F. M. 도스토예프스키: 러시아 사상과 러시아 사회주의

국민 천재

Fyodor Mikhailovich Dostoevsky는 30년 11월 1821일(XNUMX월 XNUMX일) 모스크바에서 군의관의 대가족으로 태어났습니다. 작가의 부모는 Mikhail Andreevich와 Maria Fedorovna Nechaeva (nee)입니다. 가족은 가부장적인 러시아 관습을 준수했습니다.


- Fyodor Mikhailovich는 나중에 회상했습니다.



그는 부모가 "최고의 진보적인 사람들"이라고 언급했습니다. 거실에서 가족의 저녁 시간에 그들은 Karamzin, Derzhavin, Zhukovsky, Pushkin, Polevoy 및 Radcliffe를 큰 소리로 읽었습니다. 10살에 Fedor는 러시아어의 기초를 알고 있었습니다. 역사... 또한 내면 세계의 발전에 큰 역할을 한 유모 Alena Frolovna는 "항상 우리에게 그런 영광스러운 동화를 말했습니다!"

Fedor는 집에서 우수한 교육을 받고 교사들과 함께 공부한 다음 사립 기숙 학교에서 공부했습니다. 나는 많이 읽었고 특히 역사적 작품을 강조했다. 독서와 뛰어난 기억력 덕분에 그는 그 시대의 가장 교육받은 사람 중 한 명이 되었습니다. 도스토옙스키는 일찍 부모를 여의고 1837년 어머니가 병에 걸려 세상을 떠났다. 그녀는 37세도 되지 않았다. 1839년 그의 아버지는 농민과의 갈등으로 인한 뇌졸중(뇌졸중)으로 갑자기 사망했습니다.

도스토예프스키는 1843년 중앙 공과 대학에서 공부한 후 상트페테르부르크 공과팀의 현장 공병 중위로 등록했습니다. 그러나 바로 이듬해 문학에만 전념하기로 결심하고 중위에서 해고된다. 1845년, 작가 지망생은 첫 번째 소설 <가난한 사람들>을 완성했습니다. 그는 사회에서 "새로운 고골"에 대해 이야기하기 시작하여 호평을 받았습니다.

1847년, 젊은 작가는 Mikhail Petrashevsky가 마련한 "금요일"에 참석하기 시작했습니다. "자유 사상가" - Petrashevists는 프랑스에서 러시아로 온 사회적 유토피아주의 사상을 채택했으며 일부는 혁명적 성격의 사상을 지지했습니다. Fyodor Mikhailovich는 혁명적인 "악마"를 겪었습니다.

1849년, 많은 Petrashevsky 주민들 중 Dostoevsky는 체포되어 Peter and Paul Fortress에서 8개월을 보냈습니다. 군사 법원은 작가와 다른 Petrashevites에게 사형을 선고했습니다. 22년 1849월 3일(1850년 XNUMX월 XNUMX일) Semyonovsky 열병식장에서 Petrashevites는 칼로 머리를 부러뜨리는 "처형에 의한 사형"을 선고받았지만 그 처형은 고된 노동으로 대체되었습니다. Dostoevsky는 옴스크에서 XNUMX년 동안 고된 노동을 했습니다.

1854년 1856월부터 그는 세미팔라틴스크의 시베리아 전선 대대에서 사병으로 복무했다. 그는 소위의 지위에 올랐다. 새로운 황제 알렉산드르 1857세는 XNUMX년 XNUMX월 즉위 당일에 전 페트라셰비파에 대한 사면을 발표했습니다. Dostoevsky는 XNUMX년에 완전한 사면과 출판 허가를 받았습니다.

러시아 아이디어

"악마"의 교훈, 처형에 대한 기대, 고된 노동 및 제국 외곽의 가혹한 생활은 Fyodor Mikhailovich를 유명한 Uvarov triad인 Orthodoxy, Autocracy 및 Narodnost를 완전히 지원하는 성숙하고 현명한 러시아 군주로 만들었습니다. 작가 O. F. Miller의 첫 전기 작가는 고된 노동이 "도스토예프스키에게 민중의 진실에 대한 교훈"이 되었다고 언급했습니다.

Fyodor Mikhailovich를 이해하려면 그의 저널리즘을 읽어야 합니다.

그때도 그는 "부르주아 민주주의"의 썩고 사악한 내부를 꿰뚫어 보았다. 1862년 유럽을 방문한 후 도스토옙스키는 "유럽 진보주의"의 열렬한 반대자가 되었다.

그의 기사 "여름 인상에 대한 겨울 노트"(1863)에서 그는 진정한 자유를 "백만"으로 대체하는 서유럽 부르주아 사회를 공격했습니다. 본질적으로 여기서 작가는 서구의 부르주아-자본주의 경로(1917년에 발생)를 따를 러시아의 재앙을 예견한 예언자 역할을 했습니다. 러시아는 1991-1993년에 같은 갈퀴를 밟았고 서구의 반식민지 문화 및 경제 주변부가 되었습니다.

수십 년 동안 Dostoevsky는 러시아에서 "악마"-혁명가-소설 "악마"(1871-1872)의 출현을 예측했습니다. 그는 러시아가 러시아가 대처할 수 있는 외부 침략에 의해 파괴되지 않고 Smerdyakovs(작가의 마지막 소설인 The Brothers Karamazov, –1878-1880)에 의해 파괴될 것임을 이해했습니다.

동시에, 위대한 작가는 미래 혁명에서 "유대인 문제"의 큰 역할에 주목했습니다.


Fyodor Mikhailovich는 또한 현재 "새로운 용감한 세계"를 만들고 있는 "국제 금융"의 본질을 분명히 밝혔습니다. 기독교를 찢어버리고 그 문명을 파괴할 것입니다." Dostoevsky는 특히 서구에서 기독교 문명의 죽음과 인류의 일반적인 야만성(당시의 현실)을 예견했습니다.

불행히도 역사나 선지자는 우리에게 아무 것도 가르쳐주지 않습니다. 비극. 거듭해서 러시아와 러시아 국민은 자신을 새롭게 하고 나아가기 위해 재앙을 겪습니다.

도스토옙스키(그리고 러시아 국가, 국민)의 반대자들이 그를 반동주의, 러시아 민족주의, 국수주의, 블랙 헌드레드 및 반유대주의로 비난한 것은 놀라운 일이 아닙니다. 결국 그는 부르주아 사회의 악덕과 서구의 악덕과 그것이 러시아에서 나타나는 것을 무자비하게 폭로했습니다.

도스토옙스키는 러시아 사회주의에서 서방의 예를 따라 러시아에서 발전하고 있던 부르주아 체제의 함정에서 벗어날 수 있는 길을 보았다.

작가는 러시아 사회주의를 프랑스 유토피아 사회주의, 무신론, 독일 개신교 사회주의와 대조하여 혁명과 파괴를 초래했습니다.

Fyodor Mikhailovich는 정통과 사회주의 사상을 결합했습니다. 카톨릭, 그리스도 안에서 사람들의 형제적 일치는 일반 사람들과 교육받은 특권층 사이의 격차를 해소하는 것을 가능하게 했습니다. 도스토예프스키에 따르면 러시아 사회주의는 러시아와 전체 인류 문명을 위한 최고의 발전 형태였습니다. 스탈린 하에서 이 모델이 러시아의 기본 모델이 된 것은 흥미롭습니다.

"콘스탄티노플은 우리의 것이 되어야 합니다!"

Fyodor Mikhailovich는 Slavophils와의 분쟁에도 불구하고 진정한 군주제였으며 모든 Slav의 통일을 옹호했습니다.

또한 그는 러시아인(슬라브인)과 러시아인의 세계적인 역할에 주목했습니다.


( "작가의 일기". 1877).


-러시아 천재와 예언자를 썼다.

Fyodor Mikhailovich Dostoevsky는 28년 9월 1881일(XNUMX월 XNUMX일) 상트페테르부르크에서 사망했습니다.