동전의 "세 번째"면
"시대의 먼지"
군사상은 오랫동안 존재했으며 특히 Gaius Marius의 개혁 이후 로마인들 사이에서 가장 명확하게 확인되었습니다. 로마의 "dona militaria"에는 다양한 등급의 화환(coronae), 깃발(vexilla), 전투에서 사용되지 않는 명예의 창(hasta pura), 목걸이(torques), 팔찌(armillae) 및 메달(phalerae) 등 다양한 구별이 포함되었습니다. .
로마 phalerae (phalerae, phalera)는 크고 작은 원형 또는 타원형 판입니다. 고대 로마에서는 원래 마구를 장식하는 데 사용되었으며 나중에는 현대 메달의 고대 선구자로 간주 될 수있는 군사 상으로 사용되었습니다.
명령의 출현에 대해 말하면서 우리는 다시 기억해야합니다 역사, "주문"이라는 단어는 기사에서 나왔습니다. 어떤 식으로든 모든 현대 질서는 중세 기사 공동체에 그 모습을 드러냈습니다.
그리스도의 전사(milites Christi)는 중세 유럽 국가의 기사입니다.
그러한 기사도의 첫 번째 명령은 수도사 기사단을 통합한 십자군 전쟁 초기부터 중세 초기 말에 나타났습니다. 처음에 "질서"라는 개념은 공동의 서약과 공동의 목표로 묶인 사람들의 집단을 의미했습니다.
십자군 시대(XI-XIII 세기)의 기사 조직은 가톨릭 교회의 지도 아래 있었습니다. 주요 임무는 기독교 세계의 경계를 통제하고 성지로가는 순례자, 십자군 자체 및 교회의 이익을위한 기타 캠페인을 보호하는 것이 었습니다.
예를 들어, 베들레헴 교단, 튜턴 교단, 알칸타라 교단, 칼라트라바 교단, 성 요한 교단, 기사단 기사단 등은 영적 및 기사 교단에 속했습니다. 기사단에는 고유한 의식과 상징이 있었습니다.
이 그림은 예루살렘 성 요한의 구호 기사단(Joannites)으로 알려진 몰타 기사단과 현대 기사단 대표 사진을 보여줍니다.
요하 인족의 기사단이 몰타 교단의 수호자라는 칭호와 휘장을받은 폴 XNUMX 세 황제에 의해 러시아와 연결되었다는 것은 흥미 롭습니다. 황제 외에도 Paul, Nikolai Pavlovich 및 Konstantin Pavlovich의 아들을 포함하여 러시아의 많은 고위 관리들이 명령을 받았습니다. 이것에 우리는 프랑스에 의해 몰타를 점령하고 그 명령의 대표자들이 추방 된 후에 Paul 황제가 명령의 그랜드 마스터로 선출되었다고 덧붙일 수 있습니다.
공모자들이 폴 XNUMX세 황제를 암살한 후에도 이 명령은 러시아 수상 시스템의 일부로 남아 특별한 위치를 차지할 것입니다.
사진에는 예루살렘 황후 Maria Feodorovna의 성 요한 몰타 교단의 십자가가 있습니다.
러시아에서 주문의 탄생
보상으로 주문이 승인되고 세계 대부분의 국가에서 특별한 장점을 위해 발급되기 시작했습니다.
주문의 주요 차이점은 기원의 역사, 동기 부여의 목적 및 방법에 있습니다. 모든 명령에 공통되는 것은 명령이 소유자에게 특정 특권과 사회에서의 명예 지위를 제공한다는 것입니다.
주로 주문 배지, 별, 리본 및 주문 옷과 같은 요소가 사용되었습니다.
각 기사단에는 기사단의 조직을 나타내는 자체 헌장과 모토가 있습니다. 명령의 수장은 원칙적으로 국가의 최고 관리였습니다. 명령은 공식 의식과 명령 당일의 휴일을 설정했습니다.
러시아 주문의 탄생을 더 자세히 고려하고 싶습니다.
표트르 1698세 시대에 러시아는 최초의 부름을 받은 앤드류 성 앤드류(1714)와 성 캐서린(XNUMX)이라는 두 개의 국내 명령을 처음으로 내렸습니다.
세 번째는 남편이 죽은 후 황후 캐서린 1725 세가 이미 설립 한 Alexander Nevsky의 명령 (XNUMX)입니다. 이 명령은 First-Called St. Andrew의 명령보다 한 단계 낮은 상이되었습니다.
네 번째-거룩한 순교자와 승리의 조지 (1769)의 군사 명령은 Catherine II에 의해 설립되어 군사적 공적에 대해서만받을 수있는 명령이되었습니다.
다섯 번째-사도와 동등한 성스러운 블라디미르 왕자 (1782)의 제국 명령, Catherine II는 그녀의 통치 20 주년을 승인했습니다.
나머지 명령은 나중에 러시아 상으로 보완되었으며 대부분 빌린 상 (이미 언급 된 Maltese Cross, 홀스타인-Gottorp 공국의 왕조 상-St. Anna, Polish-White Eagle, St. Stanislaus 및 Virtuti militari).
몰타 십자가의 초기 상과 때때로 Virtuti militari (1831 년 폴란드 봉기 진압을 위해)를 포함하여 러시아 제국에서 총 XNUMX 개의 다른 명령이 실제로 사용될 것입니다.
이 명령은 러시아 서비스의 모든 구별에 충분했습니다.
주문에는 수신자를 강조 표시하는 자체 상태와 순위가 있습니다.
또한 하나 또는 다른 명령을 수여하면 귀족 지정과 같은 다양한 특권도 부여되었습니다.
따라서 러시아(1826년까지)에서는 어느 정도의 명령을 할당하면 유전 귀족을 받을 권리가 부여되었습니다.
그러나 1845년부터 성 블라디미르와 성 게오르기아의 명령을 받은 사람만이 세습 귀족의 권리를 받았고 다른 명령은 가장 높은 XNUMX도를 요구했습니다.
미래에 (28 년 1900 월 XNUMX 일 법령) 성 블라디미르 XNUMX 급 명령을받은 사람들은 이미 유전 적 귀족이 아닌 개인의 권리 만 받았습니다.
예를 들어, IV에서 I도까지의 성 블라디미르 교단의 이미지와 교단의 별. 별은 XNUMX급 기사단이 있을 때 착용했습니다(성 조지 기사단에도 XNUMX급용 별이 있었습니다).
XNUMX 도의 순서는 왼쪽의 어깨 리본에 표시되어 있으며 (주문의 별이 가슴의 순서를 대체하는 동안), XNUMX도 및 XNUMX도-목 리본 (XNUMX 도의 순서가 더 작고 아래쪽), XNUMX도-마지막으로 가슴에 착용되었습니다 (오른쪽 하단) ... 군사적 장점을 위해 십자 검이 주문에 추가되었습니다 (St. Anne 및 St. Stanislaus의 명령에 대해서도 동일하게 수행됨).
이후에 같은 등급의 더 높은 등급을 수여함에 따라 군사적 공로가 아니라면 칼은 이전 상을 강조하면서 주문의 맨 위에 위치했습니다. 원칙적으로 가장 높은 수준의 주문 만 더 자주 착용했습니다.
St. George, St. Anna 및 St. Stanislav의 명령도 1839에서 XNUMX까지 학위를 가졌습니다 (XNUMX 이후이 명령은 XNUMX도에 불과했습니다). 성 블라디미르 교단과 함께 이들은 유병률 측면에서 러시아 제국의 주요 교단이었으며, 교단의 크기와 착용 방식(가슴, 목, 어깨 리본)의 비율이 비슷했습니다.
XNUMX 급 St. Anne의 순서가 다른 순서와 다르며 종종 무기 (프리미엄 Anninsky 무기).
수상 시스템에는 또 다른 뉘앙스가있었습니다. 비 기독교인 (비 기독교인)의 명령에 따라 성도의 이미지는 쌍두 독수리로 대체되었습니다.
사진은 러시아 제국의 명령 및 주문 스타의 컬렉션 스타일 화를 보여줍니다 (오른쪽 하단 컬렉션에 포함됨-St. Equal-to-the-Apostles Princess Olga (1913) 및 White Guard Order의 휘장 Nicholas the Wonderworker (1920)).
위대하고 재미있는
소련에서는 혁명과 독립 전쟁의 결과로 등장한 국가에서와 마찬가지로 새로운 유형의 명령이 특징입니다. 이러한 유형의 명령은 공통의 기원을 가지고 있음에도 불구하고 군주적 엘리트주의에서 자유롭고 수여하는 데 있어 민주적입니다.
소련의 첫 번째 명령은 RSFSR의 Red Banner Order (1924)에서 기원을 물려받은 Red Banner Order (1918)였습니다. 두 번째는 레닌 훈장 (1930)으로 소련 영웅의 금성 메달과 함께 소련의 최고상이되었습니다.
총 20 개의 주문과 55 개의 영웅 금메달이 소련에서 사용되었으며 19 개의 메달과 XNUMX 개의 명예 칭호가 사용되었습니다. 사진은 소비에트 명령의 컬렉션 스타일 화와 영웅의 두 별을 보여줍니다.
소련에서 가장 많은 훈장을 받은 인물은 레오니트 일리치 브레즈네프였습니다. 소련 영웅 XNUMX회, 사회주의 노동 영웅 XNUMX회, 레닌 훈장 XNUMX개, 승리 훈장, XNUMX월 혁명 훈장 XNUMX개, 붉은 깃발 훈장 XNUMX개 그리고 다른 많은 소련 및 외국 상.
우리 북한 친구들은 여기에서 우러러볼 사람이 있었습니다.
위대한 사람이 어떻게 우스꽝스럽고 터무니없게 될 수 있습니까? 아마 그래서…
상은 업적, 업적의 거울입니다. 상이 평가 절하되어 장식, 주물이 될 때 아이디어 자체도 평가 절하됩니다. 상 수에 관한 것입니까? 그렇지 않다면 무엇입니까?
우리는 오래된 사진을 봅니다. 여기 Brusilov 장군이 있습니다.
네 스테 로프 대위.
제XNUMX차 세계 대전의 러시아 상사 소령, 전체 세인트 조지 기사.
그들은 모두 우리의 친애하는 Leonid Ilyich보다 덜 영웅입니까?
로마 군단 이후로 군대에서 큰 중요성은 상 자체의 물질적 가치가 아니라 군사적 공로에 대한 평가에 의해 획득되었습니다. 그리고 정말 가치가 있습니다. 그리고 평가의 중요성은 시민 사회 전체가 아니라 동료들과 지휘부에 의해 결정되었습니다. 군단의 관점에서 동지의 존경-군사상의 권위있는 가치는 금전적 가치를 훨씬 능가했습니다.
최고 주문부터 배지 및 명예 패스너, 소매 패치, 어워드 리본, 명예 군대 팔찌에 이르기까지 신중한 보상 및 인센티브 시스템이 필요한 곳입니다. 플러스 보너스 무기, 특정 형태 또는 추가 부품을 착용하는 특권.
이것은 더 높은 보상의 감가 상각을 허용하지 않고 보상의 구별을 보장해야 합니다. 또한 주문 자체에는 반복된 상을 제외하고 상태를 높이는 추가 항목이 있을 수 있습니다.
예를 들어, 독일 기사의 십자가는 참나무 잎, 검이 달린 참나무 잎, 검과 다이아몬드가 달린 참나무 잎과 같은 보조 펜던트만 제안했습니다. 동시에 착용 가능한 주문이 하나 있었고 펜던트만 변경되었습니다.
사진에서-펜던트 "검과 다이아몬드가 달린 오크 잎"을 주문하십시오.
아래에서 펜던트에 주문이 부착되었고 마치 고리를 통과하는 것처럼 뒤에서 펜던트를 통해 목 리본이 통과되었습니다.
러시아 성 조지 훈장을 받는 것도 쉽지 않았다. 사진에서-링을 통과하는 목 리본의 St. George III 학위 순서.
일반적으로 아무도 목에 두 개의 동일한 주문을 걸지 않았으며 두 번 XNUMX도가 수여되지 않았습니다. "병사 조지"는 예외로 간주 될 수 있지만 이것은 이미 다른 지위에 대한 상이며 타락한 제국의 끝에서 더 많이 나타난 현상입니다.
현대 러시아의 상
러시아 연방의 상 중 실제로 부활 된 명령, 예를 들어 세인트 조지 명령 (8 년 2000 월 XNUMX 일 이후)이 있지만 동시에 실제 군대가 유감스럽게 생각합니다. 붉은 별의 질서가 망각에 빠졌습니다. 전쟁 기간과 그 이후에 많은 우리 군인과 장교들이 그것을 받았다는 사실 때문에 그들은 그것을 보관할 수있었습니다. 이 질서는 행위의 피로 씻겨졌고 부르주아 이데올로기를 위해 아무것도 없어야한다.
이제 러시아 연방에는 약 16 개의 메달과 함께 63 개의 주요 명령과 러시아 연방 영웅의 별과 러시아 노동 영웅의 별이 있습니다. 이 모든 것 - 많은 부서 및 종교상. 사진에는 러시아 연방의 모든 명령과 별 이미지가 담긴 우표가 있습니다.
매장에서 구입할 수있는 만화상도 있습니다.
동시에 아름다움과 견고 함, "모든 것"에 대해 가슴에 같은 "상징성"을 가진 사람들에 의해 "머머"라는 별명을 가진 사람들 사이에서 이러한 상과 구별이 나타나는 것에 놀라지 않아야합니다. 존재하지 않았다.
소중한 해산을 기다리는 지친 "노인 영웅"의 작업에서 군대가 끝없이 낳은 잘 알려진 현상에 놀라지 않아야합니다.
그런 사람들은 자신도 모르는 사이에 스스로를 불명예스럽게 할 뿐만 아니라 그들의 지휘관과 군대 자신의 명예를 떨어뜨리기도 합니다.
다양한 기념 메달이 풍부하고 "선물"상이 등장하는 것도 수상 시스템과 정부 자체의 명성을 강화할 것 같지 않습니다.
팝 음악의 "왕"(명예 훈장)과 러시아 연방 대통령의 법령 (24 년 2014 월 XNUMX 일자)에 대해 기뻐할 수 있습니다. Sberbank Gref는 Alexander Nevsky의 명령을 받았습니다 ...
분명히 우리는 합당한 사람들이 합당한 보상을 받았다고 믿어야 합니다.
적갈색 베레모처럼
동원 해제를 예상하는 전투기의 잘 알려진 "창의성"대신 의류의 명성 요소와 특별한 지위에 대한 정당한 인센티브가 있는지 확인하는 것이 가능합니까?
이것은 멋없이 발명 된 형태의 장식이 아니라 합법화 된 줄무늬, 쉐브론, aiguillettes, 예를 들어 적갈색 베레모와 같이 획득해야 할 착용 권리에 의해 주어질 수 있습니다.
소규모로 시작하면 군대 또는 민간 상 자체가 선물, 장식 또는 공로에 대한 공식적인 관심이 아니라 조국에 봉사하는 진정한 성과인지 확인할 수 있습니다.
그러나 우리 국민의 업적, 노동력 및 군사적 공덕을 간과하지 않고는 개인적으로 당신이 어떻게 한 번 이상 당신의 나라의 영웅이 될 수 있는지 이해하기가 어렵습니까? 여기서 어떻게“영웅의 네 배”가 세 배보다 더 많은 영웅일까요? 그래서 이론적으로는이 접근 방식으로“백배의 영웅”이 나타날 수 있습니다. 사실 이것은 위업의 의미를“흐리게”하는 것입니다. 당신은 영웅이거나 그렇지 않습니다. 당신은 남자이거나 그렇지 않습니다.
당연하게도 합당한 보상을 받지 못한 사람은 아무도 없어야 하지만 보상은 차별화되어야 합니다. 우리는 의무와 영웅주의, 직업적 의무와 특별한 구별이 필요한 것 사이에 명확한 경계가 필요합니다.
과부와 어머니를 위로하기 위해 다양한 기념일에 명령을 내리거나 명령 실수를 은폐 할 가치가 없지만 사심없는 용기와 자기 보존, 물질적 지원 또는 프리미엄 보상을 수여하는 자체와 구분하는 엄격한 규범과 원칙을 가지고 있습니다. 명령, 군사, 시민 또는 정치?
보상은 매우 중요한 문제입니다. 이 모든 것을 처리하고 나면 다른 모든 것을 처리하는 것이 더 쉬울 것이라고 생각합니다.
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