알바니아 역사상 오스만 시대
공 K.F. 알바니아 전사. 크라 스노 다르 지역 미술관
우리는 이미 오스만 인들에게 많은 패배를 가하고 무패로 죽은 위대한 Skanderbeg (Georgy Kastrioti)의 삶과 착취에 헌정 된 기사에서 알바니아에 대해 이야기했습니다. 오늘 우리는이 나라에 대해 계속 이야기하고 영웅의 죽음 이후에 무슨 일이 일어 났는지 볼 것입니다.
알바니아 역사의 오스만 이전 시대
일 리리아 인들은 오랫동안 (기원전 90 ~ 168 세기부터) 현대 알바니아의 영토에 살았으며,이 나라의 현대 국제 이름은 일 리리아에서 유래했습니다. olba- "마을"이라는 단어에서 프톨레마이오스의 작품에서 처음 발견되었습니다 (Alexandria, XNUMX- 기원 XNUMX 년). 현대 알바니아어는 유럽 언어와 유사하지 않으며 그리스어, 라틴어, 로맨스, 터키어 및 슬라브어의 영향으로 변형 된 현재 없어진 일 리리아 어에서 유래 한 것으로 믿어집니다. 알바니아 인들은 자신들의 나라를 Shqipër (그리고 그들 자신- "shiptar", shqipёtar)이라고 부릅니다. 가장 신뢰할 수 있고 정당한 버전에 따르면,이 이름은 "명확하게 말하다"를 의미하는 동사에서 유래했습니다. 즉, shqipёtar는 자신이 이해하는 언어로 서로 대화하는 사람들입니다 (동일한 원칙에 따라 자명 "Slovene"이 나타났습니다). 그러나이 이름은 shqipe- "eagle"이라는 단어에서 유래 된 또 다른 버전이 있습니다. 이 훨씬 더 모호한 버전은 종종 고향을 "독수리의 땅"이라고 부르는 현대 알바니아 인들의 자부심을 돋보이게합니다. 그러나 이탈리아와 그리스에 살고있는 알바니아 인들은 조상의 고향과 관련하여 Arbëri (Arberia)라는 이름을 자주 사용합니다.이 이름은 Shqipër보다 오래되었습니다.
기원전 229 년부터 이자형. 일 리리아 인들은 로마인과 끊임없이 전쟁을 벌였습니다. 마침내 기원전 167 년. 이자형. 이 땅은 로마에 합병되어 달마 티아 지방의 일부가되었습니다.
로마 정복 후, 지역 주민들은 고지 사람들에게 실질적으로 영향을 미치지 않은 로마 화를 겪었습니다. 산악 알바니아는 새로운 시대의 XIV 세기에도 가부장적 인 삶의 방식을 유지했습니다. 익명의 여행자는 다음과 같이 설명합니다.
이 나라는 고기, 치즈, 우유가 풍부하지만 빵과 포도주는 풍부하지 않지만 귀족들은이 모든 것을 풍부하게 가지고 있습니다. 도시, 요새, 정착지, 요새화 된 장소 또는 마을은 없지만 오두막에서 살며 온 가족과 함께 한 곳에서 다른 곳으로 이동합니다.
아드리아 해안 Lezha, Durres, Vlora와 같은 이름의 호수에 위치한 Shkodra의 도시에서는 매우 다른 주문이 있었고 Buna River가 바다와 연결되어 있습니다. 무역에서 활발히 활동했으며 장인으로 유명했습니다. 나라의 내륙 지역에 위치한 Berat, Kruja 및 Gjirokastra 도시도 개발되었습니다.
로마의 7 명의 황제는 일 리리아 출신으로, 가장 유명한 사람은 "은퇴 한"Diocletian으로 그의 고향에서 남은 생애를 살로 나시 근처에서 보냈습니다 (그의 궁전은 이제 스 플리트시에서 볼 수 있습니다). 미래에 알바니아 땅은 서기 1271 세기에 Visigoths, Huns, Ostrogoths, Turanik-Bulgarian 부족의 침략에서 살아 남았습니다. 이자형. 슬라브 부족이이 영토에 정착하기 시작했습니다. 1333 년, Durres시의 중심이있는 알바니아의 일부가 십자군의 통치를 받았습니다. 그러나 Anjou의 Charles I에 의해 만들어진이 왕국의 거의 모든 땅은 Achaean 공국 (Durres시만이 1368까지 유지됨)에서 다른 십자군에 의해 정복되었으며 이미 1336 년 에이 영토는 세르비아가 점령했습니다.
당시 알바니아 봉건 영주 중에는 두 부족이 눈에 띕니다. 남쪽에 재산이있는 토피아와 쉬 코드 라의 북쪽과 동쪽에있는 땅을 소유 한 발샤였습니다. 이 땅의 첫 번째 알바니아 통치자는 칼 토피아 였는데, 그는 두 번 (1362-1382 년과 1385-1388 년) 그 지역에서 발판을 마련했고 (1368 년에 그는 Durres를 점령했습니다) 심지어 교황 그레고리 XNUMX 세로부터“큰 백작”이라는 칭호를 받았습니다. 알바니아 ". 그는 아버지 쪽의 알바니아 인이었습니다. (나중에 유명한 Skanderbeg의 동료가되었고 Kruja 요새의 두 번째 오스만 공성전에서 알바니아 보병을 지휘했습니다), 그의 어머니 쪽에서 Karl은 Anjou 왕조의 나폴리 왕 Roberto의 후손이었습니다.
XNUMX 세기 아르 데니 카 수도원 Kostandin Shpataraku의 Karl Topia
1381 년 이래로 알바니아에서는 토피아와 발샤 부족 사이에서 투쟁이 시작되었습니다. 토피아 부족과 발샤 부족은 전자가 오토만에 의존하고 후자는 베니스에 의존했습니다.
15 년 1385 월 XNUMX 일 사 브라 평원 전투에서 투르크의 도움으로 칼 토피아는 발샤 군대를 격파했습니다 (이 일족의 수장은 전투에서 사망했습니다). 그러나 XNUMX 년 후 칼도 죽었고 그 후 두 왕자의 소유물이 더 작은 소유물로 분해되기 시작했습니다. 상승한 씨족 중에는 Kastrioti 가족이 있었는데 그중 한 명은 Ottomans-George의 유명한 적이었습니다. 그는 기사에 묘사되었습니다. 알바니아 전사이자 사령관 스칸 데르 베그.
Georgy Skanderbeg, 아테네의 Khalkondil 작품의 초상화 "이야기 그리스 제국의 붕괴와 터키 제국의 탄생”, V. de Vigenère Bourbonnois, 1632 년 번역 삽화 A. Onassis 재단의 그리스 도서관
Skanderbeg 이후의 알바니아
위에서 언급 한 기사에서 기억 하듯이 알바니아 전사이자 사령관 스칸 데르 베그, Georgy Kastrioti의지도하에 Christian Albania는 오랫동안 오스만 진격에 성공적으로 저항하여 술탄 Murad II 및 Mehmed II Fatih (정복자)의 군대를 반복적으로 격파했습니다. Skanderbeg가 죽은 지 1478 년 후인 10 년, Kruja는 알바니아 저항의 마지막 거점 인 함락되었습니다. 터키 군대는 알바니아 인 코카 다우드 파샤와 "그리스어, 세르비아어 또는 알바니아 인"게딕 아메드 파샤라는 두 명의 배신자들이 이끌었습니다.
알바니아의 이슬람화는 매우 성공적으로 판명되었습니다. 주로이 고지 사람들이 종교 문제에 많은 중요성을 부여하지 않았기 때문입니다. 종교에 대한 알바니아 인의 태도는 Skanderbeg의 아버지 인 Gyon Kastrioti의 캐치 프레이즈로 판단 할 수 있습니다.
Ku është shpata, është feja! ( "세이버가있는 곳에 믿음이 있습니다!")
이 문구는 다음과 같이 해석되어야합니다. 오스만 예배에 참여하는 알바니아 인은 모스크에 가야하고, 그가 베네치아 인이나 다른 기독교인에 의해 고용되면 교회에 가야합니다.
일부 알바니아 공동체에서는 두 가지 신념이 지속되었습니다. 금요일에는 모든 주민들이 모스크에, 일요일에는 교회에갔습니다.
코소보와 메토 히야의 알바니아 인은 이슬람에 가장 헌신적이었습니다. 코소보와 내륙 산악 지역에서는 Janissaries의 후원자 인 Bektashi의 Sufi 주문이 큰 영향을 미쳤습니다. 베네치아와 밀접한 관계를 맺고있는 알바니아의 아드리아 해안에는 많은 가톨릭 신자들이 남아있었습니다. 그리고 그리스 에피 로스 지역에서는 많은 알바니아 인들이 정교회에 속해있었습니다. 현대 알바니아에서는 대다수의 시민이 수니파 무슬림입니다.
오스만 당국은 호전적인 알바니아 인의 전투 특성을 높이 평가했으며, 이들 중 상당수는 터키 군대에서 좋은 경력을 쌓았습니다.
Auguste de Choiseul-Gufier. "알바니아 군인", 1782
더욱이, 6 세기 중반에 오스만 제국의 XNUMX 명의 비 저가 케프 렐 알바니아 일족에 속했고, 금세기는 "알바니아 비지에의 시대"라고 불리기도했습니다. 알바니아 출신의 이민자들은 알바니아 가문 중 하나가 전통적으로 주지사가되어 자신의 바그다드 왕조를 형성하는 준 독립적 인 이라크에 큰 영향을 미쳤습니다.
이집트 파샤의 경비원으로 복무 한 Arnaut 용병들 중 하나는 Jean-Léon Jerome의 그림 Arnaut (경전차는 작은 영국 그레이하운드)로 1867 년에 그린 그림에서 볼 수 있습니다.
알바니아는 두 개의 공국으로 나뉘 었습니다. Shkoder시를 중심으로 한 북부 지역은 Bushati 일족의 대표자들에 의해 통치되었습니다.
그리고 일부 그리스 땅 (북쪽 에피루스)을 포함하는 남부 공국의 가장 성공하고 유명한 통치자는 "야닌 스키 사자"라는 별명을 가진 알리 파샤 테펠 렌스키와 야닌 스키였습니다.
그리고 이것은 Louis Despres의 그림에서 그가 우리 앞에 나타나는 방식입니다.
Louis Dupre의 그림 "부트 린토 호수에서 사냥하는 Janina의 알리 파샤"의 알리 파샤 (세부 사항)
A. Dumas는 소설 몬테 크리스토 백작에 그에 대한 낭만적 인 이야기를 포함 시켰습니다. 이 프랑스 작가는 모든 것을 왜곡하고 "검은 색은 흰색이고 흰색은 검은 색"이라고 선언했습니다. Ali Pasha의 가상 딸과 그리스 여성 Vasilica Gaide는 Ioannina의 마지막 포위 공격과 프랑스 장교 Fernand Mondego의 배신에 대해 이야기합니다. Dantes의 비난을 검사에게 가져갔습니다. 프랑스 장교들은 실제로 알리 파샤를 섬 겼고, 일부 연구자들은 그들 중 한 명이 요새의 문을 열 수 있다고 믿습니다 (그러나 다른 사람들은 바실리카 자신이 그렇게했다고 믿습니다). 따라서 Dumas는 그의 알 수없는 동포를 비난했습니다. 덕분에 주변의 땅이 강도로부터 구해졌고 작가는 거의 귀족의 모델이라고 선언했습니다. 그러나이 소설가는 낯선 사람이 아니며, 거의 모든 소설에서 이러한 "특징"이 발견됩니다.
우리는 알바니아 인들이 1770 년 모레이 봉기를 진압하기 위해 터키인들이 사용했던 것을 기억합니다. 나는 알바니아 인들이 그것을 과장하여 오스만 인들도 잔학 행위로 충격을 주었다고 말해야합니다. 요점은 터키 통치자들의 인간성조차가 아니라 모레아에서 질서를 회복하고 세금을 내고 싶었고이 지방 전체 인구의 총 파괴가 아니라는 사실이었습니다. 1779 년에 오스만 제국은 모레아에 군대를 보내야했고, 이는 지나치게 열성적인 "도우미"를 물리 쳤습니다. 알바니아 인들에게 "더 명확하게"하기 위해, 승리 후 터키인들은 수천 개의 잘린 머리를 쌓았습니다. 그러나 이미 1785 년에 북부 알바니아의 반독립 왕자 Kara Mahmud Bushati가 몬테네그로를 공격하여 Cetinje를 점령했습니다. "불순종 한"알바니아 인에 대한 터키 군대의 새로운 캠페인은 1787 년 군대의 패배와 1793 년 패배로 끝났습니다.
카라 마흐무드 부사 티, 미지의 예술가 초상화
오스만 인들은 용기를 가지고 1795 년 코소보를 침공 한 마흐무드를 "나쁜 게임으로 좋은 얼굴"로 만들고 "용서"하도록 강요 받았으며 다음에는 몬테네그로에 대한 캠페인을 반복했습니다. 그러나 여기서 행운은이 "왕자 강도"를 배신했습니다. Brdyans와의 동맹에서 Montenegrins는 그의 군대를 물리 쳤고 "Black Mahmud"자신은 체포되어 참수되었습니다. 그들은 그의 머리가 메트로폴리탄 Peter I Petrovic-Njegos에 의해 개인적으로 잘 렸다고 말합니다. 이들은 당시 몬테네그로의 대도시였습니다.
Peter I Petrovich-Njegosh, 일명 Cetinsky의 성 베드로
그리고 아래의 비유로 판단되는 평범한 제사장들도 훌륭한 동료였습니다.
몬테네그로 신부, P.A. Stenin의 삽화 "동쪽 : 십자가와 초승달의 나라들과 그 주민들." SPb., 1892 년
이 사건 이후 몬테네그로는 실제로 항구에서 독립된 주가되었지만이 지위는 공식적으로 1878 년에야 승인되었습니다.
Arnauts
알바니아 인의 하위 인종 그룹은 "Arnauts"였습니다. 터키인은 원래 모든 알바니아 인이라고 불렀습니다. 발칸 반도에서 "arnaut"라는 단어는 용병과 동의어가되었으며, 세르비아어와 크로아티아어에서는 "잔인한", "악한"을 의미합니다. Vladimir Dal은 사전에이 단어에 대해 다음과 같은 정의를 제공합니다. "괴물, 잔인한 사람, basurman".
Arnauts는 정통을 고백하고 그리스 (여기서는 Arnavites라고 함), 마케도니아 및 세르비아의 영토에 살았다는 점에서 알바니아의 주민들과 달랐습니다. 고국을 떠난 알바니아 인들은 종종 "tanté"또는 "nele"이라는 단어를 불렀습니다. "ours"또는 "ours"와 같은 말입니다.
Pavle (Paya) Jovanovitch. "Arnaut"
아래지도에서 Peloponnese에있는 Arnouts 정착지가 빨간색으로 표시되어 있습니다.
1823 년 말 그리스에 도착한 바이런을 파견하여 한 달에 20 명의 연봉을 약속 한 것은 Arnauts였다.
알바니아 기독교인 중 일부는 오스만 제국의 국경을 떠났습니다. 그들 중 일부는 아드리아 해 반대편 해안에있는 매우 가까운 이탈리아로 이사했습니다.
1865 년 러시아 잡지 "Around the World"는 이탈리아로 이주한 Arnouts에 대해 다음과 같이 설명했습니다.
아 브루 초 산맥 (아펜 니노 산맥의 일부), 칼라브리아 및 바실리카 타, 일부는 해안가, 일부는 거친 산에 살고있는 아르 나트 또는 알바니아 인은 강한 체격, 유쾌한 얼굴 특징, 크고 불 같은 검은 눈, 황갈색 피부 및 검은 색으로 구별됩니다. 곱슬 머리. 그들은 주로 농업이나 다양한 상품의 배달에 종사합니다. 그들은 그리스 교회에 속해 있으며 자신의 백인 성직자 사제를두고 있습니다. Arnauts는 특히 깔끔하고 손재주면에서 이탈리아 인과 다릅니다. 모든 arnauts는 동부에서와 똑같은 관계에 있습니다. 특히 이탈리아에서 두드러집니다. 알바니아 인은 하인에 지나지 않습니다. 그들은 실제 이탈리아 인보다 예쁘지 만 깨달음을 얻지 못했습니다. 가난한 알바니아 인들은 밭에서 일하고 다양한 어려운 일을 수행해야합니다.
국가 복장을 한 알바니아 인, 1904 년
일부 Arnauts는 그리스, 세르비아, 마케도니아인, 불가리아 인과 같은 다른 발칸 정착민과 함께 Novorossia에서 끝났습니다.
Arnauts는 1791 년 Joseph de Ribas에게 그리스인과 Arnauts를 위해 지을 것을 명령 한 Catherine II, Platon Zubov 덕분에 오데사에 정착했습니다. 첫 번째 -3, 각각 1500 루블, 두 번째 -50, 350 루블.
구스타프 테오도르 파울리. 그리스어와 Arnaut. 1862 년 상트 페테르부르크, "러시아 민족에 대한 민족지 학적 설명"책에서 발췌
서부 마케도니아 출신의 Arnauts는 원래 Odessa의 Arnautskaya Sloboda에 정착했습니다 (그들의 또 다른 장소는 Arnautovka 마을이었습니다.이 마을은 현재 Aleksandrovka라고 불리며 Sukhoi Estuary의 은행에 있습니다). 버전 중 하나에 따르면 오데사의 Arnautskie streets라는 이름은 주민들의 키를 따서 명명되었습니다. 키 큰 선원은 Bolshaya Arnautskaya에 살았으며 기병은 Malaya Arnautskaya에서 키가 작은 것으로 구별되었습니다.
Ostap Bender에 따르면 Malaya Arnautskaya Street에서 "모든 밀수 작업이 완료되었습니다." 소설 'The Twelve Chairs'의 저자 중 한 명인 Ilya Ilf는 지역 현실에 대해 잘 알고 있으며 9 번에 살았습니다. 유명한 소련 역도 선수 V. Zhabotinsky와 작곡가 I. Shaferan도이 거리에서 태어났습니다. Bolshaya Arnautskaya Street에는 그랜드 마스터 Yefim Geller와 작곡가 Oskar Feltsman이 공부하는 학교가있었습니다.
오데사의 Bolshaya Arnautskaya Street에있는 학교 건물 번호 101, 이전 체육관
그리스에서는 대부분의 Arnouts가 Hellenized가되었으며 다른 지역에서는 정체성을 유지하거나 스스로를 알바니아 인으로 간주하기 시작했습니다.
오스만 연대는 Arnauts라고도 불리며 불가리아와 Wallachian과 같은 알바니아 인 자체가 없었습니다. 이 "군대"중 일부는 Rymnik과 Fokshany 근처의 Suvorov의 러시아 군대에 전달되었습니다. 또한, XNUMX 세기 초 러시아 군대에는 몰다비아 (Moldavia)와 왈라 키아 (Walachia) 주민들로부터 비정규 군대를 모집 한 자체 arnauts도있었습니다.
러시아 군대와 흑해 코사크의 Arnaut
일부 arnouts는 미국에서 끝났습니다.
오토만은 무슬림 알바니아 인이 코소보와 메토 히야의 세르비아 지역에 정착하도록 장려했습니다.
독립 직전에 알바니아
1878 세기 후반에 알바니아 인들은 오스만 제국의 영토에서 자치권을 창조했다고 주장하기 시작했고, 원래 세르비아 인, 몬테네그로 인, 마케도니아인에 속한 많은 땅을 자신의 것으로 간주했습니다. XNUMX 년 봄, 콘스탄티노플에서 그러한 자율성의 창조를 옹호하는 알바니아 야나위원회가 창설되었습니다. 올 여름, 소위 Prizren League의 작업의 일환으로 다음과 같은 사명 선언문이 작성되었습니다.
우리 리그의 목표는 항구 이외의 권위를 받아들이고 거리를 유지하고 싸우는 것입니다. 무기 전체 영토를 보호하기 위해 손에. 우리의 주요 목표는 그의 불가침 한 폐하, 우리 영주 술탄의 왕권을 보존하는 것입니다. 그러므로 이것을 반대하고 세계를 방해하는 모든 사람들, 당국의 권위를 약화시키려는 사람들, 이것을 돕는 사람들은 국가와 조국의 적으로 간주 될 것입니다.
우리는 Sharia의 높은 종교법을 기반으로 우리의 삶, 부 및 명예를 지킬 것입니다 ... 같은 맥락에서 우리는 몬테네그로에 대항하여 행동 할 것입니다.
이 단어를 바탕으로 우리는 북부 알바니아, 에피루스, 보스니아의 무적 영웅의 대표자, 태어날 때부터 무기 외에는 다른 게임을 알지 못하며 왕국, 국가 및 고국을 위해 피를 바칠 준비가 된 영웅입니다.
우리는 Sharia의 높은 종교법을 기반으로 우리의 삶, 부 및 명예를 지킬 것입니다 ... 같은 맥락에서 우리는 몬테네그로에 대항하여 행동 할 것입니다.
이 단어를 바탕으로 우리는 북부 알바니아, 에피루스, 보스니아의 무적 영웅의 대표자, 태어날 때부터 무기 외에는 다른 게임을 알지 못하며 왕국, 국가 및 고국을 위해 피를 바칠 준비가 된 영웅입니다.
바시 부즈 키
하지만 당시 알바니아 인들은 자치 공국조차 만들 수 없었습니다.
다음 기사에서 우리는 알바니아 독립 국가의 출현과 XX 및 XXI 세기에이 나라의 역사에 대해 이야기 할 것입니다.
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