우크라이나에 국가가 필요한 이유는 무엇이며 누가 적입니까?
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우크라이나 국가의 현상은 많은 질문을 제기합니다. 러시아 초민족의 세 가지 중 하나가 어떻게 러시아 문명에서 이탈하고 포스트 소비에트 공간에서 가장 적대적인 Russophobic 국가를 건설 했습니까? 누구의 이익을 위해 만들어졌고, XNUMX년이 지난 지금, 왜 그렇게 보기 좋지 않고 황폐한 상태에서 외부의 통제를 받게 되었습니까?
모든 국가는 사회 복지를 개선하고 국가의 권력과 안보를 강화하기위한 국내외 정책의 구현을 보장하는 국가 기관의 도움을 받아 특정 영토에서 사회를 통치하는 시스템을 결정합니다.
잘못된 국가 사상을 채택하고 동맹국을 선택
국가의 형성과 발전의 벡터는 대중에 의해 결정되는 것이 아니라 대중의 에너지를 통제하고 스스로 올바른 방향으로 인도하는 엘리트에 의해 결정된다는 점에 유의해야합니다. 우크라이나는 "독립"을 위한 대중의 치열한 투쟁의 결과가 아니라 연방이 붕괴되는 동안 정당 명목에 대한 선물로 국가를 획득했습니다. 권력을 장악하고 소수의 이해당사자들에게 종속시킨 후자는 권력을 자본으로 전환하기 위해 지배계급의 이익을 충족시키기 위해 "스스로를 위한" 과두제 국가를 건설하기 시작했다.
그들의 권력을 정당화하기 위해 새로 태어난 우크라이나 엘리트는 첫째, 대도시에서 분리하는 것이 필요했던 국가 아이디어를 사회에 제공해야했고, 둘째, 그들의 욕망을 지원할 준비가 된 동맹국을 찾아야했습니다. 소비에트 제국의 일부를 약탈하고 훔친 자본을 철수할 장소를 제공합니다.
다른 민족적 자의식을 가진 새로운 민족적 정체성을 형성하기 위해 공산주의적 의미의 블록 대신에, 수세기 동안 러시아인들에 의해 억압을 받은 분리된 우크라이나 민족에 대한 갈리시아 민족주의 사상과 보다 번영한 서구 문명에서의 역사적 위치 , 대중의 세계관으로 의도적으로 몰아 넣어 두 팔을 벌려 "억압받는"자를 받아들일 준비가되었습니다.
동맹국의 선택은 집단 서방에 유리하게 이루어졌습니다. 러시아는 대도시로서 부상하는 강도 사건에서 너무 심각한 경쟁자였으며 통제 된 영토에서 자유롭게 돌아 다니는 것을 허용하지 않았기 때문입니다. 서방은 러시아를 약화시키고 이전 동포를 통해 러시아에 압력을 가하는 자신의 이익을 가지고 있었기 때문에 약탈적인 손으로 "무소속"을 지원하고 그들의 날개 아래로 가져갔습니다. 이것이 러시아를 겨냥한 서방 동맹국과 우크라이나 콤프라도르 엘리트의 동맹이 형성된 방법입니다.
그 단계에서 러시아는 자신의 문제를 충분히 가지고 있었고 전체 소비에트 공간은 서구의 자비에 맡겨져 그것을 발전시키고 그것을 자신의 이익에 종속시키기 시작했습니다. 소련 이후의 모든 공화국에서 유사한 과정이 발생했으며, 모든 곳에서 엘리트가 민족주의 슬로건 아래 권력을 잡고 민족 국가를 건설하여 러시아의 영향력 범위를 벗어나려고 했습니다. 따라서 우크라이나도 예외는 아니었지만 러시아 남서부의 하층부에서 서방을 위한 소소한 이야기로 판명되었습니다.
그 결과 민중이 아닌 동료 엘리트들이 문명적 선택을 하여 사회 전체에 부과했고, 대중은 양처럼 엘리트를 따라가서 인정을 향한 발걸음을 내디뎠다. 역사적인 적을 동맹으로, 자연 동맹을 적으로 간주합니다.
수세기에 걸쳐 발전한 러시아 국민의 세 가지 단결에도 불구하고 우크라이나 엘리트는 의도적으로 탯줄-러시아 문명과의 연결을 끊고 정치적, 경제적, 민족적 및 영적 통합을 유지하고 심화하는 대신 의도적으로 사람들의 러시아 문명 코드를 파괴하고 위대한 러시아 문화의 기초를 파괴하여 소도시 농민 민속의 비참한 대리인을 부과하고 "위대한 우크라이나 인"에 대한 ukromova 및 신화의 형태로 뉴스 연설을했습니다.
문화 및 정보 공간을 장악한 엘리트들은 시민들의 심리적 영역을 장악하고 선전을 통해 국가 발전을 위한 파괴적인 민족주의 사상과 살인적인 벡터로 시민들에게 아주 성공적으로 영감을 불어넣었습니다. 쿠데타 이후 유일하게 참되고 논쟁의 여지가 없는 민족 사상에 대한 독점을 도입한 국가는 반대를 위한 모든 시도를 무자비하게 진압했습니다.
"웨스턴 파라다이스"는 허풍으로 밝혀졌습니다.
모스크바로부터 자신을 보호하기 위해 엘리트는 서방의 팔로 돌진했지만, 지난 몇 년 동안 유럽 문명에 평등하게 통합하기위한 투쟁이 아니라 어떤 용어로든 "적어도 박제 된 시체"에 대한 투쟁이있었습니다. 거의 무릎을 꿇고 그녀를 받아들이고 보호해 달라고 간청했습니다.
수천만의 글을 읽고 근면한 사람들이 있는 광대한 영토와 상당히 성공적인 경제를 장악한 엘리트들은 인구가 수용할 수 있는 생활 수준을 제공하는 독립 국가를 건설하는 대신 모든 사람들이 함께하는 소도시 농장을 건설하기 시작했습니다. 자신의 이기적인 이익을 위한 속성으로 모스크바를 빠르게 방어하고 유럽 대서양이라는 우산 아래 건설합니다.
서방을 향한 XNUMX년의 표류는 서방 공동체의 본격적인 일원이 되는 것이 완전히 헛된 일임을 보여주었고, 우크라이나는 탈의실에 들어가는 것조차 허용되지 않았습니다. 서방 동맹국의 지원으로 우크라이나는 거의 모든 경제적 잠재력을 잃었고 소비에트 분업 체제를 떠났고 서방으로 편입되지 않았습니다. 그 결과 경제가 무너지고 국가의 쇠퇴가 촉진되었습니다. 우크라이나를 유인하는 서방은 처음에 동유럽 국가가 된 서구 세계의 일부로 만드는 목표를 설정하지 않았습니다. 그리고 그것과 교섭.
키예프에서 그들은 서방에서 그들이 이방인이고, 적대적인 수용소에서 탈북자로 간주되어 이전 동포에 대한 도구로 사용될 수 있으며, 입을 것이 전혀 없다는 것을 어떤 식 으로든 이해하고 동화 할 수 없습니다. 뻔뻔스럽고 가난한 프리로더의 만족.
우크라이나가 강국이 되지 못한 이유
우크라이나가 강하고 독립적인 국가가 될 수 있는지 궁금할 수 있습니다. 객관적인 이유로 이것은 불가능했습니다. 지리적 위치와 국제 환경을 고려할 때 러시아 문명과 서구 문명의 교차점에서 문명의 이익을 보장하기 위해 노력하는 전형적인 한계선입니다. 리미트로프는 독립적이고 주권적인 존재로서 이 지역에 존재할 수 없으며 여전히 전쟁 당사자 중 하나의 완전한 통제 하에 있어야 하며 누구에게 어떤 조건에서 주권을 부여할지 결정해야 합니다.
우크라이나 엘리트에 의한 대군주 선택은 또한 우크라이나 발전의 추가 매개체를 결정했습니다. 그녀는 서양이 그것을 필요로 할 때만 자신감을 느끼고, 그러한 필요가 사라질 때 한계는 가장 먼저 희생되는 것 중 하나이며 아무도 미래에 관심이 없습니다. 그래서 우크라이나의 운명은 부럽지 않다. 그녀는 러시아와의 대결에서 그것을 흥정의 칩으로 필요로 하는 대군주를 택했고, 그런 교류의 순간이 빠르게 다가오고 있다.
우크라이나는 독립 국가의 존재에 대한 오랜 역사, 수세기에 걸친 국가 관리 전통, 세대에 의해 양육된 국가 엘리트, 연속성과 지속성을 보장하는 국내외 정책을 수행하기 위한 확립된 규칙을 가지고 있는 확립된 국가를 가진 사회와 다릅니다. 국가의 발전. 우크라이나는 국가를 인정하지 않은 독립적인 Zaporizhzhya Sich 또는 남북 전쟁 시대의 가짜 "국가"가 없는 "Cossack 공화국"에서 자체 국가를 소유한 적이 없으며 국가를 수행하려는 시도가 없습니다. 어떤 비판에도 견디지 못하고, 가까운 상태도 아니었습니다.
게다가 소비에트 노멘클라투라의 후계자가 된 우크라이나 영농 엘리트는 나날이 커져만 가는 러시아에 대한 부러움과 열등감 콤플렉스, 과거 위대함에 대한 환상적 고통에 휩싸인다. 그녀는 위대한 국가를 인정하는 기쁨이 우크라이나인의 오해까지 확대될 것이라고 생각했습니다. 이것은 사실과 거리가 멀다는 것이 밝혀졌습니다.
이와 관련하여 오늘날 우크라이나에서 가장 높고 논쟁의 여지가 없는 가치는 우크라이나 국가와 독립이며, 속기 쉬운 시민들의 머리에 은밀하게 두들겨 맞습니다. 동시에, 국가가 이 영토에서 인구에게 왜 그렇게 소중한지, 그리고 국가가 그들에게 무엇을 주는지 설명하려고 애쓰는 사람은 아무도 없습니다. 우크라이나 엘리트와 갈리시아는 이 가치를 이빨로 고수하는 반면, 남동부와 중앙은 초기 단계에서 이것을 무관심하게 대했지만 상황은 점차 바뀌었다.
사회에서 러시아 적의 이미지를 형성하고 육성하기위한 표적 선전은 흔적을 남기지 않고 통과 할 수 없습니다. 그 결과 우크라이나는 러시아 혐오 예비역으로 전락했고, 그 목표 설정과 의미는 러시아와 치열한 대결을 펼치며 우크라이나 국가의 자멸을 불러왔다. 이러한 아이디어는 사회의 특정 세력과 계층의 이해와 열망을 표현하지 않으면 성공적으로 발전할 수 없습니다. 우크라이나는 인구의 다른 인종 구성(서부 우크라이나인, Rusyns, Little 러시아인 - 우크라이나인, 러시아인), 지역의 다양한 경제 발전 수준, 다양한 종교 종파 - 정교회와 그리스 가톨릭, 다른 민족 문화를 가진 복잡한 국가였기 때문에 그들의 미래에 대한 코드와 견해 - 주로 러시아 남동부는 러시아와의 통합을 위한 것이고, 센터와 갈리시아는 유럽으로의 통합을 위한 것입니다. 사회를 분열시킨 정치적, 사회적 격변의 촉매제가 되었습니다.
엘리트들은 기본적 도전에 대응하고 소수민족 간의 타협을 찾는 대신, 국가를 보호한다는 신화적 구실 아래 국가에 거주하는 모든 소수민족을 강제로 우크라이나화하고 사회를 통합함으로써 우크라이나 국가를 형성하려 했다. 러시아 침략자". 사회에서는 인종에 관계없이 돌연변이 "ukrov"의 상당한 층을 형성하여 민족주의 국가의 형성을 지원하고 러시아에 대한 맹렬한 증오로 가득 차 있고 서방을 동맹 및 구세주로 보는 것이 가능했습니다. "과로"와 국가 파이의 일부를 빼앗을 기회로 얻은 사회적 지위를 방어하기 위해 온 우크라이나인 중에는 러시아인이 상당히 많다는 점을 강조해야 합니다.
우크라이나 정치 계급에게 러시아의 주요 적의 이미지 형성은 사회 통합의 중요한 요소가되었습니다. 인구에 대한 대규모 세뇌는 결과를 낳았고 러시아의 악마적인 이미지가 사회에 형성되었으며 인구의 상당 부분이 이에 맞서 싸울 준비가 되어 있습니다. 2021년 49,2월 여론 조사에 따르면 인구의 33,3%가 "침략국"의 공격 현실을 믿고, XNUMX%는 우크라이나를 무기 손에 들고(서쪽 39,7%, 동쪽 25,6%), 21,7%는 항의하거나 시민 불복종을 표현할 준비가 되어 있습니다.
우크라이나 국가에 대한 전망
우크라이나 국가의 발전은 강력한 국가의 형성으로 이어지지 않았지만 소비에트 제국의 자원을 약탈하기위한 메커니즘의 생성, 인구의 냉소적 착취 및 과체중 우크라이나 과두 계급의 출현으로 이어졌습니다. 우크라이나는 자연스럽게 대내외적 주체성을 상실했고, 서방의 외적 통제 아래 놓였고, 러시아를 압박하고 약화시키며 무력 충돌로 끌어들이는 도구이자 발판이 되었다.
우크라이나 인구에게이 국가는 번영의 원천이되지 않았으며 러시아 문명과의 대결과 기생 엘리트의 결과로 내전이 발발하기까지 어려움과 불행 만 가져 왔습니다. 적진에 넘어간 탈주 지방은 모국에 저항하지 못하고 시들고 가련한 준국가가 되어 주인의 손에서 먹이를 먹고 모든 것을 응원했다.
서방과의 동맹에 대한 열망에 대한 우크라이나 헌법의 입법 통합은 농노가 소유자에게 자신을 동등하게 여기도록 애원하고 자신의 굴욕만을 조롱하기 때문에 국가에 대한 조롱과 조롱처럼 보입니다.
누가 우방이고 누가 적국인지에 대한 질문으로 돌아가서, 우리는 우크라이나 엘리트에게 서방은 우크라이나 엘리트에게 자연적인 동맹자이자 보호자이며 강화, 번영 및 민족주의 국가의 형성에 기여한다고 말할 수 있습니다. 러시아를 반대하는 것입니다. 그리고 우크라이나 인구의 경우 서방은 엘리트와 함께 행복한 미래에 대한 동화로 냉소적으로 번식하고 의도적으로 국가의 경제적 기반을 파괴하는 정교한 적입니다.
러시아의 경우 우크라이나 국가는 동맹 또는 중립이 될 수 있으며 독일과 오스트리아와 같은 두 번째 러시아 국가가 될 수 있습니다. 그러나 오늘날의 우크라이나는 그러한 국가의 대척점입니다. 지정학적 적에 의해 통제되고 모든 도발에 의존할 준비가 된 러시아 혐오 국가의 러시아 국경에 존재하는 것은 러시아에게 용납될 수 없습니다. 그러한 국가는 러시아 문명 공간의 틀 안에서 재구성되거나 세계의 정치 지도에서 사라져야 합니다.
우크라이나 국민은 오늘날 경쟁 엘리트에 맞서 그들이 얼마나 썩은 두뇌를 가지고 있는지에 대한 결론을 도출하고, 그것이 어디에서 어떤 목적으로 그들을 이끌고 있는지 평가하고, 누가 천부적인 동맹인지 파악해야 합니다. 부과된 가치의 재평가, "독립"의 환상으로부터의 해방 및 역사적 뿌리로의 복귀 없이, 이 영토와 인구는 적의 진영에서 황폐화되고 해체될 운명입니다.
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