Hussite 전쟁 직전의 체코
현대 체코 공화국은 레닌 그라드, 사라 토프 또는 로스토프 지역보다 면적이 작은 작은 주입니다. 다른 중부 유럽 국가들 중에서 눈에 띄는 것은 유럽 연합 관리에 대한 순종과 그들이 규정 한 자유주의 가치를 준수하는 것입니다. 때때로 가장 가까운 이웃 인 헝가리와 폴란드가 보여주는 브뤼셀의 독재에 대한 저항의 힌트조차 없습니다. 체코 인들은 끔찍하고 맛도없고 저속한 물건으로 그들의 아름다운 수도를 순종적으로 왜곡하고 (우리는 시간을 낭비하지 않고 광고하지 않기 위해 그것들을 나열하지 않을 것입니다) 현재 유행하는 Russophobia를 보여줍니다. 그러나이 모든 것은 화산재로 뒤덮인 멸종 된 화산의 입구입니다. 몇 세기 전에 이곳에서 열렬한 열정이 끓어 오르고 1419 년 (1434-30) 동안 체코 인이 문자 그대로 유럽을 뒤흔들 었다고 믿기 어렵습니다. 그들은 다섯 번의 십자군을 차례로 격퇴하고 독일인, 폴란드 인, 리투아니아 인, 헝가리 인, 오스트리아 인, 이탈리아 인, 영국인, Hospitallers 및 Templars와 성공적으로 싸웠습니다. 이 불은 체코 인들이 그들끼리 싸울 때에 만 꺼졌습니다. 1434 년 XNUMX 월 XNUMX 일 리 파니 전투에서 Chaschniks는 Taborites와 "orphans"를 물리 쳤습니다. 황제 시지 스 문트 나는이 전투를 알게 된 후 이렇게 말했습니다.
그러나 그 전에 가장 밝은 별이 갑자기 Jan Zizka의 이름을 번쩍 였는데, 처음에는 적들이 외눈 악마라는 별명을 붙인 다음 Fearful Blind라는 별명을 붙였습니다.
그는 Hussite 전쟁이 시작될 때만 XNUMX 년만에 싸웠습니다. 그러나 그에게 얻은 승리는 너무나 예상치 못하고 훌륭해서 그의 이름이 세계에서 가장 위대한 장군의 명단에 영원히 포함되었고 그 이름이 기록 된 금은 오늘날까지 변색되지 않았습니다.
어린 시절의 Jan Zizka
Trocnov의 Jan Zizka가 Grunwald 전투에서 첫 눈을 잃었다는 전설이 있습니다. 그는 심지어 J. Matejko가이 전투에 바친 유명한 그림의 캐릭터 중 한 명이되었습니다.
그러나 1980 년대에 수행되었습니다. 1910 년에 진짜로 간주 된 두개골의 분석은이 상처 (대부분 칼이나 세이버에 의한 타격)가 그가 11-12 세가되지 않았을 때 두개골을 소유 한 사람이 받았다고 믿을만한 이유를주었습니다. 체코의 인류 학자 Emanuel Vlcekil에 따르면 사망 당시이 남자의 나이는 약 60-65 세였습니다. Trocnov의 Jan이 일찍 고아가 된 것으로 알려 졌기 때문에 그의 부모가 사망 한 것은 그의 부상을 초래 한 사건 중이라고 추측 할 수 있습니다. 그리고 그 소년은 사라지지 않았습니다. 그는 Wenceslas IV 왕의 페이지가되었습니다.
Grunwald 전투에서 Zizka의 참여는 많은 연구자들에 의해 늦은 전설로 간주됩니다. 한편, 그는이 전투에 바친 J. Matejko의 유명한 그림의 영웅 중 한 명이되었습니다.
터키를 상대로 한 헝가리 캠페인에 지 즈카의 참여에 대한 정보도 전설적인 것으로 간주됩니다. 그는 또한 영국 편에서 Agincourt 전투에 참여한 것으로 알려져 있습니다.
이것은 놀라운 일이 아닙니다. 모든 국가의 역사가와 애국자들은 군대에서 그러한 영웅을 보게되어 기뻐하며 그가 적절하게 싸우는 방법을 배운 것이 그 계급이라고 말했습니다.
이론적으로 그는 우리를 위해 싸울 수 없었습니까? -폴란드 인, 헝가리 인, 영국인이 스스로에게 묻습니다. -연대기가 허용됩니까? 그 당시 그가 다른 곳에 있었다는 정확한 정보는 없습니까? 그럼, 우리 남자! 그리고 그 반대를 증명하도록하십시오.
그러나 우리는 가정의 흐릿한 영역에서 실제 사실의 영역으로 돌아가서 갑자기 Jan ижižka가 강도 기사 역할을하는 것을 보자. 그에게 충성스러운 사람들의 분리 (또는 갱)를 모은 그는 Rosenberg에서 왕자의 소유물을 거래하기 시작했습니다. 이 귀족들의 법정 책에는 1406 년에 체포 된이 분리의 강도 중 한 사람의 증언 기록이 보존되어 있습니다.
다른 문서는 천으로 왜건 열차의 강도를 언급합니다.
또한 정보 출처가 다릅니다. 일부 출처에 따르면 Zizka는 체포되었지만 다른 사람들에 따르면 사면에 관한 법령을 사용하여 왕의 사면을 받고 왕실로 돌아와 바츨라프 XNUMX 세의 아내 인 소피아 여왕의 후배에서 자신을 찾았습니다. 분명히 Jan의 이전 봉사 이후 왕은 좋은 관계를 유지했으며 Wenceslas는 이전 페이지를 완전히 신뢰했습니다.
우리의 영웅이 종교 개혁 지지자들의 생각을 알게되었을 때 말하기는 어렵지만 그가 영국 신학자 존 위클리프의 가르침을 발전시킨 얀 후스의 확고한 추종자가 된 것으로 알려져 있습니다.
Jan Hus 이전에도 체코에 재능있는 설교자들이 나타 났는데, 그는 가톨릭 교회의 계층 구조에 대한 수많은 학대에 반대했습니다. 그중에는 Konrad Waldhauser, Jan Milich, Matvey iz Janov가 있습니다. 후자는 공개적으로 교황을“두 뿔 달린 짐승”이라고 부르고, 계층은“적 그리스도의 종”이라고 불렀으며 교회의 건강을 향상시키기 위해서는 부당하게 축적 된 모든 부를 교회에서 제거해야한다고 주장했습니다. 그는 부동산 사회를 "악마의 발명"이라고 불렀습니다.
평신도와 포도주와의 친교에 대한 요구 사항을 처음으로 제시 한 사람은 빵만이 아니라 Matvey였습니다. 그리고 나중에 야 Jan Hus가 나타 났는데, 그는 그의 설교로 체코 공화국에 문자 그대로“불을 지르며”일부 설교에서“칼로 몸을 띠고 주님의 율법을 수호하라”라고 직접 부르며 다음과 같이 확언했습니다.
더욱이 XNUMX 세기 초에 그의 전임자들의 비난에도 불구하고 사제와 승려의 도덕성은 전혀 향상되지 않았습니다. 당시 대주교가 주도한 공식적인 점검조차도 다음과 같이 밝혔습니다.
그리고 Hus 자신은 하나님의 어머니의 Tyn 교회에서 대낮에 사제들이 제단으로 끌려 들어가 결혼 한 여성을 강간하려고했지만 입원 장소에서 잡혔습니다.이 사원은 재 축성되어야했습니다.
Jan Hus는 설명을 위해 로마에 나타나라는 명령을 받았을 때 그의 추종자들에게 다음과 같이 말했습니다.
Gusinets에 사는 Jan 님
농민 가정 출신 인 Jan Hus는 프라하 대학교 (교양 및 신학)의 두 학부를 졸업 한 후 학장 겸 총장이되었습니다. 그는 재능있는 설교자였습니다. 바츨라프 XNUMX 세 왕과 그가 영적 아버지가 된 소피아 여왕조차도 그의 성격의 매력에 빠졌습니다.
블 타바 강에서 얀 네포 무크를 익사 시키라고 명령 한 바츨라프에 대해 이야기하고 있다는 것을 이해하길 바랍니다. 소피아의 고백의 비밀을 왕에게 밝히기를 거부했다고 주장하는 사람.
그러나 많은 역사가들은 이러한 가족의 열정을 단지 전설이라고 생각합니다. 왕의 분노의 진짜 이유는 바츨라프가 끊임없이 충돌했던 프라하 대주교와 희생자가 가깝기 때문입니다. 그러나 그는 Jan Hus의 설교를 좋아했으며, 특히 교회의 부와 세속적 인 문제에서 계층의 간섭이 비난받은 곳에서 그랬습니다. Jan Hus는 또한 반항적 인 주인과의 싸움에서 왕을 지원하여 사람들에게 다음과 같이 말했습니다.
Hus는 자신을 이단자로 생각하지 않았습니다. 오히려 그는 독실한 가톨릭 신자였으며 초기 기독교인 비 획득 성으로의 복귀를 제안하고 성경이 종교적 진리의 유일한 원천으로 인정되어야한다고 주장했습니다.
그러나 공식 교회의 계층은 어떤 이유로 가난하고 싶어하지 않았고 교회 성례전 지불 거부, 교회 게시물 판매 금지, 방종에 대한 비판 및 적에 대한 검을 들어 올릴 교황의 권리를 좋아하지 않았습니다. 그리고 일반 사람들과는 달리 그들은 다음과 같은 거스의 거친 말에 기뻐하지 않았습니다.
그리고 많은 귀족들은 부당한 부자가 도둑이라는 후스의 논문과 하나님의 계명을 위반하는 권력을 인정하지 않는 것에 대해 좋아하지 않았습니다.
체코와 프라하에서 Jan Hus의 인기는이 나라의 영토에서 그와 함께 아무것도 할 수 없을 정도였습니다. 나는 그에게 콘스탄스 대성당에 대한 공식 초청장을 보내야했다. 그곳에서 신학의 다양한 문제를 논의하고 존경받는 사람들에게 나의 관점을 전달하고 토론을해야했다.
1415 년 콘스탄스에서 얀 후스의 배신적인 체포와 명백히 부당한 처형은 보헤미아 시위의 급 진화와 그의 불타고 4 년 만에 후스 사이트 전쟁의 발발로 이어졌습니다. 그런데 체코에서는 Jan Hus의 불에 타는 것을 기념하기 위해 매년 6 월 XNUMX 일에 모닥불이 여전히 켜져 있습니다.
그러나 콘 스탄 타의“거룩한 아버지들”은 이것에 안주하지 않았고 XNUMX 년 후 그들은 또한 그의 연설이 그를 보호 할 수 있다고 순진하게 믿으며 그곳에 갔던 프라하의 제롬 인 Jan Hus의 친구이자 동료를 불 태웠다.
한편, 프라하 시민들은 자신의 가치를 알고있었습니다. 얼마 전 바츨라프 샤를 XNUMX 세의 아버지 통치하에 그들의 도시는 독일 국가의 신성 로마 제국의 수도였으며 프라하는 교육, 개발 및 개선 측면에서 많은 유럽 도시보다 앞서있었습니다. 이 대학은 중부 유럽에 처음 등장했기 때문에 체코 지부 외에도 독일 지부가 세 개 더 있습니다.
독일인들이 프라하에서의 자신의 위치를 알기 위해 1409 년에 바츨라프 3 세는 체코 국가의 지부가 XNUMX 표를, 독일인이 각각 XNUMX 표를 소유하기 시작하는 법령에 서명했습니다. Jan Hus가 말했듯이 체코 인은
또한 :
독일인들은 공격을 받아 라이프 치히로 떠났고 그곳에서 새로운 대학을 세웠습니다. 훨씬 좋을수록 총장의 자리는 사람들이 가장 좋아하는 Jan Hus에게 주어졌으며 일반적으로 영광스러운 도시 프라하에서 독일인이 필요한 사람은 누구입니까? 결국, 같은 프라하의 제롬은 체코 인들이 그들의 기원을 고대 그리스인으로 추적하고 "가장 거룩한 국가"이며 프라하는 거룩한 도시이며 보헤미아는 "신"을 의미한다고 주장했습니다. 따라서 어떤 체코 사람도 이단자가 될 수 없습니다.
그리고 갑자기 콘 스탄 타에서 그런 "얼굴을 때리는 소리"가있었습니다. 체코 인들은이 모욕에 대해 Sigismund 왕이나 가톨릭 교회의 계층을 용서할 수 없었습니다.
방어와 Hussite 전쟁의 시작
30 년 1419 월 XNUMX 일에 프라하에서 역사 "방어"(라틴어 문자 번역- "창 밖으로 던지기")라고합니다. 당시 Jan Zelivsky가 이끌었던 개혁가들의 요구를 충족시키기 위해 치안 판사가 거부하자 군중은 시청으로 돌진하여 창문에서 다루기 힘든 물건을 무장 한 프라하 시민의 창에 던졌습니다. 간단히 말해서 사람들은 후스 사이트 전야에 체포 된 사람들의 석방을 요구하게되었고, 그들은 단지 친절한 말보다 친절한 말과 칼이나 파이크와 같은 차가운 무기가 더 잘 설득하기 때문에 무기를 가져 갔다. 그러나 "도시의 아버지"중 한 사람은 창문 아래에 모인 사람들에게 돌을 던지는 것보다 더 나은 것을 생각하지 않았습니다. 그런 다음 그와 다른 모든 사람들이 창문 밖으로 날아갔습니다.
City Chronicle에 따르면
그리고 바츨라프 XNUMX 세가 죽고 그의 이복형 룩셈부르크 시지 스 문트가 보헤미아의 새로운 왕이되었습니다.
한때 콘스탄틴 대성당에서 Jan Hus의 면책을 보장하고 그의 의무를 이행하지 않은 Sigismund (당시 황제가 아니라 독일의 왕) 였기 때문에 더 부적절한 후보를 찾는 것은 불가능했습니다.
Czeslaw에서 체코 귀족 모임 (471 명이 참여)은 Jan Hus의 처형에 대한 응답으로 채택 된 XNUMX 개의 프라하 기사에 대한 그들의 충성을 확인했습니다. 이것들은 "하나님의 말씀"을 전파 할 자유에 대한 요구, 평신도와 포도주 (성배)의 친교, 사제들의 세속적 권력 행사 금지, 대죄에 대한 가혹한 처벌, 직분 거래 및 면죄부 판매를 포함하도록 제안되었습니다.
새로운 군주 선출 이전에 왕실의 의무를 다하기 위해 XNUMX 명의 대표가 선출되었습니다. 그들 중에는 Jan Zizka가있었습니다. Sigismund가 합법적으로 즉위 할 기회를 박탈하기 위해 그들은 St. Wenceslas의 왕관을 차지했습니다.
그들의 배너에서 반란군은 컵 (빵뿐만 아니라 평신도 와인과의 친교에 대한 요구의 상징)을 묘사했지만 때로는 거위 (Jan Hus의 힌트), 때로는 컵과 거위를 함께 묘사했습니다.
그러나 그 당시 체코 인들은 Hussites라고 불리는 것을 좋아하지 않았습니다. 그들은 스스로를 "선한 사람"과 "신의 전사"라고 불렀습니다.
이것이 Hussite 전쟁이 시작된 방법입니다. 종교적 전쟁, 따라서 극도로 잔인합니다. 양측은 자신을 위해 싸우는 것이 아니라 신성한 진리를 위해 싸우고 이웃이나 형제 (아버지, 아들)가 아니라 하나님의 적과 악마의 친구와 싸우고 있다고 믿습니다. 살인, 강도, 폭력은 상호간에 이루어졌지만, 특히 처음에는 수호와 수호 측이 여전히 체코의 후스 사이트였습니다.
다음 기사에서 우리는 Hussite 전쟁에 대해 이야기하고 Jan ижižka, 그의 군대, 승리와 죽음에 대한 이야기를 계속할 것입니다.
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