북 흑해 지역의 그레코-야만인 종족 공생의 특징
Solokha (BC IV 세기)의 빗. 그리스인과 스키타이 인의 문화적 전통이 혼합 된 놀라운 사례 중 하나
최초의 그리스 항해사들은 기원전 XNUMX 세기 경 흑해의 북쪽 해안에 나타났습니다. 종종 그렇듯이 혹독한 기후와 열악한 자연에도 불구하고 타우 리카의 영토는 결코 비어 있지 않았고, 많지는 않더라도 매우 다양한 민족 집단이 거주했습니다. 그러나 다른 식민지와 달리 이번에 그리스인들은 평범한 좌식 또는 반 좌식 원주민 부족뿐만 아니라 유목민 유목민으로 대표되는 근본적으로 새로운 세계에 직면했습니다. 이동식 생활 방식, 심리적 인식, 성향 및 관습에서 대초원 사람들은 요새화 된 도시의 정착 생활에 익숙하고 주로 농업에 의존하는 헬레네 인들과 근본적으로 달랐습니다. 분명히 서로 다른 두 문화의 공존은 갈등과 오해 없이는 할 수 없었습니다. 그러나 표시된대로 역사 흑해 북부 지역에서는 유목민과 헬레 인이 여전히 공통점을 찾을 수있었습니다.
그러한 다른 문화의 관계는 어떻게 생겨 났습니까? 사람들의 관계에서 유대 역할을 한 것은 무엇이며, 반대로 그들을 서로 멀어지게 한 것은 무엇입니까? 이 공생은 어떻게 끝났습니까? 그리고 그 당시 북 흑해 지역에 위치한 주에 어떤 영향을 미쳤습니까?
불행히도 이러한 질문에 대한 정확한 답은 없습니다. 거의 XNUMX 천년 전에 살았던 사회의 고고 학적 발견 물과 서면 발견 물을 이해하는 데있어서 선이 너무 흔들립니다.
그럼에도 불구하고 과학자들은 이러한 어려운 질문에 대한 답을 찾기 위해 노력을 멈추지 않습니다. 그리고 일부 결과는 상당히 타당 해 보입니다.
식민지화의 어려운 경로
우선, 새로운 땅에 도착한 Hellenes는 지역의 질적으로 새로운 기후 및 영토 조건에 직면했다는 점을 언급 할 가치가 있습니다. 광대 한 대초원, 깊은 강, 추운 기후는 새로운 정착민들 사이에서 문화 충격을 일으킨 것 같습니다. 그들이 경험 한 인상은 죽은 자의 왕국의 바로 입구에 북부 흑해 연안의 영토를 위치시킨 호머의 유명한 "오디세이"에도 반영되었습니다.
드디어 깊이 흐르는 바다를 헤엄 쳤습니다.
Cimmerian 남편의 나라와 도시가 있습니다. 영구
황혼과 안개가 있습니다. 결코 빛나는 태양
그 땅에 사는 사람들을 광선으로 비추 지 않습니다.
지구를 떠나 별이 빛나는 하늘로 들어가서
또는 하늘에서 내려 지구로 돌아갑니다.
밤은 불행한 사람들의 불길한 부족으로 둘러싸여 있습니다.
(V.V. Veresaev가 Academician I.I. Tolstoy의 편집하에 번역).Cimmerian 남편의 나라와 도시가 있습니다. 영구
황혼과 안개가 있습니다. 결코 빛나는 태양
그 땅에 사는 사람들을 광선으로 비추 지 않습니다.
지구를 떠나 별이 빛나는 하늘로 들어가서
또는 하늘에서 내려 지구로 돌아갑니다.
밤은 불행한 사람들의 불길한 부족으로 둘러싸여 있습니다.
올 비아 지역의 더그 아웃 및 세미 더그 아웃 유적 (기원전 XNUMX 세기)
출처 : "스키타이 시대 북부 흑해 지역의 그리스인과 야만인"
새로운 현실에서 폴리스의 삶의 방식은 환경에 적응해야했습니다. 지역 인구의 고르지 않은 밀도와 유목민의 이주 라인은 Taurica의 여러 지역에서 식민지화 사업을 크게 수정했습니다. 따라서 개발 초기 단계의 Olbia 지역에서 고고학은 전통적인 그리스 주택이 원주민 인구의 덕아웃에 인접한 농업 정착지의 급속한 성장을 기록하여 식민지 주민과 지역 주민 사이의 상당히 평화로운 관계를 나타냅니다. ,이 지역의 유목민 수가 적습니다.
올 비아 지역의 지상 어도비 석조 건물 유적 (기원전 XNUMX ~ XNUMX 세기 말)
출처 : "스키타이 시대 북부 흑해 지역의 그리스인과 야만인"
미래 보스포러스 왕국의 영토에있는 케르 치 해협 지역에서는 훨씬 더 복잡한 상황이 관찰됩니다. 그곳에는 풍부한 비옥 한 공간에도 불구하고 식민지 주민들의 정착촌은 종종 직접적인 가시 거리에 위치한 해협 제방의 요새화 된 도시 주변에 모여있었습니다. 발굴 데이터를 통해 과학자들은 미래의 왕국이 기원전 XNUMX 세기까지이 땅에서 권력을 통합 한 스키타이 부족의 대규모 유목민 이주 경로에 정확히 있다고 확신 할 수 있습니다. 이자형. 요새화와 정착촌의 공동 방어를위한 집단적 행동 만이 토착 거주민의 참여와 함께 크리미아의 매립지를 유지하는 데 도움이되었으며 보스포러스가 본격적인 국가 형성을 형성 할 수 있도록했습니다.
기원전 XNUMX 세기 동부 크림 반도의 정착지 이자형. (I. T. Kruglikova 이후)
출처 : "스키타이 시대 북부 흑해 지역의 그리스인과 야만인"
Hellenes에 의한 새로운 땅 개발의 또 다른 예가 있습니다.
발굴 데이터와 서면 출처를 통해 기원전 IV 세기 지역에서 Chersonesos 왕국의 형성에는 지역 타우 리아 부족이 무자비하게 파괴되고 크리미아의 산악 지역으로 이동했다고 결론을 내릴 수 있습니다. 식민지 인들은 헤라클레스 반도의 상당히 큰 정착지에 살았습니다. 일부 고고 학적 발굴, 특히 방어벽을 통해 Chersonesos 자체의 초기 정책이 고대 그리스 이전 정착지의 영토에 세워졌다는 결론을 내릴 수 있습니다.
Chersonesos Tauric. 사진 출처 : www.open archeology.rf
그러나 식민지 주민이 토착 거주 인구와 매우 밀접하게 상호 작용했다는 사실에도 불구하고이 지역의 문화적, 민족적 배경을 바꾼 주된 힘은 그리스인과 유목민 야만인의 관계였습니다.
관계 문제의 유목민과 그리스인
오늘날, 그러한 서로 다른 민족 집단의 상호 작용에는 세 가지 주요 버전이 있습니다.
지지자 첫 번째 버전 그들의 작품에서 그들은 그리스 도시 국가와 그들을 둘러싼 정착촌의 문화에 대한 야만인의 중요한 영향을 부정하는 경향이 있습니다. 이 상황에서 대초원 거주자들은 곡물, 모피 및 가죽을 대가로 고 부가가치 상품을 소비하는 거래 파트너뿐만 아니라 식민지 주민들이 연합하는 외부 공격자의 역할을 할당받습니다.
지지자 두 번째 버전실질적으로 동일한 데이터 보유량을 기반으로,이 지역의 유목민 야만인 인구가 타우 리카의 문화적 특성뿐만 아니라 영토 적 특성을 형성하는 데 핵심적인 역할을 할당해야한다고 주장하면서 반대 관점을 고수합니다. .
새로운 고고학 데이터의 출현과 기존의 기록 된 출처를 재고하면서 또 다른 세 번째 버전 이벤트. 그 지지자들은 그레코-야만 관계의 역할에 대한 급진적 인 결론과 진술을하지 않고 문화를 서로 통합하는 고르지 않고주기적인 과정을 거치는 경향이 있습니다.
기원전 스키타이 V-IV 세기 정착의 개략도. 이자형.
출처 : "스키타이 시대 북부 흑해 지역의 그리스인과 야만인"
그러나 많은 연구자들은 궁극적으로 유목민과 헬레네 인의 관계가 단순하지 않다는 데 동의합니다.
두 집단의 민족적 자기 인식 수준이 높기 때문에 빠르게 타협하고 상호 유익한 해결책을 찾을 수 없었습니다. 그리스인들은 사회의 특성으로 인해 주변의 모든 부족과 국가, 심지어 고도로 발달 된 국가까지 야만인으로 간주하고 그에 따라 대우했습니다. 차례로, 인상적인 군사력을 대표하는 유목민들은 실제로 오랫동안 심각한 충격과 패배를 알지 못했던 유목민들은 더 낮은 수준의 사회 발전을 원치 않았고 식민지 주민들에게 상호 작용했습니다. 적의.
호혜 적 관계의 발전을 방해하는 또 다른 요인은이 지역의 대초원 지대를 지배 한 극단적 인 정치적 불안정이었다. 서로 갈등하는 유목민 부족의 끊임없는 이주와 대평원 깊숙한 곳에서 새로운 협회의 침략은 흑해 지역의 민족적 정치적 상황을 반복적으로 변화시켜 그리스인과 유목민 사이에 확립 된 유대 관계를 끊었습니다. 각각의 새로운 강력한 유목민 그룹은 원칙적으로 "새로운 고향"을 찾기 위해 새로운 영토에서 파괴되고 억압 된 지역의 새로운 마스터에 저항 할 수있는 모든 세력을 파괴하고 그 후에야 상호 이익이되는 공존 정책을 추구하기 시작했습니다. 그러한 행동에는 종종 인구의 대량 학살과 정착촌의 파괴가 수반되었으며, 이는 신속한 유대 수립에 기여하지 않았습니다.
정치 체제의 반대의 일치
그러나 인민 관계가 아무리 긴장 되어도 접촉 갱신이 불가능한 선을 넘지 않았다는 사실에도 불구하고. 이미 그리스 식민화의 초기 단계에있는 민족 집단은 수익성있는 상품 관계의 측면과 다양한 존재 조건에서 축적 된 아이디어와 지식의 교환을 통해 서로에게 끌 렸습니다. 이 경우 민족 집단의 전통과 관습의 혼합은 불가피 해 보인다. 나머지 민족에 대한 명백한 그리스 문화적 지배는 그들이 야만적 관습, 예술 요소 또는 생존 기술을 채택하는 것을 막지 못했습니다. 흙과 반 토류 주거, 그림과 장식의 동물 이미지, 올 비아 지역에서 발견되는 일부 종교적 매장 컬트는 그러한 통합의 좋은 예입니다.
많은 학자에 따르면 그리스-야만인 관계의 수립에 기여한 또 다른 요인은 본질적으로 모든 차이점 뒤에 유목민과 폴리스 정치 체제가 여러 가지 공통된 특징을 가지고 있다는 것입니다. 즉, 자율적 존재의 무능력, 기생 및 발달의 정체.
모든 장점으로 인해 폴리스와 같은 교육이 일정 수준에 도달하면 자급 자족 능력을 잃고 약하고 덜 발달 된 이웃을 흡수하거나 정복해야했습니다. 마찬가지로, 임계 규모로 성장한 유목민 무리는 자신의 존재를 유지하기 위해 이웃 사회를 억압하고 착취해야했습니다.
이를 고려하여 흑해 북부 해안에서 타우 리카의 여러 지역에서 인종 집단 착취의 상호 시스템이 관찰되는 상황이 발생했습니다. 그리스인들은 비합리적인 상품 교환, 지역 원주민의 종속 및 노예 무역을 이용했습니다. 결국 유목민들은 끊임없는 습격, 공물 징벌, 모든 동일한 노예 거래를 희생하여 자신을 풍요롭게했습니다. 아마도이 프로세스에 참여하는 각 당사자는 자신에게 유리한 관계 시스템을 재건하려고 시도했을 것입니다. 그러나 동시에 그리스인과 유목민 모두 물질적 이득의 원천으로 서로에게 관심이있었습니다. 그리고 상대방을 보호하기 위해 상황에 따라 필요한 경우 거래와 타협을 할 준비가되어있었습니다.
그렇다면 그리스인입니까 아니면 야만인 인구입니까?
별도의 요점은 타우 리카의 고대 도시 인구가 주로 헬레니즘 화 된 야만인으로 구성되었는지 아니면 야만적 인 그리스인과 모두 동일한 지에 대한 질문을 강조하는 것입니다.
도시의 가정 용품 연구뿐만 아니라 매장 발굴 데이터에 따라 과학자들은 북부 흑해 지역의 주 형성의 첫 단계에서 가능한 삶의 질과 이점에 감명을 받았다고 가정합니다. 제공된, 전체 부족의 유목민은 그리스 문화에 통합되어 앉아있는 생활 방식을 채택하고 도시에 정착하여 추가 인구 증가를 제공합니다.
그러나 그리스 도시 벽 근처의 풍부한 스키타이 마운드를 기반으로 한 많은 전통과 의식이 정착되고 유목민이 보존되어 새로운 삶의 장소로 데려왔다는 점에 주목하는 것이 중요합니다.
보스포러스에있는 XNUMX 세기-XNUMX 세기 초의 야만인 귀족의 마운드.
출처 : "스키타이 시대 북부 흑해 지역의 그리스인과 야만인"
고대 도시가 존재하는 후기 단계, 특히 우리 시대에 인구 증가와 그레코-야만인 엘리트 가족의 불가피한 혼합, 야만인 전통에 대한 편견과 그리스인에 대한 야만인 생활 방식은 다음과 같습니다. 기록. 이러한 경향은 또한 기존 인구를 필연적으로 희석시킨 Great Steppe의 새로운 이주자들의 정기적 인 물결에 의해 강화되었습니다.
합계
타우 리카 영토의 나머지에 비해 헬레니즘 문화의 압도적 이점에도 불구하고 그리스인들은 여전히이 지역의 토착민과 유목민 인구를 흡수하고 가릴 수 없었습니다. 이것은 부분적으로 새로운 기후 조건에서 최초의 식민지 개척자들이 지역 주민들의 생존 기술을 채택하여 그들과 특정 합병을 시작했다는 사실 때문입니다. 그리고 부분적으로는 무시할 수없는 유목민 세계의 엄청난 군사력 때문입니다.
경제적으로나 문화적으로 모든 인구 집단은 서로에게 어떤 식 으로든 관심이 있었으며 미묘하지만 밀접한 공존을 통해 상당한 혜택을 얻었습니다.
흑해 북부 해안에서 형성된 민족 집단의 복잡한 공생은 독특하지는 않지만 고대 역사상 다소 드문 현상이었습니다.
일련의 위기 이후 관계의 심각한 불균형이 어떻게 든 안정화되어 기괴한 형태의 권력과 무역 관계로 돌아갈 수 있도록 상호 작용 및 정치적 특성의 시스템이 구축되었습니다.
이러한 흥미로운 구조는 특정한 변화를 통해 약 천년 동안 존재했으며, 이는 역사의 기준으로 볼 때조차도 정치 체제의 인상적인 수명입니다.
출처 :
1. 스키타이 시대 북부 흑해 지역의 그리스인과 야만인. 역사 과학 박사 K. K. Marchenko 편집. Aletheia Publishing House, 상트 페테르부르크, 2018
2. VF Gaidukevich "Bosporus Kingdom"모스크바, 레닌 그라드, 1949
3. VN Zinko "동부 크림의 그리스 식민지화", 저널 "보스포러스 연구", 2021, no. 25, pp. 3–18.
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