미로의 위대한 신비
자연스럽고 인공적인 미로는 오랫동안 사람들의 상상력을 자극했습니다. 그들은 겁을 먹고 동시에 저항 할 수없는 매력을 느낍니다. 그들은 마법의 속성에 기인했으며 성장하는 어린이의 입문 의식과 다양한 미스터리와 컬트에서 성인의 입문 의식에 사용되었습니다. 고대 중국에서는 악령이 직선으로 만 움직일 수 있다고 믿었 기 때문에 구부러진 도시의 거리조차도 미로와 비슷했습니다. 그리고 중국 도시의 입구는 종종 의도적으로 미로로 설계되었습니다.
특별히 미로로 설계된 건축 구조는 외부의 도움 없이는 가능한 한 탈출하기 어렵게하거나 불가능하게 만드는 목표를 추구합니다. 그러나 우리가 이미 말했듯이 인간이 만든 원형의 원형 역할을하는 자연스럽고 자연스러운 미로도 있습니다. 예를 들어 지하 동굴 시스템이 있습니다. 그리고 아무도 이어지는 길이있는 숲조차도 미궁이 어디인지 모릅니다. 그리고 낯선 대도시의 거리는 종종 미로로 표현됩니다.
J. Yerka. 부식
그리고 본질적으로 사람을 향한 모든 선택은 미로의 상징적 인 입구입니다. 이러한 상황을 잘 보여주는 예는 V. Vasnetsov "The Knight at the Crossroads"의 그림입니다.
문제를 해결할 때 뇌는 수십 개의 잘못된 경로 중에서 올바른 경로를 찾아야합니다.
"미로"라는 단어의 기원 버전
헬라스에서 우리 언어로 온 "미궁"이라는 단어는 그리스 이전의 기원을 가지고 있으며 세계에서 가장 오래된 것 중 하나입니다. 그 의미를 설명하려는 여러 버전이 있습니다. 첫 번째에 따르면, 그것은 크레타 섬의 종교 의식에서 널리 사용되었으며 신성한 황소의 두 뿔을 상징하는 양날 도끼-labris (λάβρυς)의 이름에서 유래했습니다. 그것은 독일어-Labyrinth를 통해 러시아어로 왔습니다.
미노아 크레타 복제품의 Labrys
이 경우 미로는 "이중 도끼의 집"또는 "이중 도끼를 가진 신의 성소"입니다.
다른 버전에 따르면,이 용어는 "돌"을 의미하는 인도 유럽 이전의 단어에서 파생되었습니다. 비잔티움에서 "labrami"는 돌담으로 둘러싸인 수도원, 그리스에서는 동굴의 수도원이라고 불 렸습니다. 이것은 친숙한 러시아어 단어 "lavra"의 기원입니다. 예를 들어, 그리스의 성 아타나시우스 (아토스)의 라 브라, 키예프-페 체르 스크 라 브라 성도를 인용 할 수 있습니다.
왜 미로를 만드나요?
미로의 목적은 무엇이며, 왜 그들은 다른 나라와 다른 대륙에서 수천 년 동안 만들어 졌습니까?
테세우스와 미노타 우르의 유명한 고대 그리스 신화를 바탕으로 수세기 동안 많은 중세 탐험가들은 크노소스와 같은 미로를 감옥과 구금 장소로 간주했습니다. 종종 그들은 고대 그리스 역사가 Philochorus (기원전 345-260)의 의견을 언급했는데, 크레타 섬의 미궁은 스포츠 대회 우승자의 노예가 될 운명의 아테네 소년들을위한 감옥으로 간주했습니다.
이 단순하고 순전히 실용적인 접근 방식은 시간의 시험을 견디지 못했습니다. 이미 XNUMX 세기에 이야기의 영웅이 자신의 의지에 반하여 들어가도록 강요받은 끔찍한 괴물의 거처는 고대의 공포의 구체화 인 어둠과 그림자의 거처 인 죽음의 왕국의 상징으로 간주되기 시작했습니다.
미노타우로스가있는 미로. 1120 년경 프랑스 원고에서 그리기
그러나이 접근법은 문제에 대한 자신의 비전을 제시 한 많은 연구자들을 만족시키지 못했습니다. 미로는 재생과 새 생명으로 이어지는 길의 상징입니다. 이 경우 미로를 통과하는 통로는 사람의 새로운 탄생, 그의 변형을 상징합니다. 미로가 청소년의 입회식이나 일부 소수의 입회식에 사용되었다는 많은 증거가 있습니다. 아마도 테세우스와 그의 후계자는 지역 컬트의 신비에 입문 의식을 치르기 위해 크레타 섬에 왔을 것입니다. 이 경우 미노타우로스 (본명은 아스 테리우스, "별")는 포로가 아니라 미궁의 주인, 지하의 신, 그림자 왕국의 주인이다.
현대 학자들은 그리스인들이 크레타 인의 단일 신을 죽은 자의 세계의 판사 인 미노스와 그의 의붓 아들 미노타우로스라는 두 개의 가설로 나누었다 고 제안합니다. 나중에 Minotaur가 삼키지 않고 미로에 들어간 사람들을 시험했다는 사실을 잊었습니다. 이것은 역사 미노스의 탄생은 일반적으로 미노타우로스의 탄생에 관한 음모의 부드러운 버전입니다. 미노스의 부모가 황소의 형태를 취한 제우스이고 그에 의해 납치 된 유럽 (이곳에서 잘 알려진 고대 로마 속담의 유래 : 황소에게 허용되지 않고 목성에게 허용되는 것)이라면, 미노타우로스의 부모는 포세이돈과 미노스의 아내 파시 파의 신성한 황소였습니다. 일부 연구자들은 미로 유형의 그림 (가장 오래된 그림은 약 4 천년 전에 무덤 벽에 그려진 것이 사르데냐 섬에서 발견됨)과 최초의 인공 미로가 태양과 행성의 움직임을 묘사하려는 시도로 나타날 수 있다고 믿습니다.
또한 미궁의 목적에 대한보다 "쾌활한"버전이 있는데, 그에 따라 돌로 만들어진 남유럽의 모든 미로가 궁창을 따라 행성, 별 및 태양의 움직임을 재현 한 컬트 댄스에 사용되었습니다. 이 춤은 인물과 움직임의 특별한 복잡성이 다른 춤과 달랐으며 미로의 선은 원하는 순서로 움직이는 데 도움이되었습니다. 또한 고대 그리스에서는 "미궁"이라는 단어가 의식 무용 플랫폼과 무용 그 자체를 지정하기 위해 여러 경우에 사용되었다고 믿어집니다.
고대 로마에서 미로는 종종 "트로이"라는 단어로 불 렸습니다. Virgil은 "트로이 목마"의식 게임에 대해 언급합니다.이 게임의 필수 요소는 복잡한 댄스 동작이었습니다. "트로잔"춤은 정해진 목표를 향해 나아가는 어려운 길과 시련을 상징했습니다. 도시의 거리 나 주변 들판에 즉석에서 돌의 미로를 세운 로마 어린이들의 게임에 대한 증거도 알려져 있습니다. 우리 시대까지 살아남은이 게임 중 하나의 버전은 잘 알려진 "클래식"입니다.
다른 나라와 대륙의 미로
현재 웅장한 미로의 유적은 유럽뿐만 아니라 북아프리카, 인도 및 중국에서도 발견됩니다. 나스카 사막 (남아메리카)에서는 다양한 동물과 곤충의 형태로 거대한 미로가 발견되었습니다.
켈트 신화에서 미로는 지하 세계로 들어가는 입구이며, 춤추는 요정과 엘프는 달밤에 나선에서 자주 볼 수 있습니다.
그리고 인도에서 미로는 명상, 집중, 삼사라 제거 및 카르마 법칙의 상징입니다.
고아 미로, 인도
인도의 미로는 종종 나선형 선의 형태로 만자의 고대 태양 상징의 끝의 연속입니다.
미국 원주민은 미로의 통과를 신체적 정신적 질병의 치료법으로 간주했습니다.
전설은 사람들 사이에서 가장 유명한 미로에 대해 만들어졌으며 고대의 일부 유명한 역사가들은 XNUMX 개의 위대한 미로를 구별 한 그들에 대해 이야기했습니다 .Pliny에 따르면 이집트는 Moeris 호수 아래에 있었고 Knossos의 두 개의 큰 미로와 Lemnos 섬의 그리스인 Gortana와 Clusium의 에트루리아.
고대부터 현재까지 가장 유명한 미로를 기억합시다.
파이 움 미로
세계에서 가장 큰 미로는 현재 이집트의 미로로 알려져 있으며, 나일강 서쪽에있는 모이리스 호수 (현 비르 켓 카룬 호수) 근처, 카이로에서 남쪽으로 80km 떨어진 엘 파이 움 근처에 건설되었습니다. 따라서이 미로는 종종 Fayum이라고 불립니다. 그것은 기원전 484 세기에 살았던 430 번째 왕조 Amenemkhet III의 네 번째 파라오의 피라미드의 별관입니다. 이집트 마네 토의 대제사장은 또한 라바리스라고 부릅니다 (여기에 "미궁"이라는 단어의 기원에 대한 또 다른 버전이 있습니다). 일부 그리스 작가들은이 구조를 세계 XNUMX 대 불가사의에 포함 시켰습니다. 이것에 대한 최초의 언급은 그리스 역사가 Halicarnassus의 Herodotus (BC XNUMX-XNUMX 년경)에 속하며,이 장대 한 구조에 대해 다음과 같이 말합니다.
이 미로에 대한 또 다른 설명은 기원전 64 년에 있었던 그리스 지리학자이자 역사가 아마사 (기원전 24 ~ 25 년)의 스트라 보에 속합니다. 이자형. 이집트 지사 인 가이우스 코넬리우스 갈 (Gaius Cornelius Gall)의 일원으로 이집트를 여행했습니다.
이집트 미로는 Diodorus Siculus, Pomponius Mela 및 Pliny의 저술에서도 언급됩니다. 그리고 1843 세기에 살았던 사람. 기원전. Diodorus는 유명한 크레타 섬의 미로가 살아남지 못했다면 "이집트 미로는 우리 시대에 완전히 손상되지 않았습니다."라고 주장합니다. 이 웅장한 구조의 일부 조각은 우리 시대까지 살아 남았습니다. XNUMX 년 독일의 Erbkam 원정대에 의해 조사 되었으나 깜짝 놀랄만 한 발견 물이 발견되지 않았기 때문에 이러한 발굴에 대한보고는 많은 반응을 얻지 못했습니다. 대부분의 현대 연구자들은 이집트의 미로를 이집트의 모든 신들에게 희생을 바친 사원 단지라고 생각합니다. 미로는 지하 세계의 신으로 여겨지는 오시리스 신의 숭배와 관련이 있다고 가정합니다.
크레타의 크노소스 미로
크레타 섬에있는 유명한 크노소스 미로에 관해서, 로마 소식통은 그것이 이집트의 작은 사본 일 뿐이라고 주장합니다. 1900 세기에 살고 있습니다. 기원 후 예를 들어 플리 니는 크노소스 미로가 이집트 크기의 XNUMX 분의 XNUMX에 불과하다고 믿었습니다. 크노소스 미로는 아직 발견되지 않았습니다. 일부 역사가들은 크노소스의 크레타 왕궁이 미궁의 형태로 지어 졌다고 믿습니다. XNUMX 년 영국 고고학자 A. Evans가 발견 한 이곳은 복잡한 곡선 복도와 계단으로 연결된 커다란 직사각형 안뜰 주위에 그룹화 된 거대한 건물 복합체였습니다. 그리고 가벼운 우물. 이 연구원 중 일부는 크노소스 궁전의 왕좌 방을 크레타 섬의 미로의 중심으로 생각하고 다른 사람들은 미노아 투우 경기장으로 사용 된 석고 석판으로 포장 된 중앙 안뜰-tavromachia (그리스인을위한이 특이한 의식은 테세우스와 미노타우로스의 결투에 관한 신화의 근원 중 하나가 될 수 있습니다. ).
크노소스 궁전 유적
사모 스와 로마의 미궁
Pliny는 또한 지중해 섬 Samos의 웅장한 미로와 특정 에트루리아 무덤의 지하 미로에 대해보고합니다 (그 설명은 Varro의 글에서도 알려짐). 로마 제국의 여러 지역에 약 60 개의 미로가 지어졌으며 미로의 이미지는 벽과 바닥 장식의 요소로 사용되었습니다. 종종 그러한 이미지는 입구 근처 또는 문지방 오른쪽에 위치했으며 아마도 보호 상징으로 간주되었습니다. 폼페이 발굴 과정에서 두 개의 장식적인 미로가 발견되었습니다.
대부분의 경우 미로는 일련의 우울한, 일반적으로 지하 방으로 표시됩니다. 이것이 Minotaur의 고향이 된 가장 유명한 모습입니다.
테세우스와 미노타우로스 결투, 폼페이의 모자이크
그러나 대부분의 미로는 훨씬 간단합니다.
서유럽의 교회 미로
유럽 기독교 전통에서 미로는 삶에서 죽음으로, 죽음에서 출생으로의 길, 그리스도의 십자가의 길 또는 순례자와 십자군이 예루살렘으로 이동하는 것을 가장 자주 상징했습니다. 순례자들이 본전으로가는 길에 방문한 성당에서 미로는 회개로 이어지는 길을 상징했습니다. 이 미로는 11 개의 동심원 또는 경로 (중세 기독교 전통에서 "죄"를 상징하는 숫자)가 있으며,이를 따라 무릎을 꿇어 야했습니다. 따라서 Shartsky 대성당의 미로에있는 동심원의 총 길이는 약 260 미터입니다. 순례자들은 무릎을 꿇고이 길을 한 시간도 채 걸리지 않았습니다.
서유럽과 남유럽의 기독교 국가에서는 일반적으로 상징적 인 미로가 교회와 성당 바닥에 여러 가지 색의 돌을 주워서 그려 지거나 배치되었습니다. 같은 목적으로 모자이크와 쪽모이 세공 마루가 사용되었습니다. 이러한 미로는 대개 원형이며 중앙에 "하늘"이라는 원이 있습니다. 예를 들어 1205 세기 초에 흰색과 파란색 돌로 만든 샤르트르 대성당 (노트르담 드 샤르트르)의 미로가 있습니다. 미로의 크기는 서쪽 정면의 스테인드 글라스 장미 크기와 거의 일치하지만 정확히 반복하지는 않습니다. 그러나 서쪽 입구에서 미로까지의 거리는 창문 높이와 정확히 같습니다. 건축 자들의 계획에 따르면 최후의 심판 일에 대성당 (지구의 모든 건물과 마찬가지로)이 무너질 것입니다. 본당의 서쪽 정면에있는이 궁정을 묘사 한 스테인드 글라스 창문의 장미는 미궁의 중심에있는 "하늘"에 떨어지고 지상의 것과 천상의 합병이 될 것입니다.
샤르트르 대성당의 미로
일부 대성당에서는 미로 중앙의 원 대신 십자가를 묘사하기 시작하여 사각형 모양의 미로가 나타납니다.
오늘날 교회 미로가 건설되고 있습니다. 2010 년대. 복원 과정에서 그러한 미로는 상트 페테르부르크의 Fedorovsky 대성당을 받았습니다.
북유럽 미로
북유럽에서는 돌이나 잔디밭에 미로를 깔았습니다. 이러한 미로는 일반적으로 말굽 모양입니다. 발트해, 바 렌츠, 백해 연안에는 600 개 이상의 미로가 살아 남았습니다. 스웨덴에는 약 300 개, 핀란드에는 약 140 개, 러시아에는 약 50 개, 노르웨이에는 20 개, 에스토니아에는 10 개가 있습니다. 그들 대부분은 분명히 고대 낚시 마술과 관련이 있습니다. 현지 어부들은 미로를 통과하면 자신이 좋은 낚시와 행복한 귀환을 보장 할 것이라고 믿었습니다.
그러나 매장지 옆에 위치한 일부 북부 미궁은 아마도 죽은 자 숭배와 관련이있을 것입니다. 죽은 자의 영혼이 산 사람으로 돌아갈 수 없도록 지어 졌다고 믿어집니다. 이러한 두려움의 또 다른 반향은 장례 행렬 도중에 가문비 나무 가지를 던지는 관습입니다. 바늘이 고인의 맨발을 찔러 그가 살아있는 세계에 들어가는 것을 막을 것이라고 믿었습니다.
아래 사진에서는 1741 년 Karl Linnaeus가 발견 한 스웨덴의 무인도 Blo-Jungfrun ( "Blue Maiden")의 미로를 볼 수 있습니다.
전통은이 미로를 안식일에 이곳에 모인 마녀와 연결합니다. 고고 학적으로 확인되지 않은 다른 전설에 따르면 중세에이 섬에서 300 명의 마녀가 처형당했습니다.
러시아의 미로
러시아 영토에서는 Dagestan, 백해 연안, Solovetsky Islands, Murmansk 지역 및 Karelia에서 미로를 볼 수 있습니다. 러시아 북부에서 미로는 종종 "바빌론"이라고 불립니다. Big Zayatsky Island의 미로 중 하나가 사진에 나와 있습니다.
Bolshoy Zayatsky Island (Solovetsky Islands 군도)의 미로. 여기에서 13 개의 미로에서 나온 돌 열이 나선형 뱀으로 수렴하여 머리가 중앙에서 만나게됩니다.
그리고 여기서 우리는 위에서 언급 한 낚시 마법과 관련이 있다고 믿어지는 미로를 봅니다. 첫 번째는 유명한 무르만스크 바빌론입니다.
무르만스크 미로 바빌론
그리고 이것은 이전 낚시 토니 Maly Pitkul 근처에 위치한 Kandalaksha 미로입니다.
살아있는 미로
때로는 공원이나 정원이 미로의 역할을하고 살아있는 관목이 벽의 역할을합니다. 물론 이들은 출현 당시 가장 어린 미로입니다. 아래 사진에서는 1690 년 D. London과 H. Wise가 디자인 한 영국에서 가장 오래된 Hampton Court Maze를 볼 수 있습니다 (아마도 다른 오래된 미로 부지에 있음).
햄튼 코트 미로
그것의 "벽"은 잘린 주목 덤불입니다. Jerome K. Jerome의 소설 Three Men in a Boat, Excluding a Dog에 묘사 된 것이 바로이 미로입니다.
살아있는 미로는 오늘날에도 여전히 인기가 있습니다. 신성한 의미를 잃어버린 그들은 관광객들에게 좋은 미끼로 남아있었습니다. 따라서 호주에서 Ashcombe Maze 미로는 1200 가지가 넘는 XNUMX 종의 장미 덤불로 만들어졌습니다. 장미는 향기가 다르기 때문에 방문객은 냄새에 집중하면서 미로를 걸을 수 있습니다.
가장 오래 살아있는 미로는 현재 하와이 오아후 섬의 이전 돌 농장에서 "파인애플 과수원"으로 간주됩니다. 트랙 길이가 5km를 초과합니다.
라비 린트 실업 수당
그리고 면적 (4 헥타르)에서 가장 큰 미로의 제목은 옥수수와 해바라기로 형성된 프랑스 Reignac-sur-Indre에 속합니다. 시즌이 끝나면이 미로의 수확물을 수확하여 의도 한 목적으로 사용하는 것이 궁금합니다.
연간 작물의 사용 덕분에이 미로는 매년 모양이 바뀝니다.
휴식의 장소로서의 현대적인 미로
결론적으로, 미국과 서유럽의 우리 시대에는 관광객이 아니라 순전히 실용적인 목적을 위해 지역적으로 중요한 겸손한 전통 미로가 건설되고 있다고 말해야합니다. 병원, 학교, 일부 기업 및 교도소에서 볼 수 있습니다. 그리고 미국 만화 "DuckTales"의 일부 에피소드에서도 긴장한 Scrooge McDuck이 자신의 작은 개인 미로를 빠르게 걷는 방법을 볼 수 있습니다. 이들 국가의 미로는 휴식과 효과적인 심리 치료를위한 이상적인 장소로 간주됩니다. 각 사람은 그러한 미로를 방문하는 데 자신의 의미를 부여한다고 믿어집니다.
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