수 없었습니다. 이것이 유럽의 당파자가 부족한 이유입니다.
해결해야 할 두 가지 문제가 있습니다. 첫 번째는 유고 슬라비아이고 두 번째는 일부 유럽 국가의 일부 당파 분리입니다.
우리 시대에 유럽 파시즘에 대한 승리를 지불 한 유고 슬라비아는 그 투쟁에 대한 존경과 존경을받을 만하다. 우리는 점령 된 영토에서 작전했기 때문에 군대를 당파라고 부릅니다. 유고 슬라비아 사람들은 스스로를 군대라고 불렀습니다. 인민 해방군과 유고 슬라비아 (NOAU)의 당파 단위. 나는 군대의 이름에 관한 질문에 즉시 대답 할 것입니다. 그녀는 다른 시간에 다른 이름을 가지고 있었지만 이것의 본질을 바꾸지 않았습니다.
군대의 이름에서 "파르티잔"이라는 단어는 유고 슬라비아의 "유럽의 성격"을 나타내는 지표입니다. 사실 유럽에는 사유 재산이 외계인이었습니다. 그리고 일부 국가에서 운영되는 분리 및 전투 그룹의 중추였던 사람들은 압도적으로 많았습니다. 이들은 공산주의 국제 주의자들이었다. 유고 슬라비아에서 티토는 그런 국제 주의자였습니다. NOAU의 일부가 된 당파 분리를 만든 사람이 바로 그 사람이었습니다.
우리는 그것을 처벌받지 않은 채로 둘 수 없었다
독자들은 자료의 끝 부분에서 결론을 도출한다는 사실에 익숙합니다. 오늘날에는 그러한 결론이 없습니다. 오늘은 "군사 검토"의 기능을 인터넷 리소스로 사용합니다. 아들이 보낸 자료를 보도록하겠습니다. 특별 CTVBY 보고서“Khatyn 's Elder Sister”. 나는 이것이 결론에 충분할 것이라고 생각한다 ...