Marcus Aurelius 칼럼의 전사들
마르쿠스 아우렐리우스, 로마 황제
고대 문명. 고대 문명에 대한 관심은 항상 매우 높았습니다. 그 이전에 존재했던 문명의 업적, 즉 청동기 시대는 그와 비슷할 수도 있지만, 우리에게 기록 된 기념물은 남기지 않았습니다. 그녀의 창조물은 그들에게 말하지 않고, 현대 조사자들이 말하듯이 "모든 증거"는 전적으로 상황에 따른 것입니다. 골동품은 그렇지 않습니다. 역사... 돌, 도자기, 금속, 금과은, 납과 구리, 심지어 깨지기 쉬운 유리로 된 그녀의 기념비가 우리에게 내려 왔습니다. 우리는 또한 텍스트를 작성했습니다. 돌과 점토, 파피루스, 양피지로 만들었습니다. 그들은 모두 서로 다른 것에 대해 이야기하며 많은 것들이 있습니다. 예를 들어, 로마 황제 마르쿠스 아우렐리우스의 일기가 우리에게 내려 왔습니다. 그리고 그들의 가치가 너무 커서 "만약 모든 공무원과 모든 통치자의 핸드북이라면 세상은 다를 것입니다!"라고 말했습니다. 또한,이 시간의 기록 된 출처는 발견되고 보존 된 유물을 보완하고 우리에게 이야기하기 시작합니다. 즉, 그들의 증거는 이전 시대의 조용한 거석보다 훨씬 더 중요합니다. 그러나 많은 텍스트 외에도 동상과 옅은 부조가 우리 시대까지 살아남 았으며, 예를 들어 야만적 인 마르코 마니아 부족과 로마 전쟁 중에 동일한 로마 군인의 모습을 개인적으로 상상할 수 있습니다. 문제의 기념비는 Marcus Aurelius의 기둥이라고 불립니다. 그리고 그것은 오늘 그녀에 대한 것이며 우리는 당신에게 말할 것입니다.
어떤 기념물인지부터 시작합시다. 그것은 어디에 있고 무엇입니까. 그래서 마르쿠스 아우렐리우스의 기둥은 콜로 나 광장 (Piazza Colonna)의 로마에있는 도리스 (Doric) 유형의 기념비적 인 기둥이며,이 광장은 그녀의 이름을 따서 명명되었습니다. Markoman 전쟁의 기념비로 176 년에서 192 년 사이에 지어졌습니다. 그 원형은 트라야누스 황제의 유명한 칼럼이었습니다. Marcus Aurelius는 AD 121-180 년에 살았고 AD 161 년부터 180 년까지 통치 한 것으로 알려져 있습니다. 즉, 그들은 황제의 생애 동안 그리고 물론 그의 승인으로 그것을 짓기 시작했지만 이미 사망 한 지 12 년 후에 완료되었습니다. 이 기념비에 대한 작업에는 많은 노력, 시간 및 비용이 필요했기 때문에 이것은 놀라운 일이 아닙니다. 사실 Trajan의 기둥의 경우와 같이 기둥의 전체 표면이 마르코 마니아 전쟁의 사건에 대해 말하는 나선형 옅은 옅은으로 덮여 있다는 것입니다. 그리고 그것들을 모두 만드는 것은 의심 할 여지없이 다소 어렵고 긴 일이었습니다.
기둥의 높이는 29,6m, 받침대의 높이는 10m입니다.이 기념비의 총 높이는 41,95m 였지만 시간이 지남에 따라 3 년에 복원을 수행 한 후 바닥에서 1589m가 지표면 아래에있는 것으로 밝혀졌습니다. 기둥 축은 직경 28m의 카라라 대리석 블록 (3,7 개 블록)으로 구성됩니다. Trajan의 기둥과 마찬가지로 Marcus Aurelius의 기둥은 내부가 비어 있으며 꼭대기로 이어지는 약 190-200 개의 계단이있는 나선형 계단이 있습니다. 광장 플랫폼에는 마르쿠스 아우렐리우스 자신의 조각상이 서있었습니다. 계단 조명은 작은 수직 창문을 통해 제공됩니다.
그러나 가장 중요한 것은 물론 옅은 부조입니다. 더욱이, 그들에 묘사 된 모든 것은 Trajan의 칼럼에있는 부조와는 매우 현저하게 다릅니다. 주로 훨씬 더 큰 표현력이 다릅니다. Marcus Aurelius 기둥 표면의 빛과 그림자 놀이는 훨씬 더 눈에 띄는 데, 그 이유는 여기에 새겨진 돌 조각이 숫자가 더 평평한 Trajan 기둥보다 더 깊기 때문입니다. 또한 여기에서는 인물의 머리 부분이 약간 확대되어 얼굴 표정 전달의 정확성을 높이기 위해 원래 고안된 것 같습니다. 그러나 동시에 우리는 의류 세부 사항에 대한 정교함의 품질 수준이 감소하고 оружие 문자. 사실, 조각가를 이해할 수있는 것은 말 그대로 수천 개의 인물이 기둥에 그려져 있기 때문입니다!
이 칼럼의 수치 보존은 트라야누스 칼럼보다 다소 나쁘지만 여기에 사용 된 조각이 더 깊기 때문에 본질적으로 높은 부조이므로 훨씬 더 강한 인상을줍니다. 즉, Trajan의 기둥이 더 부드러워 보이고 Aurelius의 기둥이 더 두드러 져서 실제로는 그렇습니다.
흥미롭게도 중세 시대에는 기둥 꼭대기까지 계단을 오르는 것이 너무나 인기있는 취미 였기 때문에 입장료를받을 권리가 매년 로마에서 경매에 올랐습니다. 시간이 지남에 따라, 즉 1589 세기에 마르쿠스 아우렐리우스의 동상은 이미 사라졌고 XNUMX 년 교황 식스 투스 XNUMX 세는 기둥을 복원하기로 결정했습니다. 이것은 사도 바울의 조각상을 세우기로 결정한 건축가 도메니코 폰타나에게 맡겨져 파괴 된 부조 (대응에 해당하는 비문이 받침대에 새겨 져 있음) 위에 묻혔지만 그 안에서 그는 실수를하여 기념비를 "안토니누스 비오의 기둥"이라고 불렀습니다.
그건 그렇고, Trajan과 Aurelius의이 두 칼럼의 차이는 XNUMX 년에 불과하지만, 구호가 고부조로 바뀌는 것뿐만 아니라 일반적인 예술적 방식도 눈에 띈다. 자세히 보면 마르쿠스 아우렐리우스 기둥의 전쟁 장면이 트라야누스 기둥보다 덜 과시하게 표시된다는 것을 알 수 있습니다. 전문가들은 Marcus Aurelius의 기둥 스타일이 Trajan 기둥보다 유명한 콘스탄틴 대왕 아치에 더 가깝다고 생각합니다. 흥미 진진한 것은 Marcus Aurelius 시대에 로마 원주민뿐만 아니라 용병으로 구성된 로마 군단의 영웅화가 중단 된 사실로 간주 될 수 있으며 이는 기둥의 이미지에 반영되었습니다. 즉, 콘스탄틴의 아치와 마르쿠스 아우렐리우스의 기둥은 고대 예술에서 캐릭터를 영웅화하여 더 단순하고 현실적인 기독교 예술로의 전환을 우리에게 보여주고 있다고 믿어집니다. 그리고 이것은 물론 여전히 시작이었고 나중에 완전한 개발을 받았습니다.
글쎄, 전투 장면에 관해서는, 우리는 그들에 대해 다음과 같이 말할 수 있습니다. 기둥의 하단에는 게르만 부족과 로마인의 전투가 있고 상단에는 이미 Sarmatians와 싸우고 있습니다. 다시 말하지만, 이미 주로 용병으로 구성된 로마 군단의 병사들의 이미지에서 마르쿠스 아우렐리우스 시대에 그들의 영웅화가 결석하기 시작했다는 것이 분명합니다. 더욱이 조각가들은 구타당한 독일인들에게 더욱 공감하는 것 같습니다. 가장 원시적 인 무기를 손에 든 사람들은 판금 갑옷과 사슬 메일로 묶인 군단병에 저항하고 집과 들판을 태우고 여성을 노예로 데려갑니다. 일반적으로 우리는 독일인과 사르 마티아 인에서 강도를 보지 못하지만 로마인은이 열에 그대로 나타납니다.
기둥에서 분리 된 이미지는 고대 로마 역사에 관한 책의 삽화로 반복적으로 사용되었습니다. 그러나 여기서 당신은이 기념비의 창조 시간을 명심해야합니다 : AD XNUMX 세기 말, 따라서 그는이 시대의 전사들에 대해서만 우리에게 말할 수 있습니다!
이미 1613 세기에 기둥의 옅은 부분에서 매우 정확한 스케치가 만들어졌으며 그 저자는 유명한 화가이자 골동품 Bellori, Giovanni Pietro (1696-1635) 및 Bartoli, Pietro Santi (1700-1704)였습니다. 이 저자들이 XNUMX 년에 출판 한 유명한 책 "Column of Marcus Aurelius, Column of Rome of Rome"이 있는데,이 이미지는 현재 Emory University와 Robert W. Woodruff 도서관에서 디지털화 되었기 때문에이 예전 판을 실제로 언급하지 않고도 사용할 수 있습니다.
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