중국 원나라 건국
기입
1271년, 쿠빌라이는 자신이 통제하는 영토를 중국 모델의 이름을 따서 원 제국으로 명명할 것이라고 발표했습니다.
몽골 통치의 중국화는 진과 서하의 정복 초기부터 시작되었습니다. 우리가 이전 기사에서 썼듯이 중국화 정책의 주요 주체 중 하나이자 동시에 몽골 국가의 납세자를 절약하는 정책은 Kidanin Yului Chutsai였습니다.
전사 민족으로서 몽골인들은 민간 정부 구조가 전혀 없었습니다. 몽골인들은 세금을 내지 않았으며, 그들의 사회는 전적으로 군사 관리와 밀접하게 관련된 부족 및 공동체 구조를 통해 통치되었습니다.
인구가 많은 광대한 국가를 정복한 후, 몽골인들은 정복자들로부터 이익을 얻기에 적절해 보이는 통제 시스템의 시스템이나 요소를 채택하기 시작했습니다. 군사적·정치적 권력은 예전의 방식으로 독점적으로 칸의 패권, 군사 평의회, 즉 무사들의 군사 구조를 통해 행사되었고, 농민 관리의 새로운 시스템은 의무적 인 지방 관리들에게 위임되었습니다. 몽골 또는 다른 외국 민족 그룹의 대표자의 통제.
30대에는 너무 바쁘다. XIII 세기 중국 북부의 영토는 XIII 세기의 80 년대까지 몰락한 진 제국의 "Tai he lu"코드를 사용했습니다.
북방 야만인들이 중국 땅을 정복한 것은 역사상 처음이 아니었다. 역사 중국, 특히 몽골의 전신인 거란족, 여진족, 부분적으로는 탕구트족은 중국 문화와 정부 시스템을 빠르게 채택했습니다.
전통을 고수하는 몽골 지도자들은 일반적으로 농업 인구를 파괴하고 중국 땅을 목초지로 만들 것을 제안했습니다.
첫 번째 단계에서는 자신에게 종속되고 노예가 된 사람들의 문화에 전혀 끌리지 않았고 관심도 없었습니다.
그러나 특히 남송을 정복하는 동안 중국 군대와 관리의 관리 구조가 성장하면서 중국화가 더 빠르게 진행되었습니다.
결론적으로 저는 오늘날 러시아가 중국 관리들과 함께 몽골제국에 편입되었다는 널리 퍼진 의견은 근거가 없다는 점에 주목하고 싶습니다.
러시아는 몽골 국가가 별도의 거대한 부분으로 분해되는 과정이 이미 시작되었을 때 유목민의 멍에 아래에 떨어졌습니다. 그리고 송나라에 의한 중화제국의 정복은 러시아의 첫 번째 침공 이후 XNUMX년 만에 끝났다. 중앙 아시아 버전에 따라 러시아 volosts에서 공물 컬렉션을 소개하려는 시도는 여러 가지 이유로 실패했으며 지불은 러시아 왕자의 손에 넘어갔습니다. 동시에 중국의 이슬람 상인들에게 송금된 수수료의 몸값이 활발히 사용되었습니다. 황금제국의 옛 영토에서 상인들이 행한 방식은 몽골을 섬기는 중국인들 사이에서도 분노를 불러일으켰다.
시대의 연결을 회복하거나 중국 통일 국가를 건설하다
쿠빌라이 칸은 중국 전역에 새로운 제국의 창시자가 되었습니다. 또한 그는 중국이 아닌 티베트 부족의 땅, Tanguts, Uighurs, Jurchens의 영토뿐만 아니라 자신의 ulus 인 몽골까지 포함하여 크게 확장했습니다.
Khubilai는 어린 시절부터 사냥, 즉 전쟁 학교를 좋아한 강력한 전사였습니다. 그는 열심히 교육을 받았고 위구르어 쓰기와 기타 과학을 공부했습니다. 그러나 특히 군사 문제에서. 젊었을 때에도 그는 현자의 별명 - Kublai-Sechen을 받았습니다. 동시에 그는 공자의 가르침을 알게 되었고 나중에 중국 학자들의 견해로 당나라 제국의 역사인 "이상"을 연구했습니다. 칸은 과거 통치의 역사와 실수에 대해 토론하는 데 많은 시간을 보냈고, 종교적 논쟁을 사랑했으며 종교적으로 관대했습니다.
그는 원나라의 제국을 만들면서 편협한 민족적 접근이 아닌 보편적인 접근에서 출발한다고 지적했다. 중국의 이전 통치자들은 민족적 또는 부족적 원칙에 따라 왕조를 구성할 때 잘못을 저질렀다고 생각합니다.
사실 원제국의 구조는 민족적 불평등의 성격이 뚜렷하게 표현되어 있었지만, 그것이 만들어졌을 때 이념적 기반은 보편주의였다. 유교 학자들은 이러한 쿠빌라이 사상을 지지하고 발전시켰으며, 오랜 기간의 혼돈, 전쟁 및 강도 끝에 원의 이미지로 전통 제국의 환생이 시작된다고 보았다. 그러나 정복자 자신은 그러한 생각을 공유하지 않았을 뿐만 아니라 아래에서 볼 수 있듯이 몽골의 동화와 정주 인구의 해산에 기여할 수 있는 보편주의에 완고하게 반대했습니다.
그의 눈에는 위대한 몽골 칸이 선택된 황제가 되었으며, 그는 당나라의 기준 제국의 경계 내에서 제국을 복원하거나 오히려 창설하여 몽골을 제국에 포함시키는 것을 포함하여 그 규모를 크게 늘렸습니다.
평화와 수확을 유지하는 통치자는 신의 은총을 받았으며, 그것은 번영뿐만 아니라 기본적인 안전도 제공하지 못한 진 및 송 황제와 달리 쿠빌라이였습니다.
1294년 청마(靑馬)년에 원제(元帝)가 세상을 떠났다.
원 제국의 개혁
송을 정복한 후 Khubilai는 제어 시스템을 인수했을 뿐만 아니라 크게 개선했습니다. 송의 최종 정복 이전에도 제국의 전체 영토는 몽골 귀족의 관리가 이끄는 지역 (가장자리)으로 나뉘어졌습니다. 주로 이 부문이 오늘날까지 살아남았습니다.
"지사"의 모든 행동은 엄격하게 규제되고 철자되어 있습니다. 그가해야 할 일, 가장자리에서 군대를 얼마나 배치 할 것인지, 세금을 낼 금액. 정보의 빠른 이동과 전달을 위해 전국은 우체국과 구덩이 스테이션의 시스템으로 침투했습니다.
우리 나라에서는 이 시스템이 도입된 이후로 매우 효과적이라는 것이 일반적으로 받아들여지고 있지만 초기 단계에서는 그렇지 않았습니다. 몽골인들은 그녀를 학대하고 구덩이(잔)가 아니면 말을 발견한 곳마다 임의로 압수했습니다. 우체국에 거주하는 인구의 불만을 야기한 것은 무엇입니까? 상황은 점차 수그러들었다. 위안에는 정보의 신속한 전송, 관리와 사신의 이동, 정부 화물을 보장하는 1500개의 구덩이 스테이션이 있었습니다.
원 시대에는 수상 운송이 활발히 발전했으며 전쟁 후 대운하와 기타 운하가 복원되고 항구가 개발되었습니다. 처음으로 중국의 북쪽과 남쪽 사이의 해상 이동이 열렸습니다. 제국의 주요 교통 동맥은 강, 운하 및 바다의 해안 스트립이었다고 말할 수 있습니다.
중국 관리들은 봉사하도록 부름을 받았으며, 주로 세금 징수와 같은 모든 일상적인 작업을 수행한 사람들이었습니다.
우리가 쓴 것처럼 중국 모델에 따라 파생된 관료적 장치가 만들어졌습니다. 이 전체 시스템은 주로 지상에서 자급 자족하는 현지 몽골 통치자를 제지하는 것을 목표로했습니다. 본질적으로 중앙 행정부는 수도와 그 주변의 작은 지역을 통치했습니다.
원 제국은 몽골의 유목민 "제국"과 같은 국가 위계 시스템을 가지고 있었고, 민족 그룹의 불평등에 기초했습니다. 이것은 법에 명시되어 있습니다. 정복자의 민족 집단으로서 몽골인은 피라미드의 꼭대기에 있었다. 그들은 위구르인과 같은 민족 동맹국에 합류했습니다. 그 다음은 소위 말하는 것이었습니다. 사무(samu), 중앙아시아와 서아시아에서 온 이민자들, 대부분 터키인과 이슬람교도들. 선진국에서 온 Samu는 중국 인구 착취를위한 시스템 형성에서 두각을 나타 냈습니다. 그 다음은 금나라의 중국인이었고, 여진족이 그 뒤를 이었습니다. 동시에 한자를 모르는 여진족은 몽골족에 속했다. 그리고 맨 아래에는 구 송나라 제국의 영토에서 온 중국인이있었습니다. 몽골인이 중국인을 죽였다면 당나귀의 대가를 치르거나 전쟁을 일으켰고, 몽골인을 공격한 중국인은 처형되었다.
정복 후, 몽고인들이 전쟁 중에 지역 인구를 대량으로 노예로 만들었던 사실로 인해 송과 진 제국의 지역이었던 중국에 노예가 퍼졌습니다. 이것은 사회적 관계의 퇴행을 나타냅니다. 중국 전역에서 인구가 감소했습니다. 1293년 원의 인구 조사에 따르면 연구원의 계산에 따르면 농장의 수는 14개(002개)였습니다. 진 - 760.
제국에서 농업부는 경제 활동을 정상화하고 황무지를 경작하기 위해 일련의 전쟁과 학살 후에 농민을 돕기 위해 만들어졌습니다. 사역은 농촌 지역 사회에 씨앗과 도구를 제공했습니다. 그러나 군사화된 사회에서 일반적으로 그렇듯이 국가는 한 손으로 주는 것이 두 손으로 받았습니다. 특별한 군사 부과금과 세금은 이러한 모든 개선 사항을 상쇄합니다.
원 시대에는 법이 성문화되어 이전 시대의 중국 법률, 몽골 관습법 및 현행 법령이 일종의 공생 관계를 형성합니다.
새로운 수도인 칸발릭이나 다두(베이징)도 마찬가지입니다. 여행자들의 상상을 뒤흔든 새로 재건된 도시였습니다.
첫 번째 벽과 두 번째 벽 사이에는 초원과 아름다운 나무와 모든 종류의 동물이 있습니다. 흰 사슴과 사향 동물 (사향 사슴), 영양, 휴경 사슴 및 기타 모든 종류의 아름다운 동물이 있습니다. 그리고 담 밖엔 사람들이 걷는 길만 있고, 다른 곳에는 아름다운 동물들이 많다."
이 도시는 짧은 시간에 건설되었으며 유목민의 관행이었던 건설을 위해 엄청난 인구가 동원되었습니다.
칸발릭. 현대적인 리노베이션. 출처: 중국 문명사. 4권으로. T.3. Yuan Xingpei 편집. 엠., 2020
유럽이나 중앙아시아의 수공예 무역 도시가 아니었습니다. 사실, 그 역할을 하는 부분이 있는 독점적인 관리 센터였습니다. 그 중심에는 부서 및 기관 건물, 국가 보관소가 인접한 황제 칸의 거대한 궁전이있었습니다. 여기에는 다른 국가의 연대로 구성된 경비원이있었습니다. 중앙에 인접해 있는 숙소는 황실 총독과 몽골 귀족, 장인 및 상인을 섬기며 생활하고 일한 곳입니다.
과학자들이 다다의 궁정에 모여, 영양에서 온 4천명의 학생이 이곳으로 강제 이송되었고, 원제국의 영광을 만든 유명한 한 시인과 예술가들이 이곳에 살았습니다.
Shi Zu 또는 Khubilai는 화폐 개혁을 수행하여 "Yuan dian zhang"에 법률로 모셔 두었습니다. 국가의 유통에는 지폐 만있었습니다. 송과 진의 혼란스럽고 혼합된 화폐 시스템은 물론 훨씬 더 명확한 시스템으로 대체되었는데, 그 목적은 재정을 조화시키는 것이 아니라 몽골을 위해 순환에서 귀금속을 제거하는 것이었습니다. 외국 상인들도 제국에 도착하면 지폐와 교환하는 대가로 모든 주화와 비철금속 주괴를 넘겨주어야 했습니다.
몽골인들은 정주 문명의 혜택에 점점 더 많이 관여했지만 정복자들과 섞이지 않았으며 황제조차도 유르트에서 생활하면서 대초원에서 일년에 XNUMX개월을 보냈습니다.
새로운 제국의 인구는 공식적으로 세 가지 유형의 세금, 즉 토지, 인두세 및 가계세를 납부해야 했습니다. 결제가 취소되었습니다. 그러나 정규 세금 시스템은 군사적 필요에 따라 지속적으로 조정되었습니다. 불균형하고 통제할 수 없는 군사 지출은 국가 경제를 심각하게 훼손하여 핵심인 농민-생산자를 망가뜨렸습니다.
"제국" 획일성을 구축하는 데 있어 핵심 문제는 20년대에 중국 북부의 땅이 몽골 귀족에게 분배되었다는 사실이었습니다. 인구를 야만적으로 착취 한 XIII 세기 : 유목민은 농장에서의 번식에 대해 생각하지 않고 오로지 그들의 필요에 따라 진행했습니다. 이러한 상황은 새로운 원제국의 공식적으로 조화로운 체계와 심각한 갈등을 겪고 있었습니다.
몽골 수용소의 갈등
징기스칸과 그의 후손 전쟁 중 몽골 사회 시스템은 일반적으로 영토 공동체 시스템에 기인해야합니다.
그리고 복잡한 추장의 구조는 이 시스템의 틀 안에서만 적용할 수 있으며 그 자체로는 적용할 수 없습니다.
영토 공동체의 단계, 특히 초기 단계는 대립의 통일과 투쟁에 대한 변증법의 법칙을 보여줍니다. 한편으로 그러한 사회는 군사 확장의 사회이고 다른 한편으로는 분열과 분리주의.
간단히 말해서, 징기스칸의 지도하에 몽골 대초원의 부족이 통일된 후 이 연합이 전쟁을 시작할 기회가 없었거나 전쟁이 실패했을 경우 즉시 해체되었습니다. 몽골의 군사 조직은 다른 어떤 것도 없었고 여러 정복 국가와 국가를 지배하기 시작했지만 이것이 몽골 사회를 다르게 만들지 않았고 될 수 없었습니다. 따라서 징기스칸의 단일 몽골 원시 국가가 생성 된 지 이미 50 년이 지나면 붕괴되기 시작합니다.
1265년에 쿠빌라이의 동맹자인 바라크(보라크) 칸은 중앙 아시아의 차가다예프 울루스를 탈취했다. Ogedei와 다른 왕자들의 손자인 Haidu(Kaidu)는 그를 반대했습니다. 일련의 전투 끝에 그들은 kurultai에서 만나기로 결정했고 1269년에 화해했습니다. 공식적으로 Haidu는 여기에서 맏이가 되었습니다. 그리고 Abag Khan(1234-1282)에 대항하여 서쪽으로 원정을 시작한 Barak은 산산이 부서지고 1271년에 사망했습니다. , 바락의 아들. 그는 황제와 명목상으로 모든 Chingizids의 통치에 대한 레이블을 발행 한 Great Mongol Khan과 싸웠기 때문에 상황이 매우 섬세했습니다.
그들 사이의 적대감은 위구르 부족 연합의 영토였습니다. 위구르인들은 자발적으로 징기스칸의 동맹이 되었습니다. 이를 위해 그들의 통치자 인 idikut는 몽골 계층에 따라 정복 된 통치자 중 첫 번째가되었습니다.
위구르족은 불교도와 네스토리우스파 기독교인이었고 마니교의 가르침도 이곳에서 널리 퍼졌습니다. 그들은 농업에 종사하는 반 유목민이었습니다. 위구르 투루판 공국은 원 제국의 일부가 되었습니다. 1286년 카이두와 두바는 이곳에서 원군을 물리치고 위구르인들의 소유물에서 몰아냈다. Idikut은 중국으로 도피했고 그의 후계자들은 위안의 군사 및 민간 고위 관리가 되었습니다. Turpan은 손에서 손으로 넘어 갔지만 XIV 세기의 20 대에 이르렀습니다. 위안은 위구르 땅에 대한 통제권을 완전히 상실했습니다. 위구르족의 물질적, 정신적 문화는 모두 쇠퇴했으며 몽골 국가에서 사용된 것은 그들의 글이었습니다. 이러한 퇴행으로 인해 위구르인의 일부가 중국으로 이주했고 나머지 인구는 곧 이슬람으로 개종했을 뿐만 아니라 정체성도 상실했습니다. 민족 이름 "위구르"(위구르어)는 600년 동안 사라졌습니다.
그리고 위구르족의 땅을 잃은 위안화는 그레이트 실크로드(GSR)에 대한 통제권도 잃었습니다. 따라서 당나라 이후 중국 영토의 국가는이 중요한 경제적 경로를 다시 잃었습니다. 그러나 IDP는 영구적인 방법이라기보다 시뮬레이션에 가깝습니다. 그가 완전히 몽골의 지배를 받았을 때, 그들은 여전히 실크 생산자와 유혈 전쟁을 벌이고 있었고, 그들이 송을 함락하자 그들은 곧 서쪽으로 길을 잃었습니다. 상인들은 Karakorum과 Khanbalik으로 가는 길에 더 매력을 느꼈습니다. 그곳에서 몽골 엘리트들은 온갖 종류의 사치품과 호기심을 위해 당시에도 엄청난 가격을 지불하고 캠페인에서 전리품을 빠르게 낭비했습니다.
러시아에서 중국에 이르는 몽골제국과 관련된 '세계체제' 이론에 대해서도 마찬가지이다. 이 원시 국가는 20년 이상 동안 단일 국가로 존재했고 1259년에 해체되었습니다. 그리고 중국이 마침내 정복되었을 때 실제로 중앙 아시아 및 전방 아시아의 땅도 골든 호드도 같은 국가의 일부가 아니었습니다. 몽골과 중국을 통일한 원제국.
이 시기에 일어난 친지드족 간의 유기적 충돌을 배경으로, 정부와 세금에 통일성을 도입하려는 쿠빌라이의 열망은 위안화 자체에서 몽골의 저항을 불러일으켰습니다. 1287년 중국 북동부, 현대 동부 몽골, 만주, 중국 북부 및 한국의 영토에서 황제의 조카인 나얀(Nayan)이 봉기를 일으켰습니다. 물론 그는 Haidu와 Duva 칸의 지원을 받았습니다. Marco Polo는 Nayan이 400명의 군대를 소집할 수 있는 것을 자랑스럽게 여겼고 Khubalai에서는 같은 Polo에 따르면 경비 부대와 그의 개인 "마당"의 사람들(매사냥꾼 등)만이 가까이에 있었다고 보고했습니다. 나머지 군대는 원 국경에서 싸웠다.
Nayan은 서쪽으로 이동하여 Khaidu와 연합하여 Kublai를 물리칠 병력을 크게 늘리기로 결정했습니다.
그러나 시자는 광속으로 대응하여 1200일 동안 비밀리에 수도에 군대를 모아 직접 지휘했다. 황제는 중국 통치자의 모범을 따라 오랫동안 캠페인을 진행하지 않았으며이 문제는 지휘관에게 맡겼습니다. 그러나 상황은 위태로웠고 대칸은 반항적인 노욘들로부터 카라카룸을 해방시키고 여기에서 카이두의 길을 막기 위해 노래의 정복자인 강력한 바얀을 보내 캠페인을 시작했습니다. 경험이 풍부한 쿠빌라이는 "몽골 군사 교과서"에 따라 모든 것을 수행했습니다. 그는 Kipchak 경비 Tukhuta의 사령관과 함께 약 XNUMXkm를 커버하여 XNUMX일 만에 전환했습니다. 도중에 정찰이 도중에 만나는 모든 사람을 파괴하거나 사로잡았기 때문에 그의 군대가 눈치채지 못한 채 Nayan의 진영에 접근할 수 있었습니다. 새벽에 그의 군대는 반항적인 노욘의 요새화되지 않은 진영을 포위했습니다.
이것은 Shara-Muren-Yellow River (현재 내몽골, PRC) 근처에서 일어났습니다. Nayan 자신은 사랑하는 아내와 잤고 Khubilai는 적 진영을 포위하여 30의 분리를 배치하고 보병이 기병 뒤에 서있었습니다. 그러나 Nayan Mongols는 스스로 무장하고 줄을 섰습니다. 전투가 시작되기 전에 양쪽에서 지휘관의 명령을 기다리는 병사들이 악기를 연주하고 노래를 불렀다고 마르코 폴로는 이 관습에 대해 썼습니다. 큰 nakar, 드럼, Great Khan의 신호에 따라 전투가 시작되었고 Nayan은 기독교인이었기 때문에 십자가로 깃발을 올렸습니다.
반란을 일으킨 몽골군은 패배했고 봉기의 지도자들은 황제에게 항복했고 나얀은 포로로 잡혔습니다. 친지드 가문의 왕자의 피 한 방울도 흘리지 않기 위해 양탄자에 꽁꽁 싸매고 "태양과 하늘이 다 보이는 곳에서" 숨을 거두었다.
XIII 세기의 구리 갑옷을 입은 몽골 사령관. LA 재건 보브로바
이로써 Shara-Muren에서의 전투는 끝났고 그 결과 몽골 씨족의 군사적 반대가 일시적으로 진정되었지만 원 제국은 끝까지 대처할 수 없었습니다. 따라서 원 제국은 완전한 의미의 국가가 될 수 없었습니다. 즉, 원은 이 기간 동안 초기 국가가 존재할 수 있는 유일한 형태인 "유목"에서 정주적인 "제국"으로의 경로를 만들 수 없었습니다. 셀주크, 헝가리, 특히 오스만 제국에서 일어난 일입니다.
그러나 이 국가 형성은 힘이 필요하고 오로지 인민군의 이익을 위해 행동했기 때문에 결국 인민군을 진정시키거나 굴복시키는 것은 불가능했습니다. 그리고 과도기 사회의 이러한 팽창주의적 열망이 존재하는 한, 그들의 침략이 적절한 거부를 받지 않는 한, 유목민 "제국"은 계속 존재했습니다.
우리는 다음 기사에서 원 제국의 캠페인에 대해 이야기할 것입니다.
출처와 문헌 :
중국 문명의 역사. 4권으로. T.3. Yuan Xingpei 편집. I.F.Popov M.의 중국어 번역, 2020.
Giovanni del plano Carpini 몽골인의 역사. Guillaume de Rubruck 동양 국가로의 여행, 마르코 폴로의 책. 엠., 1997.
Rashid ad-Din. 연대기 컬렉션입니다. 2권. 1952권. 엠., XNUMX.
동양의 역사. T. II. 엠., 1993.
샤오 치. 원나라의 군사 설립. 1979.
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