군사 검토

러시아-국가의 시작

73

V. Vasnetsov "올렉과 마법사"


이 기사는 초기 이전 국가 또는 잠재적 기관의 형성 과정과 동유럽에서 출현 한 요인에 초점을 맞출 것입니다.

기입


XNUMX 세기에서 XNUMX 세기까지. 러시아 일족의 통치하에 동유럽 부족의 통합이 이루어졌으며, 이는 동 슬라브 부족 간의 지각 변화의 시작을 알 렸습니다. 대부분의 부족 연합에 대한이 권한은 외부에 남아 있었고 공물로만 구성되었습니다. Polyudye는 아마도 Rus의 "도메인"영역 밖에서 만 사용되었습니다. 러시아가 정복 한 모든 부족의 슈퍼 연합이 형성됨에 따라 부족 구조 위에 서있는 군사 경찰 도구로서 분대가 형성됩니다. 그 때까지 슬라브 부족 집단 중에는 분대가 존재하지 않았습니다. 왕자는 군사 지도자 일뿐만 아니라 공권력의 수장이된다.

이것은 군주제 나 초기 군주제가 아닙니다. 러시아에서 출현하기까지 수세기가 남아 있습니다.

최초의 사전 국가 및 공공 초 부족 기관 만이 등장하고 있습니다.

이 개발 단계의 모든 유럽 민족은 영광과 명성을 위해 부와 노예를 탈취하기 위해 군사 확장이 특징입니다.

“이웃의 부는 이미 인생에서 가장 중요한 목표 중 하나 인 부를 획득하는 사람들의 탐욕을 불러 일으 킵니다. 그들은 야만인입니다. 강도는 창의적인 일보다 더 쉽고 더 명예로운 것 같습니다. "

러시아는 동유럽 부족들을 재물과 공물을위한 장거리 캠페인으로 끌어 들이고 있습니다. 왕자 Oleg, Igor, Svyatoslav는 콘스탄티노플, Khazars 및 기타 이웃에 대한 캠페인을 위해 거대한 부족 민병대를 모았습니다. Rus는 카스피해에 위치한 도시를 급습-캠페인합니다. Svyatoslav는 비잔티움과 함께 불가리아를 위해 싸우고 있습니다. Svyatoslav의 영웅적인시기는 우리를 풍요롭게했습니다. 역사 다음과 같은 캐치 프레이즈

"우리는 러시아 땅을 부끄럽게하지 않을 것이지만, 죽은 자들은 부끄러움을 모르기 때문에 우리는 여기 뼈 위에 누울 것입니다."

그리고 Tzimiskes의 Byzantium John 황제가 결투를 통해 민족 간의 분쟁을 해결하겠다는 제안에 대해 Svyatoslav는 명예롭게 "이의를 해결했습니다"라고 대답했습니다.

비잔틴 연대기 인 Skilitsa는 "그들은 그가 적보다 자신의 이점을 더 잘 이해한다고 말합니다. 만약 황제가 더 이상 살기를 원하지 않는다면, 즉 수만 가지의 다른 죽음의 방법이 있습니다. 그가 원하는 것을 선택하게하십시오. "

러시아는 권력 강화를 멈추지 않고 동유럽의 반대 부족에 대한 공물을 위해 전쟁을 벌이고 있습니다. "위대한"러시아 왕자가 죽은 후, 당연히 스스로를 해방하려는 시도가 있었다.

Oleg가 죽은 후 Igor 왕자는 다시 Drevlyans의 제출로 돌아갑니다. 그는 945 년에 Drevlyan 지류에 의해 살해되고 Olga는 Drevlyan의 부족 귀족을 파괴합니다. 947 년에 그녀는 Msta와 Luga를 따라 묘지를 세웠고, 오늘날 그들이 말하는 것처럼 지류 인 Vody와 모든, Finno-Ugric 부족의 관리 감독을 강화했습니다.

블라디미르 왕자는 아버지 스 비아 토 슬라 프 왕자에게 종속 된 Vyatichi를 다시 정복했지만 984 세기 말까지 러시아 왕자들과 싸우고 있습니다. XNUMX 년, 블라디미르 주지사 인 울프 테일은 같은 Svyatoslav가 정복 한 Radimichs를 격파했습니다.

습격과 공물 캠페인에서 포착 된 모든 것은 polyudye에서 획득했으며 Rus는 "모피와 밀랍, 꿀과 노예"라는 다른 시장에서 판매되었습니다.

무역과 속


Rus 활동의 중요한 구성 요소는 Byzantium, Khazaria, Volga Bulgaria 및 더 나아가 동부로의 무역 캠페인이었습니다. 중세 시대에 장거리 무역은 서로 다른 길을 '여행'하는 많은 개인이 아니라 분대와 왕자의 사업이었습니다. 장거리 무역은 극히 드물고 위험한 사업이었습니다 .Svyatoslav 왕자 자신은 드니 프르 급류에서 Pechenegs의 매복을 뚫을 수 없었습니다. Konstantin Porphyrogenitus는 카스피해에서 캠페인을 벌인 후 Khazars에 의해 공격을받은 Rus가 같은 상황에 처해있는 것과 같은 상황에서 드래그 중에 이러한 공격에 대해 썼습니다.

이 기간 동안 무장 캐러밴 밖에서 "바랑 지인에서 그리스인으로"또는 "바랑 지인에서 불가리아 인으로"또는 "바랑 지인에서 독일인으로"다른 유사한 경로를 따라 왕복 여행을하지 않았습니다. 러시아 속과 같은 강력한 구조로 구성된 선박의.

초기 러시아 중세 시대 사람들의 심리와 정신을 이해하지 않으면 현대인 이이 기간의 사건을 이해하는 것이 매우 어려울 것입니다.

어린 아이처럼 부족 시대의 한 남자는 현실과 "꿈"이 섞인 현실과 동시에 신화적인 세계에서 살았습니다. 강력한 전사들이 A.S. Pushkin의시에서 노래 한 말과 함께 상황에 처한 예언자 올렉처럼 신비주의 앞에 나섰습니다.


N. Kochergin "예언 올렉의 노래"

무생물과 짐승은 지적인 생물처럼 행동 할 수 있습니다.

그러한 환경에서 속은 다른 세상의 세력과 주변 세계의 위험으로부터 개인의 존재와 보호를위한 유일한 구조였으며, 피 투쟁의 제도는 이러한 보호를 제공했습니다.

그리고 원시 경제는 절대적인 농민 소비자 성격을 가졌고, 땅은 아마도 죽음과 함께 씨족과 분리 될 수없는 공동의 재산이었습니다. 이러한 생각은 일반적인 존재에 기초한 인간의 우주학과 관련된 흔들리지 않는 신성한 법칙에 의해 조명되었습니다. 즉, 긍정적 인 세계 질서는 가족 구조로 보였고, 가족의 구조와 경제는 이러한 세계 질서의 비전에 의해 결정되었다.

부는 축적과 획득의 수단이 아니 었습니다. 교환 ( "무역") 또는 전쟁 과정에서 얻은 동전, 귀금속, 보석류는 무엇보다도 먼저 신이나 신에게 희생의 대상이었고, 두 번째로 명성의 대상이었으며 축적. 동유럽의 압도적 인 보물은 추출이 불가능한 곳이나 현장에 묻혔습니다. 즉 적이나 도둑에게 숨겨진 보물은 아니지만 물론 그런 것이 있었지만 신들에게 희생.

물질적 가치의 관점에서 교환은 합리적이지 않았습니다. 부는 소유주가 자신에게 의존하는 사람들 (예 : 분대)에게 선물을 제공하여 전체 커뮤니티를위한 축제를 준비 할 수있는 능력을 의미했습니다.

강하고 고귀한 사람, 지도자는 이러한 자질로 정확하게 판단되었습니다. 왕자, 소년 또는 귀족이 더 관대하게 부를 분배할수록 그의 지위가 높을수록 더 많은 기사와 영웅이 분대에 있습니다.

무슬림 작가에 따르면 Rus 상인이 아내를 위해 모피와 노예를 유리 구슬로 교환 한 이유를 설명합니다. 이고르 왕자는 Drevlyansky 땅에서 위험한 캠페인을 벌이는 작은 분대와 함께갑니다. 그의 분대는 "알몸이고 맨손"이고 Svyatoslav 왕자는 비잔틴 사람들의 가족을 위해 죽은자를 위해 찬사를 받기 때문입니다!

블라디미르 왕자는 도시 전역의 축제를 주선하여 현대적인 측면에서 잉여 제품을 키예프의 폴리 아나 커뮤니티 구성원들 사이에서보다 균등하게 재분배합니다.

러시아-국가의 시작
M. Gorelik. 러시아 재건. 주립 역사 박물관. 모스크바. 저자의 사진

우리는 카자 리아나 비잔티움과 같이 더 발전된 이웃 사람들로부터 공식적으로 차용 한 제도와 용어에 속지 않아야합니다. 이 주들이 가지고있는 내용 (돈, 제목 등)이없는 형태였습니다. 따라서 블라디미르 왕자는 Khazars와 유사하게 러시아 Khagan이라고 불립니다.

스쿼드를위한 캐스팅 실버 스푼과 같은 시리즈에서 블라디미르의 은화를 쫓는 것. 그들은 본격적인 동전이 아니라 모조품이었습니다. 모방은 모든 국가와 대륙의 많은 사람들에게이 개발 단계의 모든 사회에 매우 중요합니다.

Franks VI-VII 세기. "군사 민주주의"시대 인 메 로빙거 스 하에서 비잔틴의 실체는 화폐 교환이 아닌 명성과 주권의 표시로 자세히 복사되었습니다.

그리고 여기서 나는 땅이 그 자체로 가치가 없다는 사실에 다시 한 번 주목하고 싶습니다. 즉, 초기 봉건제 등에 대해 말할 필요가 없습니다. 가장 중요한 부는 보물과 속성뿐이었습니다. 군사적 용맹과 영광. 봉건주의의 문제와이시기에 대한 현대적 해석을 별도의 작업에서 좀 더 자세히 살펴 보겠습니다.

왕자들은 말과 사냥 새를 기르고 키우는 마을이있었습니다. 또한 그러한 농장의 수는 최소화되었습니다. 간단히 말해서, "귀족"의 토지 보유가 있다면, 그들을 경작 할 사람이 없을 것입니다. 인구는 자유 공동체로 구성되고 노예 제도는 가부장적 성격을 띠고 있습니다. Rus의 초 부족 구조의 출현으로 노예는 또한 대외 무역과 몸값의 대상이되었습니다.

이 기간 동안 대규모 농업에 대한 이야기는 없습니다.

잉여 제품은 공물, 노예와 보물의 압수와 같은 군사적 폭력을 통해 형성되었으며 전쟁으로 만 보충되었으며, 교환은 본질적으로 사치품과 명성을 생산 한 사람들과의 외부 적이었습니다.оружие, 보석, 의류, 직물, 와인, 과일), 비잔티움의 경우처럼 국가 무역 채널을 통해서만 얻을 수 있습니다.


V. Vasnetsov "올가 공주"

그것은 자신의 군사력 (분대)을 가진 공권력의 출현과 그들의 거주지에서 멀리 떨어진 군사 기업에 막대한 대중의 참여, 부의 출현 및 원시 사회의 개략적 인 물질적 층화-영향을 받아 이러한 현상 중 부족 시스템의 부식이 시작되어 위기로 발전합니다. 클랜 관계는 여전히 매우 강하며 외부 요인의 영향으로 XNUMX 세기 말 무너지기 시작합니다.

옛 신들은 더 이상 조상의 기초를 보호 할 수 없으며, 동시에 잠재적 인 제도가 형성되고 있으며 초기 단계에 있습니다.

게르만 부족은 같은 단계에 있었지만 XNUMX 세기에 전 세계적으로 사람들이 이주하기 이전의 기간에 독일인의 사회 구조 변화에 대한 충동이되었습니다.

독일인의 계급 이전 사회는 자유롭고 고귀하며 평범한 공동체 구성원으로 구성되었으며 토지에 대한 사적 소유권이없는 점점 더 부유했습니다. 게르만 부족 사회에서 이미 분대가 나왔습니다. 그러나 그녀는 노예처럼 초기 봉건 (계급) 관계 형성의 선구자가 아니었고 계급 이전 사회였습니다.


Pechenegs의 손에 972 년 Svyatoslav 왕자가 죽은 후, 그의 아들들 사이에는 오랫동안 평화가 없었습니다. 충돌하는 동안 Vladimir는 슬로베니아와 채광을 위해 고용 된 스칸디나비아 바이킹의 지원을 받아 승리했습니다.

키예프 점령 후 블라디미르는 "영웅적인"삶을 영위합니다. 그는 Yatvingians의 리투아니아 부족, Carpathians의 White Croats로부터 공물을 수집하고 Vyatichi 부족과 Radimichi 부족을 러시아에 의존하게 만듭니다. 그는 폴란드와 불가리아 (현대 타타르스탄의 영토에있는 볼가 불가리아)와 싸운다.

그러나 아마도 블라디미르가 키예프를 점령 한 직후에 그가 신들의 판테온을 만들었고 우리는 동유럽의 슬라브 부족들 사이에서 일족 시스템을 파괴하는 중요한 단계에 올랐습니다.

신앙 수용 : 왜 그리고 어떻게?


이유는 무엇입니까? 동유럽 초 노조의 광활한 영토에서 신앙을 채택하거나 이념 원칙을 강화한 이유는 원심 성향의 문제와 키예프 루스의 권력 몰락에 대한 위협이었습니다. 점령 영토, 러시아에 대한 지류 의존에서 벗어나려는 시도를 멈추지 않았습니다.

슬라브 인은 이교도였습니다. 그들은 동물 (토템주의), 돌, 숲 등 (페티시즘), 신과 신을 숭배했습니다. 그건 그렇고, "영웅"시대의 그리스 부족과 XNUMX 세기에서 XNUMX 세기 초의 스칸디나비아 인처럼 각 슬라브 부족은 독점적으로 부족 신을 가졌습니다. 오 보드 리트, 서부 슬라브 인은 Redegast를 가졌고, Polabs는 여신 Zhiva를 가졌습니다. , Ilmen-Volos의 슬로베니아에서 Vagrs에서 증명하십시오.

판테온의 구성은 여전히 ​​역사가들 사이에서 많은 의문과 상충되는 결론을 제기합니다. 이 단계에서이 신들의 기원에 관계없이 그들은 모두 슬라브어 였다는 것이 중요합니다.

981 년에 블라디미르는 호르스트, 스트리 보그, 다즈 드 보그, 시마 르글, 마코 쉬, 페룬을 이교도 사원, 천둥의 신, 루스, 지배 일족 및 지배하는 군사 사회 공동체에 설치했습니다. Stribog는 많은 슬라브 부족의 주요 신이며 그는 또한 Rod 또는 Svyatovit이며 Svarog는 Dazhdbog의 아버지 인 조상 신입니다. Dazhdbog-그리스 아폴로와 유사한 "백색광". Makosh는 그리스 데메테르의 유사어 인 여성 신, "수확의 어머니", "어머니 지구"입니다. Simargl은 작물, 새싹의 수호자이며 Makosh와 관련이 있으며 하늘과 땅 사이의 메신저입니다. 그리고 Khors는 그리스 헬리오스와 유사한 태양신입니다.

이러한 이상하고 이해할 수없는 선택은 신들이 러시아 땅에서 왔으며, 즉 일종의 개인 신으로 러시아 일족이 점령 한 동유럽 남부의 영토에서 왔다는 사실로만 설명 할 수 있습니다 -천둥 소리 페룬. 판테온에는 소, 부의 신인 Volos와 다른 세계인 Ilmenian Slovenes와 같은 지류 부족의 신은 포함되지 않았습니다. 키예프에서 판테온의 창설과 함께 이교도 신들도 정복 된 영토에 있습니다. 결과적으로 키예프는 부족의 사고에 절대적으로 자연스러운 행정 센터와 더불어 신성한 센터가되어야했습니다. 따라서 Vladimir Dobrynya 왕자의 삼촌은 Novgorod에 Perun의 우상을 설치했습니다. 새로운 판테온의 힘과 중요성을 높이기 위해 인간 희생 행위가 수행되었습니다.

키예프 공동체의 대표 인 장로들과 보 야르들과 함께 블라디미르는 우상에게 인간 희생을하기로 결정했습니다. 기독교 Varangian에 많은 것이 떨어 졌다는 것은 상징적입니다.

이 개발 단계의 특징 인 인간 희생 의식은 945 세기 전체에 걸쳐 시행되었으며, 심지어 XNUMX 년 이고르 왕자조차도 신성한 숲에서 드레 블리 안에 의해 희생되었습니다.

초 노조를 강화하기 위해 범 슬라브 판테온을 만들려는 시도는 실패했고, 986 년부터 블라디미르 왕자는“Gradskiy의 보 야르와 장로들과 함께”발전 단계의 상위 단계에있는 이웃 사람들 사이에서“신앙”을 찾기 시작했습니다. 힘의 힘을 통합합니다.

어떻게해야합니까? 연대기는 당연히 기독교 교화의 맥락에서 "신앙의 선택"에 대해 씁니다. 이 이야기에서는 XNUMX 세기 말에 독일 가톨릭 신자들에 대한 언급이있는 후기 판도 분명히 보입니다. 마찰이 이미 시작되었지만 서방 교회와 동부 교회 사이에는 그러한 불화가 없었습니다.

아마도 "독일인들로부터"서구로부터 기독교를 채택하는 것은 투 로프를 통치 한 스 비아 토 폴크 왕자의 음모에 의해 막혔을 것입니다. Kolberg (폴란드 Kolobrzeg시, 이전에는 서부 슬라브 영토)의 주교 인 독일 Reinbern이 참석했습니다.

그래서 "신앙에 대한 고려"과정에서 유대교는 유대인들이 "종교의 기쁨 부족"으로 인해 이슬람 국가가 없다는 사실 때문에 거부당했습니다. 블라디미르 왕자가 말했습니다.

"러시아의 즐거움은 불쌍하다. 그것 없이는 될 수 없다."

위에서 언급했듯이 러시아 왕자 (또는 연대기- "편집자")는 하나 이상의 캐치 프레이즈의 저자였습니다.

그리고 마지막으로, 동유럽의 이교도들을 놀라게 한 것은 비잔틴 제국의 사원의 아름다움과 신의 믿음이었습니다.

"모든 사람이 단 것을 맛보면 더 이상 쓴 것을 먹지 않을 것입니다!"

부족 시스템의 사람들의 정신을 고려하지 않으면 현대인에게 사원의 아름다움에 대한 그러한 공식적인 예배가 이상하게 보일 수 있습니다.

현대적인 관점에서 볼 때 기독교를 채택하는 데 찬성하는 그 시대 사람들의 또 다른 공식적인 이유는 블라디미르의 할머니 올가 공주가 기독교인 이었기 때문입니다. 그리고 선택이 이루어졌습니다.


A. Ivanov "코르 순에서 블라디미르 왕자의 세례"

실제로 블라디미르 왕자가 개인적으로 신앙을 받아들이는 방법에는 몇 가지 옵션이 있습니다. 논쟁의 여지가있는 질문이 남아 있습니다. Korsun-Chersonesos 캠페인 전후 및 어디에서? 키예프, 키예프 근처 또는 코르 순에? 이 질문에 대한 명확한 답을 제공하는 것은 불가능합니다.

그리고 헤르 손으로의 여행 자체가 의문을 제기합니다. 그리고이 캠페인은 신앙의 채택과는 거의 관련이 없었으며 동일한 "재물에 대한 갈증"에 기인했습니다.

Chersonesos와 함께 비잔틴 역사에서 한 번 이상 일어났던 것처럼,이 도시는 종종 콘스탄티노플 통치자들의 반대자들의 편에 섰습니다. 이번에 그는 미래의 유명한 Bolgar 전투기 Vasily 인 Vasily II의 반대자들을 지원했습니다. 반암 황제의 힘은 불안정한 위치에 있었고 크림 반도에서 러시아인의 도움이 필요했습니다.

그러나 평소와 같이 상황을 이용하여 러시아인은 크림 반도에서 발판을 확보하기로 결정하여 비잔티움을 협박하고 Vasily II는 협상을 강요 받았습니다. 그는 이전의 동맹국과 무역 조약을 확인하고 블라디미르 왕자에게 그의 여동생 안나를 주었고, 독일 황제 오토 XNUMX 세에게 약속했습니다.

독일의 애너리스트 티트 마르 (Titmar)에 따르면, 블라디미르에게 준 것은 오토 XNUMX 세 황제의 신부 인 안나였으며, 그는 그를 설득하여 기독교 신앙을 받아 들였습니다. Vasily "받음"-블라디미르 왕자에 의해 체포 된 자신의 도시인 Kherson을 반환했으며, 러시아 연합군 인 Vasily에 대한이 조약에서 가장 중요한 것은 무엇 이었습니까?

이상하게도 우리가 위에서 쓴 내용은 러시아의 세례가 비잔틴 소식통에서 눈에 띄지 않게 통과되었습니다. 러시아 군단의 도착은 바실리 XNUMX 세에게 유리한 상황을 극적으로 변화 시켰기 때문에, 강탈자들에 대한 그의 승리와 왕좌의 안전을 보장했습니다. 그리고이 정치적 사건은 비잔티움과는 관련이없는 "이슬"의 세례를 가렸다.

Vasily의 세례에서 Vladimir는 열렬한 기독교인이되었음을 강조해야합니다. 그는 "야만인"의 많은 개종 한 왕자들과 마찬가지로 새로운 신앙에 깊이 빠져있었습니다. 크리미아의 캠페인에서 돌아온 블라디미르는 키예프의 이교도 사원을 다루었습니다. 특히 강조해야 할 키예프 인들의 세례는 자발적인 것이었지만 키예프가 속한 다른 지역에서는이 행사가 다른 방식으로 일어났습니다.


"키예프의 세례"

이 과정은 쉽지 않았지만 기독교를 채택한 대부분의 유럽 국가에서 종종 피투성이였습니다. 프랑크 인들은 침례를 받았고 동시에 색슨 족 부족을 그들의 지류로 바 꾸었습니다. Olaf Tryggvi (963-1000)와 "노르웨이의 영원한 왕"St. Olaf (995-1030)는 침례 중 고문을 당하고 농장을 불 태우고 이교도들과 싸웠습니다. 결국 둘 다이 투쟁에서 사망했습니다. 서부 슬라브와 프로이센의 리투아니아 부족의 세례는 독일 식민지화, 이들 부족의 귀족 파괴 및 동화와 함께 진행되었습니다.

"오래된 신들"의 죽음은 클랜의 구조로의 죽음으로 이어졌고, 또한 신성한 힘을 가졌던 클랜 엘리트의 힘을 잃고, 새로운 정치적 관계의 출현과 힘의 강화로 이어졌습니다. 초 부족 구조와 클랜 시스템의 끝.

블라디미르 왕자가 고의적 인 자녀 인 가문 귀족의 아이들을 가족에게서 빼앗아 책을 읽도록 명령 한 것은 아무것도 아니 었습니다. 어머니들은 마치 죽은 것처럼 울었습니다.

반복하자. 키예프 공동체에 대한 신앙의 채택은이 과정을 완전히 다른 방식으로 바라 보는 러시아에 종속 된 다른 부족들보다 헤게모니와 이데올로기 적 우월성을 강화하는 것을 의미했다.

Novgorodians는 veche에 모여 옛 신앙을 지키기로 결정했습니다. 그런 다음 군주 동지들이 그들을 공격하고 Dobrynya가 싸웠고 Putyata가 도시에 불을 지르며 기독교 지지자들의 우위를 차지했습니다. 고고학자들은 노브 고로드의 불탄 지역을 9 천 평방 미터로 확인했습니다. 미디엄 .:

"Putyata는 칼로 세례를 받았고 Dobrynya는 불로 세례를 받았습니다."


I. Glazunov "노브 고로드의 세례"

그러나 XI 세기에도. 이교도는 동유럽 영토에 존재할 것이며 주변 지역뿐만 아니라 당국은 나가는 구조의 대표자로서 동방 사제들과 투쟁을 벌이면서 이것을 고려할 것입니다.

혁명 이전과 소련의 러시아 과학에서 지배적 인 견해는 새로운 신앙을 채택한 이유가 군주 적 원칙 인 군주 적 원칙 인 XNUMX 인 통치를 강화하려는 열망 때문이라는 것이었다.

"하늘에 한 신, 땅에 한 왕."

그러나 부족 체제의 조건과 국가 체제의 기초에서 국가 행정의 군주제 원칙이 눈에 띄지 않았을 때 그러한 이유에 대해 말할 필요가 없습니다.

군주제를 제도와 개인 권력 야망, 군사 지도자의 전제적 성향, "군사 민주주의"시대의 가혹한 전사 군주로 혼동하지 마십시오. XNUMX 세기와 기독교의 채택은 전통적으로 늙은 러시아 국가라고 불리는 potestar 구조의 형성이 시작된시기가되었습니다.

조사 결과


러시아 왕자, 러시아 일족은 무력으로 키예프 주변의 동유럽 부족을 단일 수퍼 노조로 통합했습니다. 극도로 무정형이고 불안정한 전위 구조. 그러한 상황에서, 가능하다면 무차별적인 군사력이나 부족 엘리트와의 합의 외에 통합이 필요했습니다. 이교도 신들의 판테온을 만들어이 문제를 해결하려는 시도는 실패했습니다.

그러한 상황에서, Rus, Polyan 또는 Slovenes가 아닌 초 부족 신앙인 그리스 제국의 신앙에 대한 호소는 사회를 안정시키고 키예프의 헤게모니를 다른 수준에서 강화하는 데 기여했습니다.

믿음을 받아들이기로 한 결정은 러시아 왕자가 개인적으로 내린 것이 아니었고 이것은이 사회의 틀 안에있을 수 없었습니다. 이 과정에는 분대뿐만 아니라 Polyan 부족의 대표자 인 도시의 소년과 장로가 포함됩니다. 새로운 신앙을 채택해야 할 필요성은 러시아의 군주제 형성과 관련이 없었지만 다른 부족들 사이에서 키예프의 중심을 가진 한 공동체의 헤게모니 설립과 관련이있었습니다. 그리고 초 부족 종교가 이것에 기여했습니다.

새로운 종교는 종속의 정치적 도구 중 하나로서 지류의 민족이나 부족 사이에 거의 뿌리를 내리지 못했습니다. 그러나 그 명확한 이데올로기 적 설계, 매우 매력적인 외부 환경, 자비 및 보호는 부족의 안보가 약화되는 기간 동안 예외없이 모든 사람을위한 원칙으로-이 모든 것은 원칙적으로 이전에 동유럽에 존재하지 않았던 교회 구조에 의해 지원됩니다. , 그 일을했습니다.

기독교화는 땅이 "Rus"의 헤게모니를 떠나기 시작할 때 완전히 다른 규모와 중요성을 갖게 될 것입니다.

따라서 기독교는 부족 구조의 붕괴와 영토 공동체로의 전환, 부족 형성에서 초기 공공 국가 형태로의 전환에 대한 중요한 이데올로기 설정이되었습니다.

블라디미르는 그의 아들들과 마찬가지로 완전히 진심으로 새로운 신앙을 습득하고 종종 그들이 이해하는 방식으로 기독교 방식으로 행동하기 시작했습니다. 연대기가 하나님을 경외하는 가운데 살아가는 왕자는 강도들을 판단하지 않았습니다. 감독들은 왕자에게 그가 하나님의 율법에 따라 재판을 받고 악인을 처벌하고 약자를 용서해야한다고 지적하고 강도를 처형하기 시작했습니다.

그러나 이것은 부족의 관습과 일치하지 않았고, 다시 도시 공동체의 지도자 인 주교와 장로들은 범죄에 대해 유목민과의 전쟁을위한 장비를 사기 위해 비라 (벌금)를 취할 수 있다는 것을 알아 차 렸습니다.

그리고 X 세기의 90 년대부터. 대초원의 위협은 심각하게 증가했으며 고대 러시아의 원시 경제에 지속적으로 영향을 미치는 중요한 요소가되었습니다. 블라디미르는 대초원에 대한 요새를 건설하고 북부에 전사를 모집하고 Varangians를 고용했습니다.

부족 엘리트의 아이들을 학교에 보내는 것, 북쪽에서 온 전사들의 이동, 연합군 비잔티움으로 보내는 것, 강도들의 출현, 정부와 이데올로기의 초 부족 및 초 부족 체제의 출현 외부 출처-이 모든 부족한 연대기는 부족 시스템의 위기에 대해 이야기합니다.

왜냐하면“안정적이고 보수적 인 부족 형성은 이전 단계 인 슬라브족과 동 슬라브 민족의 삶에서 중요한시기 였기 때문입니다. 그러나 외부 요인의 영향으로 발생한 불균형은 그것을 파괴하고 생산력 개발의 새롭고 진보적 인 단계로 이동하는 데 기여했습니다.

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이 시리즈의 기사 :

동부 슬라브-역사의 시작
러시아 란?

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73 의견
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  1. 로스 xnumx
    로스 xnumx 3 5 월 2021 05 : 46
    +5
    흥미로운 독서. 특히 흥미로운 것은 러시아가 불과 칼로 어떻게 합법적이고 자발적으로 신앙을 받아들 였는지 설명하는 순간입니다. 일부 유명한 사람들은 "패자"집단이 역사에서 활동하고 있다는 인상을 정확하게 지적했습니다.
    그러나 저자의 요약 :
    왜냐하면“안정적이고 보수적 인 부족 형성은 이전 단계 인 슬라브족과 동 슬라브 민족의 삶에서 중요한시기 였기 때문입니다. 그러나 외부 요인의 영향으로 발생한 불균형은 파괴와 새로운 전환으로 작용했습니다. 생산력 개발의보다 진보적 인 단계.

    모든 점을 "i"위에 배치합니다. 모든 것이 진부하고 원시적이라는 것이 밝혀졌습니다. 분열하고 통치하는 사람들의 수가 증가하고, 결과적으로이 클랜의 요구가 증가하고 있습니다. 씨족도 부족도 더 이상 조직적이고 조화로운 생산력에 적합하지 않습니다. 무엇을 생산할까요? 언제 생산합니까? 어떤 크기와 품질? 상태를 만들어야합니다. 다시 한 번 몇 가지 옵션이 있습니다. 노예 소유. 그러나 당국은 메커니즘을 운영 할 수있는 유능한 제조업체가 필요하기 때문에 구식이고 적합하지 않습니다. 아르키메데스가 자신의 기계를 만들려고 한 것은 헛된 일입니까?
    따라서 XNUMX 세기 초에 세계 최초의 사회주의 국가가 종교를 국가로부터 분리하는 것은 쉬운 결정이 아니 었습니다. 얼마나 많은 종교 축하 행사가 발명됩니까? 당신은 쟁기질하고 씨를 뿌려야하지만 여기 ... 러시아 시민이 소유즈 채널에서 말하는 모든 것을 관찰하기 시작하면 전체 경제가 지옥으로 무너질 것이라고 상상해보십시오.
    그리고 시작은 Dobrynya와 Putyatya에 의해 마련되었습니다 ... 그들은 좋은 사람들이었습니다 ... 그리고 가장 중요한 것은 그 나라의 평범한 시민들이 자신의 손해를 입히기 위해 모든 것을했습니다. 그들은 등을 구부릴 권리를 제외하고는 아무것도 얻지 못했습니다.

    얼마나 영광스러운 구매입니까! 그리고 분명히 순전히 자발적인 ...
  2. 리차드
    리차드 3 5 월 2021 06 : 01
    +8
    키예프 사람들은 드니 프르의 지류 인 포차이나 강에서 침례를 받았습니다.
    1. ee2100
      ee2100 3 5 월 2021 08 : 05
      +8
      좋은 아침이야, 드미트리!
      월요일 아침에 이런 복잡한 주제! am
      1. 리차드
        리차드 3 5 월 2021 08 : 26
        +9
        인사말 알렉산더 hi
        월요일 아침에 이런 복잡한 주제!

        일부에게는 너무 복잡함 미소
        따라서 그는 논쟁 할 내용을 찾지 못했고 토론에 참여하지 않고 익명으로 모든 의견을 뺀 것입니다. 예, 동시에 Vidas 및 Vyacheslav와 함께
        웃음
        1. ee2100
          ee2100 3 5 월 2021 08 : 37
          +8
          당신은 논쟁 할 수 있지만 그것은 내 의견입니다. 그리고 가장 중요한 것은 우리 조상이 어떻게 든 결함이있는 것으로 묘사된다는 것입니다. 그. 모든 것이 잘되어 있지만 우리는 우상과 함께 부족 사회에 갇혀 있습니다. 그리고 그들은 진보를 받아들이고 싶지 않습니다! 그들은 강도 만 살며 돈은 지루함에서 벗어나 모방됩니다.
          1. Phil77
            Phil77 3 5 월 2021 08 : 53
            +6
            안녕 사샤, 이제 내가 너에게 뭔가를 보낼거야, 기다려! 눈짓
            1. ee2100
              ee2100 3 5 월 2021 09 : 11
              +5
              받았습니다. 그래서 당신도 그것을 읽어야합니다!
          2. 에드워드 바쉬 첸코
            3 5 월 2021 09 : 42
            +8
            친애하는 Alexander,
            우리 조상들이 어딘가에 갇혀 있었다는 견해는 결함이 있습니다.
            우리는 어디에도 갇혀 있지 않았고, 이것이주기이며, 인도 유럽의 모든 서양 언어와 유사한 개발의 역사적인 경로를 따랐습니다. 각 언어 그룹이 한 번에이 경로를 시작했을뿐입니다.
            1900 년, 1950 년 또는 1989 년에 누가 더 멋지다고 썼는가?
            나는 지리와“지정학”(나는이 단어가 마음에 들지 않는다)의 틀 안에서 후기 시대에 대한 기사에서 언급 할 것보다 더 많이 말할 것입니다. 그 결과 동부 슬라브 인들은 결과적으로“ 더 유리한 조건에있는 관련”인종 그룹.

            우리의 역사를 낡게 만들고 싶어하는 모든 사람들이 스테인레스 스틸 갑옷을 구시대 러시아 영웅들에게 돌렸다 고, 그들이 증기 기관차보다 앞서 달리거나 말보다 빨리 달리는 것은 심각한 실수입니다.

            스테인리스 스틸 또는 승리로 우리는 적시에 성공했지만 ... 적시에 역사상 가장 진보 된 문명이되었습니다.
            hi
            1. ee2100
              ee2100 3 5 월 2021 10 : 44
              +5
              좋은 오후, 에드워드!
              나는 한 가지와 Dmitry에 대해 대답 할 것이다.
              나는 설명 된 사건에 의문을 제기하지 않는다. 더욱이, 나는 동부 슬라브의 역사를 "연장"하지 않습니다.
              그러나 당신은 모든 이웃을 "건설"한 공동체에 동의해야합니다. 그리고 두 번째 로마는 인적 자원 측면에서 많고 경제적으로 강해야합니다.
              "잉여 생산물은 군사적 폭력을 통해 형성되었습니다. 공물, 노예와 보물을 압수하고 전쟁으로 만 보충되었습니다."(c) 그리고 만?
              "왕자들은 말과 사냥 새를 기르고 사육하는 마을을 가지고있었습니다. 게다가 그러한 농장의 수는 극히 적었습니다. (C) 저자에 따르면, 모든 사람이 도시에 살았다는 것이 밝혀 졌습니까? 땅은 공동 재산이었습니다. "
              우리 조상이 농업과 축산에 종사하지 않았다고 상상하기 어렵습니다. 그들은 묘사 된 기간 전에 어떻게 살았습니까?
              당신은 기록합니다, 연대기는 "교화하는 기독교 열쇠"로 모든 것을 설명합니다. 맞습니다. 그. 그는 교회가 우리에게 그것을 제시하고자하는 사건을 묘사합니다. 그렇다면 특히 네 번째 버전에서 올가 공주의 복수를 언급합시다.
              우리 조상들이 그들의 신을 숭배했다면 그들과 함께 좋았으며 당분간 그들은 그들 자신과 주변 세계와 호르몬 속에서 살았습니다. 그리고 저는 "부족 시대의 사람이 어린 아이 같다 .."라고는 믿지 않습니다.
              사실은 아니지만 우리 조상이 어떤 종류의 진공 상태에서 살았다는 것을 읽은 후 인상을 받았습니다.
              그들은 돈을 발행했지만 "부는 축적과 획득의 수단이 아니었다"...
              저자는 Novgorod에서 권력의 몸으로 veche를 언급했지만 Kiev에서는 그렇지 않습니까?
              나는 이미 우리가 세례의 진정한 이유를 발견 할 것 같지 않다고 썼지 만 그것이 매우 흥미로울 것입니다.
              내 의견을 비판으로 받아들이지 마십시오. 이것들은 제가 답변을받지 못한 질문 들이며 귀하의 기사에는 적용되지 않습니다.
              나는 역사가가 아니며 거의 알지 못한다고 비난받을 수 있습니다. 나는 역사가가 아니고 나는 거의 알지 못한다고 생각하지만, 쓰여진 것이 상식과 모순되면 무언가가 수렴되지 않습니다.
              1. 에드워드 바쉬 첸코
                3 5 월 2021 14 : 05
                +7
                알렉산더,
                좋은 오후
                내 의견을 비판으로 받아들이지 마십시오.

                어떠한 경우에도!!!!
                Veche에 대해, 당신 말이 맞지만 모든 것이 순조롭게 진행되고 Veche는 어디에나있었습니다.
                다음 기사에서 이에 대해.
                올가 공주와 그녀의 "처형"또는 조상의 복수에 관해서는 모든 것이 사실이지만 작은 형식으로 모든 사건을 나열 할 수는 없으며 이것에 대한 전체 책이 있습니다.
                나는 잉여 생산물, 부족 사회, 농업과 농업에 대해 간단히 언급했지만, 숲에서 많은 씨족에서 식민지화가 일어 났을 때 잉여 생산물은 물론 전쟁의 경로에서만 형성됩니다.
                추가 잉여 제품 웃음
                일반적으로 나는 당신과 동의합니다. 모든 것이 그렇습니다. 단지 모든 것을 작은 기사에 넣을 수는 없다는 것입니다.
                특히 중요한 것은 근본적인 순간이며 사회는 부족에서 이웃 공동체로 발전하고 이것이 다음 개발 단계입니다.이 점을 고려하지 않고 계속해서 세 소나무에서 숲을 찾을 것입니다. 이것은 결코 당신에게 언급 된 것이 아니라 필요한 역사적 접근 방식입니다.
                감사합니다
                hi
                1. 댓글이 삭제되었습니다.
                2. 코테 팬 코칸 카
                  코테 팬 코칸 카 4 5 월 2021 05 : 30
                  +1
                  기사에 대해 Edward에게 감사드립니다! 우연히 동지 신고와 함께 그녀를 우연히 만났습니다.
                  잉여 제품은 공물, 노예와 보물을 압수하는 군사적 폭력을 통해 형성되었으며 전쟁으로 만 보충되었으며 사치품과 명성 (무기, 보석, 의류, 직물, 와인)을 생산하는 사람들과의 교환은 본질적으로 외부 적이었습니다. , 과일), 그리고 비잔티움의 경우와 같이 국가 무역 채널을 통해서만 얻을 수 있습니다.

                  나는 "polyudye"연구소의 존재가 초기 원시 국가의 조세와 무역 관계의 공생에 대해 말하고 있다고 덧붙였다. 또한 왕자와 분대가 동시에 공물을 모으고 공물을 모으고 권력 (사법) 권한을 행사하고 행사했을 때 그들은 독특했습니다. 또한 경로와 거리가 훌륭합니다.
                  Konstantin Bogryanorodny는 또한 monuskils와 노예의 거래를 설명하는 당신과 함께 딜레마에 들어갑니다. 러시아 상인에 대한 콘스탄티노플과의 계약. 또한 당신의 이야기에서.
                  올가의 묘지의 출현과 함께 나의 개인적인 의견은 늙은 러시아 국가 형성에서 마지막이자 충분한 스트로크가되었습니다.
                  1. 에드워드 바쉬 첸코
                    4 5 월 2021 18 : 50
                    +1
                    블라디슬라프 인사,
                    사실, 당신이 설명하는 옵션은 늙은 러시아 국가의 형성에 대한 고전적인 접근 방식은 말하자면 B.D. Grekov와 그의 학교, 그리고 우리 모두가 연합에서 공부 한 학교 교과서.
                    Polyudye는 많은 사람들 사이에서 발견되는 메커니즘입니다. 이것에 대해 "지구의 원"에서 노르웨이 인 사이에서 그의 유사어에 대한 가장 가까운 설명 인 Kobishchanov의 일반화 작업이 있습니다.
                    이것은 국가와는 거리가 먼 Potestarian 사회의 메커니즘이 아닙니다. 또 다른 잘 알려진 현상, 선물, 기부에서 비롯됩니다. 추장이 말 그대로 정착지에서 정착지로 이동하는 것을 먹을 때, 먹고 공물을받습니다.
                    다시 Grekov가 고려한 Olga의 묘지는 국가 건물 I.Ya의 도구였습니다. Froyanov는 연대기의 텍스트, 즉 Finno-Ugric 부족의 지류 서식지에서 Luga와 Msta에만 독점적으로 공물을 설립하는 것을 고려했습니다.
                    이 경우, DA Avdusin은 Konstantin Porphyrogenitus에 대한 설명에서 호기심을 보았습니다. 내가 쓴 것처럼 아무것도 아니기 때문에 일반적인 것이 아니라 "Varangians에서 그리스인으로"가는 길에 하이킹이 돌아 오는 것이 아닙니다. 상인이 아니라 대규모 무장 파견대 Rus의 엄격한 사업입니다. 이 길에서 일반적으로 Svyatoslav 자신이 죽었습니다.
                    간단히 말해, 고전적인 의미에서 국가는 여전히 여기에서 멀리 떨어져 있습니다. 이 모든 것이 테스트 시스템의 시대입니다.
                    그러나 전통적으로 그리고 과학적이지 않고 정치적인 이유로이 모든 것을 "고대 러시아 국가의 형성"이라고합니다.
                    감사합니다
                    hi
                    1. 코테 팬 코칸 카
                      코테 팬 코칸 카 5 5 월 2021 00 : 48
                      +2
                      잘 자 에드워드!
                      나는 우리 역사의 유명인들의 최신 트렌드에 대해 읽어야했습니다. 원칙적으로, "루리코 비치의 소명과 함께"늙은 러시아 국가의 창설에 대한 아직 초기 접근은 그의 "국가와 법의 역사"에서 혁명 이전의 Yushchenko에 의해 설명됩니다.
                      이제 나는 상태가 무엇인지 정의하는 것으로 시작할 것을 제안합니다.
                      특히 편견의 소지가 없도록 비키에게서 가장 먼저 만나는 것을 택하겠습니다.
                      국가는 특정 영토에서 사회 조직의 정치적 형태로, 국가 전체 인구가 지배하는 정부와 강압기구를 가진 공권력의 정치적 영토 주권 조직입니다.

                      이제 "마커"라는 용어를 살펴 보겠습니다.
                      1. 사회 조직의 정치적 형태.
                      2. 영토의 존재.
                      3. 정치 제도의 존재와 내부 및 외부의 인정 형태.
                      4. 주권.
                      5. 제어 및 강제 장치의 존재. 그 (장치)에 대한 엄격한 순종에 대해 더 나아가 전국의 미소 만 떠오른다. 이것은 역사상 발생하지 않았고 결코 일어나지 않을 것이지만 동의 한대로 그는 표면에 놓인 첫 번째 것을 취했습니다. Yagafarov, Alekseev 및 Karasev 사전의 용어로 작업하는 것이 더 쉽고 흥미로울지라도.
                      이제 우리는 조국이 "마커"의 전체 세트를 축적 한시기를보고 있습니다.
                      먼저. 사회 조직의 정치적 형태. 세 가지 기호로 구성됩니다. 정부의 형태, 정부의 형태. 사회 경제적 전제 조건의 존재와 통합 통합 시스템 형성의 시작.
                      보고서의 요점은 우리가 PVL, Cambridge 익명 및 Konstantin Porphyrogenitus의 메모를 기반으로하는 경우 통치자 Oleg와 Igor 왕자 아래에서도 연방 형태의 국가 구조 "지류 부족 연합"을 획득합니다. 군주제 형태의 정부는 Igor에서 그의 아들 Svyatoslav 로의 상속 상속으로 통합됩니다. 통합 사회 경제 기관 Eduard에 대한 전제 조건의 출현은 Vladimir 또는 Yaroslav Vladimirovich 통치의 시작을 언급합니다. 질문은 복잡합니다. 우리의 경우 가장 극단적 인 날짜는 야로슬라프의 러시아 진실의 등장입니다. 초기 날짜는 논란의 여지가 있지만, 유럽의 암흑기는 말할 것도없이 헬라스의 거의 모든 주 정책 인 "스키타이 인의 왕국"이 망칠 수 있습니다. 특히 북부.
                      둘째. 영토. 통치자 Oleg에 의한 Krivichi (Smolensk)의 땅과 초원 (Kiev)의 영토를 확실히 압수했습니다.
                      제삼. 정치 기관 및 인정의 형태. "Vadim"에 대한 PVL 승리에 따른 내부 직업 "Varangians". 외부-계약 (Oleg 또는 Vladimir에서 선택할 수 있음). 올가 공주의 외교 임무에 대한 언급.
                      네번째. 주권. 통치자 올렉, 이고르 왕자, 올가 공주.
                      다섯. 관리 부서. 철 표지판-올가 공주의 묘지. 강압 제도-분대 (그리 드니, 검객, 청년 및 고위 분대)는 훨씬 더 일찍.
                      자기 자신의 동전 생산, 단일 종교, 무역 관계의 존재-규율, 국가 및 법률의 역사 및 이론은 무시할 수 있습니다.
                      결론 늙은 러시아 국가는 올가 공주의 통치 기간 동안 4 개의 국가 표시 중 5 개를 축적했습니다. 다섯 번째로, 단일 서면 규범 행위의 존재는 모두 어렵지만 Yaroslav의 통치에도 나타났습니다.
                      그것이 비판적이라고 간주되면, 많은 유럽의 역사와 국가뿐만 아니라 수세기와 수십 년 동안 통치해야 할 것이며, 선례적인 사법 시스템을 가진 수십 개 국가는 원칙적으로 역사에서 삭제되어야 할 것입니다. 그러한 사건을 피하기 위해 법학자들은 공공 기관의 사 법적 결정에 의존합니다. 우리는 PVL로 돌아갑니다. 여기에 설명 된 첫 번째 법원 결정은 통치자 Oleg에 의한 Askold와 Dir의 살인입니다.
                      이제 조국의 국가 형성에 대한 개인적인 결론입니다. 나는 고정 관념을 깨는 것에 저항 할 수 없습니다. 드럼 롤-1482 년 타타르-몽골 멍에로부터 독립을 얻은 이후. 마커 4-주권을 기억하십시오. 우리는 XNUMX 세기 이상 그것을 잃어 버렸습니다. 그들은 "별의 사원", "세상이 창조 된 이래로 비난"에 대한 눈물을 닦아내고 "고대 우크 로프의 자전거"와 슈퍼 듀퍼-아리안-슬라브-루스에 대해 잊어 버렸습니다. "
                      늙은 러시아 원시 국가는 올가의 통치 기간 동안 최소한의 징후를 배웠으며, 야로슬라프의 권력에 도달하면서 최대였습니다.
                      음, 어딘가에. Edward는 제 개인적인 발명품입니다. 나는 당신의 사이클을 계속하기를 진심으로 기대합니다. 유일한 문제는 슬라브에 대한 시끄러운 헤드 라인에서 향에서 악마처럼 부끄러워한다는 것입니다. VO의 여러 기사에 대해 부정적인 감정을 가졌습니다!
                      귀하의 작업에 다시 한 번 감사드립니다, Vladislav.
                      틀렸다면 우리와 함께 밤을 꾸짖어, 난 바인 키야.
                      1. 에드워드 바쉬 첸코
                        5 5 월 2021 19 : 29
                        +1
                        안녕하세요!
                        물론 속편은 약간 지루할 것입니다. 하이킹과 캡처에 관한 것이 아니라 다듬은 시스템에 관한 것입니다. 웃음

                        감사합니다
                        에드워드
                      2. 코테 팬 코칸 카
                        코테 팬 코칸 카 5 5 월 2021 19 : 38
                        +1
                        나는 Edward를 고대 할 것입니다! 2012 년 이후로 저는이 주제에 대해 다루지 않았기 때문에 몇 가지 논란의 여지가 있고 해결되지 않은 문제가 있습니다. 이와 관련하여 나는 진지한 엑스터시로 당신의 작품을 읽었습니다.
            2. 블라드 큐브
              블라드 큐브 3 5 월 2021 16 : 15
              +3
              "내가 거의 알지 못하는 것 같아"-모든 사람이 그것을 인정할 수있는 것은 아닙니다. 원칙적으로 "햄스터 부족"은 역사를 잘 알고 있다고 확신합니다.
              1. ee2100
                ee2100 3 5 월 2021 17 : 12
                +3
                좋은 하루!
                Edward는 러시아 국가가 어떻게 탄생했는지에 대한 자신의 버전을 설명했습니다. 이것이 그의 비전입니다. 그는 통합이 기독교의 채택이라고 믿습니다.
                아마도. "불과 칼"로 믿음을 심는 것은 가능하지만 생산적이지는 않습니다. 그 사람이 침례를 받기를 원하도록 이렇게하는 것이 더 효과적입니다. 경제적으로. 그리고 "그들이 가져 가지 않으면 가스를 끄겠습니다!"
                그리고 가장 중요한 것은 통일이 모든 사람, 특히 약자에게 이익이된다는 것입니다.
        2. 리차드
          리차드 3 5 월 2021 09 : 43
          +7
          가장 중요한 것은 우리 조상이 어떻게 든 결함이있는 것으로 묘사된다는 것입니다. 그. 모든 것이 괜찮지 만 우리는 우상과 함께 부족 사회에 갇혀 있습니다

          왜 결함이 있습니까? 다른 모든 민족과 정확히 동일
          부족 사회는 자연적인 인구 증가, 농업, 사냥 등에 적합한 새로운 땅으로의 부족 내 및 영토 간 이주와 같은 매우 시간적인 역사 과정에 의해 파멸했습니다. 모든 사람들이 이것을 겪었습니다. 그리고 모든 나라에는 우상이있었습니다. 우리는 여기에서 더 나을 수도없고 나머지보다 나쁘지도 않습니다.
          작은 예-14 세기 Avar의 연대기는 다음과 같이 할아버지 Uray의 첫 번째 Greben Cossacks 인 조상을 설명합니다.
          "그들은 늑대처럼 이웃을 샅샅이 뒤지고, 이익을 얻을 무언가를 찾고, 주변 마을을 강탈하고, 소녀들을 훔치고, 먹이를 찾기 위해 키르케 스인과 알란과 전쟁을 벌입니다. 그들은 약혼하고 있습니다. 법에 따라 죽음은 이것입니다. 동굴과 덕아웃에서 그들은 스스로 선택한 장로들에 의해 통치됩니다.

          왜 내가 부끄러워해야합니까? 예, 전혀 요.
          그랬어? 그랬다. 그 이후로 많은 물이 다리 아래로 흐르고 많은 세대가 바뀌 었습니다. 이를 위해 이제 Stavropol Territory는 러시아의 주요 곡물 창고 중 하나입니다.
          러시아가 기독교를 채택한 이교도의 역사에 사실이 있었습니까?
          였다. 강제로 또는 우호적으로 아무도 확실하게 말할 수 없습니다. 누구의 감독하에 작성되었는지 잘 아는 연대기. 어딘가에 피가 묻어 평화롭게 지나갔습니다.
          여기 Edward도 그것에 대해 씁니다. IMHO,이 기사를 판단하기에는 너무 이르지만 끝나지 않았습니다. 계속 될 때까지 기다린 다음 결론을 내릴 것입니다.
          진정으로
          드미트리
        3. bk0010
          bk0010 3 5 월 2021 10 : 40
          +3
          제품 견적 : ee2100
          그리고 가장 중요한 것은 우리 조상이 어떻게 든 결함이있는 것으로 묘사된다는 것입니다. 그. 모든 것이 잘되어 있지만 우리는 우상과 함께 부족 사회에 갇혀 있습니다. 그리고 그들은 진보를 받아들이고 싶지 않습니다!
          주의 출현율 인 IMHO는 인구 밀도에 의해 결정되었습니다. 러시아에는 강둑이 많았고 사람이 적었고 부족 시스템을 떠날 필요가 없었습니다 (아무도 기생충을 먹이고 싶어하지 않습니다).
  3. knn54
    knn54 3 5 월 2021 16 : 03
    +4
    -Vladimir의 주지사 인 Wolf Tail은 동일한 Svyatoslav가 정복 한 Radimichs를 격파했습니다.
    그의 아들 롯을 러시아의 왕좌에 올리려는 주지사 스바 넬드의 시도를지지하지 않은 거의 유일한 Varangian.
    -땅은 그 자체로 가치가 없었다
    속담은 다소 오래된 뿌리를 가지고 있습니다 : "지구는 부자가 아니지만 혹등 고래"입니다.
    -따라서 Vladimir Dobrynya 왕자의 삼촌은 Novgorod에 Perun의 우상을 설치했습니다.
    Dobrynya는 유럽에서 "흑양"이 아닌 국가를 통합하기 위해 러시아에 침례를 주겠다는 생각에 처음으로 나섰습니다.
    또한 동방 박사는 사람들 사이에서 상당한 권위를 가지고 있었는데, 이는 그에게도 적합하지 않았습니다.
    Orthodoxy Dobrynya는 다음과 같은 이유를 선택했다고 믿어집니다.
    비잔티움의 황제는 항상 교회 위에 있었고 가톨릭 황제는 지구상의 하나님의 대리자 인 교황에게 의존했습니다. 그는 가신이되기를 원하지 않았습니다.
    Dobrynya와 세례 Novgorod.
  4. 파벨 블라디 미 로프
    파벨 블라디 미 로프 4 5 월 2021 02 : 19
    +2
    흑해에서 그들은 이미 침례를 받았습니다.
  • 리차드
    리차드 3 5 월 2021 06 : 02
    +2
    로스토프에서는 주교가 받아 들여지지 않았고 그곳에서 새로운 신앙은 다른 곳보다 훨씬 느리게 퍼져 나갔고 큰 어려움을 겪었습니다. 아마도 그 이유는 지역 인구의 민족 구성에 있습니다. 로스토프 땅의 상당 부분이 슬라브 민족보다 이교도에서 더 큰 회복력을 보였던 Finno-Ugric 부족이 차지했습니다.
    Rus의 세례는 수세기 동안 계속되었습니다-1024 년 Yaroslav the Wise는 Vladimir-Suzdal 땅에서 동방 박사의 봉기를 진압했습니다. (비슷한 봉기는 1071 년에 반복되었습니다. ), 로스토프는 XNUMX 세기 말에만 침례를 받았으며 무롬에서는 새로운 신앙에 대한 이교도들의 저항이 XNUMX 세기까지 계속되었습니다.
    Vyatichi 부족은 모든 슬라브 부족보다 더 오래 이교도에 머물 렀습니다. XNUMX 세기에 그들의 깨달음은 그들과 순교 한 동굴의 수도사 국샤 수도사였습니다.
  • 리차드
    리차드 3 5 월 2021 06 : 06
    +3
    왕자와 그의 분대의 침례는 주 당국에 의해 조직 된 가장 큰 도시, 주로 키예프와 노브 고로드의 주민들의 대량 침례로 이어졌다. 침례 후 첫해 (997 년 이전), 콘스탄티노플 총 대주교 청에 종속 된 키예프에 중심을 둔 대도시의 옛 러시아 주에 설립되었습니다. 대도시와 동시에 적어도 세 개의 교구가 설립되었습니다 : Novgorod, Kiev의 Belgorod, 그리고 아마도 Polotsk 및 / 또는 Chernigov에 있습니다. 최초의 주교는 그리스인이었습니다. 교회 전통 (XNUMX 세기 이전에 뿌리를 내리지 않은)에 따라 키예프의 첫 대도시는 성. 그러나 마이클은 비잔틴 소식통에 따르면 첫 번째 대도시는 세 바스 티아 수도권 (소아시아 북동부)에서 러시아로 전근 된 테오 필 락트라고합니다.
    990 년대부터. 러시아에서는 목조 교회 건물이 개발되고 있습니다. 미래의 메트로폴리탄 힐라리 온이 쓴 "블라디미르 왕자에게 찬양"(1040 년대)에 따르면, 블라디미르 아래에 최초의 수도원이 생겼습니다. 995-996 년. 키예프에서 십일조의 첫 번째 석조 교회가 봉헌되었으며 아마도 왕실의 대성당으로 사용되었을 것입니다. 이 교회의 봉헌과 함께 고대 러시아 소식통은 교회 조직의 물질적 지원을 위해 국가 권력의 척도를 연관 시켰습니다. 십일조 교회에서 모인 총 왕자 소득의 XNUMX 분의 XNUMX을 필요에 따라 공제해야했습니다. 입법 지역에서 Rus의 세례의 결과는 늙은 러시아인 왕자 및 교회 (수도권, 주교) 관할권의 비잔틴 모델에 따른 분열이었습니다. 전통은 또한 통치 시대로 거슬러 올라갑니다. 블라디미르 Svyatoslavich. 교회법의 영역에는 결혼과 가족 관계, 도덕에 반하는 범죄, 성직자 및 가족 구성원에 대한 재판 등이있었습니다.이 모든 시설은 X-XII 세기의 왕자 법령에 반영되었습니다.
  • 리차드
    리차드 3 5 월 2021 06 : 20
    +4
    에드워드 hi
    나는 100 세기에 블라디미르 왕자보다 XNUMX 년 이상 전에 일어난 것으로 알려진 Rus의 첫 번째 (Fotiev 또는 Askold) 침례에 대한 당신의 유능한 의견을 알고 싶습니다. 그는 그에 대해 어떻게 생각합니까? 이에 대한 그리스어의 서면 증거가 있습니까? 이 주제에 대해 무엇을 읽을 수 있습니까?
    진정으로
    드미트리
    1. 에드워드 바쉬 첸코
      3 5 월 2021 09 : 17
      +6
      드미트리, 인사드립니다.
      네, 이것은 놀라운 주제입니다.
      "Theophanes의 연속"은 이것에 대해 씁니다. 러시아어로 번역 된 것은 "Aleteya"출판사에서 출판했습니다. 저는이 작품을 참조합니다. 그리고 이제 메시지에서 총 대주교 포티우스를 잊었습니다.
      우리가 아는 한, 주석은이 세례가 잊혀진 이상한 점을 나타냅니다.
      그러나 다른 민족의 역사에서 알다시피, 이것은 예를 들어 세르비아 인과 크로아티아 인, 두 세례에 대한 정보와 관련하여 자주 발생합니다. 같은 노르웨이 인.
      감사합니다
      hi
    2. 블라드 큐브
      블라드 큐브 3 5 월 2021 15 : 57
      +2
      또 다른 세례가 있었다는 것이 저에게 새롭습니다
  • SVD68
    SVD68 3 5 월 2021 07 : 17
    +6
    아주 좋아.
    저자는 고대 러시아가 아직 국가가 아니라 주변 국가의 외부 형태를 모방 한 부족 연합이라고 정확하게 정의합니다. 그리고 많은 사람들이 혼동합니다.
    그건 그렇고, 스파르타는 도시 국가가 아니라 부족 연합이었습니다.
    1. A. 프리 발로프
      A. 프리 발로프 3 5 월 2021 07 : 42
      +3
      인용문 : SVD68
      아주 좋아.
      저자는 고대 러시아가 아직 국가가 아니라 주변 국가의 외부 형태를 모방 한 부족 연합이라고 정확하게 정의합니다. 그리고 많은 사람들이 혼동합니다.
      그건 그렇고, 스파르타는 도시 국가가 아니라 부족 연합이었습니다.

      잘 이해해야 할 유일한 것은 Sparta가 기원전 2000 세기이고 기사는 AD XNUMX 세기를 다룬다는 것입니다. 그들 사이에는 거의 XNUMX 년 (XNUMX 천!) 년이 있습니다. hi
      1. SVD68
        SVD68 3 5 월 2021 07 : 44
        +2
        인용구 : A. Privalov
        잘 이해해야 할 유일한 것은 Sparta가 기원전 2000 세기이고 기사는 AD XNUMX 세기를 다룬다는 것입니다. 그들 사이에는 거의 XNUMX 년 (XNUMX 천!) 년이 있습니다.

        이해의 의미는 무엇입니까? 그리고 왜 이것이이 문제에서 중요한 유일한 것입니까?
        1. A. 프리 발로프
          A. 프리 발로프 3 5 월 2021 11 : 47
          +2
          인용문 : SVD68
          이해의 의미는 무엇입니까? 그리고 왜 이것이이 문제에서 중요한 유일한 것입니까?

          이해는 내 것이 아니라 유일한 것이 아니라 중요합니다.
          사실 스파르타 시대의 부족 관계는 러시아 형성 시대의 부족 관계와 다릅니다. 연대순에서 녹색은 대략 스파르타가 이미 상승한 시간을 나타내고 주황색은 중세 초기가 러시아인 경우를 나타냅니다.

          그리고 여기서 요점은 스파르타가 "나쁘다"고 러시아가 "좋았다"거나 그 반대라는 점이 아닙니다. 이 기사의 저자는 자신의 의견에서 다음과 같이 올바르게 언급했습니다. "모든 사람은 자신의 시간이 있습니다"... 당시 인류의 경험은 이미 달랐습니다. 국가뿐만 아니라 전체 문명이 태어나고 죽을 수 있었던 것처럼 보였습니다. 빠른 성장과 강력한 발전의 시작에 대한 역사적인 지원 ... 그러나 아아 ...

          오늘날 우리는 늙은 러시아 국가의 형성에 대한 두 가지 주요 가설을 가지고 있습니다 : XII 세기의 "과거의 이야기"에 기반한 "노르만"하나, 수많은 서유럽 및 비잔틴 자료, onomastics 및 고고학에 대한 연구 결과, 862 년 Rurik, Sineus 및 Truvor 형제 또는 882 년 Kiev를 점령 한 Rurik의 친척 Oleg가 이끄는 Varangians에 의해 외부에서 만들어졌습니다. (사실, Klyuchevsky는 Rurik의 Novgorod 국가가 아닌 Askold 및 Dir의 Kiev Varangian 공국을 러시아 국가의 초기 형태로 간주했습니다.)

          동시에 '반노 머니 스트'는 국가를 외부로부터 가져 오는 것이 불가능하다고 생각하고 국가의 출현을 사회의 내부 발전 단계로 간주했다.
          Lomonosov는 러시아 역사학에서이 이론의 창시자로 간주됩니다. 그는 러시아 국가의 기원에 대한 노르만 이론에 반대했습니다. 그는 고대 러시아 사람들의 후진성에 대한 여러 외국 역사가들의 의견을 반박하며 다음과 같이 결론을 내 렸습니다.
          "우리는 많은 외부 작가들이 상상하는 러시아에는 무지의 어둠이 없었다는 많은 증거가 있습니다."
          로모 노 소프는 피터 XNUMX 세를 영광스럽게했고, 러시아 산업 발전, 무역, 지구의 창자 개발, 정규 군대와 해군 창설, 교육 보급, 국가의 후진성 극복에 대한 그의 장점을 드러냈다.

          불행히도 그는 전문 역사가가 아니 었습니다. 그러나 러시아 역사 과학의 선구자로서의 그의 과학적 연구와 그의 홍보 작업은 매우 흥미 롭습니다.
          Lomonosov는 부재의 결과로 "러시아의 행위에 대한 신뢰할 수있는 설명"
          "그들은 국가의 경계가 어떻게 성장했는지, 국가의 권력과 명성이 어떻게 성장했는지에 대한 지식이 거의 없으며"러시아 국민의 존재가 심각한 어려움을 겪었 기 때문에 ". 그래서 "고대 러시아 사람들의 영광스러운 이름이 가려졌다", "용감한 행동과 현명한 행동의 예 ..."는 아직 알려지지 않았습니다. 이 모든 것이 "조국에 대한 열심"을 불러 일으키고 "이 불이익을 돕기"를 촉구합니다. "필멸의 일과 일시적인 노동을하는 수많은 사람들에게 불멸을주고 영광에 합당한 공덕 적 행위를 관찰하며, 과거의 행위를 후세와 깊은 영원으로 옮기고, 자연이 오랜 세월에 걸쳐 분열 된 사람들을 연합시키는 것은 대단합니다."
      2. 에드워드 바쉬 첸코
        3 5 월 2021 09 : 26
        +7
        여기에는 문제가 없습니다. 누군가는 1900 년에 태어 났고, 누군가는 1950 년에 태어났습니다. 여러분은 누구나 자신의 시간이 있습니다.
        hi
        1. 댓글이 삭제되었습니다.
        2. 진정제
          진정제 3 5 월 2021 21 : 01
          +5
          에드워드, 나는 그렇게 말하지 않을 것입니다. 비옥 한 지중해의 따뜻한 기후에서 태어난 사람은 운이 좋았고, 다른 사람은 급격한 대륙성 기후와 길고 추운 겨울을 가진 영토를 얻었습니다. Yakuts에게 발표하는 것과 같습니다. 그들은 왜 자신의 상태를 만들지 않았습니까? 아니면 축치. 여기에 중국인이 만들었지 만 당신은 만들지 않았습니다. 그러나 그들은 비슷해 보입니다! 차이점은 영구 동토층에 영구적으로 살고있는 중국인을 적어도 한 명은 본 적이 없다는 것입니다.
    2. 에드워드 바쉬 첸코
      3 5 월 2021 09 : 19
      +3
      그건 그렇고, 스파르타는 도시 국가가 아니라 부족 연합이었습니다.

      물론, "요새"로서의 도시 국가의 모양은 점차 조종사들로부터 형태를 취합니다.
      hi
  • 북쪽 2
    북쪽 2 3 5 월 2021 07 : 44
    -4
    우리가 Rus의 세례에 대해 이야기한다면, 먼저 대공 블라디미르 이전에 Rus에게 세례를 줄 종교를 선택할 수 있다는 것을 고려해야합니다. 블라디미르의 이러한 생각은 Ivan Yegorovich Etting의 아름다운 그림으로 설명됩니다. "Vladimir 왕자는 믿음을 선택합니다." 멋진 그림, 기사의 저자가 왜 그것을 기억하지 않았는지 이상합니다 ...
    다른 종교에서 온 네 명의 메신저가 블라디미르에 왔습니다. 모하 메단 신앙은 볼가와 카마 불가리아 대사가 제안했지만 할례는 혐오스러운 의식처럼 보였고 포도주를 마시지 않는 것은 무모한 헌장이었습니다. 그것 없이는 될 수 없습니다 ... 독일 가톨릭 대사는 블라디미르에게 보이지 않는 전능하신 분의 위대함과 우상의 무의미함에 대해 말했습니다. 왕자는 그들에게 대답했고, 돌아가십시오. 우리 조상들은 교황의 믿음을 받아들이지 않았습니다. 유대인의 말을 듣고 블라디미르는 그들의 고향이 어디에 있는지 물었습니다. 예루살렘에서 유대인 설교자가 대답했습니다. 그러나 하나님은 분노로 우리를 외국 땅으로 흩어 놓으 셨습니다. 블라디미르는 그들에게 대답했습니다.“그리고 당신은 하나님의 벌을 받으시고 감히 다른 사람들을 가르치시겠습니까? 우리는 당신처럼 우리 조국을 잃는 것을 원하지 않습니다.”마지막으로 그리스인이 보낸 이름없는 철학자는 다른 신앙을 몇 마디로 반박했습니다. 블라디미르에게 성경의 전체 내용, 구약과 신약, 창조의 역사, 낙원, 죄, 최초의 사람들, 홍수, 선택된 사람들, 구속, 기독교, 일곱 평의회 그리고 결론에서 블라디미르의 그림을 보여주었습니다 낙원으로가는 의인과 영원한 고통을받은 죄인의 이미지가 담긴 최후의 심판. 블라디미르는 광경을보고 들었다. "악인에게 미덕과 비애를 축복하라."
    그런 다음 블라디미르는 또한 보 야르 대표를 불가리아 인, 독일 가톨릭 신자 및 콘스탄티노플에 보냈습니다. 그리고 거기에 간 신앙의 의식과 의미에 대한 그들의 의견은 블라디미르의 의견과 일치했습니다. 러시아 만이 기독교 정교회 신앙으로 침례를 받아야합니다!
  • ee2100
    ee2100 3 5 월 2021 08 : 03
    +3
    "러시아-국가의 시작"이라는 기사는 주로 동부 슬라브 인들의 기독교 신앙 채택에 관한 것입니다.
    이 기사에는 많은 논란의 여지가 있습니다. 전체 내러티브는 연대기를 기반으로하며,이 출처는 교회를 기쁘게하는 방식으로 사건을 설명합니다.
    우리 조상들이 기독교를 받아들이게 된 이유를 우리는 결코 알지 못합니다.
    1. Boris55
      Boris55 3 5 월 2021 08 : 25
      -4
      제품 견적 : ee2100
      우리 조상들이 기독교를 받아들이게 된 이유를 우리는 결코 알지 못합니다.

      XNUMX 세기에 Andrew the First-Called는 우리 동방 박사에게 세계를 관리하는 새로운 개념 (성경)을 제시했습니다. 우리 조상들은 그녀를 받아들이지 않았습니다. 그 후 XNUMX 세기 동안 다양한 속임수를 가진 기독교인 (그들은 왕자를 감염 시켰습니다. 그들은 "유대인 아내 제도"등을 통해 추방당했습니다.) 키예프에서 지배권을 장악하고 나머지 나머지 사람들에게 그들의 의지를 강요했습니다. 우리에게 인턴 전쟁으로 알려진 공국이지만 사실 전쟁은 오래된 정부 개념과 새로운 노예 소유의 개념 사이에있었습니다. 봉건주의, 자본주의-이것들은 더 정교한 형태의 노예 제도입니다. 더 일찍 노예가 잡히고, 보호되고, 신축되고, 옷을 입고, 어딘가에 있어야했다면, 오늘날 노예들은 자급 자족합니다.

      XNUMX 세기에 동방 박사는 보여줄 것이 없었습니다. 오늘날 우리는 우리만의 개념을 가지고 있으며 "공공 안전의 개념"-KOB라고 불립니다. 그것에 대한 정보는 인터넷의 모든 사람이 사용할 수 있습니다. Kobovites의 옷을 입은 "보낸 Cossacks"의 형태로 그녀에 대한 반대가 있으며 가능한 모든 방법으로 그녀를 불신합니다.
      1. ee2100
        ee2100 3 5 월 2021 08 : 29
        +2
        귀하의 의견에는 생명권이 있습니다.
  • 칼립
    칼립 3 5 월 2021 08 : 15
    +3
    오늘 사이트에 두 개의 역사적 자료가 있습니다. 가까운 주제 인 것 같다. 그러나 그들은 다릅니다, 단지 하늘과 땅 ... 예, 확실히 후보자의 학위는 많은 것을 의미하고 많은 것을주고 많은 것을 가르칩니다 ...
    1. 에드워드 바쉬 첸코
      3 5 월 2021 09 : 30
      +5
      Vyacheslavv Olegovich,
      하지만 저는 그곳의 사진을 정말 좋아했습니다.
      hi
      1. 칼립
        칼립 3 5 월 2021 14 : 07
        +4
        인용구 : Eduard Vaschenko
        하지만 저는 그곳의 사진을 정말 좋아했습니다.

        그러나 우리는 결국 어린이가 아닙니다 ...
        1. 아스트라 와일드 2
          아스트라 와일드 2 3 5 월 2021 17 : 50
          +1
          Vyacheslav Olegovich, 나는 이미 성인이고 내가 어리석지 않다는 생각으로 자신을 아첨하지만 어떤 이유로 나는 밝은 삽화를 좋아합니다.
          Samsonov는 생생한 삽화를 실제로 골랐습니다.
          1. 칼립
            칼립 3 5 월 2021 18 : 52
            +2
            인용구 : Astra wild2
            Samsonov는 생생한 삽화를 실제로 골랐습니다.

            그리고 아무도 이것으로 논쟁하지 않습니다.
  • 감사원
    감사원 3 5 월 2021 10 : 35
    +4
    1.
    Svyatoslav는 다음과 같은 캐치 프레이즈로 우리의 역사를 풍요롭게했습니다.
    “우리는 러시아 땅을 부끄럽게하지 않을 것입니다. 그러나 죽은 사람들은 부끄러움을 모릅니다.


    올렉 왕자를 기억하는 것이 좋습니다.
    "키예프는 러시아 도시의 어머니입니다."

    2.
    986 년부터 블라디미르는 "도시의 소년들과 장로들과 함께"힘의 힘을 강화하기 위해 발전 단계가 더 높은 이웃 사람들 사이에서 "신앙"을 찾기 시작했습니다.

    어떻게? 연대기는 당연히 기독교 교화의 맥락에서 "신앙의 선택"에 대해 씁니다. 이 이야기에서는 XNUMX 세기 말에 독일 가톨릭 신자들에 대한 언급이있는 후기 판도 명확하게 볼 수 있습니다. 마찰이 이미 시작되었지만 서방 교회와 동부 교회 사이에는 그러한 불화가 없었습니다.

    "과거의 이야기"의이 부분이 전적으로 연대기 작가의 양심에 달려 있다는 것은 상당히 근거가있는 의견입니다. 실제로는 그렇지 않았습니다.
    1. 블라드 큐브
      블라드 큐브 3 5 월 2021 15 : 49
      +3
      "실제로는 그렇지 않았습니다"텍스트를 비교 했습니까?
  • Korsar4
    Korsar4 3 5 월 2021 11 : 04
    +4
    나는 신화와 현실의 조합 인 아이와의 비유를 정말 좋아했습니다. 어린 시절과 학교에서 읽은 책은 "잔이 이미 가득 차있을 때"보다 강해집니다.
    1. 진정제
      진정제 3 5 월 2021 21 : 15
      +2
      Sergei, 당신은 분명히 Kabbalah의 지지자가 아니므로 사람은 무한히 빛으로 가득 찬 컵입니다. 당신은 유물론자입니다. 그리고 우리는 컵을 무엇으로 채울까요?
      1. Korsar4
        Korsar4 3 5 월 2021 21 : 39
        +1
        능숙하지 않습니다. 나쁘지 않을 수도 있습니다. 오히려 Stratagem 팬입니다. Stratagem 4 (적의 소진).

        "피로는 언제 어디서나 유용한 무기입니다"(c).
        1. 진정제
          진정제 3 5 월 2021 21 : 46
          +2
          적의 피로. 마치 아무것도 아닌 것처럼 발생하는 자신의 피로는 적이 닳을 수있는 것보다 더 많이 지칩니다.
          1. Korsar4
            Korsar4 3 5 월 2021 21 : 58
            +1
            예. 적의 피로.
            1. 진정제
              진정제 3 5 월 2021 22 : 59
              +2
              그러나 그의 피로도.
              그리고 이와 관련하여 나는 유럽에서 러시아의 천년 후진성에 관한 동료 Privalov의 발언에 다소 불쾌감을 느꼈습니다.
              생물학에는 그러한 개념이 있습니다. 먼저, 식물은 바다에서 육지로 나왔고, 땅에서 영양 배지를 받고 절지 동물이 기어 올라 갔고 그다음에만 절지 동물을 먹는 척추 동물이 있습니다. 더 따뜻한 공기 환경으로 인해 종의 발달이 가속화되었습니다. 그리고 대격변으로 인해 일부 척추 동물이 바다로 돌아 가야한다면 이미 축적 된 진화 적 이점으로 인해 지배적 인 위치를 차지했습니다. 그러나 유리한 조건에서 척추 동물은 수생 환경으로 돌아 가려고 전혀 노력하지 않으며 사냥의 도움으로 바다의 나머지 주민들이 후속 진화를 위해 육지로 탈출하려는 모든 시도를 억제합니다. 사람을 포함합니다.
              이제 사람들의 이주의 물결을 살펴 보겠습니다. 그들은 동쪽에서 서쪽으로 갔지만 그 반대는 아닙니다! 지친 사람들은 뒤쳐져 서 우리는 더 이상 가지 않을 것이라고 말합니다. 그러나 가장 열정적이고 활기차고 활동적인 사람들은 따뜻한 유럽으로 더 돌진하고 면적이 작으며 삼면의 걸프 스트림에 의해 씻겨졌습니다. 어쩌면 그들은 더 멀리 달렸을지도 모르지만 대서양에 부딪 쳤습니다. 열정가. 활기찬. 그리고 그들은이 작은 영토를 그들 자신에게 나누기 시작했습니다.이 영토 패치는 그들끼리 싸우고 편안한 지역 주민들과 어울리기 시작했습니다. 그리고 이것은 작은 유럽에 있습니다-그것이 용광로가있는 곳입니다! 따뜻하고 아늑한-수많은 군사적 충돌과 다른 사람의 경험을 채택함으로써 가속화 된 역사적 발전을위한 환경이 아닙니다. 그러나 유리한 작은 유럽,이 역사적 진화의 새장에서도 모든 사람이 가속화 된 개발의 길을 따랐던 것은 아닙니다. 산이 높을수록 역사적인 인간의 발전에 덜 기여합니다. 그리고 끝이 없을수록 평야는 더 추워집니다.
              한때 유럽으로가는 길에 지친 러시아인들은 휴식을 취했지만 여전히 얼어 있습니다.
              1. Korsar4
                Korsar4 3 5 월 2021 23 : 20
                +1
                당신은 아름다운 사진을 가지고 있습니다. 그래서 나는 고래에게 크라켄을 선물했고 육지로 나가는 꿈을 꾸었습니다.

                사람들의 정착에 관해서는 이미 핀란드 인, 헝가리 인 및 에스토니아 인에 대한 일화가 회상되고 있습니다.
                1. 진정제
                  진정제 4 5 월 2021 00 : 06
                  +2
                  글쎄, 적어도 그들은 일화를 가져 왔습니다. 나는 그를 모른다. 아마도 더 재미있을 것입니다. 그리고 그날 어떤 ... 그런-부적절합니다.
                  1. Korsar4
                    Korsar4 4 5 월 2021 06 : 44
                    +2
                    옵션 중 하나 : Finno-Ugric 부족은 Urals에서 서쪽으로 이동합니다. 포크에는 "오른쪽으로-늪, 모기 및 청어"라는 비문이있는 돌이 있습니다. 왼쪽으로-포도와 따뜻한 기후. " 읽을 수있는 사람은 왼쪽으로 갔다.
                    1. 진정제
                      진정제 4 5 월 2021 07 : 59
                      +2
                      우수한! 주제로 바로. 즉, 그들은 여전히 ​​덜 피곤합니다. 나머지는 단순히 천 년 동안 앉아있었습니다.
                      1. Korsar4
                        Korsar4 4 5 월 2021 08 : 13
                        +1
                        이것은 이미 서두르지 않은 에스토니아 인에 관한 버전에서 나온 것입니다.

                        그건 그렇고, 발트 공화국 중 개인적인 감정에 따르면 가장 자세합니다.
                      2. 진정제
                        진정제 4 5 월 2021 08 : 35
                        +2
                        이는 말의 느린 속도를 반영합니다. 모음이 한계에 도달 할 때까지 말더듬이 의심 될 것입니다. 위치를 변경하지 않고 어떻게 더 수용 할 수 있는지 알아낼 시간이 생깁니다. 그것은 러시아 연설이 "어-어 ..."를 삽입하는 것과 같습니다.
                      3. Korsar4
                        Korsar4 4 5 월 2021 09 : 00
                        +1
                        예. 그리고 내 뒤에 "E"가 있습니다. 반응은 여전히 ​​빠르지 만 항상 시간을 이기기를 원합니다. 무의식적으로도.
                      4. 진정제
                        진정제 4 5 월 2021 09 : 03
                        +2
                        지적인 사람이 의식적으로 말하는 습관. 그리고 말도 안되는 순간의 열기 속에서 논쟁하지 마십시오 wassat
                      5. Korsar4
                        Korsar4 4 5 월 2021 09 : 11
                        +1
                        넌센스도 충분합니다. 그리고 몇 번-먼저 행동하고 생각합니다.
                      6. 진정제
                        진정제 4 5 월 2021 09 : 12
                        +2
                        글쎄, 넌센스가 충분하지 않으면 합리적으로 행동하는 순간의 열기 속에서도 생각해야합니다. wassat
                      7. Korsar4
                        Korsar4 4 5 월 2021 11 : 30
                        +1
                        나는 삶이 무언가를 가르치고 있다고 믿고 싶습니다. 그러나 때때로 지혜는 오는 것을 잊습니다.
              2. ee2100
                ee2100 4 5 월 2021 09 : 46
                +5
                안녕하세요.
                내 5 kopecks를 추가하겠습니다.
                에스토니아 사람들이 느리다는 의견은 주로 동부와 소비에트 시대의 이웃 덕분에 발전했습니다.
                에스토니아 사람은 자신에게 요청 된 질문을 "머리"로 번역하고 답을 공식화 한 다음 번역해야합니다. 음, 러시아어로 해봅시다. 응답이 지연됩니다. 에스토니아 인의 경우 러시아어는 다른 언어 (핀란드어 제외)만큼 외국어입니다.
                그들이 서로 의사 소통하는 방법을 볼 때 그러한 느림은 없습니다.
                또한 농구에서 마지막 소련 챔피언 인 에스토니아어 "Kalev".
  • 일라나 톨
    일라나 톨 8 5 월 2021 09 : 09
    +1
    무의미한 말. 유리한 조건은 악명 높은 열정을 억제합니다. 너무 잘 사는 것도 나쁘다.
    유럽인은 로마인이라는 좋은 유산을 물려 받았습니다. 우선, 인프라-도시와 도로. 로마 법, 로마 지식 및 기술도 마찬가지입니다. 그러나 후자는 동방 민족 (아랍인)에 의해 더 잘 처리되었습니다.
    그리고 어떤 종류의 "가속 개발"이 있습니다. 15 세기까지 유럽은 오이 큐 메네의 후진적이고 약한 외곽 지역이었습니다. 가장 발전되고 부유하며 가장 강력한 국가는 아시아에있었습니다.
    기후 완화와 신세계의 발견 후에야 유럽이 돌파구를 마련했습니다. 이제 그 충동은 이미 고갈되었고 가까운 장래에이 유럽은 다시 후진 외곽으로 변할 것입니다. 그리고 리더십은 아시아 국가, 중국, 인도에서 스스로에게 돌아갈 것입니다.
  • 블라드 큐브
    블라드 큐브 3 5 월 2021 15 : 47
    +3
    발레리, 브라보. 재료가 좋습니다. 그리고 신에 의해 그가 어제 있었다면 그들은 더 많은 사람들을 모았을 것입니다. 그래서 "구경"이 유혹했습니다.
  • 아스트라 와일드 2
    아스트라 와일드 2 3 5 월 2021 17 : 45
    +1
    동료 여러분, 안녕하세요.
    에두아르드, 자료 주셔서 감사합니다.
    침례와 관련하여 : "Vladimir는 그의 아들들처럼 완전히 새로운 신앙을 얻었습니다."라고 생각합니다. 90 년대 초반에 Science and Life에서 저는 Vladimir가 침례를받은 후 기독교에 대한 믿음을 잃고 이슬람으로 개종했다고 읽었습니다. 그러나 분명한 이유로 공식 연대기는 이것에 대해 침묵했습니다. 당신은 그것이 무엇이라고 생각합니까?
    1. 에드워드 바쉬 첸코
      3 5 월 2021 19 : 13
      +1
      안녕하세요, 감사합니다!
      물론 이상한 말인 "Nizh"에서 여전히 기독교인으로 남아 있었고 오늘날까지 웃음
      나는 그 기사가 90 년대와 관련된 "감각"의 범주에 속한다고 생각한다. 이제 우리는 모든 사람이 숨을 쉴 수 있도록 그런 식으로 쓸 것이다.
  • 리와 스
    리와 스 4 5 월 2021 03 : 57
    +1
    고대 러시아인에 대해. 고대 이집트인이 아랍인과 다르기 때문에 현대 우크라이나 인은 그들과 다릅니다.
  • 비스트로.
    비스트로. 4 5 월 2021 12 : 06
    +1
    예언자 올레그를 어떻게 조립할 것인가?
    도둑에게 방패를 못 박 으려면
    여기서 남자는 어떻게 그에게 다가가나요?
    그리고 뭐, lisp 뭔가
    그리고 글쎄, 이유없이 말하십시오.
    말의 죽음을 받아들이겠다고 ...
    Hehe ....
  • 미하일 로프
    미하일 로프 4 5 월 2021 13 : 00
    +1
    가족 관계는 여전히 매우 강하며 외부 요인의 영향으로 XNUMX 세기 말 무너지기 시작합니다.

    에드워드, 환영합니다!
    부족 시스템 붕괴의 외부 원인과 내부 원인 사이의 관계에 대한 질문이 있습니다. 부족 시스템 붕괴의 내부 원인이 결정적이지 않았나요? 아니면 외부 영향이 여전히 더 중요 했습니까? hi
    1. 에드워드 바쉬 첸코
      4 5 월 2021 19 : 03
      0
      세르게이 환영
      나는 우연히도, 당신과 나는 오랫동안 국가가 사회의 깊은 곳에서 태어났다는 고전적인 소비에트 마르크스주의 입장에 서 있었다고 생각합니다. 왠지 자명했습니다.
      그러나 인류 학자들의 작업의 영향을 받아 남쪽으로 비잔티움 국경으로 이주한 초기 슬라브 인들의 경우처럼 부족 사회가 극도의 회복력을 가지고 있다는 것을 이해하게되었습니다. 그리고 소식통은 그런 말을하지 않습니다.
      이제는 부족 사회를 해체로 이끈 것은 외부의 충동 때문인 것 같습니다. 여기에 그 징후를 나열하고 있습니다. 예를 들어 종족이있는 군 지도자가 등장한 것 같은 다른 사람은없는 것 같습니다. 부족 환경에서 그들은 부족 위에 섰습니다. 같은 말인 부족의 모든 "왕자"는 군대 지도자가 아닌 부족 지도자 일 가능성이 높습니다. Druzhin, 러시아인을 제외하고 우리도 모릅니다.
      그리고 다시 K. Levi-Strauss를 인용합니다.
      “기본 사회, 또는 원시 사회로 간주되는 사회는 경제 관계가 아닌 친족 관계에 의해 지배됩니다. 만약이 사회들이 외부로부터 파괴되지 않는다면, 그들은 무한정 존재할 수있을 것입니다.”

      문안 인사
      hi
  • 일라나 톨
    일라나 톨 8 5 월 2021 08 : 59
    0
    사회 조직의 관점에서 동부 슬라브의 "후퇴 성", 국가의 발전 지연 및 "부족 구조"의 오랜 보존을 강조하고자하는 사람들은 다음 원칙을 상기해야합니다. 머리 일수록 왕이 왕좌에 덜 필요합니다. " 우리 조상들 자신은 자급 자족하고 능동적이며 스스로 조직 할 수있었습니다. 그들은 긴급한 문제를 해결하기위한 관료적 구조가 정말로 필요하지 않았습니다. 유럽에서 국가가 주로 상품-화폐 관계의 규제자, 법의 보증인 (법률없이 시장이라고하는 것은 없음)으로 발전했다면, 우리나라에서는 국가가 우선 군사 구조로 발전했습니다. 기능은 합법적이지 않으며 방어 적입니다. 따라서 우리나라의 국가 개발에 대한 특정 원시주의와 일방적 인 것은 매우 오랫동안 지속되었습니다 (지금도 완전히 사라지지 않았습니다).
    또한 개별 개인이 주체가 아닌 대상이 아닌 살아있는 "톱니"로 변하는 가장 복잡하고 완벽한 상태 구조가 관찰된다는 점도 주목할 가치가 있습니다.
    그러나 그러한 사회는 그다지 실용적이지는 않지만 더 단순하게 조직되어 있지만 더 주관적인 개인으로 구성된 것은 내부 및 외부의 불리한 상황에 더 저항하는 것으로 나타났습니다.
    예. 고도로 발달 된 문명 (아즈텍, 잉카)을 창조 한 중남미의 인디언들은 작은 정복자들의 쉬운 먹이가되었습니다. 북아메리카의 인디언들이 "부족 체제"에 갇혀있는 동안 수세기 동안 완고하게 유럽인들에게 저항했습니다.
    그리고 우리의 역사에서 ... 고난의 시대에 당시의 국가기구도 교회도 힘의 시험을 통과하지 못했습니다. 그런 다음 국가는 시민 정신과 러시아 국민의 자기 조직 능력에 의해 구해졌습니다.
  • 김 동지
    김 동지 8 5 월 2021 19 : 40
    0
    인용구 : ROSS 42
    러시아는 신앙을 받아 들였다


    다른 사람을 어떻게 받아들이지 않겠습니까.
    더 자유롭게 숨을 쉬기 시작하자마자 불법 이민자의 공동 탈출 이후에 그들은 다시 새로운 무리로 러시아를 압도하고 싶어합니다.

    https://t.me/vchkogpu/17709

    그리고 새로 도착한 사람들은 이미 대낮에 사람들을 자르기 시작했습니다.

    https://t.me/mnogonazi/5972
  • 유리 길잡이
    유리 길잡이 오늘, 02 : 15
    0
    그리고 가족과 함께 XNUMX 명의 형제가 선출되어 러시아 전역을 데려 왔고 맏형 Rurik는 Novgorod에, 다른 하나는 Sineus는 Beloozero에, 세 번째 Truvor는 Izborsk에 앉았습니다. 그리고 그 Varangians에서 러시아 땅은 별명을 붙였습니다.