비잔틴 의류
황제 유스티니아누스 XNUMX 세와 그의 수련생이 성전에 선물을 가져 왔습니다. San Vitale 교회에서 apse의 모자이크. XNUMX 세기 중반 엔. 이자형. 라벤나
그래서 비잔티움의 옷-세 번째 로마 : 종교가 패션의 대포를 지시하고 패션이 종교의 승리를 도운 제국 인 고대 로마 문화의 마지막 상속인 ...
우리는 배우고 싶지 않다.
그리고 러시아의 평민들은 계속해서 이렇게 말합니다.
당신은 세 번째 로마이고 세 번째 로마입니다.
... 오 러시아! 과거의 영광을 잊으십시오.
양방향 독수리가 부서지고,
재미 노란 아이들
귀하의 배너 조각을 감안할 때.
경외와 두려움에 사임
사랑의 언약을 잊을 수있는 사람 ...
그리고 세 번째 로마는 먼지에 놓여 있습니다.
그리고 네 번째가 없어야합니다.
(범 몽고주의. 1894 Vladimir Soloviev)
옷의 문화. 우리는 주제를 계속합니다 역사 천. 그리고 오늘 드디어 우리 조상의 문명에 큰 영향을 미쳤던 비잔티움이 우리에게 종교와 문화를 주었고 마치 전혀 존재하지 않았던 것처럼 망각에 빠졌습니다.
서쪽과 동쪽 사이의 왕국. 이론적으로, 그것은 한편으로 그리고 다른 한편으로 모든 최선을 흡수하도록되어있었습니다. 그러나 그것은 모든 부와 높은 문화에도 불구하고 "그 자체로"남아 있었다가 사라졌습니다. 그러나 왜 이런 일이 발생했는지에 대한 질문은 우리 주제의 범위를 벗어납니다. 오늘 우리의 이야기는 많은 전설적인 왕자들이 감탄해야했던 비잔틴의 옷과 그들의 모습에 전념합니다.
그렇다면 476 년 이후 로마 문화의 전통을 완전히 계승 한 비잔티움의 전통 의상은 무엇 이었습니까?
전통 의상
그리고 비잔틴의 로마 옷은 곧 장식 패턴, 디자인, 다양한 색상과 반짝이는 직물의 고급스러운 동양적 모티프로 보완되었습니다. 그러나 장식에는 반드시 기독교 상징, 패턴 및 장식품이 포함되어 있습니다.
고급스럽고 다양한 마감재가 옷의 전체 표면을 덮기 시작했습니다. 게다가 진주와 보석을 꿰매어 보충해야합니다. 흥미롭게도 트림의 배열은 직선 수직 및 수평선의 패션에 의해 결정되어 전체 슈트의 강성 느낌을주었습니다.
그 이유는 이해할 수 있습니다.
실제로 비잔티움의 의복 문화는 전체 문화가 교회의 영향을 많이 받았습니다. 그리고 비잔티움에서 그녀는 인간의 본성이 죄악이라고 선언했고 어떤 아름다움도 하나님을 섬기도록 부름 받았습니다! 가장 아름답고 당연한 것은 신성한 십자가의 선이었습니다. 따라서 모든 의류의 표준으로 간주되기 시작한 것은 십자형 패턴 라인의 배열이었습니다.
동부 로마 제국 III-VI 세기의 전사 장비 : 1- "헤라클레스 군단"의 보병. 머리에는 독특한 카시스 헬멧이, 2는 비잔틴 튜닉을 입은 석궁, 3은 특징적인 모피 모자를 쓴 또 다른 동부 비잔틴 경보병 전사, 4는 마케도니아 제 2002 군단의 동로마 보병입니다. V-VI 세기. 그림: V. Korolkov "동방 기사", M. : Pomatur, 6, p. XNUMX
결과적으로 고대의 특징 인 벌거 벗음도 죄로 선언되었습니다. 비잔티움에서 몸은 가능한 모든 방법으로 숨겨져 옷의 모양이 제공되었습니다. 그리고 마찬가지로, 시체가 숨겨져있는 것은 무엇이든 승인되었습니다.
이름이 변경되었지만 로마 느슨한 튜닉이 사용 된 이유입니다. 이제 그녀는 Dalmatic이라고 불렸고 toga는 후드가 달린 넓은 망토 인 kasula에 대응하기 시작했습니다. 동시에, dalmatic은 종종 어깨와 벨트의 앞치마로 보완되었습니다.
성 루크를 묘사 한 비잔틴 프레스코 화. 성 루크는 비잔틴 전사의 갑옷으로 묘사됩니다.
(그리스 Boeotia의 그리스 수도원)
그리스 키톤이나 로마 튜닉과 같은 긴 셔츠 스커트가 비잔틴 의상의 주요 구성 요소가되었습니다. 동시에 그녀는 새로운 양식도 얻었습니다. 그래서 그 표면은 주름을 잃고 소매가 꿰매어졌으며 종종 손목에서 길고 좁아졌습니다. 동일한 튜닉의 컷은 문자 T 모양으로 매우 간단했으며 여러 가지 색상의 브레이드에서 다양한 패턴 라인이 꿰매어졌습니다.
비잔틴 인들은 동부에서 바지 (옷의 일종)를 빌 렸습니다.
여기서 그들은 리본으로 벨트에 고정 된 두 개의 별도의 바지처럼 보였습니다. 바지의 길이는 짧은 (무릎까지)에서 긴 (발목까지)까지 다양했습니다. 그러나 전체 발가락이 달린 다리에 맞는 스타킹도 알려져 있습니다.
술탄 알 마 문의 비잔틴 대사. "콘스탄티노플에있는 비잔틴 황제의 역사, 811 년부터 1057 년까지 Kuropalat John Skilitsa가 쓴"원고의 축소판.
스페인 국립 도서관, 마드리드
즉, 중세 초기의 비잔틴 의상은 로마와 동양 의상의 전통의 융합을 나타냅니다.
글쎄, 그리고 비잔틴 옷이 어떻게 생겼는지에 대한 정보는 살아남은 비잔티움의 모자이크와 아이콘 그림에서 얻습니다. 그건 그렇고, 특정 얼굴 특징에 대한 패션도 있습니다. 따라서 길쭉한 타원형의 큰 눈과 작은 입이 "비잔틴 얼굴"의 특징이됩니다.
라 불라 복음의 XNUMX 세기 미니어처는 비잔틴 예술의 더 추상적이고 상징적 인 특성을 반영합니다. 하나님의 어머니는 보라색 옷을 입고 있습니다.
도서관 Laurenziana, 피렌체
여성 및 남성 의류
여성복은 다층입니다. 손목에 테두리가 장식 된 좁고 딱 맞는 소매가있는 긴 발 길이의 테이블 튜닉은 윗부분으로 덮여 있으며 넓은 소매가 있습니다. 단단한 망토는 슈트를 보완하고 그림에 정적 인 삼각형 모양을 제공합니다. 망토는 뒤쪽의 어깨에 겹쳐지고 끝은 앞쪽에서 교차하고 뒤로 던져집니다. 장식은 장신구와 장식 요소가 풍부합니다.
라벤나의 Sant Apollinare Nuovo 대성당의 모자이크. 순교자의 면류관을 손에 들고있는 처녀 순교자들을 묘사합니다. 순교자 중 : 거룩한 처녀 Kikiliya, Anastasia the Patterner, Agnia, Eulalia, Agathia of Catan, Victoria, Euphemia, Justina. 그러나 그들의 모든 순교에도 불구하고 그들이 입는 옷의 풍부함과 다양성은 분명하게 보입니다 ...
머리를 자른 로마 반도는 비잔티움의 고귀한 여성의 옷에서도 발견됩니다. 머리는 신의 어머니를 상징하는 마포 리움 스카프로 덮여 있으며 성도의 아이콘 그림 이미지에서 종종 발견됩니다.
비잔티움의 하위 계층은 상위 계층을 따르려고했습니다. 그러나 옷은 값싼 천으로 꿰매어졌으며 패턴이 가장 단순했으며 길이가 더 짧았습니다.
Diptych Barberini. 승리 한 황제를 묘사 한 대리석의 높은 부조. 지붕 창문
그러나 황제와 귀족의 겉옷은 예외적으로 부유했습니다. 우선, 그것은 어깨에 브로케이드 걸쇠가 달린 망토 맨틀과 풍부한 장식과 가장 높은 힘의 사각형 엠블럼-tablion (전후 망토에 수 놓은 값 비싼 브로케이드 조각)을 포함했습니다. 귀족은 보라색 표를 적용했습니다. 그리고 망토의 가장자리는 무성한 장식 테두리로 장식되었습니다.
Four Tetrarchs는 산 마르코 베네치아 대성당의 남쪽 정면에 장착 된 짙은 붉은 반암으로 만든 조각 작품입니다. 이 동상은 1204 세기 전반에 제작되었으며 콘스탄티노플 필라델피 온의 일부로 콘스탄틴 기둥 (현재의 체임 벌리 타스 광장) 옆에 세워졌습니다. 조각품은 XNUMX 년 콘스탄티노플에서 십자군에 의해 꺼내졌습니다. 수치에는 팔 루다 멘텀 망토, 익룡 및 군용 "Pannonia의 모자"가 있으며, 손은 스 패트 유형의 검에 얹혀 있으며, 그 당시 유행했던 Sassanid 스타일의 독수리 머리 모양의 칼자루가 있습니다.
이 사진은 받침대의 일부와 테트라 치 중 하나의 다리가 리메이크로 대체되었음을 보여줍니다. 1960 년대 이스탄불의 Mireleion Palace 유적 발굴 과정에서 누락 된 발과 받침대 조각이 발견되어 현재 이스탄불 고고학 박물관에 보관되어 있습니다.
아 미스-귀중한 돌로 수 놓은 둥근 칼라, 머리에 착용하고 왕실 복장의 중요한 요소이기도합니다. 차르 의상의이 요소는 나중에 러시아 보 야르와 차르의 특징이되었습니다.
비잔틴 인들은 보석을 입는 것을 좋아했습니다. 여기 에나멜로 장식 된 금으로 만든 1100 개의 메달이 있습니다. 지붕 창문
비잔틴 궁정의 의상은 XNUMX 세기 중반부터 보존 된 라벤나에있는 산 비탈 레 사원의 웅장한 모자이크에 전시되어 있습니다. 기원전 이자형. 현재까지.
테오도라 황후는 의식 종료 동안 그녀의 수련자와 함께 그곳에서 묘사됩니다. 황후의 왕관은 금, 보석 및 긴 지주 (진주 펜던트)로 장식되어 있습니다. 아래쪽 흰색 테이블은 풍부한 테두리로 장식되어 있습니다. 망토는 자주색 천으로, 밑단은 금색 자수로 장식되어 있습니다. 그리고 그녀의 신발도 금으로 장식되어 있습니다. 그건 그렇고, 비잔티움의 보라색과 녹색 신발은 귀족들에게만 허용되었습니다.
그리고 이것은 결혼 금반지, VII 세기입니다. 지붕 창문
사용 된 직물은 매우 달랐지만 그 아름다움은 단순히 놀랍습니다.
브로케이드와 실크는 기하학적 패턴, 별, 원 및 식물과 동물의 양식화 된 이미지로 덮여있었습니다. 물론 기독교 상징 없이는 불가능했습니다.
직물은 밀도가 높고 무거웠 기 때문에 인물의 정적 인 특성을 강조하기 위해 필요했습니다. 십자가, 천사 및 기독교 모노그램은 사자, 독수리 및 공작처럼 원과 사각형으로 새겨 져서 그러한 직물로 만든 옷의 표면은 하나의 연속적인 밝은 카펫처럼 보입니다.
그러한 의상은 제국 후기 시대의 전형이었습니다. 그러나 황소와 독수리와 같은 동물은 일반적으로 황제의 옷의 특권이었습니다. 그의 힘의 상징은 보라색 천이었습니다.
그러나 어떤 이유로 비잔티움의 흰색은 애도하는 것으로 간주되었습니다.
모든 현대 여성에게 어울리는 귀걸이 한 쌍, 약. 600 Walters Museum, 볼티모어, 미국
동시에, 비잔틴 인의 옷 색깔은 그들이 속한 경마장의 어느 파티에 속했는지에 달려 있습니다. 그리고 그들 중 XNUMX 개가 있었다 : 프라 신 ( "녹색")과 베네 ( "파란색")는 주요한 것으로 간주되었고 Rusii와 levkas ( "red"와 "white")도 있었다. 그리고 파티에 대한 헌신을 보여주기 위해 옷에 색을 입혔습니다.
비잔티움에는 군용 갑옷을 생산하는 대기업이 있었고 оружие 균일 한 샘플에 따라. 따라서 실제로 비잔틴 고유의 보병과 기병의 장비가 표준화되었습니다. 용병 부대는 자신의 방식으로 옷을 입고 무장했습니다.
보석 패션과 갑옷
또한, 역사적 정확성으로 이전 시대의 예술 작품을 재현하는 것이 흥미로 웠습니다. 이는 특히 소위 고고학 보석 (고대 발굴을 기반으로 한 보석)의 제작에서 나타났습니다. XNUMX 세기 중반.
이 기간 동안 만들어진 보석은 에트루리아, 고대 로마, 초기 기독교, 비잔틴 및 중세 스타일에 걸쳐 있습니다. 로마에있는 Castellani 회사는 그러한 고고 학적 보석의 생산에있어서 선구자이자 지배적이었습니다. 1814 년 Fortunato Pio Castellani가 설립 한이 회사는 1927 년 문을 닫을 때까지 XNUMX 대에 걸쳐 운영되었습니다. 그녀의 제품은 유럽 사회의 최고층에서 엄청난 인기를 얻었으며, 그녀의 성공으로 많은 보석상이 비슷한 역사적 방향으로 일하게되었습니다.
기병은 체인 메일 아벤테일과 금속 이어 피스가 달린 카시스 헬멧을 사용했습니다. Klibanion이라는 이름은 피부에 꿰매어진 금속판으로 만든 껍데기에서 유래되었으며 머리 위의 체인 메일 위에 착용되었습니다. Halcotubes-좁은 금속 (구리) 판으로 만든 레깅스도 피부에 꿰매어집니다.
종종이 모든 것 외에도 라이더들은 유니폼의 원형 인 퀼트 컬러 에필로 리키 온 카프 탄을 착용했습니다.
Klibanophoros의 기수 말은 또한 펠트와 뼈 또는 금속판으로 만든 갑옷으로 덮여있었습니다.
거꾸로 된 방울 모양의 방패는 비잔티움의 특징이었으며 여기에서 유럽과 아랍 동부 전역에 퍼졌습니다.
글쎄요, 유럽에서 온 용병들-카탈로니아와 이탈리아는 같은 XNUMX 세기에 동시대 사람들이 묘사 한 것처럼 "푸른 강철"을 입었습니다.
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