N. Roerich. 우상. 1901 지.
이 작품은 가장 초기에 대해 알려줍니다 역사 동부 슬라브 VIII-IX 세기. 이것은 연속적인 역사적 사건을 다시 말한 것이 아니라이 주제에 대한 현재의 과학적 연구를 기반으로 한 러시아-러시아의 단계적 발전에 전념 한 사이클의 첫 번째 작업입니다.
뛰어난 러시아 문헌 학자 A. A. Shakhmatov (1864–1920)의 결론에 따르면 러시아 역사의 초기 기간은 연대기의 날짜가없는 부분에 설명되어 있습니다. 첫 번째 정보는 구전 전통을 기반으로 소개되었으므로 날짜와 사건에 많은 불일치가 있습니다. 동부 슬라브의 초기 역사는 고고학 자료로 실질적으로 보완됩니다. 연구원들은 동부 슬라브의 고고학 문화 이전의 고고학 문화를 다르게 봅니다. 어떤 사람들은 이러한 문화의 연속성을 주장하고 다른 사람들은 연속성이 없다고 믿고 문화는 다른 인종 그룹에 속합니다.
이스트 슬라브. 동유럽의 정착과 식민지화
동부 슬라브의 조상은 카르 파티 아 지역 인 드니 프르 중부 지역에 살았습니다. 여기에서뿐만 아니라 Powisle에서 슬라브 인은 북쪽, 동쪽 및 북동쪽으로 진격하기 시작했습니다.
연대기에 설명 된 초기 사건은 식민지화 초기에 슬라브 인 (특히 일부 지역에서)을 발견합니다. 슬라브의 발전은 강을 따라 일어났습니다. 곶은 양쪽이 물로 둘러싸여 있고 요새화하고 방어하기가 더 쉽기 때문에 일반적으로 곶에서 정착지를 선택했습니다.
주요 목표는 적대적인 환경에서 "도시"인 보호 된 부족 센터를 만들고 그 당시 동유럽에는 없었던 강 무역 동맥을 지배하지 않는 것이 었습니다.
동유럽 평원을 가로 지르는 슬라브 인의 정착 당시 기후는 지금보다 온화한 것으로 여겨집니다.
이 영토를 통한 슬라브의 전진은 고고 학적 기념물과 연대기 요약에서 알 수 있듯이 평화 롭지 않았습니다. 투쟁은 Finno-Ugrians와 Balts뿐만 아니라 그들 사이에서도 이루어졌습니다. Volhynian 부족은 한때 우크라이나 서부와 중부 지역을 지배했으며 Drevlyans는 숲 사이의 빈터를 "고문"했습니다. 많은 연구자들은 슬라브의 정착이 다양한 유형의 농업으로 인해 Balts와 Finno-Ugrians에게별로 매력적이지 않은 곳에서 일어났다 고 제안합니다. Finno-Ugric 부족은 사냥, 채집 및 슬래시 농업과 같은 적절한 유형의 활동을 수행했으며 슬라브의 주요 경제 유형은 쟁기 농업이었습니다. 높은 유형의 관리는 그들에게 경제적 이점을 제공했습니다. 그럼에도 불구하고 여전히 뛰어난 소련 고고학자 M.I. Artamonov (1898-1972)는 다음과 같이 썼습니다.
“하지만 슬라브 인들이 비 종족 환경에 평화적으로 침투하는 것을 배제하지 않고, 그들의 정착 과정에서 가장 중요한 것은 군사적 폭력이었다고 가정해야합니다. 이것은 슬라브 정착지의 상대적인 속도와 발트해와 핀란드의 대피소-요새화 된 정착지의 폐허에 의해 입증됩니다.”
이 영토에서 Finno-Ugric 및 Baltic 인구의 희소성은 아무것도 변경하지 않았습니다. 부족 경계, "사냥 영토"는 고려중인 개발 단계에서 모든 민족에게 불가침이었습니다. 충돌은 동화로 이어질 수 없습니다. 사실 그렇지 않았습니다. 충돌로 인해 적대적인 부족이 파괴되거나 추방되었습니다.
보드 부족. 고고 학적 발견.
이것이 민족지 학적 자료가 증언하는 것입니다. 초기 슬라브 도시는 XIII-XV 세기에 봉건 영주, 무역 또는 인종 간 센터와의 투쟁 기간의 중세 유럽 정착지와 유사하게 생각합니다.
그러나 그들은 적대적인 환경에서 식민지화 한 슬라브족의 요새화 된 부족 중심지였습니다. 이들은 Smolensk (Gnezdovo), Ladoga, Pskov, Novgorod였습니다. 고고학자들은 이주 기간 동안 이러한 "도시"를 많이 발견했습니다. 예를 들어, Priilmenye 북부의 Gorodok na Lovati, Ryurikovo 정착지 및 Kholopiy hillock, Priilmenye 동부의 Kobylya Golova, Malyshevo, Malye Polischi 등이 있습니다. Klyazma의 Murom과 Vladimir시는 순전히 핀란드 환경에서 설립되었습니다. 그러한 도시 (정착의 한 형태)가 러시아에는 노동 분업으로 문자 그대로의 의미에서 도시와 마을로의 분열이 시작된 XNUMX 세기까지 엄청난 수의 마을이 존재했습니다.
초기 러시아의 잠재적 인 "국가"의 출현으로 식민지화가 강화되었습니다.
Finno-Ugric 인구는 "사라지고"부족 및 성례 중심은 황폐합니다. 동화에 관해서는 러시아 북동부 또는 러시아 중앙 지구의 현대 북부 및 북동부 지역과 관련하여 슬라브족 중 Finno-Ugric 구성 요소의 존재의 심각한 비율은 주변에서만 발견되지만 그렇지 않았습니다. 미래의 위대한 러시아 국가 인 Rostov-Suzdal 땅과 도시의 중심에 영향을 주거나 거의 영향을 미치지 않았습니다.
"바랑 기 부름의 전설"은 동유럽 북서부의 Finno-Ugric 부족과 슬라브 신참 사이의 분쟁에 대해 알려줍니다. Chudyu와 Merey (Finno-Ugric 부족 조합), Krivichs 및 Slovenes (슬라브어 부족 연합).
이 땅이 통일되기 전에 동부 슬라브 인의 정착 사진을 보자.
지도. 슬라브의 초기 역사에서 동유럽의 상황. XIX 세기의 전망.
Buzhany, Volynians, Duleby, Polyana, Drevlyane, Dregovichi, White Croats는 우크라이나 중부 및 서부와 벨로루시 서부 및 중부의 영토에 거주하고 마스터했습니다.
Radimichs는 미래 폴란드 ( "lyashkoy"부족)의 영토에서 왔으며 현대 Mogilev 및 Gomel 지역의 영토 인 Sozh 강에 정착했습니다.
발트해 부족과 밀접한 관계를 맺은 크리 비치 부족 연합은 프 스코프 지역의 영토를 점령 한 다음 남쪽으로 드니 프르와 볼가 (현대 민스크 및 스몰 렌 스크 지역)의 상류로 이동했습니다. 그들의 부족 연합에는 연대기에서 언급되지 않은 부족, 예를 들어 Smolyans가 포함되었다는 점은 주목할 가치가 있습니다.
북부 사람들은 미래 도시인 체르니 고프 (Chernigov)의 수도 인 드니 프르 (Dnieper)의 왼쪽 은행에 살았습니다.
Vyatichi는 현대 모스크바, Ryazan, Oryol, Kaluga, Rostov 및 Lipetsk 지역의 영토에있는 Oka 및 Moskva 강 유역에 살았습니다.
Ilmenian Slovenes는 현대 Novgorod의 영토와 Leningrad 지역의 일부를 차지했습니다. 역사가들은 그들의 기원을 다른 방식으로 설명합니다. 일부는 드니 프르 지역의 영토에서 이주했다고 제안하고 다른 일부는 발트해 포메 라니아 (현대 독일과 폴란드)에서 이주했다고 제안합니다.
Tivertsy와 Ulichi는 흑해 연안을 따라 Danube, Prut, Dniester 및 Dnieper 강 사이 지역에 정착했습니다. 이것은 몰도바 (몰도바)와 우크라이나 남서부의 현대 영토입니다.
XNUMX 세기 말에 다뉴브와 모라비아에서 온 슬라브 정착민의 새로운 물결이 동유럽으로 이주했다는 가정이 있습니다. 그들은 예를 들어 물레와 심지어 "knyaz"라는 용어와 같은 새로운 기술과 사회적 기술을 가져 왔습니다. 그러나 그들이 동유럽 부족의 부족 구조에 어떻게 통합되었는지에 대한 설명은 없습니다.
동부 슬라브의 조상 사회
동 슬라브 사회는 초기 슬라브 VI-VIII 세기와 거의 달랐습니다. 그리고 그것은 부족 시스템을 기반으로했습니다.
속은 남성 친척으로 구성된 친척의 집합입니다. 물론 부족 집단에서는 혈맹과 같은 특정 의식을 수행 한 친척이 아닌 외부 참가자를 소개 할 수 있습니다.
클랜의 각 구성원 (복수 또는 보상)을 방어하고 보호 할 권리가 집단을 모았습니다. 집단은 부족 시스템의 필수적인 부분 인 각 구성원을 돌보고 보호해야 할 의무가 있습니다.
Bosau의 Helmold는 서부 슬라브 인에 대해“그들 중에서는 하나의 궁핍 한 사람을 찾을 수 없습니다.”라고 썼습니다.“그들 중 하나가 질병으로 인해 약해 지거나 나이가 들어감에 따라 쇠약 해지 자마자 그는 보살핌을 받게됩니다. 누군가의. 또는 상속인으로부터 온 인류로 그를 지원했습니다. 환대와 부모에 대한 보살핌은 미덕 중 첫 번째 슬라브 중 하나입니다. "
집단은 클랜원에 대한 신성하고 절대적인 권력을 가진 클랜의 수장이 이끌었습니다. 여러 부족이 하나의 부족으로 통합되었습니다. 연대기는“각 종족이 다스렸다”고 기록했다. 즉, 각 부족은 자치권을 가졌다. 도시의 장로 나 장로들이 부족을 다스 렸습니다. 지역 사회의 군사 지도자들은 부족의 지도자 일 수도 있지만 아마도 장로들 옆에 있었을 것입니다.
최소한 우리는 슬라브 지도자 Kiya, Schek, Khoriv, Drevlyans-Mala, Slovenes, Vadim the Brave 및 Gostomysl을 알고 있습니다. Vyatichi에는 자체 지도자가있었습니다. 왕자라는 용어는 나중에 나타나 군사 지도자와 "집행권"의 수장을 나타 내기 시작했습니다.
부족은 자유 "남편"-국회 (veche)에서 가장 중요한 문제를 해결하는 데 참여한 전사들로 구성되었습니다. 더욱이 그들은 부족 시스템의 다른 수준에 서있었습니다.
연대기 작가는“이 모든 부족에는 관습이 있고, 아버지의 법과 전통이 있으며 각자 고유 한 성격을 가지고 있습니다.
숲 사이의 빈터는 아버지의 관습을 가졌고 온유하고 조용합니다 ... 그들은 또한 결혼 관습을 가지고 있습니다. 사위는 신부를 따르지 않지만 전날 그녀를 데려오고 다음날 가져옵니다. 그녀가주는 것.
그리고 Drevlyans는 수간 풍습으로 살았고 수간 방식으로 살았습니다. 서로를 죽이고 불결한 것을 먹었고 결혼을 한 적이 없었지만 소녀들을 물가로 납치했습니다.
그리고 Radimichi, Vyatichi 및 북부 사람들은 공통된 관습을 가지고 있었고 모든 동물과 마찬가지로 숲에서 살았으며 결혼하지 않았습니다 ... "
숲 사이의 빈터는 아버지의 관습을 가졌고 온유하고 조용합니다 ... 그들은 또한 결혼 관습을 가지고 있습니다. 사위는 신부를 따르지 않지만 전날 그녀를 데려오고 다음날 가져옵니다. 그녀가주는 것.
그리고 Drevlyans는 수간 풍습으로 살았고 수간 방식으로 살았습니다. 서로를 죽이고 불결한 것을 먹었고 결혼을 한 적이 없었지만 소녀들을 물가로 납치했습니다.
그리고 Radimichi, Vyatichi 및 북부 사람들은 공통된 관습을 가지고 있었고 모든 동물과 마찬가지로 숲에서 살았으며 결혼하지 않았습니다 ... "
Yu. Sergeev. Pagan Rus.
고고학자들은 3 ~ 4 개 또는 5 ~ 15 개의 정착지로 구성된 요새화 된 정착촌이 1 ~ 5km 거리에있는 근처에 위치했다는 것을 보여줍니다. 그들은 "둥지"를 형성했습니다. 둥지는 30 x 60 또는 40 x 70km의 면적을 차지했습니다. 그들은 20-30km의“중립”띠로 이웃 둥지와 분리되었습니다. 정착촌은 일족이고 둥지는 부족입니다.
모든 초기 도시는 정착지에서 시작되었습니다. 그들은 원래 본질적으로 독점적으로 부족이었고 부족의 중심지였습니다.
보석상 도구. VIII 세기 올드라도가.
클랜은 사회 생활의 기초 일뿐만 아니라 경제 생활의 기초이기도했습니다. 사회의 경제적 기반은 전체 공동체에 의한 토지의 공동 소유였습니다. 고고학 자료는 대가족의 특정한 사회적 평등을 말합니다. 모든 활동에서 결정적인 것은 경제적 인 것이 아니라 밀접한 관계였습니다.
슈퍼 유니온 전날
농업이 핵심 직업이었습니다. 그리고 이것에서 슬라브 인은 동유럽의 다른 주민들과 크게 달랐기 때문에 경제적 이점을 얻었습니다. 공예품은 경제 활동에서 큰 자리를 차지했지만.
공예품의 분리는 일어나지 않았고 장인은 시장을 위해 상품을 생산하지 않았지만 필요한 경우 가족과 일족의 요구를 충족시키기 위해 노력했습니다.
과학 역사학에서 많은 연구자들은 무역이이 기간 동안 동유럽의 발전에 결정적인 요소라고 생각합니다. 이것은 역사적 상황과 모순되는 역사적 과정의 직접적인 현대화입니다. 사실, 무역은 경제적 인 관점에서 볼 때 원시인의 표면에서 "미끄러 져"있었습니다. 생계 경제에서 우리는 극도로 빈약 한 물질 세계를 관찰합니다. 전쟁에서도 사용되었습니다 оружие, 활, 창, 아마도 도끼와 같은 일상 활동에도 사용되었습니다. Rus가 도착하기 전에 동부 Slavs에는 귀족의 상징적 인 무기 및 초 부족 군사 조직 (분대)이 없었습니다.
동부 슬라브의 현대 재건.
개발에 영향을 준 가장 중요한 요소는 첫째, 인구 증가와 새로운 토지 식민지화의 필요성이었습니다. 농업, 수렵 및 산림 채집, 산림 대초원 조건은 사회 발전에 충분한 잉여 제품을 제공하지 못했습니다.
둘째, Khazars와 Varangians의 외부 압력. "빈약 한"잉여 제품뿐만 아니라 생명력의 상당 부분을 빼앗아 가고있는 적들과 맞서려면 변화가 필요했습니다. 로드는 그러한 문제에 대처할 수 없었습니다. 생존과 생존을 위해서는 새로운 기반을 단결해야했습니다. 그리고 통일을 위해서는 적절한 관리가 필요했습니다. 그러나 일상적인 관리 수준은 현재 문제 (861 년 Varangians 추방)를 해결하기 위해 부족을 임시 동맹으로 통합하는 것과 같은 단기적인 문제를 해결할 수 있지만 장기적인 문제는 해결하지 못했습니다. .
Varangians와 Khazars에 대한 찬사. Radziwill 연대기. 8 C.
그러한 사회의 발전 과정을 이해하기 위해 프랑스 민족 학자 K. Levi-Strauss "구조 인류학"의 작업을 인용합니다.
“원시 사회 또는 원시 사회로 간주되는 사회는 경제적 관계가 아닌 친족 관계에 의해 지배됩니다. 이러한 사회가 외부로부터 파괴되지 않는다면 무기한으로 존재할 수 있습니다. "
이것은 XNUMX ~ XNUMX 세기에 발칸 반도로 이주하던 초기 슬라브 인들의 상황이었습니다. 우리는 또한 VIII-X 세기에 동부 슬라브의 이주 동안 그것을 봅니다. 그리고 XNUMX 세기 초부터 XNUMX 세기 초까지 슬라브 인들 사이에서 최초의 사전 국가 형성 형성에 중요한 영향을 미친 것은 외부 요인이었습니다.
예를 들어, 같은시기의 고대 로마인과 같은 대부분의 유럽 민족은 비슷한 사회 구조를 통과했습니다. 초기 "왕실 시대"의 로마는 부족의 중심지였습니다.
부족은 XNUMX 개의 부족으로 나뉘었고 부족은 XNUMX 개의 큐 리아로, 큐리 아는 XNUMX 개의 씨족으로, 씨족은 XNUMX 개의 가족으로 나뉘 었습니다.
가족의 아버지 인 귀족은 씨족의 수장이었습니다.
최고 치리회는 큐 리아에서 만난 인민 회의였습니다.
두 번째 치리회는 장로 협의회 또는 상원이었습니다. 상원은 대중 의회의 결정을 승인하고 새로운 왕 또는 군사 지도자를 임명했습니다.
상원과 국회 위가 아닌 근처에 렉스 (왕)가 서있었습니다. 이것은 부족의 군사 지도자이자 대제사장, 평생 선출 된 지도자입니다.
토지는 공동 소유였습니다. 각 클랜에는 자체 공동 묘지와 클랜 컬트가 있습니다.
바이킹의 소명.
동유럽 북부의 동부 슬라브 인들은 Finno-Ugric 부족들과 함께 "슈퍼 연합"(강력한 비 국가 연합의 안정적인 과학적 개념)을 만들 수 있었으며, 이는 Varangians를 일시적으로 추방하는 전술적 과제를 해결했습니다. 그러나 이러한 동맹의 영구적 인 보안 및 관리를 제공하지 않았습니다. 부족 구조는 다른 방식으로 행동하는 것을 허용하지 않았습니다 : "클랜이 클랜으로 상승".
공동 치리회가없는 상황에서, 외부로부터 초 부족 구조를 구축하기로 결정했으며, 이는 부족 격리라는 정적 시스템을 극복하는 것을 수반했습니다.
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